赵汉珪《自然农业》
自然农业土著微生物植物活性酵素和几种辅助材料的制作方法
材料可按不同季节采集该季节的植物,采集时间以露水未干的清晨为好。因为植物在日起至日落间的白天以光合作用为主,日落至次日清晨太阳重新升起之间以异化作用为主。也就是说,植物积蓄最多的养分,精力最充沛之时就是清晨太阳升起之前。
3、发酵方法
采集的材料不能用水洗(水洗的会腐烂),用红糖混拌。混拌比例为材料与红糖2:1,最好用陶瓷容器盛装。
首先,在地板上铺一层塑料布,放上材料和红糖,均匀混拌后放入容器,最上层撒上一些红糖,压上小石块,盖一张宣纸、系绳。隔一天后材料体积缩小为容器的三分之二,然后拿出小石块,再盖宣纸、系绳,在20℃温度条件下,7天之后完熟。 完熟的判断标准是颜色和香味,材料的纤维素漂浮的同时,颜色由绿变黄绿,味道是香甜味。完熟后用纱布过滤保存(避直射光埋入地下或冰箱保存),做好后2-3天内使用,对植物作用效果最佳。 植物生育初期用蒿子、野芹菜、桑果等制作的天惠绿汁效果较好,在过渡期使用刺槐的花和果实的绿汁较好。其次根据作物类别而言,黄瓜侧芽绿汁对黄瓜好,辣椒侧芽或叶的绿汁对辣椒有奇效。 天惠绿汁最好用冰箱保存,无条件时可加入等量红糖,提高浓度,也可延长保存时间。
(2)水田土着微生物采集方法延边自然农业研究所秋天,在刚收割后的稻茬上有白色液体溢出。把装好米饭并盖宣纸的木箱倒扣在稻茬上,这样稻茬穿透宣纸接触米饭,很容易采集到稻草菌。约7天后,木箱的米饭变成粉红色稀泥状态,同(1)方法,米饭与红糖以2:1比例拌匀装坛子、盖宣纸、系绳。5-7后内容物变成原液(原原种)。在稻茬上,采取的土着微生物,对低温冷害有抵抗力,又能消除连作带来的危害,所以对水田、旱田、果树、蔬菜、猪舍、鸡舍使用时有很好的效果。
自然农业土著微生物植物活性酵素和几种辅助材料的制作方法
《自然农业土着微生物、植物活性酵素和几种辅助材料的制作方法》
农业类古诗词
农业类古诗词1.描写农业的古诗词有哪些1、《悯农》(一)[唐]李绅锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
2、《悯农》(二)[唐]李绅春种一粒粟,秋收万颗子。
四海无闲田,农夫犹饿死。
3、《悯农》(三)[唐]李绅垄上扶犁儿,手种腹长饥。
窗下织梭女,手织身无衣。
我愿燕赵姝,化为嫫女姿。
一笑不值钱,自然家国肥。
4、《观刈麦》[唐]白居易田家少闲月,五月人倍忙。
夜来南风起,小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食,童稚携壶浆。
相随饷田去,丁壮在南冈。
足蒸暑土气,背灼炎天光。
力尽不知热,但惜夏日长。
复有贫妇人,抱子在其旁。
右手秉遗穗,左臂悬敝筐。
听其相顾言,闻者为悲伤。
家田输税尽,拾此充饥肠。
今我何功德,曾不事农桑。
吏禄三百石,岁晏有余粮。
念此私自愧,尽日不能忘。
5、《四时田园杂兴》(一) [南宋]范成大昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。
6、《四时田园杂兴》(二)[南宋]范成大梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过,惟有蜻蜓蛱蝶飞。
7、《秋雨叹》(二)[唐]杜甫阑风长雨秋纷纷,四海八荒同一云。
去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分。
禾头生耳黍穗黑,农夫田妇无消息。
城中斗米换衾裯,相许宁论两相直。
8、《岁晏行》[唐]杜甫岁云暮矣多北风,潇湘洞庭白雪中。
渔父天寒网罟冻,莫徭射雁鸣桑弓。
去年米贵阙军食,今年米贱大伤农。
高马达官厌酒肉,此辈杼轴茅茨空。
楚人重鱼不重鸟,汝休枉杀南飞鸿。
况闻处处鬻男女,割慈忍爱还租庸。
往日用钱捉私铸,今许铅锡和青铜。
刻泥为之最易得,好恶不合长相蒙。
万国城头吹画角,此曲哀怨何时终。
9、《新晴野望》[唐]王维新晴原野旷,极目无氛垢。
郭门临渡头,村树连溪口。
白水明田外,碧峰出山后。
农月无闲人,倾家事南亩。
10、《田家杂兴八首》[唐]储光羲春至鶬鹒鸣,薄言向田墅。
不能自力作,黾勉娶邻女。
既念生子孙,方思广田圃。
闲时相顾笑,喜悦好禾黍。
夜夜登啸台,南望洞庭渚。
百草被霜露,秋山响砧杵。
延边地区《自然农业》研究与普及的现状
1.自然农业的定义
本文所提的自然农业是韩国自然农业协会的赵汉珪会长经过将近五十年研究与实践,结合韩国本土农业,所创立的亲环境农业,即韩国自然农业。韩国自然农业理念如下:
(1)自然农业是调和农业与环境之间的关系,尊重动植物的基本权利,最大限度地发挥它们的潜能,充分利用自然能力的生命农业。
(2)用科学的方法饲养培育健壮的家畜,按自然农业原理来讲要培育壮实的家畜必须多喂纤维素含量较高的青储饲料(如,稻草、落叶、干草、青草等)提高家畜的內脏消化能力,促进生长发育减少疾病的发生。
(3)多年的自然农业养猪实践证明,自然农业养殖家畜的时候不能光靠饲料公司的组合饲料最好是多用自家自己制作的综合饲料;首先,饲料公司的组合饲料价格较高,容易增加饲养成本,其次,饲料公司的组合饲料含有许多生长激素和催眠剂成分,这不仅危害人们身体健康,而且猪吃饲料之后整天睡觉不活动延缓粪尿的发酵。一般在自己家里按适当的比例添加营养成分制作综合饲料来喂养的话可以克服上述的弊端。
(2)自然农业不使用化学肥料、农药、除草剂、植物生长促进剂等人工化学物质,仅仅依靠天然物质,农民自己动手制作独特的农业生产资料,尽情循环原理,在农业、畜牧业养殖领域中共同适应的已形成稳定的理论体系和技术体系的定型农业。
(4)自然农业是因被使用化学肥料、农药、除草剂等化学物质而破坏的自然生态环境能给恢复的一种环保型农业。
(4)最大限度地发掘出植物体的内在特性。
(5)农民易学能致富的技术项目。
6.树立正确的环境农业意识
和自然环境做朋友的农业叫作环境农业,也就是说作为自然生态系的一部分与自然生态系共存的能复原和建造健康可持续的农业生态系的农业。
