大学生社会公德调查报告ppt[1]

（2）道德评判标准多元化。 调查显示民众在众多纷繁复杂的诸多事物情况面前，能够 做出自己的道德判断和选择，但由于种种传统的道德观、 市场经济社会形成阶段的道德观、受外来思想影响的道德 观等，给公众带来困惑，出现道德评价是非的混乱，导致 道德危机的出现。 （3）责任心有所弱化，诚信问题突出 责任心意识的弱化表现在有些人以个人为中心，对自己的 责任认识不清，对他人缺乏同情心，对家庭缺少爱心，对 集体不够热心，对社会漠不关心。另外从媒体中不断曝光 的政治领域的腐败现象、经济领域的制假贩假情况，人际 交往相互不信任，认同“诚实意味着吃亏”的说法，都显 示出社会诚信问题已到了不得不引起广泛关注的程度，社 会中呼吁诚信的呼声很高。
调查结果与分析
老人跌倒是否应该扶： 23% 0% 11% 一定会 视情况而定 不会，也不敢 扶
66%
调查结果与分析
三、邻里、组织及他人对个人道德思想形成的影响 邻里、
*在关于社区组织的态度服务，邻里互助、慈善捐助等活动中，社 在关于社区组织的态度服务，邻里互助、慈善捐助等活动中， 在关于社区组织的态度服务 区党团员是否能带头参与的调查问卷中， 48%的人能参与 的人能参与， 区党团员是否能带头参与的调查问卷中，有48%的人能参与，32% 的人未能肯定参不参与， 的人未能肯定参不参与，且也有余下相当一部分人不清楚该不该参 与。 当谈到是否参加过单位或社区举办的法制宣传教育活动时， 当谈到是否参加过单位或社区举办的法制宣传教育活动时，经 常参加的有31%，有时参加的有32%，没有参加的人占37%， 常参加的有31%，有时参加的有32%，没有参加的人占37%， 问及本市各社区开展了形式多样的科技、文化、法律、 问及本市各社区开展了形式多样的科技、文化、法律、卫生活 动走进社区，群众是否知道时，45%的人不知道 47%的人知道一 的人不知道， 动走进社区，群众是否知道时，45%的人不知道，47%的人知道一 而知道的人仅仅只占8%。 些，而知道的人仅仅只占8%。 由此想来，社区文化、 由此想来，社区文化、科技等有益活动并没有真正的融入群众 生活中去，才有了上述比例的反差。 生活中去，才有了上述比例的反差。
10% 很好 一般 较差 59%
31%
调查结果与分析
一、政府行为对公众道德形成的影响
*当问到导致腐败问题的因素时，33%的人认为是政府 当问到导致腐败问题的因素时， 当问到导致腐败问题的因素时 的人认为是政府 官员的私心重，素质低； 官员的私心重，素质低；29%的人认为是廉政理论的不成 的人认为是廉政理论的不成 认为是制度的不健全； 的人认为法律存在漏洞 的人认为法律存在漏洞。 熟；31%认为是制度的不健全；7%的人认为法律存在漏洞。 认为是制度的不健全 在对铜仁市政府工作人员工作能力的肯定度上，有62%的 在对铜仁市政府工作人员工作能力的肯定度上， 的 人表示不清楚， 的人认为较好， 的人认为不好， 人表示不清楚，有18%的人认为较好，16%的人认为不好， 的人认为较好 的人认为不好 只有4%的人认为好 的人认为好。 只有 的人认为好。 这部分说明政府及其工作人员的道德文化素质在人们 群众心中总体评价较低，虽然有失公正， 群众心中总体评价较低，虽然有失公正，却说明了政府在 行政方面的问题，如行政透明度低，廉政建设存在漏洞等。 行政方面的问题，如行政透明度低，廉政建设存在漏洞等。
(三)建立开放型的教学模式，鼓励公民主动投身社会道德实践， 建立开放型的教学模式，鼓励公民主动投身社会道德实践， 在道德实践中形成道德思维，发展道德行为能力。 在道德实践中形成道德思维，发展道德行为能力
教育是社会发展的基础，我市政府应开展开放式的教学模式，以 草根人物的励志感人故事，在人民群众中树立身边的道德模范，发 激发群众参加社会道德实践的积极性。再就是加强基层公民道德教 育。基层公民道德教育是社会道德建设的一种重要形式，是引导公 民为实践社会道德义务而施加的有组织、有计划的道德影响，是把 社会道德要求转化为公民个人道德品质，而能对社会生活发生作用 所不可缺少的重要条件和环节。因此，要不断提高公民道德素质， 使广大职工群众能自觉用社会主义道德规范来调节人与人、人与社 会之间的关系，在新的历史条件下,面对改革开放和西部大开发的新 要求，"从我做起、从身边的小事做起"，弘扬雷锋精神，认真扎实 地抓好基层公民道德教育。
