自贡灯会是从什么时候开始的

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自贡灯会作文500字2010

自贡灯会作文500字2010

自贡灯会作文500字2010自贡灯会是四川省自贡市的一项传统文化活动,每年春节期间举办。

自贡灯会以精美的彩灯和独特的民俗表演著称,吸引着无数游客前来观赏。

自贡灯会的历史可以追溯到唐代,经过千年的传承和发展,如今已成为自贡市的一张名片,也是四川省的重要文化活动之一。

每年春节期间,自贡城区的各个街道和公园都会挂起彩灯,成为灯会的主要场所。

这些灯笼笼罩着整个城市,五彩缤纷,充满了节日的气氛。

在夜幕降临之时,众多灯饰熠熠生辉,煞是好看。

自贡灯会的彩灯形式多样,有的是传统的花灯,有的是以民俗故事、历史人物为题材的造型灯。

其中最为著名的是自贡的“盐灯”,这种彩灯是用盐巴制作的,形态各异,栩栩如生,令人叹为观止。

此外,还有川剧脸谱灯、竹编灯笼、花灯等各种造型灯,让人目不暇接,赏心悦目。

除了灯饰,自贡灯会还有各种特色活动。

民俗表演是其中的一大亮点,有锣鼓队、龙狮舞、川剧演出等节目,丰富多彩。

此外,还有各种传统手工艺品展销、美食节等丰富多彩的活动,让游客在观灯的同时,还能体验到丰富的文化娱乐。

值得一提的是,自贡灯会还有其独特的文化内涵。

自贡是中国盐都,盐业是自贡的传统产业之一。

自贡的盐灯以及与之相关的节目,将盐文化与民俗活动融为一体,具有鲜明的地方特色。

传承和弘扬盐商文化,让游客更加深入地了解自贡的历史底蕴。

自贡灯会已经成为了中国乃至世界闻名的民俗文化盛会,每年都能吸引到成千上万的游客前来观赏。

灯会期间,自贡市国际会展中心、盐业博物馆、金盐城广场等地也会举办大型展览,吸引全国各地的游客前来参观。

自贡灯会的举办,不仅增加了自贡的知名度,也促进了当地的旅游业发展,为自贡市的经济建设和文化传承作出了重要贡献。

随着中国旅游业的不断发展,自贡灯会已经逐渐成为了中国春节期间必游的旅游景点之一。

它不仅展示了自贡的地方特色和文化魅力,也为广大游客提供了一场别具一格的视觉盛宴。

相信,在未来的日子里,自贡灯会将继续发扬光大,成为中国乃至全世界的一张靓丽名片。

关于自贡灯会的介绍

关于自贡灯会的介绍

关于自贡灯会的介绍自贡灯会是四川省自贡市的一项重要传统文化活动,也是自贡市一年一度的盛大庆典。

每年农历正月十五,自贡市都会举办盛大的灯会活动,吸引了大量的游客和市民前来观赏。

自贡灯会的历史可以追溯到明朝,已有数百年的历史。

作为四川省的传统文化遗产之一,自贡灯会代表了自贡市的独特风情和民俗文化。

在这个特殊的时刻,自贡市街头巷尾都会挂满各式各样的彩灯,犹如白昼一般灯火辉煌,给人一种热闹而喜庆的氛围。

自贡灯会的灯笼造型别致,寓意深远。

其中最具代表性的灯笼是以恐龙为主题的恐龙灯笼。

自贡市是中国恐龙之乡,拥有丰富的恐龙化石资源。

因此,自贡灯会上的恐龙灯笼成为了一道亮丽的风景线。

这些恐龙灯笼造型逼真,栩栩如生,不仅吸引着孩子们的目光,也让成年人感叹恐龙的神秘与伟大。

除了恐龙灯笼外,自贡灯会还有各种各样的主题灯笼。

比如,有以中国传统文化为主题的文化灯笼,有以自贡市的特色景点为主题的景点灯笼,还有以民间传说和神话故事为主题的故事灯笼。

这些灯笼形状各异,色彩斑斓,展示了自贡市丰富多彩的文化内涵。

除了灯笼,自贡灯会还有其他丰富多样的活动。

比如,传统的舞狮、舞龙表演,以及各种各样的民间艺术表演,如川剧、变脸等。

这些活动不仅能够展示自贡市的传统文化,也能够给观众带来一场视觉和听觉的盛宴。

自贡灯会还有各种特色小吃。

自贡市是川菜的发源地之一,拥有丰富的特色美食。

在灯会期间,各种小吃摊位云集,香气四溢。

游客们可以品尝到各种美食,如自贡豆花、自贡米粉、自贡辣子鸡等。

这些美食不仅满足了人们的味蕾,也让人们更好地了解了自贡市的饮食文化。

自贡灯会作为一项重要的文化活动,不仅丰富了自贡市的文化内涵,也促进了自贡市的旅游事业的发展。

每年的灯会期间,自贡市都会迎来大量的游客,给当地经济带来了巨大的推动力。

同时,灯会也成为了自贡市的一张文化名片,吸引了更多的人们前来探访,了解自贡市的文化底蕴。

自贡灯会是自贡市一年一度的盛大庆典,也是展示自贡市文化风情的重要窗口。

自贡民俗彩灯艺术的历史与兴盛

自贡民俗彩灯艺术的历史与兴盛

自贡民俗彩灯艺术的历史与兴盛1.自贡民俗彩灯的起源自贡地处四川盆地南部,作为因盐而兴的一个经济中心,其文化艺术的发展也是随之而来的。

自贡灯会的起源系来自四川的政治文化中心成都,并汇集自贡周边城市泸州,井研的灯会习俗,逐渐形成自己的风格。

四川省会成都自唐代时期就有元宵佳节观灯这一说法。

《岁华记丽谱》就记载了唐玄宗曾于元宵佳节在成都街市观灯。

《蜀故》记载:“蜀王孟昶时的四十年中,间亦放灯,率无定日。

宋开宝二年,命明年上元放灯三夜,自是岁以为常。

”后增为五夜,南宋时增为六夜,明朝更增为十夜。

成都灯会以青羊宫的道灯,昭觉寺的佛灯和大慈寺的水灯最为有名,并以龙灯,狮灯,车灯等逛游街市。

《华阳县志》记载:“正月九日,俗谓之上九,是夕始放灯,曰出灯。

有狮,龙,走马,鳌山,采莲船诸名。

十五日谓之元宵,市井祠庙结棚张灯,光明如昼。

”宋代庄季裕在《鸡肋篇》中写到:“成都元夕每夜用油五千斤,他可知其费矣。

”可见成都当时灯会的兴盛程度。

川南的井研县,“正月初九开始出龙灯、狮灯、牛灯、花灯,日夜不断。

正月十五元宵节,白天有各种灯和平台、高装、地会等旅行,入夜烧花,鸣放各种烟花,闹至天明始散。

称‘闹元宵’。

元宵一过,欢度新春的活动就告结束。

”江阳县,今泸县县城,地跨长江,水利交通便利,也是四川灯文化的发源地之一。

《中华全国风俗志》和《泸县新正之风俗》记载:“旧历正月初九至月望,此数日晚间,七门五保,竞赛龙灯。

其沿行时,前有高照一对,次则纸灯一盏,上书‘庆贺上元’四字。

后随无数纸灯,所谓‘云里福灯’、‘斗风车灯’、‘鱼兵灯’、‘虾将灯’等等,名目繁多,不可胜举。

复有火弹、灯球,光怪陆离。

其最妙者,有两种:一为水棒蛇灯,灯中燃油纸条,二人肩之游行,忽往忽来,灵活异常;一为龟丞相,扮龟丞相者,首冠纸制之丞相相帽,背负筲箕,上画八封,手持木瓢,瓢中燃油,腰挂口袋,袋装松香末,时散松香于瓢上,烟火闪动,眩人眼目。

