解读夸父逐日

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夸父逐日的寓意夸父逐日讲的是什么故事

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“夸父逐日”这个神话典故,一般都是用来比喻:比喻人有大志,也比喻不自量力。

因此,这个成语有褒义也有贬义,具体怎么用还要看我们使用的语境是怎样的。

夸父逐日的寓意
对于夸父逐日这个神话典故,其寓意是:
向人们展现了夸父为了族人的幸福而勇于献身的精神,充分地反映了古代先民勇敢地与自然灾害做斗争的事实。

夸父逐日的这个神话典故,不仅给我们带来了丰富的想象,也让我们进行了多方位的思考。

我们可以试想一下,如果人类没有像夸父这样的先驱和开拓者,那么我们在面对生活中的困难以及难题的时候,都是会感受到害怕的,这样的话我们自己也认为自己做不到,然后不敢去追求、尝试、探索。

因此,在某些方面,我们还是应该去学习夸父逐日的精神,只有重视时间和太阳竞走的人,才能走得更快。

夸父逐日的故事
传说远古的时候,神中的巨人——“地之子”夸父是个很了不起的英雄,可是他有些不自量力,想要去追赴太阳,和太阳赛跑。

有一天,他一直追到太阳入山的地方。

火红的太阳烤得夸父嗓子像冒了烟似的,他口渴得恨不得马上找到水。

终于他来到黄河边,见到了滚滚的黄河。

夸父一口气喝干了黄河水,可他觉得还没解渴,于是又跑到渭河边,又喝干了渭河水。

夸父刚想继续去追赶太阳,可还觉得口渴难忍,于是他打算到北方的大湖泽去喝水。

没想到,还没走到北方,夸父就渴死在半路上了。

快要咽气的时候他放下自己心爱的手杖,用他的血肉浸润它,后来这里居然变成一片茂密的桃树林。

夸父逐日后来用以比喻人的不自量力。

也用来比喻人矢志不移、努力不懈、顽强拼搏。

夸父追日的意思

夸父追日的意思

夸父追日的意思
夸父追日的意思
成语是汉语词汇中定型的词。

成语,众人皆说,成之于语,故成语。

成语多为四字,亦有三字,五字甚至七字以上。

以下是小编帮大家整理的夸父追日的意思,欢迎大家分享。

夸父追日[kuā fù zhuī rì]
解释:相传在黄帝时期,夸父族首领夸父想要把太阳摘下,于是开始逐日,和太阳赛跑,在口渴时喝干了黄河、渭水之后,在奔于大泽路途中渴死,手杖化作桃林,身躯化作夸父山。

