九年级语文上册 成功 新版苏教版
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
第9页/共33页
二、学牛吃草：不断咀嚼——研读 文本
• 1、作者如何提出自己观点的？ • 2、作者如何看待“天资”的？ • 3、作者认为“勤奋”在成功中有什么作用？ • 4、作者如何看待“机遇”在成功中的作用？ • 5、对构成成功的这三个条件作者认为哪一个最重要？
为什么？ • 6、王国维看问题的角度和作者的角度相同吗？ • 7、作者引用王国维的境界说有什么作用 • （目的）？
第4页/共33页
经典语录：
对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个 两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允
许弄虚作假；对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。
根据我的观察，坏人，同一切有毒的动植物一样， 是并不知道自己是坏人的，是毒物的。我还发现， 坏人是不会改好的。
好多年来，我曾有过一个“良好”的愿望：我对每 个人都好，也希望每个人都对我好。只望有誉，不 能有毁。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。
5、对构成成功的这三个条件作者认 为哪一个最重要？为什么？
• 明确：三个条件中作者认为勤奋最重 要。因为对天资和机遇人们无能为力， 而勤奋完全由我们自己决定。
第15页/共33页
6、王国维看问题的角度和作者的角度相同吗？
王国维
Fra Baidu bibliotek
作者的理解
古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界：
• 教学目标: • 1、能找出文中的主要观点和论证方法。 • 2、能为文中作者的观点补充论据。 • 3、能联系生活，对文章的基本观点进行拓
展。 • 4、能运用文中的观点对具体现象进行探究。
第1页/共33页
走近名人：
2006年感动中国颁奖辞（季羡林）
智者乐，仁者寿，长者随心所欲。一 介布衣，言有物，行有格，贫贱不移， 宠辱不惊。学问铸成大地的风景，他 把心汇入传统，把心留在东方。季羡 林：最难时也不丢掉良知
时光流失，一转眼，我已经到了望九之年，活得远远 超过了自己的预算。有人说，长寿是福，我看也不尽 然。人活得太久，对众生的相，看得透透彻彻，反而 鼓舞时少，叹息时多。
走运时，要想到倒霉，不要得意得过了头；倒霉时， 要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持平衡， 情绪始终保持稳定，此亦长寿之道。
第5页/共33页
自己生存，也让别的动物生存，这就是 善。只考虑自己生存不考虑别人生存， 这就是恶。
西方采取的是强硬的手段，要“征服自然”，而东方 则主张采用和平友好的手段，也就是天人合一。要先 于自然做朋友，然后再伸手向自然索取人类生存所需 要的一切。宋代大哲学家张载说：“民，吾同胞，物， 吾与也。” 做人要老实，学外语也要老实。学外语没有什么万能 的窍门。俗语说：书山有路勤为径，学海无涯苦作 舟。”这就是窍门。
第3页/共33页
季羡林先生为人所敬仰，不仅因 为他的学识，还因为他的品格。 他说：即使在最困难的时候，也 没有丢掉自己的良知。他在“文 革”期间偷偷地翻译印度史诗 《罗摩衍那》，又完成了《牛棚 杂忆》一书，凝结了很多人性的 思考。他的书，不仅是个人一生 的写照，也是近百年来中国知识 分子历程的反映。
96岁的季羡林先生长年任教北京大学，在语言学、 文化学、历史学、佛教学、印度学和比较文学等方 面都有很深的造诣，研究翻译了梵文著作和德、英 等国的多部经典名著，其著作已汇编成24卷的 《季羡林文集》，现在即使身居病房，每天还坚持 读书写作。
第2页/共33页
季羡林（1911—2009） 北京大学教授，中科院 院士，著名古文字学家、 历史学家、作家。曾任 中国科学院哲学社会科 学部委员，北京大学副 校长，中国社会科学院 南亚研究所所长。2006 年9月26日，95岁高龄 的季羡林先生成为首位 “翻译文化终身成就奖” 获得者。被称为“国学 大师”。
“最后两句话是——‘国之魂魄，民之肝胆， 屹立东方，亿万斯年’。人民的灵魂，百 姓的脊梁，中华民族大有前途 。”
