从“诸葛亮挥泪斩马谡”看如何提高制度的执行力
2023执行力的演讲稿范文
2023执行力的演讲稿范文2023执行力的演讲稿范文1各位领导、评委、同志们：大家好！我演讲的题目是《安全管理与执行力》。
在中国古典名著《三国演义》中，有两个故事家喻户晓。
故事之一是著名的赤壁大战关羽华容道放曹操，故事之二是失街亭诸葛亮挥泪斩马谡。
两个故事引人入胜，让人回味无穷。
在这两个事件中，既有同工之妙，又有不同的处理结果。
两个故事的主人公关羽和马谡，均在请战前向军师诸葛亮立了军令状，但事后诸葛亮却采取了不同的处理方式，一个严格执行军令，一个碍于人情置军令于一旁，放关羽一马。
我们无从考证以聪明智慧著称的孔明先生在对待军令为何处理态度截然不同，是他看在主公刘皇叔的情面法外开恩、网开一面，还是因为在对待处理关羽的前车之鉴后严格执法、亡羊补牢。
但有一点结论可以得出，那就是诸葛亮对军令状的处理执行力存在问题。
作为带兵作战的将领，如果在执行力上存在偏袒，那将影响主帅的威信，影响命令的执行，影响全军的斗志，以至于造成无法弥补的后果，结局是关羽被东吴所擒，刘备被东吴火烧连营就是一个最终教训。
“以人为本，安全第一”是电力企业必须坚持的方针和信守的'规则。
如果在“以人为本，安全第一”这张军令状执行力上存在偏袒，那将会给员工、企业和社会造成巨大的伤害，最终必会酿成严重苦果。
借古论今，电力企业开展生产经营活动，除了要具备安全生产条件，创建安全生产环境外，其活动过程中的执行力犹为重要。
今年全国安全生产月活动的主题是：“以人为本，安全第一”。
以人为本，就是维护职工群众的根本利益，要把保护职工群众的生命和健康作为安全管理工作的出发点和落脚点。
安全第一，就是要把保护职工群众的生命、健康放在第一位。
不管从客观上看，还是主观上来说，安全管理涉及的主要因素是人。
安全管理制度规定制定是人，安全违章操作是人，安全监督管理是人，安全管理活动本身就是人的活动。
企业安全生产的关键在于改善人的行为方式，为最大限度的减少人的不安全行为，营造良好的安全生产环境秩序。
诸葛亮挥泪斩马谡给领导干部的深刻启示
诸葛亮挥泪斩马谡给领导干部的深刻启示作者：王宏梅来源：《环球人文地理·评论版》2014年第01期作者简介：王宏梅（1979—）女，辽宁昌图人，中共西丰县委党校讲师，主要研究方向：科学社会主义，领导科学。
【摘要】各级领导干部要注重以史为鉴、善于以史资政，从中提升领导能力。
领导者在遇到问题的时候，要处理好情与理、人与事、言与行的矛盾，正确看待问题、分析问题、解决问题，这样才能取得最佳的领导效能，获得彪炳史册的政绩。
【关键词】历史；领导干部；启示党的各级领导干部，岗位和职责决定了他们处在各种纷繁复杂矛盾的风口浪尖之上，既是群众关注评判的焦点人物，又是事业兴衰成败的关键人物。
无论是营造良好人际关系的需要还是推进事业发展的要求，他们都必须审慎处理好各种矛盾，才能取得最佳的领导效能，实现领导目的，获得彪炳史册的政绩。
各级领导干部要注重以史为鉴、善于以史资政，从中提升领导能力。
《三国演义》中诸葛亮挥泪斩马谡，给了我们今天的领导干部以深刻的启示：就是“团队纪律高于一切”。
启示之一：“理”大于“情”诸葛亮在斩马谡过程中的第一回哭，反应的是情与理的矛盾。
就是马谡在被斩首前向诸葛亮泣求，在杀了自己之后，还望能够照顾他的儿子。
诸葛亮听后不禁热泪滚滚为之哭泣。
诸葛亮为什么会哭？因为一方面是马谡丢了街亭战略要地，罪责重大，且马谡在领兵去守街亭之前曾以自己全家性命担保立下军令状，现在败回，理当斩之。
另一方面，诸葛亮与马谡虽为上下级，但“情同兄弟”，从一个“情”字上说，杀他也是不忍心的。
所以这一哭，这是诸葛亮当时面对“情与理”这对矛盾心理斗争的一个展现，在这矛盾面前，我们今天看到的是诸葛亮是以“理”战胜了“情”，这一哭，对于我们领导者是有着深刻启示的。
在现实社会中，情与理，在通常情况下，可以说是统一的，我们常说“合情合理”、“情理之中”，但是，有时候情与理相矛盾的事还是很多的，合乎情而悖于理的时候常有，合乎理而悖于情的时候也常有。
浅谈如何提高制度执行力
浅谈如何提高制度执行力随着党的建设全面推进，制度建设的成效不断显现。
三分战略，七分执行。
制度的效用取决于制度执行力。
