伊春市上甘岭区七年级下学期语文期中考试试卷
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伊春市上甘岭区七年级下学期语文期中考试试卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、选择题 (共2题;共4分)
1. (2分) (2017九上·呼和浩特期中) 下列语句中划线的成语使用有误的一项是()
A . 在世界杯羽毛球女子双打决赛中,中国队的两位姑娘配合得天衣无缝,获得冠军。
B . 孩子向家长倾吐心声时,家长应洗耳恭听,这是家庭沟通中特别需要注意的地方。
C . 几经周折,老人终于回到了阔别三十年的故乡,长年漂泊在外的愁绪荡然无存了。
D . 杨绛先生为人谦逊低调,做学问孜孜不倦,钱钟书先生评价她:最贤的妻,最才的女。
2. (2分)下列知识判断错误的一项是()
A . “大雁归来”、“云南的歌会”、“中国石拱桥”都是偏正短语。
B . “联合国宣布今年国际和平日的主题是‘青年与和平和发展’,口号是‘和平等于未来’。”这是一个复句。
C . “世界自然和文化遗产具有不可复制和不可替代性。”一句中“世界自然和文化”是定语。
D . “如果脱离实际,这个方案就是一纸空文,无法解决问题。”是假设复句。
二、字词书写 (共2题;共9分)
3. (5分)请将下面的语句准确、规范、美观地书写在下面的田字格中。
少壮不努力,老大徒伤悲。
4. (4分) (2019七下·广州期中) 根据拼音写出相应词语。
(1)奥本海默是一个拔尖的人物,fēng máng bì lù________。
(2)钻之弥坚,越坚,钻得越qiè ér bù shě________。
(3)传来的话说,前面又一段路在qiào bì________上,马爬不上去。
(4)我似乎遇着了一个霹雳,全体都zhèn sǒng________起来。
三、句子默写 (共1题;共4分)
5. (4分)古诗文名句默写。
①子日:“岁寒,________。”(《论语·子罕》)
②臣本布衣,躬耕于南阳,________,不求闻达于诸侯。(诸葛亮《出师表》)
③________,对影成三人。(李白《月下独酌》)
④山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,________。(苏轼《浣溪沙》)
⑤杜甫登临泰山抒发了“会当凌绝顶,一览众山小”的豪情壮志,而王安石在飞来峰上不禁感慨“________,________”,二者有异曲同工之妙。(填王安石《登飞来峰》中的诗句)
⑥青春,因梦想而绚丽,因奋斗而精彩,我们应该以“________,________”的诗句勉励自己,积极进取,不断创新,实现属于自己的青春梦。(填赵翼《论诗》中的诗句)
四、语言表达 (共1题;共5分)
6. (5分)阅读下图,写出2022年北京-张家口冬季奥运会图标的构成要素和寓意。
五、课内阅读 (共1题;共8分)
7. (8分) (2015七上·遂宁期中) 阅读文言文,回答文后问题。
伤仲永
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
(1)下列加横线词语解释正确的一项是()
A . 稍稍宾客其父。(稍稍:稍微)
B . 或以钱币乞之。(或:或者)
C . 金溪民方仲永,世隶耕。(隶:隶属,附属)
D . 余闻之也久。(闻:名声。这里指好名声)
(2)翻译下列句子。
①日扳仲永环谒于邑人,不使学。
________
②令作诗,不能称前时之闻。
________
(3)仲永之所以会发生如此大的变化,原因是:________(用课文中的原句填空)
(4)读了课文,你从中得到了什么启示?
六、文言文阅读 (共1题;共12分)
8. (12分) (2018九上·义乌期中) 阅读古诗文,完成小题。
杜畿传
杜畿字伯侯,京兆杜陵人也。少孤,继母苦之,以孝闻。举孝廉,除汉中府丞。荀彧进之太祖,太祖以畿为司空司直。追拜畿为河东太守。
是时天下郡县皆残破,河东最先定。畿治之,崇宽惠,与民无为。民尝辞讼,有相告者,畿亲见为陈大义,遣令归谛思之,若意有所不尽,更来诣府。乡邑父老自相责怒曰:“有君如此,奈何不从其教?”自是少有辞讼。班下属县,举孝子、贞妇、顺孙,复其徭役,随时慰勉之。渐课民畜牸牛、草马,下逮鸡豚犬豕,皆有章程。百姓勤农,家家丰实。畿乃曰:“民富矣,不可不教也。”于是冬月修戎讲武,又开学官,亲自执经教授,郡中化之。
(1)解释下列句子中划线的词。
①少孤,继母苦之________
②荀彧进之太祖________
③若意有所不尽,更来诣府________
④亲自执经教授,郡中化之________
(2)与文中“畿亲见为陈大义”中“为”字的意义和用法相同的一项是()
A . 知之为知之,不知为不知
B . 此可以为援而不可图也
C . 行拂乱其所为
D . 此中人语云:“不足为外人道。”
(3)翻译下面这个句子。
有君如此,奈何不从其教?
(4)结合文本,分析杜畿是怎样的人?
七、现代文阅读 (共2题;共25分)
9. (9分)(2016·河北) 阅读下面的文字,回答小题
姓氏的产生与发展
中国的姓氏,一般认为产生于母系氏族社会。那时的人们按母系血缘分成若干氏族,每个氏族都以图腾或居住地形成相互区别的族号,这个族号就是‘姓”《说文解字》云:“姓,人所生也。古之神圣,母感天而生子,故称天子。从女从生。”“感天而生”就是知母而不知父的意思。如传说中的商族祖先契,是其母简狄吞玄鸟之卵有孕而生;周族祖先后稷,是其母姜塬踩了天帝的脚印感孕而生。这都在一定程度上反映了母系社会的婚姻状况。传说中的远古帝王,他们的姓都带女字旁,如炎帝姜姓,黄帝姬姓,虞舜姚姓等。“氏”的产生比“姓”要晚一些,这是因为同一母系血统的氏族子孙繁衍,同一母族分为若干支族迁往不同的地万居住和生活,每一支族都要有一个区别于其他支族的称号,这个称号就是“氏”。一个氏族分成多少个支族,就有多少个氏。因此可以说,姓代表母系血统,氏代表氏族分支:姓是不变的,氏是可变的;姓区别血统,氏区别子孙。这就是姓与氏最初的根本区别。