棋王读书心得五篇
《棋王》读书体会五篇
《棋王》读书体会五篇《棋王》读书体会1作者以一个朋友的视觉来描写棋王,王一生以心理分析学来解释,他的本我在大多数时候是超出了自我,由故事的开始,王一生请愿找一个路过的同学下棋也不与他的妹妹道别,他下棋的欲望已经超越了亲情;他下棋可以不吃饭,超越了健康的生活习惯。
王一生的一家生活条件恶劣,母亲需要拾荒﹑散工供养子女,在基础生活件条未满足的时候,下棋也成为了生活的奢侈品。
当他出外下棋回家,母亲跪在他面前是这样说的「小祖宗,我就指望你了!你若不好好儿念书,妈就死在这儿。
」个人的欲望被压制的时代,长久被个性封锁,到了下乡后更是如此,所以他经常向农场请假出外下棋,被评为"表现不好",导致他日后没法报名参加比赛。
王一生在当时达不到社会的规范,正常到达农场的知青是不会请这幺久的假偷懒,领了政府分发的20元工资就需要践行工作的责任。
而事实上,他有一半时间不在农场,在共产时代,以他的方式生存是最为聪明,很多人为了入党﹑工作模范而伤身残废。
不是认同他的偷懒,而是他保护了自己的本我。
不可否认一个人的欲望,他年青读书时期,是先完成了学业然后下棋。
在农场没有提供工作和下棋并全的条件,限制了才华的表现。
王一生请假去下棋也是基于本我的冲动。
直到王一生前往"我"的农场,与脚卵下了三盘棋,新的人物关系给了王一生生存的空间,由于脚卵的关系,他知道了总场的运动会,脚卵也顺应了王一生的要求,邀请了前三名的选手与王一生作赛。
由本我的状况提升到自我的层次,在中国传统的人物关系下,王一生的天份才得以发挥。
他没有因为自己的欲望而破坏了比赛的原有规则,一直拒绝了脚卵的好意。
总结来说,当时社会提供的条件不佳,一副棋也无法负担,限制了个性的发展。
到达农场后,地区偏远,一般知青除了工作就基本上只有休息,没有朋友下棋及娱乐活动。
纵然年青的本钱是体力与热血的心,可是把他们的才华埋没在野郊,自我在没有得到基本的生活条件下,没有多少人得到体现。
棋王读后感 范文七篇
棋王读后感范文七篇棋王读后感 1不过这神似鲁迅先生的文笔也不是《棋王》叫我惊讶的地方,我喜欢《棋王》是因为作者竟然可以透过一副棋盘,演绎出人性最根本的东西:精神上胜利的至高的欲望,生存下去的基本欲望。
这些欲望很简单、很平常,是最基本的,在那样晦涩的青春里,毫不张扬,却震撼着我的心。
作者和王一生(棋王)在知青下乡途中火车里的对话很有意思。
王一生是个地道的棋迷,对其他事物不甚感兴趣,但对吃却有些爱好,于是作者给他讲自己饿独自的故事,和书里关于吃的故事,王一生认为故事里的吃并不认同,认为吃是为了添饱肚子,“何以解忧,惟有下棋”。
这是棋王对吃的态度,一个他除下棋外比较赶兴趣的话题的态度,可见物欲在其生命中的地位之轻。
后来棋王对作者讲述了自己学棋的一段经历,则把《棋王》里所要表达的棋盘即人生表。
棋王读后感 2《棋王》讲的是一个关于“吃”和“下棋”的故事。
主人公王一生,他对吃的要求很实在,从他吃相的几个细节描写便可看出。
他棋艺高超,小有名气。
在极其艰苦的岁月里,它都时刻想着下棋,棋已经深深植根于他的心里,已经升华为一种信仰。
在倪斌用棋做交易换来他得以参赛的机会时,他拒绝了;在在艺压群雄,胜利在望,冠军老者乞求言和时,他答应了。
他在乎的不是输赢,不是名望,他在乎的,只是他心中的道,道家的“无为”;他在乎的,只是他心中的棋,他用生命保护,像性命一样存着的母亲留给他的无字棋;他在乎的,只是他心中的信仰,在各自的朝圣路上,一种,人要有,才叫活着的信仰。
“吃”和“下棋”始终贯穿其中。
中华民族凭借着极其简陋的“吃”和“下棋”,亦即物质和精神的最低层次需求度过了许多动乱的年代,这便是中华民族的韧性。
一个有信仰的民族才可能在漫而长的路上走的更远,更远。
棋王读后感 3那是一个到处是红布标语的年代。
“插队”“知青”“标语”“语录”等等,几乎成了那个年代的象征,是那个年代的典型标志。
《棋王》讲的是一个关于“吃”和“下棋”的故事。
《棋王》读后感
阿城《棋王》读后感范文(通用6篇)《棋王》读后感1写这篇读后感自觉没有底气,总怕没有写到点子上面,没有过瘾。
王朔这句话是说到点上的,阿城的《棋王》埋了很多的东西在里面,于我来说,只是一个挖掘宝藏的盗墓贼,经历三年自然灾害的老鼠掉入了五谷丰登的米仓,我想通过这两分,挖出这十分,但可能也挖出三、四分,在这其中诚惶诚恐却又欣喜异常,每每捞到一处就是一处收获。
作者以一个相当的冷峻的视角来写这篇故事,似是不显山露水,但是读完之后读者都会有种荡气回肠、古道热血的的感觉,有在读金庸、古龙武侠小说的错觉。
有几处细节,比如有一处是他遇到拾荒老人讨教,总觉是令狐冲向风清扬在思过崖请教;一处是农场里面倪斌、我、画家和王一生萍水相逢却有了深厚的友谊,颇有些江湖的意味在其中;一处是一个比较小的细节,是“我”送王一生迎战各高手,我竟然读出了高渐离送别荆轲,风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返的豪情。
读完后总觉得我在理想和现实中徘徊、碰撞,通过这一个个细节,以管窥豹,虽然物质条件艰苦,但是精神世界却是无比丰富。
作者在小说人物和情节契合方面的功力可以说是炉火纯青,文笔亦是,没有一个角色多余,没有一个字是冗赘,全篇极其简练畅快,当然这可能也是我之前提到的有种像是读武侠小说的感觉。
这篇文章很多地方提到了道家的思想,比如老人授他的棋路和棋道,最后冠军出面点评王一生的棋路,盛则折,弱则泄。
诚然,作者在用道禅的思想讲述王一生,他的名字,道生一一生二和他最后境界的完全;在说每一个人;在叙说这个时代,大乱后必将有大治,迎来美好。
但是,从另外一个角度来说,作者实则在用儒家的思想在讲叙整片,深刻的普世思想。
因为一部好的小说,不能全是在描写美好,而是剥去虚伪繁复的外衣,将人性的复杂性和生命的真实的残酷性赤裸裸地展现的人的面前。
作者不再拘泥于有一种思想或者是观点,而是超脱其外升华为思考生命本质、本源的思想者。
在《棋王》中,阿城让俗人王一生通过自己的精神力量成为了“王者”,但在成为“王者”之后又复归于俗人。
棋王读后感20篇
棋王读后感20篇棋王读后感20篇棋王读后感(一):看完《棋王》后,对于描述印象十分深刻,入木三分。
对于某种事物的描述,能如此生动。
我想大概是自我的亲身体会共鸣,才能这样,仅有对于我的亲身体会,才会如此深刻。
阿城写苦难的时候,不张扬,可是分渲染,不管生活多么艰辛,仍能苦中作乐,成为了大大多数民众的作风。
这一年代的政治,如果说,狂热是一种绝望那么都多少人陷入不由自主的绝望。
呆是一种风景,下棋时被人偷钱包,吃饭时不苟的呆,惊心动魄战九雄九连环车轮大战的痴呆,让读者觉得棋王是一个特立独行的人。
