高等教育西方文学评论从古罗马时期到十九世纪末
第2讲 从古罗马时期到十九世纪末 西方文论 教学课件_300
四、诗如画
❖ 在诗－画关系上，贺拉斯倾向于把两者等量 齐观，提出著名的“诗如画”的观点：
❖ 画如此，诗亦然：有些画要放在眼前， ❖ 有些画要放在远处才能使你一见倾心； ❖ 有些宜在暗处看，有些不怕强光线， ❖ 任批评家的锐利眼光扫过千百遍； ❖ 有些只堪看一次，有些却百看不厌。
❖ 诗－雕塑：认为诗比雕塑更为动人、更为逼 真。
❖ 预设：人以外的世界（包括自然界和人类社会）都 是可以被人的理性所认识的，甚至是可以按照人的 意愿被改造的。
认知性的进一步的丰富与复杂
❖ 第一，对人认识世界、改造世界的能力更加推崇和 以来，人道主义，“理性至上”；
❖ 第二，对认识过程的复杂性有了更充分的理解，本 体论—认识论；
❖ 第三，认识到了所谓客观知识中的主观因素。
事、对社会的揭露与批判
知识论模式与历史变迁
❖ 从文化的传承演变看，一种知识论需求的不断变化，人类的自我意识也 处于不断调整中，也会影响到知识论模式的某种变 化。
❖ 一般情形是，原有的知识论模式淡化为一种背景或 自明性的认知框架，而新的因素填充其间，构成更 为丰富的形态。
❖ 孟子：对自身自我修持、自我提升的道德能 力极度关注。
知识论模式与文学观念的衍化
❖ 柏拉图 “模仿说”，认知性 ❖ 孟子 “诗言志”“兴观群怨”，价值性
❖ 认知性：文学的存在根据就在于它能使人们深入认 识被纷纭复杂的现象所遮蔽的世界；
❖ 价值性：建构什么，实现什么，文学被定为为达到 某种外在于文学自身的功利目的的手段，“兴于诗， 立于礼，成于乐”。
也有伦理道德和政治上的含义，泛指社会政 治伦理、自然界和精神世界的崇高。
崇高的原理
❖ 五个源泉：
❖ 崇高的风格，可以说，有五个真正的源泉，而天赋 的文艺才能仿佛是这五者的共同基础，没有它就一 事无成。第一而且首要的是能作庄严伟大的思想； 第二是具有慷慨激昂的热情。这两个崇高因素主要 是依赖天赋的。其余三者则来自技巧。第三是构想 辞格的藻饰，藻饰有两种：思想的藻饰和语言的藻 饰。此外，是使用高雅的措辞，这又可以分为用词 的选择，象喻的词采和声喻的词采。第五个崇高因 素包括上述四者，就是尊严和高雅的结构。
西方文学发展史
• 日本文化：为追求恋爱情趣，是一种追求 风雅和唯美的审美情趣 ，欣赏肉体欲望的 坦率展现 。
• 中国：“发乎情止乎礼” “乐而不淫，哀 而不伤”
• 日本式结局：“无言的结局” • 中国式结局： • “娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上 的一抹蚊子血，白的还是‘床前明月光’; 娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭 黏子，红的却是心口上一颗朱砂痣” ; • -------张爱玲 • “城里面的人想出来，城外面的人想进去 ” • -------钱钟书
• 雪国
• 悲剧性婚外恋故事
• 沉重的爱情
• 好色文学 • 汉语解释：喜欢容貌好看的人 • 好； • 色；会意字。从刀，从巴。“刀”指“切 碎”，引申指“碎粉”、“细末”。“巴 ”意为“附着”、“黏着”。“刀”与“ 巴”联合起来表示“以粉敷脸” • 本义：〈动〉以粉敷脸。〈名〉 指相貌
• • • •
• • • • • • • 一个少女 好比平果，蜜甜的、高高的 转红在树梢， 向了天转红—— 奇怪摘果的把它忘掉—— 不，是没有摘， 到现在才有人去拾到。
• • • • • •
好比野生的风信子 茂盛在山岭上， 在牧人们往来的脚下， 她受损受伤， 一直到紫色的花儿， 在泥土里灭亡
古罗马文学
文学批评真题(原题完整版)附答案
A.体认文眼诗魂 B.只讲述故事梗概 C.综合段落大意
D.传达原作神 E.抓住全文线索
标准答案：A|D|E 您的答案： 题目分数：1.0 此题得分：0.0
24．第 23 题
20 世纪文学批评的世纪特征表现为
A.强烈的变化态势 B.自觉的语言批评意识 C.文学批评的理论化倾向 D.坚持对传统的继承 E.文学批评的世界性传播
13．第 17 题
直接脱胎于妇女政治运动的女性主义批评，必然带着
A.审美性 B.文学性 C.政治性 D.权威性
标准答案：C 您的答案： 题目分数：1.0 此题得分：0.0
14．第 18 题 <p>被视为 20 世纪文学批评的开端和源头的是</p> A.俄国形式主义 B.新批评 C.结构主义 D.解构主义
标准答案：B 您的答案： 题目分数：1.0 此题得分：0.0
19．第 53 题 形式主义的什克洛夫斯基在分析托尔斯泰小说时提出
A.文学性概念 B.陌生化概念 C.非个性论 D.诗性语言
标准答案：B 您的答案： 题目分数：1.0 此题得分：0.0
20．第 55 题
文本批评的一个鲜明特征是立足文本，强调批评的
标准答案：
是大众文化最为核心的方面之一。当代文化正在变成一种视觉 文化，即以图像为主作为传达工具而非以文字符号为主的文化。
您的答案： 题目分数：2.0 此题得分：0.0
41．第 34 题
简述文体学批评的基本特征。
标准答案： ①突出文学的语言性质。文体学批评的研究对象是文学作品的语言；在研究方法上，文
体学批评系统地采用了语言学的理论和方法。 ②具有较强的可操作性。由于文体学批评的研究对象是文学作品中的语言，是一种可见
文学批评练习题库及答案