提高制度执行力是一个复杂的系统工程，既要有针对性地解决具体问题，更要透过问题抓根本抓关键；既要治标，更要治本；既要重他律，更要重自律。
如何提高制度执行力，我认为是：一、根本在于增强原动力。
为政之要，重在执行，贵在自觉如果广大党员干部执行制度的思想根基不牢固，再多再好的制度最终也是摆设。
提高制度执行力，必须从源头抓起。
制度是党的意志的体现，是党的路线方针政策的具体化；执行制度自觉与否，从根本上反映的是对党的事业忠诚度。
因此，需要深入抓好中国特色社会主义理论体系武装，引导大家进一步坚定对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念、对改革开放的信心、对党的领导的信赖，切实增强贯彻执行党的制度的使命感和自觉性。
强烈的责任感是执行力的前提，也是执行力的内在动力；而责任感源于正确的价值观、利益观和事业观。
对党员干部来说，贯彻执行党的制度既是政治纪律，也是组织纪律，必须从讲政治守纪律的高度来认识执行党的制度，重视搞好党纪法规学习教育，增强制度意识，真正把制度转化为党员干部的行为准则和自觉行动。
二、关键在于增强示范力领导干部的示范力具有鲜明的引领、导向作用，必须坚持从领导机关抓起，从领导干部特别是各级主管严起。
制度中蕴含着科学的立场、观点和方法，贯穿体现了立党为公、以人为本和依法行政、依法治军等重要思想，深刻揭示了治党治国治军的内在规律。
领导干部应带头学习制度，切实领会制度精神、熟知制度内容，自觉做制度规定的“明白人”。
法律面前人人平等、制度面前没有特权、制度约束没有例外。
领导干部应带头执行制度，在执行制度上率先垂范，行动先于群众，标准高于群众，要求严于群众，模范带动和促进制度的有效落实。
执行力离不开能力素质作支撑，能力素质高低决定制度执行质量好坏。
领导干部要带头提高依法决策和指导的能力，提高创造性贯彻落实的能力，提高协调化解矛盾的能力，尤其要提高解决复杂棘手问题的能力，确保各方力量协调一致贯彻落实好制度规定。
浅谈诸葛亮的执法精神——从诸葛亮挥泪斩马谡想到的
2010年12月法制与经济N0．12。
2010l总第260期)FAZ HIY UJ lNG JI(Cumulatively。
NO．260)浅谈诸葛亮的执法精神——从诸葛亮挥泪斩马谡想到的刘玉运(山东省电力学校政策研究室，山东泰安271000)【摘要】本文从诸葛亮挥泪斩马谡与放关羽的对照、分只身捧百余骑仓惶逃出，途中虽然汇合了三千余人马，却又遭析中，针对诸葛亮的执法精神，提出如何依法治国、执法如山的遇吴军大将吕蒙、凌统、甘宁等人袭击和蜀将赵云、张飞的截许多思考。
杀，到华容时只剩三百余骑，虽有张辽、徐晃、张邰、李典、许诸【关键词】诸葛亮；斩马谡；依法治国等名将保护，但此时曹军已人困马乏、筋疲力尽，且华容道泥泞难走，过华容时止有二十七骑。
这时有谁能奈何的了以逸待劳《三国演义》第九十五回讲的是诸葛亮领兵北伐途中，曹军的关羽和他的五百名校刀手?截杀曹操等人不是易如反掌?而司马懿率大军追来，蜀军形势危急，马谡立下军令状，领兵去镇关羽却没有做。
守街亭。
却因自己的轻敌和大意而失了街亭，后被诸葛亮挥泪斩再看魏蜀力量对比，蜀国就先失一筹。
再观马谡此人，文才首。
我有时候常常问自己，也常常同别人探讨：马谡到底该不该尚可，武略欠缺。
虽熟读兵书，但过于教条，尤其缺乏实战经验。
杀?并经常用马谡和关羽作比较，为什么赤壁大战(--国演义》第连刘备生前就说过：“此人不可大用。
”而他的对手司马懿足智五十回《诸葛亮智算华容，关云长义释曹操》，关羽立下军令状到多谋，且有百战名将张邰辅助。
就算是加上王平，就是按照诸葛华容道埋伏截杀曹军，却因个人私情放走曹操，回来后诸葛亮要亮部署当道下寨，又怎能敌得了司马懿的狡诈和张邰的神勇? 按令当斩关羽，却因众人讲情而放弃呢?失败也就是早晚的事情。
相似的事情，相似的情节，同样都立有军令状，而关羽的所以，不管是从主观方面，关羽的故意违犯军令和马谡的违法情节比马谡有过之而无不及，却为什么处理结果却截然过失；还是从客观方面，关羽的有条件胜之而放弃和马谡的尽不同呢?了力而失守来看，二人的犯罪还是有本质区别的。
趣评《三国演义》：诸葛亮“挥泪斩马谡”蕴含的企业管理精髓
趣评《三国演义》：诸葛亮“挥泪斩马谡”蕴含的企业管理精髓诸葛亮“挥泪斩马谡”是三国里的经典桥段，可是其中蕴藏的的智慧却未必人人知晓，放在当今的企业管理中同样受用。