社会环境对人的道德的影响调查报告
-----关于铜仁市区社会环境对人的道德的影响 关于铜仁市区社会环境对人的道德的影响
小组成员： 冯玲（组长） 小组成员： 冯玲（组长） 龙有智 陈园香 杨龙敏 王德艳
wenku.baidu.com
调查目的
社会环境对人的道德观的形成和发展具有重大影响， 社会环境对人的道德观的形成和发展具有重大影响， 道德观的好坏甚至会决定一个人的命运！然而， 道德观的好坏甚至会决定一个人的命运！然而，随着我国 当今社会经济的快速发展，人民生活水平的提高， 当今社会经济的快速发展，人民生活水平的提高，人民的 道德观念却得不到相应的发展，反而存在着道德的沦丧。 道德观念却得不到相应的发展，反而存在着道德的沦丧。 本次我们的社会实践活动旨在从社会环境入手， 本次我们的社会实践活动旨在从社会环境入手，调查影响 人的道德思想形成的因素， 人的道德思想形成的因素，从而为全社会人的思想道德素 质的提高寻求出路，并提出较为合理的建议， 质的提高寻求出路，并提出较为合理的建议，为相关部门 提供参考。 提供参考。
调 查 结 果 与 分 析
1.接受此次调查的大一50人，大二50人
调查结果与分析
。
一、政府行为对公众道德形成的影响
.* 在调查中，当问到政府宣传力度时，59%的人认为目前政府一 在调查中，当问到政府宣传力度时， 的人认为目前政府一
些制度宣传内容不够完善，并应该加强务实； 些制度宣传内容不够完善，并应该加强务实；31%的人认为只 的人认为只 是走过场而已，自己也不会注意这些宣传内容；还有10%的人 是走过场而已，自己也不会注意这些宣传内容；还有 的人 很认同政府的这种做法。 很认同政府的这种做法。这说明政府未处理好与普通民众的关 公信度不高， 系，公信度不高，导致其道德素质方面的宣传达不到其预期的 效果。 效果。
(二)吸收儒家伦理思想的精华部分，结合时代发展新特 二 吸收儒家伦理思想的精华部分 吸收儒家伦理思想的精华部分， 使公民将传承民族传统文化与弘扬民族精神有机结合。 点，使公民将传承民族传统文化与弘扬民族精神有机结合。 我们铜仁市坐落于美丽的锦江河畔，是历史悠久的 巴蜀文化的一部分。作为铜仁市政府，应该始终把“造就 人格道德”“进行继承和发扬民族文化传统和民族精神的 教育”“中华传统美德的礼仪教育”作为学校德育工作和 提高民众道德水平工作的重要内容之一。继承和发扬儒家 思想的精华部分，坚持以“仁”制人，以人为本，做好任 命的思想工作。
•改善目前铜仁市民道德现状的对策 改善目前铜仁市民道德现状的对策 。 政府应加强公民的爱国主义教育， （一） 政府应加强公民的爱国主义教育，大力倡导社 会主义核心价值观
倡导社会主义核心价值观，就要让公民充分了解我国 历史，认清自己所肩负的历史使命，引导公民关心国 家与人民生活，关注社会发生的重大事件，特别是关 系国计民生、国家安全的重大问题和党的各项重大决 策，使公民形成对国家发展、社会进步较强的认同感 和责任感，自觉地投身于为祖国和人民服务的社会主 义现代化建设事业中去。
调查结果与分析
二、铜仁市民的思想道德现状