第6页/共33页
一、学牛吃草：大量进食 ——感知 文本
用自己喜欢的方式读课文，边读边思考并划 出：
• 1 、生字 • 2 、作者对成功所持的观点。 • 3 、作者对构成成功的条件所持的观点。
第12页/共33页
3、作者认为“勤奋”在成功中有什么作用？
• 明确：作者指出勤奋“一向为古人 所赞扬”，同时，也表明了自己也赞同。 作者在分析勤奋的作用时，已经顺便提 到天资与勤奋的关系，认为即使天资高， 不勤奋也无用，说“事理至明，无须饶 舌”，意思是，这已是众所周知的公理， 无须证明了。
第13页/共33页
8、文章运用了哪些论证方法？有什么作用？
第10页/共33页
• 1、作者如何提出自己观点的？
明确：作者借助词典，诠释“成功”， 就成功定义中的“预期”作了说明。 然后以自己的治学经验，就这一个论 题，用一个公式提出自己的见解：
天资＋勤奋＋机遇=成功。
第11页/共33页
2、作者如何看待“天资”的？
• 明确：作者的态度是承认天资，不惟天资。 特别提到“文革”中的“天才”闹剧，对 自我标榜唯物主义却大行封建迷信之实的 丑陋行为深恶痛绝。对当今一些“自我感 觉过分良好”的人，说“我除了羡 慕”“不敢赞同一词”，顺带讽刺。作者 主张每个人都要实事求是地评价自己，不 要脱离实际，不要过高地估计了自己的能 力。这也就照应了“成功”内涵中“预期” 的含义。
第7页/共33页
(一)给下列加线字注音：
言简意赅 ɡā烦i 琐 suǒ
家喻户晓 yù兀兀穷年 wù膏油
阑珊 gāo
lánshān
憔悴 qiáoc晷uì guǐ
第8页/共33页
（二）本文的脉络怎样呢？
全文共10段，可以分为两个部分： 第一部分（1~4）提出问题——作 者谈他对成功的理解，并提出成 功的三个条件； 第二部分（5~10）分析问题—— 指出勤奋是每个人都可以做到的， 勤奋是成功的关键。
•4、作者如何看待“机遇”在成功中的作
用？
• 明确：作者针对机遇“往往为人所 忽视”。指出要正视它的存在，而且指 出其重要性，并以实例为证，“如果清 华不派我到德国去留学，则我的一生完 全不会现在这个样子”。作者在说“成 功”，但不以成功者自居，这样来阐述 一个公式，更能显示出是一种基本规律。
第14页/共33页
二、学牛吃草：不断咀嚼——研读 文本
• 1、作者如何提出自己观点的？ • 2、作者如何看待“天资”的？ • 3、作者认为“勤奋”在成功中有什么作用？ • 4、作者如何看待“机遇”在成功中的作用？ • 5、对构成成功的这三个条件作者认为哪一个最重要？
为什么？ • 6、王国维看问题的角度和作者的角度相同吗？ • 7、作者引用王国维的境界说有什么作用 • （目的）？
第4页/共33页
经典语录：
对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个 两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允
许弄虚作假；对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。
根据我的观察，坏人，同一切有毒的动植物一样， 是并不知道自己是坏人的，是毒物的。我还发现， 坏人是不会改好的。
好多年来，我曾有过一个“良好”的愿望：我对每 个人都好，也希望每个人都对我好。只望有誉，不 能有毁。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。
5、对构成成功的这三个条件作者认 为哪一个最重要？为什么？
• 明确：三个条件中作者认为勤奋最重 要。因为对天资和机遇人们无能为力， 而勤奋完全由我们自己决定。
第15页/共33页
6、王国维看问题的角度和作者的角度相同吗？
王国维
Fra Baidu bibliotek
作者的理解
古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界：
• 教学目标: • 1、能找出文中的主要观点和论证方法。 • 2、能为文中作者的观点补充论据。 • 3、能联系生活，对文章的基本观点进行拓
展。 • 4、能运用文中的观点对具体现象进行探究。
第1页/共33页
走近名人：
2006年感动中国颁奖辞（季羡林）
