感悟周易、感悟人生
64挂人生感悟
第七感悟：伸张正义宽厚仁慈——化干戈为玉帛
国家出师有名，惩恶扬善，是为了伸张正义，为天下人谋福利，这是大义；同样一个人也能出师有名，而这个“师”就是“小师”。就是人们心中的正义之道，就是做正义之事，这个义也是小义。
第八感悟：相亲相爱和平共处——赶走孤独
爱需要相互帮助，爱需要相互依靠，爱需要理解，爱需要交流，爱需要磨合，爱需要缘分，爱可以赶走孤独。
第十三感悟：和睦相处平易近人——融入团体
我们常说，要想做事，首先必须会做人，只有把做人放到第一的位置上，我们的事业才能够蓬勃发展。而做人就是讲究人缘，要想有人缘，就必须与团体打成一片。而要想融入团体，就必须积极主动地与他人沟通交流，了解他人的心声，想他人所想，助他人所难，方能得他人之心。
学习《易经》从64卦中体悟64个人生智慧，为您的生活解惑，减压，导航。我们每天的生活起居，工作事业，健康幸福，其实都受这64个哲理的左右。
第一感悟：养精蓄锐把握机会——学会定位
《易经》告诉人们，人在不同的年龄阶段的定位是不同的，而又是承前启后相互衔接密不可分的，因而又是不能超越的。两点之间看起来是直线最近，但人世的道路永远是曲折的，欲速则不达。所以，我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起，该受的苦你得受，该喝的蜜你得喝，不可越雷池一步。
第九感悟：以退为进蓄势待发——鼓足干劲
提起以退为进，我们不禁想起卧薪尝胆，忍辱负重，胯下之辱，退一步进两步这些先人们留下来的典故。最有代表性的，要数“退一步海阔天空”的故事吧。这种海阔天空表示让自己有更多的回旋余地。
第十感悟：奋勇前行坚持真理——靠近成功
成功固然是每一个人所向往的，但成功的前提必须奋勇前行坚持真理，没有奋勇前行，成功只能是一个泡影；没有坚持真理，成功只能与我们背道而驰。
易经课程感悟心得体会(3篇)
第1篇随着社会的不断发展，人们对知识的渴求日益增长。
在这个信息爆炸的时代，我深感自己需要不断学习，提升自己的综合素质。
于是，我有幸参加了易经课程的学习。
通过这段时间的学习，我对易经有了更深刻的认识，以下是我的一些感悟和心得体会。
一、易经的哲学思想易经是我国古代的一部哲学经典，被誉为“群经之首，大道之源”。
易经以阴阳、八卦、六十四卦为基本符号，通过这些符号来阐述宇宙万物的变化规律。
易经的哲学思想博大精深，涵盖了宇宙观、人生观、价值观等方面。
1. 阴阳和谐：易经认为，宇宙间的一切事物都是由阴阳两种相反相成的元素构成的。
阴阳相互依存、相互转化，构成了宇宙的和谐统一。
这种阴阳和谐的思想，启示我们在生活中要善于发现和把握事物的对立统一，以达到和谐共处的境界。
2. 变易之道：易经强调“变易”，即事物是不断变化的。
这种变化既有规律可循，又具有不确定性。
学习易经，就是要把握这种变化规律，适应时代的发展，不断调整自己的心态和行为。
3. 中庸之道：易经提倡“中庸”，即不偏不倚，恰到好处。
这种中庸之道，要求我们在处理问题时，既要坚持原则，又要灵活变通，寻求最佳解决方案。
二、易经的应用价值易经不仅是一部哲学经典，还具有很高的应用价值。
通过学习易经，我们可以提高自己的思维能力、决策能力和应变能力。
1. 提高思维能力：易经通过对宇宙万物变化规律的阐述，培养了我们观察事物、分析问题的能力。
在面对复杂问题时，我们可以运用易经的思维方法，从宏观和微观的角度去思考，找到问题的根源。
2. 提高决策能力：易经中的八卦、六十四卦，为我们提供了丰富的决策参考。
在实际工作中，我们可以根据卦象的变化，预测事物的发展趋势，为决策提供依据。
3. 提高应变能力：易经强调“变易”，教会我们在面对不确定的环境时，要学会适应变化，灵活应对。
这种应变能力，对于我们的个人成长和事业发展具有重要意义。
三、易经学习的心得体会1. 持之以恒：易经是一部博大精深的经典，学习易经需要时间和耐心。
《易经》与人生
《易经》与人生《易经》与人生《易经》与人生1《易经》是一部中国最古老最神秘的著作,人们觉得它深奥难懂却又非常渴望了解它、掌握它.几千年过去了,在变幻莫测的现代社会中,这本古老而神秘的经典,竟成了某些人卜卦算命的工具.作者：曾仕强作者单位：刊名：文化博览英文刊名：CULTURE VISION 年，卷(期)： 20xx ""(7) 分类号：关键词：《易经》与人生2《易经》的由来我们平时讲《易经》，亦称《周易》。
其实《易经》是个统称，分为三部《连山易》《归藏易》《周易》。
《周易》只是周朝时期的《易经》，前面的两部在历史的洪流中丢失了，秦始皇焚书坑儒的时候，李斯将《周易》列为医术占卜书而幸免于难。
所以《周易》和《易经》这两个词现在通用，但是从源头上讲还是有区别的。
夏代时期的《连山易》，以“艮卦”为首。
为什么选择“艮挂”为第一卦?艮，代表山。
古时西北高山众多，古人想像山是最重要的，于是“艮卦”被放在了首位。
到了商代，人类的文明不断向前推进，发现大地很重要，五谷杂粮都是从大地里产生的，所以把“坤卦”放在《归藏易》首位。
到了周代，人们则认为天很重要，所以把“乾卦”放在了《周易》首位。
对其书名，理解不一。
“周”有周朝、周代;周全;周转等不同解释，“易”有变易、不易、对易等不同解释。
《汉书·艺文志》提出“人更三圣，世历三古”之说，说明《周易》的产生不是一朝一夕的，也不是由哪个人写了这本书，现在著书都有作者，而《周易》的作者不详。
历史上认为是由伏羲氏画八卦，周文王演六十四卦、作卦爻辞，孔子作传解经。
《易传·系辞下》云：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。