诸葛亮自从兵败汉中后，各路将领中只有赵云为折一兵一马。
诸葛亮很是欢喜，拿出五十斤，娟一万匹赏赐赵云。
这时马谡自缚来到帐前请罪，诸葛亮气愤的说道：“今败军折将，失地陷成，皆汝之过也！若不明正军纪，何以服众？汝死之后，汝之家小，吾按月给与俸禄汝不必挂心。
”马谡哭着说“丞相视我如子，我以丞相为父。
我之死罪，实则难逃。
诸葛亮说道：“我一直视你为兄弟，你的孩子就是我的孩子。
你不必多嘱咐，我自会好生照顾。
众将上前相劝，诸葛亮不肯留情，强忍着眼泪，命武士斩了马谡，之后大哭不止。
要说奖励赵云那是理所应当情理之中的事，但是斩马谡诸葛亮是下了很大的决心的。
大家都知道，诸葛亮与马谡关的系非常密切，按马谡的说法是“恩同父子”，按诸葛亮的说法是“义同兄弟”。
其实不管是父子之情还是兄弟之义，都说明两人的关系非同一般。
平日里马谡常伴诸葛亮左右，出谋划策，分析形势，也可以说马谡是最了解诸葛亮之人。
两人既有如此特殊的关系，那么诸葛亮为何还执意将马谡处决了呢？这并不是诸葛亮翻脸不认人，，而是诸葛亮必须执法如山，因为马谡事先立了军令状，“如有差池，乞斩全家”。
如今既然出现了差池，就理所应当要将其斩首。
马谡将诸葛亮陷入了两难的境地，不斩首不足以服众，出于两人的交情内心又不忍将其处决。
于是便有了诸葛亮“挥泪斩马谡”。
斩了马谡之后，诸葛亮不但亲写祭文，予以厚葬，而且加以抚恤其家小。
这样一来诸葛亮即执行了军法又成就了两人之间的友情。
诸葛亮严于律己，自贬三级。
处决马谡之后，诸葛亮变向后主上表，是自己用人之过，才得以街亭失守。
后降为右将军。
诸葛亮在大败之后还能做到奖罚分明实在是令人佩服。
一般来说，在失败的情况下惩罚该惩罚的人，包括自己是不难做到的，而奖赏该奖赏的人就不容易了。
因为人在受挫折的时候，往往会产生一种迁怒的心理，看什么都不顺眼，当然就很难看到别人的优点了。
从管理层面分析孔明挥泪斩马谡
孔明斩马谡的原因一是为了严肃军纪。
马谡出军街亭前曾向诸葛亮立下军令状，可蜀国要塞街亭仍旧失守，失去了北伐的大好时机，战局骤变，不斩马谡则无法向三军交待，但就从这点上看，马谡并不是非杀不可的。
自古就没有常胜将军，胜败乃兵家常事，因此，在我看来马谡的死实际上是诸葛亮不得已而为之，是政治斗争的牺牲品！其根本原因是蜀汉内部政治斗争的结果。
再加上诸葛亮以身作则“自贬丞相之职，连降三级”，处置得当，才没有造成太大的损失，才暂时稳定了蜀国的局面，也让其对立面无话可说。
其实，孔明这个决定在当时至少能产生两个方面的正面效应：1.说明身居高位的孔明敢于承担错误，自贬身份，在众将士面前做出了表率2.说明古代军中赏罚分明，功过面前人人平等，这样能鼓舞士气，使军威大振。
孔明挥泪的原因一是哭马谡，孔明与马谡关系非浅，情同父子，且孔明一向欣赏马谡的才华，视之为心腹大将，因此他在为马谡这员大将的折损而哭二是后悔自己用人不当，不听刘备告诫。
孔明素知马谡聪明玲利，才华横溢，自幼熟读兵书，但却自命不凡，言过其实，毫无实战经验，却还是冒险让他去守街亭，让一位好参谋错误的走向前线，他内疚自己误用人之短，使蜀国失去一个栋梁之材。
在某种程度上说也是恨自己把马谡推上了“断头台”三是为蜀国的江山社稷而哭，收复中原毁于街亭一败，街亭失守使蜀国由战略进攻转为战略防御，损兵折将，甚是惨重，蜀国很可能就此开始走向衰落从领导和管理的层面讲，孔明在街亭一战中没有很好的发挥自己的管理才能，没有做到知人善任，这段故事使人发现，孔明在对人的领导上仍有盲点，他在战时的领导决策失误不但导致街亭失守，还导致马谡被斩，这是他一生中的败笔。
虽然孔明随后用空城计智退了司马懿，但是依然无法弥补失地、斩将的损失。
“情境领导”是指管理者在领导和管理公司团队时，不能用一成不变的方法，而应随着情况和环境的改变及员工的不同适时调整自己的领导和管理方式，其核心类似于我们的“因人而异，因地制宜”。
管理者应具有哪些素质的小故事,诸葛亮挥泪斩马谡
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1 管理者应具有哪些素质的小故事，诸葛亮挥泪斩马谡