自然生态系指的是,在一个特定的地理空间内生活的动植物、微生物等一切生命体和太阳、温度、土壤、水、空气等非生物环境之间所形成的生命体的诞生、生长、繁殖、死亡的循环和安全维持生命体之间的食物链的总体构成。但是人类为了取得人们衣食住所必要的原材料进入自然生态系,在从中把人类的尺度来选种、驯化的作物、动物和树木开始进行养殖和栽培,为了获取更多的东西把这些动植物从自然生态系中分离开来从此开始了与杂草、昆虫、病菌之间的不间断的战争即人与自然的战争开始了,为了赢得这场战争所开发的就是农药、杀草剂和化肥。农药、化肥的大量反复集中使用引发了杂草和病虫害的可怕的耐性和适应力,这就要求人类开发毒性更强的化学药剂,结果造成了威胁人类生存的养殖污染、地下地上水源污染、空气污染、土地被破坏的现象,甚至开始威胁我们的生命。
自然农业(纯文本)
● 柴田欣志先生——活用酵素和微生物
第二位导师就是著有《酵素法之本意》一书的柴田欣志先生。1965 年 10 月,经龟井夫 人介绍,我拜访了家住谦仓的柴田欣志先生的夫人,通过柴田欣志先生夫人的详细介绍和说 明,我慢慢地领悟到了先生深奥的自然观、酵素和微生物世界。
李氏朝鲜时代末期,随着军阀和勾结政客的商人的入侵,统治者开始了对农民的榨取和 掠夺,传统的朝鲜农业方法从此开始消失。以增产粮食为名,先从农业试验场开始,在全国 推广了深耕多肥的农业方法,农民被短期增产的魅力所诱惑,被自上而下的强大压力所征服。 这种现象从上一代传到下一代,致使后人误以为这才是真正的农业方法,盲目追随了四十余 年。
当时的日本正处在盛行旨在粮食增产和最大限度地利用地域资源的时期,有很多农户积 极参与了最大限度地活用土著微生物和土著酵素的实践活动。据说酵素农业方法这个词也是 柴田欣志先生最先使用的。先生的宅前有块农田,农田中间盖有一间十坪(每坪合 3.3 平方 米)左右的小房,小房是专门制造和保管酵素用的。
据柴田欣志先生夫人讲,柴田家原来是做面包的,由于先生被医生诊断为患肺结核病, 便关了小店,搬到山里烧炭去了。有一天,不知是梦还是虚幻,听到了让他“清晨起来后, 吃伸向东方的枝或草里最先被阳光照射的嫩芽。”的话。
东渡扶桑六十余次潜心研究日本农业
这一期间,我幸运地有了一次学习日本先进农业的机会,那是 1965 年韩日协定签订之 前的事。当时,日本成功地举办了一次奥运会,经济发展成就辉煌。在农业领域,正大力推 进农业结构调整,旨在粮食增产的各项重要政策得到深入贯彻。日本的农业发展水平令我非 常羡慕。
表达对大自然的喜爱的有名农业古诗歌
《饮水思源》1. 大自然是人类的摇篮,是我们生存和发展的重要基础。
古诗词中有许多表达对大自然的喜爱和敬畏的作品,其中《饮水思源》无疑是其中的经典之作。
2. 《饮水思源》是一首流传甚广的农业古诗歌,诗人通过描绘自然田园景色及其与人的关系,表达了对大自然的敬畏和感恩之情。
3. 诗歌开篇,“田园送上蔬”,直接点明主题,将视线拉回到了农田,农家生活的现实情境中。
蔬菜是农家人的主要食糧来源,也是自然给予人类的馈赠。
饮水思源,从田园生活中的一斗口粮显现出来。
4. “田园悠长空”,将田园生活与广袤的天空相对照,表达了广阔的视野,将农家生活与自然景观融为一体。
大自然的力量无处不在,让人心生敬畏。
5. 紧“朗归未可期”,描述了农家人的艰辛生活。
农村的生活,虽自然却不易,感受着自然的馈赠,也在其中承受着自然的考验。
生产生活是农家人必然的任务,背井离乡的牵绊却时刻拷问着他们。
6. 前三句都在描述田园景色及地域环境,接着隐含地将人们的思维带入到了其它个人感受或经历上,就如最后一句"尔乃逢未艾"所言。
"尔乃"这句更是将“饮水思源”从自然世界带入到人类社会的思维上。
7. 作为一首农业古诗歌,《饮水思源》不仅仅是对大自然的赞美和感恩,更是对农民艰苦生活的真实写照,通过诗歌表达了对农民辛勤劳作的敬佩和关爱之情。
8. 《饮水思源》不仅仅是一首赞美大自然的诗歌,更是一首记录了我国古代农村生活的珍贵文化遗产,它传统弘扬着民族的传统文化,弘扬着农家人无私奉献的精神。
9. 《饮水思源》所表达的对大自然的喜爱和对农业生活的敬重,不仅仅是古代农民的情感抒发,也是我国传统文化的精髓和宝贵财富。
让我们都珍惜大自然的馈赠,感恩农民为我们辛勤耕耘的地域,真正明白饮水思源的深刻内涵。
10. 《饮水思源》这首古诗歌所蕴含的思想内涵,不仅在当时的历史时期有着重要的意义,更是对于当代社会的启示与反思。
如今,随着社会的发展和进步,大自然资源的消耗越来越快,环境污染问题日益严重,人们对自然的敬畏和感恩之心也日渐淡漠。
自然农业和有机农业
自然农业和有机农业——东西方人类新文明的探索龚意前言:首先要说明自己还没有多少实践经验,记得山岸己代藏曾经教导过“非见勿行,非行勿言”,本来是不该在这里说太多,但这个事业很有意义和迫切性,而国内还刚刚开始所以经常有朋友希望提供一些资料。
一年多前写了《“有机”事业的前途》一文,当时主要阐述的是关于这个事业的历史意义、宏观背景和目前主要的问题和应对建议,所以以“有机事业”笼统代称。
但近来学习思考后发现还是有必要写篇文章来对源于西方的“有机农业”和源于东方的“自然农业”的作一下区别和各自渊源的介绍,总结一下自己的一些理论学习和思考以供有兴趣的朋友交流探讨。
因为还欠缺实践经验所以主要是一些宏观层面的认识,其它技术层面的东西留代以后有实践后再具体探讨、交流。
一.“有机农业”和“自然农业”有共通的地方也有区别。
共通之处在于它们都不同于现代化学石油农业。
“有机农业”是西方的反思和转变,而“自然农业”是东方的反思和转变,但两者的文化基础、思维方式、观念体系、技术体系都是不同的。
但在内在的本质上大抵都是一种整体辨证统一的思维模式和普遍联系的有机生命体的世界观,都是追求平衡/和谐的价值观。
不同处是,西方的“有机农业”是追求一种“有为”的平衡/和谐而东方的“自然农业”追求的一种“无为”自然的平衡/和谐。