他有独特魅力所在,一种人生,一种精神,一种境界,在这个年代的坚持,更让你觉得难能可贵。
对他来说。
生活的延续并不难,唯有专注下棋。
他的痴呆显得他不懂世故,可依然能深入读者内心,并不会觉得无趣。
经过《棋王》,人生就是一种态度,下棋的态度折射出对人生的态度,人生并不是救赎拯救,而是坚持淡泊,有一颗坚持纯洁,勇敢的心。
想起来了凯鲁亚克的一句话,永远年轻,永远热泪盈眶。
让自我变得独一无二,在这个物欲横流的社会中,我们需要金钱,食粮,肉欲和灵魂的冲突,浮躁的气息下,我们应当坚持最初的心愿,带着它一向走下去,不断突破自我。
需要物质,更需要思想。
棋王读后感(二):《棋王》是中国寻根文学的代表,其中的主角是王一生,他作为一代棋王,不仅仅因为他是棋艺高超的棋手,更因为他身上拥有中国传统儒道文化精神,正是从这两个层面展示出了王一生的传奇色彩。
王一生棋艺高超,车轮大战时,他一个人对九个人,象棋比赛的冠、亚、季军都在其中,并且下的是盲棋,意味着王一生脑子里要有九个棋盘,这需要多么高超的技术呀。
王一生身上有儒道精神。
首先是儒家的进取进取,在象棋比赛时,王一生拼尽全力,把贴身的无子棋都交了出去,意味着他有视死如归的精神。
他把命放在棋里搏,他太需要这样一场比赛来证明自我这十几年下棋生涯的付出了。
然后是儒家的刚正不阿,在脚卵用家传的乌木象棋换来比赛资格,但王一生坚决拒绝了,他饿死不吃嗟来之食。
读棋王有感600字五篇
I will greet this day with love in my heart.同学互助一起进步(页眉可删)读棋王有感600字五篇棋王有感一一直以来很想看阿城的《棋王》,然而时间上断断续续地,终于把《棋王》看完,《棋王》读后感。
字数不多,大概3万字左右,但是这是一部伟大的寻根文学,阿城从一个侧面展现了某个时代的精神。
李劼先生说同为知青,阿城悟出人生,史铁生悟出命运。
《棋王》应当属于阿城的成名之作,也是开启悟道人生的里程碑之作。
看完后,有两个比较深刻的感触。
一个是小说对于吃的描写,入木三分,只有对于"饿"的深刻体验下才有对于吃这个动词细致的描写。
苦难的深重是这个年代的特色,人人自危,在没有油水造成胃酸泛滥的年代,在描写棋呆子吃相的那一段,在描写众人吃蛇那一段,我们都可以从字表面之下看到这个时代造成的苦难,然而又能够看到人们积极地生活着,无论生活多么艰难。
苦难大多数寻根作家都会描写,但是阿城却不张扬,不过分渲染,仿佛这是极为寻常的生活,当生存成为一种负担的时候,活出自我是一种奢侈,然而不管生命多么渺小乃至岌岌可危,在苦中作乐成了大多数民众的统一作风。
于是看棋这段能看出多少人的狂热,如果说狂热是一种绝望,那么多少人陷入不由自主的绝望,一如这个年代的政治。
而是小说中王一生的"呆"是另一道风景。
你看得到他下盲棋时候的呆,下棋下得被人偷钱包之后的呆,吃饭一丝不苟的呆,以至于后来惊心动魄的"战九雄"九子连环车轮大战的痴。
无不让你觉得这个"棋王"是一个特立独行的人,他有独特的魅力所在,是一种人性,一种精神,一种境界的所在,在这个年代的坚持更让你觉得难能可贵,生活的延续其实不难,何以解忧,唯有下棋。
他的专注,他的认真,他为棋而生。
他痴,他呆,他不懂世故。
可是依然不妨碍他深入到你的内心,让你认可他的存在。
我由此想到了阿甘,想到了庄子文下的奇人,那些活出自己生命的独立个人。
读棋王有感600字五篇
读棋王有感600字五篇棋王有感一看完《棋王》,感触还是蛮深的.其中之一便是小说中对〝吃〞的描写,用入木三分来形容毫不夸张.小说开始,作者对棋王王一生在火车上吃饭的整个过程,描写得十分细致.文中这样写道:〝果然,呆了一会儿,他就伸手到嘴里去抠,终于嚼完,合着一大股口水,‘咕’到底一声儿咽了下去,喉结慢慢的移了下来,眼睛里有了泪花〞.看到这,我想只有在那个年代才会有这样的动作,只有对〝饿〞有着深刻的体验,才会有对吃这个平常的不能再平常的动词有着如此深刻的描绘.除此之外,在描写大家一起吃蛇的那段,更是字里行间都揭露了那个年代人民的苦难生活,作者并不需要过分的渲染铺垫,只是用一种朴实的白描,自然而然恰到好处地表现出了那个时候的生活状态.可是无论生活多苦,人们都选择了苦中作乐,正如王一生对象棋的痴迷一般,总能让他在绝望中寻找自己的灵魂之根.小说中,除〝吃〞之外,给出国留学网印象最深的便是王一生的〝呆〞.这个沉迷于象棋的王一生,吃饭的过程中不放过一粒米的呆样;下象棋时,全神贯注的呆,以及最后九子连环车轮战的痴,并非让人感觉他是傻或者是笨,反而让人觉得这是王一生独有的精神魅力.而王一生〝何以解忧,唯有象棋〞的口头禅,更是将其对象棋的呆与痴表现得淋漓尽致.当然,王一生对象棋的专注与执着,使其忘了生活的苦,人生的悲.读完《棋王》,我觉得生活恰恰就是一种态度,生活靠的就是坚持和认真,而不是抱怨与放弃.人活着,并不是只需盲目的追求物质,而是需要精神.思想.棋王有感二初阅《棋王》,吓了一跳,以为鲁迅先生复活了.未曾读过阿城的其他小说,所以对他的语言风格不甚了解,一读《棋王》,慨叹:真是好书!其实要说模仿鲁迅先生的口吻去写,叫我第一眼就有继续看下去的欲望,个人很喜欢这种冷峻演绎生活的文风.〝车站是乱得不能再乱,成千上万的人都在说话.谁也不去注意那条临时挂起来的大红布标语.这标语大约挂了不少次,字纸都折得有些坏.喇叭里放着一首又一首的语录歌儿,唱得大家心更慌.我的几个朋友,都已被我送走插队,现在轮到我了,竟没有人来送.父母生前颇有些污点,运动一开始即被打翻死去.家具上都有机关的铝牌编号,于是统统收走,倒也名正言顺.我虽孤身一人,却算不得独子,不在留城政策之内.我野狼似的转悠一年多,终于还是决定要走.此去的地方按月有二十几元工资,我便很向往,争了要去,居然就批准了.因为所去之地与别国相邻,斗争之中除了阶级,尚有国际,出身孬一些,组织上不太放心.我争得这个信任和权利,欢喜是不用说的,更重要的是,每月二十几元,一个人如何用得完?只是没人来送,就有些不耐烦,于是先钻进车厢,想找个地方坐下,任凭站台上千万人话别……〞不过这神似鲁迅先生的文笔也不是《棋王》叫我惊讶的地方,我喜欢《棋王》是因为作者竟然可以透过一副棋盘,演绎出人性最根本的东西:精神上胜利的至高的欲望,生存下去的基本欲望.这些欲望很简单.很平常,是最基本的,在那样晦涩的青春里,毫不张扬,却震撼着我的心.作者和王一生(棋王)在知青下乡途中火车里的对话很有意思.王一生是个地道的棋迷,对其他事物不甚感兴趣,但对吃却有些爱好,于是作者给他讲自己饿独自的故事,和书里关于吃的故事,王一生认为故事里的吃并不认同,认为吃是为了添饱肚子,〝何以解忧,惟有下棋〞.