懒起画娥眉,弄妆梳洗迟
古代女子妆容有关诗句蚂蚁庄园
古代女子妆容有关诗句蚂蚁庄园稿子一嗨,亲爱的小伙伴们!今天咱们来聊聊古代女子妆容那些有趣的事儿,还有和它们有关的诗句哟!你知道吗?古代女子化妆可讲究啦!那时候的她们为了美丽,真是费尽心思。
比如说描眉,“懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟”,这诗句里描绘的女子,懒洋洋地画着那如蛾般美丽的眉毛,是不是能想象出她那娇柔的模样?还有涂唇脂,“朱唇一点桃花殷”,哎呀呀,这一点点的唇脂,就像桃花般鲜艳动人,让人看了心都醉啦。
古代女子也会在脸上敷粉,“粉面含春威不露”,那白皙的脸蛋儿,透着春天般的气息,却又有着几分神秘的韵味。
她们还会在额头上贴花钿,“对镜贴花黄”,这花黄一贴,瞬间增添了不少妩媚和俏皮。
古代的诗人可真厉害,用这么美的诗句把女子化妆的样子都描绘得栩栩如生,仿佛这些美丽的女子就站在咱们眼前呢!怎么样,是不是觉得古代女子的妆容特别迷人?稿子二亲人们,咱们今天来扯扯古代女子妆容和相关诗句的闲篇儿哈!古代女子为了美,那可是下足了功夫。
就说那眼妆,“两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目”,这眉毛和眼睛,多勾人呐!感觉都能把人的魂儿给勾走。
再看看腮红,“宿妆隐笑纱窗隔”,那藏在纱窗后面的带着宿妆的笑脸,红扑扑的脸蛋儿,是不是特别可爱?还有那发髻,“倭堕低梳髻,连娟细扫眉”,低低梳着的发髻,配上细细描绘的眉毛,真是优雅极了。
涂脂抹粉更是少不了,“淡眉如秋水,玉肌伴轻风”,这细腻的肌肤,配上淡淡的妆容,简直就是仙女下凡嘛!而且古代女子还会戴各种首饰来点缀,“头上倭堕髻,耳中明月珠”,想想就觉得华丽又迷人。
这些诗句把古代女子妆容的美展现得淋漓尽致,让咱们能穿越时空,感受到她们的魅力。
你们是不是也和我一样,对古代女子的妆容充满了好奇和喜爱呢?。
温庭筠《菩萨蛮》 十四首(其一)
花间集卷第一菩萨蛮十四首(其一)温庭筠小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。
照花前后镜,花面交相映。
新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。
注释:1.小山:眉妆的名目,指小山眉,弯弯的眉毛。
另外一种理解为:小山是指屏风上的图案,由于屏风是折叠的,所以说小山重叠。
金:指唐时妇女眉际妆饰之“额黄”。
明灭:隐现明灭的样子。
金明灭:形容阳光照在屏风上金光闪闪的样子。
一说描写女子头上插戴的饰金小梳子重叠闪烁的情形,或指女子额上涂成梅花图案的额黄有所脱落而或明或暗。
2.鬓云:像云朵似的鬓发。
形容发髻蓬松如云。
度:覆盖,过掩,形容鬓角延伸向脸颊,逐渐轻淡,像云影轻度。
欲度:将掩未掩的样子。
香腮雪:香雪腮,雪白的面颊。
3.蛾眉:女子的眉毛细长弯曲像蚕蛾的触须,故称蛾眉。
一说指元和以后叫浓阔的时新眉式“蛾翅眉”。
4.弄妆:梳妆打扮,修饰仪容。
5.罗襦:丝绸短袄。
6.鹧鸪:贴绣上去的鹧鸪图,这说的是当时的衣饰,就是用金线绣好花样,再绣贴在衣服上,谓之“贴金”。
译文:眉妆漫染,叠盖了部分额黄,鬓边发丝飘过。
洁白的香腮似雪,懒得起来,画一画蛾眉,整一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞,意迟迟。
照一照新插的花朵,对了前镜,又对后镜,红花与容颜,交相辉映,刚穿上的绫罗裙襦,绣着一双双的金鹧鸪。
赏析:这首《菩萨蛮》,为了适应宫廷歌伎的声口,也为了点缀皇宫里的生活情趣,把妇女的容貌写得很美丽,服饰写得很华贵,体态也写得十分娇柔,仿佛描绘了一幅唐代仕女图。
词学专家周汝昌先生认为:此篇通体一气。
精整无只字杂言,所写只是一件事,若为之拟一题目增入,便是“梳妆”二字。
领会此二字,一切迎刃而解。
而妆者,以眉为始;梳者,以鬓为主;故首句即写眉,次句即写鬓。
小山,眉妆之名目,晚唐五代,此样盛行,见于《海录碎事》,为“十眉”之一式。
大约“眉山”一词,亦因此起。
眉曰小山,也时时见于当时词中,如五代蜀秘书监毛熙震《女冠子》云:“修蛾慢脸(脸,古义,专指眼部),不语檀心一点(檀心,眉间额妆,双关语),小山妆。
描写古代女子镜前化妆的诗词有哪些
描写古代女子镜前化妆的诗词有哪些爱美之心人皆有之。
那么古代女子镜前化妆是什么样子的呢?下面通过一些诗句来了解一下吧。
描写古代女子镜前化妆的有哪些菩萨蛮小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。
照花前后镜,花面交相映。
新贴绣(一作著绮)罗襦,双双金鹧鸪。
菩萨蛮凤凰相对盘金缕,牡丹一夜经微雨。
明镜照新妆,鬓轻双脸长。
画楼相望久,栏外垂丝柳。
音信不归来,社前双燕回。
最悲凉、艺术境界最高的当然还是的白发三千丈,缘愁似个长。
不知明镜里,何处得秋霜。
不过这个其实是作者自述,当然女子也可以形容。
鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。
著我绣夹裙,事事四五通。