“文学批评“练习测试题库一、填空1、20世纪文学批评具有批判否认的革新态势，〔〕，批评的理论化，〔〕等世纪特征。
2、文体学批评是一种运用〔〕的理论和方法，从研究文学作品的〔〕性质入手，对其作审美把握的批评理论和实践活动。
3、构造主义文学批评的根本特征是：摒弃〔〕，标举〔〕；形式就是价值；无信息的〔〕。
4、女权主义文学批评是一种用〔〕观照文学作品，具有〔〕和审美追求的文学批评。
5、古罗马文学评论家贺拉斯的比喻来归结文学评论对文学创作的作用。
他把创作比作〔〕，把批评比作〔〕。
6、“随园诗话“的作者是〔〕。
7、逻辑学意义上的方法有归纳与〔〕，〔〕与逻辑，定性与定量等。
8、新历史主义批评吸收了法国思想家福柯的“断层〞和“差异〞的历史观，用众多小写的、〔〕的“历史〞取代了原先一个大写的、〔〕的“历史〞。
9、确定选题必须对〔〕与〔〕进展全面估量.。
10、科学主义和人文主义两大潮流的区别与〔〕在20世纪前期甚为明显，而在20世纪60年代以后，融合与相互〔〕的趋向则逐渐抬头。
11、文学批评是以一定的〔〕和〔〕为指导，以〔〕为根底，以各种具体的文学现象为对象的评价和研究活动。
12、批评的否认精神是评论者〔〕的表达。
13、在社会-历史批评看来，真实性指文学作品所展示的社会生活画面，所塑造的艺术形象和社会现实生活的实际情况的符合程度，它是〔〕的真情实感、〔〕的真实感受与〔〕的真实的统一。
14、弗洛伊德学说中的两个根本命题是〔〕、〔〕。
15、文学批评文章的主要样式包括〔〕、〔〕、对话体、〔〕和〔〕等。
16、中国文学批评的源头是春秋时代对〔〕的评论。
17、西方文学批评的源头是〔〕和〔〕。
18、西方马克思主义文学批评主把〔〕当作重要的出发点来理解文化生产。
19、构造主义叙事学家热奈特有句很著名的话：“人们把文学看成是无规则的〔〕的时间够长了，现在有必要把它当作是无信息的〔〕来看了。
〞20、在从事承受史的研究中，首先要做的工作是开掘和选择〔〕。
西方古代文学概述
（西方）欧美文学之源——二希
欧洲历史上有两大思潮影响着欧美文学的发展。 这两大思潮是希腊思想和希伯来思想。这两种思想文 化具有不同的特点: 希腊思想重视现世本位、人本位、肉的倾向、自 然生活、自律、自立、理智等。 希伯来思想重视未来本位、神本位、灵的倾向、 理想生活、他律、服从、空想等。 欧洲中世纪思想的主要特点是不自由，强调自由 思想的希腊思想遭到湮没，盛行的是希伯来思想。希 伯来思想主要体现在希伯来文学总集《旧约》里。
2、（西方文学）欧美文学的分期 古代文学（古希腊、罗马文学）→ 中世纪文 学（476年－1640年） →文艺复兴时期文学（人文 主义→ 17世纪文学（古典主义） → 18世纪文学 （启蒙主义） → 19世纪初期文学（浪漫主义） → 19世纪中期文学（批判现实主义） → 19世纪 后期文学→ 20世纪现实主义文学→ 20世纪现代主 义文学。 这样，就形成了《外国文学史》课程的历史时 代和文学流派交替相结合的课程内容系统。
奴隶制衰微时期，亦称“希腊化时期”。文
学的主要成就是新喜剧。代表剧作家是米南 德（公元前342—292)写作家庭喜剧。这时期 是希腊文学的余波。
（一）第一阶段，公元前12—8世纪
（二）第二阶段，公元前8——6
世纪
这是奴隶制社会形成的时期，文学成就包括抒情诗、散文、
寓言。 抒情诗源于民歌，多以双管、排箫和竖琴伴唱，主 要体裁有哀歌、讽刺诗和琴歌，反映上层贵族的情趣。 萨福（前612~？）对后世西方作家有很大影响。拜伦到希 腊游历，凭吊萨福。画家也以她为题材进行创作。法国画家 阿尔玛的作品《萨福和阿尔凯奥斯》（1881），乐师正在 为萨福弹竖琴，激起诗人创作的想象。 独唱诗人：阿拉克瑞翁（公元前550—465） 阿拉克瑞翁的 诗歌颂爱情和醇酒，后世诗人模仿他的诗体，称“阿拉克瑞 翁诗体”。 合唱抒情诗人：品达（公元前522—442） 品达的诗充满爱 国热情和道德教训，诗风庄重，词藻华丽。17世纪古典主义 时期的诗人把他的诗看作“崇高的颂歌”的典范，密尔顿、 歌德等人都曾模仿他的风格。
西方文论及解释、简答、论述分析及答案 (1)
1.贺拉斯：古罗马早期文艺理论家《诗艺》文学语言——合式原则观：人物形象塑造——类型说观：作家要有判断力观。
在题材方面喜选旧题材。
2.布瓦洛：法国古典主义代表：《讽刺诗集》，《书简集》，《诗的艺术》三一律观：主张人物性格的定型化和类型化：重视喜剧真实性。
3.华兹华斯：英国消极浪漫主义代表《抒情歌谣集序言》，诗歌题材原田园生活，语言应该日常口语，写诗要特注重想象和幻想。
4.雨果：法国浪漫主义代表《巴黎圣母院》，《悲惨世界》、重文献《克伦威尔》。
体现文理思想：（1）原始诗，代《创世纪》“淳朴”（2）古代诗，代《荷马史诗》“单纯”（3）戏剧“真实”5.福柯：法国重要思想家，《疯癫与文明》、《事物的秩序—人文科学的考古》、《规戒与惩罚—监狱的诞生》、《性史》考古学和乐谱学的哲学观；话语权力观。
6.亚里士多德：古希腊文学理论家、《诗学》；模仿说；悲剧论；净化说；过失说。
7.莱辛《汉堡剧评》、《拉奥孔》探讨绘画与诗歌区别诗是时间艺术，绘画是空间艺术，包孕性倾刻；诗用人工符号，绘画用自然符号。
8.康德：德国古典美学的奠基人《纯粹理性批判》《实践理性批判》《判断与批判》。
判断力—规定判断力和反思判断力。
游戏说。