夸父逐日的故事,反映了中国古代先民了解自然、战胜自然的愿望。

1、夸父追日,西西弗斯永远推石上山,则是它永恒的象征:追求完美,而不是达到完美。

2、我们要用夸父追日一样的精神和毅力去建设我们的祖国。

3、满着像进行曲一样鼓舞人心的节奏。

活力四射,就像夸父追日,拥有永不变更的信念。

4、我的'父亲对再做夸父追日的想法不怎么感冒,但我向他保证了这次不会再像那样了。

5、中国古人所崇尚的精卫填海、愚公移山和夸父追日的故事就是这种精神的生动体现。

6、人类走过了漫长的自然崇拜,才发现与其夸父追日,不如借日酬勤。

7、从一个微笑开始,当红彤彤的太阳从海平线那边冉冉升起时,你可以怀着夸父追日的雄心和愚公移山的壮志,去寻觅那深沉的微笑。

那样,我们便离幸福远,离成功更近。

8、我佩服勤劳的劳动人民,他们继承夸父追日的精神,有着征服自然的坚强决心。

9、拥有梦想,就拥有夸父追日的执着,就拥有水滴石穿的坚毅,就拥有飞蛾扑火的无畏。

【语文知识点】夸父逐日的故事全文及寓意

【语文知识点】夸父逐日的故事全文及寓意

【语文知识点】夸父逐日的故事全文及寓意《夸父逐日》是中国上古时代神话传说故事,故事出自于《山海经·海外北经》。

夸父逐日比喻人有大志,也比喻不自量力。

远古时代,在我国北部,有一座巍峨雄伟的成都载天山,山上住着一个巨人氏族叫夸父族。

夸父族的首领叫做夸父,他身高无比,力大无穷,意志坚强,气概非凡。

那时候,世界上荒凉落后,毒蛇猛兽横行,人们生活凄苦。

夸父为了本部落的人产能够活下去,每天都率领众人跟洪水猛兽搏斗。

夸父常常将捉到的凶恶的黄蛇挂在自己的两只耳朵上作为装饰,引以为荣。

有一年,天大旱。

火一样的太阳烤焦了地上的庄稼,晒干了河里的流水。

人们热得难受,实在无法生活。

夸父见到这种情景,就立下雄心壮志,发誓要把太阳捉住,让它听从人们的吩咐,更好地为大家服务。

一天,太阳刚刚从海上升起,夸父就从东海边上迈开大步开始了他逐日的征程。

太阳在空中飞快地转,夸父在地上疾风一样地追。

夸父不停地追呀追,饿了,摘个野果充饥;渴了,捧口河水解渴;累了,也仅仅打盹。

他心里一直在鼓励自己:“快了,就要追上太阳了,人们的生活就会幸福了。

”他追了九天九夜,离太阳越来越近,红彤彤、热辣辣的太阳就在他自己的头上啦。

夸父又跨过了一座座高山,穿过了一条条大河,终于在禺谷就要追上太阳了。

这时,夸父心里兴奋极了。

可就在他伸手要捉住太阳的时候,由于过度激动,身心憔悴,突然,夸父感到头昏眼花,竟晕过去了。

他醒来时,太阳早已不见了。

夸父依然不气馁,他鼓足全身的力气,又准备出发了。

可是离太阳越近,太阳光就越强烈,夸父越来越感到焦躁难耐,他觉得他浑身的水分都被蒸干了,当务之急,他需要喝大量的水。

于是,夸父站起来走到东南方的黄河边,伏下身子,猛喝黄河里的水,黄河水被他喝干了,他又去喝渭河里的水。

谁知道,他喝干了渭河水,还是不解渴。

于是,他打算向北走,去喝一个大泽的水。

可是,夸父实在太累太渴了,当他走到中途时,身体就再也支持不住了,慢慢地倒下去,死了。

夸父追日文言文翻译

夸父追日文言文翻译

夸父追日文言文翻译夸父追日是中国古代神话故事中的一则传说,讲述了一个勇敢追寻者的故事。

本文将对这个故事进行详细解读和分析。

夸父追日这个传说最早见于《山海经》,其内容大致为:夸父是一个巨人族的神灵,他拥有神奇的身体力量和执着的精神追求。

传说中说,夸父无法忍受天空中的太阳炙热普照,于是他发誓要追上太阳,将其击落。

为了实现自己的宏伟目标,夸父奋不顾身地追赶着太阳。

他长时间地追逐,不计疲劳,甚至放弃了休息和饮食。

故事中描绘了夸父的无畏勇气和坚定不移的追求。

夸父追逐太阳的过程中,他经历了艰难困苦,但始终未曾放弃。

这种精神坚持和不屈不挠的力量,给人们带来了深刻的警示和启发。

夸父追日的精神可以从不同层面进行解读。

一方面,它象征着个人对理想的追求和不懈努力。

夸父不满足于现状,他渴望改变,并毅然决然地行动起来。

他的行动展示了坚持不懈的意志和勇往直前的勇气,是对人们在追求自己理想时的一种启示。

另一方面,夸父追日也可以被看作是对人类探索世界和挑战极限的一种表达。

太阳作为宇宙中最骄阳似火的存在,代表了人们对未知的向往和探索的渴望。

夸父的行动象征着人们对于未知世界的追求,以及对冒险和挑战的勇气。

夸父追日的故事还可以从另一个角度进行解读,即对人类野心和贪婪的警示。

夸父追逐太阳的原因是因为他无法忍受太阳的高温,然而,夸父却没有考虑到自己的身体承受能力,他毫无顾忌地追求自己的欲望。

这表明了贪婪和自私的一面,警醒人们不要盲目追逐虚无的东西,要理智和谨慎地追求自己的目标。

总之,夸父追日是一则具有深刻内涵和启示意义的神话故事。

它给人们带来了许多关于勇气、追求和人性的思考。

无论是在个人奋斗中,还是在探索未知领域的过程中,人们都可以从夸父追日的精神中获得启发和指导。

我们应该秉持着坚定的信念,执着地追求自己的目标,同时也要保持理性和谨慎,不被贪婪和欲望所驱使。

正是这种精神和品质,让我们能够超越自我,不断进步,迎接更美好的未来。

夸父逐日神话的历史文化内涵

夸父逐日神话的历史文化内涵

夸父逐日神话的历史文化内涵夸父逐日是中国古代神话中的一个故事,它蕴含了丰富的历史文化内涵。

这个神话故事源于中国古代人们对自然界的观察和理解,反映了人们对生命、努力和追求的深刻思考。

下面将从历史、文化和哲学角度解析夸父逐日神话的内涵。

夸父逐日神话具有深厚的历史文化背景。

夸父逐日的故事最早见于《山海经》一书,这是我国古代记载山川地理、神话传说的重要文献之一。

《山海经》记载了夸父追逐太阳的传说,展现了古代人们对自然界的独特观察和解读。

这个故事在古代流传广泛,成为中国文化中的经典之一。

夸父逐日神话蕴含着丰富的文化内涵。

夸父追逐太阳的形象象征着人们对于追求的不懈努力。

夸父敢于挑战太阳,体现了人们对于无畏精神的追求。

这种精神在中国古代文化中有着重要的地位,被奉为一种勇往直前、敢于超越的精神象征。

夸父逐日的故事激励着人们不断追求进步和发展,成为中国传统文化中的重要精神符号。

夸父逐日神话还蕴含着深刻的哲学思考。

夸父逐日的故事反映了人们对于生命和时间的思考。

夸父追逐太阳的行为表明了人们对于时间流逝不可逆转的认识,以及对于生命短暂的思考。

夸父逐日的故事告诉人们,时间宝贵且无法逆转,我们应该珍惜每一分每一秒,努力追求自己的梦想和目标。

这种思考在中国古代哲学中也有所体现,与儒家思想中的“光阴如梭,日月如梭”相呼应。

夸父逐日神话作为中国古代神话中的经典之一,具有重要的历史、文化和哲学内涵。

它不仅反映了古代人们对自然界的观察和解读,更展示了人们对于追求和生命意义的思考。

夸父逐日的故事激励着人们勇往直前,珍惜时间,追求自己的梦想。

这种精神在中国传统文化中有着重要地位,对于现代社会仍然具有深远的影响。

通过对夸父逐日神话的分析,我们可以更好地理解中国古代文化的独特之处。

同时,我们也能从中汲取启示,不断追求进步和发展,珍惜时间,实现自己的人生价值。

夸父逐日神话的历史文化内涵是我们传承和发扬中华文明的重要组成部分,也是我们在当代社会中坚持梦想和努力奋斗的重要指引。

“夸父逐日”的多重解读

“夸父逐日”的多重解读

“夸父逐日”的多重解读“夸父逐日”的神话故事在我儿时的幼小心灵早已落地生根,不明其义,莫名崇敬!人到中年,才莫名收拾记忆,回首前尘往事,原来人生正是有些“夸父逐日”的味道!关于“夸父逐日”的神话传说,人们往往做出两种倾向性的理解。