三国时代的诸葛亮与司马懿在街亭对战，马谡自告奋勇要出兵守街亭，诸葛亮心中虽有担心，但马谡表示愿立军令状，若失败就处死全家，诸葛亮才勉强同意他出兵，并指派王平将军随行，并交代在安置完营寨后须立刻回报，有事要与王平商量，马谡一一答应。
可是军队到了街亭，马谡执意扎兵在山上，完全不听王平的建议，而且没有遵守约定将安营的阵图送回总部。
司马懿派兵进攻街亭，围兵在山下切断粮食及水的供应，使得马谡兵败如山倒，最后重要据点街亭失守。
事后诸葛亮为维护军纪而挥泪斩马谡，并自请处分降职三等。
纪律是一切制度的基石，组织与团队要能长久存在，其重要的维系力就是团队纪律。
要建立团队的纪律，最首要的一点是：领导者自己要身先士卒维护纪律。
“纪律可以促使一个人走上成功之路。
”陈怡安博士曾说过：“领导者的气势有多大，就看他纪律有多严。
”一个好的领导者必定是懂得自律的人，而且也一定是可以坚持及带领团队遵守纪律的人。
挥泪斩马谡的管理学知识
挥泪斩马谡的管理学知识
一、马谡的背景
马谡是三国时期蜀汉名将，曾经担任过益州刺史和军师等职务。
他在战争中表现出色，但因为一次失误而被诸葛亮斩杀。
这次事件被后人称为“挥泪斩马谡”。
二、挥泪斩马谡的原因
1. 战略失误：马谡在阵前没有做好充分的准备工作，导致战斗失败。
2. 缺乏管理能力：马谡在管理部队时没有做好组织和协调工作，导致部队士气低落，无法有效执行任务。
3. 个人野心：马谡在管理过程中过于追求个人功名利禄，忽视了团队合作和共同利益。
三、管理学知识
1. 战略规划：一个成功的领导者需要制定明确的战略规划，并且要与团队成员共同讨论和制定计划。
这可以帮助避免类似于马谡的战略失
误。
2. 组织协调：一个成功的领导者需要善于组织和协调团队成员之间的关系，以确保任务能够顺利完成。
这可以避免类似于马谡管理不善的问题。
3. 团队合作：一个成功的领导者需要注重团队合作和共同利益，而不是只关注个人的功名利禄。
这可以避免类似于马谡过于追求个人野心的问题。
4. 领导力：一个成功的领导者需要具备良好的领导力，包括激励团队成员、鼓舞士气、赞赏成绩等。
这可以帮助提高团队效率和士气，以便更好地完成任务。
5. 学习能力：一个成功的领导者需要具备良好的学习能力，并且要不断地更新自己的知识和技能。
这可以帮助他们更好地适应环境变化，并且更好地解决问题。
四、结论
挥泪斩马谡事件告诉我们，管理是一项非常重要的技能，它需要多方面的知识和技能来支持。
只有通过不断学习和实践，我们才能成为优秀的领导者，并且帮助团队取得更大的成功。
关于执行力的经典故事
关于执行力的经典故事【引言】执行力，是指一个人或团队在实现目标过程中所展现出的能力。
在生活中，执行力无处不在，它关乎着我们的工作、学习以及生活品质。
下面将通过一个经典故事来阐述执行力的重要性。
【故事概述】这是一个关于诸葛亮和司马懿的故事。
在战争中，诸葛亮以卓越的执行力著称，而司马懿则因其谨慎行事而闻名。
在一次战斗中，诸葛亮利用执行力强的优势，成功击败了司马懿率领的敌军。
【故事解析】诸葛亮和司马懿之间的战斗，展现了执行力背后的关键因素。
诸葛亮之所以能够在战争中屡次取得胜利，正是因为他具备了坚定的执行力。
体现在以下几个方面：1.战略规划：诸葛亮能够根据战局制定出切实可行的战略，并在实施过程中不断调整和完善。
2.组织协调：诸葛亮擅长调动资源，发挥团队协作的优势，确保战略目标的顺利实现。
3.沟通能力：诸葛亮善于与下属沟通，明确任务要求，激发他们的积极性和执行力。
4.自我驱动：诸葛亮具备强烈的责任心和使命感，自我要求严格，始终保持着高度的执行力。
相较之下，司马懿在战争中过于谨慎，导致执行力较弱。
在战斗中，他未能充分发挥自己的优势，最终败给了诸葛亮。
【执行力在日常工作中的应用】在日常工作中，执行力同样起着举足轻重的作用。
一个团队或个人，要想取得成功，必须具备较强的执行力。
以下是执行力在日常工作中的几个应用场景：1.完成任务：按时按质完成工作任务，体现个人责任感和执行力。
2.团队协作：在项目中发挥团队协作优势，共同推进项目进度。
3.沟通协调：跨部门沟通协调，确保工作顺畅进行。
4.解决问题：面对困难问题时，勇于担当，迅速解决。
【提升执行力的方法与技巧】要想提升执行力，可以尝试以下方法：1.明确目标：明确工作或生活目标，有针对性地提升执行力。
2.制定计划：为实现目标制定详细计划，并按照计划执行。