这和东西方的思维模式差异有关,西方的思维相对而言逻辑严谨、缜密、细致(左脑的抽象逻辑思维较强),而东方的思维模式笼统、模糊、简洁、实用(右脑的形象思维和灵性意识较强)。
西方的传统倾向于向外求取,而东方的传统倾向于向内化无。
但要说明的是现代的化学石油农业是西方早期的机械世界观即不成熟的理性思维的过度膨胀所致,而东方一直是不存在这种机械世界观和实践传统的。
“有机农业”背后所代表的思维模式、观念体系和科学研究是西方目前最前沿的领域但目前还是非主流的,而他们这些最前沿的发现其实我们祖先很早就已经认识到了,只是没有他们现在研究出来的那样细致罢了。
自然农业的特征
元。
多季节 、 多作物 、 多环节扩展。 这样 , 每年跨区作业收 入不但不会减少 , 反而会逐渐增加 。 前锋镇友帮农 机合作社理事 长伏道建 告诉 我 们, 寻找新 的赢利点 , 重点应转移到机插秧上来 , 推 广工厂化育秧。他的合作社现拥有插秧机 l 2台, 去 年机插秧面积达到 16 7 m , 4. 6 h 合作社统一品种 、 统
总第 14 6 期
农 业 装 备 技 术
期待在 台风 、t 、 E照 低温多雨 的露地条件有效果 吗? 对某些病害虽有抑制效果 ,却不能期待一年后还能 保持其效果 。 土著微生物是 比人类更早就生活在 当地 的自然 条件下的, 也就是适应在当地 自然条件下生活的, 因 此其活力很强。 自然农业采集的是 当地各种场所 、 季 节采集后混合的菌种 , 存在多种多样 的微生物 。 某种
菌异 常繁殖 的话 , 的菌就会 包 围抵 制 , 生物会 自 别 微
护 液来 修 整 环境 , 循 适 时 、 量 用肥 , 遵 适 长成 虫来 得 少 的作 物 。
农药 的问题在于农药原样留在了土壤 、 果实中, 即使不超过残 留农药的标准 ,也会在人体中渐渐积 累起来 , 不仅影响到当代人 , 还会影响到下一代。 要不 留遗憾地将我们 自身及周围的土壤 、 、 水 空
社 出版 。这 本 书融 韩 国 、 日本 自然 农 业 的理 念 、 经验 为一 体 , 既介 绍 了 自然农 业 的思想 , 又介绍 了 自然农 业 的做 法 , 是一 本值 得 一 读 的介绍 自然农 业 的好 书 。
1 活用 自然 地域 自制农业 资材
活用当地 自然中的资材 ,而且一切农业资材都
介绍我国古代农业生产技术的著作
古代我国农业生产技术在历史上占据着重要地位,其发展和传承对我国社会的发展起到了至关重要的作用。
在古代我国,农业生产技术的著作也是丰富多彩的,涵盖了农耕、灌溉、畜牧、种植等方方面面。
在本文中,我们将从多个角度对我国古代农业生产技术的著作进行全面评估,并探讨其在我国古代社会中的重要意义。
1.《农桑辑要》《农桑辑要》是明朝农学家王守仁所著的一部关于农业生产技术的著作。
这部书系统地介绍了古代我国的农业生产技术,包括农具的使用、田间管理、作物的种植和养护等内容。
王守仁通过自己的实地考察和实践经验,提出了许多独到的见解和方法,对我国古代农业的发展起到了重要的推动作用。
2.《天工开物》《天工开物》是明朝农学家宋应星所著的一部以农业生产技术为主要内容的著作。
这部书系统地介绍了古代我国的农业生产技术,包括土地的选择与改良、农作物的栽培、水利的管理等方面。
宋应星在书中详细地介绍了各种农具的使用方法和作物的生长习性,为古代我国的农业生产技术的发展提供了宝贵的资料。
3.《农政全书》《农政全书》是清代农学家袁枚所著的一部关于农业生产技术的著作。
这部书全面地介绍了古代我国的农业生产技术,包括土地的开垦、作物的种植、畜牧业的养殖等方面。
袁枚在书中提出了许多创新的农业管理理念和方法,对古代我国的农业生产技术的发展起到了重要的促进作用。
总结回顾:通过对这些著作的全面评估,我们可以看到古代我国的农业生产技术在不同历史时期都有着丰富的内容和深厚的理论积累。
这些著作不仅是对当时农业生产技术的总结和回顾,更是对古代我国农业发展的推动和促进。
在当今社会,我们也可以从这些著作中汲取宝贵的经验和智慧,推动现代农业生产技术的发展,促进农业现代化的进程。
个人观点:在当代社会,随着科技的不断发展和人们生活水平的提高,农业生产技术也在不断地更新和进步。
但是,古代我国的农业生产技术著作仍然具有重要的参考价值,它们蕴含着丰富的农业生产经验和智慧,对于当下的农业现代化进程仍然具有重要的指导意义。
唐冠华:男耕女织的实验
唐冠华:男耕女织的实验作者:王燕婷来源:《大学生》2015年第20期1989年出生的唐冠华,过耳的长发,粗布麻衣。
高中便退学创办了一个多媒体设计工作室,2007年涉足当代艺术创作。
他的朋友评价他“既年轻又不年轻,既超常也足够普通”。
在某网站的词条上,他有着“影像、装置、行为艺术创作者、多媒体设计师”一专多能的专业背景。
越来越多的人开始关注他,是因为一个叫做Another Land的家园计划。
2009年唐冠华发起家园计划,这个计划的最终目标是建立共识社区。
在国内,“共识社区”的概念最先由他定义。
所谓共识社区是指有共识的某类群体自发组成的独立生活社区。
目前,家园计划正运行着五个项目,分别是中国自给自足实验室(CSSL)、青岛家园民间手工文化交流中心(Another Center)、另一个工程(Another X)、独立之道(Independent Life Way)和共识社区(Intentional Communities)。
自给自足生活实验室唐冠华出生在一个家境相对殷实的家庭。
17岁那年,偶然中他了解到一位名叫约翰·西蒙的英国人在上世纪六十年代发起了自给自足运动,并且出版了一本名为《自给自足手册》的书。
这位英国人成了唐冠华的启蒙老师,他在心中规划了一个蓝图。
20岁那年,他决定将计划付诸行动,修建一个自给自足生活实验室。
要实现自给自足,并不是画饼充饥。
在家园计划刚刚开始实施的时候,唐冠华只身来到青岛崂山清凉涧,为筹备建立实验室做准备。
这处坐落于林间的天然模拟生活区离城市不远,坐公车四十分钟就能到达。
第一年,他无视所有质疑的目光,如同一个野人一样出没在山上。
唐冠华要解决的第一个问题就是“居住”。
