对《易经》的浅显认识
对易经的评价
对易经的评价
易经，又称《周易》，是中国古代经典文化的重要组成部分，被誉为"中国哲学的根本"。
它是一部古老的文化经典，记录了古代中国哲学、卜卦、哲学、伦理和宇宙观等方面的思想。
以下是对易经的评价：
1.深刻的哲学思想：易经包含了深刻的哲学思想，如阴阳哲学、五行学说、变化哲学等。
它提出了关于宇宙、自然和人类的哲学观点，对于人类存在、道德和生活方式有着深远的影响。
2.预测与卜卦：易经的六十四卦和爻辞被用于占卜和预测未来的实践中。
它帮助人们理解自身所处的情境，并提供了关于如何应对未来的建议。
3.伦理和道德价值：易经中提出了众多关于道德、仁爱、忠诚和正直等伦理价值观的思考。
它强调了正确行为和道德修养的重要性。
4.文化传承：易经作为中国文化的核心组成部分，对中国文化的传承和发展产生了深远的影响。
它在文学、艺术、哲学和宗教领域都有着广泛的影响。
5.应用广泛：易经的原理被应用于多个领域，包括决策制定、领导管理、心理学、医学和风水等。
它被认为是一种有助于指导个人和社会发展的智慧。
6.文学价值：易经的文学价值也备受推崇。
其卦辞和爻辞以简练的语言表达深刻的思想，具有独特的文学魅力。
总的来说，易经被认为是一部富有智慧和思考的文化遗产，它不仅在中国文化中扮演着重要的角色，也在国际范围内引起了广泛的兴趣和研究。
它的哲学思想和道德价值观对世界观、伦理和生活方式仍
然有着深刻的启发作用。
学习《易经》心得体会（通用11篇）
学习《易经》心得体会学习《易经》心得体会（通用11篇）当我们经过反思，对生活有了新的看法时，马上将其记录下来，这样有利于培养我们思考的习惯。
那么你知道心得体会如何写吗？下面是小编收集整理的学习《易经》心得体会，仅供参考，希望能够帮助到大家。
学习《易经》心得体会篇1《易经》的出现，迄今大约有五千年的历史，其内容广博宏大，无所不备，涵盖天地宇宙、自然现象、社会生活的方方面面，是把抽象的哲理和生活的社会现实结合起来的典范。
《易经》的思想有两大基本内核，一是朴素的辩证法“一阴一阳谓之道”，即宇宙万物都存在着阴阳这种基本矛盾，既对立又统一，互生互换;二是周期性的演进观“盛衰周期律”，即天下同归而殊图，一致而百虑。
尤其精彩的，是《易经》这种思想对事物发展转化以及革故鼎新充满辩证法的论断和提示，千载以下，仍然对今人有亘古常新的深刻启发。
《易经》给我们的第一印象是：一些“阴阳卦画”奇怪而复杂，晦涩难懂的古文仿佛离我们很遥远。
其实《易经》离我们并不遥远，我们每个人的身上都打着《易经》的烙印。
比如：“贞观”、“奉天”、“元吉”，这些都是古代帝王的年号。
我们常说的：“你怎么变卦了”、“物极必反”、“大有作为”、“扭转乾坤”、“不速之客”、“匪夷所思”等等，这些话都来自《易经》。
“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物”，“天行健”象征着中华民族伟大的进取精神。
“天行健”就是常见的企业字号，国内每个省份都有叫此名称的企业，仅北京至少就有数十家。
比如：厚德安邦、厚德博雅、大有鼎新、大有东方、用九文化、保和利贞、乾元飞天、天则、中孚、咸亨、以及清华大学校训等等。
还有一些企业表面上没有直接引用《易经》中的词汇，但字号中却隐含着《易经》的理念，如“西泽”、“善健者行”等等。
还有，三环路是北京重要的城市主路，其中北环的“安贞桥”、西环上的“丽泽桥”就来源于《易经·坤卦》中的“安贞之吉，应地无疆”和《易经·兑卦》中的“丽泽，兑”。
易经读后感5篇精选范文
易经读后感5篇精选范文《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。
下面给大家带来一些关于易经读后感，希望对大家有所帮助。
读易经心得1《易经·乾卦》开篇就说：“天行健，君子自强不息。
”其含义是天道循环，君子应当像天道一样周而复始，自立自强，奋斗不息。
这其中也既指出了做人的道理，也道出了企业发展的根本。
我出生在中原大地，伏羲发明先天八卦的地方就是我成长的故乡。
我记得每年农历二月二到三月三是这里的淮阳太昊陵庙会，每天会有上万甚至几十万群众前来祭拜和逛庙会。
那个时候的我看到了太昊陵的伏羲塑像，他仪表非凡，气宇轩昂，双目炯炯有神，手持先天八卦镜，彷佛天神一般。
从那时，我就懵懵懂懂接触到了先天八卦，大人们常说先天八卦是先天之源，万物之本;后来我随着知识水平的提高，慢慢接触到了后天八卦、河图洛书以及各种版本的易经。
高中时读过爸爸书柜里《周易》，感觉它就是一本算卦的书，全书就是六十四卦，而且全是文言文，理解起来非常难。
大学时读过图书馆里的《易经》、《白话周易》、《周易全解》，又明白了它是对六十四卦中每一爻的注解，感觉《易经》非常全面，包罗万象。
在工作之后，自己在书店、朋友家读过《易经的智慧》、《知行合一》，感觉又不一样了，在六十四卦中每卦都有一个名称，然后是卦辞，卦辞是解释每一卦总的含义的。
卦辞的语言比较深奥，但并不玄乎，因为卦辞中记录的是当时人们关心的大事。
古人关心的事情和现在人不太一样，那时既没有股市涨落的忧患，也没有毕业求职的苦恼，他们最关心的事大概一是军事，打起仗来是赢是输、从哪个方向进军合适等;二是行旅的事情，出门吉不吉利、往哪个方向走安全等;三是祭祀的.事情，祭祀某个鬼神有没有用、选择什么日子献上祭品等;四是婚姻的事情，与某氏族的人通婚好不好、什么日子是好日子等。
因此我看《易经》里的卦辞，大多数都是解释这几类事情的吉凶的。
六十四卦每一卦基本上体现一个主题思想，包含了丰富的生活经验、人生智慧、忧患意识和理性思维因素，对我们今天仍然具有重要的启发意义。
学习易经的感悟(精选10篇)
学习易经的感悟（精选10篇）易经是中国古代的一部典籍，被誉为“中国文化的根基”。