智者乐，仁者寿，长者随心所欲。一 介布衣，言有物，行有格，贫贱不移， 宠辱不惊。学问铸成大地的风景，他 把心汇入传统，把心留在东方。季羡 林：最难时也不丢掉良知
时光流失，一转眼，我已经到了望九之年，活得远远 超过了自己的预算。有人说，长寿是福，我看也不尽 然。人活得太久，对众生的相，看得透透彻彻，反而 鼓舞时少，叹息时多。
走运时，要想到倒霉，不要得意得过了头；倒霉时， 要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持平衡， 情绪始终保持稳定，此亦长寿之道。
第5页/共33页
自己生存，也让别的动物生存，这就是 善。只考虑自己生存不考虑别人生存， 这就是恶。
西方采取的是强硬的手段，要“征服自然”，而东方 则主张采用和平友好的手段，也就是天人合一。要先 于自然做朋友，然后再伸手向自然索取人类生存所需 要的一切。宋代大哲学家张载说：“民，吾同胞，物， 吾与也。” 做人要老实，学外语也要老实。学外语没有什么万能 的窍门。俗语说：书山有路勤为径，学海无涯苦作 舟。”这就是窍门。
第3页/共33页
季羡林先生为人所敬仰，不仅因 为他的学识，还因为他的品格。 他说：即使在最困难的时候，也 没有丢掉自己的良知。他在“文 革”期间偷偷地翻译印度史诗 《罗摩衍那》，又完成了《牛棚 杂忆》一书，凝结了很多人性的 思考。他的书，不仅是个人一生 的写照，也是近百年来中国知识 分子历程的反映。
96岁的季羡林先生长年任教北京大学，在语言学、 文化学、历史学、佛教学、印度学和比较文学等方 面都有很深的造诣，研究翻译了梵文著作和德、英 等国的多部经典名著，其著作已汇编成24卷的 《季羡林文集》，现在即使身居病房，每天还坚持 读书写作。
第2页/共33页
季羡林（1911—2009） 北京大学教授，中科院 院士，著名古文字学家、 历史学家、作家。曾任 中国科学院哲学社会科 学部委员，北京大学副 校长，中国社会科学院 南亚研究所所长。2006 年9月26日，95岁高龄 的季羡林先生成为首位 “翻译文化终身成就奖” 获得者。被称为“国学 大师”。
“最后两句话是——‘国之魂魄，民之肝胆， 屹立东方，亿万斯年’。人民的灵魂，百 姓的脊梁，中华民族大有前途 。”
第6页/共33页
一、学牛吃草：大量进食 ——感知 文本
用自己喜欢的方式读课文，边读边思考并划 出：
• 1 、生字 • 2 、作者对成功所持的观点。 • 3 、作者对构成成功的条件所持的观点。
第12页/共33页
3、作者认为“勤奋”在成功中有什么作用？
• 明确：作者指出勤奋“一向为古人 所赞扬”，同时，也表明了自己也赞同。 作者在分析勤奋的作用时，已经顺便提 到天资与勤奋的关系，认为即使天资高， 不勤奋也无用，说“事理至明，无须饶 舌”，意思是，这已是众所周知的公理， 无须证明了。
第13页/共33页
8、文章运用了哪些论证方法？有什么作用？
第10页/共33页
• 1、作者如何提出自己观点的？
明确：作者借助词典，诠释“成功”， 就成功定义中的“预期”作了说明。 然后以自己的治学经验，就这一个论 题，用一个公式提出自己的见解：
天资＋勤奋＋机遇=成功。
第11页/共33页
2、作者如何看待“天资”的？
• 明确：作者的态度是承认天资，不惟天资。 特别提到“文革”中的“天才”闹剧，对 自我标榜唯物主义却大行封建迷信之实的 丑陋行为深恶痛绝。对当今一些“自我感 觉过分良好”的人，说“我除了羡 慕”“不敢赞同一词”，顺带讽刺。作者 主张每个人都要实事求是地评价自己，不 要脱离实际，不要过高地估计了自己的能 力。这也就照应了“成功”内涵中“预期” 的含义。
第7页/共33页
(一)给下列加线字注音：
言简意赅 ɡā烦i 琐 suǒ
家喻户晓 yù兀兀穷年 wù膏油
阑珊 gāo
lánshān
憔悴 qiáoc晷uì guǐ
第8页/共33页
（二）本文的脉络怎样呢？
全文共10段，可以分为两个部分： 第一部分（1~4）提出问题——作 者谈他对成功的理解，并提出成 功的三个条件； 第二部分（5~10）分析问题—— 指出勤奋是每个人都可以做到的， 勤奋是成功的关键。
•4、作者如何看待“机遇”在成功中的作
用？
• 明确：作者针对机遇“往往为人所 忽视”。指出要正视它的存在，而且指 出其重要性，并以实例为证，“如果清 华不派我到德国去留学，则我的一生完 全不会现在这个样子”。作者在说“成 功”，但不以成功者自居，这样来阐述 一个公式，更能显示出是一种基本规律。
第14页/共33页