9.什克洛夫斯基：俄国形式主义文论代表《词语的复活》《学术错误态》陌生化观10．（亚里士多德）悲剧：是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿，它的媒介是语言，具有各种悦耳之音，分别在悲剧的各部分使用；摹仿方式是借人物的动作进行表达，而不是采用叙述法，借引起怜悯和恐怖来使这种情感得到陶冶。
11．（布瓦洛）三一律：法国古典主义文论学布瓦洛在诗的艺术中提出的古典主义戏剧创作法则。
强调戏剧创作要严格遵守一天之内、一个地点、一条线索的所谓规律。
三一律反映了法国君主专制时期一切服从理性，一切要有法规的政治需要，反映了封建贵族阶级的审美要求。
12．（雨果）美丑对照原则：是雨果美学思想的核心所在，即崇高与滑稽，优美与丑怪的对立统一。
西方古代文学批评
一、20世纪文学批评的哲学背景 20世纪文学批评的哲学背景
分析哲学——以维特根斯坦为代表 现象学——以胡塞尔为代表 科学哲学——以波普尔为代表
科学哲学
波普尔(Karl Popper） 波普尔(Karl Popper） 证伪理论： 证伪理论：一切科学理论都只是猜测 和假说，它们最终不会被证实， 和假说，它们最终不会被证实，却会 随时被证伪。 随时被证伪。科学的精神不是昭示无 法反驳的真理， 法反驳的真理，而是在坚持不懈的批 判过程中寻找真理。 判过程中寻找真理。科学的特征在于 批判思维，不迷信、不盲从的批判和 批判思维，不迷信、 探索精神是科学的精髓。 探索精神是科学的精髓。
18世纪欧洲文学批评 18世纪欧洲文学批评
[德]莱辛：《汉堡剧评》、 莱辛： 汉堡剧评》 拉奥孔》 《拉奥孔》 文学批评的两个特点： 文学批评的两个特点： 1 即时性 2 深刻性
19世纪的欧洲文学批评 19世纪的欧洲文学批评
实证主义的批评模式 代表人物： 代表人物：圣伯夫 唯美主义的批评模式 代表：19世纪法国印象主义批评 代表：19世纪法国印象主义批评 现实主义的批评模式 代表人物：别林斯基、马克思、 代表人物：别林斯基、马克思、恩格斯
第二节 西方古代文学批评
古希腊、古罗马的文学批评 文艺复兴时期的文学批评 新古典主义文学批评 18世纪的欧洲文学批评 19世纪的欧洲文学批评
古希腊古罗马： 古希腊古罗马：为文学批评提出了一些重要 的美学原
则，影响了从古到今的批评家。 影响了从古到今的批评家。
文艺复兴时期：遵循古典原则，并尝试出新 文艺复兴时期：遵循古典原则， 新古典主义： 新古典主义：为文艺理论制定法则 启蒙时期：强调模仿自然的法则
西方文学的发展历程
代表人物： 英国 奥斯丁《傲慢与偏见》、《理智与情感》 勃朗特姐妹《简爱》、《呼啸山庄》 哈代《德伯家的苔丝》 狄更斯《匹克威克外传》、《大卫科波菲尔》、 《双城记》、《老古玩店》、《雾都孤儿》
这个时代，人们对外部自然界的发现，同对于 内心世界的发现协调发展，对于外部宇宙的认识和 对于内心宇宙的感悟交织在一起，人们惊喜地发现， 人的内心，就像我们看到的外部宇宙一样广阔、一 样深邃、一样神秘。
代表作家： 充满了奇情异想的爱情诗人彼特拉克（《歌集》） 具有泼皮般战斗精神的薄伽丘（《十日谈》） 语言文化巨人佛朗索瓦·拉伯雷（《巨人传》） 最伟大的小说家塞万提斯（《堂吉诃德》） 文艺复兴的高峰威廉·莎士比亚
荷马史诗是欧洲叙事诗的典范，也是欧洲长篇 小说的先驱。从古代到近代，荷马史诗的保存 、编纂、流传和研究，对于西方文化精神的形 成产生了不可磨灭的影响。
古希腊戏剧（代表着古希腊文学最高成就） 三大悲剧家：埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》
索福克勒斯《俄狄浦斯王》 欧里庇得斯《美狄亚》
古罗马文学
公元前10世纪左右在意大利半岛形成自己的原 始村落，通过不断的战争，于公元前2世纪左右取代 希腊，在地中海建立了自己的霸权，欧洲的文学也 从希腊时期转变到了罗马时期。
欧洲的浪漫主义思潮，是在人们对启蒙运动“理性王国” 的失望，对资产阶级革命中的“自由、平等、博爱”口号的 幻灭和对资本主义社会秩序的不满的历史条件下产生的。
当时的现实，正如恩格斯所指出：“和启蒙学者的华美 约言比起来，由‘理性的胜利’建立起来的社会制度和政治 制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画。”
西方文学的总结
西方文学的总结西方文学源远流长，凝聚着无数个体的智慧和创造力。
从古希腊和罗马的古典文学，到现代人们熟悉的杰出作品，西方文学在表达人类情感、思想和文化方面扮演着重要角色。
本文将对西方文学的特点、发展历程以及对世界文学的影响进行总结。
一、古典时期的西方文学古希腊和罗马文学是西方文学的开端。
希腊古典时期的史诗《荷马史诗》展现了古希腊英雄的事迹和精神气质，如《伊利亚特》和《奥德赛》。
罗马时期的作品以历史记载和政治议论为主，如维吉尔的史诗《埃涅阿斯纪》和塞尼加的历史《古迹》。
古典文学以其叙述方式、人物塑造和思想深度对后世影响深远。
二、中世纪的西方文学中世纪的西方文学主要以宗教为题材，以传教和道德启发为目的。
其中最具影响力的是文学流派“行吟诗歌”，如《诗篇》和《朝圣者》。
这些作品宣扬了基督教信仰和中世纪欧洲社会的价值观，并对后来的文学创作产生了深远的影响。
三、文艺复兴时期的西方文学文艺复兴时期是西方文学的重要转折点。
人们对古典文化的热衷和对人类本性的探索促使出现了可称为“现代意识”的作品。
例如，莎士比亚的戏剧作品揭示了人类情感的复杂性和社会问题的多样性，如《哈姆雷特》和《罗密欧与朱丽叶》。