一是夸赞崇敬意义上的理解,觉得夸父是在追求光明和自由,虽死犹生,他的形象是高大而光明的化身,不断激励着后人去追求他们内心里最为神圣的渴望!一是贬斥讽喻意义上的理解,觉得夸父是有些发神经癫狂,自负高傲,目无神明,自不量力而做傻事,居然去追逐太阳,最终渴死了,也许是被日头烤死了,真是有些令人哭笑不得的人物!假如“夸父逐日”被作了上述两种截然相反的寻常理解,那么,前者夸父就成了人们心目中的大英雄,夸父就是感天动地的一出悲剧的主人公,虽死犹生,虽败犹荣,因为他的牺牲投射出一种永恒的精神意义,那就是生命在追求理想的道路上是如此的奢华豪情,虽九死而无悔,人世的痴情召唤着一种绵延永续的蓬勃生命力量!而后者夸父似乎又成了世俗讽喻之下毫无意义的喜剧性的甚至闹剧性的一出“悲剧”,这是被世风解构了的不是悲剧的悲剧,或者说是一出反讽性的悲剧中的悲剧,是一出其“意义”被揶揄取消了的“大悲剧”!我向来不大同意说什么“喜剧是将毫无价值的东西撕毁给人看”!其实喜剧往往是通过揶揄反讽而获得一种更高级的视域,悲剧沉浸于主人公的死难,道成肉身,肉身是作为一个被献祭于所谓永恒价值的牺牲,人死在了他探寻意义的道路上!而喜剧则揶揄反讽这种牺牲是毫无意义的,因为那所谓的永恒价值到底是随着肉身一起给埋葬了!人是一种徒劳无功而献祭于大地上的卑微存在,所谓的意义到底沦为了彻底的空幻,生命的有限性被存在的无限性这个莫名的黑洞给无情地吞噬了!人这种存在不无尴尬!他是介于绝望与希望之间的存在!他是介于悲剧与喜剧之间的存在,他是介于意义与虚无之间的存在,他是介于有情与无情之间的存在,他是介于真实与虚幻之间的存在,他是介于神话与现实之间的存在!浪漫迷梦而又清醒残酷!人生徒劳悲情地挣扎,世风寒意料峭地飘荡!不知为何,想起“夸父逐日”,总是莫名将之与“愚公移山”相对照,一是夸父,一是愚公,一是逐日,一是移山,一是大悲剧,一是团圆剧!都是同样的不可思议!多是同样的感天动地!然而其结局一是渴死晒场一是功德圆满!假如愚公要是因为挖山不止而累死了呢?那么,愚公移山与夸父逐日不就有着惊人的相似蕴含了吗?纵然如此,世界上,人们的心里,还是有了夸父和愚公这两座精神丰碑式的大山!在某种意义上,夸父逐日的形象比愚公移山的形象似乎还要不可思议,还要悲壮雄浑,似乎夸父虽然渴死在了逐日的半道上,人们相信他似乎就要追上太阳了,这种飞蛾扑火似的牺牲在他就要得到光明的一瞬间灰飞烟灭了,夸父正是在靠近太阳的辉煌壮丽中被烧烤死了,他的血肉之躯被熔化进了金黄色的太阳中!这是何等辉煌壮丽的精神画面呵!中国人大都喜欢一个功德圆满的结局,往往是英雄的主人公感天动地,凭借他那不朽的信念赢得了超乎凡俗的神奇力量,终于实现了他的夙愿!愚公移山就是此类的典型神话传说!有人说,这其实是对现实的逃避,逃避到虚空的信仰里,有时是迷信也是意淫!这是国人不敢正视生存的悲剧性的虚弱卑怯!而夸父逐日则展示了那种大无畏的悲剧精神!生命是如此奢华豪情地被献祭给了大地母亲,他于牺牲毁灭之际见到了那辉煌壮丽的日影!夸父逐日以他无比辉煌的悲壮画面永远定格在了人们的精神印象里!“夸父逐日”里夸父渴死在道上,但是后世无数的夸父前仆后继,一直飞升向太阳,这是何等的辉煌壮丽,你瞧,人们一个个飞升了,熔入了金色的太阳!前述是剑门若郎按捺不住地抒情与感慨,因为“夸父逐日”自他儿时的记忆涌现,引导着他焦渴的灵魂一次次跋山涉水,夸父逐日,不朽的身影!【2】关于“夸父逐日”的神话传说,主要有如下版本,让我们再度浏览!《山海经?海外北经》:“夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭,河、渭不足,北饮大泽。

“夸父逐日”的多重解读

“夸父逐日”的多重解读

“夸父逐日”的多重解读“夸父逐日”的神话故事在我儿时的幼小心灵早已落地生根,不明其义,莫名崇敬!人到中年,才莫名收拾记忆,回首前尘往事,原来人生正是有些“夸父逐日”的味道!关于“夸父逐日”的神话传说,人们往往做出两种倾向性的理解。

一是夸赞崇敬意义上的理解,觉得夸父是在追求光明和自由,虽死犹生,他的形象是高大而光明的化身,不断激励着后人去追求他们内心里最为神圣的渴望!一是贬斥讽喻意义上的理解,觉得夸父是有些发神经癫狂,自负高傲,目无神明,自不量力而做傻事,居然去追逐太阳,最终渴死了,也许是被日头烤死了,真是有些令人哭笑不得的人物!假如“夸父逐日”被作了上述两种截然相反的寻常理解,那么,前者夸父就成了人们心目中的大英雄,夸父就是感天动地的一出悲剧的主人公,虽死犹生,虽败犹荣,因为他的牺牲投射出一种永恒的精神意义,那就是生命在追求理想的道路上是如此的奢华豪情,虽九死而无悔,人世的痴情召唤着一种绵延永续的蓬勃生命力量!而后者夸父似乎又成了世俗讽喻之下毫无意义的喜剧性的甚至闹剧性的一出“悲剧”,这是被世风解构了的不是悲剧的悲剧,或者说是一出反讽性的悲剧中的悲剧,是一出其“意义”被揶揄取消了的“大悲剧”!我向来不大同意说什么“喜剧是将毫无价值的东西撕毁给人看”!其实喜剧往往是通过揶揄反讽而获得一种更高级的视域,悲剧沉浸于主人公的死难,道成肉身,肉身是作为一个被献祭于所谓永恒价值的牺牲,人死在了他探寻意义的道路上!而喜剧则揶揄反讽这种牺牲是毫无意义的,因为那所谓的永恒价值到底是随着肉身一起给埋葬了!人是一种徒劳无功而献祭于大地上的卑微存在,所谓的意义到底沦为了彻底的空幻,生命的有限性被存在的无限性这个莫名的黑洞给无情地吞噬了!人这种存在不无尴尬!他是介于绝望与希望之间的存在!他是介于悲剧与喜剧之间的存在,他是介于意义与虚无之间的存在,他是介于有情与无情之间的存在,他是介于真实与虚幻之间的存在,他是介于神话与现实之间的存在!浪漫迷梦而又清醒残酷!人生徒劳悲情地挣扎,世风寒意料峭地飘荡!不知为何,想起“夸父逐日”,总是莫名将之与“愚公移山”相对照,一是夸父,一是愚公,一是逐日,一是移山,一是大悲剧,一是团圆剧!都是同样的不可思议!多是同样的感天动地!然而其结局一是渴死晒场一是功德圆满!假如愚公要是因为挖山不止而累死了呢?那么,愚公移山与夸父逐日不就有着惊人的相似蕴含了吗?纵然如此,世界上,人们的心里,还是有了夸父和愚公这两座精神丰碑式的大山!在某种意义上,夸父逐日的形象比愚公移山的形象似乎还要不可思议,还要悲壮雄浑,似乎夸父虽然渴死在了逐日的半道上,人们相信他似乎就要追上太阳了,这种飞蛾扑火似的牺牲在他就要得到光明的一瞬间灰飞烟灭了,夸父正是在靠近太阳的辉煌壮丽中被烧烤死了,他的血肉之躯被熔化进了金黄色的太阳中!这是何等辉煌壮丽的精神画面呵!中国人大都喜欢一个功德圆满的结局,往往是英雄的主人公感天动地,凭借他那不朽的信念赢得了超乎凡俗的神奇力量,终于实现了他的夙愿!愚公移山就是此类的典型神话传说!有人说,这其实是对现实的逃避,逃避到虚空的信仰里,有时是迷信也是意淫!这是国人不敢正视生存的悲剧性的虚弱卑怯!而夸父逐日则展示了那种大无畏的悲剧精神!生命是如此奢华豪情地被献祭给了大地母亲,他于牺牲毁灭之际见到了那辉煌壮丽的日影!夸父逐日以他无比辉煌的悲壮画面永远定格在了人们的精神印象里!“夸父逐日”里夸父渴死在道上,但是后世无数的夸父前仆后继,一直飞升向太阳,这是何等的辉煌壮丽,你瞧,人们一个个飞升了,熔入了金色的太阳!前述是剑门若郎按捺不住地抒情与感慨,因为“夸父逐日”自他儿时的记忆涌现,引导着他焦渴的灵魂一次次跋山涉水,夸父逐日,不朽的身影!【2】关于“夸父逐日”的神话传说,主要有如下版本,让我们再度浏览!《山海经?海外北经》:“夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭,河、渭不足,北饮大泽。

