西方小说史(红与黑)

《红与黑》赏析
《红与黑》有一个副标题“一八三零年年代记”，是一部描写法国七月革命前夕，统治者剧烈交替的变动时代中，一位平民青年野心的书。

作家曾对此做过解释，说是要描写王朝复辟时期的“社会风气”。

这表明他的意图是反映社会现实，小说的内容具有鲜明的政治性。

因此，小说发表的时候曾被指责为“政治书籍”。

它也是一部将贵族、僧侣、大资产阶级三者激烈竞争的社会反动性，作一彻底批判的巨著。

在主角于连的野心受挫，于狱中所完成之内心救赎中，皆明显地表示出作者透视历史的现实主义，以及他超越历史的浪漫主义。

经过一段时间的阅读这本书，我想从一下几个方面谈谈《红与黑》：
一、思想内容
它具有明显的政治色彩，被称为“政治小说”。

通过于连个人奋斗的悲剧，揭露了王政复辟时期封建贵族、天主教会和资产阶级各种势力的反动本质，再现了当时法国的社会风貌。

第一，《红与黑》暴露了上层社会贵族统治阶级的贪婪、狡诈与庸俗无能。

第二，讽刺了资产阶级金钱万能、唯利是图、损人利己的本质。

第三，《红与黑》揭露了教会的虚伪贪婪与势利，暴露了天主教会的黑暗和欺骗性。

作为一部政治小说，它具有丰富的社会政治内容，对上层阶级的揭露与批判是深刻而无情的。

二、人物形象
《红与黑》中的主人公于连是法国复辟王朝时期个人奋斗者的典型。

1 、于连的阶级地位和所受的教育，决定了他的英雄主义热情和虚荣心。

出生地位低下，于连很早就形成了一种反抗和仇恨贵族大资产阶级的心理。

他希望自己能建功立业，然而封建等级制使他希望破灭；而后他看到教会盛极一时，他投靠了教会，于连以虚伪为武器、以反抗和投协为手段，开始了个人奋斗式的道路。

2 、在于连身上，同时存在着反抗性与妥协性这两种看来对立的性格，构成性格的复杂性。

当环境对他有利，他就妥协；环境对他不利，他就反抗。

在德·瑞拉市长家做家庭教师，具有平民意识的他应聘的条件是和主人桌吃饭，显示出反抗的精神。

在贝尚神学院：为了出人头地，于连在险恶的环境中把对教会的仇恨埋在心底。

不信教却是神学院最虔诚的教徒，又是彼拉院长的宠儿。

在这里具有对抗意识的青年逐渐成了一个和教会同流合污的野心家。

在木尔侯爵府：于连为了实现自己的野心，忠心为侯爵效劳、和侯爵女儿玛特儿恋爱、结婚最终得到了一份颇丰的地产和官衔。

3 、于连的平民阶级意识并未完全泯灭。

入狱后，他开始反省，认识所走的道路的虚伪和痛苦。

法庭演说是于连对贵族大资产阶级的谴责和对社会的抗议，也是他反抗精神的爆发和悲剧命运的总结。

4、人物形象的局限性。

他的行动是个人盲目的，他的反抗具有极大的动摇性，一旦个人的追求满足后就妥协投降。

作者通过多方面的展示人物性格向我们展示一个个有血有肉的人物，我们还是以于连为代表来分析一下：“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是其动人的血肉。

作者用淡化物质描写而突出心灵跟
踪的手法强化的，正是于连处在青年的冲动下追求“英雄的梦想”经历，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。

三、艺术特色
《红与黑》是一部思想性和艺术性高度统一的批判现实主义杰作，表现出鲜明特色：
第一，从现实生活中抓取典型材料，通过典型环境中典型人物的塑造，反映时代的本质特征。

