《蔡元培先生》阅读答案

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蔡元培任北京大学之演说阅读答案

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蔡元培任北京大学之演说阅读答案阅读下面文字,回答后面的问题。

(1)文章说“一曰抱定宗旨”,蔡元培先生要青年学生抱定的宗旨是什么?请用课文的原话回答。

答:。

(2)请给这段文字划分层次,并概括各层大意。

答:。

(3)对下面句子的解释完全正确的一项是:A.诸君来此求学,必有一定宗旨,欲知宗旨之正大与否,必先知大学之性质。

解释:这个句子运用连锁推理的方法,深刻说明了宗旨正大的重要。

B.外人每指摘本校之腐-败,以求学于此者,皆有做官发财思想。

解释:这个句子的意思是说,外人批评北大的学生道德沦丧,品行恶劣,其原因就是来这里求学的人,都有做官发财的思想。

C.人讥我腐-败,而我不腐-败,问心无愧,于我何损?解释:蔡元培在这里肯定了北大学子的成绩,鼓励他们敢于坚持自己的风格,不要害怕外人的议论讥讽。

D.若徒志在做官发财,宗旨既乖,趋向自异。

解释:“宗旨既乖,趋向自异”与上文“宗旨既定,自趋正轨”形成对比,从反面说明了“志在做官发财”的危害。

“乖”,违逆,强调了“做官发财”思想的错误。

(4)对这段文字的分析理解正确的项有:A.蔡元培认为“今人肄业专门学校,学成任事,此固势所必然。

而在大学则不然,大学者,研究高深学问者也”,这是他对我国传统的封建教育进行深刻的彻底的反思之后得出的全新认识,在当时是一个了不起的进步,对推动我国教育事业的发展,起到了巨大的作用。

B.蔡元培之所以提出“大学者,研究高深学问者也”,这是源于他对我国当时科学技术极端落后的焦虑,企图通过大学教育为国家迅速培养一批科技人才,以实现他的教育救国、科技救国的主张。

C.在这篇演说词中,蔡元培把“抱定宗旨”放在首位,这说明在蔡元培看来,最大的腐-败就是思想观念的腐-败,腐-败的观念不除,真正的改革就不会发生。

因此,改革必须首先从破除陈腐落后的观念开始。

D.这段文字,蔡元培先列举以“做官发财”为学习目的种种弊病,从理论上说明这一宗旨的错误,由此引出自己的正大宗旨,接着再用正反对比的方法,从理论上说明正大宗旨的好处,宗旨乖违的危害,从而有力地论证了“宗旨不可以不正大”这一论点。

《我所敬仰的蔡元培先生》阅读理解选择题

《我所敬仰的蔡元培先生》阅读理解选择题

《我所敬仰的蔡元培先生》阅读理解:5大题20小题,附答案解析(一)蔡先生到北大的第一年中,有一个同学,长成一副小官僚的面孔,又做些不满人意的事,于是同学某某在西斋(寄宿舍之一)壁上贴了一张“讨伐”的告示。

两天之内,满墙上出了无穷的匿名文件,把这个同学骂了个“不亦乐乎”。

其中也有我的一件,因为我也极讨厌此人,而我的匿名揭帖之中,表面上都是替此君抱不平,深的语意,却是挖苦他,为同学们赏识,在其上浓圈密点,批评狼藉。

这是一时学校中的大笑话。

过了几天,蔡先生在一大会中演说,最后说到此事,大意是说:诸位在墙壁上攻击某某君的事,是不合做人的道理的。

诸君对某君不满,可以规劝,这是同学的友谊。

若以为不可规劝,尽可对学校当局说。

这才是正当的办法。

至于匿名揭帖,受之者纵有过,也决不易改悔,而施之者则为丧失品性之开端。

凡做此事者,以后都要痛改前非,否则这种行动,必是品性沉沦之渐。

这一篇话,在我心中生了一个大摆动。

我小时,有一位先生教我“正心”“诚意”,虽然《大学》念得滚熟,却与和尚念经一样,毫无知觉;受了此番教训,方才大彻大悟,从此做事,决不匿名,决不推自己责任。

大家听蔡先生这一段话之后印象如何我不得知,但北大的匿名“壁报文学”从此减少,几至绝了迹。

——选自傅斯年《我所敬仰的蔡元培先生》1.下列各项中,对选文的理解有误..的一项是A.选文主要写了先生谴责“讨伐”同学的行为。

B.作者的匿名揭帖表面上替此君抱不平,深意却是挖苦他,为大家赏识。

C.蔡先生对大家匿名“讨伐”行为进行了严肃批评,认为这种行动,必是品性沉沦之渐。

反映了蔡先生受儒家中庸思想的影响,以维护同学关系的和谐。

D.表现了蔡元培先生宽而有制的教育家风范,体现其光明磊落勇于担当的君子品行。

2.下列对蔡元培先生对匿名揭帖行为的批评教育效果理解不正确...的一项是A.作者以对比手法写了先生的严词,并揭示教育的良好效果。

B.这一篇话,在作者心中生了一个大摆动,凸显了先生的谆谆教诲对北大学子品格塑造产生的重要影响。

《蔡元培》阅读答案

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《蔡元培》阅读答案《蔡元培》阅读答案阅读下面的文字,完成后面的题目。

在蔡元培身上,有着学者的风度、君子的雅量和“好好先生”的恬淡平易。

平素,他总是表情凝重而和善,举止迂缓而沉毅,语调不高,却透出清朗和睿智。

蔡元培兼有东西方两大文化之长,“一是中国传统圣贤之修养,一是法兰西革命中标揭之自由平等博爱之理想”。

他对西方理性精神的执著追求和对中国读书人修身养性传统的诚心恪守,是造就其高尚人格的基本因素。

蔡元培的许多朋友和学生用“无所不容”来说明他兼容并包的思想和仁人君子的雅量。

在主政北大期间,蔡元培聘任了新文化运动的得力干将,又选贤任能地留任守旧派学问大家。

在社会活动中,蔡元培恬淡为怀,胸襟阔达,“五四”前夕,他与林纾论战。

林用刻毒的语言攻击新文化,诋毁北京大学和蔡本人,而蔡在答复林的公开信中,却是平情论理。

两相比较,其境界之高低不言自明。

围绕《石头记索隐》,蔡元培曾与胡适展开过学术争论,这是一场“君子之争”,但年少气盛的胡适对包括蔡著的《石头记索隐》在内的旧红学放言贬损,谓为“猜笨谜”“大笨伯”等,词气颇为尖刻。

蔡不同意胡适的观点,撰文反驳,但仅仅申述己意,未尝有为此作气之意。

蔡元培作为晚清翰林,在书法方面却不甚讲究,这使得一些学界后辈们疑惑不解。

在北京大学的一次宴会上,率直的钱玄同几杯酒落肚,忽然向蔡校长提出了这个问题:“您的字写得这样蹩脚,为什么可以点中翰林?”此话出口,席间众人顿感此举未免太使蔡校长难堪。

岂料,蔡不以为忤,反而笑答道:“因为那年主考官最喜欢黄庭坚的字,我少年时刚巧学过黄体,所以能中试。

”本来可能出现的尴尬场面竟在不经意的舒言缓语中化解了,蔡的性格和涵养于此可见一斑。

处世恬淡,待人平易,非有超脱的气质和博爱的胸怀,是不易做到的。

大概因为这平易淡然,蔡元培作为“好好先生”的形象不知不觉中被放大了。

有人以为他接物待人“太滥”,有人觉得他临事无可无不可,有人甚至说他参政理事易受别人影响和操纵,等等。

《先生》素材积累

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《先生》素材积累走进蔡元培先生,我看到先生的思想高标见嫉,先生的事业千秋难竟,先生的疑问无人问答,先生的心境冷暖自知。