* 在问到看到老人跌倒是否应该扶时，31%的人会选择扶，66%的 在问到看到老人跌倒是否应该扶时，31%的人会选择扶 66%的 的人会选择扶， 人要看具体情况来定，3%的人认为不想也不敢扶 的人认为不想也不敢扶。 人要看具体情况来定，3%的人认为不想也不敢扶。 对于捐献骨髓等公益行为时，80%的人持支持态度 其中15%的 的人持支持态度， 对于捐献骨髓等公益行为时，80%的人持支持态度，其中15%的 人还积极支持，不支持的人只有2%，剩下的3%持无所谓观念 持无所谓观念。 人还积极支持，不支持的人只有2%，剩下的3%持无所谓观念。 当别人遇到危险需要帮助时，91%的人的态度都是极力要帮的 的人的态度都是极力要帮的， 当别人遇到危险需要帮助时，91%的人的态度都是极力要帮的， 至于帮助的方式可采取多种手段，同时9%的人想帮但能力有限 的人想帮但能力有限， 至于帮助的方式可采取多种手段，同时9%的人想帮但能力有限， 之后一走了之。 之后一走了之。 不难发现，铜仁市区的大多数人还是具有一颗爱人之心， 不难发现，铜仁市区的大多数人还是具有一颗爱人之心，救人 于危难之间的举此只是一种本能的爱人之心， 于危难之间的举此只是一种本能的爱人之心，只因社会上有极少数 人利用人具有同情之心而对其进行欺诈， 人利用人具有同情之心而对其进行欺诈，致使有人见到遇难者都不 予理睬，仔细想来，社会环境对道德的影响确实不敢估量。 予理睬，仔细想来，社会环境对道德的影响确实不敢估量。
根据我们调查的资料分析， 根据我们调查的资料分析，铜仁 市民的思想道德存在以下的问题： 市民的思想道德存在以下的问题：
（1）道德信念缺乏 一些民众反对任何道德约束，主张随心所欲、放任自由。 对社会提倡的道德思想和道德规范表现出十分的冷淡，在 道德的信念、道德义务方面表现出冷漠的态度，对政府的 宣传无动于衷。纵观种种不良表现概括起来说，一是理想 道德信念淡化，二是集体观念淡薄；三是艰苦奋斗精神缺 失；四是道德信仰缺失。简而言之，当今的道德信念在社 会环境的影响下呈下滑态势。从调查的年龄段的不同可以 看出，新生一代的年轻人多数有着向善的倾向，在真正的 道德抉择面前能够做出正确的选择，但却并不说明他们有 着坚定的和正确的人生观价值观，大部分时候他们会根据 社会主流趋势决定自己下一步怎么走，也就是所谓的“从 众”心理，缺乏自主正确意识的指引，道德信念缺失。
（6）社会道德心理失衡
改革的深入和市场经济的发展使人们可获得的社会 资源日益丰富和多元化社会收入差距拉大，社会地位 与经济地位发生变动，这使相当数量的人发生了某种 程度的心理平衡危机。虽然人们生活水平普遍有了不 同程度的改善，人们的生活需求得到了前所未有的满 足，但同时他们又对社会生活现状表现出了种种不满 情绪，显示出一种特殊人格：在苛求环境、苛求他人 的过程中任性地扩张自己，发展为自私狭隘，惧怕艰 苦、心理脆弱的自我中心式人格。
(四) 密切关注公民的心理健康现状，广泛普及心理健康知识，引导 四 密切关注公民的心理健康现状，广泛普及心理健康知识， 公民形成良性循环的心理调节机制。 公民形成良性循环的心理调节机制。
（4）为人处世注重实效，对集体主义价值观的认同偏低
人们在交往中注重自我意识，强调个性、民主，相对而 言服务 他人的意识渐淡，公民之间的亲和力有所下降。人 们普遍认识到友善态度对人际交往将起促进作用，但由于 现实交往日趋功利性，人们友善态度多多少少带有些防范 心理。集体主义、团队意识和合作精神等这些在传统教育 理念中居于主流地位的思想观念在当前有一定的认同率， 但总体明显下降。
调查方法
调查以问卷调查、访谈为主。为了了解铜仁 市民道德现状，这次调查共发放200份问卷 收回 192份，有效179份，有效率89.5%。这179个调查 对象，按性别划分，男性占51.4%，女性占49.6%； 按年龄段划分，16-35岁占58.6%，35-55岁占27.3%。 55岁以上占13.9%。其中外地户籍占8%，本地居民 55 13.9% 8% 占81%，外地临时来此的占1%。这些人中78%的人 认为自己的道德观一般，10%的人认为自己的道德 观较好，另有2%的人认为自己的道德观较差。
（5）主动参与道德生活的积极性不高 改革开放带来了社会经济结构的重大变化，社会竞 争 压力明显加剧，许多人更注重追求自我发展的个 人目标，他们对道德约束较为反感，主张随心所欲， 在道德信念、道德评价、道德规范和道德义务等方面 表现得无动于衷，对参与道德生活持冷漠态度。在他 们看来，对社会问题及自己身边的人与事只要不涉及 自身的利害，均持观望和听之任之的态度。