足下蹑丝履,头上玳瑁光。
腰若流纨素,耳著明月珰。
指如削葱根,口如含朱丹。
纤纤作细步,精妙世无双。
<孔雀东南飞>中的望江南温庭筠千万恨,恨极在天涯。
山月不知心里事,水风空落眼前花。
摇曳碧云斜。
梳洗罢,独倚望江楼。
过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。
肠断白苹洲!春怨一枝迎春,送走寒冬万里云。
一片丹心,为谁苦追寻?问声郎君:谁是梦中人?点绛唇,垂下云鬓,着我绿罗裙。
《丑奴儿》晚来一阵风兼雨,洗尽炎光。
理罢笙簧,却对菱花淡淡妆。
绛绡缕薄冰肌莹,雪腻酥香。
笑语檀郎,今夜纱厨枕簟凉。
女孩子化妆技巧1、涂眼影时面对镜子:抬起下巴,眼睛往下看,就像一个蔑视别人的坏女孩那样,眉毛往上耸,然后用眼影刷沾取眼影粉,涂在内眼角到外眼角的区域。
原因:从这个角度画眼影,能清楚看到眼皮的褶皱和纹理,有利于你把握眼影的均衡度。
2、涂口红时面对镜子:大大地微笑,嘴唇越紧绷越好,牙齿露得越多越好,然后用一支唇刷把唇膏涂在嘴唇的每一个角落。
原因:张大嘴巴时,会显露嘴唇的边角部位,让你能够完整地给嘴巴涂上颜色。
如果你没有表情,就会漏过嘴角部位。
此外,微笑时嘴唇皮肤拉伸,皮肤变得光滑,口红会涂得更均匀。
3、画眼线时面对镜子:许多女人画眼影时会上半身倾向镜子,实际上是不正确的,你应该向后仰头,用手指拉起眉毛的皮肤,让紧挨眼睫毛的眼睑露出来,然后用垂直用眼线笔画眼线。
描写美人睡颜的诗句
适合描写美人睡颜的诗句及解析1. “脸霞红印枕,睡觉来,冠儿还是不整。
”(出自白居易《长恨歌》)这句诗描写了女主人公刚刚睡醒的模样,慵慵懒懒,云髻微偏,花冠不整,那红红的脸颊上还印着几道枕痕。
这种描写生动地表现了女子的娇弱和妩媚,给人一种清新别致、富有生活情趣的感觉。
2. “懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。
”(出自唐代温庭筠的《菩萨蛮·小山重叠金明灭》)这句诗描绘了女子起床后的懒散和疲惫,她没有急着起床,而是慢慢地画着蛾眉,整着衣裳,梳洗打扮都迟迟不愿开始。
这种描写揭示了她的内心痛苦和情绪低落。
3. “深坐颦蛾眉,懒画眉。
”(出自唐代李白的《怨情》)这句诗描写了女子坐在那里双眉紧锁的模样,表现出她内心的忧愁和烦恼。
她没有心情去画眉打扮,这种描写突显了她的内心苦闷和无奈。
4. “绣帘垂,翠屏横,窗前燕子丁宁轻。
”(出自宋代晏几道的《阮郎归·旧香残粉似当初》)这句诗描写了女子闺房的景象,窗帘低垂,翠屏横陈,窗前燕子轻声叮嘱。
虽然没有直接描写美人的睡颜,但是通过环境描写营造出一种宁静、优美的氛围,让人感受到女子的柔情和恬静。
5. “起来无力倚画栏,盈盈泪满春衫。
”(出自宋代李清照的《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》)这句诗描写了女子起床后的无力状态,她倚着画栏,泪水盈满了衣衫。
这种描写表现了她的疲惫和心情低落,也让人感受到她的柔弱和需要呵护。
6. “罗衣不奈五更寒,愁多无寐独凭栏。
”(出自唐代李煜的《浪淘沙·独自莫凭栏》)这句诗描写了女子在寒冷中无法入睡的情景,她独自凭栏,心中充满着愁绪。
这种描写表现了她的孤独和无助,也让人感受到她的内心痛苦和情绪低落。
总结:这些诗句都以不同的方式描绘了美人的睡颜或醒来后的容颜,通过细节描写展现了她们的情感和内心世界。
这些描写不仅表现了女子的娇美和妩媚,还揭示了她们的内心痛苦和情感复杂。
这些诗句所表达的情感丰富而细腻,给人留下深刻的印象。
温庭筠《望江南》古诗赏析
温庭筠《望江南》古诗赏析【赏析一】这是一首言简意丰的闺怨词,短短27字含蓄不尽地描摹出思妇的千般柔情,倾倒古今无数读者。
开头梳洗罢三字是略含喜庆的序幕,含有一派深情。
正如司马迁《报任安书》所说,士为知己者用,女为悦己者容。
古时交通不便,信息难通,思妇的心上人虽无归期,但又有随时随地、突然回家的可能性,故此妇每日有此梳妆的功课,一丝不苟,理云鬓,施粉黛,成此柔媚风流之体态。
俗语说久别胜新婚,思妇不仅时刻盼望着丈夫回来,而且要在丈夫来到时一展自己的照人光彩与青春魅力,唤醒其久违了的夫妻情爱,提高久别乍逢时的爱情质量!独倚望江楼是上句梳洗罢之后心理及行为的继续与深化,独倚望江楼,天际识归舟,其情殷殷,希望满怀;又是一个充满激情的一天,多么不同寻常而富有美感。
此句独字也有特殊含义,思妇打扮得如此俏丽动人又怕人见,是她羞惭心理的写照。
故思妇眺望、企盼情人之举动又有怕人识见的羞怯心绪,是思妇特殊身份的表征,有一种凄清的美感效果。
从梳洗到望尽千帆是一个漫长难耐的焦躁时光,然而却是迷离着玫瑰色梦幻的希望时期。
接下来皆不是一语猝然将这梦幻扯破,重新将思妇抛向绝望的境地:看来今天又是白等了!一腔愁思又化成了悠悠江水,脉脉斜晖,这是最令人伤心的时刻,白日的梳洗、眺望不仅未能解愁,反而使愁思加重。
斜晖脉脉水悠悠一句还有一层含义,那就是倍添思妇如之何勿思的相思之苦。
这无知的斜晖与悠悠江水每天此时相拥相恋,缠绵于暮色之中,不忍遽然分手,描画出一幅夕阳无限好的美丽图画,不正是人间夫妇男耕女织、夫唱妇随的某种象征吗。