他是北大的惊雷,为中国建立了第一座真正的高等学府,带来了真正的高等教育理念,为中国文化的重新架构提供了基地,也为中国文化的万古长夜点燃了一豆明灯。

他是学之大者,我钦佩于他的“兼容并包”“思想自由”“培养人格”的教育思想,为当时的中国培养了大量的人才。

他是万世师表,以一个正真长者的姿态,以实际行动来践行自己的教育理念。

在那个黑暗的中国掀起教育体制改革的风潮,独力承担起中国文化复兴的重任,乃至今天,他的教育思想也是一个遥不可及的理想。

走进胡适先生,我看到了满腹西方民主思想的北大哲学系教授的渊博。

他有着传统文人的清高与抱负,虽不容当局,但丝毫掩盖不住他的才华。

他是新文化运动的旗手,倡导白话文第一人。

他前期对北大更大的作用在于延览人才,有很多北大执教的名人都是因为他而来;后期主掌北大却壮志难酬,虽然没有站在大陆政权,他却在时时刻刻关注着祖国的发展。

他不是一位完人,但他确确实实为中国的教育发展做出了重大贡献。

走进马相伯先生,我看到了一位忧国忧民,满腹经纶,为民请命,敢为人先的智者。

人未到不惑之年,就精通八国语言,这在当时,是少有的。

他凭一己之力创办了震旦大学和复旦大学,为中国的大学树立起了自己的丰碑。

就是这么一位老人,最让我感动的是在他年近一百岁的时候,为抗日募集经费,铁骨铮铮地写毛笔字。

以三十元与五十元一张的价格,为抗日战争筹集了十万元。

救国图存的勇气是他前进的动力,直到去世,也没有看到中国的胜利。

去世的时候,他说:“我是一只狗,只会叫,叫了一百年,还没有把中国叫醒叫醒。

”走进张伯苓先生,我看到了南开大学岁月动荡的战争中的傲然屹立。

南开大学已经走过了百年历程,最初四十四年是由张伯苓担任校长。

张伯苓一生根基系于南开系列学校,他在世七十五年中,大部分时间为南开大学而喜而忧,殚精竭虑,从无保留。

就任北京大学校长之演说

就任北京大学校长之演说
位。这是为何?他又是如何强调这一点的? 【答案】蔡先生的三点要求,绝非泛泛之谈,而是直接针
对当时的社会风气和北大的沉疴而提出的,首先他高屋建瓴地
匡正了大学的性质,明确求学的目的。他指出,大学不是做官 发财的跳板,而是研究高深学问的地方,这一观点在当时可以
说振聋发聩,直指北大多年弊端。而这种弊端之所以产生,深
课文内容 五年前,严几道先生为本校校长时,余方服务教育部,开
学日曾有所贡献于同校。诸君多自预科毕业而来,想必闻知。
士别三日,刮目相见,况时阅数载,诸君较昔当必为长足之进 步矣。予今长斯校,请更以三事为诸君告:
一曰抱定宗旨。诸君来此求学,必有一定宗旨,欲知宗旨 之正大与否,必先知大学之性质。„„
二曰砥砺德行。方今风俗日偷,道德沦丧,北京社会,尤
3.古朴典雅的语言。 本文用浅易的文言文写作,带有古朴典雅的特点。这是因
为在那个年代,正是新文化运动的前期,是文言文向白话文过
渡、新旧两种文体并行的时期,当时许多文章都具有文白混杂 的特点。但作者在语言运用方面,别出心裁,独具一格。这篇 演讲稿读起来,有文言言简意赅、意味深长的特点,又有口语 明快易懂、容易接受的优点。
同就没有真正的和谐。
(3) 这句话讲的是青年学子之间相互友爱、相互劝勉,在
德行上共同进步的必要性,寄予了蔡元培对北大学生的深切厚
望。
四、写作特色 1.感人肺腑的情思。 在演讲中,作者讲述任何问题时,都倾注了无比的热情。 他五年前任职教育部时就对北大作出过贡献,早已情系北大; 走马上任之初,即针砭时弊,殷切教导青年学子改变观念、学 风,每提一点要求,都真诚表达了自己对现实的看法、对事理
的语言对话。还有,也许已超出了教学大纲的范围了,但是我
还要讲,那就是中文系学生应当学毛笔字,还要识别繁体字。 以上所说,对别人可能是苛求,而对中文系学生而言,则是必 要的和起码的。 (选自谢冕《富有的是精神》)

《蔡元培先生》高考阅读练习及答案

《蔡元培先生》高考阅读练习及答案

11.阅读下面的文字,完成(1)-(4)题。

(25分)蔡元培先生如果你丢一块石子在一池止水的湖中央,一圈又一圈的微波就会从中荡漾开来,而且愈漾愈远,愈漾愈大。

在静水中投下知识之石的是蔡孑民先生。

他是中国文化所孕育出来的著名学者,但是充满了西洋学人的精神,尤其是古希腊文化的自由研究精神。

他的“为学问而学问”的信仰,植根于对古希腊文化的透彻了解,这种信仰与中国“学以致用”的思想,适成强烈的对照。

蔡先生对学问的看法,基本上是与中山先生的看法一致的,不过孙先生的见解来自自然科学,蔡先生的见解则导源于希腊哲学。

蔡先生认为美的欣赏比宗教信仰更重要。

他的思想中融合着中国学者对自然的传统爱好和希腊人对美的敏感,结果产生对西洋雕塑和中国雕刻的爱好;他喜爱中国的山水画,也喜爱西洋油画;对中西建筑和中西音乐,都一样喜欢。

他对宗教的看法,基本上是中国人的传统见解:认为宗教不过是道德的一部分。

他希望以爱美的习惯来提高青年的道德观念。

这也就是古语所谓“移风易俗莫大于乐”的传统信念。

高尚的道德基于七情调和,要做到七情调和,则必须透过艺术和音乐或与音乐有密切关系的诗歌。

蔡先生崇信自然科学。

他不但相信科学可以产生发明、机器,以及其他实益,他并且相信科学可以培养有系统的思想和研究的心理习惯,有了系统的思想和研究,才有定理定则的发现,定理定则则是一切真知灼见的基础。

蔡先生年青时锋芒很露。

他在绍兴中西学堂当校长时,有一天晚上参加一个宴会,酒过三巡之后,他推杯而起,高声批评康有为梁启超维新运动的不彻底,因为他们主张保存满清皇室来领导维新。

说到激烈时,他高举右臂大喊道:“我蔡元培可不这样。

除非你推翻满清,任何改革都不可能!”蔡先生早年写过许多才华横溢、见解精辟的文章,与当时四平八稳、言之无物的科举八股,适成强烈的对照。

有一位浙江省老举人曾经告诉我,蔡元培写过一篇怪文,一开头就引用礼记里的“饮食男女,人之大欲存焉”一句。

缴卷时间到时,他就把这篇文章呈缴给考官。

《蔡元培先生》阅读答案

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《蔡元培先生》阅读答案篇一:继续教育理论测试答案考生考试时间: 12:14 - 12:33 得分:96分通过情况:通过2013年宜昌市教育系统老师及管理人员继续教育培训测试考试结果1.(3分) “师者,所以传道、授业、解惑也。

”这是()关于教师职业内涵的概述。

A. 孔子B. 孟子C. 荀子D. 韩愈你的答案: ABCD 得分: 3分2.(3分) 列夫·托尔斯泰对完美教师的诠释是A. 热爱教育工作B. 既热爱学生又热爱教育工作C. 热爱学生D. 以上皆不全面你的答案: ABCD 得分: 3分3.(3分) 对“宝马教授”的“大学教师全心投入教学是种毁灭”的言论所折射出的问题,理解解释错误的是A. 肯定个人的价值取向B. 否认了教师的基本职责C. 丧失了教师起码的职业操守D. 否认了教师的价值你的答案: ABCD 得分: 3分4.(3分) 《中小学教师职业道德规范》指出教师职业道德的精髓是()。