实验室第一栋两层楼的房子是唐冠华和1000多名志愿者共同修建完成的。
单层面积28平米、总共56平米的房子所用的建筑材料在山上就地取材,用石头、石块和木头架构起了房子的框架,然后用稻草、芦尾、泥沙做填充物。
自然生态农业
——读书交流
目录
*自然农业定义
*三点基本理论
一· 顺应自然规律 二· 就地取材,活用土著活性化材料 三· 以相辅相成为本
自然农业:
中文名称:自然农业 英文名称:natural agriculture 定义:源于日 本。受中国道家“无为” 思想影响,主张农业走与 自然合作的道路,而不是 征服自然,形成不翻耕、 不施化肥、不中耕、不施 化学农药的种植方法。
二·就地取材,活用土著活性化材料
构筑土壤基础
A免耕 B土著微生物的 应用
构 筑 三 大 基 础
构筑种子基础
天惠绿液、酵素、 天然微量元素、 糙米米醋浸种
构筑可发挥作为潜 能基础
A不施肥播种 B本地畜粪尿,有 机质肥料
免耕种植法
活化性材料的制作及使用
五种基本材料
A天惠绿液 B汉方营养剂 C乳酸菌 D土著微生物 E酵素
一·顺应自然规律
不把人的意志强加到作物及畜 禽的身上,不以各种化学物品 催其生长,而是创造适宜的条 件,让它们最大限度地发挥出 自己固有的潜能。这样做的结 果是,不仅提高了农产品的质 量,而且避免了生产资料的浪 费
二·就地取材,活用土著活性化材料
活用当地有益的微生物,促 进使用化肥等“外来物质”
三种辅助材料
A鲜鱼氨基酸 B糙米米醋 C天然钙
三·以相辅相成为本
充分利用各种生物之间的 相生、相克的关系,让农 场内部资源充分发挥其作 用,而不是以现代农业手 段硬性干涉,破坏生态的 平衡。
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关于农业的古诗词
关于农业的古诗词1、《悯农》——唐·李绅锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
【译文】盛夏中午,烈日炎炎,农民还在劳作,汗珠滴入泥土。
有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?2、《农家》——唐·颜仁郁半夜呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行。
时人不识农家苦,将谓田中谷自生。
【译文】半夜里就喊起孩子们,趁著天刚破晓,赶紧到田里去犁土,瘦弱的老牛有气无力,正拉著犁在田里艰难地走著,越走越慢,累得几乎拖不动犁具了。
一般人不知道种田人的辛苦,竟说田里的稻禾是自然而然就长成的。
3、《田上》——唐·崔道融雨足高田白,披蓑半夜耕。
人牛力俱尽,东方殊未明【译文】雨下得太大了,连高处的田地里都是白茫茫的一片水。
农夫披着草衣半夜就去耕地了。
人和牛累得筋疲力尽,可是东方的天竟还没有亮。
4、《咏田家》——唐·聂夷中二月卖新丝,五月粜新谷。
医得眼前疮,剜却心头肉。
我愿君王心,化作光明烛。
不照绮罗筵,只照逃亡屋。
【译文】二月蚕未结茧,早成抵债之物;五月谷未成熟,也已忍痛卖出。
这是挖掉心头好肉,来补眼前烂疮。
希望帝王之心,化作光明之烛。
不照豪华筵席,只照灾民空屋。
5、《题农父庐舍》——唐·丘为东风何时至,已绿湖上山。
湖上春已早,田家日不闲。
沟塍流水处,耒耜平芜间。
薄暮饭牛罢,归来还闭关。
【译文】春风是什么时候到来的呢?已经吹绿了湖泊上面的山峰。
湖泊上面的春意既然早来,种田的人民整天都闲不下来。
农民拿着耒耜在田间劳作,修沟引水铲除杂草躬耕不缀。
傍晚时分农民将牛喂饱后,回到家里把门关上睡觉去了。
田园诗大全
田园诗大全引言田园诗是一种描绘乡村生活和自然景色的文学体裁。
它通过对大自然的赞美和乡村生活的描绘,表达对纯朴、宁静和自由的向往。
本文将为您介绍一些经典的田园诗,希望能够带给您一份宁静和温馨。
1. 《桃花源记》《桃花源记》是一个被广泛传诵的古代田园诗作,作者是东晋时期的文学家陶渊明。
作品通过描绘一个隐居山林的理想社会,表达出对和谐乡村生活的向往和对现实社会的不满。
陶渊明在诗中描述了一个世外桃源般的地方,那里的人们生活简单而幸福,没有欺诈、战争和压迫。
他们种植水稻、桑树和蔬菜,还有丰富的渔业资源。
诗中的景色如画,让人仿佛身临其境。
这首诗充满了对自然和人与自然的和谐的赞美,以及对纯朴、宁静生活的向往。
它表达了作者对现实社会的失望和对理想社会的渴望,具有深刻的思想和情感内涵。
2. 《本草纲目》《本草纲目》是明代农学家、医学家李时中的杰作。
这是一本系统总结了当时中国各种植物和动物的药用价值的巨著。
它通过对自然界植物和动物的描述,展示了丰富的田园景色和人与自然的亲密联系。
李时中以幅员辽阔的中国大地作为他田园诗的背景,他描绘了各种各样的动植物,包括山川、湖泊、花草树木和鱼虫等。
他用鲜明的笔触和生动的语言,将这些美景和自然奇迹完美地展现在读者面前。
《本草纲目》不仅是对中国自然界的完整描述,也是对田园生活的歌颂。
这本书是对自然界丰富多样的生命力和人类与大自然的和谐共存进行了深入的研究和阐述。
3. 《静夜思》《静夜思》是唐代著名诗人李白的代表作之一。
这首诗描绘了作者在静谧的夜晚思念故乡的情景,营造了一种宁静、恬淡的田园氛围。
诗中,李白描述了一个寂静的夜晚,他在床上思念着他在长安故乡的亲人。
他抬头望月,突然间他感到无法入睡,于是他起身,走到窗前,倾听着远处的马蹄声和夜风,思维飘飞回故乡。
《静夜思》虽然篇幅不长,但是通过简洁的词句和巧妙的描写,将读者带入了一个安静、宁静的夜晚。
这首诗表达了对故乡的深情怀念和对田园生活的向往,充分展示了田园诗的艺术魅力。
自然农业土著微生物
《自然农业土著微生物、植物活性酵素和几种辅助材料的制作方法》延边自然农业研究所※自然农业简介自然农业是韩国自然农业协会赵汉珪会长经过四十多年的研究实践创立的亲环境农业。
自然农业就是:1、尊重植物和动物的基本权利,最大限度地利用自然力量的生命农业。