物犹如此,人何以堪,怎能不让思妇肠断呢?肠断是出自《世说新语>的故事,这里形容思妇极度的相思之苦。
白蒴洲也非等闲之笔,因蘋为水草,蘋、水相依而生,蘋失水则死。
妇人不能与心上人生活在一起,不正像那无水之蒴吗!触景生情,能不伤怀?诗贵含蓄,温庭筠此词深谙妇人心理,寥寥数语,写尽思妇不尽情思,堪称千古绝唱。
【赏析二】梳洗罢,独倚望江楼,是写这位女主人公早上起来,匆匆梳洗后,独自倚在望江楼上眺望。
解读温庭筠《菩萨蛮》
解读温庭筠《菩萨蛮》解读温庭筠《菩萨蛮》引导语:温庭筠的词给人的是一种感官印象。
《菩萨蛮》就细细的描绘了一幅女子梳妆的场景,下面让我们仔细解读一下这首词。
菩萨蛮温庭筠小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。
照花前后镜,花面交相映。
新贴绣罗襦,双双金鹧鸪。
温庭筠,唐代人,字飞卿。
后人称他为“温八叉”,据传其双手交叉八次,大作就会诞生。
这足以和曹植七步成诗相媲美。
按照“一代有一代之文学”的说法,词并不是唐代文学的主流,但温庭筠是一个例外。
在内容上,《菩萨蛮》写了一个女子起床梳妆的过程,大体顺序如下:起床→梳洗→画眉→簪花→照镜→着装有人会问,温庭筠一个大老爷们写女孩子起床梳洗之事,未免太“娘”了吧?其实,这是典型的以现代人观念揣度古人的想法。
词,和今天的流行歌曲没有本质区别。
词的功能是娱乐,多由美丽女孩在酒席间演唱。
说柳永词作“只合十七八女孩儿执红牙拍板,唱杨柳岸晓风残月”就是这个意思。
试想,如喝酒时唱“红星照我去战斗”这样“高大上”的歌曲,不能不说是大煞风景吧!可见,温庭筠《菩萨蛮》写女子梳洗打扮的小情调是篇“优秀作文”,一点儿也不跑题。
不仅不跑题,还写得文思细密、辞采飞扬、耐人咀嚼。
小山重叠金明灭。
“小山”是什么意思,“金”又指什么呢?这是两个麻烦的问题。
可以肯定,“小山”肯定不是小山丘。
原因很简单,写女孩子起床梳洗,跟山丘八竿子打不着。
教材的说法,“小山”是一种眉的样式,据说还是唐明皇李隆基发明的。
李隆基艺术修养很高,把女子所画之眉分成十种,“小山眉”是第二种。
我猜测这种眉大概画得长度比较短、颜色比较浅,远山如黛嘛!但问题来了,眉如何“重叠”呢?有人说这女子晚上没卸妆,早起时眉色凌乱不均。
我认为这种说法不合事理,一觉就能将眉睡“花”,那得出多少汗?太不堪了!“小山”,指眉可备一说,但我并不认同。
第二种解释,小山是一种屏风。
叶嘉莹持这种观点,我认同。
古人的床前枕畔有一个用来遮面的屏风,被称为小山屏。
温庭筠诗词《菩萨蛮·小山重叠金明灭》原文译文赏析
温庭筠诗词《菩萨蛮·小山重叠金明灭》原文译文赏析《菩萨蛮·小山重叠金明灭》唐代:温庭筠小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。
照花前后镜,花面交相映。
新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。
【译文】眉妆漫染,额上的额黄半明半暗的闪耀着,鬓边发丝散漫将掩未掩那雪白的面颊。
懒懒地无心去描弯弯的眉,迟了好久才起身梳理晨妆。
照一照新插的花朵,对了前镜,又对后镜,红花与容颜交相辉映。
刚刚穿上的崭新绫罗短衣,上边绣贴着一双双的金鹧鸪。
【注释】小山:眉妆的名目,指小山眉,弯弯的眉毛。
另外一种理解为:小山是指屏风上的图案,由于屏风是折叠的,所以说小山重叠。
金:指唐时妇女眉际妆饰之“额黄”。
明灭:隐现明灭的样子。
金明灭:形容阳光照在屏风上金光闪闪的样子。
一说描写女子头上插戴的饰金小梳子重叠闪烁的情形,或指女子额上涂成梅花图案的额黄有所脱落而或明或暗。
鬓云:像云朵似的鬓发。
形容发髻蓬松如云。
度:覆盖,过掩,形容鬓角延伸向脸颊,逐渐轻淡,像云影轻度。
欲度:将掩未掩的样子。
香腮雪:香雪腮,雪白的面颊。
蛾眉:女子的眉毛细长弯曲像蚕蛾的触须,故称蛾眉。
一说指元和以后叫浓阔的时新眉式“蛾翅眉”。
弄妆:梳妆打扮,修饰仪容。
罗襦:丝绸短袄。
鹧鸪:贴绣上去的鹧鸪图,这说的是当时的衣饰,就是用金线绣好花样,再绣贴在衣服上,谓之“贴金”。
【赏析】这首《菩萨蛮》词以精致的构思,精美的语言,写闺中思妇独处的情怀,刻画出一位典型环境中的典型女性形象。
小山,眉妆之名目,晚唐五代,此样盛行,见于《海录碎事》,为“十眉”之一式。
大约“眉山”一词,亦因此起。
眉曰小山,也时时见于当时词中,如五代蜀秘书监毛熙震《女冠子》云:“修蛾慢脸(脸,古义,专指眼部),不语檀心一点(檀心,眉间额妆,双关语),小山妆。
”正指小山眉而言。
又如同时孙光宪《酒泉子》云:“玉纤(手也)淡拂眉山小,镜中嗔共照。
翠连娟,红缥缈,早妆时。
”亦正写晨妆对镜画眉之情景。
春闺梦里人诗词
春闺梦里人诗词一、原文:《春闺梦里人》打起黄莺儿,莫教枝上啼。
啼时惊妾梦,不得到辽西。
二、衍生注释:黄莺儿:即黄鹂鸟。
辽西:古代的一个地区,常为征戍之地。
三、赏析:这首诗生动地描绘了一位闺中女子的心理。
她为了能在梦中与远在辽西的爱人相见,而要赶走那会吵醒她梦境的黄莺。
短短四句,通过一个生活小细节,深刻地表达出女子对爱人的思念之深。