通过学习易经，人们可以深入了解中华民族的哲学思想和智慧。
在我个人的学习过程中，我深刻感悟到了易经的独特魅力和深远意义。
本文将精选十篇感悟，与大家分享。
篇一：易经的智慧易经是中国古代智慧的结晶，它包含了丰富的哲理和人生智慧。
学习易经可以帮助我们触类旁通，从中获取启迪，指导我们在复杂的现实生活中做出明智的决策。
篇二：易经的养生之道易经不仅仅涉及哲学思考，还包含了养生之道。
其中蕴含的阴阳五行思想可以帮助我们调和身心，保持健康的生活状态。
通过学习易经的养生之道，我们可以增强体质，更好地抵御外界的疾病。
篇三：易经与人际关系易经中的“修身齐家治国平天下”的思想，提供了对人际关系的独特见解。
它告诉我们要先修身，提高自己的道德修养，才能处理好家庭、工作和社会各方面的关系。
学习易经，我们可以更好地实现与他人的和谐相处。
篇四：易经与领导力易经中的“观天之道，执天之行”，对于领导者具有重要的借鉴意义。
易经强调了领导者应当站在更高的层次，审时度势，善于把握机遇与挑战。
通过学习易经，我们可以培养出卓越的领导能力，更好地引领团队取得成就。
篇五：易经与创新思维易经不仅是一种智慧的积累，也是一种创新思维的开启。
其中的卦象和变爻，给我们提供了一种多维度的思考方式。
在解决问题和创新思维中，学习易经可以帮助我们拓宽思路，寻找更多可能性。
篇六：易经与文化传承作为中华文化的瑰宝，易经通过千百年来的传承，承载了中华民族的文化基因。
学习易经，我们有助于更好地了解和传承中华文化，继承优秀传统，弘扬中华民族的精神文明。
篇七：易经与人生哲学易经提供了一种独特的人生哲学，帮助我们认识自我，思考生命的意义。
通过学习易经，我们可以更好地认识自己，明确人生目标，并在实践中不断修正和前行。
篇八：易经与情绪调节人的情绪在日常生活中是不可或缺的，学会调节情绪意味着更好地掌握自己。
易经中的阴阳五行思想，提醒我们情绪的平衡与和谐。
易经学习心得
易经学习心得易经学习心得篇1易经学习心得：领悟智慧，启迪人生自从我开始接触易经以来，仿佛打开了一扇通向古老智慧的大门。
易经，即《周易》，是我国最古老、体系最完善的哲学经典之一，它包含了深奥的哲学思想，宇宙观和人生智慧。
*将分享我在学习易经过程中的心得和体验，希望能帮助更多的人了解易经，并从中获得启示。
易经的魅力在于其博大精深的哲学思想。
从阴阳相生的原理，领悟到事物发展、变化的法则；从“天行健，君子以自强不息”的进取精神，体会到追求卓越、不断进取的重要性。
易经的核心是“道”，即“道法自然”，表达了宇宙万物有其自身规律，顺应规律才能取得成功。
学习易经需要耐性和信心。
有些哲学原理可能需要反复理解才能深入领会。
例如，在理解“否极泰来”的道理时，我逐渐明白，逆境中的坚持和毅力，是通向成功的关键。
同时，我也学会了在人生低谷时保持信心，相信好运即将来临。
在现实生活中，易经的智慧也给我带来了很大的启示。
我明白了在人际交往中，包容和接纳不同的观点和立场，有助于达成和谐共处的目标。
此外，我还学会了如何从不同角度看待问题，从而全面地审视生活中的决策和行为。
总之，学习易经的过程，是一次对古老智慧的探索，也是一次对人生哲学的深度思考。
通过易经，我不仅领悟到了深奥的哲学原理，也收获了宝贵的生活经验。
我相信，易经的智慧将对我未来的人生道路产生持续的积极影响。
易经学习心得篇2易经学习心得《易经》是中华民族智慧的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。
作为初学者，我怀揣着对中华传统文化的敬仰和好奇，踏上了易经学习之路。
在学习过程中，我深感易经的博大精深，收益良多。
以下是我对易经学习的一些心得体会。
首先，易经学习并非一蹴而就，需要耐心和毅力。
从最基础的八卦图开始，逐步深入到六十四卦，需要耐得住寂寞，抵得住诱惑。
学习过程中，我时常会被复杂的卦象和繁复的爻辞所困扰，但随着不断的实践和思考，逐渐理解和掌握了易经的基本原理和逻辑。
这使我明白，易经并不是一门浅显的学问，而是一门需要深厚底蕴和执着精神的艺术。
学习易经收获感悟
学习易经收获感悟易经学习心得5篇1读了一本关于《易经》的书，决定整理读后感。
虽然读完一本书，对易学有了初步的了解，但也是只知皮毛。
摘取些感受比较深刻的东西：“只要我们提升自己的道德修养，大家凭良心，时时立公心，自己先力行，人人如此，自然合理变通而生生不息。
”“只有仁是万事万物的共通需求，仁则生，不仁则麻木而枯死。
做人必须不厌不倦，终生追求仁德。
所以道德修养是做人的根本。
”“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”、“人人自尊、自重、自律，以提高自主的尊严”、“从事科技研究和应用的人士，唯有谨慎、敬天，力求合理，才可以无咎。
否则有如不谙水性却掉入旋涡中，当然十分危险。
”“易学告诉我们：有常才有变。
坚守常则，才可以应变制宜，必须有所不变，然后合理地有所变，千万不可以为变而变，变到离经叛道，大家都受害。
”“中是百发百中而又恰倒好处;庸是用得良好的效果;中庸表示道德实践恰到好处”“人心不同，各如其面;己所不欲，勿施于人;我喜欢的，别人不一定喜欢;我认为应该的，别人不一定有同感。
”“人的生命有限，原本是一种无奈。
人必有死，是无法改变的事实;而追求永生，又成为大家共同的愿望。
”“从择偶开始，慎选婚姻的适合对象;最好一生只谈一次恋爱，也只结一次婚;恋爱的对象就是结婚的对象，最为幸福;结婚后要尊敬天地、祖先和双亲;夫妻也应该彼此尊重;在性爱之外，也应该有共同理想及兴趣;父慈子孝、兄友弟恭、邻居有义;人人重视品德修养，共同以致中和为目标‘重视家庭教育和生活，不能以个人主义者自居。
”“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后礼仪有所错。
