2019年杜牧——《山行》
杜牧《山行》赏析及译文
杜牧《山行》赏析及译文杜牧《山行》《山行》是诗人杜牧的一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。
下面是小编为你带来的杜牧《山行》赏析及译文，欢迎阅读。
杜牧《山行》原文山行杜牧远上寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
注释山行：在山中行走。
远上：登上远处的。
寒山：深秋季节的山。
石径：石子的小路。
斜：此字读xiá ，为倾斜的意思。
深：另有版本作“生”。
(“深”可理解为在云雾缭绕的的深处; “生”可理解为在形成白云的地方)车：轿子。
坐：因为。
霜叶：枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。
枫林晚：傍晚时的枫树林。
红于：比……更红，本文指霜叶红于二月花。
译文沿着弯弯曲曲的小路上山，在那白云深处，居然还有人家。
停下车来，是因为喜爱这深秋枫林晚景。
枫叶秋霜染过，艳比二月春花。
杜牧《山行》赏析这首诗，描绘了作者秋日行经山麓时所见的景色。
诗人一下笔就用了“远上”二字，描写屈曲蜿蜒，渐远渐高的山路，由路以见出山的高大深远，进而让人体味山里环境的空静，以及诗人一路行来的消兴和幽致。
“石径斜”的“斜”字，又把山的陡峭给刻画了出来。
“远”、“斜”二字前后呼应，从不同角度写出整个山岭的气势。
“寒山”二字，既点明时令季节，同时为烘托枫叶耐寒的特质，埋下了伏笔。
这一句刻画秋岭，没有摄入一件实物，用墨极少，但由于用语精当，组合巧妙，同样给人以气势非凡之感。
诗人顺着山路石径向上望去，惊奇地发现“白云深处有人家”。
山岭之巅，白云缭绕，几间屋舍忽隐忽现，形成一幅别致的峻岭秋景图。
作者故意把“人家”置于高山之顶，白云之中，这就造成一种虚实相生的意境，渲染出生意盎然的气氛，从而给读者留下了联想的余地。
第三句写车行至半山，突然下一“停”字，悬念顿起，牵人思绪。
原来，那里有一片鲜红的枫树，显得格外美丽，诗人再也无心仰望那绚烂明丽的高山之顶，无意寻访那令人神往的白云深处的人家，而在不畏秋寒的枫树面前留连忘返。
突出“晚”字，既进一步渲染了枫树的耐寒，又暗示诗人留连之久，并且带出下句，他在遐想，在深思，突然情思勃发，从心底迸发出一句“霜叶红于二月花”。
高中语文课外古诗文杜牧《山行》原文、译文、赏析
杜牧《山行》原文、译文、赏析山行唐·杜牧远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
[作者简介]杜牧（803-852），字牧之，唐京兆万年（今陕西西安）人。
唐德宗贞元十九年生于世代官宦并很有文化传统的家庭。
他的远祖杜预是西晋著名的政治家和学者。
曾祖杜希望为玄宗时边塞名将，爱好文学。
祖父杜佑，是中唐著名的政治家、史学家，先后任德宗、顺宗、宪宗三朝宰相，一生好学，博古通今，著有《通典》二百卷。
父亲杜从郁官至驾部员外郎，早逝。
杜牧对自己的家世很自豪，他说："旧第开朱门，长安城中央。
第中无一物，万卷书满堂。
家集二百编，上下驰皇王"（《冬至日寄小侄阿宜诗》）。
杜牧的童年生活富裕而快乐。
杜佑的樊川别墅在长安城南，其地有林亭之美，卉木幽邃，杜枚常在园中嬉戏。
祖、父相继去世后，他家日益贫困，"食野蒿藿，寒无夜烛"。
穆宗长庆二年（822），杜牧20岁时，已经博通经史，尤专注于治乱与军事。
23岁写《阿房宫赋》。
文宗大和二年（828），26岁进土及第。
同年又考中贤良方正直言极谏科。
授弘文馆校书郎、试左武卫兵曹参军。
冬季，入江西观察使沈传师幕，后随其赴宣歙观察使任，为幕僚。
大和七年（833），淮南节度使牛僧孺辟为推官，转掌书记，居扬州，颇好宴游。
大和九年，为监察御史，分司东都。
开成二年，入宣徽观察使崔郸幕，为团练判官。
旋官左补阙、史馆修撰、膳部比部员外郎。
武宗会昌二年（842），出为黄州刺史。
后任池州、睦州刺史。
为政能兴利除弊，关心人民。