夸父追日神话传说故事

夸父追日神话传说故事

夸父追日神话传说故事《夸父逐日》是神话故事,表现了夸父无比的英雄气概和为后人造福的精神,反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。

这里给大家分享一些关于夸父追日的传说故事,供大家参考。

一、夸父追日基本介绍夸父追日,又称夸父逐日,是中国上古时代神话传说,出自《山海经·海外北经》,讲述了黄帝时期的夸父族首领夸父与太阳赛跑最终渴死化成世间实物的故事,反映了中国古代先民了解自然、战胜自然的强烈愿望。

二、夸父追日神话解析杨公骥先生认为,夸父逐日的故事有其极为深刻的寓意。

它说明“只有重视时间和太阳竞走的人,才能走得快;越是走得快的人,才越感到腹中空虚,这样才能需要并接收更多的水(不妨将水当作知识的象征);也只有获得更多的水,才能和时间竞走,才能不致落后于时间”。

杨先生这一观点被编入《中国文学》一书,受到许多同志的赞同。

另外,文学家萧兵先生在其《盗火英雄:夸父与普罗米修斯》一书中称:夸父逐日是为了给人类采撷火种,使大地获得光明与温暖。

夸父是“盗火英雄”,是中国的普罗米修斯。

萧先生的看法,颇有几分浪漫色彩。

还有人把夸父逐日看成是自然界的一种争斗,夸父代表“水”,而太阳代表“火”。

水神、火神相争,水火不容。

夸父逐日的故事,给人以丰富的想象,也给人以深刻的启迪。

如何理解这个故事,已不仅仅是学术界关注的问题,而它积极的意义在于,人们以各自不同的理解,去认识这个世界,去实现自己美好的追求。

三、夸父追日历史传说远古时候,在北方荒野中,有座巍峨雄伟、高耸入云的高山,叫做成都载天。

在山林深处,生活着一群力大无穷的巨人。

他们的首领,是幽冥之神“后土”的孙儿,“信”的儿子,名字叫做夸父。

因此这群人就叫夸父族。

他们身强力壮,高大魁梧,意志力坚强,气概非凡。

而且还心地善良,勤劳勇敢,过着与世无争,逍遥自在的日子。

那时候大地荒凉,毒物猛兽横行,人们生活凄苦。

夸父为让本部落的人们能够活下去,每天都率领众人跟洪水猛兽搏斗。

夸父逐日赏析

夸父逐日赏析

夸父逐日赏析夸父为什么要去追赶太阳呢?你想要去了解这么一个神话故事吗?下面请欣赏网络编辑为你带来的,希望你能够喜欢!夸父与太阳同行,进入太阳;口渴,想喝水,在小河和渭河喝水;江水、渭水不足,北方饮大泽。

在他到达之前,陶渴死了。

放弃他的员工,成为邓林。

夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。

黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水。

还没赶到大湖,就半路渴死了。

他遗弃的手杖,化成桃林。

杨功基先生认为,夸父的日常故事有其深刻的启示。

它表明,“只有那些关注时间与太阳赛跑的人才能走得快;他们走得越快,肚子就越空。

这样,他们就可以需要和获得更多的水。

他们还不如把水作为知识的象征;只有当他们获得更多的水时,他们才能与时间赛跑,避免落后于时间”。

杨先生的观点被纳入了《中国文学》一书中,这本书得到了许多同志的赞同。

另外,文学家萧兵先生在其《盗火英雄:夸父与普罗米修斯》一书中称:夸父逐日是为了给人类采撷火种,使大地获得光明与温暖。

夸父是“盗火英雄”,是中国的普罗米修斯。

萧先生的看法,颇有几分浪漫色彩。

还有人把夸父逐日看成是自然界的一种争斗,夸父代表“水”,而太阳代表“火”。

水神、火神相争,水火不容。

夸父逐日的故事,给人以丰富的想象,也给人以深刻的启迪。

如何理解这个故事,已不仅仅是学术界关注的问题,而它积极的意义在于,人们以各自不同的理解,去认识这个世界,去实现自己美好的追求。

这是中国最早的著名神话之一。

它讲述了夸父奋力追赶太阳,睡在豫园的故事。

夸父是古代神话传说中的巨人。

他是阴间神的后裔。

他住在成都的泽天山上,那里是北方的一片荒野。

他耳朵里叼着两条黄蛇,手里拿着两条黄蛇,追赶太阳。

当他到达太阳即将落下的玉谷时,他感到口渴,就去喝黄河和渭河的水。

河水被他排干后,他的口渴仍然没有停止。

他想喝北方五大湖的水。

在他到达那里之前,他口渴了。

夸父快死了,扔掉了他的棍子,棍子突然变成了一片桃林,里面满是新鲜的水果,为后来追求光明的人解渴。

夸父追日解析

夸父追日解析

夸父追日解析一、夸父的记载《山海经.大荒北经》:大荒之中,有山名曰成都载天,有人珥两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父。