此后继以龙灯,龙或纸扎者,或纱糊者,灯中亦燃油纸条,前呼后拥,招摇过市,大呼曰:‘拿花筒大炮来!’好事者于龙灯过处,出花筒、火炮、黄烟、地耗子、滴滴金、地花等等,向龙灯燃放。

自贡彩灯历史

自贡彩灯历史

自贡彩灯历史自贡灯会历史悠久,南宋淳熙年(公元1174年)正在荣州(今自贡荣县)做县令的大诗人陆游就留下“一别秦楼,转眼新春,又近放灯”的词句。

据民国《荣县志》中记述:“新年灯会甚盛……而楼台为甲观,乡人通命曰亭,一城数亭,一亭各式,其高数重,构栋雕镂,临春组合,彩笺书画,嵌灯如星,一亭燃四五百灯,辉丽万有。

西人来观亦欣然,京邑所不见也。

”进入上世纪,“提灯会”“放河灯”“瞒天过海”等风俗盛行,颇具地方风情和民间色彩。

中国大学排名1964年新春,自贡举办了“迎春灯会”,此为自贡灯会的发端。

此后,自贡人民政府于1965年到1986年举办了二至七届自贡灯会。

第七届时,中央电视台摄制了电视片《逛灯会》,自贡彩灯走向全国。

1987年自贡举办第八届灯会,即第一届“自贡国际恐龙灯会”。

政府提出“以外为主,内外结合;以文为主,文贸结合”的办灯宗旨,自贡彩灯由单纯的娱乐型转化为文化经营型。

1988年6月,自贡应北京国际旅游年组委会邀请承办“北京国家旅游年北海龙灯会”,中央人民广播电台从灯会新闻发布会开始连续报道灯会实况,其间新华社多次向国外报道灯会消息,《人民日报》多次刊载灯会文章图片,中央电视台播放了灯会开幕式及领导人观灯的场景,摄制并播出了《龙年龙舟龙灯》的专题片。

自贡彩灯蜚声海内外。

灯展期间就收到国内外的展出邀请,自贡彩灯从此开创了对外展出的新局面。

1990年秋,“中国自贡灯会”在新加坡裕华园开幕,在举办当局赠送的锦旗上,赫然出现了“天下第一灯”的题字。

②作为艺术精品,自贡彩灯不但凝聚了中华彩灯文化的精华,更以其新的文化品位和艺术魅力名扬四海,使自贡这座历史文化名城得以“南国灯城”的美誉;而不断举办的“自贡国际恐龙灯会”让文化活动和经济贸易结媒,灯会搭台、经济唱戏,走出了一条文化与经济相结合的良性发展之路。

在自贡,彩灯已经成为具有可持续发展能力的特色文化产业。

自贡灯会的沿革与发展

自贡灯会的沿革与发展

自贡灯会的沿革与发展两千年盐业历史,千余年彩灯文化,七届新年迎春灯会,十八届国际恐龙灯会,铸就了自贡灯会的品牌。

自贡灯会,融入了民族精神,传统文化;凝聚了人民智慧,风情民俗,烛照长城内外,辉映神州大地。

自贡灯会以文化品位高、彩灯精品多、艺术特色鲜明、灯会场面宏阔著称。

成为海内外知名度、美誉度甚高的文化旅游产业和品牌,以特有之格韵展示无穷之魅力,名播中外,赢得了“天下第一灯”的美誉。

据史籍记载,唐宋时自贡地区已逐步形成新年燃灯、元宵前后张灯结彩的习俗。

“是皆承平嬉戏”,“絙索诸技,唐宋具祥焉。

”(见《荣县志》)这说明唐宋时期的自贡地区,在新年和元宵放灯、燃灯之时,民间杂技、杂耍等表演活动亦尽现其间,深得观灯民众的喜爱。

南宋淳熙二年(1175年),著名爱国诗人陆游曾受命摄理荣州州事,亲自目睹了这里新春放灯的盛况,在其写下的《沁园春》一词中即道:“一别秦楼,转眼新春,又近放灯”,可见当时自贡地区新春张灯、放灯已为约定俗成的民俗活动。