语言明快活泼,具有浓郁的生活气息。
四、作者介绍:这首诗的作者是唐代诗人金昌绪,他的诗作流传下来的不多,但这首《春闺梦里人》却广为流传,以其独特的艺术魅力为人称道。
五、运用片段:“哎呀,你看这诗里的女子多有意思,为了能在梦里见到爱人,连黄莺都要打呢!就好像我为了能好好睡个觉,把那吵闹的闹钟给关了一样,哈哈!”一、原文:《闺思》袅袅城边柳,青青陌上桑。
提笼忘采叶,昨夜梦渔阳。
二、衍生注释:袅袅:形容柳丝轻柔细长的样子。
渔阳:古代地名,常与征战相关。
三、赏析:诗的开头通过城边柳和陌上桑的景色描写,营造出一种优美的氛围。
然而女子却因为思念远在渔阳的爱人而提着笼子忘记采桑叶。
以景衬情,将女子的思念之情表现得细腻而深沉。
四、作者介绍:作者不详,但其通过简洁的文字展现了深刻的情感。
五、运用片段:“这诗里的女子多痴情呀,看到那柳树和桑树都能走神,就像我有时候看到个什么东西就会想起心底的那个人一样。
”一、原文:《菩萨蛮·小山重叠金明灭》小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。
照花前后镜,花面交相映。
新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。
二、衍生注释:小山:指女子的眉妆。
金明灭:形容阳光照在装饰品上闪烁的样子。
蛾眉:一种女子的眉形。
三、赏析:这首词细腻地描绘了一位女子晨起梳妆的情景,通过对其容貌、动作以及服饰的描写,展现出一种慵懒而又寂寞的情绪。
词的意境优美,给人以强烈的画面感。
四、作者介绍:温庭筠,花间派的重要作家之一,其词风格秾艳,对后世词的发展有很大影响。
五、运用片段:“哇,温庭筠笔下的女子真是活灵活现呢,那慢慢梳洗打扮的样子,就好像我周末在家悠闲的时光一样。
闺怨诗鉴赏
2.表现对丈夫的思念、牵挂 春怨 金昌绪 打起黄莺儿,莫教枝上啼。 啼时惊妾梦,不得到辽西。 杂诗 沈佺期 闻道黄龙戍,频年不解兵。 可怜闺里月,长在汉家营。 少妇今春意,良人昨夜情。 谁能将旗鼓,一为取龙城。 征妇可以说是边塞战争的附属产物,她们不仅要饱尝一 般思妇的相思之苦、离别之恨,而且还得时刻牵挂边关 丈夫的冷暖安危。一边是对久戍边疆的丈夫朝思夜想, 一边对边关的那些无能将领颇怨恨之情。
3.表现闺中人的寂寞、冷清
蝶恋花 欧阳修 庭院深深深几许?杨柳堆烟,帘幕无重数。玉 勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。 雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。泪 眼问花花不语,乱红飞过秋千去。
玉阶怨 李 白 玉阶生白露,夜久侵罗袜。 却下水晶帘,玲珑望秋月。 玉阶:用白色大理石砌成,像玉一般的台阶。罗袜: 用丝罗做成的袜子。却下:放下的意思;水晶帘:指 用水晶做成的帘子。玲珑:晶莹剔透的样子。
4、阅读下面的诗歌,回答问题。(11分) 贫女 秦韬玉 蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。 谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆①。 敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。 苦恨年年压金线②,为他人作嫁衣裳! 【注】①俭梳妆:“俭”通“险”,怪异的意思。 险梳妆,就是奇形怪状的穿着打扮。②压金线:用金 线刺绣。压,用手指按住,刺绣的一种手法。 (1)试简要分析贫女的形象。(5分) (2)近人俞陛云指出:“此篇语语皆贫女自伤,而 实为贫士不遇者写牢愁抑塞之怀。”你赞同此说法吗? 请简要分析。(6分)
7、还有一种是以宫怨、闺怨寄托“士不遇”的情怀。 因为“放臣弃妇,自古同情。守志贞居,君子 所托”(陈沆《诗比兴笺》卷三)。男性诗人“借 女人说话”,表现的却是非女人的主题,有人说:他 们的目的是借思妇“托志帷房”。 一般说来,“男性作家笔下的闺怨题材与君臣 遇合的主题常常是一一对应的:以相思寓渴望抱效; 以美人迟暮寓功业不就;以空闺寂寞寓怀才不遇; 以冷落薄情寓遭排挤打击等等。所以这种手法为 “不遇”的士人在诗歌创作中所乐于采用。 而这些作品较一般宫怨诗和闺怨诗显然又多一 层曲折。如白居易元和初年在皇帝身边作了几年谏 官,由于犯颜直谏,被皇帝逐渐疏远,于是作《太 行路》,诗中以“妾颜未改君心改”自比,痛陈 “人生莫做妇人身,百年苦乐由他人”。另有贺铸 《青玉案*凌波不过横塘路》、辛弃疾《摸鱼儿》等。
“懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。”原文、赏析
懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。
出自唐代温庭筠的《菩萨蛮·小山重叠金明灭》
原文
小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。
照花前后镜,花面交相映。