这是棋王对吃的态度,一个他除下棋外比较赶兴趣的话题的态度,可见物欲在其生命中的地位之轻.后来棋王对作者讲述了自己学棋的一段经历,则把《棋王》里所要表达的棋盘即人生表露无疑:〝我(棋王)问他天下大势.老头儿说,棋就是这么几个子儿,棋盘就是这么大,无非是道同势不同,可这子儿你全能看在眼底.天下的事,不知道的太多.这每天的大字报,张张都新鲜,虽看出点道儿,可不能究底.子儿不全摆上,这棋就没法儿下.〞知青们在乡下贫苦的岁月里,棋王遇到了一个下棋很好的南方人倪斌,所不同的是,倪斌是世家,家道丰厚,颇有资产,而棋王母亲早亡,家境贫困.两人因棋相好.同样是下棋的人,对棋的态度却不一样,倪斌是〝玩〞,棋王却当成了精神上至高无尚的荣辱问题.后来,知青们到地区参加运动会,其中有象棋比赛,棋王去晚了,没报上名,倪斌把自己一副家传的乌木象棋送给了某位领导,于是倪斌据说可以留在地区,棋王也有望参赛.但棋王拒绝了,他觉得那是出卖自己,出卖象棋,他的方法很简单,不参赛,但是要挑战获奖的前三名.结果,那一天,十个获奖的选手和棋王进行了一场一对十比赛.这比赛已经超脱出了小小的棋盘,更是一种意志与精神的较量,车轮大战下来,棋王胜了9盘,最后,冠军的老头出来求和,棋王用最后的力气答应了……一张棋盘,承载了一个人的梦……棋王,也有家传的一副象棋,那是他的母亲去世前,用拾来的牙刷把一点点磨制出来的,白色圆润,近乎透明的棋子,放在棋王的包里,也许,那一刻就象棋王哭着说出来的那样:〝妈,儿今天,妈……〞那棋子也许没有倪斌的那副家传的乌木棋子名贵,但却是一位母亲用心为之雕刻的啊……〝夜黑黑的,伸手不见五指.王一生已经睡死.我却还似乎耳边人声嚷动,眼前火把通明,山民们铁了脸,肩着柴禾林中走,咿咿呀呀地唱.我笑起来,想:不做俗人,哪儿会知道这般乐趣?家破人亡,平了头每日荷锄,却自有真人生在里面,识到了,即是幸,即是福.衣食是本,自有人类,就是每日在忙这个.可囿在其中,终于还不太像人.倦意渐渐上来,就拥了幕布,沉沉睡去.〞棋王到这里嘎然而止,没有结束的味道,只有一种自我得到,自我满足,自我精神无尚荣耀的满足.其实,不单单是一副棋盘里的人生啊!文字中的,音乐里的,笑骂间的,那一处,你痴迷了,不就是〝王〞么?那怕只是自己的〝王〞.我们的生命断然不会再经历那动乱的年代,人性也断然不会再受到那样的压抑,但对自己梦想的执着与珍惜,却是这《棋王》最应该告诉我们的.如果我的青春如《棋王》里那样,我会怎样?岁月可以灰暗,青春可以贫乏,甚至我们的生命可以干枯,但惟有精神上那一点小小的追求,却是身而为人最大的财富和骄傲吧.棋王有感三〝人还要有点儿东西,才叫活着.〞这是阿城所著中篇小说《棋王》中主人公王一生最后悟出的一句话.是啊,人,难道只能囿于衣食,别无所求吗?当然不是,衣食只是生存之本,除此之外,我们活着,还要〝有点儿东西〞.《棋王》是阿城的处女作,被誉为寻根文学扛鼎之作.采材于他本人亲身经历的知青生活.但无论在主题意旨还是表现形式,都比通常的知青小说更胜一筹,《棋王》的主要魅力来自于主人公王一生.他天性柔弱,在浩劫中,好比狂风中的沙粒,无所依靠,的精神寄托就是下棋.〝何以解忧,唯有象棋.〞他受益于一位神秘拾垃圾的老头授予的超绝妙棋艺及道家文化的精髓,这便是阳之气相游相交.〝若对手盛,则以柔化之.可要在化的同时,造成克势.柔不是弱,是容,是收,是含.含而化之,让对手入你的势.这势要你造需无为而无不为.无为即是道……〞这讲的是下棋的要领,但同时也是讲万事万物造化之道,王一生以生命的本能领悟了这些道理,把棋道和人格融为一体,此后他的人生变成一种〝无为而无不为〞的体现.王一生在象棋中寻找自己的世界,并最终在棋艺和道德上实现双重升华.小说对王一生独特的描绘还有一点:他看似阴柔孱弱,其实是在无为中静静积蓄力量,一旦需要有所作为时,内力鹊起,阴极而阳复,便迸发出强大的生命能量.我们在年少气盛时,做学问.处世为人,都应競儷虚谨慎,修炼内功,厚积待发,有朝一日,羽毛丰满了,便能一飞冲天,向别人展现出无可比拟的博学多才和人格魅力.因此,我们都应该在浩瀚如烟的大海中,在愉悦迷离的旅行中,在生活的点点滴滴中,寻找那些东西.棋王有感四文章中没有华丽的辞藻,作者仅白描在平淡中记录下中国特殊历史时期知青下乡的一段生活,重点描述的人物就是棋王――王一生.表面看来,他是一个木讷.愚钝的棋呆子,但是通过它的生活描述,他大智若愚,是相当有味道.在那动荡的年代,混乱的环境,艰苦的生活,丝毫影响不了他对梦想的追求,始终饱含满腔热情,迂讷外表下隐藏着丰富的内心.带着他_的期望,再恶略的环境也影响不了对自己梦想.希望执著.单纯的追求,积极的人生态度令人敬畏,这种境界.这种态度在今天也是很难达到的.棋王最后战九和一后,看到棋子,峥峥男儿竟失声痛哭:〝妈,儿今天……〞这是积蓄多年的内心集中爆发,象火山一样喷涌而出.是对母亲在天之灵的告慰,是对母亲心底的思念,一切都证明了终于实现了对母亲的承诺.寸寸柔肠令人感动.〝岁月可以灰暗,青春可以贫乏,甚至我们的生命可以干枯,但唯有精神的哪一点点小小的追求,却是身为人的财富和骄傲〞.〝不做俗人,家破人亡,平了头每日荷锄,却自有人生在里面,识到是幸,即是福〞.这是我最喜欢的两段话.在那饥寒.动荡的岁月里,不逃避,不抱怨,忍受孤独寂寞,始终保持一份激情,执著.这是令心灵震撼的感动,这是高尚的灵魂.在今天物质丰富.衣食无忧的年代,我们还有什么理由不积极.不努力.我们还有什么理由解释自己碌碌无为的每一天,我们还有什么理由要这样浮躁地生活着.要积极.要努力.要执著在平凡中找到自己的价值,这就是我的收获.棋王有感五一直以来很想看阿城的《棋王》,然而时间上断断续续地,终于把《棋王》看完,《棋王》读后感.字数不多,大概3万字左右,但是这是一部伟大的寻根文学,阿城从一个侧面展现了某个时代的精神.李劼先生说同为知青,阿城悟出人生,史铁生悟出命运.《棋王》应当属于阿城的成名之作,也是开启悟道人生的里程碑之作.看完后,有两个比较深刻的感触.一个是小说对于吃的描写,入木三分,只有对于饿的深刻体验下才有对于吃这个动词细致的描写.苦难的深重是这个年代的特色,人人自危,在没有油水造成胃酸泛滥的年代,在描写棋呆子吃相的那一段,在描写众人吃蛇那一段,我们都可以从字表面之下看到这个时代造成的苦难,然而又能够看到人们积极地生活着,无论生活多么艰难.苦难大多数寻根作家都会描写,但是阿城却不张扬,不过分渲染,仿佛这是极为寻常的生活,当生存成为一种负担的时候,活出自我是一种奢侈,然而不管生命多么渺小乃至岌岌可危,在苦中作乐成了大多数民众的统一作风.于是看棋这段能看出多少人的狂热,如果说狂热是一种绝望,那么多少人陷入不由自主的绝望,一如这个年代的政治.