”“人人都有自主性，我们应该都应该加以尊重;认为自己和一般动物没有两样，象动物那样活着就可以;或者人为万物之灵，必须有异于一般动物;这种自我定位由个人自作自受，不必勉强也无法伪装。
”“西方人辩明是非，只就事理上着眼，对事不对人。
易经读后感范文（精选14篇）
易经读后感易经读后感范文（精选14篇）当仔细品读一部作品后，想必你有不少可以分享的东西，这时就有必须要写一篇读后感了！那么我们如何去写读后感呢？以下是小编精心整理的易经读后感范文（精选14篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
易经读后感1易经，一个既熟悉又陌生的名词，熟悉到从小挺起，陌生到对其一点也不了解。
现在，借着团校视频授课，有机会看了曾仕强的《易经的奥秘》，突然发现一些最基本的存在于我们身边的事事物物都与易经相关，而现在科技的发达也归于易经，真得感觉很惊讶。
一阴一阳，亦阳亦阴，阳中含有阴，阴中亦含有阳，看着自己的手就想到了他的阴阳说，有时想想也不无道理，阴不能缺少阳，而阳亦不能缺少阴存在，就像大拇指与四个手指一样，一奇一偶，一阳一阴，对生活的方方面面起到的作用非同小可，人生来其实就已经于已经相关。
听着他的阴阳说，感触很深，手指的活动也不自觉的多了起来，感觉到了手上的神经均与大脑相连，这让我想到了小时候父亲让我多活动手指，当初不明白，也不知道该怎么让我的手指活动起来，因此有空没空就帮妈妈做做家务。
现在了解了，原来他是想让我的大脑发育起来。
想着老一辈人都有这种思想，他们没有读过书，更何况读易经，却知道的比我们读书人还多，我们还得借着他人的讲解才能理会到，不知道是他们的经验还是祖父辈人的潜移默化。
不过这确实管用，手指经常活动，发现自己灵活了很多。
看着曾仕强的讲解，听着他的解读，理解了很多小时候父辈人的教育，因此现在要多活动活动，特别是手指活动，虽然大脑已发育的差不多，但相信还是会有助于大脑灵活。
易经读后感2感悟之一：养精蓄锐把握机会——-学会定位，《易经》告诉人们：人在不同的年龄阶段的定位是不同的，而又是承前启后相互衔接密不可分的，因而又是不能超越的。
人生的路虽然是曲折的，但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起，该受的苦你必须要受，该喝的蜜你必须要喝，不可越雷池一步。
感悟之二：目标明确果断前行————战胜疏懒，要找聪慧者，要找我们的“启蒙”老师作为指导，而不是老师来找我们，如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误，就应该积极主动地去接受，去改正。
学习易经的心得体会
学习易经的心得体会易经是充满智慧和哲理的古代经典之一，它被喻为“中华文化瑰宝”和“古代典籍之冠”。
我从大学开始接触易经，经过多年的学习和研究，对其中的智慧和哲理有了一些体会和心得。
以下是我对易经的一些心得体会。
首先，易经强调了变化的本质。
易经将世间万物分为阴阳两个对立但又统一的概念，并通过八卦图展示了它们的变化过程。
这提醒我们生活是充满了变化和转变的，我们要以开放和灵活的心态去面对这些变化，适应环境的变化，同时也要明白事情往往在不断发展变化中。
其次，易经告诉我们要以坚守中正之道为原则。
易经中讲究天人合一、人与自然的和谐，这要求我们在生活中要守住道德底线，秉持中正之道，是非分明，端正品德。
在现代社会充斥着各种诱惑和不良风气的困扰的时候，坚守中正之道不仅可以使我们身心健康，还可以达到自我修养的目的。
再次，易经强调了个人责任和自我修养。
易经中的“君子”概念是指具备高尚品德的人，易经认为个人的修养和品德对整个社会有着深远的影响。
因此易经告诉我们，每个人都要积极追求自我提升和修养，要尽力成为一个高尚品质的人，才能对社会做出积极的贡献。
此外，易经还有很多关于领导和管理的智慧。
易经中的各种卦象和爻辞，都可以用来指导领导和管理的决策和行为。
比如，《坤卦》中强调了柔顺和包容，告诉我们作为领导要以柔弱之力去启发员工，而不是采取强制手段；而《乾卦》中强调了坚持正道和积极进取，告诉我们作为领导要有坚定的信念和积极的行动，才能推动组织的发展。
最后，易经也给了我对生活和宇宙的一些更深刻的思考。
通过研读易经，我明白了宇宙的运行和生活的本质是互相影响和相互依存的。
我们人类和自然万物都是宇宙的一部分，我们不能独善其身，我们的行为和决策都会对周围的环境和他人产生影响。
因此，在我们行动和做决策的时候，要多考虑他人和环境的利益。
总之，易经是一本富有智慧和哲学思想的古代经典。
通过学习易经，我深刻体会到了它的智慧和感悟。
它告诉我们要面对变化，坚持中正之道，追求个人的修养和高尚品德，指导领导和管理等各个方面。
关于《周易》的几点思考
关于《周易》的几点思考《周易》，又称《易》或《易经》，早期被认为是一部占筮之书，但实际上，它是我国现存的古代最早一部哲学著作，反映中国最古老的世界观和方法论。
虽然《周易》不见得对所有的具体问题都会有具体明确的解答，但是它从哲理的高度给人启发，在中国文化史上的地位之高，是其他古籍无法企及的。
一、《易经》的地位1、《易经》是群经之首首先，为经之首。
在《易经》、《书经》、《诗经》、《礼经》、《乐经》、《春秋》中，当仁不让排在第一位。
其次，为三玄之首。
在被称为古代三玄的哲学著作《易经》、《老子》、《庄子》中，《易经》仍然排在第一位。
其三，十三经之首。
在儒家《易经》、《书经》、《诗经》、《礼经》、《春秋》、《周礼》、《仪礼》、《公羊传》、《谷梁传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》十三经中，《易经》依然排在第一位。