当然,这与后来形成的灯会尚有差异。

所以,唐宋时期应为自贡灯会的萌芽时期或初始阶段。

自贡地区灯会的成型是在明清时期,逐渐衍展为具有相对固定的内涵、并在特定的时段进行的并有一定传承线路的大型民俗文化活动。

《荣县志》记载:“正月人日后,各祠庙皆燃火树,各门首皆点红灯,谓之天灯,富人寿年丰之意。

兼仿古人礼鸣金执铤,以驱瘟疫,谓之狮灯场市”“新年灯火甚盛……而楼台为甲观,乡人通命曰亭。

一城数亭、一亭各式、其高数重,构栋雕楼,临春组合,彩笺书画,嵌灯如星,一亭燃四五百灯,辉丽万有。

西人来观,亦欣然京沪所不见也。

”以上证明清道光以后的灯会已崭露头角,其场景已甚为壮观,灯彩已甚为绚丽,较之京城与通都大邑亦毫不逊色。

清道光年间以来,自贡地区的年节灯会内容更为丰富,更加绚丽多姿。

在元宵夜的灯会上,挂灯笼、垒鳌山、放焰火、竖灯竿,场面宏大。

耍灯笼、舞狮灯、唱车灯、跑牛灯、尤为盛行。

民国时期,多在辛亥起义纪念日和抗战胜利纪念日举行的提灯会更是万人空巷。

自贡灯会怎么样、有什么特点

自贡灯会怎么样、有什么特点

自贡灯会怎么样、有什么特点自贡地区早在唐宋年间就有了新年赏灯的习俗,明清时期更进一步发展为各种会节。

清中叶即有“狮灯场市”、“灯杆节”等灯会活动,“正月八日之后,各祠庙皆燃火树。

各门首皆点红灯。

新年灯火甚盛……一城数亭,一亭各式。

其高数重,构栋雕镂,嵌灯如星,一亭燃四五百灯、辉丽万有,西人来观亦欣然,京邑所不及也。

”自贡灯会进入本世纪初,盛行提灯会。

每年农历十月十日,每人手中提红灯一盏,上街游玩。

点灯杆、挂宫灯和狮灯龙舞、莲花灯等仍为春节的主要欢庆活动。

自贡地区“提灯会”、“放河灯”、“瞒天过海”等风俗较为盛行,富有浓郁的地方风情和民间色彩。

自贡灯会随着社会的发展和变革,并在民族文化的孕育和滋养下逐步精湛起来。

1964年,自贡市人民政府组织了新中国成立以来的首届灯会。

从此,灯会规模便由小变大,工艺由粗至精,灯具由个体发展为群体,由不动发展为联动,布展由平面发展为立体。

至1992年,已在自贡举办了10届灯会,形成自贡灯会的独特风格。

自1964年始举办首届灯会至1991年第三届国际恐龙灯会经贸交易会,自贡人将这10年灯会简称为“自贡灯会”。

自贡灯会以气势壮观、规模宏大著称;以构思巧妙、制作精巧取胜;以灯景交融、层次迷离称奇。

规模宏大、气垫壮观自贡灯会最显著的特色之一,就是历届灯会均组织几十组大中型组灯和数千只工艺灯参展。

宏大的规模形成一片彩灯之海,仿若仙境,且灯组体量大,气势壮观,有占地(或水面)上千平方米的大型灯组“鱼美人戏群龙”、“珍珠神女”;有高耸入云的“龙柱礼花”、“腾云阁”、“彩云阁”等等组灯,令人惊叹不已。

游人漫步其间,入耳笙箫管弦之乐,入目万紫千红之光,陶醉在彩灯艺术赋予的独有神韵之中。

构思巧妙、制作精细。

自贡灯会在构思和制作工艺上的创新,被中外专家称为“高品位”的艺术。

如用瓷器餐具制作灯具,是灯会一绝。

扎制的“龙”有踏波浪之雄姿,吞云吐雾之神韵,玲珑剔透之玉骨;用废玻璃药瓶制作灯具,也是自贡灯会的首创,那拇指大小的青霉素药瓶可捆制成光彩照人的孔雀、活蹦乱跳的金鹿;用蚕茧制作的蚕茧灯、用镀膜玻璃制作的玻璃灯、用细竹篾精制作的竹编灯、表现地方扎染工艺特色的扎染灯、丝绸等制品制作的绢灯、丝灯及各类材料纸制作的纸灯等等,颇具地方特色和行业特色,表现出精湛的工艺水平和神奇的创造力。

自贡国际恐龙灯会

自贡国际恐龙灯会

表现形态
自贡地区在开展花灯活动中,还伴以耍“龙灯”、 亦称“龙灯舞”或“耍龙灯”,一般在正月初一“开 灯”,正月十六“倒灯”(结束)。“龙灯”分为布衣龙灯、大龙灯、草龙灯、板凳龙灯等不同的“龙”种进行表 演。布衣龙灯,一般由十二三人组成阵式,有舞龙经的“武阵”、唱念猜字的“文阵”。套路变化多,“龙”体 灵活。大龙灯,一般龙身在15节左右,每节内能点火烛。龙头重达30余斤,舞动时每节由一人执柄,常做“之” 字型或“S”型舞动。灯火连成一片,甚为壮观。草龙灯,主要是用自贡地方特产“芦草”编制而成,由5~7人 舞动,灵活逼真。板凳龙灯,是在板凳一头扎“龙头”,另一头扎“龙尾”,多是兄弟俩共舞,才能配合默契, 显“龙”之机敏。 自贡灯会向着经贸型、集约化、国际化方向发展,取得了良好的社会效益和经济效益。观赏 过自贡灯会的国内外观众人数已逾五千多万人次,灯会内外展经贸成交总额已达一百多亿元。灯会本身积累的收 益用来创建了全国唯一的“中国彩灯博物馆”。在自贡,制灯、展灯、举办灯会经贸交易会己成为一项新的产业 和城市经济增长点。灯贸会成为一个融文化、科技、旅游为一体的大节庆,一个团结合作、开放发展、对外宣传 的大窗口,一个客商云集、招商引资的大市场。有力地促进了自贡市的对外开放和经济发展。 自贡自流井区的 “祥龙会”、大安区的“黄龙祥会”,表演技艺精湛,解放前都很著名。狮灯舞在自贡地区历史悠久。表演者过 去被称为“帮打班子”。这些班子许多都是世家相传,不仅能舞狮灯,而且还能翻筋头、钻火圈、爬高杆,极富 喜剧色彩,让人捧腹大笑。所以“狮灯场市”有时一表演就是一周甚至更长时间,在川南一带很有影响。自贡荣 县的杨友常,享有“狮王”美誉。“牛儿灯舞”是流行全川农村的一个灯舞形式。一般是“牛童”手提红烛灯, 表演牵牛、骑牛、逗牛、喂牛和爱抚牛等动作;牛的扮演者则随“牛童”手中的灯表演啃草、喝水、蹦跳等憨态。 表演生动传神、诙谐有趣。