2、农民完全可以自己制作和使用生产资料,是乐此不疲的生活农业。
3、自然农业是经40多年的生产实践和研究,整理出的实践农法。
4、自然农业是利用最少的劳动力,获取优质、安全、高产农产品的农法。
5、能恢复因使用化学肥料、农药、除草剂等化学物质而被破坏的自然环境,是一种环境保护型农业。
6、自然农业是热爱自然,为子孙万代未来着想的爱心和亲情的农业。
※五种核心秘方一、土著微生物:土著微生物是由固定碳素的光合细菌、抑制病害的放线菌、分解糖类的酵母菌、在嫌气状态下有效分解的乳酸菌等几十种微生物组成的群落。
延边自然农业研究所禁止使用工艺生产和提纯的微生物,提倡使用生活在本地区土壤的微生物群落。
1、采集方法:延边自然农业研究所(1)在当地山上或沟谷聚集腐叶土(柞木叶、松树叶积落的地方)较多的地方采集。
首先,在木箱(长24cm、宽19cm、高9cm)里装入其体积约三分之二的米饭(1kg~1.5kg),上面盖上宣纸,用橡皮线或麻绳系好,将木箱深埋在含有白色腐叶土中,为防止动物破坏,木箱最好放在铁丝网里。
夏天,经五天,春秋经七天后,周边腐叶土微生物潜入到米饭中,形成白色菌落。
放置时间超期限又形成各种颜色菌落,也能利用,但最好采用白色菌落。
此时,米饭(土著微生物①号)成稀泥状态,把米饭取回后,立即将米饭与红糖以1:1比例拌匀后装坛(数量是坛子的三分之二),盖上宣纸、系绳,放置在温度18℃左右地方,大约7天左右内容物变成液体状态,形成土著微生物原液(原原种)(土著微生物②号)。
(2)水田土著微生物采集方法延边自然农业研究所秋天,在刚收割后的稻茬上有白色液体溢出。
把装好米饭并盖宣纸的木箱倒扣在稻茬上,这样稻茬穿透宣纸接触米饭,很容易采集到稻草菌。
自然农业的畜产
能 照射 到鸡 舍 的各个 方 向。 为防止 西 晒 , 边可 以植 西 树 。通 风要 好 , 地下 水 位低 。场 地上 种 阔 叶树 的优点
要 多于种 针 叶树 。 13 鸡舍 .
业 的饲 料是农 家 自己制 作 配合 饲料 。 养鸡 育雏 , 先 首
第 3 第 2期 7卷
2 1 年 4月 01
农 业 装 备 技 术
Ag iu t r l u p n & T c n l g r l a c u Eq i me t e h oo y
Vo .7 N . 13 o2 Apr .2011
自 然 农 业 的 畜 产
姬 野佑 子 著 沈 晓 昆译
床上 的香 味 如 同山 土 的香 味 ;⑥ 以药 剂 师与 医生 的
面 的好 书 。现将该 书 中“ 自然 农业 的畜产 ” 部分 内容
译介 出来 , 以供 国内 同行 学 习 、 考 。 参
自然农 业 的畜 产 , 三 大 特点 : 一 , 有 第 自然 农 业 的畜舍 没有 污染 。 自然 农业 的畜 产 , 尿 落 在床 上 , 粪
生 态 的管理 方法 , 对农 业 的真 心去 养鸡 , 鸡作 为 用 将
家庭 中的一 员 , 重视 与 鸡 的接 触 。在 饲养 上 , 明确 要
业 的经验 为一 体 , 既介 绍 了 自然 农业 的 思想 , 又介绍
了 自然农 业 的做法 ,是一 本 值得 一读 的 自然农 业方
“ 么重 要什 么 就 必要 ” 什 ,人 与鸡 都舒 适 、快 乐 的生 活 。 自然养 鸡 的最 大特 征可 以举 出这 样一 些 : ① 立地 条件 好 ;② 所有 的方 面都 要 充分 利用 自 然 的力量 、 整环 境 ; 鸡舍 的构造 与 饲养 方 法密 切 修 ③ 相关 , 动 植 物对 话 ; 每 天调 整 鸡 的生 活环 境 ; 与 ④ ⑤
边防七团自然养猪法情况汇报2-1
三个提高:
一是提高抗病力和免疫力 松软的发酵床结合特殊设计的猪舍,使猪 舍通风透气、阳光普照、温湿度均适合于 猪的生长。由于猪舍宽敞,促使猪运动量 的增加,猪能够近似于大自然环境中,健 康、快乐地生长发育,明显提高抗病能力 和免疫力。减轻了因为饲养规模的扩大而 使疾病的增多,减少抗生素、抗菌性药物 的使用。
二个增收:
二是增加农副产品收益。 生产生活中的农业废弃物较多,如玉米桔 秆、稻壳,豆角桔秆等,它们可以做为猪 舍的垫圈料进行再利用,农业生产中没有 腐烂的菜叶、杂草可以直接饲喂,部队食 堂的剩饭剩菜利用微生物厌氧发酵后进行 饲喂等促使了农副产品收益的增收。
一个减少:
即减少了污染物的排放。由于自然养猪法 猪舍能对猪的排泄进行及时发酵,因此, 猪舍内无臭味,不生蛆,氨气、二氧化硫 等有害气体排放量几乎为零,污水的仅仅 是饮水器中的滴、冒、跑、露,只需要一 个小容量的渗水池就可容纳所有污水。
二个增收:
一是增收有机肥: 发酵床的表面部分是已经发酵好的上等有 机肥,是绿色农业的主要生产资料,可根 据需要进行挖取使用,具有促进土壤有益 微生物繁殖,营造优良生态环境,增强植 物抗病能力和生长活力的功能。可以减少 农药、化肥的投入,提高产品质量,利于 发展有机农业,促进部队种养结合的良性循 环。
附件一: 附件一 : 猪舍收支情况统计
项目 猪舍工程 猪舍耳房 猪舍栏、水箱 卷被机系统 塑料薄膜 猪舍垫料费用 其它 小计 购种猪 种猪 投 入 总后勤部拨付 种猪折价 小计 消耗饲料 购预混料 防疫费用 兽药费用 兽医费用 小计 折价(元) 数量(头) 金额(元) 300000 30000 40000 10400 800 5000 23000 409 200 2000 1000 800 400 300 14 10 25 10 15 28000 10000 20000 4000 4500 6 650 0 180000 10000 2000 6000 4000 202 000 备注
中国最早重视农业的经济学家
中国最早重视农业的经济学家
李自海
【期刊名称】《兰台世界》
【年(卷),期】2014(000)010
【摘要】何廉,著名经济学家,他率先倡导开展中国社会经济的研究,是三四十年代中国四大经济学家之一.他曾经由学者而官,在国民政府经济主管部门担任要职.何廉的经济学思想,对中国农村经济发展,具有开拓性的贡献.