夸父不量力,欲追日景,逮之于禺谷。

将饮河而不足也,将走大泽,未至,死于此。

《山海经.大荒东经》:大荒东北隅中,有山名曰凶犁土丘。

应龙处南极,杀蚩尤与夸父,不得复上,故下数旱。

旱而为应龙之状,乃得大雨。

《山海经.大荒北经》:应龙已杀蚩尤,又杀夸父,乃去南方处之,故南方多雨。

《山海经.海外北经》:夸父与日逐走,入日,渴,欲得饮,饮于河、渭,河、渭之不足,北饮大泽,未至,道渴而死。

弃其杖,化为邓林。

二、夸父的身份夸父能够“珥两黄蛇”,说明他的身份地位不低,起码位在“神巫(尸)”之列,应是某个部族的王者。

《山海经》另一些章节也有“珥蛇”、“把蛇”的记载。

《海外西经》:“巫咸国,在女丑北,右手操青蛇。

在登葆山,群巫所以上下也。

”《大荒南经》:“南海之中,有神,人面,珥两青蛇,践两青蛇。

”《大荒西经》:“西海中,有神,人面鸟身,珥两青蛇,践两青蛇。

”《大荒西经》:“西南海之外,赤水之南,流沙之西,有人珥两青蛇,乘两龙,名曰夏后启。

”《大荒北经》:“北海之中,有神,人面鸟身,珥两青蛇,践两青蛇,名曰禺疆。

”《海外北经》:“北方禺疆,人面鸟身,珥两青蛇,践两青蛇。

”在上述文字中,凡“珥蛇、践蛇”者,非神即巫。

在大禹自家封神之前,上古的“神”是部族的天帝主宰,也或是部族的图腾。

而“巫”则是“会通”人神的使者,其作用有2:1.升到神界与神灵相会,向神灵转告人的祝福和愿望;2.使神鬼下降人间,向人传达神的旨意。

“巫”因此具有了双重身份,面对“神”时,他就是人间的代言人;而面对人时,他又化身为“神”的使者。

由于“神”高高在上,并不驻守人间,也不理会你的家长里短。

所有“神”的旨意都是通过“巫”来传达,所以从权力承袭的角度看,其实巫即神,神即巫,人神分合无定。

鉴于“巫”的重要地位和神圣使命,决定了只有“民之精爽不携贰者,而又能齐肃衷正,其智能上下比义,其圣能光远宣朗,其明能光照之,其聪能听彻之(《国语・楚语》)”这样的人才能担任。

夸父逐日读后感

夸父逐日读后感

夸父逐日读后感《夸父逐日》是中国古代神话故事中的一个传说,讲述了夸父追逐太阳的故事。

这个故事充满了哲理和启示,给人们留下了深刻的印象。

读完这个故事,我深深地感受到了其中蕴含的深刻道理,也对自己的人生有了更深的思考。

故事中的夸父是一个非常有野心的人,他渴望成为万物之主,因此他追逐太阳,想要将太阳吞噬,以求得永生。

然而,他最终因为自己的贪婪而丧命。

这个故事告诉我们,贪欲是人类的天性,但是贪欲过度会导致灾难。

夸父的悲剧就是一个很好的例子,他的贪欲最终导致了自己的毁灭。

这让我深刻地意识到,贪欲是一种毒药,如果过度追求物质利益,就会失去自己的本心,最终导致悲剧的发生。

另外,夸父逐日的故事也告诉我们,人类永远无法战胜自然。

太阳是天地间最伟大的存在,它的光芒照耀着整个世界,给人们带来温暖和光明。

夸父虽然有着强大的力量,但是他最终还是无法战胜太阳。

这让我深刻地意识到,人类应该尊重自然,顺应自然,而不是试图征服自然。

只有与自然和谐相处,人类才能得到真正的幸福和安宁。

在这个故事中,夸父的悲剧给我们带来了很多启示。

首先,我们应该学会知足常乐,不要过度追求物质利益,要学会珍惜自己拥有的一切。

其次,我们应该尊重自然,与自然和谐相处,而不是试图征服自然。

最后,我们要学会谦逊,不要自负过高,要尊重他人,尊重他人的劳动成果和智慧。

总的来说,夸父逐日这个故事给了我很多启示,让我对自己的人生有了更深的思考。

我会牢记这些启示,努力做一个知足常乐、尊重自然、谦逊待人的人。

希望每个人都能从这个故事中汲取智慧,过上幸福美满的生活。

夸父逐日知识点总结

夸父逐日知识点总结

夸父逐日知识点总结一、夸父逐日的故事梗概夸父是上古时期的一个英雄,身材高大,力大无穷。

一天,他发现太阳在天空中游走,心生快意。

他想要太阳为自己照亮,便开始不顾一切地追赶太阳。

夸父追赶的速度越来越快,太阳也感到惊慌,急忙躲避,但夸父依然不断追赶。

最终,他因体力不支而死在了追逐太阳的路上。

夸父的壮烈事迹感动了上天,后来玉帝为了纪念夸父,便赐他化身为一座高山,名曰“夸父山”。

二、夸父逐日的文化意义1. 表现了古代劳动人民对美好生活的向往和追求。

夸父追逐太阳,代表着古人对光明、温暖和美好生活的追求,体现了他们乐观向上的精神风貌。

2. 弘扬了中华民族的顽强不屈的民族精神。

夸父为了理想而不顾一切地追逐太阳,无论多么艰难险阻,都不肯放弃,这种精神对后人产生了积极的影响,激励着人们不断追求进步和发展。

3. 夸父逐日的故事也反映了古代中国人对自然现象的观察和对宇宙天文的探求。

夸父追逐太阳的情节反映了古代人对太阳和昼夜变化的认识,同时也反映了他们对追求知识的渴望。

三、夸父逐日的故事传播与影响夸父逐日的故事被广泛传颂和流传,成为中国古代文化中一个重要的传说题材。

在中国古代文学作品和艺术作品中,都可以看到夸父逐日的形象和故事。

夸父逐日的故事也被印刻在了人们的心中,影响深远,对中国传统文化产生了积极的影响。

四、夸父逐日的相关文化作品夸父逐日的故事在中国文学作品和艺术作品中被广泛运用。

其中最有名的莫过于《庐山谣》中的“夸父追日”一诗。

夸父追日诗篇列至《诗经》。

《庐山谣》中写:仁者爱人以与之卫,智者爱人以与之劝,有如夸父追日之义。

此诗引申为很多人喜欢称颂的。

五、夸父逐日的启示1. 追求理想需要付出努力和代价。

夸父不顾一切地追逐太阳,最终不幸丧命。

这给我们的启示是,追求理想虽然是值得的,但需要在努力的同时,要理性和谨慎,不能盲目和极端。

2. 弘扬民族精神,传承优秀文化。

夸父逐日是中国古代英雄传说中的一个经典故事,它体现了中国古代文化中优秀的传统和民族精神,对于我们今天的社会发展和文明传承具有重要意义。

七年级文言文《夸父逐日》翻译与赏析

七年级文言文《夸父逐日》翻译与赏析

七年级文言文《夸父逐日》翻译与赏析七年级文言文《夸父逐日》翻译与赏析原文夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河,渭;河,渭不足,北饮大泽。