自贡灯会开题报告

自贡灯会开题报告

自贡灯会开题报告1. 引言自贡灯会作为中国西南地区的一个传统节庆活动,每年农历正月十五举办。

自古以来,灯会是人们庆贺新年、祈求平安、驱散恶气的重要方式之一。

自贡灯会作为自贡市的传统节庆活动,具有浓厚的地方特色和悠久的历史。

本文旨在对自贡灯会的起源、传承方式、活动内容以及对当地经济和文化的影响进行深入研究,以期进一步了解中国传统节庆文化的丰富内涵。

2. 起源与发展自贡灯会起源于明代,具有几百年的历史。

据传,明代时期,自贡地方官员在庙里放寒热药行礼,由此衍生出灯火闹灶的习俗,逐渐形成了灯会的规模。

经过几百年的发展,自贡灯会逐渐成为一项盛大的节庆活动,吸引着数以万计的游客参与。

3. 传承方式自贡灯会的传承主要通过口口相传的方式进行。

当地的年长居民将自贡灯会的历史故事、制作过程、活动内容等一一讲述给年轻人。

同时,一些文化机构也会组织相关的传统文化课堂,向年轻人传授灯会制作技巧和相关知识。

此外,自贡市政府还注重灯会文化的传承与发扬,组织各类文艺演出、灯展以及舞狮等活动,为传统民俗的传承提供了更好的平台。

4. 活动内容自贡灯会活动内容丰富多样。

其中最具特色的是灯展。

在灯会期间,自贡的街道、广场、庙宇等处,都会悬挂各式各样的灯笼,形成了灯光秀的壮观景象。

灯展一般分为各种灯果、灯彩、灯榜、灯光、灯饰和灯彩表演等六大类别,每年都有新的创作和设计,吸引了大量的游客来观赏。

此外,自贡灯会还有一些传统的民俗表演,如舞狮、舞龙、花灯游行等,让游客们可以近距离体验传统民俗文化的魅力。

5. 对当地经济和文化的影响自贡灯会对当地经济和文化的影响非常显著。

首先,在灯会期间,自贡市的旅游业得到了显著的发展,许多游客会前往自贡参观灯展、体验传统文化,为当地的餐饮、住宿、交通等行业带来了一定的消费。

其次,自贡灯会作为自贡市的传统节庆活动,增强了城市的文化认同感,在传承和弘扬自贡传统文化方面起到了积极的作用。

同时,通过丰富多样的活动内容,自贡灯会也吸引了更多的年轻人参与,进一步加强了自贡传统文化的传承与发展。

第一个走出国门的中国彩灯艺术:自贡灯会

第一个走出国门的中国彩灯艺术:自贡灯会

第一个走出国门的中国彩灯艺术:自贡灯会自贡地处四川盆地南部,作为因盐而兴的一个经济中心,其文化艺术的发展也是随之而来的。

自贡灯会的起源系来自四川的政治文化中心成都,并汇集自贡周边城市泸州,井研的灯会习俗,逐渐形成自己的风格。

从1987年起,自贡灯会就开始组织外展,把自贡灯会文化传到祖国各地甚至全世界。

1988年3月份,北京国际旅游年组织委员会派代表到自贡考察尚未结束的自贡灯会,当即决定邀请自贡灯会进京展出。

同年6月,自贡灯会就在北京北海景山公园举办了“北京国际旅游年北海龙灯会”,展出了精美的几十组大型灯组和千余盏工艺灯。

为期一个月多的展出,引起了京城的轰动,观灯的人蜂拥而至,创出了平均每天七万人观灯的记录。

北京新闻发言人说:“这是建国以来中央首长参加群众文化活动人数最多、最集中的一次。

”国家领导人纷纷前来观灯。

这届灯盏不仅吸引了首都人民,还吸引了众多省外朋友和外国朋友前来参观,德国驻华使馆米基林说:“我将把这美好的夜晚深深的留在记忆里。

”国内先后有广州,武汉,哈尔滨,深圳,天津等十四个大中城市邀请自贡灯会去展出,还受到了新加坡,加拿大等国和香港地区的展出邀请。

这次展出,首都人民评价自贡灯会“天下第一灯”,“伟大的创举”,“世界一绝”等。

自贡灯会打开了首都灯会的大门,尔后转战各大中城市,先后在武汉,广州,上海,南京,无锡,哈尔滨,常德,潍坊等地举办灯会,在上海,南京还举办了两次灯会,得到了当地群众的热烈欢迎。

彩灯文化源远流长,不仅在国内引起轰动,在异国也大放光彩。

自贡灯会先后在新加坡,马来西亚,泰国,韩国,日本等地举办,弘扬了祖国传统文化,并受到了异国朋友的一致好评。

1990年9月,自贡灯会走出国门,走进新加坡,开始了为期两周的展出。

具有代表性的大型灯组《自贡恐龙》、《龙游凤舞》、《龙凤呈祥》瓷器灯组,《荷池月夜》药瓶灯组,《岁寒三友》吹塑灯组和《东方雅韵》皮影灯组搬上了舞台,另外还展出了数百只具有特色的工艺灯。

自贡灯会简介

自贡灯会简介

灯会是中华民族具有历史传统的一种民间文化活动。

早在西汉初年,灯会就见诸文字记载。

后来,发展为人们一年一度寄托理想、祈祷丰年的必不可少的盛事。

“天子与万民同乐”就是指古代灯节盛景。

自贡地区早在唐宋年间就有了新年赏灯的习俗,明清时期更进一步发展为各种会节。

清中叶即有“狮灯场市” 、“灯杆节”等灯会活动,“正月八日之后,各祠庙皆燃火树。

各门首皆点红灯。

新年灯火甚盛一城数亭,一亭各式。

其高数重,构栋雕镂,嵌灯如星,一亭燃四五百灯、辉丽万有,西人来观亦欣然,京邑所不及也。

” 进入本世纪初,盛行提灯会。

每年农历十月十日,每人手中提红灯一盏,上街游玩。

点灯杆、挂宫灯和狮灯龙舞、莲花灯等仍为春节的主要欢庆活动。

自贡地区“提灯会”、“放河灯”、“瞒天过海”等风俗较为盛行,富有浓郁的地方风情和民间色彩。

自贡灯会随着社会的发展和变革,并在民族文化的孕育和滋养下逐步精湛起来。

1964年,自贡市人民政府组织了新中国成立以来的首届灯会。

从此,灯会规模便由小变大,工艺由粗至精,灯具由个体发展为群体,由不动发展为联动,布展由平面发展为立体。

至1992年,已在自贡举办了10届灯会,形成自贡灯会的独特风格。

自1964年始举办首届灯会至1991年第三届国际恐龙灯会经贸交易会,自贡人将这10年灯会简称为“自贡灯会”。

自贡灯会以气势壮观、规模宏大著称;以构思巧妙、制作精巧取胜;以灯景交融、层次迷离称奇。

规模宏大,气垫壮观自贡灯会最显著的特色之一,就是历届灯会均组织几十组大中型组灯和数千只工艺灯参展。

宏大的规模形成一片彩灯之海,仿若仙境,且灯组体量大,气势壮观,有占地(或水面)上千平方米的大型灯组“鱼美人戏群龙”、“珍珠神女”;有高耸入云的“龙柱礼花”、“腾云阁”、“彩云阁”等等组灯,令人惊叹不已。