”古时候，伏羲氏作为天下的君王，仰头观察天象，低头观察地理，观看鸟兽的斑纹和土地所宜，近处取自于自身，远处取自于万物，于是开始创作八卦，用来领会神明的道德，用来表达万物的情状。
从《易经》64卦中体悟64个人生智慧
《易经》，也称《周易》或《易》，是儒家四书五经之一，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源。
据说是由伏羲氏与周文王（姬昌）根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来，是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。
学习《易经》，从64卦中体悟64个人生智慧。
学习《易经》从64卦中体悟64个人生智慧，为您的生活解惑，减压，导航。
我们每天的生活起居，工作事业，健康幸福，其实都受这64个哲理的左右。
第一感悟：养精蓄锐把握机会——学会定位《易经》告诉人们，人在不同的年龄阶段的定位是不同的，而又是承前启后相互衔接密不可分的，因而又是不能超越的。
两点之间看起来是直线最近，但人世的道路永远是曲折的，欲速则不达。
所以，我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起，该受的苦你得受，该喝的蜜你得喝，不可越雷池一步。
第二感悟：心有乾坤神闲气定——戒除浮躁当人们浮躁的时候，应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙，为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则，遵循自己的规律不动摇。
要知道黄忠六十才跟了刘备走，德川家康七十打天下，姜子牙八十为丞相，佘太君百岁挂帅，孙悟空五百岁西天取经修成佛，白素贞一千多岁才下山谈恋爱。
年轻人，你说你急什么急？第三感悟：锲而不舍奋发进取——读书明理中国的多数成年人总以为面无表情，一脸死相才是成熟的表现。
而真正的成熟表现应该是读书明理，见心知性，正辩是非，通达世事。
第四感悟：目标明确果断前行——战胜疏懒我们要找聪慧的“启蒙”老师作为指导，而不是“启蒙”老师来找我们，如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误，就应该积极主动地去接受，去改正。
第五感悟：等待时机慧眼明察——走向成熟等待是一种智慧。
等待是一种积蓄。
等待是一种信念。
人们之所以等待，是因为时机还没成熟。
第六感悟：冷静反省心安理得——避免争执我们必须学会反省，当我们做事之前反省了，每个细节都考虑到了，办事才能得心应手，即使遇到挫折由于预先考虑的明白，心里也会有准备，不至于最后会把事情办砸，甚至走向歧途。
关于人生豁达的周易内容
关于人生豁达的周易内容
《周易》中关于人生豁达的内容主要集中在一些卦辞和爻辞中，以下是一些相关的内容：
1. “天行健，君子以自强不息。
”——这句话意味着我们应该像天体一样，始终保持强劲有力的状态，不断前进。
在面对困难和挫折时，我们应该保持积极向上的心态，努力克服困难，不断超越自己。
2. “地势坤，君子以厚德载物。
”——这句话意味着我们应该具备大地一
样的品质，承载万物，包容一切。
在与人相处时，我们应该学会宽容、理解他人，不计较个人得失，这样才能更好地与人相处。
3. “居善地，心善渊，与善仁，言善信。
”——这句话告诉我们要选择适
合自己的环境，保持内心的平静和深邃，与人为善，言行一致。
只有这样，才能赢得别人的信任和尊重，让自己的人生更加顺利。
4. “君子坦荡荡，小人长戚戚。
”——这句话意味着君子心胸坦荡，不会
为小事烦恼；而小人则常常为小事烦恼不已。
在面对生活中的各种问题时，我们应该保持心胸开阔，不被琐事所困扰。
5. “穷则变，变则通，通则久。
”——这句话告诉我们在遇到困境时，应
该学会变通，寻找新的出路。
只有不断变化、不断创新，才能让自己的人生更加丰富多彩。
以上是一些《周易》中关于人生豁达的内容，这些内容强调了积极向上、宽容理解他人、言行一致、心胸开阔、变化创新等品质和精神，对于我们的人生有着重要的启示和指导意义。
从《易经》谈为人处世
从《易经》谈为人处世《易经》作为中华文化的群经之始，一方面从哲学的角度指导着中华文明几千年的发展;另一方面，《易经》的占卜功能始终神神秘秘、隐隐约约，如果我们在生活中遇到某个人说自己会卜卦，那么我们会不由自主地觉得这个人顿时神秘起来。
作为至圣先师的孔子很喜欢《易经》，但他却忠告世人：不占而已矣。
这更加增加了《易经》的独特的神秘感，但其实通过对《易经》逐步了解，其实可以看出《易经》并不是那么发杂神秘，其实它无处不透露着对生活的感悟，及劝人向善，引人从善。
《易经》讲道，而对于道讲得最早、最系统的是道家鼻祖老子。
辩证法思想萌芽于《易经》体系也出自老子，而老子由万事万物的对反现象寻找出它们之间的发展规律，从而建立了中国哲学史上第一个系统性的辩证法，发端于《易经》而体系的建立则完成于《老子》。
从中国早期社会来看，由于生产力低下，科学落后，先民对于自然现象、社会现象等不能作出科学的解释，当遭受意外的天灾人祸后，就萌发出借助于神意预知以达到趋利避害的念头。
基于此，在长期的实践中发明了种种沟通人神的预测方法，其中最能体现神意的《周易》就是在这种条件下产生的。
黑格尔说过：“《易经》代表了中国人的智慧。
就人类心灵所创造的图形和形象来找出人之所以为人的道理，这是一种崇高的业。
”这很容易让我们看出，《易经》讨论的不是神秘的人神鬼怪，而是很贴近生活的需要，甚至讲为人处世的道理。
这里可以用以下几卦进行简单分析。