未至,道渴而死。

弃其杖,化为邓林。

注释:①逐走:赛跑。

逐:竞争。

走:跑。

②入日:追赶到太阳落下的地方。

③欲得饮:很想能够喝水解渴。

④河,渭:黄河,渭水。

⑤北饮大泽:大湖。

传说纵横千里,在雁门山北。

⑥道渴而死:半路上因口渴而死去。

⑦邓林:地名,现在在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。

邓林既“桃林”。

⑧未至:没有赶到。

⑨渴:他感到口渴。

⑩弃:遗弃。

夸父逐日全文翻译夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭河喝水。

黄河、渭河的水不够,又去北方的大泽湖喝水。

还没赶到大泽湖,就半路渴死了。

他遗弃的手杖,化成桃林。

传说故事远古时候,在北方荒野中,有座巍峨雄伟、高耸入云的高山。

在山林深处,生活着一群力大无穷的巨人。

他们的首领,是幽冥之神“后土”的孙儿,“信”的儿子,名字叫做夸父。

因此这群人就叫夸父族。

他们身强力壮,高大魁梧,意志力坚强,气概非凡。

而且还心地善良,勤劳勇敢,过着与世无争,逍遥自在的日子。

那时候大地荒凉,毒物猛兽横行,人们生活凄苦。

夸父为让本部落的人们能够活下去,每天都率领众人跟洪水猛兽搏斗。

夸父常常将捉到的凶恶的黄蛇,挂在自己的两只耳朵上作为装饰,抓在手上挥舞,引以为荣。

有一年的天气非常热,火辣辣的太阳直射在大地上,烤死庄稼,晒焦树木,河流干枯。

人们热得难以忍受,夸父族的人纷纷死去。

夸父看到这种情景很难过,他仰头望着太阳,告诉族人:“太阳实在是可恶,我要追上太阳,捉住它,让它听人的指挥。

”族人听后纷纷劝阻。

有的人说:“你千万别去呀,太阳离我们那么远,你会累死的。

” 有的人说:“太阳那么热,你会被烤死的。

” 夸父心意已决,发誓要捉住太阳,让它听从人们的吩咐,为大家服务。

他看着愁苦不堪的族人,说:“为大家的幸福生活,我一定要去!” 太阳刚刚从海上升起,夸父告别族人,怀着雄心壮志,从东海边上向着太阳升起的方向,迈开大步追去,开始他逐日的征程。

夸父逐日的意思和寓意

夸父逐日的意思和寓意

夸父逐日的意思和寓意
夸父逐日是中国古代神话故事中的一个传说人物。

根据传说,夸父是一个身材高大无比的神仙,他曾经背着太阳追逐一整天,最终饥渴过度而死。

夸父逐日的寓意可以从不同角度来解读。

首先,夸父逐日传说体现了人类对于追求永生不老的渴望和不切实际的追求。

夸父为了追逐太阳,不顾一切地追求自己的目标,最终导致了自己的死亡。

这个寓意警示人们,要在追求梦想的过程中保持理智和度量,不要过分执着于追求不切实际的目标。

其次,夸父逐日也可以理解为一个勇敢追求的象征。

夸父背着太阳追逐了一整天,展现了他无畏的精神和对挑战的勇气。

这个寓意告诉人们,只有敢于追求并勇敢面对困难,才能够实现自己的梦想和目标。

此外,夸父逐日还可以被视为一个牺牲奉献的象征。

夸父为了人类能够有光明和温暖,放弃了自己的生命。

这个寓意强调了为了更大的利益和目标,个人需要做出牺牲和奉献的重要性。

总之,夸父逐日的寓意多种多样,可以从不同的角度来理解。

它既是对追求梦想的警示,也是对勇敢追求和牺牲奉献的赞美。

这个古老的神话故事一直以来都在启发和鼓舞着人们,引发人们对于人生意义和
追求的思考。

夸父追日讲述了夸父追逐太阳的传说

夸父追日讲述了夸父追逐太阳的传说

夸父追日讲述了夸父追逐太阳的传说夸父追逐太阳的传说是中国古代民间神话故事中的一则。

这个故事讲述了夸父这位猛士的英雄壮举,他为了追逐太阳,不顾一切地奔跑,最终付出了自己的生命。

夸父的勇气和奉献精神成为了古人们心目中的楷模。

故事发生在上古时期。

夸父是传说中的一位巨人,拥有极强的力量和勇气。

当时,天空中的日月飞行得非常快,以至于人们无法感受到它们的温暖和光芒。

太阳是万物生长的源头,而夸父希望追上太阳,亲身感受到它的温暖和光辉。

夸父为了实现自己的愿望,不顾一切地追逐太阳。

他奔跑的速度极快,几乎超过了人类的极限。

他奔跑时,脚下的大地开始开裂,山峦被他踩成了平地,他甚至跳过了大江大河。

夸父奋不顾身地追逐,但太阳始终保持着稳定的速度,好似看不见夸父那矫健的身影。

夸父毫不气馁,他不断奔跑,努力追寻着太阳。

他的身体开始被火力燃烧,但他仍然不停地努力。

他追到了大漠之中,滴水不见,他口渴得再也忍受不住,便立刻奔入了黄河。

夸父一饮而尽,却发现太阳离他越来越远了。

夸父愈发急躁,他的身体被烈火包裹,瞬间化为一片火焰。

他继续奔跑,如同一颗燃烧的流星划过天际。

但无论他如何努力,太阳始终保持着安全的距离,再也无法追上。

终于,夸父的身体无法承受高温和剧烈运动的压力,他疲倦不堪地倒下了。

太阳仍在天空中照常升起,可夸父已经筋疲力尽,再也无法再追逐。

夸父追日的故事虽然以失败告终,但也展示了夸父的勇敢和不屈精神。

他为了追逐太阳,不惧艰险,不畏失败,不顾自己的生命。

这种奉献精神深深影响了后人,被赞颂为勇者的楷模。

夸父追日的故事在中国古代文化中具有重要的意义。

它不仅仅是一个神话传说,更是人们对于艰难追求的讴歌。

无论是古代还是现代,人们都需要夸父的精神,去追逐梦想,面对困难时保持坚持不懈的勇气。

总而言之,夸父追日讲述了夸父追逐太阳的传说,展现了夸父的勇气和奉献精神。

这个故事以失败为结局,却激励着人们勇敢追求梦想,坚持不懈。

夸父追日的故事在中国古代文化中占据重要地位,也成为了古代英雄故事中的一部分。

夸父逐日表达了什么中心思想?

夸父逐日表达了什么中心思想?