游人漫步其间,入耳笙箫管弦之乐,入目万紫千红之光,陶醉在彩灯艺术赋予的独有神韵之中。

构思巧妙,制作精细自贡灯会在构思和制作工艺上的创新,被中外专家称为“高品位”的艺术。

自贡灯会特色述略

自贡灯会特色述略

自贡灯会特色述略自贡灯会,这一古老而又充满活力的传统民俗活动,以其独特的魅力和文化内涵,吸引了无数人的和喜爱。

在这个春节期间,自贡灯会再次璀璨绽放,让人们沉浸在美轮美奂的灯光世界中。

自贡灯会的历史可以追溯到南宋时期,距今已有800多年的历史。

作为中国重要的非物质文化遗产,自贡灯会不仅是一种节日的庆典,更是一种具有文化传承和社区凝聚力的民间活动。

在自贡这座以盐业闻名的城市,灯会活动已经成为城市文化的一部分,传承着这座城市的文明和历史。

自贡灯会的特色表现在多个方面。

首先,灯会的规模宏大,各种造型各异的彩灯令人目不暇接。

这些彩灯的制作精细,形象生动,通过不同的排列和组合,营造出一种瑰丽的灯光效果。

同时,灯会活动也融合了地方文化特色,让游客在欣赏灯会的同时,领略到自贡地区的文化魅力。

而在众多的灯组中,最为引人注目的莫过于那些具有自贡地方特色的灯组。

这些灯组或是以当地的盐业历史为主题,或是以民间传说和故事为蓝本,用灯光的形式展现出自贡人民的智慧和才情。

其中,一组名为“盐井之源”的灯组,生动地再现了自贡盐业的起源和发展历程,让人们感受到了这座城市的骄傲和自豪。

此外,自贡灯会还融合了科技与艺术,为游客带来了一场视觉盛宴。

现代科技的运用,使得灯会更加璀璨夺目,如3D灯光秀、互动式彩灯等,让人们仿佛置身于一个梦幻的世界中。

同时,通过将传统文化与现代科技相融合,也使得自贡灯会更具时代特征和生命力。

在自贡灯会期间,游客们不仅可以欣赏到各式各样的彩灯,还可以参与到各种富有地方特色的活动中。

比如猜灯谜、赏花灯、品美食等,这些活动让游客更加深入地了解和体验到自贡的文化底蕴。

也为当地社区居民提供了一个展示和交流的平台,促进了社区的和谐与繁荣。

总的来说,自贡灯会以其独特的魅力、丰富的文化内涵和地方特色,吸引了无数游客前来观赏。

它不仅传承了这座城市的文明和历史,也为人们带来了一场视觉盛宴。

在当今社会,自贡灯会不仅是一种节日的庆典,更是一种文化传承和社区凝聚力的象征。

自贡灯会发展浅析

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自贡灯会发展浅析
张 霞 四川省盐业学校
摘 要: 自贡灯会是自贡市的城市名片之一, 是自贡的地方文化, 但是近些年自贡灯会发展遇到了发展瓶 颈区, 也遇到了各种各样的问题, 本文针对这些问题分析, 提出了相应的解决方法。 关键词: 自贡; 灯会; 问题; 对策 自贡, 名称来源于自贡两口古盐井 “自流井” 和 “贡 井”。自贡市因为其井盐而设立城市并因盐业经济 而发展壮大, 形成了独特的地域文化, 比如在川南声 名显著自贡的盐帮菜, 但自贡最传名于当今的, 是其 “自贡灯会”。 自贡灯会起源于唐宋年间节庆活动时的求生赐 福祛邪赏灯活动, 后发展成为新年赏灯的习俗。至明 清时代, 自贡灯会衍展为各种灯会节, 比如每年年后 元宵前的 “天灯会” 、 元宵节后 “天灯会” 的延续的 “五 皇灯会”、 中元节即农历七月十五日前两天开始和盂 兰会一起的 “漂河灯” 、 以及从清末宣统元年开始的 “瞒 天过海” 皇会, 可见自贡灯会历史上的源远流长。到 了近代, 自贡灯会开始逐渐成为一种地方文化。 1964 年, 自贡市人民政府组织了新中国成立以来 的首届灯会。以其气势壮观、 规模宏大、 构思巧妙、 制 作精巧的艺术特色而闻名于川南。1987 年, 自贡将 “自 贡迎春灯会” 更名为 “自贡国际恐龙灯会经贸交易会” , 至 1992 年, 已在自贡举办了 10 届灯会, 形成自贡灯会 的独特风格, 取得了良好的社会经济效益。 自贡灯会接待人次, 迄今为止, 存在着三个阶 段, 一是急剧减少期, 从 1988 年的 130 万人次减少 为 2001 年的 25 万人次; 二是平稳期,2001 年—— 2007 年一直稳定与 40 万人次左右; 三是稳定增长期, 2009 年以来, 自贡灯会的接待人次呈持续上升趋势, 从 40 万人次跳跃至 190 万人次, 截至 2016 年, 观赏 自贡灯会的国内外观众人数累计逾 4 亿人。今天, 自 贡灯会已经成为川南、 重渝地区春节时的必游景点之 一, 自贡灯会已经成为自贡的城市名片之一, 为自贡 创造了极大的经济价值。 一、 自贡灯会的现存问题 但是, 自贡灯会发展至今天, 在时代发展的大环 境下, 已经存在着不少的问题。 (一)客源结构有待持续开发 客源市场是旅游业赖以生存和发展的关键因 素, 是旅游业发展竞争的焦点。自贡自 2009 年飞速 发展以来, 旅游人数和旅游收入也相应飞速发展, 但是通过对游客分析统计, 接近半数的游客来源于自 贡本地, 另外占游客总量中 40% 的都来源于自贡周 边城市, 比如泸州、 宜宾、 内江、 乐山、 成都、 重庆等 地的游客, 来自其它川渝之外, 乃至国外的游客只有 10%, 这说明自贡灯会旅游游客客源市场太集中于自 贡本地及周边, 更远地区的知名度较低, 也没有足够 的吸引力吸引游客从远方前来游玩。 ( 二 ) 基础设施有待修缮更新 旅游基础配套设施限定了一个景点的上限, 而自 贡落后的旅游基础配套设施严重拖缓了自贡灯会旅 游的发展。其中最大的一个原因是交通问题, 近几年 的自贡灯会期间, 特别是春节前后、 大假时期, 通往 自贡灯会展的道路上交通拥挤非常严重, 并且景区停 车位远少于这些时期的来访游客, 行车难且停车难, 造成很多自贡灯会的游客对灯会感观非常差, 也大大 影响了景区游客游客体验。 ( 三 ) 旅游产品有待创新升级 自贡灯会的旅游产品设计缺乏传统制灯工艺的传 承, 灯组的表现手法和使用方式大都倾向于现代科技 和量大为主, 太过于强调新型科技的使用创新升级来 制作灯展, 缺乏对传统制灯工艺传承的体现。另一方 面, 自贡灯会旅游产品很单一, 整个景区以对灯组的 观光旅游为主, 缺乏文化的深度挖掘和对灯会文化的 参与、 体验, 也缺乏灯会主题产品的购买。旅游产品 的创新升级是自贡灯会能够突破瓶颈的关键性问题。 ( 四 ) 游客停留时间有待加长 自贡灯会大大增加了自贡旅游业绩, 但是实际对 自贡旅游的带动能力还有待提高。据统计, 来自贡旅 游参观自贡灯会的游客, 超过 50% 的游客都是一日 游,40% 的游客是当晚住一晚, 第二天一早就离开。 对于自贡市内及市郊周边的其它景点, 比如恐龙博物 馆、 盐业博物馆、 尖山风景区、 盐业文化街区以及自 贡市政府斥巨资打造再现 “千年盐都” 旧貌的古镇老 街, 基本少有外地游客前来游玩。