《易经》之理，下明人事、上通天理，其中哲理深宏伟奥，论断宇宙变化，推知存亡治乱、兴衰之迹。
孔子曰：“ 50以学《易》，可以无大过矣。
”于人生行事启发良深，堪称知来知命之学。
作为中华古代先民的智慧结晶，《易经》对后来儒道等家的思想都有很大的影响。
数千年来，无数名家通学起伏明灭，而《易经》仍然历久弥新。
2、《易经》是中国文化之源首先，从学派而言，儒、道、墨、法、兵、名、农、阴阳等诸子百家，皆从《易经》发源，而后遂成一家。
其次，从学科而言，《易经》几乎囊括了天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术等等。
其三，从文化传承来讲，《易经》还有许多古史记载。
如《既济九三爻辞》：“高密伐鬼方”；《泰六五爻辞》：“帝乙归妹”；《明夷六五爻辞》：“萁子之明夷”；《晋卦辞》：“康候用锡马蕃庶”；等等。
这些古史记载多为其他史书所未见者。
3、《易经》是国人的智慧宝库首先，在天文、历法、算术等方面，都深受到《易经》的影响，诸如《河图》、《洛书》，汉代的六日七分之说、十二消息卦，以及宋秦久韶“大衍求一术”、邵雍的“先天图”，均与《易经》有极大的关联，其思想源头正是《易经》思想。
《易经》读书心得感悟精选5篇
《易经》读书心得感悟精选5篇《易经》读书心得感悟/《易经》读书心得感悟1《易经》分上下两经，上经以乾、坤两卦为其总纲领，为天地万物之父母，定天道，辩阴阳，明次序，分四时;下经以咸、恒两卦开篇，为人类万事生衍之基，定人伦，调阴阳，修身，齐家，安天下。
《易经》64卦相连相扣，相依相辅，每卦有名、有象、有辞，有阴阳、有上下、有内外、有时序，有相邻相对之卦、有互成之卦、有相近之卦。
咸卦为全卦31卦，为下经首卦，为人类生衍之本，为人伦纲常之基，为天下安定之道，故不能不明，不能不知。
为此，我在此就其对咸卦理解之浅显道理与诸位分享，诚然诚惶诚恐，所言有误之处还望批评指正。
咸者，感也。
所言不只男女感应，然在此我仅言男女。
咸为山上有泽之象，阳刚处于阴柔之下，阳下就阴，柔上协刚，以孚天地氤氲之道。
正如天下地上，天地交和，为泰卦，天上地下，天地相背为否卦，成语否极泰来即由此而来。
此卦有物象寓人伦，即男下女上，男女相感相应相合。
天地相合万物生，男女相合万事宁。
山即艮，泽即兑。
山上有泽，即兑上艮下，兑为悦，为说，艮为止，为定。
下止上悦便不乖于情，不背于性。
及男女交往过程中，女悦男止，止于性，悦于情;女动男定，动于感，定于礼，故而称为咸。
饮食男女，人之大欲所存，死亡贫疾，人之大恶所存，皆性情也。
情出于性，发于心，心所思乃性所生，心所止乃性复归安宁，性情乃一动一定之间而已。
咸，为无心之感，即你情我愿，无心即无私心奸心，感为互感互通互应。
此为男女相合之根由也，亦为咸之德——发乎情而止于礼也。
咸卦，乃男下求女之象，夫子据下经首卦——咸卦之意，将其《诗经·关雎》置其首篇，即为此意，“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”说男求女之亟。
《诗经·摽有梅》篇中“摽有梅，顷筐塈之，求我庶士，迨其谓兮”言女求男之殷。
所谓感，及同类相求，同声相应也。
花之荣荣，鸟之啁啾，虫之唧唧，燕语呢喃，即各求其类，各求同声也。
正如诗所云“嘤其鸣矣，求其友声。
个人读易经心得感想五篇
个人读易经心得感想五篇易经读后感1《易经》在开篇，就标注，学此书，需要心正不邪方可利用。
其中内含就包括此书破了天地奥秘，是大智慧的书，不可用在不义之事上面。
粗略读之，也确实。
仓颉造字，让人通晓万物，其中的字固然各有其意，深藏天机，然而《易经》用其字，更是系统性地破了宇宙万物的奥秘，涉及了天地人的繁衍生息和兴衰交替。
阴阳五行，相生相克;太极八卦，前世今生。
可以推演，不能改变，重在修行，应当：以善为根本，以道为理念，以德为行动，以信为前提。
纵观世界各地，每当发生某种灾难性事件，都是缺失了其中的某些因素所导致的结果。
譬如，政府若无道，自然丧失了善，也无从谈德，言而无信导致公信力极差;由此，民众自然要遭殃。
同样的理念，又譬如，民众若无道，便丧失了善，也无从谈德，言而无信导致横行无忌的只有谎言;由此，整个社会要遭殃。
再次回归到主题中。
五行相生相克，代表世间万物，既能繁衍，又有天敌，才能世代交替，周而复始，无穷无尽。
虽说此是天理循环，但是，人在触类旁通之时，学会避其害而用其利，自然是对自己有益的。
当然，对于此种前瞻性的预言，不可不信，也不可全信，重在修行，有助于逢凶化吉，而若真是天命，则不可违。
说完五行说阴阳。
阴阳代表雌雄，无雌或无雄，则不生;因此，两者需要平衡，延伸开来，天地万物，皆是这个道理。
而所谓物极必反，除了说明循环往复不可阻挡之外，再有就是强调需要平衡。
所以，举例而言，现在的华夏，男多女少，正是当初的重男轻女和计划生育相叠加的必然结果。
正所谓，因果循环报应不爽，就是这样的意思。
而太极八卦，则用形式涵盖了这些内容，具体化，让后人可以在推演中知晓前世今生，来自何处，将去何方?最后才是神学，表明在解析和洞察其中奥秘之时，头上三尺还有更高层次的神明在主导，不可为非作歹!另外，我学了半天的占卜推算法，当然是不好在这里仔细说明的，权当是一种参考性质的娱乐吧!易经读后感2关于易经我是早有耳闻，可惜一直没有时间去拜读这部伟大的著作，终于在研究生阶段，我有幸选了一门关于易经的选修课，通过对课程的学习，让我对易经有了初步的了解。
易经学习心得(通用5篇)
易经学习心得(通用5篇)易经学习心得篇一：易经与生活易经是一部经典的古代典籍，它包含了丰富的哲学智慧和人生观念，对于我们的生活有着深远的影响。
在我学习易经的过程中，我深深感受到了它的深邃和内涵。
易经作为一部典籍，它的核心思想是变化和平衡。