而是小说中王一生的呆是另一道风景.你看得到他下盲棋时候的呆,下棋下得被人偷钱包之后的呆,吃饭一丝不苟的呆,以至于后来惊心动魄的战九雄九子连环车轮大战的痴.无不让你觉得这个棋王是一个特立独行的人,他有独特的魅力所在,是一种人性,一种精神,一种境界的所在,在这个年代的坚持更让你觉得难能可贵,生活的延续其实不难,何以解忧,唯有下棋.他的专注,他的认真,他为棋而生.他痴,他呆,他不懂世故.可是依然不妨碍他深入到你的内心,让你认可他的存在.我由此想到了阿甘,想到了庄子文下的奇人,那些活出自己生命的独立个人. 恰恰通过棋,可以读人生,即使不懂下棋,然而看到《棋王》依然有自己的感触,人生不恰恰是一种态度?看懂人生和看懂下棋姿态完全有共通之处,否则魅力不会感染到你.人生不是靠拯救,不是靠救赎,而是靠坚持,靠淡泊.欲望往往令人进步,而后使人堕落.人类存在一是性欲,一是思想.性欲创造了人,思想则承载了记忆,以及创新.如何让普普通通的自己保存与大众不一样的性格,需要物质,也需要思想.《棋王》也许能告诉你.棋王读后感范文600字5篇《棋王》中讲述棋的过程中多次提到了吃.文中有一段专门描写了王一生吃饭过程中种种特。
棋王阿城心得体会范文五篇
棋王阿城心得体会范文五篇棋王读书心得范文1《棋王》讲的是一群知青的故事,“我”在下乡的火车上遇见了之后的棋王,并且成了朋友。
他们被分到了不一样的农场,很长时间没见面。
之后棋王请假来农场看“我”,和“我”的舍友,一个下棋高手相识,以棋会友。
之后举办象棋大赛,棋王因为经常请假到处下棋而没有得到假期,失去了比赛机会。
他没有着急,也没有恼怒,决定赛后私下找前三名切磋。
赛后季亚军一齐来了,他说同时和两个人一齐下,之后更多的人加入进来,包括冠军共九个。
一场大战开始了,上千人围观。
最终他赢了,僵在椅子上没了知觉。
故事很简单。
当然主题也有很多。
我从棋王的身上看出来的更多的是,那个玩泥巴的孩子的精神。
那些单纯的以玩泥巴为乐的孩子的纯真。
棋王,他在乎的不是输赢,不是别人的眼光,而是象棋。
他的全部心思都在象棋上,包括“呆子”的外号,包括外人怪异的眼光,没有什么能动摇他。
“王”的称号也是别人给的,他不在意,他不管什么王不王,他在意的只是棋。
只是楚河汉界的风云变换。
也许胜利能给我们喜悦,也许别人的夸奖能给我们喜悦,可是,我们是不是很久没有单纯的沉浸在某件事中欢乐了,哪怕玩游戏。
我们总是在比较,看着别人的眼光,所做的一切都是为了博得掌声。
其实,我们很早就失去了这种欢乐,做什么无所谓了,只要能有赞扬,有鲜花和掌声。
渐渐得,我们在别人的眼光里改造着自我,自我的天赋也慢慢被磨平了。
人生的意义是什么?政治课本里有,可是又有几个人会信服,然后为了全人类的幸福奋斗终生,在此刻这个思想开放的年代,应当很少有这样的人了。
所以人在思考,思考活着的意义。
周国平说过,人仅有找到永恒的价值,人才能找到人生的意义。
所以有宗教,可惜,尼采一句“上帝死了”,打碎了所有人的梦。
科学,已经毫不留情的打败了宗教。
虽然我们没有宗教传统,可是我们的祖先都在为了留名青史奋斗终生,他们有明确而坚定的目标,他们感觉自我所做的事是有意义的。
而此刻,价值中空,谁也无法否定。
《棋王》的读后感5篇
《棋王》的读后感5篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改,请根据实际需要进行调整和使用,谢谢!并且,本店铺为大家提供各种类型的经典范文,如报告大全、培训计划、策划方案、合同协议、规章制度、应急预案、心得体会、教学资料、作文大全、其他范文等等,想了解不同范文格式和写法,敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!Moreover, our store provides various types of classic sample essays for everyone, such as report summaries, training plans, planning plans, contract agreements, rules and regulations, emergency plans, reflections, teaching materials, essay summaries, and other sample essays. If you want to learn about different sample essay formats and writing methods, please stay tuned!《棋王》的读后感5篇写好读后感可以激发我们对于思想和知识的深入探索和学习欲望,通过写读后感,我能够更好地理解自己对书籍的情感共鸣和反感的原因,本店铺今天就为您带来了《棋王》的读后感5篇,相信一定会对你有所帮助。
《棋王》读后感怎么写7篇
《棋王》读后感怎么写7篇《棋王》介乎于乡土文学和传奇故事之间。
相较于《孩子王》,《棋王》的结构其实非常轻灵,是用“看与被看”这样二元式的结构搭建起来的。
下面是小编为大家整理的《棋王》读后感怎么写,希望能够帮助到大家!《棋王》读后感怎么写1那是一个到处是红布标语的年代。
“插队”“知青”“标语”“语录”等等,几乎成了那个年代的象征,是那个年代的典型标志。
《棋王》讲的是一个关于“吃”和“下棋”的故事。
主人公王一生,他对吃的要求很实在,从他吃相的几个细节描写便可看出。
他棋艺高超,小有名气。
在极其艰苦的岁月里,它都时刻想着下棋,棋已经深深植根于他的心里,已经升华为一种信仰。
在倪斌用棋做交易换来他得以参赛的机会时,他拒绝了;在在艺压群雄,胜利在望,冠军老者乞求言和时,他答应了。
他在乎的不是输赢,不是名望,他在乎的,只是他心中的道,道家的“无为”;他在乎的,只是他心中的棋,他用生命保护,像性命一样存着的母亲留给他的无字棋;他在乎的,只是他心中的信仰,在各自的朝圣路上,一种,人要有,才叫活着的信仰。
“吃”和“下棋”始终贯穿其中。
中华民族凭借着极其简陋的“吃”和“下棋”,亦即物质和精神的最低层次需求度过了许多动乱的年代,这便是中华民族的韧性。
一个有信仰的民族才可能在漫而长的路上走的更远,更远。
《棋王》读后感怎么写2阿城的《棋王》是为孩子推荐的书目之一。
我先阅读一番,感触很多。
正如文中所说“人还要有点东西,才叫活着。
”读后脑海中一直浮现出主人公王一生双手支在膝上,执着于棋盘的神态,以及净是绿筋的瘦腿。
他具有谦虚、好学、坦诚、刚毅的品质。
读后有几点启示与孩子分享。