新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。
温庭筠(约812—866)唐代诗人、词人。
本名岐,字飞卿,太原祁(今山西祁县东南)人。
富有天才,文思敏捷,每入试,押官韵,八叉手而成八韵,所以也有“温八叉”之称。
然恃才不羁,又好讥刺权贵,多犯忌讳,取憎于时,故屡举进士不第,长被贬抑,终生不得志。
官终国子助教。
精通音律。
工诗,与李商隐齐名,时称“温李”。
其诗辞藻华丽,秾艳精致,内容多写闺情。
其词艺术成就在晚唐诸词人之上,为“花间派”首要词人,对词的发展影响较大。
在词史上,与韦庄齐名,并称“温韦”。
存词七十余首。
后人辑有《温飞卿集》及《金奁集》。
创作背景:
译文
眉妆漫染,叠盖了部分额黄,鬓边发丝飘过。
洁白的香腮似雪,懒得起来,画一画蛾眉,整一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞,意迟迟。
照一照新插的花朵,对了前镜,又对后镜,红花与容颜,交相辉映,
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《美人梳头歌》翻译赏析
《美人梳头歌》翻译赏析《美人梳头歌》作者为唐朝诗人李贺。
其古诗全文如下:西施晓梦绡帐寒,香鬟堕髻半沉檀。
辘轳咿哑转鸣玉,惊起芙蓉睡新足。
双鸾开镜秋水光,解鬟临镜立象床。
一编香丝云撒地,玉钗落处无声腻。
纡手却盘老鸦色,翠滑宝钗簪不得。
春风烂漫恼娇慵,十八鬟多无气力。
妆成婑鬌欹不斜,云裾数步踏雁沙。
背人不语向何处。
下阶自折樱桃花。
【前言】《美人梳头歌》是唐代诗人李贺创作的一首七古。
此诗描绘一个美人晓起梳妆的情景,以表现她的气质、情绪和心性。
诗中所写美人的情态美丽而不浮艳,有韵致而不妖媚,细腻而不雕琢,虽用的是铺叙手法,而兴寄遥深。
【注释】⑴西施:春秋时越过美女,这里代指所写美女。
绡帐:丝织的床帐。
晋王嘉《拾遗记·蜀》:“ 先主甘后……至十八,玉质柔肌,态媚容冶。
先主召入绡帐中,于户外望者如月下聚雪。
”⑵香鬟:古代妇女的环形发髻。
堕髻:堕马髻的省称,为一种发式。
《后汉书·梁冀传》记冀妻孙寿“色美而善为妖态,作愁眉、啼妆、堕马髻、折腰步、龋齿笑。
”李贤注引《风俗通》:“堕马髻者,侧在一步……始自冀家所为,京师翕然皆放佼之。
”沉檀:指用沉檀木做的枕头。
⑶辘轳:井上汲水木。
南朝宋刘义庆《世说新语·排调》:“顾曰:‘井上辘轳卧婴儿。
’”咿哑:形容物体转动或摇动声,这里指是辘轳转动的声音,其声如玉之鸣。
⑷芙蓉:借指美人。
《西京杂记》卷二:“文君姣好,眉色如望远山,脸际常若芙蓉。
”后因以“芙蓉”喻指美女。
⑸双鸾:指镜盖上所绣的鸾鸟。
秋水光:形容明镜的光芒像秋水一样明净。
⑹临镜:对镜。
唐元稹《三兄遗白角巾》诗:“暗梳蓬发羞临镜,私戴莲花耻见人。
”⑺香丝:指发丝。
丝、云:都指美女的头发。
⑻玉钗:玉制的钗。
由两股合成,燕形。
汉司马相如《美人赋》:“玉钗挂臣冠,罗袖拂臣衣。
”或作“玉梳”。
⑼老鸦色:形容头发乌黑。
⑽翠滑:色黑而润泽。
多用以形容女人头发。
簪(zān):插定发髻。
⑾烂漫:形容光彩四射。
温庭筠《菩萨蛮》十五首
温庭筠《菩萨蛮》十五首本文是关于温庭筠的文学文章,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。
引导语:温庭筠的诗词,历来倍受词评家关注,他被誉为“花间鼻祖”,词作婉约细腻,今天我们一起来学习一下温庭筠的十五首《菩萨蛮》。
菩萨蛮唐·温庭筠其一小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。
照花前后镜,花面交相映。
新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。
其二水精帘里颇黎枕,暖香惹梦鸳鸯锦。
江上柳如烟,雁飞残月天。
藕丝秋色浅,人胜参差剪。
双鬓隔香红,玉钗头上风。
其三蕊黄无限当山额,宿妆隐笑纱窗隔。
相见牡丹时,暂来还别离。
翠钗金作股,钗上蝶双舞。
心事竟谁知,月明花满枝。
其四翠翘金缕双鸂鶒,水纹细起春池碧。
池上海棠梨,雨晴花满枝。
绣衫遮笑靥。
烟草黏飞蝶。
青琐对芳菲,玉关音信稀。
其五杏花含露团香雪,绿杨陌上多离别。
灯在月胧明,觉来闻晓莺。
玉钩褰翠幕,妆浅旧眉薄。
春梦正关情,镜中蝉鬓轻。
菩萨蛮唐·温庭筠其六玉楼明月长相忆,柳丝袅娜春无力。
门外草萋萋,送君闻马嘶。
画罗金翡翠,香烛销成泪。
花落子规啼,绿窗残梦迷。
其七凤凰相对盘金缕,牡丹一夜经微雨。
明镜照新妆,鬓轻双脸长。
画楼相望久,栏外垂丝柳。
音信不归来,社前双燕回。
其八牡丹花谢莺声歇,绿杨满院中庭月。
相忆梦难成,背窗灯半明。
翠钿金靥脸,寂寞香闺掩。
人远泪阑干,燕飞春又残。
其九满宫明月梨花白,故人万里关山隔。
金雁一双飞,泪痕沾绣衣。
小园芳草绿,家住越溪曲。
杨柳色依依,燕归君不归。
其十宝函钿雀金鸂鶒,沉香阁上吴山碧。
杨柳又如丝,驿桥春雨时。
画楼音信断,芳草江南岸。
鸾镜与花枝,此情谁得知。
菩萨蛮唐·温庭筠其十一南园满地堆轻絮,愁闻一霎清明雨。
