从小说到电影 读书分享会PPT

演的大小心思和创造性，还能引发情感共鸣和理性思索。
【 叁 】
关于改编
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从小说到电影”如何破题？ 在视觉盛宴无处不在 的今天，小说何为？ 文学性还能不能构成 其基础性的存在？ 关于改编
【
壹
】
从小说到电影”如何破题？
如何理解“从……到……”这个句式？
一般的理解，估计会是“从源到流”的“源流”关系。也就是 更看重小说，看重小说的源头位置、原初地 位和元始作用，而 把电影（改编）看作是流脉，看作是派生性的、第二位的。
语言”所表述的二者间的关系：所谓“本 源”，其实是“客
“电影驼着小说走”
电影已经把小说变成了自己的殖民地，甚至 不妨说是，小说自己很审时度势地内部殖民 了 ？
方”，而“译体”，才是“主方”，才是主人， 才是真正掌握 决定权的。
【 贰 】
在视觉盛宴无处不在的今天，小 说何为？文学性还能不能构成其 基础性的存在？
“主客关系”理解
“主客”这对范畴， 是援引刘禾先生的概念而来。她在讨论翻 译与中国现 代文学的名著《跨语际实践》的写作过程中，最初 使用的一对概念是：“本源语言”和“译体语言”。很显然， 这时，“译体语言”是被“本源语言”决定的，是派生性的存 在。但是后来，刘禾发明了一对全新的概念来表述： “客方语 言”和“主方语言”！这就完全颠倒了“本源语言”和“译体
这是一个视觉文化霸权的时代，“看”是最基本的人与世界发生 关系的途径，“观看之道”几乎成了唯源自文库的人间正道。
提 倡 “ 常 人 之 美 ”
一是，小说之类文学创作，无论今后视觉文化、游戏文化如何 发达、如何膨胀，都还将有其地盘、有其存在价值，因为这是 人类创造性最经济、最广阔的试验场，也是创意文化、创意产 业取之不竭的孵化器。 二是，起码我个人还是特别期待，电影一方面就是应该好看， 这个“好看”就是观感意义上的好看， 赏心悦目、光鲜亮丽、
有趣刺激，就是有快感、有愉悦、有宣泄，体现出电影作为工
小说和电影的重大差别，在于艺术媒介， 而媒介的差别又决定了：小说之类文学创 作可以是个人化的艺术，但电影很难是个 人化的，电影是工业， 是产业，是商业。
业、作为综合性的视觉艺术的优势，另一方面以此为前提，我 还非常希望好的电影应该有导演个人的存在感，应该能够“戴 着镣铐跳舞”，在商业运作、集体创作之余，还能看出杰出导