一是人活着需要一点精神支柱,才会活得更有意义。
“何以解忧,唯有象棋”这是主人公的精神支柱。
二是奋不顾身,执着于一件有意义的事。
主人公可以为下棋会友,走上半个月,忍饥挨饿,只为能下棋。
三是不媚上,只媚实。
宁可拜神秘拾垃圾老头为师,原因是老头超绝棋艺。
四是牢记母爱之情。
读棋王有感600字五篇
读棋王有感600字五篇棋王有感一看完《棋王》,感触还是蛮深的。
其中之一便是小说中对“吃”的描写,用入木三分来形容毫不夸张。
小说开始,作者对棋王王一生在火车上吃饭的整个过程,描写得十分细致。
文中这样写道:“果然,呆了一会儿,他就伸手到嘴里去抠,终于嚼完,合着一大股口水,‘咕’到底一声儿咽了下去,喉结慢慢的移了下来,眼睛里有了泪花”。
看到这,我想只有在那个年代才会有这样的动作,只有对“饿”有着深刻的体验,才会有对吃这个平常的不能再平常的动词有着如此深刻的描绘。
除此之外,在描写大家一起吃蛇的那段,更是字里行间都揭露了那个年代人民的苦难生活,作者并不需要过分的渲染铺垫,只是用一种朴实的白描,自然而然恰到好处地表现出了那个时候的生活状态。
可是无论生活多苦,人们都选择了苦中作乐,正如王一生对象棋的痴迷一般,总能让他在绝望中寻找自己的灵魂之根。
小说中,除“吃”之外,给出国留学网印象最深的便是王一生的“呆”。
这个沉迷于象棋的王一生,吃饭的过程中不放过一粒米的呆样;下象棋时,全神贯注的呆,以及最后九子连环车轮战的痴,并非让人感觉他是傻或者是笨,反而让人觉得这是王一生独有的精神魅力。
而王一生“何以解忧,唯有象棋”的口头禅,更是将其对象棋的呆与痴表现得淋漓尽致。
当然,王一生对象棋的专注与执着,使其忘了生活的苦,人生的悲。
读完《棋王》,我觉得生活恰恰就是一种态度,生活靠的就是坚持和认真,而不是抱怨与放弃。
人活着,并不是只需盲目的追求物质,而是需要精神、思想。
棋王有感二初阅《棋王》,吓了一跳,以为鲁迅先生复活了。
未曾读过阿城的其他小说,所以对他的语言风格不甚了解,一读《棋王》,慨叹:真是好书!其实要说模仿鲁迅先生的口吻去写,叫我第一眼就有继续看下去的欲望,个人很喜欢这种冷峻演绎生活的文风。
“车站是乱得不能再乱,成千上万的人都在说话。
谁也不去注意那条临时挂起来的大红布标语。
这标语大约挂了不少次,字纸都折得有些坏。
喇叭里放着一首又一首的语录歌儿,唱得大家心更慌。
最新-《棋王》读书心得【精彩6篇】
《棋王》读书心得【精彩6篇】品味完一本名著后,相信大家都增长了不少见闻,需要回过头来写一写读后感了。
是不是无从下笔、没有头绪?下面是勤劳的编辑给大家整理的《棋王》读书心得【精彩6篇】,欢迎阅读。
《棋王》读后感篇一夜黑黑的,伸手不见五指。
王一生已经睡死。
我却还似乎耳边人声嚷动,眼前火把通明,山民们铁了脸,肩着柴禾林中走,咿咿呀呀地唱。
我笑起来,想:不做俗人,哪儿会知道这般乐趣?家破人亡,平了头每日荷锄,却自有真人生在里面,识到了,即是幸,即是福。
衣食是本,自有人类,就是每日在忙这个。
可囿在其中,终于还不太像人。
倦意渐渐上来,就拥了幕布,沉沉睡去。
——小说《棋王》的结尾,我读了好多遍,想细细体会其中的蕴涵的深刻的含义,作者最后究竟想要表达一种什么样的感情呢?是平淡的生活才是真?还是要冲破这衣食之事去寻找更有意义的精神乐趣呢?《棋王》1984年7月发表于《上海文学》,小说的故事背景发生在文革“知识青年上山下乡”时期,作者以第一人称“我”为视角,讲述了一个“棋痴”的故事。
在一列送知青的列车上,“我”与故事的主人公王一生偶遇,尽管车站乱的不能再乱,站上车上都是人,但王一生在车厢里看见“我”说的第一句话竟然是,下棋吗?“我”在这样的环境下心情多少有些烦躁,哪有心情下棋呀,换了谁估计也都不会下,可王一生还是执着的掏出棋,码好子儿,开始下起棋来。
“我”是通过一个同学的口中得知,眼前的这个人就是他们学校大名鼎鼎的棋呆子王一生。
“我”不大喜欢象棋,但是对王一生的名字早就有所耳闻,班里经常下棋的几个同学,时常会提起棋呆子王一生,他不仅下棋下得神的不得了,而且数理成绩在学校总是前几名。
王一生下遍了学校周围高手,基本没有输过。
后来棋呆子认识了一个捡烂纸的的老头儿,与老头儿连杀了三天棋就赢了一盘。
棋呆子对老头很是佩服,老头儿也对棋呆子传授了不少下棋的道道,什么若对手盛,则以柔化之;柔不是弱,是容,是收,是含。
含而化之,让对手入你的势;造势需无为而无不为。
2021年棋王读后感8篇
2021年棋王读后感8篇篇一:棋王读后感“人还要有点儿东西,才叫活着。
”这是阿城所著中篇小说《棋王》中主人公王一生最后悟出的一句话。
是啊,人,难道只能囿于衣食,别无所求吗?当然不是,衣食只是生存之本,除此之外,我们活着,还要“有点儿东西”。
《棋王》是阿城的处女作,被誉为寻根文学扛鼎之作。
采材于他本人亲身经历的'知青生活。
但无论在主题意旨还是表现形式,都比通常的知青小说更胜一筹,《棋王》的主要魅力来自于主人公王一生。
他天性柔弱,在“文化大革命”的浩劫中,好比狂风中的沙粒,无所依靠,唯一的精神寄托就是下棋。
“何以解忧,唯有象棋。
”他受益于一位神秘拾垃圾的老头授予的超绝妙棋艺及道家文化的精髓,这便是阳之气相游相交。
“若对手盛,则以柔化之。
可要在化的同时,造成克势。
柔不是弱,是容,是收,是含。
含而化之,让对手入你的势。
这势要你造需无为而无不为。
无为即是道……”这讲的是下棋的要领,但同时也是讲万事万物造化之道,王一生以生命的本能领悟了这些道理,把棋道和人格融为一体,此后他的人生变成一种“无为而无不为”的体现。
王一生在象棋中寻找自己的世界,并最终在棋艺和道德上实现双重升华。
小说对王一生独特的描绘还有一点:他看似阴柔孱弱,其实是在无为中静静积蓄力量,一旦需要有所作为时,内力鹊起,阴极而阳复,便迸发出强大的生命能量。
我们在年少气盛时,做学问、处世为人,都应该谦虚谨慎,修炼内功,厚积待发,有朝一日,羽毛丰满了,便能一飞冲天,向别人展现出无可比拟的博学多才和人格魅力。
因此,我们都应该在浩瀚如烟的大海中,在愉悦迷离的旅行中,在生活的点点滴滴中,寻找那些东西。
篇二:《棋王》读后感那些晦涩与苦难交织的岁月终是过去了,成了人们心中无法愈合的伤痛。
阿城是亲历者,所以能以淡淡的笔触勾画出在那个物质,精神皆极度匮乏的时代中的悲喜剧。
王一生便是其中的主角。
棋呆子从始至终便从未辱没过他的称号,每次出场定要与人厮杀上几盘,象棋是王一生的世界,他在楚河汉界上纵观全局,兵来将挡,运筹帷幄,象棋甚至成为了王一生生活的意义。
《棋王》阅读心得
《棋王》阅读心得《棋王》阅读心得1那些晦涩与苦难交织的岁月终是过去了,成了人们心中无法愈合的伤痛。