雨后却斜阳,杏花零落香。
无言匀睡脸,枕上屏山掩。
时节欲黄昏,无聊独倚门。
其十二夜来皓月才当午,重帘悄悄无人语。
深处麝烟长,卧时留薄妆。
当年还自惜,往事那堪忆。
花露月明残,锦衾知晓寒。
其十三雨晴夜合玲珑月,万枝香袅红丝拂。
《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》译文及鉴赏点评
《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》译文及鉴赏点评这首词虽用了两个典故,但总体上未脱清照“以浅俗之语,发清新之思”的格调。
层层深入地渲染了离愁别念,以“慵”点染,“瘦”形容,“念”深化,“痴”烘托,逐步写出不断加深的离愁别苦,感人至深。
凤凰台上忆吹箫·香冷金猊宋代:李清照香冷金猊,被翻红浪,起来慵自梳头。
任宝奁尘满,日上帘钩。
生怕离怀别苦,多少事、欲说还休。
新来瘦,非干病酒,不是悲秋。
休休,这回去也,千万遍《阳关》,也则难留。
念武陵人远,烟锁秦楼。
惟有楼前流水,应念我、终日凝眸。
凝眸处,从今又添,一段新愁。
(版本一)香冷金猊,被翻红浪,起来人未梳头。
任宝奁闲掩,日上帘钩。
生怕闲愁暗恨,多少事、欲说还休。
今年瘦,非干病酒,不是悲秋。
明朝,者回去也,千万遍阳关,也即难留。
念武陵春晚,云锁重楼。
记取楼前绿水,应念我、终日凝眸。
凝眸处,从今更数,几段新愁。
(版本二)译文及注释译文铸有狻猊提钮的铜炉里,熏香已经冷透,红色的锦被乱堆床头,如同波浪一般,我也无心去收。
早晨起来,懒洋洋不想梳头。
任凭华贵的梳妆匣落满灰尘,任凭朝阳的日光照上帘钩。
我生怕想起离别的痛苦,有多少话要向他倾诉,可刚要说又不忍开口。
新近渐渐消瘦起来,不是因为喝多了酒,也不是因为秋天的影响。
算了罢,算了罢,这次他必须要走,即使唱上一万遍《阳关》离别曲,也无法将他挽留。
想到心上人就要远去,剩下我独守空楼了,只有那楼前的流水,应顾念着我,映照着我整天注目凝眸。
就在凝眸远眺的时候,从今而后,又平添一段日日盼归的新愁。
注释金猊(ni泥):狮形铜香炉。
红浪:红色被铺乱摊在床上,有如波浪。
宝奁(lian连):华贵的梳妆镜匣。
者:通这。
阳关:语出《阳关三叠》,是唐宋时的送别曲。
此处泛指离歌。
武陵人远:此处借指爱人去的远方。
烟锁秦楼:总谓独居妆楼。
秦楼:即凤台,相传春秋时秦穆公女弄玉与其夫箫史乘风飞升之前的住所。
眸(móu):指瞳神。
温庭筠菩萨蛮意象
温庭筠菩萨蛮意象温庭筠菩萨蛮意象温庭筠(812?—870?)唐末诗人和词人。
本名岐,字飞卿,太原祁(今山西祁县东南)人。
温彦博裔孙。
下面是小编整理的温庭筠菩萨蛮意象解读,欢迎大家阅读!温庭筠菩萨蛮意象解读小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。
照花前后镜,花面交相映。
新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。
这首词写了一个美女,在闺房当中,从起床、梳洗、画眉、簪花、照镜、着装,这一系列的镜头和影像,充满了那种软香温玉的美丽的感觉。
按照惯常的理解,也许有的人会有疑惑,说这样的词充满了慵懒的情调,写些空洞的意象,有什么意义呢?我们先不说它的作者,先来看词作本身。
“小山”,有人解释说是小山眉,是当时一种流行的眉型;有人解释成为小山枕,就是像山形状的一个枕头;而最贴切的解释是山屏,就是古代的那种围着床榻一侧的小屏风。
在破晓的时候,阳光从门窗的空隙里照进来,照在她的枕畔,曲曲折折的光线撒在金螺碧钿的围屏之上,那种晦明阴阳、金光闪烁的光线照在她的脸上,惊醒了睡梦中的美人。
在半梦半醒之间,日光洒在她的秀面之上,一转头,乌黑的头发就仿佛“欲度香腮雪”,有一点凌乱,像流云一样要遮盖她的香腮。
读到这里大家有没有注意呢,温庭筠说“鬓云欲度香腮雪”,而不是说“云鬓欲度雪香腮”,就更加有一种韵味。
“懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。
”字面的意思是说这位美女慵懒地起床,慢悠悠地画眉。
这两句的意味究竟在哪里呢?叶嘉莹曾经分析说:温庭筠仿佛是在写一个美女的梳妆,但是他在不知不觉之间,触动了传统文化的语码,这个语码就是“蛾眉”。
为什么说“蛾眉”就是一个传统文化的语码呢?古往今来,有多少人写过美丽的女子,《诗经·卫风·硕人》中说:手如柔荑,肤如凝脂;领如蝤蛴,齿如瓠犀;螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。
这样一位佳人,手指洁白修长、肤如凝脂、脖颈细腻、齿如编贝、额角丰满、眉毛细长,嫣然一笑、动人心扉,眼波流转、酒窝深深、笑靥如花、眉目含情……这里的“蛾眉”代指了非常温柔、又非常善良而纯洁的美丽。
古代形容女子妆容的诗蚂蚁
古代形容女子妆容的诗蚂蚁
哎呀呀,你知道吗?在古代,有好多好多形容女子妆容的诗呢!就
好像那首“懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟”,哇,你能想象出那个画面吗?