A. 热爱学生B. 为人师表C. 鞠躬尽瘁D. 爱岗敬业你的答案: ABCD 得分: 3分5.(3分) 《论语·子路》说:“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从”指出作为教师应A. 传道明德B. 乐教不倦C. 爱生亲徒D. 为人师表你的答案: ABCD 得分: 3分6.(3分) ()是教育社会化的必然要求。

A. 热爱学生B. 诲人不倦C. 协同施教D. 为人师表你的答案: ABCD 得分: 3分7.(3分) 《论语·卫灵公》中”有教无类”,对于教育而言,主要是指( )A. 教育和人都分种类,不同的人要受不同的教育B. 尊重每个人的受教育权,公正对待每一个受教育者C. 人分贫富贵贱,教育也分种类,择校费高的学生应当受到好的教育D. 教育不分种类,凡是未知的都需要学习你的答案: ABCD 得分: 3分8.(3分) 师德的重要性是由教师的()决定的。

A. 社会地位、自身修养B. 自身修养、工作年限C. 工作性质、自身修养D. 社会地位、工作性质你的答案: ABCD 得分: 3分9.(3分) 教育的两种职能是()。

中国历史八年级上册第三单元练习

中国历史八年级上册第三单元练习

中国历史八年级上册第三单元练习一、单选题1.某校历史兴趣小组要实地考察辛亥革命“首义之城”,他们应该去()A. 北京B. 上海C. 武汉D. 广州2.状元实业家张謇认为“孙中山之革命,则为国体之改革,与一朝一姓之变革迥然不同”。

对其中“国体之改革”理解不正确的是()A. 建立了资产阶级民主共和制B. 推翻了清朝的反动统治C. 结束了两千多年的封建君主专制制度D. 改变了中国的社会性质3.蔡元培先生1925年曾经撰写过一副挽联:“是中国自由神,三民五权,推翻历史数千年专制之局。

愿吾侪后死者,齐心协力,完成先生一二件未竟之功。

”该挽联是写()A. 邓世昌B. 谭嗣同C. 孙中山D. 张自忠4.1905年,某人在加入某革命政党时郑重宣誓:“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权。

”他加入的是()A. 中国同盟会B. 中国国民党C. 中国共产党D. 兴中会5.“前年杀吴禄贞,去年杀张振武,今年杀宋教仁;你说是应桂馨,他说是赵秉钧,我说是袁世凯。

”“宋教仁被害”从本质上看反映了()A. 统治集权内部权力之争B. 民主共和与专制独裁的矛盾C. 帝国主义与中国的矛盾D. 国民党与北洋军阀的矛盾6.“这是时间意义上一个新年的开始,更是历史意义上一个新时代的开始。

在那个元旦,‘民国’取代了‘帝国’,皇帝,也永远成为写在史书上的历史名词。

”文中“那个元旦”指的是()A. 1911年1月1日B. 1912年1月1日C. 1913年1月1日D. 1927年1月1日7.20世纪的第一个十年里,中国出现了一大批仁人志士,它们呼号奔走,著书立说(邹容的《革命军》、陈天华的《猛回头》和《警世钟》等)。

他们号召人们()A. 引进西方技术实现自强求富B. 进行变法改革实现救亡图存C. 推翻清朝统治建立民主共和D. 宣传民主科学进行思想改造8.“它是近代由中国资产阶级领导的仅次于辛亥革命的又一次革命活动。

从云南开始……战争粉碎了封建帝国的延续阴谋。

我所敬仰的蔡元培先生3

我所敬仰的蔡元培先生3

课题序号23 授课章节名称我所敬仰的蔡元培先生3教时计划 3 第3教时授课形式新授使用教具教学目的1.了解傅斯年,学习蔡元培先生呕心沥血培育学生品行的君子品格,亲身实践自由平等思想的大儒精神,推行学术自由不畏强权的改革家气魄。

2.学习作者抓住人物特点、选取典型事例来表现人物的写作方法;学习采用语言描写好侧面烘托法刻画人物性格的写作方法。

教学重点理解文章重点字词、语句的内容,领悟其深刻含义;了解蔡元培先生人格中蕴含的中西方文化精神实质。

教学难点引导学生自我反思,进一步体会蔡元培先生的人格魅力,并向蔡元培先生学习。

更新、补充删节内容课外作业完成《拓展教程》同步练习教学后记本文通过对蔡元培的几件典型事件的介绍,表现了蔡元培先生对待学生、下属严中有爱,对待大事小情能恕能严的品格,赞扬了他既继承中国传统文化,又倡导西方自由平等博爱思想的博大胸怀,表达了作者深深的敬仰之情。

授课主要内容或板书设计我所敬仰的蔡元培先生课文可分为五个部分:第一部分(1)以能为先生写传为荣,表达对蔡先生的敬仰之情。

第二部分(2—9)叙述蔡元培先生严词责人的三件小事。

第三部分(10)澄清世间对蔡元培先生接物“滥”的原因,剖析其行为深处的文化内涵。

第四部分(11、12)写蔡元培先生临大事而不苟的勇气魄力。

第五部分(13)画龙点睛地指出蔡元培先生伟大人格中蕴含的两种伟大文化,并通过对比手法表达对先生深深的敬仰之情。

课堂教学安排教学过程主要教学内容及步骤一、二、组织教学复习回顾:检查《一点通学案》活动二、活动三。

课文新授:一、他是这样一个人接物上:一件事。

拒绝辞退思想激进的陈独秀、胡适二人。

1、仔细阅读11、12节,思考:⑴蔡元培为什么拒绝辞退思想激进的陈独秀、胡适二人?⑵这件事表现了蔡元培怎样的精神?⑶由这件事,能看出蔡元培接物上什么原则?明确:⑴______是为了坚持他所倡导的“学术自由,兼容并包”的先进办学理念。

⑵————表现了蔡元培先生坚持实践先进办学理念,不畏强权、勇于担当的大无畏性格。

蔡元培与新文化运动实用文本阅读原文附答案

蔡元培与新文化运动实用文本阅读原文附答案

蔡元培与新文化运动实用文本阅读原文附答案蔡元培是中国近现代美育的倡导者,主张从家庭教育、学校教育、社会教育三方面实施美育,下面是店铺为你整理的《蔡元培与新文化运动》实用文本阅读原文和答案,一起来看看吧。

《蔡元培与新文化运动》实用文本阅读原文1915年9月陈独秀在上海创办《青年杂志》,标志着新文化运动的开始。

然而,新文化运动成为一场声势浩大、影响广远的思想解放运动,则是1917年之后的事情。

蔡元培任北大校长后,在思想自由、兼容并包的旗帜下,延聘陈独秀、胡适、李大钊、鲁迅等新派学人为北大教员,使新文化运动的力量汇聚到北大。

同时,在蔡元培支持下,陈独秀将《新青年》杂志迁到北大。

由于北大进步师生的加盟,《新青年》宣传内容更广泛,影响也更大,开始真正扎根到“新青年”之中。

而在《新青年》杂志影响下,北大进步师生创办的《新潮》、《每周评论》等杂志,又进一步扩大了新文化运动在全国的影响。

这样,新文化运动从原来的陈独秀少数人提倡的文化运动变成有大批青年学生拥护的全国性的思想解放运动。

梁漱溟先生谈到新文化运动历史时所说:“所有陈、胡以及各位先生任何一人的工作,蔡先生皆未必能作,然他们诸位若没有蔡先生,却不得聚拢在北大,更不得机会发抒。

聚拢起来,而且使其各得发抒,这毕竟是蔡先生独有的伟大。

”更令人感佩的是,蔡元培还以其声望和社会地位,排除反对势力的进攻,极力维持北大这一新文化运动阵地。

1919年2~3月间,桐城派古文家林纾代表守旧势力,率先向北大和蔡元培发难。

他一面写毁谤小说,对新文化领导人物进行人身攻击,其中把蔡元培比作赞助“毁圣灭伦”的怪物“元绪”(大龟);一面发表公开信,指责北大陈、胡等人“覆孔孟,铲伦常”。

同时,北洋政府也通过教育部对蔡元培施加压力,指责《新潮》杂志的言论过于激进,要求他约束北大师生的言行。

对林纾的恶语谩骂,蔡元培嗤之以鼻,表示“林君詈仆,仆将哀矜之不暇,而又何憾焉。

”对林纾的公开信,蔡元培从容作复,一一辩明林纾的指摘是毫无根据的,最后声明自己绝不改变“思想自由、兼容并包”的办学方针。

榜样《蔡元培首先是一个好人》练习题 含答案

榜样《蔡元培首先是一个好人》练习题 含答案

行有标杆学有榜样【主题解析】榜样是一种规范,是一种行为准则。

有了榜样就有了前进的方向,就有了行动的动力。

古今名人都为世人树立了榜样:蔡元培待人宽容,信念不渝,铮铮爱国心,世称高标;黄永玉德艺双馨,艺术造诣之深,影响之大,堪为大师风范;白石老人透析人生,感悟生活,宠辱不惊,千秋万古传美名。

