积极心理学的几个问题

积极心理学的几个问题刘翔平北京师范大学心理学院教授一、神经症性格的三个特点大家上午好，我主要还是讲一讲心理学中最重要的一个新的变化，一个新的趋向叫积极心理学。

现代人生活比过去好了，但是压力更大，那么我总觉得环境并不不然导致一个人心理不健康，环境并不导致一个人必然有毛病，心理疾病这个问题比较复杂。

那么我第一个问题来讲一讲神经症的性格的三个特点。

我觉得世界上有两种心理障碍，我搞了这么多年的心理研究，就是有这两种人，这两种人的脑可能不太一样。

第一种人是长得比较瘦，智商比较高，胆子比较小，就是胆小、爱焦虑，他们是悲观主义者，经常分泌痛苦的脑汁。

就是他的大脑对痛苦特别敏感，这种人占主导性动机是害怕失败，就是对失败特别敏感。

最近心理学家发现，大脑当中有一个地区，有一个区位就是在丘脑这个地方，在杏仁核这个地方有一个区位，专门对错误感知，就是错误的中枢，对错误特别敏感，所以强迫症患者其实就是这个地方的大脑有问题，就是他对错误太敏感了，每一个错误都记得特别清楚，这时候他就潇洒，但是人都会犯错误，如果你那个错误的地方的启动太频繁，太强烈了，你可能就感受不到快乐。

所以内向型障碍。

内向型障碍包括焦虑症、恐惧症，这种人一般平时生活中还挺让着别人，他们犯病的时候不影响别人，只影响自己，一有心理疾病了，他们就在一个角落里头待着，或者自虐。

你看有自虐，就是犯了错误揪头发，撞墙，不活了。

但是他不去把那错误给找平了，所以这种人比较自觉，这种人最大的危险就是进精神病院。

第二障碍，这种人一般长得比较壮，比较胖，这种人睡眠比较好，他们占主导性动机是快乐，就他们的那个快乐的脑子特别发达，他们经常追求快乐，你看那孩子就能看出来。

有的小孩，告诉他们说咱们玩一个游戏吧，玩这个游戏你要输了就受到惩罚，要赢了得的奖励特别大，但是发现有两种小孩，第一种悲观主义者。

悲观主义者就不玩了，不去玩这个游戏了。

第二种是乐观主义者，乐观主义者是明知山有虎，偏向虎山行，就是赌博，赌徒型的。

所以我觉得赌徒的人心理比较健康，比较快乐。

老去买彩券，你看他就比较好，悲观主义者不买彩券，因为他悲观，他一想买彩券我万一赢不了，我还输了两块钱，还不如买包方便面，他老想输的那一面，所以他就不潇洒。

第一种人就是特别容易对错误敏感，第二种人是对快乐特别敏感，比较乐观的。

第二种人就是捕食型动物，见到挫折，见到挑战，见到对手特别高兴兴奋，是不是，大家知道有一种人见到斗争特别兴奋，不斗了他反而觉得生活没有意义了，而第一种一要斗争就焦虑就紧张，所以这两个脑，我想说的这个东西不一定是你能控制的，是因为你的脑，你的遗传或者是很多原因导致人有差别。

就是人对世界的这种感知和人脑对世界的反应是有差别的。

我们来讲第一种人，消极的人。

著名精神病医生许又新教授，他曾经认为生活中有一种人，有神经症性格的人，那么神经症性格的人有三个临床上的特点。

第一个特点就是道德的愉快体验过少，这种人做了好事，做了正确的事，做了道德的事没什么愉快感。

比如说考第一了，考第一了他并不快乐，考第一他就想我下次万一考不了第一怎么样，你看他想不好的事了。

当领导了，当领导了他不开心，他想万一我当不好过两年就让人给弄下来是不是，道德快乐体验比较少。

但是第二条，违禁性行为，犯了错误，做了错事，他的违禁性行为罪感和耻感特别强，就要特别自责，对错误极为敏感，特别害怕错误。

严顺开演过一个小品，那个人我觉得就是一个神经症性格的人。

他给人买鸡蛋，大家知道帮忙人很好，他买鸡蛋发现鸡蛋少了一个，少了一个他心里头就不高兴了，他觉得，我跟人买鸡蛋，少了一个，万一人家认为给人拿了多不好，他就给补上了。