小说中作者主要描写了3个典型的环境：充满唯利是图气氛的维立叶尔城、阴森的贝尚松神学院、腐败与阴谋的权力中心巴黎。

这里，无论是世俗社会，还是宗教领地，到处都是阴谋、伪善，到处都是统治阶级的飞扬跋扈，都是对平民阶级的仇恨与蔑视。

对于连性格的形成和发展，上述环境起了重要作用。

第二，表现出高超的心理分析技巧。

小说中对于连、德瑞那夫人、玛蒂尔德小姐的恋爱心理的描写，特别是写于连对不同环境的感受、对外界刺激的反应、决定性时刻的内心冲突和斗争、瞬息间的思想感情的变化，写他的爱慕与憎恨、幻想与颓丧、勇敢与怯懦、骄傲与自卑、狂热与郁闷、欢乐与痛苦等种种两重性心理，都非常真实具体，引人入胜。

第三，情节集中紧凑，结构明晰完整。

作家以于连的生活史为线索，以他两次恋爱的成败作为推动情节发展的关键，选择外省小城、省会神学院和巴黎侯爵府三个典型场景，概括当时法国社会全貌。

场景的转换具有内在联系，各种人物的出现都和于连有关，多数人物在于连生命的最后阶段重新出现，不少动人的生活场景首尾呼应。

这些，都使人物、情节和环境交织而成有机的整体。

四、“头脑的爱情”和“心灵的爱情”之差别
对于于连的爱情，我们同样怀着强烈的兴趣。

因为于连的成功幸福既而毁灭都与他的爱情紧密联系着的。

他的两个恋人——德•瑞纳夫人和拉莫尔小姐伴着短暂而奋斗的一生，所以不妨分别来看看于连与两个恋人的恋情。

于连和德•瑞纳夫人的爱情始于于连对她的诱惑。

起初，他只是在履行所谓的“责任”，这是一种对贵族老爷的报复，一种虚荣的满足。

他趁德•瑞纳市长放假，于连想：“我一定要在这个女人身上得手，”“那样如果有一天我发迹了，有人指责我赶过家庭教师这样下等的职业，我就可以告诉他，是爱情把我抛到这个职位上的。

”但他对德•瑞纳夫人的爱，特别是在他生命的最后，不能不让人感到真情。

作者的故事构造得极巧妙。

当于连步上仕途时，他用尽心机去获取德•瑞纳夫人的心，并想用此来证明自己的能力和提高自身的价值，可最后他才明白德。

德•瑞纳夫人是他的终生至爱但是德•瑞纳夫人的善良、淳朴、温柔深深地打动了于连。

一段时间，他疯狂地爱上了德.莱纳夫人。

可惜这颗爱心又很快被种种野心占有了，直至最后才又复燃，爆发。

而于连和拉莫尔小姐的爱情更多的是一种征服和反征服的关系，谁征服了对方，就会让对方受到情感上的折磨。

最终，于连还是投入了德•瑞纳夫人的怀抱而拒绝了拉莫尔小姐。

这多少让人要为后者鸣不平，毕竟她置自己的名誉而不顾，毕竟他不顾一切地为于连的获释而奔走。

但这种爱却不是自然的流露。

而于连对德•瑞纳夫人的爱却是自然地。

同她在一起，于连会感到自由平等和独立。

这也是司汤达本人所说的“头脑的爱情”和“心灵的爱情”之别吧。

于连的取舍正是司汤达本人的取舍。

这本书的巨大魅力来源于他对社会事实的贴切，对人论心灵的鞭策。

作者从一宗简单的刑事案件资料向我们展示了那个时代广阔的社会画面，小说让我看到
在生硬的历史书上无法感受到的那段法国大贵族和资产阶级交替执政时期的混乱状况。

让我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色——司汤达的“灵魂辩证法”；这与以往从《高老头》，《欧也妮·格朗台》中体会到的巴尔扎克那种“造就一个人的境遇”有很大不同。

对于红与黑的含义，解释各不相同，可谓仁者见仁，智者见智。

有人认为“红”指拿破仑时代的军装，“黑”指神父的教服；有人认为“红”指法国大革命和拿破仑战争的英雄时代，“黑”指卑鄙、可耻的复辟王朝统治时代；也有人认为“红”象征于连炽热的心灵和他那像一团火一样旺盛的精力，“黑”象征复辟王朝的黑暗、伪善。

“一百个读者有一百个哈姆雷特”，而我则认为“红”是作者对光明社会的一种美好期盼，“黑”是当时黑暗社会对人性的一种无情压迫。

作者想通过对于连的塑造来反映自己的内心，抨击对社会的不满。