夸父身为巨人逐日,象征着古人披荆斩棘开拓进取的伟大精神,逐日路上跨过高山跨过大河还喝干了黄河水,象征着人们对光明、未来不屈不饶的追求。

最终抛出手杖变成桃林,又是一种惠及后来人的奉献精神。

至于学者们的高深理论,我觉得太过高大上了,咱们这些不是靠着研究这个吃饭的普通人,知道那么高深的理论其实用处不大。

《夸父逐日》的主题思想即古代先民企图超越有限生命的束缚以及对生命永恒的渴求。

夸父是一个巨人型的神祗,而这一类巨人型神祗在中国古文化里是不多见的。

这似乎可说明先民已认识到追赶、超越时间的艰巨性和重要性,于是才赋予与日相逐的夸父以巨大的力量。

至于夸父逐日的具体原因,在《山海经·海外北经》记载:“后土生信,信生夸父”,可以窥视到夸父逐日的本质原因。

在中国古文化里,后土乃幽冥之都,亡灵之在所。

这样,便产生了“夸父的所在地都是古代中国人观念中的幽冥地狱,夸父是幽冥巨人”的合理推论。

夸父较一般人更容易感受到时间对生命的压迫,而其对死亡的恐惧感以及对生命永恒的渴求也自然要比常人强烈得多。

而“超越死亡的.唯一建释便甚与太阳相随同行,脱离有限的死海,加入无限的宇审环。

”因此,这种来自时间的压迫,来自死亡的恐惧感以及对命永恒的渴求,就是夸父“不量力”而逐日的根本原因所在。

其实,所谓的“夸父不量力”,一方面说明了客观上人类自然生命最终难以冲破时间即生命有限的束缚,同时也是中国文化中那种“明知不可为而为之”的精神在夸父身上的体现。

所以,夸父虽然最后失败了,但在后人眼中,他依然是英雄,千百年后依然受到人们的推崇与爱戴。

夸父逐日的失败,表面上是由于饮不足而道渴而死,但其真正原因并非如此。

须知时间固然有使生命饱尝死亡熬煎的痛苦的一面,却又是生命不可缺少和不可离弃的因素。

这正如恩格斯所说的,“一切存在的基本形式是空间和时间,时间以外的存在和空间外的存在,同样是非常荒诞的事情”。

海德格尔把人规定为“此在”,认为“此在的意义是时间性”。

夸父逐日的简单内容

夸父逐日的简单内容

夸父逐日的简单内容夸父逐日是中国古代神话中的故事,讲述了夸父为了追赶太阳而不断追逐,最终因体力不支而死去的传说。

这个故事在中国文化中有着深远的影响,成为了人们努力追求目标的象征。

据传说,夸父是人身化的神兽,拥有惊人的力量和速度。

他看到每天东方天空升起的太阳后,心生嫉妒,决定追赶太阳。

他以超人的速度追赶太阳,但太阳的速度始终比他快,追逐的过程中,夸父不断加大自己的速度,不顾自己的体力逐渐消耗殆尽。

夸父逐日的故事中有许多寓意和启示。

首先,它告诉人们不能贪图功名利禄而不顾一切地追求。

夸父追逐太阳的行为源自自己的嫉妒和贪心,最终导致了自己的死亡。

其次,这个故事也告诉人们要珍惜自己拥有的,不要过分追求不切实际的目标。

夸父为了追赶太阳不顾一切,最终耗尽了自己的体力,付出了生命的代价。

再次,夸父逐日也表达了人们对于力量和速度的向往。

夸父的神奇能力令人羡慕,但也让人们意识到,力量和速度并非唯一的成功标志,智慧和坚持同样重要。

夸父逐日的故事深刻影响了中国文化。

它在文学作品中被广泛引用,成为了许多诗人和作家的灵感源泉。

例如,唐代诗人杜甫在《登高》一诗中写道:“少壮不努力,老大徒伤悲。

”这句诗正是借用了夸父逐日的寓意,表达了人们应该在年轻的时候努力奋斗,不要等到老去才后悔。

夸父逐日的形象也经常出现在艺术作品中,如绘画、雕塑和戏曲等。

这些作品通过夸父的形象,传达了人们对于追求梦想和奋斗的向往和努力。

夸父逐日的故事虽然只是一个神话传说,但它所蕴含的道理和寓意却深深触动了人们的内心。

它告诉我们要珍惜自己拥有的,不要盲目追求虚无缥缈的目标;要努力奋斗,但也要适度,不要过度消耗自己的体力和精力;要有智慧和坚持,而不仅仅追求力量和速度。

夸父逐日的故事在中国文化中扮演着重要的角色,它不仅是一个故事,更是一种思想和价值观的象征。

我们可以从这个故事中汲取力量和智慧,为自己的人生道路注入动力和勇气。

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解读夸父逐日
夸父逐日是一篇家喻户晓的中国上古神话故事,而有关夸父和他的故事以及其中的寓意也是众说纷纭,始终得不到一个统一的说法。

《山海经·海外北经》中有关夸父的记载是这样写的:“夸父与日逐走,入日。

渴欲得饮,饮于河渭,河渭不足,北饮大泽。

未至,道渴而死。

弃其杖,化为邓林。

”也就是说夸父是在逐日途中渴死的。

《山海经·大荒东经》中记载:“大荒东北隅中,有山名曰凶犁土丘。

应龙处南极,杀蚩尤与夸父,不得复上,故下数旱。

旱而为应龙之状,乃得大雨。

”这说明夸父不是渴死的,而是被应龙杀死的。

而《山海经·大荒北经》中则综合两种说法:“大荒之中,有山名曰成都载天。

有人珥两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父。

后土生信,信生夸父。

夸父不量力,欲追日景,逮之于禺谷。

将饮河而不足也,将走大泽,未至,死于此。

应龙已杀蚩尤,又杀夸父,乃去南方处之,故南方多雨。


为什么被人们奉为经典的山海经竟会有如此明显的矛盾?东汉时期的郭璞注这样解释道:“死无定名,触事而寄,明其变化无方,不可揆测。

”袁珂先生在引郭璞注说,“郭以玄理释神话,未免失之。

”《中国神话研究ABC》作者玄珠(沈雁冰﹐笔名茅盾)则认为,“夸父逐日”之夸父与“(应龙)杀蚩尤与夸父”之夸父不是同一人,“‘从那饮于河渭,河渭不足’及‘弃其杖,化为邓林’而观,夸父的巨伟多力,也就和希腊的巨人族差不多。

”“‘夸父’是一个族名,等于希腊的提坦。

”袁珂先生对此表示认同,他说“概夸父乃古巨人族名,非一人之名也”,且“以义求之,盖古之大人(夸:大;父:男子美称也。

)”关于山海经中夸父的矛盾各有各的说法,那些专业研究人员穷极一生终究也无法参透。

夸父的故事是发生在上古时期的,有许多细节早已不可考证。

春秋以前人们的思维基础建立在礼乐上,而现代人的思维基础是建立在数学和逻辑上的。

这更为人们研究春秋以前的事情增加了难度。

这正如女娲补天和盘古开天辟地一样充满了争议,也许永远都不会有一个明确的答案了。

那么为什么夸父要去追逐太阳呢?依稀记得小的时候看过一部叫《精卫填海》的电视剧,里面关于夸父逐日的原因是这样的:义和成为神界的天帝,代
行太阳神之职,他想真正成为新的太阳神,统治神人魔三界。