第26卦：山天大畜(大畜卦)止而不止，中上卦，象曰：忧愁常锁两眉头，千头万绪挂心间，从今以后防开阵，任意行而不相干。
这个卦是异卦(下乾上艮)相叠。
乾为天，刚健;艮为山，笃实。
畜者积聚，大畜意为大积蓄。
为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。
此卦不难看出“努力修身养性以丰富德业”，这是一句贴近生活的语言，教人努力提高自己，坚持不懈，才能突破困境。
第48卦称水风井(井卦)，求贤若渴，上上卦，象曰：枯井破费已多年，一朝流泉出来鲜，资生济渴人称羡，时来运转喜自然。
关于易经的感悟2000字
《洞悉易经：探索宇宙奥秘的智慧之路》一、易经的深刻内涵；易经，又称《周易》，是中国传统文化的瑰宝，是中国古代先知们在观察自然界及人类社会发展规律的基础上，提炼出的一套宇宙智慧，是中国古代哲学思想的精华。
易经以“六十四卦”为核心，把宇宙观、人生观、道德观、政治观、经济观等多方面的理论融合在一起，形成一个完整的体系。
它以“天地人”的三才关系为基础，把“天”、“地”、“人”三者的关系和变化规律描述出来，反映了宇宙万物的发展规律，把宇宙及人类的发展规律表现得淋漓尽致。
易经的深刻内涵，体现在它对天地人三才关系的描述中，它把天地两者的关系比作“父子”，把人与天地的关系比作“孝子”，认为人应当尊重、敬畏自然，把自然界的发展规律融入到人类的生活中，以“天人合一”的理念来指导人类的行为。
易经还认为，人类应当秉持“以德治国”的理念，以“仁义”为政治准则，以“和谐”为社会秩序，以“节制”为经济发展方式，以“自然”为节约资源的原则，努力实现“天人合一”的理想。
易经的深刻内涵，还体现在它对“六十四卦”的解释中，它把“六十四卦”比作一个完整的体系，把它们彼此之间的关系比作一个“大家庭”，认为它们之间的关系是相互融合、相互协调、相互依存的，只有在这种“大家庭”关系下，人类才能够达到“天人合一”的理想。
易经深刻的内涵，在于它把宇宙观、人生观、道德观、政治观、经济观等多方面的理论融合在一起，形成一个完整的体系，让人们能够从中获取到智慧，提高自身的修养，实现“天人合一”的理想。
它的智慧，可以激发人们对未来的憧憬，激励人们追求自身的理想，让人们更加深刻地理解宇宙万物的发展规律，更加坚定地追求“天人合一”的理想。
二、易经的宇宙观；易经的宇宙观，认为宇宙是由两个基本的力量——阴阳所构成的，它们之间的关系是相互依存的、互补的，他们不可分割，形成一个完整的整体。
例如，太极图中的阴阳两仪，阴阳相生相克，互相制约，共同维持着宇宙的平衡。
另外，易经认为宇宙是一个动态的系统，它的变化是有规律的，可以用来预测未来的发展。
周易的读书笔记摘抄(3篇)
第1篇一、引言《周易》是我国古代一部博大精深的哲学经典，被誉为“群经之首，大道之源”。
自周朝以来，历代学者对《周易》进行了深入研究，形成了丰富的易学文化。
以下是我阅读《周易》后的笔记摘抄，希望能对大家有所启发。
二、易学的基本概念1. 易：易有变易、简易、变易之意，指的是宇宙间万事万物都在不断变化之中。
2. 乾坤：乾坤是易学中的两个基本概念，乾为天，坤为地，代表宇宙的阴阳变化。
3. 八卦：八卦由乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八种基本图形组成，分别代表天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象。
4. 六十四卦：六十四卦是由八卦相重组合而成，共六十四卦，每卦六爻，代表了宇宙间万事万物的不同状态。
三、易学的基本原则1. 变易：宇宙间万事万物都在不断变化之中，变化是宇宙的根本规律。
2. 阴阳：宇宙间的一切事物都是由阴阳两种对立面组成的，阴阳相互依存、相互转化。
3. 八卦：八卦是宇宙间万物变化的象征，通过八卦可以推断事物的发展趋势。
4. 变爻：六十四卦中的每一爻都代表着一种变化，通过观察变爻可以了解事物的发展变化。
四、周易卦辞摘抄1. 乾卦：乾，元亨利贞。
君子以自强不息。
2. 坤卦：坤，元亨利牝马之贞。
君子以厚德载物。
3. 震卦：震，亨。
震来虩虩，笑言哑哑。
君子以恐惧修省。
4. 巽卦：巽，小亨。
利有攸往，利见大人。
5. 坎卦：坎，习坎，有孚，维心亨，行有尚。
6. 离卦：离，利贞。
亨。
畜牛，利艰贞。
7. 艮卦：艮，艮其背，不获其身；行其庭，不闻其声。
利见大人。
8. 兑卦：兑，亨。
利贞。
亨，利贞。
五、周易爻辞摘抄1. 初九：潜龙勿用。
2. 九二：见龙在田，利见大人。
3. 九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。
4. 九四：或跃在渊，无咎。
5. 九五：飞龙在天，利见大人。
6. 上九：亢龙有悔。
7. 初六：履霜，坚冰至。
8. 六二：直方大，不习无不利。
六、周易读后感通过阅读《周易》，我深刻体会到宇宙间万事万物都在不断变化之中，而这种变化又遵循着一定的规律。
易经学习心得(通用5篇)
易经学习心得(通用5篇)易经学习心得(通用5篇)易经学习心得要怎么写，才更标准规范？根据多年的文秘写作经验，参考优秀的易经学习心得样本能让你事半功倍，下面分享【易经学习心得(通用5篇)】相关方法经验，供你参考借鉴。
易经学习心得篇1易经学习心得自从我开始接触易经以来，我对这门古老的艺术深感其奥妙和深邃。
易经，也被称为《周易》，是中国古代卜算文化的总集，包括《经》和《传》两部分。
《经》包括爻辞和卦辞，记录了占卜的结果；而《传》则是针对《经》的注释和解读。
我开始接触易经，是受到我导师的鼓励。
他鼓励我深入学习传统文化，以此帮助我理解世界的复杂性。