人生活在一个充满变化的世界中，要能够应对各种各样的变化，保持自身的平衡和稳定是至关重要的。
易经通过六十四卦和六爻的组合，描述了万物的变化和演化，而我们可以从中找到对应于自身生活的参照和指导。
在我学习易经的过程中，最大的收获是学会了观察和思考。
易经强调“观察”，即观察事物的变化和演变趋势。
只有通过观察，我们才能洞察事物的本质和规律，从而做出正确的判断和决策。
同时，易经也启发我进行思考，思考问题的本质和背后的原因。
通过深入思考，我们可以更好地理解事物，找到解决问题的办法。
另外，易经还教会了我如何保持内心的平稳和坚定。
易经中提到：“一阳生，二阴生，三合前，四象成”。
这意味着事物的发展与变化往往是一个由缓慢到迅猛再到平缓的过程。
只有保持内心的平稳和坚定，我们才能应对各种挑战和困难。
同时，易经中的“中庸”思想也告诉我们要保持自己的中立和平衡，不偏不倚地处理问题。
通过学习易经，我发现它不仅是一部充满智慧的经典，更是一本用于指导生活的实用手册。
它教会了我如何观察和思考，如何保持内心的平稳和坚定。
我相信，在今后的生活中，我会不断运用易经的智慧来指导自己的思考和行动。
篇二：易经与事业易经是我人生中非常重要的一部书籍，它对我的事业发展起到了积极的指导作用。
在企业的发展和管理过程中，我深深感受到了易经的智慧和价值。
在易经中，有一个非常重要的概念叫做“天人合一”，也就是强调人与自然、人与社会的和谐共处。
在管理企业的过程中，我始终坚持以人为本、注重员工的发展和福利。
只有让员工感受到企业关注和关爱，他们才会更加积极地投入工作，为企业的发展贡献力量。
另外，在我经营企业的过程中，易经中的“变通”思想也给了我很多启示。
易经学习心得(通用5篇)
易经学习心得(通用5篇)易经学习心得(通用5篇)易经学习心得要怎么写，才更标准规范？根据多年的文秘写作经验，参考优秀的易经学习心得样本能让你事半功倍，下面分享【易经学习心得(通用5篇)】相关方法经验，供你参考借鉴。
易经学习心得篇1易经学习心得自从我开始接触易经以来，我对这门古老的艺术深感其奥妙和深邃。
易经，也被称为《周易》，是中国古代卜算文化的总集，包括《经》和《传》两部分。
《经》包括爻辞和卦辞，记录了占卜的结果；而《传》则是针对《经》的注释和解读。
我开始接触易经，是受到我导师的鼓励。
他鼓励我深入学习传统文化，以此帮助我理解世界的复杂性。
他说：“易经不仅是一种占卜的工具，更是理解自然和社会的一把钥匙。
”学习的过程是充满挑战的，但我发现，每一次的理解进步，都让我感到欣喜。
比如，我开始理解到，易经的哲学基础——阴阳五行理论，原来如此深深地影响了我们的世界。
我尝试将易经的智慧应用到日常生活中，比如在处理人际关系时，运用阴阳平衡的理念，使得我的人际关系得到了改善。
此外，我也了解到易经的预测功能背后的科学原理。
虽然预测无法精准，但是它提供了一种思考和解决问题的视角。
虽然我还有很多疑惑没有解决，但我坚信，易经作为中国传统文化的一部分，将继续为我提供深度的洞察力和理解世界的视角。
我期待未来能够更深层次地探索易经的世界，并从中获得更多的启示。
易经学习心得篇2易经学习心得一、领悟易经的哲学思想学习易经让我对世界和人生有了新的认识。
易经强调阴阳平衡和谐，事物的发展不是一成不变的，而是阴阳调和、动态平衡的过程。
这种哲学思想深深影响了中国的文化，从政治哲学到生活哲学，都发挥了重要的作用。
二、学会分析问题的方法易经的六十四卦和三百八十四爻，每一卦和每一爻都有其特定的含义和作用，通过分析和解读这些卦爻，我学会了深入分析问题，从多个角度去看待事物，这种方法让我在面对复杂问题时更加游刃有余。
三、培养耐心和毅力学习易经需要耐心和毅力，需要不断的反复学习和实践。
易经的十大感悟
易经的十大感悟易经是中国古代一部重要的典籍，被誉为中国文化的瑰宝之一。
它不仅包含了千百年来中国人对宇宙和人生的思考，还展示了一种独特的哲学思维方式。
通过阅读和研究易经，人们可以从中获得许多深刻的感悟。
以下是易经的十大感悟：1. 万物变化无常：易经中的“变卦”概念表明一切都在不断变化和演化。
这提醒我们要适应变化，灵活应对生活中的各种情况。
2. 顺应天道：易经中的“天道”观念强调与大自然的和谐相处。
如果我们能与自然环境保持一致，我们的生活将变得更加顺利。
3. 因果循环：易经中的“卦象”理论揭示了事物之间的因果关系。
我们的行为和决策将直接影响我们的未来。
因此，我们需要谨慎选择，以避免后悔。
4. 平衡是关键：易经的核心思想之一是“阴阳平衡”。
这意味着我们需要在生活的各个方面寻求平衡，如工作与休息、亲密关系与个人空间等。
5. 细节决定成败：易经中的“小卦”概念强调细微之处的重要性。
在日常生活中，我们应该注重细节，因为它们可能在决定我们的成败之间起到关键作用。
6. 逆境中的机遇：易经中的“变坤”概念表明逆境中蕴藏着机遇。
当我们面临挑战和困难时，我们应该积极寻找其中的机遇，并以智慧和勇气去抓住它们。
7. 人际关系的重要性：易经中的“卦象”理论涉及了人与人之间的相互影响。
它提醒我们要重视人际关系，与他人建立良好的互动和合作。
8. 自省与修身：易经中的“观卦”概念鼓励人们自省和修身养性。
通过反思自身的行为和内心状态，我们能够不断成长和改进。
9. 知行合一：易经中的“六爻”概念提倡理论与实践相结合。
只有通过实践，我们才能真正理解和应用知识。
10. 心态决定命运：易经中的“心态”观念强调思维方式对命运的影响。
积极的心态和乐观的态度能够帮助我们面对挑战，创造积极的结果。
这些易经的感悟不仅适用于古代人，也对现代社会具有重要意义。
它们提供了一种深思熟虑的思考方式，可以帮助我们更好地理解和应对复杂多变的世界。
通过研读易经，我们能够获得对人生和宇宙的深刻洞察，并在实践中体验其中的智慧。
学习《易经》心得体会