【总页数】2页(P87-88)
【作者】李自海
【作者单位】南阳农业职业学院
【正文语种】中文
【相关文献】
1.发展经济学理论中的农业剩余劳动力及其转移问题——日本经济学家石川滋论制约中国农业剩余劳动力转移的基本因素 [J], 周见
2.要十分重视经济分析中的结构分析——访青年经济学家、中国人民大学经济研究所副所长魏杰博士 [J], 扶明高;汪有明
3.日本农业经济学家对中国农业现代化问题的意见和建议 [J], 无
4.最早的新经济学家 [J], 刘继成
5.发展经济学理论中的农业过剩劳动力及转移问题——日本经济学家石川滋论制约中国农业过剩劳动力转移的基本因素 [J], 周见
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农业的诗句
农业的诗句农业是人类最早的生产活动之一,也是最基础的生产活动之一。
从古至今,许多文人墨客都对农业产生了浓厚的兴趣,他们用诗歌表达了对农业的热爱和敬意。
下面,我们就来看看那些关于农业的诗句,感受一下农业的美好。
1.《山行》——唐代诗人杜牧远上寒山石径斜,白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
这首诗虽然没有直接提到农业,但是诗人描绘的是一个在山野间行走的场景,这种场景中自然少不了农业的存在。
白云生处有人家,这说明这里是有人居住的地方,而人居住的地方必然有农业。
霜叶红于二月花,这说明冬季已经过去,春天已经来临,而春天是农业的重要季节,这也暗示了农业的存在。
2.《赋得古原草送别》——唐代诗人白居易离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。
这首诗表达了离别之情,但是诗人用离别来描绘农业的变迁,表现了农业的生命力和坚韧性。
草木一岁一枯荣,这说明农业有着自然规律,草木的生长和凋零是无法避免的,但是春风吹又生,这说明农业有着自我修复的能力。
又送王孙去,萋萋满别情,这说明农业是需要人来耕种的,而人与农业之间的关系是紧密相连的。
3.《登高》——唐代诗人杜甫风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
这首诗同样没有直接提到农业,但是诗人所描绘的自然景象中,自然少不了农业的存在。
无边落木萧萧下,这说明这里是一个有树林的地方,而树林的存在与农业息息相关,树木可以保护土壤,防止水土流失,为农业提供了良好的生态环境。
不尽长江滚滚来,这说明这里是一个有水的地方,而水是农业不可或缺的资源,没有水就没有农业。
4.《夜泊牛渚怀古》——唐代诗人杨炯牛渚西江夜,青天无片云。
登高壮观止,凌波微茫间。
云山冉冉葱笼,飞鸟绕、回首瞪群。
故人安在,谁知道、浪子心中?这首诗同样没有直接提到农业,但是诗人所描绘的自然景象中,自然少不了农业的存在。
农牧 古诗词
农牧古诗词农牧古诗词农牧,是古代中国人民生活的重要组成部分。
在古代,农牧是人们生活的基础,也是他们对大自然的感悟和赞美的源泉。
古代诗人们以农牧为题材创作了许多优美的诗词,这些作品不仅描绘了农牧生活的辛勤和美好,更展现了人与自然和谐相处的理念。
在古代中国,农业是人们最主要的生产方式之一。
农民们辛勤耕种着土地,期待着丰收的季节。
他们用汗水浇灌着希望,在大地上播种着希望。
古代诗人们以此为题材创作了许多描绘田园风光和劳动场景的诗词。
《登鹳雀楼》是唐代文学家王之涣创作的一首脍炙人口的名篇。
这首诗以登高望远之景为背景,描绘了田园风光和劳动场景。
其中有“白日依山尽,黄河入海流”这样形象生动地描绘了大自然的壮丽景色,也有“欲穷千里目,更上一层楼”这样表达了人们对美好生活的向往和追求。
古代的农牧生活也离不开牲畜的助力。
牛羊是古代农民们最常见的劳动力。
他们用自己的力量为人们耕种土地、运输物资。
古代诗人们以此为题材创作了许多描绘牛羊和农民之间关系的诗词。
《赋得古原草送别》是唐代文学家白居易创作的一首脍炙人口的名篇。
这首诗以送别友人为背景,描绘了草原上牛羊和农民之间深厚的情感。
其中有“离离原上草,一岁一枯荣”这样表达了大自然循环变化的规律,也有“野火烧不尽,春风吹又生”这样表达了生命力顽强、不屈不挠的精神。
农牧古诗词是中国文化宝库中璀璨夺目的一颗明珠。
它们以其深邃而丰富的意境,以及对大自然和人与自然关系的独特见解,为后人提供了无尽的思考和启迪。
农牧古诗词不仅是文学艺术的瑰宝,更是人们对农牧生活的赞美和对大自然的敬畏之情的真实写照。
让我们珍惜这些古代诗词,传承并发扬农牧文化的精髓,让农牧生活在现代社会中焕发出新的光彩。
发酵床养殖技术在内蒙古呼和浩特地区育肥猪生产中的应用研究
发酵床养殖技术在内蒙古呼和浩特地区育肥猪生产中的应用研究孙彩霞;王根云;王学峰;韩引刚;赵云刚;刘双翼【摘要】围绕发酵床生猪养殖模式在内蒙古呼和浩特市地区养殖环境下对育肥猪生产性能的影响展开研究。
通过传统水泥地面养殖与发酵床养殖2种模式的对比试验,得出以下结论:①在相同的饲养日期和饲料条件下,试验组日增重比对照组日增重提高108 g,平均日增重提高16.1%,差异极显著(P<0.01);料重比降低18.6%,差异极显著(P<0.01)。
②使用发酵床后,生猪出栏日龄平均提前17 d,可节约一定的饲养成本。
【期刊名称】《畜牧与饲料科学》【年(卷),期】2016(037)003【总页数】2页(P96-96,99)【关键词】养殖技术;生产性能;发酵床;育肥猪【作者】孙彩霞;王根云;王学峰;韩引刚;赵云刚;刘双翼【作者单位】内蒙古呼和浩特市动物疫病防控中心,内蒙古呼和浩特 010020;内蒙古呼和浩特市动物疫病防控中心,内蒙古呼和浩特 010020;内蒙古呼和浩特市家畜改良站,内蒙古呼和浩特 010020;内蒙古呼和浩特市动物疫病防控中心,内蒙古呼和浩特 010020;内蒙古呼和浩特市动物疫病防控中心,内蒙古呼和浩特010020;内蒙古呼和浩特市动物疫病防控中心,内蒙古呼和浩特 010020【正文语种】中文【中图分类】S828.629随着规模化、集约化养猪业的发展,在生产效率持续提高的同时也给环境带来了污染。