大家知道如果你是一个有原则的人，你是一个道德的人，你能享受你选择的愉快，你给补上，你就偷偷摸摸给补上，然后就觉得做人要有原则，这事我舍己为人，我是一个好同志，我学雷锋，然后我快快乐乐的过日子好不好，很好。

但是一补上了，他又不平衡了，那是我的鸡蛋，我给你买鸡蛋就不错了，我为什么给你补上，这是我的我要拿出来。

大家知道如果拿出来也没事，如果你想好了，我就是自私的人是不是，你就给拿出来，你就想我就不给你补，我的鸡蛋我凭什么给你补，我给你买了就不错了，如果享受了这个道德原则，也没事吧？也没有事，但是拿回来他又后悔了，我怎么这样啊，我怎么是这人，然后自责、内疚、痛苦，然后他又给补上，补上他又想，万一人家看我这样多小气，他又拿出来。

你看多痛苦，怎么选择都痛苦，其实就是因为他对痛苦太敏感，我觉得这种事哪个选择都没什么大事。

生活中好多时候都就是这样，没什么选择，就掷硬币就行，哪个选择都有优点缺点。

比如说搬家，买衣服。

你看神经症的人对痛苦敏感，买红衣服，他特别喜欢红衣服，但是又喜欢黑衣服，坏了，他刚买完红衣服，他觉得那黑衣服多好啊，马上看到了损失，黑衣服好，我没有黑衣服了。

刚买完黑衣服又觉得红衣服好，你看他买完红衣服咯噔一下后悔了，买完黑衣服更后悔，红衣服好，所以两个都卖，咯噔一下又后悔了，为啥呀，没钱了。

所以有时候我们就是被这种对痛苦的感知折磨，这是这种罪感型的脑太强。

第三一个特点就是神经症的人，他们不能手段目的化，不能做无功利的事情。

什么叫手段目的化？比如说我们学英语，我们学英语是手段，是考大学的手段，但学英语本身也有目的性，如果你把学英语当做纯手段，那你就累了，那你就觉得学英语本身真没劲，我为了考大学我才学它，它才重要了，它是敲门砖。

所以你就不喜欢英语，由于你的手段不能目的化，你做什么事，好多人就是，这一辈子把什么事都当做手段，都不能目的，就不能享受生活，手段目的化就是学英语是手段，但我本身不考虑功利，我不考虑我的得失，我特别喜欢英语，我把英语当做一种享受。

比如说，咱们散布，跑步，有人手段就是手段，他的手段不能目的化，他老跑步老想心脏快点好吧，亲爱的，赶紧锻炼我要身体好，这没劲了，这种跑步就特别没劲，反而是一种伤害。

你跑步应该是没有任何目的，不要想着锻炼身体，不要想着得身体有好处，跑步就是一种愉悦，就是一种享受，就是一种快乐，这就比较好。

所以我觉得这种手段目的化很重要，很多时候生活就是这样。

像一个老太太神经症，一辈子特别辛苦，办事特别认真，特别害怕失败，总是紧张焦虑的生活，心理医生问她你退休了干嘛，她说我退休了养狗吧。

大家知道养狗的人手段是目的化，养狗没有什么功利主义，除非你养藏獒是为了赚钱，更多的人养狗，城里人绝对是一种休闲娱乐，养狗的人付出的东西比得到的东西多得多，养狗的人据说心理比较健康。

养狗的人血压比不养狗的人低15%到20%。

所以大家没啥事养养狗，但是很多人不养狗，为啥呢，因为他觉得养狗还得伺候，还给它洗澡，还给它弄衣服烦不麻呀，我有那时候还不如去炒股票，我那时间我还不如去干点有意义的事。

那老太太后来否定了，说养狗不行，养狗没什么收获，没什么收益，没什么效益，不养狗。

有人说那就养花吧，养花不错，养花我付出的比较少，但是后来又否定了，说养花还不如种菜，我种菜还能有点收获，我还能到菜，养花那玩意光看一看，没劲。

后来她觉得在阳台种菜，种菜的时候她有安全感，她觉得我种菜的至少我有收获，你看她特别强调一份耕耘一份收获，她这辈子没有品位，所以你看养狗的人，养花的人都是比较放松，他有品位，有追求，但是有很多人没有追求，唯一的追求就是功利主义交换，所以他要种菜，所以这辈子非常累，非常辛苦，他不快乐，不能放松。