自贡灯会的发展历程

自贡灯会的发展历程

自贡灯会的发展历程一、古代自贡灯会关于自贡灯会具体起源于哪个朝代并没有详细的史料记载,根据现今能查到的历史文本资料与史证,唐宋时期开始有了关于自贡灯会的记载。

民国十八年(1929)由赵熙总撰的《荣县志·礼俗第十二》曾记载:“荣县新年灯火甚盛,唐人称火树银花合者。

”南宋诗人陆游在南宋淳熙二年(1175 年)曾在荣州(现今自贡荣县)任职时写下《沁园春·一别秦楼》其中写道:“一别秦楼,转眼新春,又近放灯”,描写春节时荣州当地举办灯会的景象。

自贡灯会随着时代脉络不断延续,自身发展离不开自贡盐业的促进。

自汉代起自贡地区就开始生产井盐,商品经济与生产力十分发达,为自贡灯会的发展奠定了经济基础。

在明清时期,盐业的发展带动了民俗活动的繁荣。

各盐帮会在传统节日里举办灯会、花会等各式各样的活动,为了犒劳日常忙碌的盐工以及家属。

另一方面,盐商逐渐壮大拥有大量的财富,每当新年之际或祭祀活动,都会在各家门口、庙宇、祠堂、会馆等地张灯结彩,以彰显自家的财力与权势。

因攀比之风盛行,彩灯的种类异常丰富多彩。

由于彩灯需求量大,做灯的人多,做灯的人还专门建立了自己的行会——天灯会。

古代自贡灯会的举办时间多为元宵佳节和特定祭祀时日,形成了相对固定的时间周期。

据清道光年间(1845)编修的《荣县志·卷十八·舆地记·风俗》中记载:“祈禳正月人日后,各祠庙皆燃火树,各门首皆点红灯,谓之天灯,寓人寿丰年之意,兼防古人傩礼鸣金执梴以驱瘟疫,谓之狮灯场市”。

从上述可知古代自贡灯会举办地点主要为街道、祠堂、庙宇,举办灯会的内在动因不仅是庆祝传统佳节,还具有浓厚的祭祀性。

二、民国时期的自贡灯会清朝向民国过渡时期,涌进了众多西方思想与技术极大丰富了自贡灯会的活动内容。

左联作家王余杞在长篇小说《自流井》一书中再现了民国时期自贡独特的风俗习惯与地域文化,其中还描写了当时春节自贡灯会的场景。

“在新年中,街上特备好耍,晚上遍街点着煤油灯,明亮得如同白昼,更有坐落在河边高处的王爷庙,庙门外竖立十来丈高的灯杆。

自贡灯会简介

自贡灯会简介

• 设置了多个展区,展示了各种各样的彩灯作品
自贡灯会的交通指南与住宿建议
自贡灯会的交通指南
• 自贡市交通便利,可乘坐公交、火车等交通工具前往
• 灯会期间,市区内会进行交通管制,游客需注意出行安排
自贡灯会的住宿建议
• 自贡市内有多家酒店和民宿可供选择
• 建议提前预订住宿,避免灯会期间住宿紧张
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自贡灯会的参与与体验
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自贡灯会简介
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01
自贡灯会的起源与发展
自贡灯会的起源背景

清朝时期的自贡地区
• 盐业资源丰富,成为川盐的重要产地
• 民间盛行举办灯会,祈求风调雨顺
四川盆地的地理特点
• 气候湿润,适宜制作彩灯
• 地理环境独特,民间文化丰富多彩
自贡灯会的诞生
• 鼓励年轻人学习和发扬自贡灯会的传统技艺,确保这一民间艺术的传承和发展
自贡灯会的创新与发展
自贡灯会的创新发展
自贡灯会的未来发展
• 在保持传统特色的基础上,不断探索新颖的设计理念和
• 自贡灯会将不断创新,发展成为具有国际影响力的民间
制作工艺
艺术品牌
• 融入现代科技,提高自贡灯会的观赏性和趣味性
• 通过文化交流和合作,向世界展示中国民间艺术的魅力
• 以政治宣传为主题,展示国家政策
• 以文化交流为主题,展示中国民间
活的期盼
和发展成就
艺术
• 自贡灯会逐渐成为旅游品牌,带动
地方经济发展
自贡灯会的现状及影响
自贡灯会的现状
• 每年举办一次,吸引大量游客前来观赏
• 灯会规模宏大,展示各种各样的彩灯作品

灯会(自贡灯会)

灯会(自贡灯会)
到20世纪初,又渐渐形成了节日的提灯会,还有闹花灯、放天灯与舞龙灯等活动,逐渐发展成集西南地区民 风、民俗之大成的灯会。
1963年12月12日,中共自贡市委决定,在1964年的元旦举办灯火晚会,这是中华人民共和国成立以来自贡第 一次官方组织灯会活动(后将灯会活动延至1964年春节举行)——“自贡首届迎春灯会”,也是“自贡灯会”的 起始点。继1964年春节灯会之后,自贡市人民政府又于1965年、1966年春节在自贡市人民公园(后更名为自贡彩 灯公园)举办迎春灯会。 在1987年之前,自贡灯会的举办主要是作为一种文化娱乐活动,以满足群众精神文化 需求。而1987年,自贡开始举办第一届自贡国际恐龙灯会经贸交易会,这次是把经贸活动引入灯会的举办机制之 中,以促进自贡对外经贸交流联系。
20世纪80年代中后期,自贡市委、市政府提出了“以灯为媒,广交朋友,振兴经济;以灯为荣,振奋精神, 建设自贡”的办灯宗旨。并于1987年开始,将“自贡迎春灯会”更名为“自贡国际恐龙灯会经贸交易会”。实现 了自贡灯会由单纯的娱乐型向娱乐经贸型的战略转轨。把办灯会与经济贸易活动结合起来,通过举办灯会促进经 济建设和城市发展,加强自贡与外界的横向交流。
自贡灯会旅游已经成为自贡的城市名片之一,为自贡社会各个方面发展带来了巨大的影响,但是,灯会旅游 的旅游产品却存在不少问题。自贡灯会旅游发展及存在的主要问题有:
1.灯会旅游产品设计理念偏差,忽视体现自贡传统制灯工艺的传承及灯会的原始韵味。
2.缺乏有效的灯会旅游产品营销。
3.灯会旅游配套基础设施落后,其他旅游景点没能适时加大营销力度。
谢谢观看
灯会(自贡灯会)
四川省自贡市地方传统民俗
01 历史渊源
03 文化特征 05 举办历程
目录
02 民俗内容 04 传承保护 06 社会影响

自贡灯会概况

自贡灯会概况

自贡灯会概况自贡灯会始于唐宋,兴于明清,盛于当代。

建国后,尤其是近10年来,自贡灯会随着国家的改革开放和科技水平的提高,不断变革、创新和发展,在中国年节文化活动中脱颖而出,成为誉满中外的著名文化品牌,为自贡经济社会的发展作出了积极贡献。