榜样的力量无穷,它能够激励人上进,迸发人的热情,引导人走向成功,让我们沿着榜样指引的道路前进吧!蔡元培首先是一个好人游宇明①蔡元培先生是一个极有个性的人物。

他身为前清翰林,却热心于推翻满清王朝的革命,1904年组织光复会,1905年加入同盟会,革命信念终生不渝。

他从旧时代过来,却有着非常前卫的教育思想,主张对新旧思想“兼容并包”,实行教授治校,宣扬劳工神圣,“以美育代宗教”。

一句话,作为革命家、教育家,蔡元培都做出了非同一般的贡献,影响十分深远。

②然而,对蔡元培,也许最恰当的评价应该是:他首先是一个好人。

③毛子水在《对于蔡先生的一些回忆》中披露了这样一个细节:蔡元培有一次跟钱玄同聊天,钱玄同突然问:“蔡先生,前清考翰林,都要字写得很好的才能考中,先生的字写得这样蹩脚,怎么能够考得中翰林?”蔡元培先生笑嘻嘻地回答:“我也不知道,大概因为那时正风行黄山谷字体的缘故吧!”1912年,蔡元培是国民政府的教育总长,是当时的高官,年纪也比钱玄同大19岁,算是长辈,然而,他对钱玄同的冒犯毫不在意,充分显示了他的宽容。

④蔡元培特别关心别人。

1932年春天,蔡元培到武昌珞珈山小住,武汉大学的同人热烈地欢迎他。

当时,学生辈的陈西滢正卧病在床,不能行动,蔡元培走百余级石阶专门去看陈西滢。

一年夏末,陈西滢与蔡元培一同去北平。

车快到北平时,蔡元培对陈西滢说:“中央委员乘车是不用花钱的,这一次我一个钱也没花,心里觉得很不安。

”吃饭的账希望陈西滢让他开销。

蔡元培说得这样委婉诚恳,陈西滢也不好坚持。

第二天早晨,陈西滢发现不但饭费,连火车上茶房的小费他都付过了。

蔡元培先生的阅读答案蔡元培先生阅读答案

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《蔡元培先生的阅读答案|蔡元培先生阅读答案》摘要:()下列对有关容分析和概括恰当两项是(5分),(3)段容对介绍和评价蔡元培先生有什么作用?(6分),①将蔡元培比作苏格拉底(类比)给予蔡元培极崇高历史地位蔡元培先生是近代革命、教育、政治也是国近代民族学研究先驱华民国首任教育总长也是北老校长下面由编带蔡元培先生答案希望对有助!蔡元培先生材如你丢块石子池止水湖央圈又圈微波就会从荡漾开而且愈漾愈远愈漾愈静水投下知识石是蔡孑民先生他是国化所孕育出著名学者但是充满了西洋学人精神尤其是古希腊化由研究精神他学问而学问信仰植根对古希腊化透彻了这种信仰与国学以致用思想适成强烈对照蔡先生对学问看法基上是与山先生看法致不孙先生见然科学蔡先生见则导希腊哲学蔡先生认美欣赏比宗教信仰更重要他思想融合着国学者对然传统爱和希腊人对美敏感结产生对西洋雕塑和国雕刻爱;他喜爱国山水画也喜爱西洋油画;对西建筑和西音乐都样喜欢他对宗教看法基上是国人传统见认宗教不是道德部分他希望以爱美习惯提高青年道德观念这也就是古语所谓移风易俗莫乐传统信念高尚道德基七情调和要做到七情调和则必须透艺术和音乐或与音乐有密切关系诗歌蔡先生崇信然科学他不但相信科学可以产生发明、机器以及其他实益他并且相信科学可以培养有系统思想和研究心理习惯有了系统思想和研究才有定理定则发现定理定则则是切真知灼见基础蔡先生年青锋芒很露他绍兴西学堂当校长有天晚上参加宴会酒三巡他推杯而起高声批评康有梁启超维新运动不彻底因他们主张保存满清皇室领导维新说到激烈他高举右臂喊道我蔡元培可不这样除非你推翻满清任何改革都不可能!蔡先生早年写许多才华横溢、见精辟与当四平八稳、言无物科举八股适成强烈对照有位浙江省老举人曾告诉我蔡元培写怪开头就引用礼记里饮食男女人欲存焉句缴卷到他就把这呈缴给考官蔡先生就这场乡试里了举人他又考取进士当他不三十岁左右以就成翰林蔡先生晚年表现了国人切优虚怀若谷乐接受西洋观念他那从眼镜上面望出两只眼睛机警而沉着;他语调虽然平板但是从容、清晰、流利而恳挚他从不疾言厉色对人但是气愤他话也会变得非常快捷、严厉、扼要像法官宣判样简单明了也像绒布下面冒出匕首那样尖锐他身材矮但是行动沉稳他伸出纤细手指迅速地翻看页似乎是目十行地而且有目不忘称他对然和艺术爱使他心境平静思想崇高趣味雅洁态恳切而平和生活朴素而谦抑他虚怀若谷对任何见、批评或建议都欣然接纳当总统黎元洪选派了这位杰出学者出任北校长北蔡校长主持下开始连串重改革古以国知识领域直是由学独霸现北京学却使科学与学分庭抗礼了历史、哲学和四五也要根据现代科学方法研究学问而学问精神蓬勃保守派、维新派和激进派都样有机会争日短长背拖着长辫心里眷恋帝制老先生与思想激进新人物并坐讨论席笑谑教室里座谈会上社交场合里到处讨论着知识、化、庭、社会关系和政治制等等问题这情形很像国先秦代或者古希腊苏格拉底和亚里斯多德代重演蔡先生就是国老哲人苏格拉底如不是全国到处有情他人蔡先生也很可能遭遇苏格拉底样命运南方建有坚强根据地国民党党员情蔡先生人尤其多但是国和外国保守人士却致指摘北京学鼓吹三无主义无宗教、无政府、无庭与苏格拉底被古希腊人指摘戕害青年心灵情形如出辙争辩不足以消除这些毫无根据猜疑只有历史才能证明它们虚妄历史不是已证明了苏格拉底清白无罪吗?蔡元培先生题目()下列对有关容分析和概括恰当两项是(5分)开始作者就把蔡元培比拟成投入水石子形象而又准确地评价了他推翻潭死水满清王朝比肩孙山历史功绩B蔡元培既是国化孕育出著名学者又对古希腊化有透彻了他将学问而学问信仰和学以致用思想完美融合蔡元培对国艺术和西方艺术样喜欢因他思想融合着国学者对然传统爱和希腊人对美敏感蔡元培认没有对然科学研究就不能培养有系统思想和研究心理习惯也就没有了定理定则这样切真知灼见基础有人说蔡元培参加乡试写了开头就引用礼记里饮食男女人欲存焉怪而他这场乡试里了举人()从哪几方面介绍和评价了蔡元培先生?请概括并简要分析(6分)(3)段容对介绍和评价蔡元培先生有什么作用?(6分) ()对蔡元培先生介绍给了你哪些启示?请谈谈你看法(8分)蔡元培先生答案()选3分;选分;选B分【说明】把蔡元培比拟成投入水石子错误蔡元培是投石子人评价了他推翻潭死水满清王朝比肩孙山历史功绩完全错误B完美融合不够准确原思更强调对比鲜明对原反面陈述完全违背选正确给分两适正确情况给分选三不给分()(共6分每分)答案①是著名学者它对西方化艺术、然科学、社会政治有卓越建树②有完美人格他既有国人切优又虚怀若谷乐接受西洋观念心境平静思想崇高趣味雅洁态恳切而平和③是教育改革北使北成全国学术心(3)(共6分每分)答案①将蔡元培比作苏格拉底(类比)给予蔡元培极崇高历史地位②蔡元培遇到了像苏格拉底样猜疑、指摘他处境困难③有很多人情和支持蔡元培历史将证明他清白和功绩()①学习他善学习和吸收外化精髓精神②学习他欣赏美并重爱美习惯养成理念③学习他崇信科学正确态④学习他敢表达和坚持己观勇气⑤学习他虚怀若谷朴素谦抑真诚沉稳而又机警、严厉、快捷人优⑥学习他敢改革、敢学创新革新精神答出以上四思对并稍有释即可。