学习《易经》⼼得体会学习《易经》⼼得体会 当我们经过反思，对⽣活有了新的看法时，马上将其记录下来，这样有利于培养我们思考的习惯。
那么你知道⼼得体会如何写吗？下⾯是⼩编收集整理的学习《易经》⼼得体会，仅供参考，希望能够帮助到⼤家。
学习《易经》⼼得体会篇1 通过对《易经⾥的中医智慧》这门课程的的学习，我对《易经》有了初步的了解和认识。
以前，我以为《易经》只是⼀部⽤来算命、看风⽔、占⼘未来吉凶祸福的书。
但经过我的初步学习后，我才发现，它不仅是⼀部占⼘之书，更重要的是它是⼀部知道⼈⽣的哲学巨著，是中国传统⽂化的源头活⽔，是中国传统⽂化的哲学基础。
易经⾥的智慧是，⼀分为⼆、对⽴统⼀的宇宙观，揭⽰的是，事物发展变化的⾃然规律，指明的是，⼈⽣处事的真谛、智慧⼈⽣的法则。
《易经》的最⾼理想是对⾃⼰⽣命掌握主动，培养智慧，发展能⼒，兼顾德⾏。
易经是先秦哲学的主要内容，也是中国哲学的根本，它的作⽤是让⼈们认识并利⽤⾃然规律。
易经六⼗四卦与三百⼋⼗四⽘皆从⼋卦演变⽽来，它变幻莫测，扑朔迷离，其实这正是⾃然界既变化⽆常、⼜遵循⼀定规律的如实反映。
所以唯物论者荀⼦说：“善《易》者，不⼘。
”可见易经并⾮供⼈⼘卦占问吉凶的，⽽是要⼈们从卦辞、⽘辞中去体会哲理，对⼈们建⽴⼈⽣观有⼀定的参考价值。
易经是群经之⾸，因为其它的经都是从这⾥发源出来的，它是中华的总源头，也是诸⼦百家之⾸，所以也是群经之始。
《易经》的成书经历上古、中古、下古三个时代，伏羲画卦、⽂王重卦、周公系辞、孔⼦作传。
易经的起始⼈是伏羲。
我对《易经》印象最深的就是两个字：“整体”，这⾥的整体，既是联系整体，也是发展的整体，还是内外的整体，中国⽂化的精髓“天⼈合⼀”，讲的就是内外的整体，按我初浅的理解和认识，“整体”是中国⽂明思想的特征，正是在“整体”源头的基础上发展出了中华五千年的灿烂⽂明。
易经中的《两仪》是太阳也称《太极》，和⽉亮。
太阳为阳，⽉亮为阴。
《易经》解读
《易经》解读哎，你知道吗？中国古代有本特别神奇的书，那就是《易经》。
说起这本书，可能很多人第一反应就是“封建迷信”，但其实，它可是一本包罗万象的哲学经典。
《易经》啊，其实包括了三部书：《连山》、《归藏》和《周易》。
但很遗憾，前两本已经失传了，我们现在能看到的，就只有《周易》啦。
这《周易》啊，讲的是时间与空间变化的哲学，是不是听起来就很高深？你知道吗？莱伯尼茨发明的计算机二进制，就是受到了八卦图、阴阳爻的启发呢！还有啊，人类的DNA排列组合，竟然和六十四卦相吻合，你说神奇不神奇？这真的是造物主的某种暗示吗？每个卦和每个DNA之间，到底存在着哪些秘密呢？真的是让人琢磨不透啊。
说回《易经》本身，它的核心内容是八卦和六十四卦。
八卦啊，就是由三个爻组成的卦象，分为乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八个卦。
这八个卦啊，每个都有独特的象征意义。
而六十四卦呢，就是由这八个卦组合而成的，每个卦象也是都有它独特的含义的。
易经啊，它讲的就是阴阳哲学和五行学说。
阴阳啊，就是宇宙中两种相对而对立的力量，就像太阳和月亮、男性和女性一样。
而五行呢，就是木、火、土、金、水五种元素，它们代表了宇宙万物的基本属性和相互关系。
其实啊，我觉得《易经》不仅仅是一本预测和解释自然和人事变化的书，它更像是一本教我们如何为人处世的哲学书。
你看，它里面讲的阴阳平衡、五行相生相克，不都是告诉我们如何与自然和谐相处、如何与人打交道吗？所以啊，我觉得我们真的应该好好读读《易经》，去了解一下我们古人的智慧和思想。
当然了，这本书的确很深奥，但是我们可以慢慢学、慢慢悟嘛。
毕竟，学无止境嘛，对吧？哎呀，说了这么多，你是不是也对《易经》产生了兴趣呢？那就赶紧去找找相关的书或者资料，好好研究一下吧！相信我，你一定会有所收获的！。
易经读后感(通用10篇)
易经读后感（通用10篇）易经读后感1《易经》，一个既熟悉又陌生的名词，熟悉到从小就有，陌生到对其一点也不了解，易经读书心得。
现在突然发现一些最基本的存在于我们身边的事事物物都与《易经》相关，而现在科技的发达也归于《易经》，真的感觉很奇妙。
《易经》是中国最古老的文献之一，并被儒家尊为“五经”之首。
上古三大奇书：《黄帝内经》、《易经》、《山海经》。
《易》事实上是集合了古代的《连山》、《归藏》和《周易》，但《连山》和《归藏》已经失传。
《易经》以一套符号系统来描述状态的变易，表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。
它的中心思想，是以阴阳两种元素的阴阳一元论去描述世间万物的变化。
广义的《易》包括《易经》和《易传》。
《易经》分为《上经》三十卦，《下经》三十四卦。
由于《易经》成书很早，大约在西周时期，文字含义随时代演变，《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂，因此春秋战国时代的人撰写了《十翼》，又称为《易传》，以解读《易经》。
普遍认为《易经》最初是占卜用的书，但它的影响遍及中国的哲学、宗教、医学、天文、算术、文学、音乐、艺术、军事和武术。
自从十七世纪开始，《易经》亦被介绍到西方。
我们知道《易经》里面最主要的内容就是六十四卦的卦辞跟爻辞，所谓算命其实是《易经》将世间所有情况统一归纳到六十四卦中去，每一卦为一个情景，然后对号入座，将你对应到某一卦中，再去详细分析该卦的卦辞。
这里先强调一下，六十四卦中除了谦卦之外，其他六十三卦都有阴阳两面，也就是无所谓好无所谓坏，因为物极必反，要根据你的实际情况去定。