宣宗大中二年（848），得宰柏周墀之力，入为司勋员外郎、史馆修撰，转吏部员外郎。
大中四年，出为湖州刺史。
次年，被召入京为考功郎中、知制诰。
第三年，迁中书舍人。
岁暮卒于长安，终年五十岁。
著有《樊川文集》。
杜牧生当唐王朝似欲中兴实则无望的时代，面对内忧外患，他忧心如焚，渴望力挽狂澜，济世安民。
他在《郡斋独酌》里说自己："岂为妻子计，未在山林藏。
杜牧《山行》赏析:展现诗人对自然美景的喜爱和人生的感悟
杜牧《山行》赏析:展现诗人对自然美景的喜爱和人生的感悟《山行》是唐代诗人杜牧的一首七言绝句，这首诗以山景为背景，描绘了秋日山行所见的美景，展现了诗人对自然美景的深深喜爱和对人生的独特感悟。
全诗赏析如下:一、作品原文远上寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
二、译文及注释译文深秋时节，沿着远处的石子铺成的倾斜小路上山，在那生出白云的地方居然还有几户人家。
停下马车是因为喜爱深秋枫林的晚景，经过深秋寒霜的枫叶，比二月的春花还要红。
注释山行：在山中行走。
远上：登上远处的。
寒山：深秋季节的山。
石径：石子铺成的小路。
斜：为倾斜的意思。
深：另有版本作“生”。
(“生”可理解为在形成白云的地方;“深”可理解为在云雾缭绕的的深处)坐：因为。
霜叶：枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。
枫林晚：傍晚时的枫树林。
红于：比……更红，本文指霜叶红于二月花。
三、创作背景这首诗记述了一次远山旅行，其具体创作时间难以确证。
作者秋登寒山，有了充满诗意的发现，于是创作此诗以记之。
四、作品赏析1、首句:“远上寒山石径斜”a.“远上”写出了山路的绵长，暗示了诗人登山的艰辛与执着。
b.“寒山”点明了深秋时节的清冷与萧瑟，同时也为全诗奠定了清冷而宁静的基调。
c.“石径斜”形象地描绘了山路蜿蜒曲折、高而缓的形态，使人仿佛能见到那条通向深山的石径。
2、次句:“白云深处有人家”a.这里的“深”字，既可以理解为在云雾缭绕的深处，也可以理解为在形成白云的地方，增添了画面的层次感与神秘感。
b.“白云深处有人家”一句，不仅描绘了山林的幽静与深邃，还通过“有人家”三字，使人联想到炊烟袅袅、鸡鸣犬吠的温馨场景，从而感到深山虽静却充满生气。
3、第三句:“停车坐爱枫林晚”a.这一句情感鲜明，表达了诗人对枫林晚景的深深喜爱，以至于愿意停车驻足欣赏。
b.“晚”字用得精妙，既点明了时间的转换(从白天到傍晚)，又暗示了夕照下枫林的独特美感。
4、末句:“霜叶红于二月花”a.这一句是全诗的高潮与精华所在，诗人用“红于二月花”来形容枫叶之美，将秋日的枫,叶与春日的鲜花相比较,突出了枫叶的艳丽与独特。
山行杜牧翻译赏析 杜牧《山行》赏析诗意翻译
山行杜牧翻译赏析杜牧《山行》赏析诗意翻译山行杜牧yuǎnshànghánshānshíjìngxié远上寒山石径斜，báiyúnshēngchùyǒurénjiā白云生处有人家。
tíngchēzuòàifēnglínwǎn停车坐爱枫林晚，shuāngyèhóngyúèryuèhuā霜叶红于二月花。
作者背景杜牧（803-852），唐代诗人。
字牧之，京兆万年（今陕西西安）人。
精通兵法，有政治才能。
诗文都写得很好，诗以七绝最为出色，与李商隐齐名，世称“小李杜”。
注词释义寒山：深秋天凉，山带寒意。
石径：石头砌成的小路。
斜：为了押韵，这里可以按古音读作xiá。
白云生处：山向远处伸展。
坐：因为。
红于：比……还要红。
古诗今译石路蜿蜒远远地伸向山崖，白云升腾处依稀有些人家。
停车只因喜爱傍晚的枫林，经霜枫叶竟红过二月的鲜花。
名句赏析——“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
”“远上寒山石径斜”，写山，写山路。
一条弯弯曲曲的小路蜿蜒伸向山头。
“远”字写出了山路的绵长，“斜”字与“上”字呼应，写出了高而缓的山势。
“白云生处有人家”，写云，写人家。
诗人的目光顺着这条山路一直向上望去，在白云飘浮的地方，有几处石彻成的石屋石墙。