一、国内展出:从1988年开始,自贡灯会开始走出自贡,走向全国并走向世界。

实现了从单纯的文化娱乐型向文化经贸型的转变,从内向型向外向型的转变。

自贡灯会先后在北京、上海、南京、广州、武汉、重庆、拉萨、乌鲁木齐、银川、贵阳、成都、长春、哈尔滨、沈阳等全国各省会城市,以及香港特别行政区、澳门特别行政区和台湾等200多个大中城市和地区展出。

自贡灯会被国家旅游局确定为“中国民间艺术游”、“中国百姓生活游”和向海外推出的大型民俗文化活动自贡灯会吸引了近1。

5亿中外游客,被誉为“高品味的艺术”、“流动的文化旅游资源”、“民族传统文化的骄傲”、“天下第一灯”。

自贡灯会以灯为媒,广泛开展对外交流合作,加强了自贡与外界的横向交流,受到了党和国家领导人和外国政要的肯定,极大地提高了自贡的知名度。

1988年自贡灯会在北京展出时,举行中央首长专场,邓小平等113位党和国家领导人,200多位部长、副部长和军队兵团级首长,与首都600多名优秀教师观灯,成为建国以来,在北京举办的大型群众文化活动中,中央领导参与最多、最集中的一次。

1990年,江泽民总书记在中央外宣工作会议上讲:“近几年来,各地利用文化和经济贸易结合进行对外宣传,如淮坊的国际风筝会、自贡的恐龙灯会等,都是成功的。

”2003年5月,胡锦涛总书记视察自贡时指出,自贡有悠久的历史、灿烂的文化,人杰地灵,自贡要把彩灯文化产业抓好。

自贡灯会占了四川省文化产品“走出去”的半壁江山。

2006年,四川省文化产品出口额7000多万元人民币,自贡灯会就占了4000多万元。

2007年,自贡彩灯产品出口4700万元,占全省文化产品出口产值的60%。

二、国外展出:自1989年,自贡灯会应邀在南洋文明绿洲的花园岛国新加坡共和国的裕华园展出,轰动狮城;新加坡总统黄金辉亲自主持了亮灯仪式。

描写自贡灯会优美句子

描写自贡灯会优美句子
一项传统文化活动,每年农历正月十五举行。灯会以其独特的风格和丰富多彩的表演吸引着无数游客前来观赏。以下是描写自贡灯会的优美句子:
1. 自贡灯会的璀璨灯光如同繁星点点,点亮了整个夜空。
2. 在自贡灯会的热闹喧嚣中,仿佛置身于一个绚丽的童话世界。
3. 灯会上,各种造型各异的彩灯装点着整个街道,给人一种梦幻般的感觉。
9. 自贡灯会上的民俗表演展示了地方文化的独特魅力,让人流连忘返。
10. 灯会的尾声,人们手捧孔明灯,许下美好的心愿,希望随着灯火升腾而实现。
以上是描写自贡灯会的优美句子,通过丰富多样的词汇和生动的描写,展现了灯会的独特魅力和吸引力。读者可以通过这些文字,仿佛亲临现场,感受到灯会的热闹和美好。
4. 在自贡灯会的舞台上,各种传统表演形式如火如荼地进行着,让人沉浸其中。
5. 每一个舞台上的演员都充满激情和活力,让观众们陶醉其中。
6. 自贡灯会上的烟花绽放出五彩斑斓的光芒,美不胜收。
7. 走在灯会的街道上,热闹的人群和欢笑声不绝于耳,令人心情愉悦。
8. 灯会上的小吃摊位琳琅满目,各种美食的香味扑鼻而来,让人垂涎欲滴。

2021自贡灯会作文

2021自贡灯会作文

2021自贡灯会作文2021年自贡灯会,是自贡市每年一度的盛大活动之一,也是一场集传统文化和现代艺术于一体的独特文化盛宴。

自贡灯会源于宋代,至今已有上千年的历史,是中国传统文化的一个重要组成部分,同时也是中国文化传统与时代发展相结合的产物。

作为自贡市的一张文化名片,自贡灯会在历史长河中熠熠生辉,给人们留下了深刻的印象。

自贡灯会的时间一般在农历正月十五,持续数日,期间布置整齐的灯彩点缀着整个城市,给人们带来了无限的喜悦与祥和。

自贡灯会的灯彩以“龙城灯彩”为主题,不仅有传统的民间手工艺术,如蜡制花灯、织绣绢灯等,也融入了现代的技术与创意,如LED灯光、音乐烟花等。

这些灯彩形式多样,色彩艳丽,而且在照明艺术和视觉艺术上也有很高的水准,给人们带来了极好的观赏体验。

自贡灯会还增设了一些互动项目,如灯会游园、民俗表演、传统民俗手工艺展示等,使得整个灯会更加丰富多彩,让游客们不仅仅是参观,还能尽情享受到传统文化的魅力。

此次我前往观赏了2021年的自贡灯会,深深感受到了自贡灯会的魅力所在。

首先想到的就是龙城灯彩的瑰丽。

整个灯会期间,灯彩点缀了整个城市,夜幕降临后,一盏盏灯笼和花灯亮起,点缀了整个夜空,仿佛是整个城市化身成了一个巨大的艺术殿堂。

其中有的灯彩形态各异,有的灯彩如飞龙绘图,矫健飞舞;有的灯彩如凤凰翱翔,昂首挺胸;有的灯彩如百鸟朝凤,纷飞点点。

这些灯彩色调丰富,艺术风格独具特色,给人们带来了一种身临其境的感觉,仿佛进入了一个神秘的艺术世界,让人流连忘返。

除了灯彩的壮丽外,自贡灯会还有丰富多彩的活动。

我参加了一些互动项目,如灯会游园和传统民俗手工艺展示。

在游园的过程中,我看到了各种各样的灯彩,更是亲手制作了一盏蜡制花灯,体验了传统手工艺的魅力。

还有很多的民俗表演,如传統的龙狮舞、古老的皮影戏,给人们展示了一场中国传统文化的视听盛宴。

通过这些活动,我不仅更深入地了解了中国传统文化,也更好地体验了这次灯会。

自贡灯会的举办,不仅仅是一场盛大的文化活动,更是一个城市文化的传承和展示。

自贡灯会简介

自贡灯会简介

自贡灯会简介第一篇:自贡灯会简介我们应该以怎样的姿态,迎接“合肥·自贡国际灯会艺术节”2011年12月18日,合肥人将记住这一天!首届“合肥·自贡国际灯会艺术节”,即将在这一天,在中国非物质文化遗产园隆重举行。

为此,我们华教集团投入了大量的精力和财力,上至董事长,下至每一位员工,充分展示了自己的聪明才智,努力将这次灯会办成具有国际影响力的盛会,打造非遗园这个“天下第一”的金字招牌。