他说：“易经不仅是一种占卜的工具，更是理解自然和社会的一把钥匙。
”学习的过程是充满挑战的，但我发现，每一次的理解进步，都让我感到欣喜。
比如，我开始理解到，易经的哲学基础——阴阳五行理论，原来如此深深地影响了我们的世界。
我尝试将易经的智慧应用到日常生活中，比如在处理人际关系时，运用阴阳平衡的理念，使得我的人际关系得到了改善。
此外，我也了解到易经的预测功能背后的科学原理。
虽然预测无法精准，但是它提供了一种思考和解决问题的视角。
虽然我还有很多疑惑没有解决，但我坚信，易经作为中国传统文化的一部分，将继续为我提供深度的洞察力和理解世界的视角。
我期待未来能够更深层次地探索易经的世界，并从中获得更多的启示。
易经学习心得篇2易经学习心得一、领悟易经的哲学思想学习易经让我对世界和人生有了新的认识。
易经强调阴阳平衡和谐，事物的发展不是一成不变的，而是阴阳调和、动态平衡的过程。
这种哲学思想深深影响了中国的文化，从政治哲学到生活哲学，都发挥了重要的作用。
二、学会分析问题的方法易经的六十四卦和三百八十四爻，每一卦和每一爻都有其特定的含义和作用，通过分析和解读这些卦爻，我学会了深入分析问题，从多个角度去看待事物，这种方法让我在面对复杂问题时更加游刃有余。
三、培养耐心和毅力学习易经需要耐心和毅力，需要不断的反复学习和实践。
易经中旅卦的哲学思考旅途中的领悟与体悟
易经中旅卦的哲学思考旅途中的领悟与体悟易经，又称《易经》、《周易》，是中国古代哲学经典之一。
它以八卦为基础，描述了宇宙万物的变化和演化规律。
其中，卦象中的旅卦，蕴含着丰富的哲学思考，可以帮助人们在旅途中领悟和体悟人生的真谛。
旅卦的卦象由泽上山下组成，象征着旅途中的山水景色，代表着人们行走和旅行的过程。
在易经哲学中，旅卦意味着离开舒适区，踏上未知的旅程，同时也暗示着一种成长和变化。
以下将从变革、准备、修行和归途这四个方面，探讨旅卦的思考和人生体悟。
首先，旅卦代表了变革和蜕变的过程。
旅途中，我们离开了熟悉的环境，迎接未知的挑战，这种转变往往伴随着内在的成长和改变。
正如易经所说：“天行健，君子以自强不息。
”旅途中的变革不仅帮助我们了解自己的潜力，还促使我们认识到自己的不足和需要改进的方面。
通过面对旅途中的各种挑战和困难，我们可以更好地认识自己，并不断提升自己的能力和素质。
其次，旅卦提醒我们在旅途中做好准备。
旅程中遭遇的困难和意外是不可避免的，因此，准备工作至关重要。
旅者需要提前规划行程，并准备好必要的物品和技能。
同样，在人生的旅途中，我们也需要充分准备自己。
这不仅包括物质方面的准备，还包括精神、知识、技能等方面的准备。
通过不断学习和修炼，我们可以提升自己的能力，增强面对困难的勇气和韧性。
正如易经所说：“乘其时，利剑无刃，利无所往。
”只有在充分准备之后，我们才能在旅途中无畏地前行。
第三，旅卦提醒我们在旅途中进行内心修行。
旅程中的风景和遭遇，往往可以唤醒我们内心深处的思考和感悟。
旅者可以通过欣赏自然的美景，与陌生人交流，体验当地文化等方式，深入感受旅途中的人际关系、情感变化和内心的自省。
在修行的过程中，我们学会了放下过去的包袱，学会了更加深刻地理解自己和他人。
通过对自我的思考和修炼，我们可以达到与自己和谐共处的境界。
最后，旅卦也提醒我们在旅途结束后，要有一个完美的归途。
旅途结束后的回家，是旅途结束的象征，也是旅途中取得成果的体现。
2021《周易》最新个人读书心得感想
2021《周易》最新个人读书心得感想2021《周易》最新个人读书心得感想1当电子书取代了纸质书籍，当浅阅读充斥社会，不禁感叹：经典，你在何方?其实，经典常在，只是知音觅矣。
暑假时，我品读了群经之首——《周易》，其中“天行健，君子以自强不息。
地势坤，君子以厚德载物”甚为经典，是中华民族精神的内涵所在，因此，引起了我深刻的思考和感悟。
“天行健，君子以自强不息”，书中说道：天的运动刚强劲健，君子应像天一样，不断运行，不断努力，发愤图强。
经过一番思考，不禁发问：君子是不是只需不断努力就能成功?我以为不一定。
在我看来，这句话应该是“天健行，君子以之自强不息”，天上的日月星辰在不断运行，君子通过顺应这种规律，根据环境与自身条件的变化而变化，是自己变得强壮，生生不息。
《逍遥传》中也提到：“若夫乘天地之正，而御六气之辨”，人生于天地间，应顺天而行，遵循事物的正确规律和方法，而不是只让君子埋头苦干，不松干劲。
在我身边，不发努力刻苦之人，却为何有些成绩普普通通?爱因斯坦说过：“成功=艰苦劳动十正确方法+少说空话”他们缺少正确的方法而埋头蛮干，没有遵循客观规律，才会如此。
所以说，君子不仅要努力刻苦，还需顺应天道，才能使之自强不息。
“地势坤，君子以厚德载物”，大地的气势宽厚和顺，君子应效仿它来增厚美德，客载万物。
古德之心，泱泱中华之传统。
仁、义、礼、智、信五德修身，方可齐家治国，平天下!成孔子“志士仁人，无求生意害人，有杀身以成仁”的德之师;义之忠，成岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的德之将;礼之谦，成孔融“三岁让梨，尊长尚礼”的德之贤;智之慧，成孔明“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的德之臣;信之守，成季布“一诺千金，千金难买”的德之志。
道德之心，使中华文化源远流长。
对道德的关注和讨论，是一个民族的道德自觉。
如今，道德失范现象层出不穷。
最令国人尴尬的是老人倒地无人扶起，“老吾老以及人之老”的美德消失不见，但深入观察，是因为“助人为祸”导致好人难做，不禁发笑：是老人变坏了还是坏人变老了。