一个女子懒懒地起床,然后精心地画着那弯弯的蛾眉,这场景多迷人啊!(这不就像现在的女孩子精心打扮自己准备出门一样嘛。
)还有“当窗理云鬓,对镜帖花黄”,这简直太生动啦!她对着窗户整
理自己如云的秀发,又对着镜子贴上那娇艳的花黄。
(这不就是我们
现在对着镜子整理发型、化妆的样子嘛。
)
“粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻”,这句诗把女子那娇艳又带着
威严的样子刻画得淋漓尽致呀!那粉扑扑的脸蛋仿佛春天般温暖,还
没开口笑呢,笑声就先传出来了。
(这多像那些活泼可爱的女孩子呀,还没看到人呢,就先听到她们银铃般的笑声啦。
)
古代的诗人们可真是厉害,能用那么美妙的诗句把女子的妆容描绘
得如此动人。
这些诗句就像是一幅幅精美的画卷,让我们能穿越时光,看到古代女子们是如何装扮自己的。
(这就好比我们现在看时尚杂志,去了解各种妆容风格一样。
)
想想看,古代女子们为了妆容可是花费了不少心思呢,从眉毛到嘴唇,从头发到脸蛋,每一处都精心打理。
(就跟我们现在为了化个美
美的妆,到处找美妆教程,买各种化妆品一个样呀。
)她们用这些妆
容来展现自己的美丽和魅力,就如同我们现在用各种时尚的装扮来表达自己的个性和风格。
我觉得古代形容女子妆容的诗真的太有意思啦!它们让我们了解到古代女子的生活和审美,也让我们感受到了诗歌的魅力和力量。
这些诗就像是一颗颗璀璨的星星,在历史的长河中闪耀着独特的光芒,让我们永远都能欣赏到那份美丽和优雅。
美女抚发的诗句
美女抚发的诗句
1.小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。
(温庭筠)
2.香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。
(杜甫)
3.水是眼波横,山是眉峰聚。
欲问行人去那边,眉眼盈盈处。
(前一句句你可能用得着)
4.鬓似乌云发委地,手如尖笋肉凝脂。
分明豆蔻尚含香,疑似夭桃初发蕊。
5.罗裾有长短,翠鬓无低斜。
长眉横玉脸,皓腕卷轻纱。
6.鬓挽乌云,眉弯新月;肌凝瑞雪,脸衬朝霞。
7.眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
8.云鬓轻梳蝉翼,蛾眉淡拂春山。
9.鬓挽青云欺靛染,眉分新月似刀裁。
10.眉扫初春嫩柳;香肌扑簌瑶台月,翠鬓笼松楚岫云。
11.倒晕连眉秀岭浮,双鸦画鬓香云委。
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懒起画娥眉,弄妆梳洗迟懒起画娥眉,弄妆梳洗迟菩萨蛮温庭筠小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。
懒起画娥眉,弄妆梳洗迟。
照花前后镜,花面交相映。
新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。
1.小山:眉妆的名目,指小山眉。
2.金:指唐时妇女眉际妆饰之“额黄”。
3.明灭:隐现明灭的样子。
4.鬓云:像云朵似的鬓发。
5.度:覆盖。
6.香腮雪:雪白的面颊。
7.弄妆:梳妆打扮。
8.罗襦:丝绸短袄。
9.鹧鸪:贴绣上去的鹧鸪图,这说的是当时的衣饰,就是用金线绣好花样,再绣贴在衣服上,谓之“贴金”眉妆漫染,叠盖了部分额黄,鬓边发丝飘过,洁白的香腮似雪。
懒得起来,画一画蛾眉梳洗打扮,慢吞吞、意迟迟。
照一照新插的花朵,对了前镜、又对后镜,红花与容颜交相辉映。
刚穿上的绫罗裙襦,绣着一双双的金鹧鸪。
小山重重叠叠,晨曦闪闪或明或灭,鬓边发丝飘过洁白的香腮似雪。
懒得起来画一画蛾眉,整一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞意迟迟。
照一照新插的花朵对前镜又对后镜,红花与容颜交相辉映,刚穿上的绫罗裙襦,绣着一双双的金鹧鸪。
美人头发重重叠叠中的金背小梳在日光的照射下闪烁不定,像乌云一般的头发飘拂着雪白的脸庞,娇慵起身画细长弯曲的眉毛,缓缓摆弄着妆容,拿前后两面镜子照看头上的饰花,花与容颜交互辉映在镜子里。
将画好的新贴绣在短袄上,图案是成双成对难以分离的金鹧鸪。
清晨旭日光辉映照在金色画屏上,有明有暗,金光闪烁。
闺中人还没起床,一抹乌黑蓬松的秀发披散在雪白的香腮上。
终于懒懒起床了,慢腾腾地梳洗妆扮,描画蛾眉。
双鬓簪了鲜花,对着妆台上的座镜从正面照,又拿着带柄的手镜从背后照,红花与容颜,交相辉映,美艳绝伦。
妆扮完毕,便开始在丝织短袄上,帖绣成双成对的金鹧鸪。
陈廷焯《白雨斋词话》卷一:飞卿词如“懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟”,无限伤心,溢于言表。
这首词写一个闺中贵妇的苦闷心情。
开头两句,写她脸孔雪白、芳香,头发像浓云一般乌黑柔软,再衬上金黄色的眉毛,光艳毕现。
在短短十四字中,把色泽、气味、体态……连同神情都生动地描绘出来。
首句中的“小山”一词,历来有多种解释。
一解认为指屏风山的小山。
许昂霄《词综偶评》说:“盖指屏山而言”。
则全句意为:屏风上雕绘着重重叠叠的小山,在阳光的照耀下,金光一明一灭地闪烁。
另一解认为指眉。
《天宝遗事》载:“明皇幸蜀,命画工作十眉图。
”据《海录碎事》:“十眉图:一鸳鸯、二小山……”又一解认为指发髻。
“金明灭”指首饰,或金银牙玉小梳背,在头发间光彩闪烁。
“重叠金”,谓把眉毛画成黄色,像金一般重叠(金,或指“金钗”)。