让这片片白云遮住读者的视线，却给留下了想象的余地：在那白云之上，云外有山，定会有另一种景色吧。
那山路、白云、人家都没有使诗人动心，这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。
为了要停下来领略这山林风光，竟然顾不得驱车赶路。
前两句所写的景物质已经很美，但诗人爱的却是枫林。
通过前后映衬，已经为描写枫林铺平垫稳，蓄势已足，于是水到渠成，引出了第四句，说明喜爱枫林的原因。
“霜叶红于二月花”，把第三句补足，一片深秋枫林美景具体展现在我们面前了。
《山行》诗意_杜牧
《山行》诗意_杜牧【山行】杜牧远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
【古诗今译】石路蜿蜒远远地伸向山崖，白云升腾处依稀有些人家。
停车只因喜爱傍晚的枫林，经霜枫叶竟红过二月的鲜花。
【名句赏析】——“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
”“远上寒山石径斜”，写山，写山路。
一条弯弯曲曲的小路蜿蜒伸向山头。
“远”字写出了山路的绵长，“斜”字与“上”字呼应，写出了高而缓的山势。
“白云生处有人家”，写云，写人家。
诗人的目光顺着这条山路一直向上望去，在白云飘浮的地方，有几处石彻成的石屋石墙。
让这片片白云遮住读者的视线，却给留下了想象的余地：在那白云之上，云外有山，定会有另一种景色吧。
那山路、白云、人家都没有使诗人动心，这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。
为了要停下来领略这山林风光，竟然顾不得驱车赶路。
前两句所写的景物质已经很美，但诗人爱的却是枫林。
通过前后映衬，已经为描写枫林铺平垫稳，蓄势已足，于是水到渠成，引出了第四句，说明喜爱枫林的原因。
“霜叶红于二月花”，把第三句补足，一片深秋枫林美景具体展现在我们面前了。
诗人惊喜地发现在夕晖晚照下，枫叶流丹，层林如染，真是满山云锦，如烁彩霞，它比江南二月的春花还要火红，难能可贵的是，诗人通过这一片红色，看到了秋天有春天一样的生命力，使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象。
【注词释义】寒山：深秋天凉，山带寒意。
石径：石头砌成的小路。
斜：为了押韵，这里可以按古音读作xiá。
白云生处：山向远处伸展。
坐：因为。
红于：比……还要红。
古诗词山行 古诗词山行唐代杜牧
古诗词山行古诗词山行唐代杜牧本篇文章给大家谈谈古诗词山行，以及古诗词山行唐代杜牧对应的知识点，希望对各位有所帮助。
山行古诗原文及翻译山行古诗原文及翻译山行古诗原文：《山行》杜牧〔唐代〕远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
翻译：深秋时节，沿着远处的石子铺成的倾斜小路上山，在那生出白云的地方居然还有几户人家。
停下马车是因为喜爱深秋枫林的晚景，经过深秋寒霜的枫叶，比二月的春花还要红。
作品简介与赏析这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句，展现出一幅动人的山林秋色图。
诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。
这些景物不是并列的处于同等地位，而是有机地联系在一起，有主有从，有的处于画面的中心，有的则处于陪衬地位。
简单来说，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛，起铺垫和烘托作用的。
小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能给读者启迪和鼓舞。
古诗《山行》的原文及赏析古诗《山行》的原文及赏析《山行》是晚唐诗人杜牧创作的一首著名的绝句，原诗是：远上寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