此外，文艺复兴时期的散文作品，如培根的《新工具》和蒙田的《随笔》，主张质疑传统观念，倡导思辨与人文主义。
四、启蒙时代的西方文学启蒙时代是对传统观念和权威的挑战时期。
思想家们提出了人类理性和自由的观念，这些观念弥漫在当时的文学作品中。
伏尔泰的《哲学词典》和卢梭的《社会契约论》是这一时期的代表作品。
同时，启蒙时代还催生了小说的兴起，如丹尼尔·笛福的《鲁滨逊漂流记》和简·奥斯丁的《傲慢与偏见》。
五、现代主义与后现代主义的西方文学20世纪是西方文学的重要发展时期，现代主义和后现代主义成为主导。
现代主义文学探索形式和语言的边界，如詹姆斯·乔伊斯的《尤利西斯》和弗朗茨·卡夫卡的《变形记》。
后现代主义文学进一步挑战传统叙事结构和语言规范，如托马斯·品钦的《重返家园》和伊恩·麦克尤恩的《中场故事》。
西方文论的两次转型
文学评论·外国文学西方文论的两次转型佟瑶 内蒙古师范大学摘 要：西方文论的发展有一个从“外部研究”到“内部研究”再到“外部研究”的变化过程。
笔者认为在这个外—内—外的历史过程中，西方文论完成了自身的蜕变和发展，这种发展模式，也是西方文论高度发达的原因。
关键词：西方文论；外部研究；内部研究[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2016)-26-133-01西方文论的发展有一个从“外部研究”到“内部研究”再到“外部研究”的变化过程，是一个外—内—外的历史过程。
这个发展看似在原地打转，实则是一个不可省略的过程。
一、西方古典时期西方的传统古典文论，其实是一种以外部研究为主的文论，文艺与社会现实的关系、文艺与社会道德的关系、文艺与创作者本人的关系等，是当时西方文论主要探讨的问题。
柏拉图与亚里士多德可以说是西方文论的开创者。
柏拉图的文艺观，具有较强的功利主义，所以他将文艺的社会作用当成评价文艺作品好坏的首要出发点。
而这种研究，是一种“外部研究”。
亚里士多德，是西方文艺理论的奠基人之一，作为柏拉图的学生，在继承老师强调文艺社会作用的基础之上，他也将文艺与现实的关系作为其研究文艺作品的一项重要参考。
他认为文艺是对社会现实和人的行为的能动模仿。
西方文论的主要方向，在柏拉图、亚里士多德时期已经奠定。
主观心灵、灵感和”理念”被柏拉图归结为艺术的来源，同时柏拉图认为正是由于人类主体的精神，我们才形成了所谓“灯”的传统。
现实生活的摹仿、反应是亚里士多德心中所认为的艺术的来源，并且他认为是客观的客体构成了“镜”的传统。
古罗马时期的朗加纳斯第一次界定和阐述了“崇高”这一重要的审美范畴。
他指出只有具有崇高人格的艺术家才能创作出具有崇高风格的作品。
就在这一时期，比较流行的是“镜子说”。
“镜子说”是文艺复兴时期的产物，它的明确提出者是达·芬奇。
显而易见，文艺犹如镜子，可以更加直接的反映现实。
考研外国文学评论知识点浓缩
考研外国文学评论知识点浓缩在考研外国文学评论的备考过程中，掌握一些重要的知识点是必不可少的。
这些知识点既是考试中的重点内容，也是了解外国文学评论的基础。
本文将对一些重要知识点进行浓缩总结，帮助考生在备考中更好地理解和记忆相关内容。
一、外国文学评论的起源与发展1. 古希腊文学评论的兴起：古希腊时期，由于哲学和艺术的发展，文学评论开始形成。
亚里士多德的《诗学》是古希腊文学评论的里程碑。
2. 文艺复兴时期的文学评论：文艺复兴时期，拉丁文学评论兴起，以亚里士多德的《诗学》为基础，对希腊文学进行批判性研究。
3. 20世纪文学评论的兴起：20世纪，文学评论开始关注社会、政治等多种因素对文学作品的影响，如结构主义、后现代主义等理论。
二、外国文学评论的主要流派与理论1. 结构主义：强调文学作品中的结构与形式之间的关系，关注作品的内在结构和符号的意义。
2. 形式主义：注重文学作品的形式特点，如韵律、节奏、语言运用等。
3. 新批评：强调解读文学作品时应关注作品本身而非作者的意图，注重文本内部的自足性。
4. 后现代主义：批判了传统的文学观念和价值体系，关注语言的多义性和符号的推移性，强调对文学作品的多重解读。
5. 后殖民主义：关注殖民主义与后殖民主义的文学作品，分析文学中的权力、身份、种族等问题。
三、经典文学批评的代表人物与著作1. 弗洛伊德（Sigmund Freud）：著有《梦的解析》等著作，开创了心理批评的理论。
2. 巴赫金（Mikhail Bakhtin）：著有《小说论》等著作，强调小说作为语言的独特性和多样性。
3. 巴特（Roland Barthes）：著有《象征的快乐》等著作，强调阅读过程中读者的主观参与。
4. 埃克科（Jacques Derrida）：著有《离析》等著作，提出了解构主义的理论，强调符号的不稳定性。
5. 席勒（Friedrich Schiller）：著有《诗学著述》等著作，对文学的本质和价值进行了深入探讨。
西方文学发展历程
西方文学发展历程西方文学的发展历程可以追溯到古希腊和古罗马时期。
在这个时期，希腊的史诗《伊利亚特》和《奥德赛》以及罗马的史诗《艾涅伊德》被认为是西方文学的里程碑。
古希腊的戏剧也取得了重要的发展，其中希腊悲剧和喜剧的形式至今仍有影响力。
中世纪是西方文学发展的另一个重要时期。
在这个时期，宗教题材成为了文学作品的主流。
《圣经》的故事成为了作家们创作的重要素材。
同时，骑士文化和英勇行为在中世纪的文学作品中得到了表现。
亚瑟王传说和《唐吉诃德》就是很好的例子。
文艺复兴时期是西方文学迈向现代的关键时期。