先看一下六十四卦的由来，古云，太极生两仪（一阴一阳），两仪生四象（少阳，老阳，少阴，老阴），四象生八卦（天，风，火，泽，地，雷，水，山），八卦再演绎成六十四卦，其实就相当于数学中的排列组合，分析每一个卦都应该将它分为上卦跟下卦两部分来看，例如乾卦，上下皆为天，为纯阳之卦，坤卦则为纯阴，但谦卦却是上卦为地，下卦为山，这就要发挥自己的主观能动性去想象一下为什么了，可以任意发挥，但是要能自圆其说，所以说为什么找不同的人算命算出来可能是不一样的，当然也有可能算命先生会根据你的表述来判别，然后强硬地塞入卦辞里面，以示这是古人说的，来增强说服力。
浅谈《易经》
浅谈《易经》《周易》是一部在中国文化史上具有深远影响的重要书籍。
它内容丰富。
其中一些精粹思想具有历久常新的义蕴，也熔铸了中国传统文化的基本精神。
提到周易，大多数人便把算命、占卜、问卦等概念与之联系起来。
《周易》在最早的时候确实是用来卜筮，但用《周易》来占卜并不能随便，所谓“卜以解疑，不疑何卜?”《周易》的作用也并不是让碌碌无为之人无须做任何事只凭算命便能得到什么，而是当人在进退两难之时为人们稍做判断。
关于《周易》到底是什么性质的书，历代学者多有争议，但至少可以肯定，《周易》绝不单单是一本卜筮之书，而是融合了哲学、史学、自然科学、社会科学等学科为一体的书。
正文：{一}易学思想与中国哲学的联系主要表现在以下几个方面：一、哲学概念是对事物本质的最高概括，其内涵最小，外延最大。
《易经》中乾卦说明了事物由浅到深的发展过程。
初九爻：“潜龙勿用”，潜在水里的龙自然是未成气候。
“飞龙在天”才是事物发展的成熟时机。
如果过于狂妄自大，必乐极生悲，正是“亢龙有悔”。
又如《彖传》中：“‘师’，众也;‘贞’，正也。
能以众正，可以王矣。
”说明了“得道多助”的道理，有民心才能王天下。
《周易》以“神道设教”，接过一般民众都迷信的筮法，装进自然哲学和社会哲学的内容。
将卜筮与哲学有机地结合在一起。
使对哲学不感兴趣的民众也易于接受。
正如《春秋》的“微言大义”一样，《易》学中也包括许多看似浅显，但内涵十分丰富与深刻的哲学道理。
二、《大象传》在说：“天行健;君子以自强不息。
地势坤;君子以厚德载物。
”这是《周易》之正道，也是中国传统文化经久不衰的精神。
细读这两句话，会发现这其中有可贵的涵义存在。
如今，中华民族的子孙仍用“自强不息”、“厚德载物”规勉着自己，鞭策着自己。
由此可见，《周易》中的哲学精神对人本身的教化作用之大。
《周易》蕴涵着关于宇宙人生的大道理。
学《易》能修身养性，提高人的道德水平，“修身、齐家、治国、平天下”。
学《易》，对学习了解中国传统文化有很大的帮助。
对《易经》的理解分析
对《易经》的理解分析众所周知，古人经过全方位、长期、细致观察，分析、归纳、总结出天、地、人、事、物发生、发展规律，漫长的实践运用过程中验证、修订，才成就了《易经》这部巨著。
1《易经》基本概述《易经》是最古老的书，是中国人文文化的基础。
在《四库全书》、《十三经注疏》、《古今图书集成》、《四书五经》等文化知识宝典中，首经，都是《周易》，所以说它位于群经之首、为文化之源。
笔者从易经系辞传中了解到，传说我国远古时代伏羲氏，仰观天文，俯察地理，观察鸟兽纹理、人与动物生活习性、人与万物生长发展规律，近取诸身、远取诸物而作八卦。
以八卦代表八种自然现象，又以八种自然现象概括宇宙万物，八卦两两相重，组合出64卦，对应64种自然现象及人间处境384种。
虽然始于符号系统没有文字，但却是上古时代通天彻地、中通人与万物之情的庞大的信息系统。
后由周文王及其子作卦辞和爻辞，春秋末期由孔子及其弟子作传。
由此可知，《易经》是由伏羲氏、周文王和孔子三位古代圣人合作成果，我们称之为易经三圣。
2《易经》包含的科学思想和规律众所周知，古人经过全方位、长期、细致观察，分析、归纳、总结出天、地、人、事、物发生、发展规律，漫长的实践运用过程中验证、修订，才成就了《易经》这部巨著。
所以说，易经生活，是一部具有普遍指导意义的、包罗万象的百科全书，易经不是迷信，是无价之宝。
我们研习易经，不是搞迷信，是在学知识，运用《易经》搞预测，就像解数学题，运用古人给的定理定律，就能解开人生奥秘。
《易经》基本内容是象、数、理、占。
包括两大系统：象数和义理。
象数，即根据卦象与数字的搭配，经特定运算程序占卦，义理，是由观察自然现象的变化，体验做人、做事的道理，教我们如何趋吉避凶，此时强调的是德行、能力与智慧。
象就是卦所代表的具体形象，看到卦就知道它预示的人事物形象特点。
如同看到建筑设计图，就知道了建筑物的形象。
因易经是以卦的形式表述其思想，而卦又是以象的形式为表述方式。
周易易经全文解说
周易易经全文解说引言易经，全称为《易经》或称《周易》，是我国古代典籍之一，被誉为中华文化的瑰宝。
易经记载了古代智慧与哲学思想，并通过六十四卦的形式表达了人与自然、人与社会之间的关系。
本文将对《易经》进行全面解读，探讨其中的智慧和深意。
一、《易经》的历史背景1.传承与发展：《易经》起源于中国古代，最早的版本为《周易传》。
后来，儒家思想家孔子对其进行整理和发展，形成了现在我们所熟知的《易经》版本。
2.文化背景：《易经》的形成受到了古代中国社会的影响。
当时，人们普遍相信自然界和人类社会是相互联系的，通过观察和研究自然现象，他们试图揭示人与自然、人与社会之间的规律和关系。
二、易经哲学思想1.Yin阳观念：《易经》中最基本的概念就是阴阳。
阴阳是世界的核心动态，代表了一切事物的两个相对而又互为补充的方面。
阴阳的转换和平衡是世界的基本规律。
2.八卦和六十四卦：《易经》通过八卦和六十四卦的形式，表达了世界万物的变化和演化。
八卦代表了八个基本概念，每个卦则是由两个三爻组成，爻的变化代表了事物的变化过程。
3.变通思维：《易经》强调变通思维的重要性。
它告诉人们在面对复杂的情境时，应以柔顺的态度来变通应对，找到平衡点和最优解。
三、易经的应用领域1.治国安邦：古代中国帝王将《易经》应用于治国理政。