阿城是亲历者,所以能以淡淡的笔触勾画出在那个物质,精神皆极度匮乏的时代中的悲喜剧。
王一生便是其中的主角。
棋呆子从始至终便从未辱没过他的称号,每次出场定要与人厮杀上几盘,象棋是王一生的世界,他在楚河汉界上纵观全局,兵来将挡,运筹帷幄,象棋甚至成为了王一生生活的意义。
在一个贫乏动荡的年代里,他仍坚守的,是对象棋纯粹的痴迷。
他的痴迷,他对象棋无时无刻的挂念,是他“呆像”背后对时代的反抗。
他在自己的灵魂深处构筑了一个宁静的时空,与纷扰喧嚣的世界对峙着。
他没有像大多数知青那样,囿于那畸形的时代,他请事假出去与人下棋,把对象棋的执着置于物质生活之上。
阿城并没有把王一生塑造成“无己、无功、无名”的完人,王一生的真实在于他对“吃”的小心翼翼,从小的艰苦生活使王一生对待食物有着无比的虔诚与精细,而他却没有因此囿于衣食,囿于人生细碎困扰,或许这也是王一生的超脱之处。
倪斌的成长背景与王一生存着天壤之别,在优渥环境中成长的他是阿城笔下被时代困囿住的人物。
他对官员的妥协仿佛是他对时代妥协的缩影,本该有远大理想的青年在浮躁的年代里竟只剩以一副名贵棋子和几幅字画换取自己调动的`志气。
然而,我们没有任何立场职责倪斌,他不过是为了谋一个干净的栖息之所,要说唯一的遗憾,或许只是可惜他被那个黑白颠倒的时代锁住了理想。
王一生与倪斌截然不同的人生脉络中,又有着各自的情理。
王一生自小生活环境单纯,对象棋的热爱也完全发自内心,更何况他的象棋中还镌刻着来自母亲的爱与怜惜。
可以说,象棋是王一生的灵魂。
反观倪斌,在繁华渲染下变得世故,下棋的初衷也多源于对世家的传承。
他于王一生,便是少了几分纯粹与执着,他的内心仍是善良而柔软的,却屈与时势,囿于时代了。
而王一生却因着那纯粹与执着,保持着自我。
生活在人群中的我们不可能有陶潜的幸运,却也不再会遇上疯狂愚昧的时代。
棋王读后感5篇
棋王读后感5篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改,请根据实际需要进行调整和使用,谢谢!并且,本店铺为大家提供各种类型的经典范文,如工作报告、演讲致辞、条据文书、合同协议、心得体会、自我鉴定、规章制度、教学资料、作文大全、其他范文等等,想了解不同范文格式和写法,敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!Moreover, our store provides various types of classic sample essays, such as work reports, speeches, written documents, contract agreements, insights, self-evaluation, rules and regulations, teaching materials, complete essays, and other sample essays. If you want to learn about different sample formats and writing methods, please pay attention!棋王读后感5篇写读后感可以帮助读者更好地表达对书籍中情感共鸣的感受,读后感是一种思想的沉淀,让我们对书中的观点和思想有更深刻的理解,下面是本店铺为您分享的棋王读后感5篇,感谢您的参阅。
《棋王》读后感
《棋王》读后感《棋王》读后感(精选23篇)当阅读了一本名著后,大家心中一定有很多感想,需要回过头来写一写读后感了。
那么我们该怎么去写读后感呢?以下是小编收集整理的《棋王》读后感(精选23篇),仅供参考,大家一起来看看吧。
《棋王》读后感篇1这是一个什么样的故事?这是一个讲述了痴与吃的故事。
痴是什么?是痴迷,是贪婪,是永不满足。
吃又是什么?是满足,是为了需要,是质朴。
这两种特质就这样矛盾又和睦地存在于王一生身上。
王一生鄙视多余的贪婪欲望,他推崇吃而鄙视馋,却忘记了他对于象棋的痴迷同样是一种对于生物来说多余的欲望。
生物只有两种本质欲望,那就是生存与繁衍,象棋自然不在此列。
因此王一生也是贪婪的。
王一生为何会对象棋如此痴迷?一是象棋的确有趣,王一生确实喜欢,二就是由于王一生的贪婪。
他贪婪什么?贪婪象棋带给他的荣耀与快乐,在象棋中他领略过最极致的快乐,因此他对象棋如痴如醉。
这很好理解,用古人的话来说这叫“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,他在象棋中指挥兵卒车马,围困敌将于弹指之间,他就像大将般指点江山无人能敌,这种成就感又有谁会厌烦呢?独孤求败精于剑道,登峰造极只求一败而不得,内心必然十分孤独。
可他依然没有放下过手中的剑,而是带着它隐居了起来,想必也只是由于他从剑道中领略过至高处的风景,便再也无法割舍了吧。
但除了象棋之外,王一生真可谓是一个毫不贪婪的人。
比方说吃。
我们没看到作者用一笔一墨描写过王一生在正餐以外的任何进食,再结合王一生的言行,我们可以相信王一生的进食只是为了支持正常的生理活动。
从这种程度上来说,王一生又是极易满足的。
王一生的这种易满足又是从何而来的呢?那是由于他曾经十分深刻地缺乏过食物。
王一生生于建国以前,长于一个物资极度匮乏的年代,一个极度贫困的家庭,因此在他的心里最大的愿望必然是吃饱,所害怕的必然是浪费食物所提供的宝贵能量。
有一句话这样说,失去过后才知道珍惜。
王一生对于食物,就是有这样一份珍惜之情。
关于《棋王》小说读后感5篇
关于《棋王》小说读后感5篇岁月可以灰暗,青春可以贫乏,甚至我们的生命可以干枯,但惟有精神上那一点小小的追求,却是身而为人最大的财富和骄傲吧。
下面是小编为你们整理的内容,希望你们喜欢。
棋王读后感那些晦涩与苦难交织的岁月终是过去了,成了人们心中无法愈合的伤痛。
阿城是亲历者,所以能以淡淡的笔触勾画出在那个物质,精神皆极度匮乏的时代中的悲喜剧。
王一生便是其中的主角。
棋呆子从始至终便从未辱没过他的称号,每次出场定要与人厮杀上几盘,象棋是王一生的世界,他在楚河汉界上纵观全局,兵来将挡,运筹帷幄,象棋甚至成为了王一生生活的意义。
在一个贫乏动荡的年代里,他仍坚守的,是对象棋纯粹的痴迷。
他的痴迷,他对象棋无时无刻的挂念,是他呆像背后对时代的反抗。
他在自己的灵魂深处构筑了一个宁静的时空,与纷扰喧嚣的世界对峙着。
他没有像大多数知青那样,囿于那畸形的时代,他请事假出去与人下棋,把对象棋的执着置于物质生活之上。