在这个时期，人文主义的思想兴起，对古希腊和古罗马文化的研究和推崇成为主流。
莎士比亚的戏剧作品和但丁的史诗《神曲》都是这一时期的杰作。
18世纪是英国文学的黄金时期。
启蒙时代的思想改变了人们对世界的看法，并促进了文学的发展。
约翰·米尔顿的史诗《失乐园》，弗兰西斯·培根的哲学作品和亚历山大·波普的《伊丽莎白时代》诗歌都是这一时期的重要作品。
19世纪是浪漫主义文学的时期。
浪漫主义强调个人感情和想象力，追求自由和超凡的体验。
英国的浪漫主义诗人如威廉·华兹华斯、塞缪尔·泰勒·柯勒律治和约翰·济慈都是这一时期的代表作家。
此外，美国的文学也开始崭露头角，爱默生、霍桑、梭罗等作家为美国文学奠定了基础。
20世纪以来，西方文学经历了多种不同的流派和风格的变化。
现代主义强调对传统文学形式的颠覆和对人类存在的质疑，而后现代主义则更加强调对多元化和复杂性的探索。
同时，女性主义文学、种族文学和后殖民文学等也开始兴起，呈现出更多元化和包容性的文学风格。
总结来说，西方文学的发展历程从古希腊和古罗马，到中世纪、文艺复兴、启蒙时代、浪漫主义时期以及现代主义和后现代主义，每个时期都有不同的思潮和作品呈现，丰富了西方文学的多样性和独特性。
英国文学批评的历史轨迹探索
英国文学批评的历史轨迹探索英国文学批评的历史轨迹可以追溯到古希腊和古罗马时期的经典文学批评。
本文主要关注英国文学批评的发展历程。
中世纪时期，英国文学批评主要是宗教性质的。
教会对文学作品进行批评和审查，强调守信仰、道德和教义。
14世纪出现了一种称为“识字”的文学批评形式，该形式对作品的形式和结构进行了分析和评价。
随着文艺复兴的到来，英国文学批评逐渐从宗教向人文主义转变。
人文主义者注重对古希腊和古罗马文学的研究，并对作品的语言、风格和形式进行评价。
人文主义对英国文学批评的影响一直延续到17世纪。
17世纪是英国文学批评的黄金时代。
这个时期的文学批评家探讨了文学作品的道德、意义和功能。
约翰·洛克等人通过对诗歌和戏剧的分析，提出了一些文学批评的理论。
对于莎士比亚的作品进行了深入的解析和评价。
18世纪是英国文学批评的启蒙时期，英国文学批评的范围扩大到了社会和政治领域。
这个时期的文学批评家开始关注文学作品对社会的影响，并提出了一些与社会进步相关的理论。
塞缪尔·约翰逊是18世纪最有影响力的文学批评家之一，他通过对莎士比亚、弥尔顿等作品进行批评，提出了许多有启发性的观点。
19世纪是英国文学批评的浪漫主义时期。
浪漫主义的文学批评强调个人感受和情感体验，并对哲学和心理学产生了深远影响。
塞缪尔·泰勒·柯勒律治是这个时期最重要的文学批评家之一，他提出了“悲剧观念”和“意象在意识中的出现”等概念，对后来的文学批评产生了深远的影响。
20世纪以来，英国文学批评逐渐多样化和多元化。
新批评主义、结构主义、后结构主义、女性主义批评、后现代主义批评等不同的文学批评理论相继出现。
这些理论不仅关注文学作品本身，还探讨了作品与文化、政治和身份等方面的关系。
英国文学批评的历史轨迹经历了从宗教到人文主义、启蒙、浪漫主义和多元化发展的过程。
每个时期的文学批评都对后来的研究产生了重要影响，并推动了文学批评的发展和进步。
试评《西方文学评论方法论演进》
文 论 ” 行 扩 展 后 更 精 确 的 表 述 ； 中对 目录所 列 流 派 也 无 进 书 不 是 尽 其 所 能 地 展 开 、 现 并 归 纳 解 释 的 。作 者 在 长 达 呈 ２ １页 的导 言 中 就 表 明 了编 写此 书 的 良苦 用 心 ： 以 己 昭 昭 ， “
一
的结 构 之 下 ， 者 能 够 清 晰 而 详 尽 地 了 解 各 种 理 论 及 与 读 其 相 关 的延 伸 性 知识 。
一
、
引 言
由李 瑁 平 撰 写 的《 方 文 学 评 论 方 法 论 演 进 》 括 了 从 西 囊 柏 拉 图起 的西 方 古 典 文 学 理 论 至 １ ９世 纪 后 的 当代 西 方 文 学 理 论 。全 书 内 容 丰 富 ， 释 明 晰 ， 心 良 苦 ， 义 深 远 。 阐 用 意 如 题 目所 表 现 的 ， 西 方 文 学 评 论 方 法论 ” 作 者 对 “ 方 “ 是 西
以 及对 事物 的 推 断 ， 对 何 人 使 用 何 种 称 谓 ， 现 着 作 者 如 体
（ 话 者 ） 态 度 。人 称 代 词 在 英 语 政 治 语 篇 中应 用 很 广 讲 的 泛 ， 治 家 和 他 们 的 撰 稿 人 对 演 讲 中使 用 什 么 代 词 费 尽 心 政 思 。成 功 后 愿 意 和 同 事 分 担 多 大 责 任 ， 多 大 把 握 相 信 公 有 众 会 接 受 他 们 的 观点 以 及 失 败 后 准 备 承 担 多 少 责 任 ， 些 这
压 力 和 指 责 并 争 取 民 众 同 情 和 支 持 的 目的 。情 态 动 词 ， 特 别 是 中情 态 动 词 的 使 用 使 传 递 的 信 息 更 容 易 被 听 众 所 接 受 ， 而增 加 了 信 息 被 受 众 认 可 的 机 会 。 在 语 篇 运 用 上 极 从
《文学评论与鉴赏》(9253)自学考试大纲
《文学评论与鉴赏》（9253）自学考试大纲一、本课程的性质与设置目的湖北省高等教育自学考试基础教育（中文）专业《文学评论与鉴赏》课程的考试，是按照全日制普通高校相同专业相同课程的要求进行的水平合格考试，目的是检验课程应考者是否达到该课程所要求的合格水平。