我所敬仰的蔡元培先生

我所敬仰的蔡元培先生

11、阅读13节,说说作者写这一段的原因。
明确:文章写作的重点在于表现蔡先生 性格中的宽容平和、蔼然慈祥、温柔敦厚 以及磊 落刚毅、言行一致、舍私为公等 品质,而文章的最后一段揭示这种品质来 源——中西文化精粹化育而成,而这也是 当时中国社会所 稀缺的。
主旨:
▪ 本文是一篇写人的散文。通过写蔡元培先 生严词责人的三件小事,澄清 世间对蔡元 培先生接物“滥”的原因,写了蔡 元培先 生临大事而不苟的勇气魄力,最后画龙 点 睛地指出蔡元培先生伟大人格中蕴含的两 种 伟大的文化,并通过对比手法表现对先 生深深的敬仰之情。
▪ 写作特色:
▪ 1.追根溯源,凸显人物神韵。 ▪ 2.语言刻画,写法因事多变。 ▪ 3.结构层进,主旨逐步深化。
两种伟大文化并通过对比的手法表达对先生深深 的敬 仰之情。
文本探究
▪ 1、我和蔡元培是什么关系? ▪ 2、敬仰的原因是什么? ▪ (朗读文章开头和结尾,总结概括)
“我以受师训备僚属有二十五年之长久。” ▪ 既是师生又是上下级。
▪ 蔡先生实在代表两种伟大的文化,一是中 国传统圣贤之修养,一是法兰西革命中标 揭自由平等博爱之理想。此两种伟大文化, 具其一已难,兼备尤不可觏。
有成效的改革,促进北大思想活跃、新思
潮的传播和学术繁荣。许多革新人物和学
术大师云集北大,倡导民主和科学精神,
北大成为新文化运动中心、五四运动的策 源地,传播马克思主义的最初基地。
▪ 孑民先生,学界泰斗,人世楷模。

——毛泽东唁电
▪ 当中西文化交接之际!其才足以择之! 呜呼!此先生所以成一代大师欤?
光明磊落的君 子作风,宽而 有度的处事方 式
待人以宽, 多看优点, 既往不咎
《论语》中 的话

XZ市职业学校2022—2023学年度第一学期期末试卷(苏教版,二年级就业班语文试卷,含答案)

XZ市职业学校2022—2023学年度第一学期期末试卷(苏教版,二年级就业班语文试卷,含答案)

XZ市职业学校2022—2023学年度第一学期期末试卷二年级语文(就业班)本试卷满分100分,考试时间90分钟。

请按要求将答案写在答题纸上。

在规定以外地方答题,视作无效。

第I卷选择题(50分)一、基础知识单项选择题(共6小题,每小题2分,共12分。

在下列各小题的备选答案中,选择一个正确的答案,请将答案填在答题纸对应的位置上)1.下列词语中加点字注音有错误..的一组是A.媲.美(pì) 瓦垄.(lǒng)气概.(gài)粜.卖(tiào)B.浸渍.(zé)恫.吓(dòng) 炽.热 (chì) 品茗.(mín)C.喋.血(dié) 沼.泽(zhǎo)草莽.(mǎng)契.约(qì)D.娇妍.(yán) 菲.薄(fěi)梁枋.(fāng)芜.蔓(wú)2.下列句子中书写有错误..的一项是A.瀚海债券散漫零乱以暴制暴B.惩创藩篱出类拔萃惨淡经营C.攒射暗然横征暴殓殒身不恤D.娇妍逡巡桀骜不驯按部就班3.在《现代汉语词典》中,查阅“锲.而不舍”中“锲”的读音和意义,说法正确的一项是A.先查“钅”部,然后在“九画”中找到该字所在正文页码,并确定其读音“qiè”,意义为“刻”。

B.先查“大”部,然后在“十一画”中找到该字所在正文页码,并确定其读音“qiè”,意义为“停止”。

C.先查“钅”部,然后在“九画”中找到该字所在正文页码,并确定其读音“qì”,意义为“刻”。

D.先查“大”部,然后在“十一画”中找到该字所在正文页码,并确定其读音“qì”,意义为“停止”。

4.下列句子中,没有..语病的一项是A.这次运动会能否成功举办,取决于动员工作的有效展开。

B.通过了老师的细心讲解,使他终于弄懂了这道题目。

C.这最后一天的劳动是同学们最紧张、最愉快、最有意义的一天。

D.在哲学领域里,没有一条真理是能够不引起争论和怀疑的。

蔡元培先生阅读练习及答案

蔡元培先生阅读练习及答案

蔡元培先生阅读练习及答案导读:我根据大家的需要整理了一份关于《蔡元培先生阅读练习及答案》的内容,具体内容:蔡元培是我国近现代思想史上著名的民主主义革命家、教育家和美育先驱。

他的道德人格,学术文章,一直受到世人的推崇和赞扬。

下面是我为大家整理的,供大家分享。

蔡元培先生阅读原文...蔡元培是我国近现代思想史上著名的民主主义革命家、教育家和美育先驱。

他的道德人格,学术文章,一直受到世人的推崇和赞扬。

下面是我为大家整理的,供大家分享。

蔡元培先生阅读原文如果你丢一块石子在一池止水的湖中央,一圈又一圈的微波就会从中荡漾开来,而且愈漾愈远,愈漾愈大。

在静水中投下知识之石的是蔡孑民先生。

他是中国文化所孕育出来的著名学者,但是充满了西洋学人的精神,尤其是古希腊文化的自由研究精神。

他的"为学问而学问"的信仰,植根于对古希腊文化的透彻了解,这种信仰与中国"学以致用"的思想,适成强烈的对照。

蔡先生对学问的看法,基本上是与中山先生的看法一致的,不过孙先生的见解来自自然科学,蔡先生的见解则导源于希腊哲学。

蔡先生认为美的欣赏比宗教信仰更重要。

他的思想中融合着中国学者对自然的传统爱好和希腊人对美的敏感,结果产生对西洋雕塑和中国雕刻的爱好;他喜爱中国的山水画,也喜爱西洋油画;对中西建筑和中西音乐,都一样喜欢。

他对宗教的看法,基本上是中国人的传统见解:认为宗教不过是道德的一部分。

他希望以爱美的习惯来提高青年的道德观念。

这也就是古语所谓"移风易俗莫大于乐"的传统信念。

高尚的道德基于七情调和,要做到七情调和,则必须透过艺术和音乐或与音乐有密切关系的诗歌。

蔡先生崇信自然科学。

他不但相信科学可以产生发明、机器,以及其他实益,他并且相信科学可以培养有系统的思想和研究的心理习惯,有了系统的思想和研究,才有定理定则的发现,定理定则则是一切真知灼见的基础。