将自贡灯会引进非遗园,为我所用,这是决策层正确的思想,头脑智慧风暴的碰撞。

那么,自贡灯会究竟是怎样一个灯会?它创造了怎样的辉煌?我们应该以怎样的姿态迎接“合肥·自贡国际灯会艺术节”的到来呢?首先,我们有必要了解自贡灯会是怎样一回事。

一、缘于一次会议,一个人的提议,创造了一个“天下第一灯”的美誉。

自贡灯会的举办,得力于一次会议,产生于一个人的提议,时间是1983年7月,在中共自贡市委的一次会议上。

当时,自贡市委领导正在学习和贯彻《中央关于加强城市职工文化生活的通知》。

在谈到如何开展职工文化生活的时候,自贡市委副秘书长胡德思同志,谈到前几年自贡在春节期间举办的灯会,效果很好,很受群众欢迎,是否可以把它恢复过来。

自贡市委领导听了,一致赞成举办灯会。

就这样,古老的自贡灯会伴着改革开放的春风,焕发了生机。

从此,一发不可收,成为了一种充满生命力的文化产业。

1984年春节,自贡灯会在市人民公园隆重举行,历时31天,观灯人数超过130万人次。

灯会如此盛大,超出了决策者的预想。

1985年春节期间,自贡灯会又一次如期展出,观灯人数提升到140万人次。

1986年,又一个春节到来,自贡灯会观灯人数突破了200万人次。

仅以1987年为例,自贡市开始举办第一届国际恐龙灯会经贸交易会,观灯人数超出200万人次。

可以想象,民众的观灯热情有增无减,始终旺盛,它一次又一次证明了当初领导决策的英明,引导的正确,证明了民间文化活动勃发的强大生命力。

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自贡灯会是从什么时候开始的
南国灯城的主要内蕴内核,是名闻遐迩、蜚声中外的自贡灯会。

南国灯城的形成,是以自贡灯会的兴盛发展为其主线,并在城市建设、街景民居、会节庆典、社会生活、文化艺术等诸多方面被注入了灯文化内涵而逐步成型在。

自贡灯会的历史沿革与演进发展构成了南国灯城的历史文脉。

据史籍记载,唐宋时自贡地区已逐步形成新年燃灯、元宵节前后张灯节彩的习俗。

唐宋时期的自贡地区,新年和元宵放灯、燃灯之时,民间杂技、杂耍等表演活动亦尽现其间,深得观灯民众的喜爱。

南宋淳熙二年(1175年),著名爱国诗人陆游曾在其写下的《沁园春》一词中写到:“一别秦楼,转眼新春,又近放灯”,可见当时自贡地区新春张灯、放灯已为约定俗成的民俗活动。

当然,这与生来形成的灯会尚有差异。

所以,唐宋时期应为自贡灯会的萌芽时期或初始阶段。

自贡地区灯会的成型是在清明时期,逐渐衍展为具有相对固定内涵、并在特<定时段进行的并有一定传承线路的大型民俗文化活动。

《荣县志》记载:“正月人日后,各祠皆燃火树,各门首皆点红灯,谓之天灯,富人寿年丰之意。

兼仿古人礼鸣金执铤,以驱瘟疫,谓之狮灯场市。

”“新年火甚盛……而楼台为甲观,乡人通命曰亭。

一城数亭、一亭各式、其高数重,构栋雕楼,临春组合,彩笺书画,嵌灯如星,一亭燃四五百灯,辉丽万有。

西人来观,亦欣然京沪所不见也。

”以上证明清道光以后的灯会已崭露头角,其场景已甚为壮见,灯彩已甚为绚丽,较之京城大邑亦毫不逊色。

在明清时期自贡地区灯会的衍展和传线线路上,尚有几个节点,成为了自贡灯会地方特色和亮点。

其一是天灯会。

每年正月初七开始,各祠庙均要立灯竿,悬红灯,举行祭祀活动,时称天会,亦称天灯节。

庙内均张灯结彩,庙前均竖立灯竿,燃灯33~36盏。

其余的小庙宇则点“九皇灯,即灯竿两边各持灯九盏。

燃灯时间,少则三天,多则一月以上,视善男信女们所捐灯油之多寡而定。

天灯会的高潮是在元月十五日元宵之夜。

入夜除燃灯于高矗的灯竿,庙前庙内灯笼高持外,还要燃放鞭炮、焰火,耍彩灯、龙灯、狮灯,各种杂耍。

牛儿灯、车车灯的表演常常通宵达旦。

自贡天灯会的遗址甚多,至今在城乡保留着众多以灯竿为命名的地名。

在自贡地区中,灯竿坝即近十处,此外尚有灯竿冲、点灯山、灯会山、灯夹林、点灯坡、五里灯、万年灯、红灯山等等,由此可见清代自贡地区灯会之盛。

其二是五皇灯会,系天灯会的延续。

贡井地区有庙名“五皇洞”,传此处原为一山洞。

五皇洞建立后,香火甚旺。

每年冬至至春至春节,庙内张灯结彩,前来祭祀五皇,许愿还愿者抬着供品,络绎不绝。

正月初八起竖灯竿,点红灯,至正月十五元宵节祭祀活动达到高潮。

入夜施放烟火,鸣放鞭炮,通宵达旦,热闹非凡。

其三是漂河灯,又名放河灯。

据史籍记载清乾隆年间,贡井贵州庙即有办盂兰会之举。

办会5至7天,有放河灯、放焰口等活动。

自贡地区举办盂兰会、漂河灯一般是从中元节即农历七月十五日前两天开始。

设斋供佛、祈祷叩拜,以求大慈大悲菩萨救渡祖先、超度亡灵。

诵经施法,做水陆道场,以求野鬼孤魂不要扰搅凡间。

僧众人等,聚集在河边塘口,在一片诵经祈祷声中,将众河灯放置水面,任其漂流,统称“莲子灯”、“鲤鱼灯”等漂在最前面,称为“头灯”。

其余则多用红色在厚纸做成斗型的灯,尾随其后,一任漂放。

放河灯有时亦在晚间进行,河灯盏盏,灿若星河,缓缓流动,发人遐想,甚为壮见。

孟兰会期间,还有一种名为“放焰口”的习俗,老百姓直呼为“放烟火架”。

焰口的形状一般为各式各样的“伞”,“伞”中结彩灯、盘烟花,晚间张放,焰光四射,响声震耳,令人眼花缭乱。

《宋县志》中对此有精妙的记述:“七月十五,各乡馆举行盂兰佛事,夜张花散,其制不一。

火之发也,瑰怪溢目。


其四为“瞒天过海”,其规模最为宏大的是清末宣统元年(1909)的“皇会”。

是年光绪帝驾崩,宣统即位,醇亲王摄政。

自贡办了一次盛大的灯会,称为“皇会”。

祀光绪皇帝的灵堂设在西秦会馆,遍馆皆挂彩灯,并以此为中心,分成三条线布置“瞒天过海”。

几乎囊括了自流进地区的所有街道,可谓规模空前。

入夜张灯时,徜徉穿行于街道令人流连于十里灯河之中。

此次“瞒天过海”活动,白天五彩缤纷,夜里灯光耀眼,游人如织,欢乐嬉笑,热闹异常。

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