杨慎《词品》说:“北周静帝令人黄眉墨妆,其风流于后世。
”全句是说,眉上涂的颜料有的掉了,因此金光有明有灭,暗示睡觉后妆残了的意思。
首句说眉上的颜色褪了,次句说头发蓬蓬松松地快垂到腮边了,三、四两句才接着说女主人公懒洋洋地起床画眉和梳妆。
这样前后呼应,层次极为分明。
下片写她梳洗和打扮齐整了,为了看头上的花饰是否插好,便拿两面镜子一前一后地照着瞧。
镜子里交叉出现了她的脸孔和花饰。
它相互辉映,显得格外好看。
末两句写她穿上新贴图样的绣花丝绸短袄,袄子上盘着一对对金色的鹧鸪。
这双双对对的鹧鸪,勾起她无限的情思。
表面看来,这首词写的不过是女主人公从睡醒后到梳妆打扮完过程中的几个镜头,却能充分透露出她内心的复杂感受,做到神情毕现。
开头两句,写她脸孔雪白、芳香,头发像浓云一般乌黑柔软,再衬上金黄色的眉毛,显得多么光艳!它不仅让读者看到色彩和闻到香味,而且试图触动读者的全部感官。
在短短十四字中,竟把色泽、气味、体态……连同神情都生动地描绘出来,技巧不能说不高。
俞平伯先生指出:“度字含有飞动意。
” 叶嘉莹女士《迦陵论词从稿》也说:“‘度’字生动,……足以唤起人活泼之意象。
”在词人的联想中,“云”字乃从“鬓”字生出,“度”字又从“云”字生出。
词人再于“度”字添一“欲”字,就把无生命的“鬓云”写活了。
试想:于金光明灭之中,云鬓飘拂之际,连细小的眉、发也如此富有生气,岂不更撩人乎?这两句,已写出女主人公娇慵万分,所以第三句点出一个“懒”字,这才不使人觉得“懒”字突兀。
不仅不觉得突兀,反觉得它与上文扣得很紧。
因为眉残了,便画眉;发松了,便梳妆。
第四句末用个“迟”字,说明女主人公对梳妆打扮并无兴致。
因为她心上的人不在身旁,打扮得再漂亮又给谁看呢?又“妆”字上着一“弄”字,便含无聊已极而借此消遣的意味。
五、六两句,衬出一幅花面相映图。
花似人面,人面似花。
花固然美,但“有花堪折直须折,莫待无花空折枝”!人面固然也美,但红颜易老,青春难驻,只怕也跟花一样易开易落啊!结拍两句,说她穿上短袄,看着一双双用金线绣成的鹧鸪出神。
鹧鸪尚懂得成双成对,而人呢?鹧鸪似乎在叫:“行不得也哥哥!行不得也哥哥!”而她的哥却早已出门远去,这怎不教人难挨难耐呢?这首词艺术技巧极高,浓墨重彩。
清人刘熙灾在《艺概》中说:“温飞卿词,精纱绝人(伦),然类不出乎绮怨。
”说得相当中肯.因为我们有《离骚》的这一个传统,用美丽的衣服代表美丽的才德。
可是,我以为使张惠言能够做这种联想的,除去他衣服装饰得美好以外,在这首小词的上半首有一句话,更是有这种作用和这种意义的。
就是“懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。
”表面上只是写一个美女懒懒地起床来画眉在梳妆,可是“蛾眉”两个字,在中国的文化传统之中已经形成了一个语码,就是上一次我已经提到过的那个俄国的Lotman说的那是一个culture tradition。
“蛾眉”已经在中国文学诗歌的使用的历史之中成为了一个语码。
从屈原开始,“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。
”最早的“蛾眉”,其实是出现在《诗经》,《诗经》的《卫风·硕人》说“螓首蛾眉”,说这一个女子,说这是卫国的庄姜的美丽,说她前额很宽广,像一个蝉的一种方正的头。
“蛾眉”,中国的《诗经》,最古老的诗歌,用最古老的美感的形象,它说这个女子的眉毛就像飞蛾前面两个触角,这样弯弯的长长的,“螓首蛾眉”。
可是当《离骚》,屈原使用它的时候,那个“蛾眉”就不只是单纯的美丽的女子了,而是有了象喻的意思。
因为屈原是用这个蛾眉,代表男子的才德的美好。
而《离骚》这篇作品,在我们中国旧日的读书人是必读的一篇作品,是传颂众口的。
所以这个文化传统就从屈原的《离骚》就建立起来了。
所以到了唐朝的李商隐,写过一首题目叫做《无题诗》,不是七言的律诗,而是五言的古诗。
他说,“八岁偷照镜,长眉已能画”说一个女孩子八岁就知道爱美了,懂得偷偷地照镜子,就能够画出来那么修长、那么曲折、那么有情调的长眉,“长眉亦能画”。
而李商隐的这首诗也是一首象喻的诗,也是用“蛾眉”代表男子的品德的美好。
如果“蛾眉”是男子才德的美好,画眉毛,学着画眉毛,就是追求才德的美好。
所以李商隐这首《无题诗》都是写女孩子追求美好的。
“懒起画蛾眉”,中国“懒起”有个传统的,说“懒起”还有传统吗?“懒起”有传统。
唐朝的诗人(杜荀鹤)写的说是“承恩不在貌,叫妾若为容。
”“早被婵娟误,欲妆临镜慵”。
说我也要化妆,可是我对着镜子就觉得懒,我就懒得化妆,为什么?因为“承恩不在貌”,像王昭君是很美丽的,可是没有得到皇帝的赏识,最后去“和番”了,到了“胡地”去了。
杨贵妃得到唐玄宗的宠爱,不仅只是因为杨贵妃长得容貌的美丽,你看那个《长恨歌传》上所写的,陈鸿的《长恨歌传》,说她是“先意承旨”,“先意希旨,有不可形容者焉。
”说她能够揣摩皇帝的意思,皇帝没有说出来,她都迎合了。
“承恩不在貌”,得到皇上喜爱的人,不在乎你美丽不美丽。
我美丽也没有用,美丽不一定得到皇帝的宠爱。
“叫妾若为容”我怎么样化妆,没有人懂得欣赏我的这种美丽。
所以“欲妆临镜慵”,所以我对镜子就觉得很懒,我画给谁看,现在的人就不懂得欣赏这种美丽了。
所以现在你就看到温庭筠这首小词,不但是说衣服装饰得美好,让人想到屈原《离骚》的“初服”,而且“懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟”,那个“懒”跟“迟”都有了作用。