3.自我激励：设定奖励与惩罚机制，激发自我执行力。
4.培养习惯：养成良好的作息习惯，提高自律性。
5.学会沟通：提高沟通能力，确保团队执行力。
斩马谡与执行难(一)
斩马谡与执行难(一)从某种意义上说，执行本身就是战略，反之亦然执行是目前企业界的一个热门话题。
比起国外企业，执行难题更让中国企业老总们头痛不已，因为国内企业的职业化水平远比国外低，这就使执行难题愈加难以解决。
为什么执行会成为一个全球性难题？我的看法是，执行之所以难，首先在于它长期被忽视，而它之所以长期被忽视，原因又在于“执行”这一行为本身并没有找到自己的逻辑起点。
我们在总结大多数“执行”错误时，简单地把错误归于执行一方，而没有真正找到执行难的“元凶”。
诸葛亮斩马谡是中国企业家经常引用“执行难”的例子。
马谡因为没有执行诸葛亮的战略安排而葬送街亭，从而使诸葛亮丧失战略要地。
在总结自己这一失误时，诸葛亮痛心疾首，后悔没听先帝之言而重用马谡，因为先帝刘备早就对他说了，马谡此人“言过其实，不可大用”。
从此，马谡就成了“中看不中用”的典型，成了空有理论没有执行力的代表，诸葛亮的失误也被简单地归于“用人不当”。
但是，这个故事却经不起推敲。
因为我们看不到马谡怎么就没有执行力了，难道马谡不执行诸葛亮的计划就一定没有执行力？如果我们一定要判定马谡“只知兵书，不懂实践”，就必须先有一个前提，那就是诸葛亮的规划“绝对正确”。
所以马谡只要遵守诸葛亮的计谋，倚山安营扎寨死守，就算“有执行力”，否则就是“没有执行力”。
但问题是，凭什么说诸葛亮就绝对正确呢？是因为诸葛亮的“神机妙算”？还是因为诸葛亮是主帅，马谡是将，“将”只能按既定的“计谋”行事，否则就有执行问题？在“三国”整本书中，大多数时候都假定诸葛亮“神机妙算”，是不会错的，所以这才有马谡按“兵书”照本宣科，犯了形而上学的错误。
但诸葛亮真有资格斩马谡吗？从逻辑上讲，他们两人的出发点是一致的。
在诸葛亮那里的逻辑是：我的计谋是正确的，只要你按照我说的去做，街亭就可以守住。
而在马谡那里的逻辑是：兵书上的计谋是正确的，只要按兵书写的做，街亭就可以守住。
唯一的区别是，书中假定诸葛亮是“神”，有妙算，马谡则“言过其实”。
挥泪斩马谡的管理学知识
挥泪斩马谡的管理学知识一、任务名称解析挥泪斩马谡是一个典故，源自《三国演义》中的一段故事。
马谡是刘备手下的军事统帅，他被称为“赔了夫人又折兵”，其最后被废黜的故事被用来形容管理者因为错误决策而被下属所诟病甚至淘汰的情况。
因此，本文将以“挥泪斩马谡的管理学知识”为主题，探讨管理学理论对于管理者决策和领导能力的重要性。
二、决策管理的基础知识2.1 决策类型•策略决策•战术决策•操作决策2.2 决策过程•问题定义和目标设定•信息收集和分析•选择决策方案•实施和评估2.3 决策模型•理性决策模型•受限理性决策模型•行动决策模型•非理性决策模型三、领导力的重要性3.1 领导力与管理能力1.规划和预测能力2.组织和协调能力3.沟通和激励能力4.创新和变革能力3.2 领导力的影响力•影响员工绩效•塑造组织文化•促进组织变革•建立良好的工作关系3.3 培养领导力1.学习与成长2.提升自我意识3.建立良好的人际关系4.培养情商和社交能力四、管理者决策失误的原因4.1 缺乏信息1.信息不完整2.信息获取困难3.信息处理不当4.2 忽视反馈1.忽视员工反馈2.忽视市场反馈3.忽视组织内部反馈4.3 忽略团队合作1.缺乏有效的沟通2.忽视团队成员的建议3.缺乏决策的共识和参与五、防止管理者决策失误的方法5.1 收集充足信息1.增加信息来源2.有效筛选并整合信息3.定期更新和监控信息5.2 建立有效反馈机制1.密切关注员工反馈2.定期进行市场调研3.设立组织内部反馈渠道5.3 重视团队合作1.建立开放的沟通氛围2.鼓励团队成员参与决策3.促进团队合作和共识达成六、结论本文通过解析任务名称中的典故，探讨了挥泪斩马谡的管理学知识。
首先介绍了决策管理的基础知识，包括决策类型、决策过程和决策模型。
接着阐述了领导力的重要性，包括领导力与管理能力、领导力的影响力以及培养领导力的方法。
然后分析了管理者决策失误的原因，包括缺乏信息、忽视反馈和忽略团队合作。
执行力兵法读后感