阿城并没有把王一生塑造成无己、无功、无名的完人,王一生的真实在于他对吃的小心翼翼,从小的艰苦生活使王一生对待食物有着无比的虔诚与精细,而他却没有因此囿于衣食,囿于人生细碎困扰,或许这也是王一生的超脱之处。
倪斌的成长背景与王一生存着天壤之别,在优渥环境中成长的他是阿城笔下被时代困囿住的人物。
他对官员的妥协仿佛是他对时代妥协的缩影,本该有远大理想的青年在浮躁的年代里竟只剩以一副名贵棋子和几幅字画换取自己调动的志气。
然而,我们没有任何立场职责倪斌,他不过是为了谋一个干净的栖息之所,要说唯一的遗憾,或许只是可惜他被那个黑白颠倒的时代锁住了理想。
关于《棋王》小说读后感我自小就爱下棋,一次听说棋王这个小说时,便迫不及待的去欣赏一番。
看毕,一种奇妙的感觉涌上心头,棋王中的世界是如此陌生,却又有些什么相似的地方,仿佛是一个旧友换了一身行头,思前向后,才发现原来在不同的社会背景下,青年人有不同的生活,但是属于青年人的纯粹的精神财富是不会变的。
《棋王》读书心得篇1200字5篇
《棋王》读书心得篇1200字5篇《棋王》讲的是一群知青的故事,“我”在下乡的火车上遇见了后来的棋王,并且成了朋友。
这里给大家分享一些《棋王》读书心得,希望对大家有所帮助。
《棋王》读书心得篇1带着些许的冲动品味了阿城笔下的《棋王》,放下书本,眼中还常浮现那个身影:眼平视着,像是望着极远极远的远处,又像是盯着极近的近处,瘦瘦的肩挑着宽大的衣服,土没拍干净,东一块儿,西一块儿。
喉节许久才动一下。
《棋王》讲述的是天性柔弱,面对粗糙喧嚣的社会环境,其惟一的“定力”只能来自自身内部精神的平衡的王一生在对棋之道上的选择,同时也是对生命对生活的态度。
在那个时期,阶级与时代注定了这么一个社会,可是总有一些大隐于市的小人物凸现,而王一生便是其中一员。
《棋王》不仅是一部影响深远的文学作品,更是一部生活之书,为人之道。
“拿到饭后,马上就开始吃,吃得很快,喉节一缩一缩的,脸上绷满了筋。
常常突然停下来,很小心地将嘴边或下巴上的饭粒儿和汤水油花儿用整个儿食指抹进嘴里。
若饭粒儿落在衣服上,就马上一按,拈进嘴里。
若一个没按住,饭粒儿由衣服上掉下地,他也立刻双脚不再移动,转了上身找。
这时候他若碰上我的目光,就放慢速度。
吃完以后,他把两只筷子吮净,拿水把饭盒冲满,先将上面一层油花吸净,然后就带着安全到达彼岸的神色小口小口的呷。
有一次,他在下棋,左手轻轻地叩茶几。
一粒干缩了的饭粒儿也轻轻地小声跳着。
他一下注意到了,就迅速将那个饭粒儿放进嘴里,腮上立刻显出筋络。
我知道这种干饭粒儿很容易嵌到槽牙里,巴在那儿,舌头是赶它不出的。
果然,呆了一会儿,他就伸手到嘴里去抠。
终于嚼完,和着一大股口水,”咕“地一声儿咽下去,喉节慢慢地移下来,眼睛里有了泪花。
他对吃是虔诚的,而且很精细。
有时你会可怜那些饭被他吃得一个渣儿都不剩,真有点儿惨无人道。
我在火车上一直看他下棋,发现他同样是精细的,但就有气度得多。
”当我看到这一段的时候。
泪花从眼中涌出,典型的`细节描写深深地刻画了这个知青的节约的特点。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
棋王读书心得600字五篇棋王读书心得600字(一)看完阿城的中篇小说《棋王》,让我印象最深刻的便是主人公王一生所悟出的“人还要有点儿东西,才叫活着”这一句话。
看完小说,感慨万千,也让我开始思考人,难道只能囿于衣食,就别无所求了吗?答案是否定的,衣食只是生存之本,除此之外,我们活着,还要“有点儿东西”。
《棋王》是阿城的处女作,被誉为寻根文学扛鼎之作。
采材于他本人亲身经历的知青生活。
但无论在主题意旨还是表现形式,都比通常的知青小说更胜一筹,《棋王》的主要魅力来自于主人公王一生。
他天性柔弱,好比狂风中的沙粒,无所依靠,唯一的精神寄托就是下棋。
“何以解忧,唯有象棋。
”他受益于一位神秘拾垃圾的老头授予的超绝妙棋艺及道家文化的精髓,这便是阳之气相游相交。
“若对手盛,则以柔化之。
可要在化的同时,造成克势。
柔不是弱,是容,是收,是含。
含而化之,让对手入你的势。
这势要你造需无为而无不为。
无为即是道……”这讲的是下棋的要领,但同时也是讲万事万物造化之道,王一生以生命的本能领悟了这些道理,把棋道和人格融为一体,此后他的人生变成一种“无为而无不为”的体现。
王一生在象棋中寻找自己的世界,并最终在棋艺和道德上实现双重升华。
小说对王一生独特的描绘还有一点:他看似阴柔孱弱,其实是在无为中静静积蓄力量,一旦需要有所作为时,内力鹊起,阴极而阳复,便迸发出强大的生命能量。
我们在年少气盛时,做学问、处世为人,都应该谦虚谨慎,修炼内功,厚积待发,有朝一日,羽毛丰满了,便能一飞冲天,向别人展现出无可比拟的博学多才和人格魅力。
因此,我们都应该在浩瀚如烟的大海中,在愉悦迷离的旅行中,在生活的点点滴滴中,寻找那些东西。
棋王读书心得600字(二)《棋王》是作家阿诚的一篇中篇小说,写的是60年代的往事,当时人们还很穷,生活很艰难,生活很节约。
作者父母双亡,在回农场生活的火车上,与作者坐同一车厢的人看出作者会下象棋,那个人就是“棋王”——王一生,也家破人亡,他们互相交谈了自己的人生,并给对方讲故事。
于是他们俩就成了朋友,他们在相处中,明白了许多人生的道理。
作者用幽默的笔调写出了王一生这个俗人的乐趣,他走过许多地方,遇上了很多事,明白了象棋的道理,往往在看不出谁处于劣势时输赢就已成定局。
一位老人对棋王的教诲很深,他对棋王说若对手省,则以柔化之,让对手如你的势,这势得我们自己造。
造势妙在契机,谁也不走子儿,这棋没法下。
可只要对手一动,势就可入,就可导。
止住别人的势,铺排自己的势,势式要相机而变。
势势要有相因之气,势套势,小势导开,大势含而化之,跟连根,别人就奈何不得。
这段话对我这个象棋初学者有很大的影响。
我想,这象棋的道理和我们人生一样,有很深奥的道理。
人生得有我们自己创造、开辟,如果迷茫的选择人生,自己的“势”会去,被诱进别人的“势”。
这时,如果我们大势被破,就会失败,沦落到社会底层。
虽然父母不支持我们当“俗人”,但我觉得,俗人更容易看破人生,虽家破人亡,但一样活的自在。
一些人错误地理解人生,追求华而不实的名利和财富,最后进了别人的“势”。
越陷越深,最后断送了自己美好的前程,毁了自己。
我们以后人生还会遇到很多困难,但我们要想办法破解它,正确地把握“势”,控制别人的势,下好人生这盘棋,让自己活得精彩、快乐!棋王读书心得600字(三)《棋王》中讲述棋的过程中多次提到了吃。
文中有一段专门描写了王一生吃饭过程中种种特殊表现,这些一切都表现了王一生对待“吃”的特殊表现。
除此之外,王一生对棋更是如痴如醉。
这种在俗的基础上升到雅,雅俗共进。