蔡先生年青时锋芒很露。

他在绍兴中西学堂当校长时,有一天晚上参加一个宴会,酒过三巡之后,他推杯而起,高声批评康有为梁启超维新运动的不彻底,因为他们主张保存满清皇室来领导维新。

2020-2021学年人教版语文必修2课时作业:第11课 就任北京大学校长之演说

2020-2021学年人教版语文必修2课时作业:第11课 就任北京大学校长之演说

1.下列句子中,加点的词语使用正确的一项是(C)A.在政府和公众齐心协力的大环境下,正该破除那些蛊惑人心、扰乱视听的“房价危言”,唯其如此....,严打炒房,保障民生才能有一个清明的舆论环境。

B.胡适、钱玄同、李大钊等人当年敢想敢说,肆无忌惮....,想办《新青年》,自己就办起来了,办起来后,虽然在上面吵架,却也是不同思想的撞击。

C.英国财政大臣奥斯本的财政预算案讲话可谓开诚布公....,声明去年的紧急预算案主要是拯救英国的银行系统,为过去所犯的错误埋单。

D.以色列的足球水平发展近几年来有突飞猛进之势,特别是主场表现出来的强硬,令欧洲足球强国的球迷们无不侧目而视....。

解析:A项,“唯其如此”,因为这样。

“唯其”,表示因果关系,跟“正因为”相近。

此处应用“唯有如此”。

B项,“肆无忌惮”,任意妄为,没有一点儿顾忌。

贬义词。

D项,“侧目而视”,指斜着眼睛看,形容畏惧而又愤恨。

与语境不符,应为“刮目相看”。

2.下列各句中,没有语病的一项是(A)A.今年北大的古生物学专业后继有人了,人大附中的余逸伦通过北大自招考试,以降至一本线录取的优惠考入元培学院。

B.1905年4月,京师大学堂举办了第一次运动会,校方特别强调开运动会的目的是培养青年“临事不辞难,事君不惜死”。

C.京师大学堂是北京大学的前身,是戊戌变法的产物。

光绪皇帝实行的新政大都被消除,但变法期间办起的京师大学堂保留了下来,这是为什么?D.蔡元培北京故居位于胡同西口,院子坐北朝南,是东西各三进的院落,建筑面积近370平方米左右,自2009年起,正式对公众免费开放。

解析:B项,成分残缺,应在句末加“的精神”。

C项,搭配不当,可将“消除”改为“废除”。

D项,重复赘余,应把“左右”“近”去掉其一。

3.填入下面文段横线处的语句,衔接最恰当的一项是(C)蔡元培有一句名言:“读书不忘救国,救国不忘读书。

”________。

蔡元培一度也是个激进分子,制造炸药、组织暗杀团,但最终还是选择了温和的教育和文化启蒙。

传记阅读刘文典蔡元培李叔同

传记阅读刘文典蔡元培李叔同

• 【评分细则】6分。每个要点2分。
• (4)(8分)【答案】示例: • 文人之狂,很多时候是率真、坦荡的真 情流露。 ①刘文典为学人气节、为大 学独立、为真才实学、为国家命运而狂。 ②他的狂傲自负是建立在真学问、真性 情的基础上的. ③他的狂是对权贵的蔑 视和对尊严的坚守,是一种责任感、使 命感,体现了传统文人的气节和民主自 由精神的张扬。
• 【评分细则】8分。观点正确2分,结合文章, 分析阐述合理充分6分 。
蔡元培先生
• (1)选C,3分; 选E,2分; 选B, 1分。 • A.相关段:1“把蔡元培比拟成投入水 中的石子”错误,蔡元培是投石子的 人。 • B. 相关段:1 “完美融合”错误,原 文意思是对比鲜明。 D. 相关段:3对原文的反面陈述完全违 背文意。 E. 相关段:5是别人叙说而已。
赤子真情刘文典
• 12. (1)【答案】C E • C项最符合原文意思,给3分; • E项中的“投身革命的事迹”“博学多才”在文 中体现不充分,是第二正确选项,给2分; • D项中“引导学生亲近自然”不完全符合原文的 意思,所以只给1分; • A项“对蒋介石掌握大权不满” , • B项“发扬民族文化,杜绝外来文化侵略”均不 符合原文意思,为错误选项,所以均不给分。 • 【评分细则】5分。答C给3分,答E给2分 ,答 D给1分。答A、B不给分。
• (2)(6分)【答案】要点:(第2、3、4段) ①为人方面:不畏强权,坚守气节;(第5 段)②治学方面:恃才傲物,狂傲自负; (第6段)③教学方面:任性独特,不受 拘束。 • 【评分细则】6分。每个要点2分 • 本题要求考生简要概括刘文典“狂”的具 体体现,从刘文典爱国投身革命起笔,通 过直言反击蒋介石、拒绝出任伪职等事迹, 以及先后在安徽大学、北京大学、西南联 大等地生活片段的记述,体现了他为人、 治学、教学等方面的“狂”。

《先生》读书笔记

《先生》读书笔记

《先生》读书笔记《先生》一书,前前后后一共介绍了10位在不同时代的先生。

俗话说:“国家不兴诗人兴。

”于是在一个个风雨动荡的时代里,先生们如星辰一样冉冉而升,用他们那神一样的光芒照亮了当时的黑暗,也在不知不觉中为华夏指出未来的方向,影响着一代代的学子。

本文是品才网小编精心收集的《先生》读书笔记,仅供参考!《先生》读书笔记曾经斗胆自诩为知识分子,如今仔细斟酌,是愧对这个称呼的,因为知识分子又曰“读书人”,既然是“读书人”自然要读书,细细回想,参加工作的十数年来除了教科书也没有读过几本象样的书。

学校的读书任务正是对我的鞭策,接到作业后,我徜徉于小县城的大小书店,鲜有关于教育方面的书籍(除了各种教辅外)。

在苦苦的找寻后,终于在书堆的背角处发现了一本装帧古朴的书——《先生》。

掂在手里,给人以厚重的感觉,最吸引我的是微微泛黄的封面上一串闪耀着人文光辉的名字——蔡元培、胡适、马相伯、张伯苓、梅贻琦、竺可桢、晏阳初、陶行知、梁漱溟、陈寅恪。

用了十来天的工夫读完了这本书,感想很多,但一时不知从何说起,思之再三,就从“先生”的含义开始吧。

“先生”一词,我们现代人一般认为是对男人的称呼;早年是对教育者(即老师)的称呼;在乡村有人也将大夫称为“先生”。

其实在古代汉语中,还另有它意。

“先生”本是出生在前的意思。

出生最前的,就是头生。

《诗·大雅·生民》有“诞弥厥月,先生如达。

”说的是周的始祖后稷在其母姜嫄腹中足月(诞,发语词,无义),头生很是顺利,就如羊羔出生那样顺利(达,指小羊羔。

据说,羊是裹在胞衣中出生的,特别顺利)。

出生在前者,自然年岁较长,经历较多,知识较广,所以“先生”就用来指年长又有知识的人了,也是能够成为后生晚辈老师的人。

本书中的“先生”二字应是保持这层基本含义,主要从十位民国先贤在教育方面的建树成就来展开叙述。

民国在我的心目中的影像是模糊,记忆里只有动荡,在民国历史的舞台上,各色人等你方唱罢我登场,生旦净末丑轮番出演,国弱民贫。

《我所敬仰的蔡元培先生》解析

《我所敬仰的蔡元培先生》解析

这段中,作者引用孟子的话何意?