执行力重于泰山首先感谢汪总的《执行力兵法》，这本书对我来说非常适合，本人自我评价，做事有一定的恒心和雷厉风行的作风，此书：引子从“诸葛亮挥泪斩马谡”说起；马谡的重大失误导致丢失街亭，这不仅仅是失去街亭一地，整个大的战役最有希望的首次北伐就遭到了惨痛的失败，最后诸葛亮危机到靠空城计脱身才能回到汉中的大本营。
马谡失街亭论律当斩，但下决心杀马谡非常不容易，一方面是马谡建立过两大奇功：一是征孟获献“攻心为上”之计；二是行反间计让司马懿被削职为民,他是有功之臣，而且诸葛亮视马谡如子，加上多人求情，从感情上讲过不去，从感情角度出发，戴罪立功是非常自然的选择，但是在企业管理角度，企业制度要执行到位，诸葛亮尽管非常痛苦，思虑再三，还是下令斩了马谡。
从这个故事引入此书，第一章就讲到：执行力都去哪儿了；从我们的工作中深有感触,为什么我们有时制定的目标与结果总是存在着偏差，发现执行出了问题，但为什么又总得不到有效改善，“上情”不能有效的“下达”这一系列的问题不是单纯一个答案就能解决的；因为，执行不单纯是“人”的问题，也不单纯是“事”的问题，更不仅仅是个流程的问题，他是一个庞大的系统工程，它是科学和艺术的完美结合！工作中我们需缺的到底是什么？汪中求在《细节决定成败》中说到：“我们不缺少雄韬伟略的战略家，缺少的是精益求精、坚定不移的执行者；不缺少各类规章制度，缺少的是规章条款不折不扣的执行。
”一语道破了在工作中存在的根本问题。
例如：就拿我们目前执行的机器保养、报废控制、5S管理，从不规范到标准，从做不到到做到了，报废从高达5%左右，上周降到1%以下，都是我们坚定不移的执行才取得得的成果。
高效执行力是完成目标的具体过程，是目标和结果之间不可“缺失的一环”犹如军人，首先要让战士爱打仗，强调作战的积极性；其次要让战士会打仗，强调作战的技术性；再次要让战士打胜仗强调作战的有序性。
过河的目标已经确定，如何过河？是搭桥过河、造船过河、饶过河去还是渡过河去？不同的执行方式，将会给战局带来完全不同的结果。
《三国》启示：制度执行的中国智慧
2006-4-29 09:53《三国》启示：制度执行的中国智慧王永军发表于2006-2-21 9:57:00 点击78 次,回复 16 次. 收藏此贴| 回复 | 编辑| 设为置顶 | 设为精华| 锁定此贴| 删除先说说两个“三国”小故事。
建安三年夏四月，曹操出征张绣途中，下了一道命令，各位将士经过麦田时，不得践踏庄稼，否则一率斩首。
一日曹操正在骑马行军途中，忽然一只班鸠受惊从田中飞出，曹操坐骑因此受惊蹿入麦田，踏坏一大片麦子。
曹操立即叫来行军主簿，要求军法处置，主簿十分为难，曹操却说：我自己下达的禁令，现在自己违反了，如果不处罚，怎能服众呢？当即抽出随身所佩之剑要自刎，左右随从急忙解救，这时谋士郭嘉急引《春秋》“法不加于尊”为其开脱。
此时曹操便顺水推舟，说一句“既《春秋》有…法不加于尊‟之义，吾姑免死”，但还是拿起剑割下自己一束头发，掷在地上对部下说：“割发权代首”，叫手下将头发传示三军，将士们看后，更加敬畏自己统帅，没有出现不遵守命令的现象。
这就是曹操“割发代首”的故事。
第二个故事更加广为人知。
就是“诸葛亮挥泪斩马谡”的典故。
诸葛亮命马谡镇守街亭，马谡妄自尊大，刚愎自用，街亭失守。
为了严肃军纪，诸葛亮下令将马谡斩首示众。
马谡被斩后，诸葛亮大哭不已，宛惜痛失智囊好友，并上表后主自贬三级。
细细思量，两个小故事对现代管理者也有不少启示。
启示一：好制度“贵”在执行管理制度本身是由人来制定和执行的，管理制度制定应尽量做到科学全面；在制度执行面前人人平等，一视同仁，谁都必须遵守；特别是企业中高层管理员工必须模范执行。
不然的话，管理制度将成为“一纸空文”，成为粉饰自己的“花瓶”。
可以说，曹操“割发代首”和“诸葛亮挥泪斩马谡”的故事都是军中制度执行的楷模。
想像一下，如果曹操的“禁令”仅停留在口头上，而当曹操自己违反时，却出尔反尔，朝令夕改，又如何叫下属做到令行禁止呢？诸葛亮把马谡的“军令状”停留在纸上，当马谡违反军令时，却饶人不死，网开一面，其后又如何统帅三军，攻城克敌呢？启示二：制度变通也有“度”由于受事物发展主观和客观条件的限制，凭借以往经验和知识积累基础上制定出的制度，必然有一个完善过程，加之事物是不断发展变化的，在管理实施过程中，会出现很多新情况、新问题。
如何提高制度执行力-做到用制度管权、用制度管事、用制度管人