《周易》读后感_《周易》读书心得五篇
《周易》读后感_《周易》读书心得五篇----WORD文档，下载后可编辑修改----大学生《周易》读后感(一)一个偶然的机会，接触到了《周易》这本书。
二十几年前，看有的文章中说，中国的《周易》，是二进制之父，假如没有《周易》，电脑也许要晚发明很多年，甚至几百年。
我是学无线电的，知道二进制是数控的基础。
在我的知识里，那时只是听有些老人说过《周易》这本书，理解为《周易》应该是算命方面的书，怎么还能与电脑，二进制联系在一起?所以，我就找了一本《周易》来看。
《周易》与二进制的关系很简单，马上就明白了。
但是，其中有很多的奥妙和很深的哲理，却让我至今都没有把玩明白。
为了明白，后来又看了很多版本的《周易》，虽然没有过深的明白，但因看了很多年，也有很些点滴的体会，在此纪录下来，以供大家分享。
《周易》到底是一本什么书，全世界都在研究与讨论。
这本书包罗万象，天文，历史，军事，哲学等等都有涉及，就象我们现在也有很多人在研究《红楼梦》一样，世界观不同，造成研究结果的不同。
我不是这方面的专家，谈不上研究，但是书中的文字与哲理，我认为是很值得我们一看和把玩的。
古人云：不看《周易》，不能为将相，这话自有一定的道理和依据。
纵观我国历史上有名的几个谋略家，象姜子牙、张良、诸葛亮，包括近代伟人---毛主席，这些人对《周易》都有很深的研究和造诣。
我看《周易》，虽然没有看懂什么，也感悟到了其中有些为人的道理。
象书中第一卦，“乾”卦，乾为天，说的是君子要效仿天的美德以“自强不息”，这是告戒我们做任何事，都要自始至终，不要半途而废;还说‘潜龙勿用’是说万事不要强出头，能办的就办，能做的就做，不能做的千万不要去做，通俗的解释就是说，枪大出头鸟。
包括古时候说皇上是“九五之尊”，这是对乾卦第五爻(发音：遥)的总结和概括，爻辞“飞龙在天”，所以用这个来形容皇上。
“坤”卦，坤为地，是要我们效仿大地的美德“厚德载物”。
这是教我们做人要有博大和宽广的胸怀，做人不要斤斤计较;“恒”卦，孔子在《周易》的系辞中说“夫妻之道，不可以不久也，故授之以恒”，这是教我们知道，怎样做一对好夫妻，夫妻的形成，就要持之以“恒”;“姤”卦，一阴五阳，有一女侍五夫之象，也有老男娶少女之说，这不是正配。
周易论文
感悟《周易》《易经》是我国一部最古老而深邃的经典，据说最早由伏羲氏创立先天八卦，到周朝周文王改变了伏羲氏的坐标系，创立了后天八卦，推演出六十四卦，并写了每一封的卦辞，历史上称为《周易》。
《周易》一书是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。
在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。
《周易》是十三经第一本，四全书第一本。
《周易》是中华文化的源头活水，演绎着中华民族最深层的心理结构。
它是群经之首，是大道之源，是民俗之根，是白家之脉，是万法之宗。
在儒家，它是群经之首；在道教，它是三玄之一。
它深入到了每个中国人思想的没一寸土地，扎根在那里。
它“总万教于一本，约千训于一义。
”它是华夏思想与哲学的源头，是文学的鼻祖。
当我走进《周易》的世界后，我发现我一下子就爱上了里面的东西：警句，哲思，教化……惊叹于它一整套庞大的系统：河图、卦象，六十四卦的演绎，与金、木、水、火、土五行的对应，与天干地支的对应，与中医中人体器官的联系，与家庭中父母子女的对应，“易有太极，太极生两仪，两仪生四像，四像生八卦，八卦定吉凶，吉凶成大业。
”……它似乎是在称述世界的“道”，它似乎是在演绎宇宙的规律，它似乎就是世间万物的联系。
无处不透着神秘，无处不让我为之着迷。
同时我惊奇地发现它在中华文明史上的地位高到了令我叹为观止的地步。
《周易》并不只是译本占卜之书这么简单，它的精髓，或者说，它的实质，是一种对人生和世界的哲理性的思考，它赋予人们一种世界观和人生观——中国式的思维方式。
它可以说是影响中国人最深最广的一本哲学著作，是它成就了我们整个的中华民族。
正因为如此，我在学习过程中，我最大的收获应该是《周易》中的人生哲学，世界观。
一、《周易》中的人生态度《周易》有一个基本观点，就是自然规律与社会规律基本上是一致的。
这里《周易》首先强调的是知天，即认识、掌握自然界变化的规律。
《周易》用一整套特有的卦象系统，把自然界复杂的变化概括地予以表现，然后让人根据自然界变化的规律去认识自己目前的处境，设计自己应该采取的行动。
周易读书笔记5000字
周易读书笔记5000字篇一：《易经的奥秘》读书笔记《易经的奥秘》读书笔记《易经》，始终是我头脑中的一个不曾解开的问号，记得在上学时，一次偶然的机会，了解到同桌的父亲，一个大学毕业的知识分子，对《易经》痴迷不已，而《易经》，印象中只是求卜问卦的的书，一个理性的人怎么会对此“执迷不悟”呢？再一次，就是两年前到哈尔滨出差，途经学府书店，看到花花绿绿的《易经图解》，买毕，回来研究又研究，终为其中艰涩的符号及繁杂的文字所迷惑，对《易经》的了解只能忘而却步了，易经的奥秘读后感。
直到有一天，我翻开了台湾大学教授曾仕强所著的《易经的奥秘》，随着书页的翻飞，书中内容深入浅出，妙语莲花，《易经》的奥秘逐步展现出它独特的魅力。
《易经》是什么？所有文献都这样记载的：《易》是群经之首。
因为不管是五经还是六经，都把《易经》摆在最前面，“实际这句话太客气了，应该是《易》为群经之始”，因为它是中华文化的总源头，是诸子百家的开始。
这几句话首先让人震撼。
《易经》的完成，叫做“人更三圣，世历三古”《汉书．艺文志》，三圣即上古的伏羲，中古的周文王和周公父子，下古的孔子。
《易经》广大精微，无所不包。
“其大无外，其小无内”这样的注解，又有哪本书敢如此这般夸下海口。