说明先生以克己复礼的“恕”的修养,公正平 等地对待他人,是“仁”和“智”的体现。
中学语文在线-免费资源站:
仔细阅读11、12节,思考: ⑴蔡元培为什么拒绝辞退思想激进的陈独秀、 胡适二人? ⑵这件事表现了蔡元培怎样的精神? ⑶由这件事,能看出蔡元培接物上什么原则?
我所敬仰的 蔡元培先生
傅斯年
蔡元培(1868--1940) ,字孑民,浙江绍兴人。民主革命 家、教育家、思想家。1916年12月—1927年8月任 北京大学校长。他提倡思想自由、兼容并包,对北 大进行了卓有成效的改革,促进了北大思想的活跃、 新思潮的传播和学术的繁荣。众多革新人物和学术 大师云集北大,倡导民主与科学精神,北大成为新 文化运动中心,五四运动的策源地,传播马克思主 义的最初基地。1940年3月5日,蔡元培逝世。国民 党总裁蒋中正在陪都重庆主持公祭;红都延安则举 行各界追悼大会,中共领袖毛泽东发唁电;“孑民 先生,学界泰斗,人世楷模。”教育部北大在诔(lěi) 词道:“当中西文化交接之际,先生应运而生,集 中西文化于一身;其量足以容之!其德足以化之! 其学足以当之!其才足以择之!呜呼!此先生所以 成一代大师欤?北京大学哲学系教授 韩水法:世上 已无蔡元培
美国著名哲学家、教育家杜威:“以一
个校长的身份,而能领导那所大学对一 个民族、一个时代起到转折作用的,除 蔡元培外,恐怕找不出第二个。”
作者介绍

傅斯年(1896-1950), 字孟真,山东人,祖籍江 西永丰。历史学家、学术 领导人、五四学生领袖之 一、中央研究院历史语言 研究所的创办者。傅曾任 北京大学代理校长、国立 大学校长。
先生沉吟了一下说:“《论语》上有几句话,‘人洁 己以进,与其洁也,不保其往也,与其进也,不与其 退也,唯何甚?’你说他无聊,但这样拒人于千里之 外,他能改了他的无聊吗?”

14、我所敬仰的蔡元培先生

14、我所敬仰的蔡元培先生

三、课文分析——第五部分(13)
1.作者写这一段的原因? 文章写作的重点在于表现蔡先生性格中的宽容平 和,蔼然慈祥,温柔敦厚以及磊落刚毅、言行一 致、舍私为公等品质,而这一段揭示了这种品质 的来源——中西文化精粹化育而成,而这也是当 时中国社会所稀缺的。 2.最后一小节采用了什么手法?有何作用? (1)通过对比的手法画龙点睛地指出蔡元培先生 伟大人格中蕴含的中、西方两种伟大文化,表达 对先生深深的敬仰之情。 (2)总结全文,深化主旨。
三、课文分析——第四部分(11-12)
1. “远例” ?
拒绝辞退思想激进的陈独秀、胡适二人。 2.蔡元培为什么拒绝辞退思想激进的陈独秀、 胡适二人?这件事表现了蔡元培怎样的精神? (1)蔡元培拒绝辞退陈独秀和胡适,是为了坚 持他所倡导的“学术自由、兼容并包”的先进办 学理想。 (2)这件事体现出蔡元培先生坚持实践先进办 学理念,不畏强权勇于担当的大无畏性格。
我所敬仰的 蔡元培先生
傅斯年
蔡元培,字孑民 (字鹤卿,又字仲 申、民友、孑民) , 浙江绍兴人。民主 革命家、教育家、 思想家。1961年12 月-1927年8月任北 京大学校长。他提 倡思想自由、兼容 并包。
傅斯年,字孟真,山东聊城人。历史学家,学术 领导人,五四运动学生领袖之一。中央研究院历 史语言研究所的创办者。曾任北京大学代理校长, 国立台湾大学校长。他提出了“大学独立,学术 自由”的教育理念和“敦品、力学、爱国、爱人” 的校训。本文选自《傅斯年全集》。
这是一篇写人的散文。作者与蔡
元培先生是师生关系,也是工作中的上下级
关系,共同经历了北京大学由衰败到振兴的 岁月。作者选择典型的材料,凸显蔡元培先 生的伟大人格,抒发对先生深深的敬仰之情 。
本文标题为“我所敬仰的蔡元培先生”,文中 哪句话直接点明了敬仰的原因? 其敬仰之处,文章结尾以两句话点明: “蔡先生实在代表两种伟大的文化,一是中国 传统圣贤之修养,一是法兰西革命中标揭自由 平等博爱之理想。此两种伟大文化,具其一己 难,兼备尤不可觏。”文章所写蔡元培的事迹 中,这个主题贯穿始终。
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《蔡元培先生》阅读答案篇一:继续教育理论测试答案考生考试时间: 12:14 - 12:33 得分:96分通过情况:通过2013年宜昌市教育系统老师及管理人员继续教育培训测试考试结果1.(3分) “师者,所以传道、授业、解惑也。

”这是()关于教师职业内涵的概述。

A. 孔子B. 孟子C. 荀子D. 韩愈你的答案: ABCD 得分: 3分2.(3分) 列夫·托尔斯泰对完美教师的诠释是A. 热爱教育工作B. 既热爱学生又热爱教育工作C. 热爱学生D. 以上皆不全面你的答案: ABCD 得分: 3分3.(3分) 对“宝马教授”的“大学教师全心投入教学是种毁灭”的言论所折射出的问题,理解解释错误的是A. 肯定个人的价值取向B. 否认了教师的基本职责C. 丧失了教师起码的职业操守D. 否认了教师的价值你的答案: ABCD 得分: 3分4.(3分) 《中小学教师职业道德规范》指出教师职业道德的精髓是()。

A. 热爱学生B. 为人师表C. 鞠躬尽瘁D. 爱岗敬业你的答案: ABCD 得分: 3分5.(3分) 《论语·子路》说:“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从”指出作为教师应A. 传道明德B. 乐教不倦C. 爱生亲徒D. 为人师表你的答案: ABCD 得分: 3分6.(3分) ()是教育社会化的必然要求。

A. 热爱学生B. 诲人不倦C. 协同施教D. 为人师表你的答案: ABCD 得分: 3分7.(3分) 《论语·卫灵公》中”有教无类”,对于教育而言,主要是指( )A. 教育和人都分种类,不同的人要受不同的教育B. 尊重每个人的受教育权,公正对待每一个受教育者C. 人分贫富贵贱,教育也分种类,择校费高的学生应当受到好的教育D. 教育不分种类,凡是未知的都需要学习你的答案: ABCD 得分: 3分8.(3分) 师德的重要性是由教师的()决定的。

A. 社会地位、自身修养B. 自身修养、工作年限C. 工作性质、自身修养D. 社会地位、工作性质你的答案: ABCD 得分: 3分9.(3分) 教育的两种职能是()。

A. 科研职能和生产职能B. 生产职能和政治职能C. 科研职能和政治职能D. 文化职能和政治职能你的答案: ABCD 得分: 3分10.(3分) 教师在履行教育义务的活动中,最重要、最基本的道德责任是A. 团结协作B. 依法执教C. 教书育人D. 爱岗敬业你的答案: ABCD 得分: 3分11.(3分) ()是衡量教育工作者个人行为和品质的最高道德标准。

A. 忠于人民的教育事业B. 热爱学生,诲人不倦C. 团结互助,协同施教D. 言传身教、为人师表你的答案: ABCD 得分: 3分12.(3分) 蔡元培先生所说的“积学”,是指A. 积极学习B. 积极教学C. 积累学问D. 终身学习你的答案: ABCD 得分: 3分13.(3分) 下列选项可以说明“作为一名教师不仅要有诲人不倦的职业态度,而且还要有高超的教学艺术和教学方法,才能成为合格的教师”的是A. “人乃有贵贱,同宜资教,不可以其种类庶鄙而不教之也B. “循循然善诱人,博我以文,约我以礼”C. “得天下英才而教育之”D. “孔门教人甚宽,今日理会些子,明日又理会些子,久则自贯通。

”你的答案: ABCD 得分: 3分14.(3分) 前苏联教育家苏霍姆林斯基曾指出:“教师的人格是进行教育的基石”,阐释的是A. 教师的人格和学问是教育的基石,因此为人师者首先要具备渊博的学问B. 教师的道德与人格是教育的必备要素和前提,因此为人师者必须有德C. 教师的人格是教育的根本和基础,因此为人师者必须是人格健全的人D. 教师的道德和学问是教育的根本,因此为人师者需有德你的答案: ABCD 得分: 3分15.(3分) “学而不厌,诲人不倦”是孔子对()提出的对提出的要求。