赏析：这首诗展现了一幅动人的山林秋色图，山路、人家、白云、红叶构成了一幅和谐统一的画面。
诗人没有像一般封建文人那样，在秋季到来时哀伤叹息，而是通过一片红色，看到了秋天像春天一样的生命力，体现了热烈昂扬、积极向上的精神。
《山行》不愧为一首秋色的赞歌。
《山行》深深的吸引着读者，从而也衍生了许多掌故。
一、一部小说。
指的是茅盾在1943年创作的长篇小说《霜叶红似二月花》。
小说围绕着轮船公司的航船使河水溢出而淹没农田的事件，真实描绘了五四前夕地主阶级和资产阶级之间的复杂纠葛，反映了恶势力的妥协，改良主张的`碰壁和农民的无辜受害。
作者化用霜叶红于二月花，改于为似，是以霜叶比假左派，虽红似二月之花，但仅似而已，不是真红，同时霜叶又和暂占上风的反革命势力作比，以喻其得势的日子也不会太长。
《山行》原文注释及赏析
《山行》原文注释及赏析诗人没有像一般封建文人那样，在秋季到来的时候，哀伤叹息，他歌颂的是大自然的秋色美，体现出了豪爽向上的精神，有一种英爽俊拔之气拂拂笔端，表现了诗人的才气，也表现了诗人的见地。
这是一首秋色的赞歌。
第四句是全诗的中心，是诗人浓墨重彩、凝聚笔力写出来的。
不仅前两句疏淡的景致成了这艳丽秋色的衬托，即使“停车坐爱枫林晚”一句，看似抒情叙事，实际上也起着写景衬托的作用：那停车而望、陶然而醉的诗人，也成了景色的一部分，有了这种景象，才更显出秋色的迷人。
而一笔重写之后，戛然便止，又显得情韵悠扬，余味无穷。
《山行》全诗构思新颖，布局精巧，于萧瑟秋风中摄取绚丽秋色，与春光争胜，令人赏心悦目，精神发越。
兼之语言明畅，音韵和谐。
《山行》原文、翻译及赏析篇三山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。
纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。
译文山中的景色沐浴着春天的阳光，不要因为只是微微的阴天就打算回家。
天气晴朗并无下雨的可能，走到山中云雾深处也会打湿你的衣服。
注释⑴山行：一作“山中”。
⑵春晖：春光。
⑶便拟归：就打算回去。
⑷纵使：纵然，即使。
⑸云：指雾气、烟霭。
山中留客/山行留客鉴赏这首诗紧扣诗题中的“留”字，借留客于春山之中，描绘了一幅意境清幽的山水画。
诗的大意是：在春天的明媚光色中，群山也焕发了容光，众物也在春天展示出自己多姿多彩的方面，这一切都构成了春天的光彩。
在这种美景艳阳天中，些许天气的阴晴变化不算什么。
那空山幽谷，云烟缥缈，水汽蒙蒙，露浓花叶，即使是晴天也会沾湿衣服，来客不必因为天色微阴怕雨就罢游而归。
首句“山光物态弄春辉”，写出了留客的前提条件——山中万物都在春天的阳光下争奇斗艳，呈现着一派醉人的美景。
一个“弄”字出神入化，给山中景物赋予了人的性格，描绘了万物朝气蓬勃的盎然生机。
次句“莫为轻阴便拟归”，是诗人对客人的劝留之辞，恰值游兴正浓之际，天空中忽然浮过一片“轻阴”，大有大雨将至之势，这是令客人游兴顿减的惟一客观原因，暗示了客人主观上并非不恋山景的心灵信息。
《山行》课文原文及赏析
《山行》课文原文及赏析
杜牧的“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”早已成为脍炙人口的名句了，另一位著名的唐代大诗人白居易读了杜牧的这首红叶诗，也写了一首红叶诗，名叫《和杜录事题红叶》。
“和”在这里读hè，意思是依照别人诗词的题材和体裁做诗词；杜录事就是指杜牧。
白居易的诗这样写道：
寒山十月旦，霜叶一时新。
似烧非因火，如花不待春。
连行排绛帐，乱落剪红巾。
解驻篮舆看，风前唯两人。
这是一首五言律诗。
“旦”，就是早晨；“霜叶”，经霜打了的树叶；“一时”，四季的一季，在这里指秋季。
头两句的意思是：农历十月的早晨，寒山上的树叶经霜打了以后，在秋天里一下子都变了样。
“因”，因为；“待”，等到。
诗的中间两联写得最美：你看，漫山的红叶，就像燃烧的火焰一样火红火红的，但却不是因为火才使它这样红的；又像盛开的鲜花红红的，但却没有等到春天就开放了。