发酵床养猪技术在国内外部分地区进行了试验与推广,得出该种养殖技术可从源头上减少和控制污染物的排放,并能够提高经济效益的结论,在部分地区成为一种新型的养猪模式。
目前,内蒙古呼和浩特市规模养殖场及散养户主要采取的是水泥地面集约化饲养方式。
在冬季,水泥地面猪舍不得不通过增加供暖方式提高畜舍温度,不仅增加了养殖成本,而且畜舍内因通风较少,氨气等有害气体浓度偏高,对生猪生长及人体健康都是极为不利的。
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自然农业的实例▲日本农民参观韩国自然农业纪行韩国自然农业技术令人惊讶日本茨城乡玉川农协,为了同韩国南顺川农协开展联谊和技术交流活动,1992年10月访问了韩国。
本文是随行的日本《现代农业》记者采写的。
玉川农协的人员和农民,把韩国自然农业的特征概括为“超低成本、节省劳力、保护环境”,无不为弃用化肥和农药的崭新栽培方法所折服。
主妇每天干3小时的活,每月就能收入50万日元(325万韩元)。
在韩国号称“自然农业”的有机农业运动,给村庄带来了勃勃生机。
“难道是真的吗?”“真想亲眼看看”。
为了参观学习自然农业的养猪、养鸡、种菜和果园等,并同提供技术的南顺川农协结成对子,玉川农协的职员、农民以及随行记者等一行13人,于1992年10月20日前往韩国。
▲玉川农协虽小力量大茨城县玉川农协是只有202名成员的小农协,但其每年销售额却达17亿日元,而且销售额的70%以上是通过生产协会自销的。
这里的养猪、养鸡业发展较快,有与畜牧业有关的MILK—PLANT、MEET—CENTER和小菜厂等加工设施。
生产的猪肉、牛奶、鸡蛋以及加工的酸奶、蛋糕、饺子等均由生产协会销售。
水稻生产随着减反政策(调整种植面积,使其减产)日渐衰落,种稻人家虽多,在经营收入中所占的比重却很低。
近几年农户大都在水田里架起大棚,种植莲根或种大棚黄瓜。
由于开展与生产协会的产地直销活动,农业收入比较稳定,但养猪、养鸡的粪尿处理却使人头痛。
能否在不增加人力的情况下生产出安全的畜产品,怎样更有效地利用日渐增多的莲根大棚等等,是摆在他们面前的新课题。
这时,韩国南顺川农协通过全国农协中央会向他们表示进行联谊和技术交流活动的意向。
南顺川农协想学习玉川农协的加工技术与产地自销经验,当年9月有关人员访问了玉川,举行结对仪式。
这次,玉川农协的有关人员回访南顺川,举行了结对仪式。
它们吃锯末子——养猪户访问记和南顺川农协举行结对仪式的第二天,对方领我们去了养猪场。
猪圈居然没有一点臭味,这是我们的第一印象。
圈底垫着厚厚的锯末子,锯末子呈浅巧克力色,显得暄乎乎的。
只见一头头猪悠闲地躺在上面,有的还在供着锯末子,后来才知道,它们在吃锯末子。
使玉川农民吃惊的是猪圈居然没有一点灰。
扬灰容易使猪患SEP(肺炎)。
据说圈底的湿度为65%左右。
●从上到下都是柔软的组合长小松畸一郎(61岁)深为锯末子的状态所叹服。
他亲自走进猪圈,用手摸摸,扒开看看,还找来一根木棍探了探底。
“这圈底的状态真是没得说!”自己家的猪圈也垫了锯末子的小松畸一郎连连感叹。
一起确认圈底状态的久保田勘次(57岁)描述说:“很容易就能挖到10~20厘米深,里面很柔软,有弹性,暖乎乎的。
在日本,通常2~3厘米下面就很硬,这里却全然不同。
”这里的锯末子发酵得很好,散发着甜丝丝的气味。
也许正因为这样,饲料槽里虽然剩下不少饲料(以玉米为主要原料,配以南瓜、米糠、鱼粉等),但大猪小猪却用鼻尖供着锯末子,吃得津津有味。
据说饲料款仅需要通常农户的15%左右。
圈底越陈,锯末子发酵得就越充分,就越节省饲料费。
●不会咬尾巴猪不咬尾巴也许是这种饲养方法带来的一个特征。
因记者是个外行,没有什么特殊感觉。
但小松正二(44岁)却说,这里的猪不切断尾巴,可能就是因为它们从不咬尾巴。
猪原本为野生动物,喜欢泥土,踩着泥土,心情自然会平静、舒畅。
要是站在水泥地上,猪就会烦躁不安,就会互咬尾巴。
锯末子和泥土非常相近,猪可以用鼻子供、用脚刨,就跟踩着泥土一样,这样就减少不良刺激。
看到这里暄乎乎的锯末子,一直到下面都很柔软,可见发酵得很好。
那么它是怎么得来的呢?●秘诀在于掺上泥土和盐主人这样对我们说:“先铺上90厘米厚的锯末子,然后再按100(锯末子)﹕10的比例掺上当地的泥土,再添上少量的盐。
”那么说,掺上当地泥土和盐就是发酵的窍门了。
据4年前开始指导这种农业方法的赵汉珪先生说:“当地土(黄土+腐殖土为最佳)里含有能够分解锯末子纤维素的蘑菇菌等适宜当地条件的微生物,盐(最好是天然盐)则能使锯末的纤维素便柔软。
”为了促进发酵,再往锯末子上面喷施天惠绿汁。
所谓天惠绿汁,就是把艾蒿和水芹菜之类的野草,用红糖浸出其叶汁发酵而成的。
因为天惠绿汁有甜味和酒精成分,所以掺在猪粪和锯末子上,自然就成了微生物的食饵。
微生物一边分解猪粪和锯末子,一边大量繁殖,锯末子和猪粪就会凝结成微生物块,成为猪的美味佳肴。
锯末子会越长越少,吃多少就补充多少掺上当地土和盐的锯末子。
这样便不用清除猪粪了。
采用这种方法饲养的猪,每天只需喂一次饲料。
养500头猪,一天只用了3小时就够了。
因为从仔猪时就很健康,所以用不着什么抗生素之类药物。
猪的肉质自然很好,比通常饲养猪卖得更贵,还能节省好多饲料。
信不信当然由你,但这的确是在韩国亲眼见到的。
看见微生物了——走访养鸡农家●看见微生物了“咦!动了,看见微生物了。
”走进鸡舍,上田稔君(53岁)吃了一惊。
扒开暄乎乎的床面,好像什么东西在不时蠕动着。