A. 家长B. 学生C. 教师D. 学校你的答案: ABCD 得分: 3分16.(3分) 师德即教师道德,是指教师在从事教育工作过程中形成的比较稳定的()的总和。

A. 道德品质B. 道德行为规范C. 个人生活习惯D. 道德观念你的答案: ABCD 得分: 3分17.(3分) 目前教师道德存在的主要问题有A. 言行不规范,难于为人师表B. 体罚学生,缺乏对学生的爱心C. 敬业精神差,工作马马虎虎D.利益趋向与传道之师道完全相背你的答案: ABCD 得分: 3分18.(3分) 下列选项正确描述孔子师德观的是A. 传道、授业、解惑B. 学而不厌,诲人不倦C. 讲究教法,循循善诱D. 以身作则,言传身教你的答案: ABCD 得分: 3分19.(3分) “可与言,而不与之言,失人;不可与言,而与之言,失言。

知者不失人亦不失言”解释正确的是A. 可以用语言进行教育的而不去做,错过了人才B. 聪明的老师既不要错过人才也不要浪费语言C.不需用语言教育的而用语言教育了,失去了老师的尊严D. 需进行无言之教的人却与他进行谈话,浪费了语言你的答案: ABCD 得分: 0分20.(3分) 教师与学生的亲密友好接触中是用()对学生进行了有意识的影响A. 以性格影响性格B. 以理性影响理性C. 以道德影响道德D.以意志影响意志你的答案: ABCD 得分: 3分21.(3分) 以下属于国外师德观念的是A. 热爱教学、学生是教师最重要的道德品质B. 深刻掌握自己教授的内容C. 品行端正、以身作则D.对学生一视同仁你的答案: ABCD 得分: 3分22.(3分) 之所以要强调师德,是因为A. 师德是教师素质提高的动力,直接影响新生一代的成长B.从社会主义教师道德的产生和发展来看,必须加强教师职业道德教育C. 随着我国经济、政治、教育体制改革以及对外开放的不断深入,引起了教师的价值观念和职业劳动观念的深刻变化,因此必须加强师德教育使之与时俱进D. 教师教育和教学的过程,既是科学又是艺术,教师的劳动取决于他的职业道德,而教育质量的提高也必须取决于教师的职业道德你的答案: ABCD 得分: 3分23.(3分) 爱护学生、诲人不倦的重要性表现在A. 教师工作的任务和目的是把学生培养成国家所需要的合格人才B. 热爱学生是教师激励自己努力工作的精神力量C.热爱学生不仅是教育工作的需要,也是发扬中华民族传统道德的需要 D. 没有真诚的爱就没有成功的教育你的答案: ABCD 得分: 3分24.(3分) 热爱学生就要尊重学生,具体应从哪些方面体现出来?A. 尊重学生就要热爱每一个学生B. 尊重学生就必须纠正学生过于自我的个性C. 尊重学生就要信任学生D. 尊重学生首先要尊重学生的自尊心你的答案: ABCD 得分: 3分25.(3分) 尊重学生的个性是一个古老的师德观,即尊重学生正在形成的个性,其具体要求表现在A. 相信学生的善良愿望和力求成为好人的愿望,坚持正面教育B. 严格要求学生是尊重学生的首要表现C. 善于控制自己对学生的反感、抱怨,培养对学生的良好感情D.尊重学生对老师的意见和批评你的答案: ABCD 得分: 3分26.(3分) 阿莫纳什维利在教学上提出了三条原则,即A. 相信孩子的原则B. 师生合作的原则C. 自由选择的原则D.挑选孩子的原则你的答案: ABCD 得分: 3分27.(3分) 教师道德的作用是A. 教师道德是社会进步唯一推动力B. 教师道德对社会道德规范起到根本作用C. 教师道德对社会文明有促进作用D. 教师道德有调节师生、教育事业、人际等关系的作用你的答案: ABCD 得分: 3分28.(3分) 我国的师德规范是:无限忠诚,鞠躬尽瘁和 A.爱护学生,诲人不倦B. 言传身教,为人师表C. 团结互助,协同施教D. 刻苦钻研,学而不倦你的答案: ABCD 得分: 3分29.(3分) “教育社会化”是现代教育的特征之一,它决定了学校教育、家庭教育和社会教育的一致性。

现阶段要突出加强学校教育与家庭教育的配合。

教师应做到A. 要严格管理学生的社会活动B. 正确分析对待学生的特点,以科学的教育方法指导家庭教育C. 虚心听取家长的意见和建议D.以诚心诚意的态度主动地尊重所有的学生家长你的答案: ABCD 得分: 3分篇二:蔡元培与新文化运动语文阅读答案蔡元培与新文化运动1915年9月陈独秀在上海创办《青年杂志》,标志着新文化运动的开始。

然而,新文化运动成为一场声势浩大、影响广远的思想解放运动,则是1917年之后的事情。

蔡元培任北大校长后,在思想自由、兼容并包的旗帜下,延聘陈独秀、胡适、李大钊、鲁迅等新派学人为北大教员,使新文化运动的力量汇聚到北大。

同时,在蔡元培支持下,陈独秀将《新青年》杂志迁到北大。

由于北大进步师生的,《新青年》宣传内容更广泛,影响也更大,开始真正扎根到“新青年”之中。

而在《新青年》杂志影响下,北大进步师生创办的《新潮》、《每周评论》等杂志,又进一步扩大了新文化运动在全国的影响。

这样,新文化运动从原来的陈独秀少数人提倡的文化运动变成有大批青年学生拥护的全国性的思想解放运动。

梁漱溟先生谈到新文化运动历史时所说:“所有陈、胡以及各位先生任何一人的工作,蔡先生皆未必能作,然他们诸位若没有蔡先生,却不得聚拢在北大,更不得机会发抒。

聚拢起来,而且使其各得发抒,这毕竟是蔡先生独有的伟大。

”更令人感佩的是,蔡元培还以其声望和社会地位,排除反对势力的进攻,极力维持北大这一新文化运动阵地。

1919年2~3月间,桐城派古文家林纾代表守旧势力,率先向北大和蔡元培发难。

他一面写毁谤小说,对新文化领导人物进行人身攻击,其中把蔡元培比作赞助“毁圣灭伦”的怪物“元绪”(大龟);一面发表公开信,指责北大陈、胡等人“覆孔孟,铲伦常”。

同时,北洋政府也通过部对蔡元培施加压力,指责《新潮》杂志的言论过于激进,要求他约束北大师生的言行。

对林纾的恶语谩骂,蔡元培嗤之以鼻,表示“林君詈仆,仆将哀矜之不暇,而又何憾焉。

”对林纾的公开信,蔡元培从容作复,一一辩明林纾的指摘是毫无根据的,最后声明自己绝不改变“思想自由、兼容并包”的办学方针。

在回复教育总长的信中,蔡元培重申“大学兼容并包之旨,实为国学发展之资”。

对于守旧势力压迫他辞退陈独秀、约制胡适,蔡元培坚决予以拒绝,表示:“北京大学一切的事,都在我蔡元培一人身上,与这些人毫不相干。

”在保护新文化运动的同时,蔡元培也是宣传新文化最力的人之一。

如在提倡白话文方面,他在1917年2月间便与梁启超等发起成立中华民国国语研究会,并出任会长。

此后,他还多次发表演说,宣传白话文必然取代文言文。

在提倡科学方面,蔡元培任北大校长后,继续支持我国第一个民间科学团体——中国科学社的活动。

1917年1月,他为中国科学社创办的《科学》杂志撰写《祝科学》一文,极言科学之重要,指出:“循是以往,凡往昔哲学之领域,自玄学以外,将一切为科学所占领,科学界之发展,未可限量,科学社诸君勉乎哉。

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