他老想有点有为，所以我觉得有的时候，咱们不能太有为了。

这是不能享受无功利行为的快乐。

那么结论是什么呢？结论就是神经症的人，你看他一个最大的特点就是他不能对快乐，对好的事情实事求是地认识到，他每一天都盯着黑暗的世界，他不去对光明的世界进行反应，他生活中就有很多高兴的事，他这个开关是封闭的，他不去感受。

因为人的注意力是有限的，人的精力是有限的，他所有的精力都被痛苦所纠缠，所以他抽不出来精力再感受快乐。

所以，我们的任务不是治疗他，我们的目的不是让这个人这个人去少感受痛苦，我们的任务是什么？是让这个去感受幸福，感受了幸福，脑子里头有阳光了，黑暗就少了，所以我们不要治疗，我们让一个人去更加感受快乐。

二、幸福感的问题第二问题就是幸福感的问题。

现代人特别讲究成功，但是研究发现成功跟幸福不一样，幸福跟成功是两个独立的变量，幸福是一种稳定的心态，你看世界上有四种人。

第一种人成功了，但幸福感特别低，第二种人是成功着，幸福感高着。

是吧，有这种人吧！成功了，幸福感又特别强。

第三种人是不成功，但幸福感特别高，是吧，你看他不怎么成功，下岗了，但是人家喝着小酒，唱点小歌，每天高高兴兴的。

第四种人是不成功，幸福感比较低。

下岗了，特别痛苦自责。

所以幸福跟成功是比较复杂，不是说成功必然导致幸福。

最近咱们有一个幸福感调查，调查了中国十大城市的幸福感，你们猜菜哪个城市的幸福感最高？杭州排第一，成都排第二，广东倒数第一，北京大概排中间，第四还是第五我忘了，这是幸福感。

那么发现跟收入没有关系，收入是上海第一，北京第二，广东第三。

幸福感上海也在后边，然后发现人际关系的满意度跟幸福感有关，人际关系的满意度是杭州第一，成都第二，所以幸福感这跟有关系。

从发展机遇来说呢，是上海排第一，北京排第二，就发展机遇的满意度，人民最向往的大城市是上海排第一，北京排第二。

人民最不愿意待的城市，就是这个城市人都想移到外面的城市是西安、沈阳、和天津。

这三个城市的人觉得外面好，想去上海北京。

北京主要是满意度，排倒数第一的是两个，一个是交通，一个是环境。

就是风沙环境，这个是最低，但是北京也是人们比较向往，是第二向往的城市。

所以结论幸福不等于真实，幸福是一种主观感受。

三、精神健康的三条标准精神健康有三条标准。

第一条，你有一个你喜爱的事情，或者叫喜爱的工作，我对工作是广义的，不一定是职业，你是爱的事情。

马斯洛曾经有一句经典的话，一个一流的家庭主妇比一个二流的科学家更接近自我实现。

什么意思呢？就是说，一个一流的家庭主妇特别爱做家务，她发自内心的想把家弄得干干净净的，煮咖啡，客人来了，听音乐，聊天、看电视过一个美好的夜晚，每天都特别特别高兴，自我实现。

因为她找到自己喜爱的事情，而另外一个科学家，他讨厌科学，他为了钱，他觉得科研钱少，但是他又不得不做科研，他就赚点为了养家糊口。

二流的科学家没有投入，一搞科研眼睛就眯着，不兴奋，他老想着别的事，想着当官。

这就不行，所以一流的家庭主妇比一个二流的科学家更接近自我实现，我觉得一个一流扫马路的人，比一个二流大学教授更接近自我实现。

一流老马路的人特别爱扫马路，高兴为人民服务，但是二流的教授教不好书，他不喜欢脑力劳动，这个就不行。

所以我觉得工作当中，有一种人投入热情，集邮、养花都可以。

塞利格曼讲的一个故事，有一个护工医院里头，他有一天一个好朋友滑雪把高位，这个地方摔折了，昏迷不醒，他就护理他，那个重病房的病人全部都是昏迷的病人，他就发现有一个老护工，每一天都换一个新挂历在墙上，每一天他都去买一个换来，他就问他，你为什么每一天换一挂历，他说你不就是护理这些人的吗，这些人都昏迷了，又看不到你的画。