那么，这么广大精微的一本书，到底有什么用处呢？“《易经》是解开宇宙人生密码的宝典”，伏羲的八卦告诉我们一个宇宙最基本的秘密，叫做“阴阳”这是宇宙万事万物最基本的构成元素。
文王的六十四卦，告诉我们，宇宙只有六十四个密码，数不等于数字，数是有生命的，是活的，不是死的。
孔子给我们的《十翼》。
孔子希望《周易》能够“飞起来”，飞起来是什么样子，就是世界大同，实际上，地球村就是世界大同。
整部《易经》也不过四千多字。
是完全根据自然发展出来的一套系统。
讲一句现代的话：0和1构成了浩瀚无穷的互联网络，《易经》指出一阴一阳产生了宇宙万象。
通过读《易经的奥秘》，我了解到《易经》是中国人智慧的结晶，是中国人向自然，以自然为师，从自然中开发出来的，读后感《易经的奥秘读后感》。
易经读后感5篇精选范文
易经读后感5篇精选范文《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。
下面给大家带来一些关于易经读后感，希望对大家有所帮助。
读易经心得1《易经·乾卦》开篇就说：“天行健，君子自强不息。
”其含义是天道循环，君子应当像天道一样周而复始，自立自强，奋斗不息。
这其中也既指出了做人的道理，也道出了企业发展的根本。
我出生在中原大地，伏羲发明先天八卦的地方就是我成长的故乡。
我记得每年农历二月二到三月三是这里的淮阳太昊陵庙会，每天会有上万甚至几十万群众前来祭拜和逛庙会。
那个时候的我看到了太昊陵的伏羲塑像，他仪表非凡，气宇轩昂，双目炯炯有神，手持先天八卦镜，彷佛天神一般。
从那时，我就懵懵懂懂接触到了先天八卦，大人们常说先天八卦是先天之源，万物之本;后来我随着知识水平的提高，慢慢接触到了后天八卦、河图洛书以及各种版本的易经。
高中时读过爸爸书柜里《周易》，感觉它就是一本算卦的书，全书就是六十四卦，而且全是文言文，理解起来非常难。
大学时读过图书馆里的《易经》、《白话周易》、《周易全解》，又明白了它是对六十四卦中每一爻的注解，感觉《易经》非常全面，包罗万象。
在工作之后，自己在书店、朋友家读过《易经的智慧》、《知行合一》，感觉又不一样了，在六十四卦中每卦都有一个名称，然后是卦辞，卦辞是解释每一卦总的含义的。
卦辞的语言比较深奥，但并不玄乎，因为卦辞中记录的是当时人们关心的大事。
古人关心的事情和现在人不太一样，那时既没有股市涨落的忧患，也没有毕业求职的苦恼，他们最关心的事大概一是军事，打起仗来是赢是输、从哪个方向进军合适等;二是行旅的事情，出门吉不吉利、往哪个方向走安全等;三是祭祀的.事情，祭祀某个鬼神有没有用、选择什么日子献上祭品等;四是婚姻的事情，与某氏族的人通婚好不好、什么日子是好日子等。
因此我看《易经》里的卦辞，大多数都是解释这几类事情的吉凶的。
六十四卦每一卦基本上体现一个主题思想，包含了丰富的生活经验、人生智慧、忧患意识和理性思维因素，对我们今天仍然具有重要的启发意义。
周易读后感初中
周易读后感初中《周易读后感》周易是一部古老而神奇的文化瑰宝，它以其深邃的智慧引导人们思考、观察并解读天地万物之道。
近日，我有幸读了一本有关周易的书籍，深入了解了更多关于周易的知识。
阅读之后，我深深地感受到了周易的博大精深和应用价值。
首先，我被周易中的一些概念所打动。
周易中所讲的“易”是一种变化的智慧，是对事物运行规律的洞察和把握。
它告诉我们，世间万事万物都是在不断变化的，唯有顺应这种变化，才能够达到和谐与发展。
这让我想到了生活中的种种场景，无论是个人发展还是国家进步，都需要学会顺应变化，灵活应对。
只有不断适应和调整自己，才能跟上时代的步伐，取得最好的结果。
其次，周易对人性的洞察力让我留下了深刻的印象。
书中提到了人类的善恶之心，以及不同的阴阳属性。
周易认为，人性中既有善良美好的一面，也有邪恶和暴力的可能。
这使我意识到，每个人内心都存在着这种矛盾，我们需要通过自我反省和思考来把握自己的情感和行为，做出正确的选择。
同时，周易也提醒我们，当遇到邪恶的事物或人时，要保持警惕并迎难而上，力图将其转化为正能量，以促进社会的和谐与进步。
此外，周易的哲学观念也给我带来了启发。
周易强调了天人合一的观念，认为人与自然是相互依存、相互作用的。
这让我想起了我们与自然的关系，人类是自然的一部分，应该尊重和保护自然。
只有当我们与自然和谐共生，才能够实现可持续发展，进一步推动社会的进步与繁荣。
最后，周易对人生态度的思考给予了我很大的启示。
周易中提到了“治国安邦”、“行天下之道”等问题，揭示了人们在生活中的责任和使命。
作为一名中学生，我意识到自己应该努力学习，不断增加自己的知识和素养，将来有能力为社会做出贡献。
同时，周易中关于和谐发展的思想也提醒我，要注重平衡自己的生活，不仅要追求个人的成功，还要关注他人的幸福与利益，以达到更高级别的生活境界。
总的来说，读完《周易读后感》，我对周易的理念和智慧有了更深刻的认识。
它不仅是一种古老的思想观念，更是一种指导人们思考生活、实践智慧的工具。
中国古代人生感悟名言举例
中国古代人生感悟名言举例中国古代人生感悟名言：1．天行健，君子以自强不息。
--《周易》译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
--《三国志》刘备语译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。
却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
3．见善如不及，见不善如探汤。
--《论语》译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。