其对象为全省基础教育（中文）专业自学考试的应考者。
二、课程内容与考核目标绪论一、学习目的与要求了解文学评论与文学鉴赏在文学领域中的地位和作用，以及两者之间的相互联系和相互作用；理解两者之间的共同性和差异性。
二、课程内容第一节文学评论与文学鉴赏在文学领域中的地位和作用一、文学三大部类（文学理论、文学史与文学评论）之间的关系；二、文学评论与鉴赏在文艺学领域中的地位和作用第二节文学评论与文学鉴赏之间的相互联系和相互作用一、文学评论以文学鉴赏为基础、准备和前提；二、文学鉴赏以文学评论为指导。
第三节文学评论与文学鉴赏的共同性与差异性一、文学评论与文学鉴赏在社会功能和认识模式两个方面存在着共同性；二、因为对像、目的、性质和作用不同，文学评论与文学鉴赏之间也存在着差异性。
三、考核知识点文学鉴赏是文学评论的根基，是进行文学评论的准备和前提。
文学评论指导作用的具体表现。
文学评论已形成独立学科，但它的独立性是相对的；它与文学理论和文学史之间是一种“互相渗透、互相作用”的辨证关系。
文学理论的发展离不开文学评论提供的理论素材和研究成果。
文学史的发展经常以文学评论为前导。
文学鉴赏中的审美感受、情感共鸣、联想、想像以及再创造，是进行-1-文学评论的准备和前提。
文学评论与文学鉴赏之间存在着：１、性质的差异２、取向的差异３、主体的差异４、对象的差异四、考核要求识记：克罗齐关于“批评是教人阅读的艺术”的观点。
文学评论的科学理论性与文学鉴赏的自由随意性文学评论的客观公正性与文学鉴赏的主观偏向性文学评论的专业技能性与文学鉴赏的群众普及性文学评论的复杂多向性与文学鉴赏的单一确定性领会：韦勒克、沃伦关于文学评论与文学理论和文学史之间是一种“互相渗透、互相作用”的辨证关系这一问题的论述。
西方文学批评史
《诗学》之前（古希腊）一、古希腊美学—文艺思想的发源1. 毕达哥拉斯学派（公元前6世纪）这一派学者认为宇宙是由数与和谐的原则统治着，重视“和谐”，探求什么样的数量比例才能产生美的效果；所谓“黄金分割”（1=0.618+0.382）法就是他们发现的。
是为西方美学、文艺思想中“寓整齐于变化”原则的最早萌芽，也是后来形式主义的萌芽。
2. 赫拉克利特（公元前530-470）写有《论自然》，认为“差异”的东西相会合，从不同的因素中产生最美的和谐，强调世界的不断变动与更新，而不是静止与平衡；认为美也不是绝对的、永恒的。
其名言是：“没有人能往同一河流里插足两次。
”3. 德谟克利特（公元前460-370）写有《节奏与和谐》、《论诗的美》、《论音乐》等著作，主张艺术摹仿自然，强调文艺创作须凭灵感、热情和天才，提倡美与善（有用）的结合；他关于艺术起源的观点为后来的“游戏说”、“剩余精神说”开辟了道路。
4. 苏格拉底（公元前469-390）其言论与思想主要见于其学生色诺芬的《回忆录》。
他把美和“效用”联系起来，也见出美的相对性；强调艺术的摹仿应“现出生命”，“表现出心灵状态”。
苏格拉底标志着希腊早期美学和文艺思想的一个根本转变，即从用自然的观点看待美转向以社会的观点看待美，为后来美学成为社会科学的一部分做了准备。
二、柏拉图（公元前427-347）西方文艺理论的奠基人之一。
写有“对话”40余篇；《文艺对话集》为后人所选编。
主要观点有：1.“理式论”和“影子”说；2.关于文艺的功用：“伤风败俗”论；3.灵感说：“灵感”——诗神凭附时的迷狂状态；4.关于艺术作品结构的“有机统一”原则；5.创作与欣赏的关系：某些作品适宜于某些心灵。
柏拉图的上述观点对西方文艺理论产生了多方面的影响；他的“对话”是希腊文学中出色的散文作品，也开启了学术讨论中的一种值得发扬光大的传统。
三、阿里斯托芬（约公元前446—385）：“喜剧之父”他的剧本《蛙》：对埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯进行评价，指出其长短得失。
简述20世纪之前西方文学批评的发展过程
简述20世纪之前西方文学批评的发展过程摘要：一、古希腊时期文学批评的起源二、罗马时期文学批评的传承与发展三、中世纪文学批评的特点四、文艺复兴时期文学批评的变革五、17世纪至19世纪文学批评的流派与思潮六、20世纪文学批评的多元化和现代化正文：自古以来，西方文学批评的发展历程可谓是源远流长。
在这篇文章中，我们将简要回顾20世纪之前西方文学批评的演变过程，以期对这一领域的历史脉络有更清晰的认知。
首先，我们要追溯到古希腊时期，这是西方文学批评的起源。
当时的哲学家、文学家和评论家们，如亚里士多德、柏拉图等，对文学作品进行了初步的分析和评价。
他们关注作品的道德观念、艺术价值以及审美标准，为后世文学批评奠定了基础。
罗马时期，西方文学批评得到了传承和发展。
著名文学评论家贺拉斯、朗吉弩斯等人在希腊文学批评的基础上，提出了更多关于文学创作和审美观念的观点。
这一时期的文学批评开始关注文学作品的形式、风格和修辞手法，为文学批评的进一步发展打下了基础。
进入中世纪，西方文学批评受到了基督教信仰和神学思想的影响。
这一时期的文学批评以宗教文学为主要对象，重视文学作品的教育意义和道德价值。
评论家们强调文学作品的神秘性、寓意性和寓言性，使之成为宗教教育和道德教化的工具。
文艺复兴时期，西方文学批评迎来了重大变革。
评论家们开始关注人性的价值，强调个性和现实主义精神。
同时，他们对古典文学遗产进行了重新审视，倡导对文学作品的创新解读。
这一时期的文学批评呈现出多元化和个性化的特点，为后世文学批评的繁荣奠定了基础。