如何提高制度执行力,做到用制度管权、用制度管事、用制度管人推进反腐倡廉工作，要取得工作成效，必须在制度执行力方面加以提高。
在中央纪委十七届五次全会上,胡锦涛总书记强调指出，抓好制度执行,是反腐倡廉制度建设的基本要求,也是检验制度建设成效的重要标准.这些年来，消防部队在反腐倡廉的制度建设不断探索，推进了各项工作的深入开展，但在制度执行力方面还是存在一些问题.根据当前存在的问题，只有针对制度执行力方面的问题提出解决方法，切实提高制度执行力，做到用制度管权、用制度管事、用制度管人，才能进一步推进反腐倡廉工作的开展。
一、当前存在问题：一是制度本身的不完善。
针对当前的反腐倡廉工作的初步开展，反腐倡廉制度的各方面还存在问题。
第一，制度的可行性的不强。
制度的设置必须针对当前出现的问题对制度执行力的各个方面提出根本的、实质性的要求,而不是空洞化的要求,看似健全，却无从执行。
这不但使制度的执行难以进行，而且制度的权威也受到藐视。
第二,制度的设置没有从全局性、长期性进行考虑。
制度在执行时会出现不同的问题,这些问题制约着制度的执行。
因此，制度的设置不但要从当前的问题出发，还要建立一系列的评价标准来反馈制度在执行中出现的问题，从而从各个方面使制度得以完善。
第三，制度的责任主体缺位.制度对制度执行者的问题往往集中于制度执行者这一方面，忽略了对制度的制定者、监督者和评价者等各个方面的考虑,从而使其他各方不能负起自己应有的责任.第四，制度责任的追究不到位。
制度在对责任的追究往往存在一定的“弹性”，不能很好的体现制度的威信，使制度的执行力大打折扣.二是制度执行者的力度不强.制度的执行者在执行反腐倡廉制度的过程中，往往出现执行制度不到位的现象。
第一,是由于一些干部的“特权”思想在作怪。
他们认为对制度的执行是对自己权利的削弱，只是在正式场合下表现自己对制度的执行和拥护,然而在平时却对自己执行的制度视而不见，自行其是。
第二，是一些干部认为这不是自己的责任，不必理睬。
课程思政故事——维护制度的严肃性
维护制度的严肃性
诸葛亮挥泪斩马谡的故事，在中国可谓家喻户晓。
为什么诸葛亮坚持斩了马谡呢？只因军法如山，法律是铁面无私的。
如果凭马谡父亲和他本人为蜀汉立下的功劳，凭他们与刘备的关系，诸葛亮稍稍开个“后门”，也未尝不可。
但诸葛亮深知，此门一开，军法的铁面就再也“铁”不起来了，成了“橡皮泥面”，对任何人都只能做出软软的媚笑，再也没有权威性和约束力。
在团队里也是一样，制度一旦制定，就要严格执行，否则下属就会轻视纪律，产生侥幸心理。
执行惩戒应注意以下几个原则。
1）要本着公平性原则，不能厚此薄彼。
2）及时性原则。
当下属犯了小错时，应该及时惩戒，以避免犯重大的错误。
下属犯了小错不警告，如他日后犯大错，主管也有责任。
3）对违规者的惩罚力度不能太小，否则不足以形成威慑。
例如，一头牛偷吃了菜园的白菜，如果它得到的惩罚只是拔去一根牛毛，是不足以对它产生足够的惩戒的。
同样的道理，我们现在可以明白，为什么街头的小广告屡禁不止。
因为他们张贴小广告的成本极低，而要对他们进行惩罚又很难，他们违规的成本极低，而得利相对丰厚，自然屡禁不止，愈演愈烈。
（资料来源：张与弛，2007．儒家的管理之道[M]．北京：中国商业出版社．）
启示：管理者要维护制度的严肃性和权威性，必须执法严明，不能随意变更处罚标准。
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尊敬的各位领导、各位同事：
大家好！今天，我演讲的题目是——从“诸葛亮挥泪斩马谡”看如何提高制度的执行力。
所谓制度，《辞海》对其的解释是：要求成员共同遵守的、按一定程度办事的规程。
制度是一个企业要完成各项工作任务的根本保证，同时也是一个组织中，管理者进行有效管理的重要手段。
古人云：“天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效”。
也就是说，任何一件事情，抓落实、见实效至关重要。
加强企业管理工作，有了规章制度之后，关键在于狠抓落实。
制度落实是做好经营管理工作的关键和保障，也是体现一个企业管理水平高低的风向标。
那么影响制度执行力的因素有哪些？如何提高制度执行力？这就是我今天要演讲的主要内容。
一、制度执行不到位的原因