看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
--《论语》译：干活抢重的，有过失主动承担主要是"躬自厚"，对别人多谅解多宽容，是"薄责于人"，这样的话，就不会互相怨恨。
5．君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
--《论语》译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。
或是唯恐天下不乱，不会在别人有、错误或痛苦时推波助澜。
小人却相反，总是"成人之恶，不成人之美"。
6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
--《论语》译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
7．己所不欲，勿施于人。
--《论语》译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事......），就不要把它强加到别人身上去。
8．当仁，不让于师。
--《论语》译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。
后发展为成语"当仁不让"。
9．君子欲讷于言而敏于行。
--《论语》译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
周易读书笔记摘抄八年级上册
周易读书笔记摘抄八年级上册在八年级上册的学习生活中，我有幸接触到了中国传统文化的重要组成部分——周易。
周易是中华民族宝贵的文化遗产之一，其深厚的哲学思想和独特的解读方法不仅体现了古代中国人的智慧，也对我们现代人的思考方式有着很大的启发。
通过学习周易，我不仅对自己的命运和成长有了更深入的思考，也明白了很多人生的道理。
以下是我在学习周易过程中的一些思考和感悟。
一、天人合一的哲学思想周易以“天人合一”为核心思想，这是古代中国哲学的重要观念之一。
天象万物，人是天地之间的一部分，与自然和谐相处是人类至高无上的目标。
在周易的观念中，人应该与自然融为一体，顺应自然规律，不违背自然的本性。
这一思想启示我，我们现代人应该更加注重与自然的联系，顺应自然规律，不断追求内心的平静与和谐。
二、变通应变的智慧学习周易不仅可以帮助我们认识自然规律，还可以培养我们的变通应变能力。
周易中的“卦”是由各种爻线组成的，每一爻线都有其特定的意义。
而每一爻线的变化组合，将会产生不同的卦象和解读。
这告诉我们在面对困境和问题时，应该灵活变通，寻找不同的解决方案。
不拘泥于固定的思维模式，而是要开拓思维，解决问题。
三、审时度势的能力周易也让我明白了一个道理，就是要善于审时度势。
在阅读周易的过程中，我发现不同的卦象代表着不同的时机和态势。
了解这些情况，可以帮助我们更好地把握机遇和挑战。
因此，不仅要有高度的洞察力，还要有勇于决策的能力。
只有时刻关注环境变化，并根据自身条件做出适应性的调整，才能更好地应对各种挑战。
四、积极心态的培养学习周易让我明白了人生旅途中的起起落落并不可怕，它只是生命的一个过程。
就像卦象一样，它总是处于变化之中。
有时我们会处在一个低谷期，生活中出现各种困境，但这并不意味着一切都会变得糟糕。
逆境只是暂时的，只要我们保持积极的心态，持之以恒地努力，就一定能跨越困难，迎来更好的明天。
五、塑造自己的命运周易中的“易”并不是命运的预言，而是一种解读方式。
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一、选课感悟
二、学习《周易》感悟
三、感悟人生
选课感悟：在我报选这门课程之前，我对周易可以说是一无所知，没有真正的了解和学习过，只是在电视、书籍中听到或看到过，一直觉得很神秘，唯一的感觉就是直接把“周易”翻译成“算命”、“风水”。
看到学校公选课上开设了这门课，很是激动，所以我抱着想学习周易那种能预知未来的神奇力量的好奇心和对风水之说、还有周易与中医学的联系，报选了刁老师的这门《周易与中国文化》。
等到真正进入课堂后，老师滔滔不绝地讲述它的起源、它的历史、它蕴含的深层的哲理，我才开始慢慢走进周易精彩的世界，才明白单纯的把周易理解为算命，实在是泯灭了它的博大精深。
我发现我一下子就爱上了里面的东西：警句，哲思，教化……惊叹于它一整套庞大的系统：卦象，六十四卦的卦义，与金、木、水、火、土五行的对应，与天干地支的对应，与中医中人体器官的联系……总之，我是被它的魅力所吸引了，在课后空余时间我又多出了一项新的爱好，了解周易，体会周易、感悟周易与人生。
但毕竟是刚刚接触不久，我能力有限不能一下子把那么深奥的学问研究透彻，下面简单的结合老师所讲授的和我自身的理解谈谈我眼中的周易。
学习《周易》感悟：
《易经》是我国一部最古老而深邃的经典，对我国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。
据说最早是由伏羲氏创立先天八卦，到周朝周文王创立了后天八卦，推演出六十四卦，并写了每一封的卦辞称为《周易》，它在古代的时候是帝王将相必学必懂的哲学，被誉为“群经之首，大道之源”，是我们华夏民族五千年智慧与文化的结晶。
《易经》里的思想已经渗透到我们中国乃至世界人民生活的方方面面，虽然我们平时很少有人会意识到这一点，但事实确实如此，孔子就说过人们“日用而不知”。
今天我们生活中常常说谁阴阳怪气，谁又变卦了，或者常用扭转乾坤，自强不息，厚德载物，另外还有否极泰来，还有乐知天命，物极必反之类的口语和成语。