17世纪至19世纪，西方文学批评呈现出丰富的流派和思潮。
在新古典主义、浪漫主义、现实主义等文学运动的影响下，文学批评逐渐形成了系统的理论和方法。
评论家们关注文学作品的审美价值、社会意义和历史地位，推动了文学批评的成熟与发展。
到了20世纪，西方文学批评进入了多元化和现代化的阶段。
随着现代主义、后现代主义等文学思潮的兴起，文学批评呈现出多样化的面貌。
文学批评标准的西学之鉴与本土启示高中阅读理解
文学批评标准的西学之鉴与本土启示高中阅读理解1.引言1.1 介绍西学文学批评标准的重要性和影响文学批评是文学研究中不可或缺的重要环节，而西学文学批评标准作为世界文学批评的重要参照，对于研究和评价文学作品起着至关重要的作用。
西学文学批评标准不仅是西方文学研究的重要成果，更是全球文学研究的共同遵循。
其严谨、系统和科学的特点，为世界文学研究提供了宝贵的经验和方法论。
通过西学文学批评标准，我们可以更加客观地评价文学作品的价值，深入挖掘作品背后的文化内涵和艺术特色，从而为文学研究提供了有力的理论支持。
西学文学批评标准的影响不仅仅局限于学术领域，更渗透到文学创作、教育培养等方方面面。
通过对世界各国文学作品进行比较和交流，西学文学批评标准促进了文学的多元发展，丰富了人类文化的多样性，推动了世界文学的共同进步。
在全球化的今天，西学文学批评标准的重要性和影响更加凸显，它为不同文化之间的理解与交流搭建了重要的桥梁。
了解和掌握西学文学批评标准，对于推动本土文学研究和发展具有重要的意义和价值。
在全球化时代，我们需要借鉴西学文学批评标准中的优秀成果，同时也要通过本土文学批评的审视和建构，在不断对文学进行解读和批评的过程中实现文学理论的开放与包容。
这样才能更好地认识和理解世界文学，促进文学的创新和繁荣。
1.2 强调本土文学批评的价值和意义本土文学批评的价值和意义在于其能够反映地域文化特色和民族精神，从而增强文学批评的多元性和包容性。
本土文学批评能够通过对当地文学作品的分析和评价，彰显文化自信和自觉，推动文学的创新和发展。
本土文学批评也有助于弘扬民族文化，传承民族文学遗产，激发民族文学创作的热情和活力。
本土文学批评还能够促进文学批评的国际化和多元化发展。
通过对本土文学作品的深入探讨，可以在国际文学批评领域上产生更多的声音和观点，丰富文学批评的层面和视野。
本土文学批评的价值和意义还体现在其能够促进文学研究的深入发展，培养本土批评家和学者，推动文学批评理论的本土化和世界化。
西方文学的发展历程
启蒙运动：实质上是 18 世纪法国大革命前新兴 资产阶级向封建阶级夺权之前的一次舆论大准备。 启蒙知识分子顺应历史要求，提出了“启蒙主义” 理论：用自由、平等、博爱、天赋人权来反对封建 专制和特权。
资产阶级革命将新古典主义退下统治宝座，启 蒙主义学者为这次大革命做了思想准备，向新古典 主义发起攻击。
“艺术对象产生出懂得艺术和能够欣赏美的大 众。”——马克思
概述：西方文学的发展历程
摘要： 古希腊神话的突然兴起 —— 中世纪基督教文学与 骑士史诗 —— 欧洲的启明星：文艺复兴 —— 新古 典主义与启蒙思想的闪电 —— 烂漫运动编织的灿 烂星空 —— 名作如林的现实主义文学 —— 现代主 义与后现代主义的奇观 —— 小结：两大源头与六 大思潮
14 世纪初，意大利人但丁写作的《神曲》成了矗 立在中世纪的黑暗终结新的黎明的诞生的门槛处 — — 继《荷马史诗》之后的西方文学的第二座里程碑。
“他是旧时代的最后一位诗人，同时是新时代的 第一位诗人。”——恩格斯。
三：欧洲的启明星——文艺复兴
13 世纪末在意大利各城市兴起，以后扩展到西欧 各国，于 16 世纪在欧洲盛行的一场思想文化运动， 带来一段科学与艺术革命时期，揭开了近代欧洲历 史的序幕，被认为是中古时代和近代的分界。 一些先进的知识分子借助研究古希腊、古罗马艺 术文化，通过文艺创作，宣传人文精神。
欧洲文艺复兴运动发生于 14—16 世纪之间，是 一场文化革新运动，也是一场划时代的思想解放运 动。 “ 文艺复兴 ” 一词是我国的习惯称呼，它的原 义是 “ 再生 ” ，即古典文化的再生。具体地讲，它 表现为对古希腊罗马的文学艺术的复兴。
英语：the Renaissance
这是在信仰断裂时期 —— 旧的信仰在衰落，新 的、建立在自然科学充分发展基础上的理性尚未成 熟 —— 人性的全景式展开。精力横溢是这一时代的 特征。 这个时代，人们对外部自然界的发现，同对于 内心世界的发现协调发展，对于外部宇宙的认识和 对于内心宇宙的感悟交织在一起，人们惊喜地发现， 人的内心，就像我们看到的外部宇宙一样广阔、一 样深邃、一样神秘。
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四、诗如画
❖ 在诗－画关系上，贺拉斯倾向于把两者等量 齐观，提出著名的“诗如画”的观点：
❖ 画如此，诗亦然：有些画要放在眼前， ❖ 有些画要放在远处才能使你一见倾心； ❖ 有些宜在暗处看，有些不怕强光线， ❖ 任批评家的锐利眼光扫过千百遍； ❖ 有些只堪看一次，有些却百看不厌。
❖ 诗－雕塑：认为诗比雕塑更为动人、更为逼 真。
五、贺拉斯的影响
❖ 对于新古典主义影响巨大，其代表人物将他 和柏拉图、亚里士多德、维吉尔一起进行崇 拜，达到“近乎宗教的虔诚”。
朗吉弩斯及其《论崇高》
❖ 长期湮没无闻，1674年始由新古典主义代表人物布 瓦洛发现，“成了新古典主义者的圣经”。