诸葛亮挥泪斩马谡的故事大家都知道，通过分析这个故事，就可以得知制度执行不到位的主要原因。
诸葛亮派马谡去守街亭，要其围营扎寨守街亭，也就是说，只要在山下面安营扎寨，那么街亭就可以守住。
可马谡到了街亭以后，便觉得诸葛亮的命令不合理。
因为兵书说了，居高临下，山上扎寨才是防守的要点，于是便把军队扎在山上，并且没有把变化以及安营的阵图送回总指挥部。
当司马懿的军队开过来之后，把街亭水源断了，围而不攻，结果街亭不攻自破。
诸葛亮本来对马谡寄予厚望，但是因为这件事不得不把爱将斩首。
诸葛亮是军师，是负责制定制度的人，在当时他的话就是制度，而马谡觉得自己在这件事上比诸葛亮聪明，比制度聪明，耍了小聪明，结果丢了阵营，丢了性命。
那么在制度执行中具体出现了哪些问题，导致诸葛亮挥泪斩马谡呢？
（1）制度的制定和宣传。
诸葛亮虽然向马谡下达了“围营扎寨守街亭”的命令，但是在制定这一命令的过程中没有征求马谡的意见，制定之后也没有说明制度制定的原因和依据。
这就导致马谡对制度的认识不够深刻，在执行过程中曲解了制度的作用，自作聪明，把军队扎在山上。
（2）制度未明确考核内容。
诸葛亮虽然向马谡下达了“围营扎寨守街亭”的命令，但是没有明确指出必须要遵守这一制度，如果他明确指出“违反此令，定斩不饶”，那么我想马谡就不会放弃街亭，去山上安营扎寨了。
（3）对制度不认同，自作聪明。
马谡认为自己熟读兵书，认为自己多当时的环境信息掌握得很全面，诸葛亮下达的命令不符合当时的环境，就自作聪明的未按命令执行。
（4）制度考核的执行。
诸葛亮深知“制度面前，人人平等”，没有例外的道理，如果这件事大事化小、小事化了，就会引起他人的不满，影响集体的团结。
同时，还会引起“破窗效应”，即大楼上的一扇窗户被人打破，如不及时修理，就会有第二扇、第三扇被打破，受到潜规则的制约。
如果不斩马谡的话，就会有第二个、第三个甚至更多的人违反军令。
因此在马谡违反了制度的情况下，诸葛亮含着泪斩了自己寄予厚望的爱将。
时光不能倒退，马谡已经被诸葛亮斩首了。
那么，作为一个企业，如何才能避免类似悲剧的再现了？这就涉及到了我要演讲的第二点：
二、提高制度执行力的建议
在推进制度落实上，要做好五项工作。
（1）立足现状，科学制定制度。
现代管理之父德鲁克（1954年，首次提出“管理学”概念）在北京光华德鲁克研究会的开幕词中这样写道：“管理者不能依赖进口”，“只有中国的人才能建设中国”。
同样，中国企业的制度也不能简单地单纯引进，而是要立足中国企业的现状、行业的标准，借鉴国外先进管理制度，融会贯通，实现“洋为中用、古为今用”。
（2）制度要严谨、明确，将制度中的弹性降至最低，将人为操作的空间压至最小，将耍小聪明的概率降到最小。
安全标准化、质量标准化的实现为什么专家外审一下就能确定是否通过？因为这些体系很严谨，各项指标很明确。
低于指标值或高于指标值，缺少某项资料，一眼就能看出来，这就杜绝了耍小聪明的可能。
（3）加大制度的宣传贯彻力度。
采取印制宣传贯彻手册、口袋书、摄制视频短片等多种形式，丰富规章制度的宣传贯彻载体；通过内部刊物、网站扩大制度宣传教育覆盖面；通过集中宣传贯彻和班前班后日常学习加深制度宣传贯
彻理解。
通过多种形式的制度宣传贯彻，让每一个职工都清楚自己的责任范围，了解熟悉工作场所管理制度，并能够以此为准则。
（4）加强制度执行的监督检查，落实奖惩机制。
军事化管理虽然有很多的弊端，如不够人性化等，但不得不承认，它的执行力是最高的。
因此，制度中要明确指出违反规定的后果，强制员工去执行。
同时，还要建立健全制度执行督办制度，定期、不定期开展各项制度执行情况的监督检查。
对自觉遵守制度的进行奖励，违反制度的进行考核，奖惩结合，提高遵守制度的积极性、主动性。
（5）把落实制度与企业文化建设相结合。
要确保制度的有效落实，就必须使全体员工都能认识到遵守制度的重要性，都能具备履行制度的能力和素质，并自觉地贯彻和执行，这种认识和行为的高度一致就是文化。
基于此种认识，我们在抓制度落实上一定要与企业文化建设结合起来，让广大职工认同我们所倡导的重要观念和价值，并转化为执行制度的自觉行为。
我相信，做到以上几点，就能够大幅度的提高我公司制度的执行力，真正实现沂南中联的“以人为本,和谐发展”。
以上就是我演讲的全部内容，肯定各位批评指正。
谢谢！。