《周易》：“易有太极，太极生两仪，两仪生四像，四像生八卦，八卦定吉凶，吉凶成大业。
”表达了这样的一种思想：宇宙之间先是有太极，太极产生了两仪，即阴与阳；阴与阳又产生了四象，即老阴、老阳、少阴和少阳；四象又产生了八卦，即乾、坤、离、坎、震、巽、艮、兑的卦。
这八卦就是用来判断吉凶，确定吉凶之后则可以从容应对，从而使人生少些挫折多些顺利。
现在我知道这并不是迷信，而是通过运用八卦预测的科学方法，推理并预测自然和人事吉凶的有关信息，使我们做到对一切心中有数，有备无患，有恃无恐。
周易卦易系统中的六十四卦，每卦都有它特定的象征意义，可以依其卦辞或者爻辞推测相应的人事吉凶和人生道理，这不仅可
以教我们如何在人生各阶段的各种情形下灵活调整自己的策略和心态,还在一定程度上帮助了我们认识自己和社会、并改造自己和社会。
其中，《易经》里的乾卦就蕴含了丰富的思想,包含对人生各个阶段的探索和思考。
乾卦对于我们大学生的人生发展来说有很重要的启示: 要有自强不息的进取精神, 外表从容，内心刚强;根据其发展变化要采取相应的策略,还要有大局观。
一、要有自强不息的进取精神
乾卦其卦辞是元亨利贞。
天行健,君子以自强不息——乾的大象。
天行健：天是云行雨施，持久的运行着。
人要像天学习，自强不息。
它的意思是说人一生的事业发展不会永远处于一帆风顺的状态，总会受到这样那样的挫折和影响,遭遇失败的时候,就要求我们在困境中要保持清醒的头脑,要有可以被消灭但绝不可以被打败的坚强意志，要善于在困境中寻找希望,捕捉机会转败为胜。
我们大学生在进入社会后,每个人都是有机会的,但机会只会垂青那些准备充分的人。
当今,大学生的就业已经不再是靠有保障的分配了,所以我们更需要一种踏踏实实肯干的心态, 一种不屈的精神,来追求自己的人生价值，来实现自己的人生目标。
二、要顺应事物发展各个阶段的客观规律
乾卦中的六爻爻辞,以龙作比喻，因为龙神通广大，无所不能，希望人能象龙一样。
从潜龙、见龙、惕龙、跃龙、飞龙、亢龙的历程,来比喻我们人的一生的各个阶段及处境，。
这对我们大学生把握整个人生大局,有很好的启示和警醒作用。
初九的爻辞是潜龙勿用：龙潜伏着，不要有所作为。
这就好比我们在校的大学生正处在求学阶段,必须明白现在是应该认真学习、积蓄力量的时候,这个力量不仅包括广博的知识内涵,还包括超人的勇气和胆量,好为以后闯荡人生积累资本。
千里之行,始于足下。
这个阶段一定要踏踏实实学习,一定不能好高骛远,去做一些不切实际、操之过急的事情。
九二的爻辞是见龙在天，利见大人：龙到地上来了，本事开始要表现出来了。
我们即将从校毕业进入社会了，所以需要多参加社会实践,接受各种磨练,培养出一种积极又从容不迫的态度来迎接社会的挑战。
这就要求我们不仅要努力成为千里马,还要做善于展示自我的千里马。
九三的爻辞是君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎：君子白天勤奋不已，晚上还戒惕谨慎，有危险但没有灾难。
叫君子是因为刚开始还没有地位，大人是有地位的。
这个阶段要锻炼再锻炼，提升再提升，还要有忧患意识，有点点成就要珍惜，并争取再上一层楼。
九四的爻辞或跃在渊，无咎：在此阶段,上不在天,下不在田,处在中间人的位置，已经进入梯队,但是还没有稳定的位置,要么升上去，要么掉下深渊，因为越往上挤空间越小，难度风险越大，所以随时都有可能被别人取而代之。
处在这种位置,要戒骄戒躁，再接再厉。
九五的爻辞是飞龙在天，利见大人：龙飞到天上了。
是指当事业进入高速发展的时期如果过于高调,实力不济,容易受到猜忌、打击;如果太过沉潜,则聪明才智又无法发挥作用,所以一方面努力不息,一方
面又必须沉默观望不敢大意。
好比当领导与下面的下属是管理与被管理的关系，水能载舟也能覆舟，所以要适可而止。
上九爻辞是亢龙有悔：龙飞太高已经有所懊悔，“亢”是极高的意思,龙飞得过高,再没有上升的空间,而后悔先前不知收敛，事业发展最辉煌的时候，人们心中的傲气也越来越高,忘了谦虚,容易犯一些错误。
这是乾卦最高的也是最后的一爻,已经到了极点,根据“物极必反”的原理,上九的位置虽然在九五之上,但是还不如九五好。
这就好比我们人生或事业处在这个阶段,应该居安思危,否则很有可能乐极生悲。
所以我们应该时刻告诫自己,防范过早的向衰退的方向发展,并且还要为将要出现的衰退局面做好心理准备，以便淡定自若的进入晚年,享受生命落幕前的平静生活。
另外，乾卦还加了用九：群龙无首,吉。
《周易》把这种“群龙无首”状态归结为新旧事物的更替，就是说这是一个旧的事物开始慢慢灭亡,新的事物开始逐渐诞生的交替时期。
一方面灭亡好像是灾祸,但另外一面从一个新生事物的诞生来讲,就意味着好的发展。
所以《周易》乾卦,无时无刻不阐述着深刻的人生哲理。
整个乾卦,从初爻到上九就像是一个人心智逐渐发展成熟的过程，贯穿着自强不息的进取精神。
对我们大学生的教育意义就是明白在自谋职业的时候,社会更需要人格健全,坚持不懈，努力奋斗，不断进取的人才，所以我们要朝着这个目标去发展去提高和完善自己。
人生感悟：
自古以来,万物都在不断变化之中, 危机与机会并存,吉与凶并存。
万事只要我们能够把握好分寸,做到勤奋谦卑，很多时候还是可以化险为夷,从容地在危机中捕捉到新的机会来改变困境的，相信人定胜天。
周易虽说只有那么薄薄的一本，但它并不只是一本占卜书这么简单，是我们祖先千年前的智慧，它的精髓是一种对人生和世界的哲理性的思考，包含对人生、社会哲理的探索和挖掘，它教我们如何把握人生各阶段的处世策略和心态,帮助我们达到理想的人生状态，并且引导我们健康人格的形成与发展。
它虽古老但仍然有强大的生命力和至关重要的意义，值得我们去学习研究，去传播弘扬！。