❖ 亚里士多德“修辞学”：“一种在任何一个问题上 找出可能的说服方式的功能。”
❖ 第二，知识的标准：
❖ 柏拉图：真实与虚假；孟子：善与不善。
❖ 第三，知识的基本路向：
❖ 柏拉图：由主观而朝向客观，由否定主观之虚假而趋紧客观 之真实； 孟子：由“物”而向“心”，由自然之人朝向道德 人格。
❖ 第四，真与善
人类自我意识的两种基本倾向
❖ 柏拉图：对自身梳理纷纭复杂的客观现象的 认知能力确信无疑；
柏拉图与孟子分别给出的知识论模式
❖ 柏拉图：
❖ 作为被认识的世界有真实与虚假之分；作为主体的人有透过 表面虚假而把握内在真实的能力；人的知识行为就是由虚假 世界走向真实世界的跃升过程。
❖ 孟子：
❖ 公都子问曰：「钧是人也，或为大人，或为小人，何也？」 孟子曰：「从其大体为大人，从其小体为小人。」曰：「钧 是人也，或从其大体，或从其小体，何也？」曰：「耳目之 官不思，而蔽于物，物交物，则引之而已矣。心之官则思， 思则得之，不思则不得也。此天之所与我者，先立乎其大者， 则其小者弗能夺也。此为大人而已矣。」
❖ 《论崇高》，美学，修辞学，文学批评相关 ❖ 崇高作为最高最普遍的美学范畴 ❖ 崇高的原理 ❖ 方法论
崇高作为最高最普遍的美学范畴
❖ 定义，被定义项=种差+属 ❖ 作为最高最普遍的范畴，无法定义。 ❖ 崇高涵义广泛：伟大、雄伟、壮丽、尊严、
高远、高雅、古雅、遒劲、文雅、风雅等 ❖ 崇高既有刚性美，也有柔性美，既有审美，
❖ 知识的形成也就是发现和培养自身本自具足的道德意识过程。
两种知识论模式的比较
❖ 第一，知识的根基，在心中：
❖ 柏拉图：灵魂得之于真实的理念世界，归根结底是来自外在 于人的客观世界，有主客之分；
❖ 孟子：得之于天赋，是与生俱来的“天命之性”，是人与天 地万物内在一致性的体现，因而它就是这个真实世界，没有 主客之分。
❖ 兼具与偏重 ❖ 古希腊主要以理解文学诸特性为核心； ❖ 古罗马继承了这些，但讨论集中于诗的创作和功能。
二、现实主义文论的基本精神
❖ 知识论模式与历史变迁 ❖ 认知性知识论模式与现代性文化思潮 ❖ 认知性的进一步的丰富与复杂 ❖ 所关涉的人类自我意识、实质与文学观念 ❖ 现实主义核心观点述评：真实性、典型、完整的故
也有伦理道德和政治上的含义，泛指社会政 治伦理、自然界和精神世界的崇高。
崇高的原理
❖ 五个源泉：
❖ 崇高的风格，可以说，有五个真正的源泉，而天赋 的文艺才能仿佛是这五者的共同基础，没有它就一 事无成。第一而且首要的是能作庄严伟大的思想； 第二是具有慷慨激昂的热情。这两个崇高因素主要 是依赖天赋的。其余三者则来自技巧。第三是构想 辞格的藻饰，藻饰有两种：思想的藻饰和语言的藻 饰。此外，是使用高雅的措辞，这又可以分为用词 的选择，象喻的词采和声喻的词采。第五个崇高因 素包括上述四者，就是尊严和高雅的结构。
从比较的维度看 西方文学观念的发展
❖ 一、柏拉图与孟子：中西知识论模式的比较 ❖ 二、现实主义的基本精神 ❖ 三、表现论文学观念及其价值论基础 ❖ 四、唯美主义文学观念及其文化意味
一、柏拉图与孟子： 中西知识论模式的比较
❖ 柏拉图与孟子分别给出的知识论模式 ❖ 两种知识论模式的比较 ❖ 知识论模式与文学观念的衍化
❖ 1）在体裁、格律等的运用上，悲剧和喜剧中不同人物和事 项，要用不同的体裁、格律来表现。
❖ 2）人物性格要合乎类型。普遍性 ❖ 3）情节的表现要有节制。
二、寓教于乐
❖ “诗人的目的在于教益或在于娱乐，或者在 诗中使娱乐和教益相结合。”
❖ 人的使命：
❖ １）缔造文明，使人类从野蛮到文明，崇高声名； ❖ ２）宣扬尚武精神； ❖ ３）沟通神人，教谕人世，获得帝王眷顾； ❖ ４）诗歌给人以欢乐。
❖ 孟子：对自身自我修持、自我提升的道德能 力极度关注。
知识论模式与文学观念的衍化
❖ 柏拉图 “模仿说”，认知性 ❖ 孟子 “诗言志”“兴观群怨”，价值性
❖ 认知性：文学的存在根据就在于它能使人们深入认 识被纷纭复杂的现象所遮蔽的世界；
❖ 价值性：建构什么，实现什么，文学被定为为达到 某种外在于文学自身的功利目的的手段，“兴于诗， 立于礼，成于乐”。
第二讲 从古罗马 时期到19世纪末
華中師範大學文學院 韓軍
该讲主要涉及的内容
❖ 古罗马文论
❖ 贺拉斯的《诗艺》、朗吉弩斯《论崇高》
❖ 中古文论
❖ 圣·奥古斯丁、阿奎那
❖ 文艺复兴时期的文论 ❖ 从17世纪到19世纪末
❖ 古典主义、浪漫主义、现实主义
贺拉斯及其《诗艺》
❖ 贺拉斯的文艺理论体现了希腊化时期和罗马 帝国初期文艺理论的特色。其最大特征是， 放弃对文学本身的探讨，主要任务转向对诗 的创作的技巧进行系统探讨。
❖ 一、整体、得体 ❖ 二、寓教于乐 ❖ 三、技艺与天才 ❖ 四、诗如画
一、整体、得体
❖ 1，整体：诗人、画家在进行创作和雕塑时，不仅主题、人
物性格，还是修辞、语词形容、各组成部分之间，都要注意 到是内在有机统一的整体；不仅要注意细节的真实，而且还 要注意到整体的效果。
❖ 2，得体：渗透并构成文艺创作之所以成为有机统一 体的那种本质。
三、技艺与天才
❖ 较接近亚里士多德的观点，既承认天才、灵感的作 用，更重视诗人后天的技艺和勤奋。
❖ 有人问，好诗要靠天才还是靠技艺， ❖ 依我看，勤功苦学而无天生的品赋； ❖ 或者虽有天才而无训练，皆无用处， ❖ 因为两者必须彼此协助互相亲睦。
❖ 诗人的修养：
❖ １）强调理性和思想修养； ❖ ２）甘于清贫，不求闻达，反对急功近利； ❖ ３）精益求精，善于接受批评。