“这就是微生物,这床面全是微生物块。
”赵汉珪先生解释着。
上田稔君一直以为只有在显微镜下才能看得见微生物,今天才知道并不是那么回事。
上田稔君不由得自言自语道:这玩艺,看来能喂鲤鱼,喂泥鳅也不错吧。
“是啊,可以用它喂猪,也能喂鸡,为泥鳅更是没治了。
”赵汉珪先生告诉大家说。
只见一只只鸡刨地刨得不亦乐呼。
据说采用这种方法已有两年了,所需饲料款仅为通常方式的15%。
主人是这么解释他的养鸡方法的:“把在阳光下晒干的稻草铺在鸡舍地面上,厚约3厘米,然后洒上天惠绿汁。
”经这样做,掺上鸡粪的稻草会自然而然地发酵,最后凝结成微生物块。
猪圈里垫锯末子时需要掺上当地土,而鸡舍垫稻草则不用掺土。
据赵汉珪先生讲,稻草含有一种曲霉,往未施过农药的稻草上掺鸡粪,鸡粪会成为微生物的食饵,使微生物会越繁殖来越多。
洒上天惠绿汁,是为了加速微生物的繁殖和生长。
把稻草切成3厘米长,铺上3厘米厚,主要是针对雏鸡的,因为刚孵出来的雏鸡脚部力量有限,垫得太厚了扒不开。
在我们走访的时候,正赶上一批肉鸡出栏。
据说养了5,500只雏鸡,这次出栏5,100只,尚余300只。
算起来,只死了100只,从雏鸡到出栏只需50天,干脆没有打过疫苗针。
不久,剩下的鸡也要出栏,然后大棚里就要种上水芹菜,而水芹菜是做天惠绿汁的好材料。
等到翌年春天,又要养鸡了。
●想在莲根大棚养泥鳅上田稔君是莲根专业户,不仅在露地,而且还在大棚里种植莲根。
通常在水田搭起大棚中莲根,自收获莲根的7月一直到重新种植的翌年3月,灌上水的水田要白白闲着9个月。
要是把水抽干,水田就会板结,腐败菌还会乘虚而入。
由于找不到收获莲根后可种植的适宜作物,大家便想到能不能养泥鳅。
因为听说过赵汉珪先生成功地养了泥鳅,在他到日本时,上田稔君曾经找先生请教过。
先生答道:“莲根大棚具备了养殖泥鳅的绝好条件。
从此,他便一直琢磨养泥鳅。
”这次知道了猪圈或鸡舍垫的锯末子、稻草能做泥鳅的食饵,又亲眼确认了那食饵是床面上蠕动的成色十足的微生物。
用它养泥鳅可谓是再好不过了。
现在,他开始琢磨具体实施方案了。
目前在大棚种植莲根,压根不使用除草剂,但是却要打上2~3次氧化乐果或蚍虫啉等来防治蚜虫。
可是打上农药,泥鳅就会死掉。
那该怎么办呢?上田稔君得知韩国种黄瓜的农户都要在叶面喷施汉方营养剂,防治蚜虫的农药只须打一次,于是就打算从汉方营养剂应用入手。
他打算一边创造养泥鳅的条件,一边研究泥鳅的孵化法。
这次打听到顺川市近郊有人养殖泥鳅,人工孵化也获得了成功,虽然未能去拜访,但决定以后一定当面向他请教。
不怕软腐病、叶枯病——访问黄瓜种植户“哇,好棒啊!”看到大棚里的黄瓜,大家不约而同地发出惊叹。
叶大而厚,藤上挂满了又直又粗的黄瓜。
大棚的主人对室町治男君(32岁)不无惶惑地说:“其实我这黄瓜染有软腐病和叶枯病,可长势很好,好像没什么障碍,叶面虽宽但很厚实,茎的底部有点细,但上部却很粗,长势旺盛,黄瓜结得也很不错。
”仔细观察就会发现茎虽粗但节却短,说明不仅长势良好,而且结果量也很大,不仅营养生长旺盛,而且生殖生长也很活跃。
怎么会有这等魔力呢?只见大棚外如山般堆着,像是从猪舍取出来的锯末子堆肥。
主人告诉我,把这种堆肥覆盖在土壤上面,然后再喷施天惠绿汁,堆肥就会重新分解,无机化的养分与堆肥的菌,就会掺透进土层,使土层渐渐发生变化,“变得像从猪舍取出来的锯末子堆肥”。
主人告诉我,把这种堆肥覆盖在土壤上面,然后再喷施天惠绿汁,堆肥就会重新分解,无机化的养分与堆肥的菌,就会掺进土层,使土层渐渐发生变化,变得像海绵一样。
在这样的条件下,根系自然会生长得好。
过去由于连作障碍,无法中两季,现在可顺利地种两季。
由于堆肥覆盖土壤表面,还能抑制了杂草生长。
●用黄瓜侧芽制作汉方营养剂这里将汉方营养剂和糙米米醋、矿泉水兑起来,每隔7~10天给叶面喷施一次。
这样就能实现夏季产9吨、冬季产20吨以上的超高产量。
是室町治男备感惊讶的是,虽然黄瓜患有软腐病和枯叶病,但长势却很好,产量也不受影响。
是不是因为土质好,根系长得有力,加上喷施汉方营养剂的功效呢?所谓汉方营养剂是用生姜和大蒜等有汉方效果的植物配制的,其实用黄瓜侧芽也行。
黄瓜侧芽含有丰富的生长激素,用红糖浸出其激素,再兑上烧酒,将成为功效惊人的汉方营养剂。
室町治男也想用一直弃用的黄瓜侧芽配制汉方营养剂,在下一季(冬季)应用于黄瓜生长。
组合长的梦访韩的玉川农协成员,亲眼目睹南顺川农协的自然农业养猪、养鸡和黄瓜栽培,体会颇深。
过去只听说过有一种省钱、省力收入又高的农业,今天总算是亲眼目睹了,而且只需采用身边的材料。
究其根源,可以说这是发酵辣白菜磨练出的智慧,尽情地应用于农业实践的结果。
玉川农协的人正为养猪的粪尿处理而烦恼,如果引进这里的发酵技术,不仅能解除这一烦恼,还能做到不依赖药物,同时也能节省饲料费用。
不仅如此,还能用猪舍的堆肥做食饵,在莲根大棚养殖泥鳅。
泥鳅养殖成功了,还能培育田螺,因为田螺喜欢吃泥鳅的排泄物。
小松崎一郎特意上南顺川市场买来当归、甘草和桂皮等,准备用它们配制汉方营养剂。
到了春天,再用艾蒿或竹笋配制天惠绿汁……大家的心中充满了希望和憧憬。
▲自然农业的实例实例1 养猪——肉味上乘深受直销店好评金圣斗(35岁)全罗北道任实郡我务农已有18年。
其间搞了10年的多种经营,专门养猪有7~8年的历史。
1984年被评为农业接班人,1986年开始接触自然农业。
在接触自然农业之前,我是政府认定的模范青年,被人誉为“小推土机”、“绿色主导者”。
农田作业若有新的机械问世,我都率先推广使用,确实付出了很大的代价。
可是随着岁月的流逝,我心中的希望一一破灭,不仅是将要结婚的对象,就连住在城里的父母也都劝我搬到城里。
经过一番苦思冥想,我终于决定进城了。
就在我要离开的时候,政府相继出台了对农业接班人的优惠政策,这重新燃起了我心中的希望,是我怦然心动。