一行接一行的树，就像排列成行的深红*的帷帐；零乱飘落的树叶，就像剪碎的红*头巾，一块块地飘呀飘。
诗人展开了想象的翘膀，把秋天的红叶写得如火、如花、如绛帐、如红巾。
在诗人眼中，秋*中的寒山也是那样美丽，那样可爱，那样动人。
全诗的最后两句“解驻篮舆看，风前唯两人”，意思是：能停下竹轿临风欣赏这秋天红叶的美丽景*的，只有我和杜牧两个人。
诗人用他那生动的语言，在我们面前描绘出一幅美丽的风景画，使我们好像也置身于诗情画意之中了。
《山行》唐代杜牧描写山中晚景的诗词
《山行》唐代杜牧描写山中晚景的诗词杜牧(803年-约852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人。
杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。
接下来就让小编给大家分享关于杜牧书写的古诗鉴赏。
【山行】唐代：杜牧远上寒山石径斜，白云生处有人家。
(生处一作：深处)停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
【山行】译文沿着弯弯曲曲的小路上山，在那白云升腾的地方居然还有几户人家。
停下马车是因为喜爱深秋枫林的晚景，枫叶秋霜染过，艳比二月春花。
注释山行：在山中行走。
远上：登上远处的。
寒山：深秋季节的山。
石径：石子的小路。
斜：为倾斜的意思。
深：另有版本作“生”。
(“深”可理解为在云雾缭绕的的深处; “生”可理解为在形成白云的地方)车：轿子。
坐：因为。
霜叶：枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。
枫林晚：傍晚时的枫树林。
红于：比……更红，本文指霜叶红于二月花。
【山行】争议：是“深”还是“生”?原文第二句中，是“深”还是“生”字在学术界仍就存在争议。
清康熙陈梦雷编辑《古今图书积尘》作“白云深处有人家”。
明万历赵宦光刊本，宋洪迈编《万首唐人绝句》作“白云深处有人家”。
清乾隆《四库全书》收入的两种版本都有，例如明高棅编《唐诗品汇》和《御定全唐诗》作“白云深处有人家”，而宋洪迈编《万首唐人绝句》作“白云生处有人家”。
有些课本中本诗也从原来的“白云深处有人家”修改为现在的“白云生处有人家”，并于注释处说明“‘生处’一作‘深处’”(考试时应以使用的课本为准)。
94年版教育部重编国语辞典作“白云深处有人家”。
【山行】赏析这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋色图。
诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。
这些景物不是并列的处于同等地位，而是有机地联系在一起，有主有从，有的处于画面的中心，有的则处于陪衬地位。
简单来说，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛，起铺垫和烘托作用的。
《山行》原文及翻译
《山行》原文及翻译赏析通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。
以下是小编帮大家整理的《山行》原文及翻译，仅供参考，大家一起来看看！【年代】：唐【作者】：杜牧——《山行》【内容】：远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
杜牧斋牧，字牧之，京兆人也。
善属文。
大和二年韦筹榜进士，与厉玄同年。
初未第，来东都，时主司侍郎为崔郾，太学博士吴武陵策蹇进谒曰：“侍郎以峻德伟望，为明君选才，仆敢不薄施尘露。
向偶见文士十数辈，扬眉抵掌，共读一卷文书，览之，乃进士杜牧《阿房宫赋》。
其人，王佐才也。
”因出卷，搢笏朗诵之。
郾大加赏。
曰：“请公与状头！”郾曰：“已得人矣。
”曰：“不得，即请第五人。
更否，则请以赋见还！”辞容激厉。
郾曰：“诸生多言牧疏旷，不拘细行，然敬依所教，不敢易也。
”后又举贤良方正科。