道出了一个为棋为生的道理。
在之中,一名捡垃圾的老头儿讲到“为棋不如为生”——为棋是养性。
生会坏性,所以不可太胜。
其中阐述了一个人对待生活的态度,对生活的追求不可太胜,否则就会坏性。
为棋不能作为一种生活,生活本没有错,错在人自己怎么去对待。
所有这些都无形中体现了道家的清静;无为的思想。
而王一生正是受这种思想的影响形成了坚忍而沉着的性格。
文中由棋延伸出了一个生存、自由的话题。
从而讨论了一个人如何生存的问题。
正是棋,为王提供了精神的享受,使他能够拥有一个自由生存的空间。
因而王一生成了与众不同的人,保持着一种宁静,使他将人生看得谈泊。
而从“棋”这个角度,棋道则是永恒的,无拘无束的。
它不依赖于任何物质,只有它为王一生提供了能量和勇气,以支撑他独自一人与九人对战下盲棋。
从而让他在与九人对战中悟出了人的生存价值:人活着还要有点东西——有自我的价值享受。
同时也明白了他母亲为他留下无字棋的含义。
这无字棋表达了一个母亲对儿子的期望。
希望他在自己的生活中不应当只是为下棋而下棋,还要去实现自己的人生价值。
棋王读书心得600字(四)《棋王》讲的是一群知青的故事,“我”在下乡的火车上遇见了后来的棋王,并且成了朋友。
他们被分到了不同的农场,很长时间没见面。
后来棋王请假来农场看“我”,和“我”的舍友,一个下棋高手相识,以棋会友。
后来举办象棋大赛,棋王因为经常请假到处下棋而没有得到假期,失去了比赛机会。
他没有着急,也没有恼怒,决定赛后私下找前三名切磋。
赛后季亚军一起来了,他说同时和两个人一起下,后来更多的人加入进来,包括冠军共九个。
一场大战开始了,上千人围观。
最终他赢了,僵在椅子上没了知觉。
故事很简单。
当然主题也有很多。
我从棋王的身上看出来的更多的是,那个玩泥巴的孩子的精神。
那些单纯的以玩泥巴为乐的孩子的纯真。
棋王,他在乎的不是输赢,不是别人的眼光,而是象棋。
他的全部心思都在象棋上,包括“呆子”的外号,包括外人怪异的眼光,没有什么能动摇他。
“王”的称号也是别人给的,他不在意,他不管什么王不王,他在意的只是棋。
只是楚河汉界的风云变换。
也许胜利能给我们喜悦,也许别人的夸奖能给我们喜悦,可是,我们是不是很久没有单纯的沉浸在某件事中快乐了,哪怕玩游戏。
我们总是在比较,看着别人的眼光,所做的一切都是为了博得掌声。
其实,我们很早就失去了这种快乐,做什么无所谓了,只要能有赞扬,有鲜花和掌声。
渐渐得,我们在别人的眼光里改造着自己,自己的天赋也慢慢被磨平了。
人生的意义是什么?政治课本里有,可是又有几个人会信服,然后为了全人类的幸福奋斗终生,在现在这个思想开放的年代,应该很少有这样的人了。
所以人在思考,思考活着的意义。
周国平说过,人只有找到永恒的价值,人才能找到人生的意义。
所以有宗教,可惜,尼采一句“上帝死了”,打碎了所有人的梦。
科学,已经毫不留情的打败了宗教。
虽然我们没有宗教传统,可是我们的祖先都在为了留名青史奋斗终生,他们有明确而坚定的目标,他们感觉自己所做的事是有意义的。
而现在,价值中空,谁也无法否定。
所以,我们怎样生活下去,那就是生活的乐趣,因为生活太美好,所以我们愿意激情地生活。
象棋是棋王的一切,有棋下的日子就是好日子。
我们能,如果只是为了他人的评价,别人的夸奖足以支撑我们一声?不会所有人都赞扬的,当褒贬不一的时候,我们是否会动摇。
我们需要做回玩泥巴的孩子,我们需要忘我的喜欢生活,这样的人生充实而有意义。
当然,如毛姆所说,我们的乐趣应该是健康的,并且有利于成长的。
当然,人是需要社会化,需要融入社会的,可是,我们难道就必须泯灭自己的所有个性吗?特别是在中国,我们好像更在意他人的眼光,长期的村落生活,人们好像已经习惯了透明的生活。
从小我们接受的就是要做让大家都说好的事。
集体的价值观,意志,行为方式才是正确的。
所有的人,不管天资如何,总是在用统一的普世的标准在培养。
所以,我们很难出现天才。
就像诺贝尔奖。
我想爱迪生在火车里发明灯泡的时候,一定没想着要让谁夸奖,要让谁表扬,而是纯粹的喜欢,就像自得其乐的玩泥巴的孩子。
从《棋王》中,我想我们也许该做回最初那个毫无顾忌的,随心所欲的玩着泥巴的孩子。
我们也该学会不把别人的目光当成唯一。
我想如果我们没有损害他人利益,他人这就不会干扰我们了吧。
这将是一场持久的挣扎,从我们深深的传统中。
我们的生活需要这样纯粹的快乐,这些快乐会让我们爱上生活,生命的价值也无非是在最热爱的事业中绽放。
当然,这些还会有副产品,比如天才的创造,比如诺贝尔。
该行动了,把注意力从大人的赞扬转移到手中的泥巴上来。
捏的像不算什么,也许你会捏出下一个沉思者。
棋王读书心得600字(五)从未接触过这一段历史,但却知道,那是个疯狂的年代,人的生理被挤压到极限,活在那个时代,需要多大的勇气和智慧啊。
王一生他的命运十分坎坷,不论怎样颠沛流离衣食无着,始终不曾放弃心中的信念,酷爱下棋视棋如命,他的母亲去世前,用拾来的牙刷把一点点磨制出来的,白色圆润,近乎透明的棋子,放在棋王的包里,也许,那一刻就象棋王哭着说出来的那样:“妈,儿今天,妈……”,出身卑微的妓女母亲,对象棋已近痴迷的儿子,王一生对人谈起自己的母亲曾经不堪的经历,始终没有回避母亲低贱的过去,却始终是对母亲的理解和深爱。
知青们去参加了象棋比赛,王一生去晚了,脚卵便将自己家传的象棋送于了“领导”,于是,王一生被作为照顾对象批准参赛了,但他拒绝了,他认为那是对自己毕生最爱的背叛,是对信仰的亵渎,他没有参赛,在最后,他在比赛决出冠军后向他们发出挑战,并且是1人对10人,这比赛已经超脱了棋盘,那是一种个人的信仰与精神的支撑,它同时也代表了那个时代的人和现实的对抗,使他赢的了比赛,最后,冠军的老头出来求和,棋王用最后的力气答应了……夜黑黑的,伸手不见五指。
王一生已经睡死。
我却还似乎耳边人声嚷动,眼前火把通明,山民们铁了脸,肩着柴禾林中走,咿咿呀呀地唱。
我笑起来,想:不做俗人,哪儿会知道这般乐趣?家破人亡,平了头每日荷锄,却自有真人生在里面,识到了,即是幸,即是福。
衣食是本,自有人类,就是每日在忙这个。
可囿在其中,终于还不太像人。
倦意渐渐上来,就拥了幕布,沉沉睡去。
”看完后,棋王走后的一句话还在我脑中回荡,妈,儿今天,妈……,眼睛已经湿润了,一个畸形的时代,一个充满信仰与力量的灵魂,不,不是一个,而是一群对将来充满期待的人与哪个时代所发生的故事,我又想起了周总理的那句话,中国不会这样下去的,什么是旧?什么又是新?旧的不一定都是糟粕,新的并不一定都是精华。
没有旧哪来的新,简单的唯物主义辩证法在造反派否定一切的行为中被撕得粉碎,真是无知和愚昧的悲哀,也是我们民族的不幸。
棋王读书心得600字。