他们通过卦象的变化和解析，决策国家大事，预测天灾人祸，保障人民的福祉。
2.经商决策：商人在经商决策中常借助《易经》的智慧。
他们通过卦象的变化和解析，预测市场走势，选择正确的经营策略及时做出调整。
3.人生指导：《易经》也可以作为人生指导的工具。
它教人们如何应对人生的变化和困境，找到平衡与和谐，寻求个人发展和幸福。
四、易经的现代意义1.哲学智慧：《易经》中的哲学思想仍然具有指导意义。
它教导人们在思维方式、价值观念和行为准则上寻求平衡和和谐。
2.科学研究：现代科学研究也不乏对《易经》的借鉴。
一些科学家运用卦象和易经思想，研究复杂系统的演化规律，如气候变化、经济模型等。
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对《易经》的浅显认识
《易经》是中华文化的根，诞生在新石器时代，是中国进入文明社会的重要标志。
它不但是最早的文明典籍，同时也对中国的
道教、儒家、中医、文字、数术、哲学、民俗文化等产生了重要
影响。
一是成为皇权治理国家的工具。
特别是被“儒家”定为群经之首后，它就成为皇权制定国家政策，规定民众行为的一个准绳，
从秦始皇的焚书坑儒的历史就最能理解了。
二是对中国文化方面的影响，是数之不尽的。
如先秦的诸子百家、道家的修身、中国文字的变迁、现代的相对论等，无不受之
启发。
三是对中国的医学的影响。
《易经》阴阳学说是中医阴阳学说的基础。
《易经》的实时定位思想、与时偕行等思想对中医有着
至为重要的影响，一人一方、因病成方的治疗原则皆源于此。
中
医经典著作《黄帝内经》受《易经》的影响很大。
东汉时期的
《神农本草经》运用八卦取象的观念，明确了中医用药原则。
张
仲景《伤寒论》把阴阳学说和太极含三为一发展为六经学说，创
立了六经辨证的原则，奠定了临床医学的基础。
四是对军事的影响。
《易经》对军事理论有直接影响。
《易经》64卦，适合战争机动战略的选择，历史上著名的军事家孙膑、吴起、诸葛亮等，都根据《易经》原理排兵布阵，其中著名的《奇
门循甲》就是运用于军事上的布阵书。
还有对建筑、武术、为人处世等等许多方面的影响。
《易经》对中国文化影响的领域非常广泛，可以说是无处不在。
对儒家、
道家、中医、政治、军事、文化、民俗影响深广，是世界上传承
非常完整、绵延不绝、生生息息的文化活化石。
1、在古石器时代，也就是伏羲时代，它是一部指导人们行为的
简单的符号，它不是书。
《易经》是一种人工符号编码系统。
它由
阴阳通码卦符组成了八卦、六十四卦、三百八十四爻三个不同水
平的系统层次，有着严密、完美的内码数理结构，是目前所知的
上古文明中层次最强、结构最严密的符号系统；因为当时是没有文字的，没有规范的言语表达，是一个蒙昧无知混沌的蛮荒时期。
作
为一个部落的领导人（伏羲），他在日常的生活实践中观天、地、人、（动植）物等形象摸索出来的一套反映“天地人”等现象的符
号模式。
是由伏羲用他当时的行为、形象语言加以总结与修改概括
而来八种预测符号，对现代人来说，它是一部无字天书。
2、它完全是一部一本关于“卜筮”之书。
从许许多多的易学人仕、专家等的研究中可以看出，伏羲画出这些符号后，到周代的文
王，才开始在各符号后面加注文字来叙述各符号所代表的意思，才
确定为“卦”，后人又称为“周易”，所以“周易”这个名称就一
直沿用到现在。
而文王加注的文字也很简明，各卦辞中所反映的也
都是当时他被囚禁时的心情、他对当时的社会的忧患心态以及当时
社会的景象。
所以他用“卜筮”的方式对伏羲所画出来的符号进行
专心研究并加以解说，其主要的目的是为了他自己能够预测得更准确，并且他也只有写了卦辞，而没有写爻辞。
“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，以至于到后来各朝
代的君主都用它来管理国家，形成了在古代是帝王之学，政治家、
军事家、商家的必修之术。
所以说《易经》便是总结各朝代预测的
规律理论的书。
3、它具体成为后世人研究的一部书，我认为是在孔子时代之后。
孔子在读《易经》后，他认为伏羲的八卦卦象和文王所加的卦辞以
及周公的爻辞意境高深，文字古奥，艰涩难懂，所以撰写了“十翼”，简明其中的道理，以便后人能看得懂，补充“十翼”后则被“儒家”确定为“群经之首”。
以至后来出现了很多的“易”学专家，上到皇帝，下到平民老百姓，兴起了学“易”的风潮。
且从此
也分出了许多衍生学科。
4、自成书到现在，所有易学人仕认为：《易经》是中华文化的
瑰宝，学术思想的渊源。
是因为，它研究的是天、地、人的现象和
原理，说明天、地、人的变化法则，以及运用这些变化法则的一门
学问。
它凝聚着中国古圣先贤古老智慧，是华夏五千年智慧与文化
的结晶。
正如孔子所说：“能通天下之志”的一部书。
它可以解释
宇宙的时空现象，可以探知幽冥鬼神变化的道理，可以推测国运的
兴衰，可以观天下局势的变革，也是治国的大法，生命的谏言。
所以，综上所述，本人认为《易经》是一部中国古老的经典，
它所提倡的主旨是“心物一元，天人合一”。
文字古奥简约，一义
多涵，它是以卦象譬喻模拟事物的形象和变化，以深邃微妙的义理，彰显、揭示三才的道理。
“易”字的本意就是指变化，《系辞传》
中讲：“易，穷则变，变则通，通则久”。
天道、地道、人道，在
生生不息、周而复始的衍生之下，随时随地都在变化。
另外，《易经》的每一卦都是大自然的现象，也是生活的真实体验，符合天地
与人事自然的变化过程，没有概念性的思考。
《易经》讲：“一阴
一阳之谓道”。
对于《周易》，仁者见之谓之仁,智者见之谓之智,百姓日用而不知。
《易经》的道理，必须在生活中融会贯通，按照变化的方式方法，在现象和变化的过程中严格遵循“道”的变化规律、法则，安
然承受生活，将生活融入简单自然的大化中，则能与天地通，与鬼神通，与一切通。