但是他对逃走的夸父和后羿却一直存在着极端的恐惧。

于是,他关闭不周仙山的太阳神殿,以“天维之力”修炼着十只金乌,金乌炼成,义和就可以杀死炎帝和夸父,义和也将真正成为新的太阳神,统治神人魔三界。

天帝义和对众神说:只有金乌才能熄灭炎谷的毒火,才能救出太阳神,他将在一千年后,以金乌之力救出太阳神。

夸父逃到冥海玄冰之下,日夜炼制着能打败义和的冰弓玄箭,想抢在天帝义和炼成金乌之前,以解救太阳神,重新恢复神界的秩序。

然而当冰弓玄箭炼成时,却被精卫夺走。

精卫天真地以为只要将这玄箭射入炎谷中,便能解救困身火海的父亲。

玄箭落入炎谷中,毒火不但没有灭,反而更猛烈了。

夸父一共造了十支玄箭,本来正好可以射中天帝义和的十只金乌,然而精卫射出了一支,即使后羿箭法再好也不可能一支箭射中两只金乌,将不可能战胜天帝。

于是,他用尽所有的灵力,以他的法象,紧追金乌,最终和金乌同归于尽。

为了保护后羿,临死前抛出手杖,化成一片桃林,护住已受到重伤的后羿和正处在悲愤中的精卫。

也有人认为,夸父逐日是为了制服太阳,让冬天不再寒冷,让夏天不再炎热,让黑夜不再漫长,让四季如春,光明永驻,洪水远离,干旱消弭。

夸父一天心血来潮就想到太阳落下的地方去看看,想弄明白为什么太阳从西方落下去,却从东方升起来。

也有人认为夸父逐日中的“逐”应是驱逐的意思。

夸父逐日应是驱逐造成旱灾的太阳,“饮于河渭,河渭不足”是对严重旱灾的曲折反映,夸父之杖也是具有驱凶辟邪魔力的桃杖,夸父之死正透露了远古曝巫祷雨的习俗。

还有学者认为,夸父时代时发生了非常严重的干旱,作为一个逐水而居的部落,寻找新的水源是部落生存的先决条件,于是夸父开始了一场寻找水源的大迁徙,而太阳的方位则是他们迁徙的依据,因此,夸父真正追逐的不是太阳,而是水。

总之,对于夸父逐日的原因,每个人都有自己不同的看法。

接下来就该说夸父逐日的寓意了。

第一次接触夸父逐日是在小学三年级,它留给那时的我有两个印象:夸父竟然去追太阳,太傻了;他竟然可以将黄河渭河两条大河里的水都喝光,简直太不可思议了。

当然这只是小孩子的幼稚的想法。

现在再去重读夸父逐日这个神话传说,竟从中发现了许多深刻的寓意。

凡事都有两面,当然夸父逐日也有积极和消极两面,我们应辩证地看待它。


极方面就在于夸父违背客观规律,自不量力,为了虚无缥缈的幻想而白白丧送自己的生命。

这教育我们要立足现实,确立切实可行的目标,不要总是幻想一些不可能的事情。

做事情不可违反客观规律,否则不仅无功而返,还有可能造成巨大损失。

积极方面:表现出人对自己理想的一种不懈的坚持与追求,鼓励人们勇敢地追求自己的人生理想,即使这理想有些遥远,即使被别人骂作自不量力。

而且它还表现出我国古代劳动人民探索征服改造自然的强烈愿望,赞颂了一种追求光明、甘为人类幸福牺牲自己的伟大精神。

更令人感动的是“弃其杖,化为邓林”。

夸父临死时还牵挂着自己的族人,将自己的木杖化为桃林。

我们甚至可以想象得到这片桃林终年茂盛,为往来的过客遮荫,结出的鲜桃,为勤劳的人们解渴,让人们能够消除疲劳,精力充沛地踏上旅程。

杨公骥先生认为:“夸父逐日的故事有其极为深刻的寓意。

它说明‘只有重视时间和太阳竞走的人,才能走得快;越是走得快的人,才越感到腹中空虚,这样才能需要并接收更多的水(不妨将水当作知识的象征);也只有获得更多的水,才能和时间竞走,才能不致落后于时间”。

晋代陶渊明在《读〈山海经〉》时也称赞夸父说:“夸父诞宏志,乃与日竟走”。

袁珂先生认为:“夸父逐日,或者不仅是表面上的与日逐走而已,的确还应该有着象征的意义存在。

它象征什么呢?夸父逐日,应当看作是古代劳动人民对光明和真理的寻求,或者说,是与大自然竞胜,征服大自然的那种雄心壮志。

”另外,文学家萧兵先生在其《盗火英雄:夸父与普罗米修斯》一书中称:夸父逐日是为了给人类采撷火种,使大地获得光明与温暖。

夸父是“盗火英雄”,是中国的普罗米修斯。

萧先生的看法,颇有几分浪漫色彩。

还有人把夸父逐日看成是自然界的一种争斗,夸父代表“水”,而太阳代表“火”。

水神、火神相争,水火不容。

夸父逐日的故事,给人以丰富的想象,也给人以深刻的启迪。

如何理解这个故事,已不仅仅是学术界关注的问题,而它积极的意义在于,人们以各自不同的理解,去认识这个世界,去实现自己美好的追求。

也许神话总有一些不明确性和不真实性,总是存在着种种争议,但是不可否认的是那些神话传说为人们对宇宙的认识提供一个依据,给人类的起源一个尽量合理的解释。

同时它也为人们战胜自然灾害提供了强大的动力,是人类向往美好生活的心理需要。

于是对于那些神话本身的真实性我们其实并不需要去
斤斤计较,更重要的是我们在其中见证了那些神话人物对美好生活的向往,对艰难生活的勇敢抗争,以及对未知世界的积极探索。

我们从其中领悟到了人生的道理和直面生活的勇气,这些将支撑并且一直在支撑着我们在人生的道路上勇敢地走下去。

这便是神话存在的意义和必要性。

关于夸父逐日这个神话传说,每个人都有自己的看法,有人说逐日这种行为愚蠢至极,也有人会说夸父身上还是有可取之处的。

我从这个故事中看到的则是一种精神,一种中华民族自古以来就有的坚强不屈、勇于探索、绝不妥协的精神。

正是由于这种精神,即使当我们国家在面对列强瓜分、日本侵略时,依然有无数革命先烈为了中国的独立而前仆后继,勇于献出自己的生命。

忽然想起很久以前读过的一句话:“人都是很固执的,尤其在选择要走哪条路时更是半点不能强求,你最想要做什么,就去做什么,那就是你自己的道”。

勇敢地追求自己想要的,不要让未来的自己后悔。

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