沈传师表为江西团练府巡官。
又为牛僧孺淮南节度府掌书记。
拜侍御史，累迁左补阙，历黄、池、睦三州刺史，以考功郎中知制诰，迁中书舍人。
牧刚直有奇节，不为龊龊小谨，敢论列大事，指陈利病尤切。
兵法戎机，平昔尽意。
尝以従兄悰更历将相，而已困踬不振，怏怏难平。
卒年五十，临死自写墓志，多焚所为文章。
诗情毫迈，语率惊人。
识者以拟杜甫，故称“大杜““小杜“以别之。
后人评牧诗，如铜丸走坂，骏马注坡，谓圆快奋急也。
牧美容姿，好歌舞，风情颇张，不能自遏。
时淮南称繁盛，不减京华，且多名妓绝色，牧恣心赏，牛相收街吏报杜书记平安帖子至盈箧。
后以御史分司洛阳，时李司徒闲居，家妓为当时第一，宴朝士，以牧风宪，不敢邀。
牧因遣讽李使召己，既至，曰：“闻有紫云者，妙歌舞，孰是“即赠诗曰：“华堂今日绮筵开，谁唤分司御史来。
忽发狂言惊四座，两行红袖一时回。
”意气闲逸，傍若无人，座客莫不称异。
大和末，往湖州，目成一女子，方十余岁，约以十年后吾来典郡，当纳之，结以金币。
《山行》杜牧唐诗注释翻译赏析
《山行》杜牧唐诗注释翻译赏析作品简介：《山行》是诗人杜牧的一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。
这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋色图，山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。
在这首诗中，杜牧以情驭景，敏捷、准确地捕捉足以体现自然美的形象，并把自己的情感融汇其中，使情感美与自然美水乳交融，情景互为一体。
全诗构思新颖，布局精巧，于萧瑟秋风中摄取绚丽秋色，与春光争胜，令人赏心悦目。
这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露。
作品原文：山行杜牧远上寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
字词注释：1、山行：在山中行走。
2、远上：登上远处的。
3、寒山：深秋季节的山。
4、石径：石子的小路。
5、斜：此字读xiá ，为倾斜的意思。
6、深：另有版本作“生”。
（“深”可理解为在云雾缭绕的的深处；“生”可理解为在形成白云的地方）7、车：轿子。
8、坐：因为。
9、霜叶：枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。
10、枫林晚：傍晚时的枫树林。
11、红于：比……更红，本文指霜叶红于二月花。
版本差异：诗文第二句中，是“深”还是“生”字在学术界一直存在争议。
清康熙陈梦雷编辑《古今图书集成》作“白云深处有人家”。
明万历赵宦光刊本，宋洪迈编《万首唐人绝句》作“白云深处有人家”。
清乾隆《四库全书》收入的两种版本都有，例如明高棅编《唐诗品汇》和《御定全唐诗》作“白云深处有人家”，而宋洪迈编《万首唐人绝句》作“白云生处有人家”。
当代有些课本中本诗也从原来的“白云深处有人家”修改为“白云生处有人家”，并于注释处说明“‘生处’一作‘深处’”（考试时应以使用的课本为准）。
1994年版教育部重编国语辞典作“白云深处有人家”。
白话译文：沿着弯弯曲曲的小路上山，在那白云深处，居然还有人家。
停下车来，是因为喜爱这深秋枫林晚景。
枫叶秋霜染过，艳比二月春花。
作品鉴赏：这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋色图。
《山行》原文及译文
《山行》原文及译文《山行》是唐代诗人杜牧创作的一首诗，咱们一起来瞅瞅这首诗的原文和译文。
原文是：“远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
”下面咱们来一句句地看看译文哈。
“远上寒山石径斜”，这句说的是沿着弯弯曲曲的小路上山，这山路啊，又窄又陡。
想象一下，诗人慢慢地往上走，脚下的石头路可不太好走呢。
“远上”这两个字，就感觉诗人走了好长好长的路，一直朝着那座寒冷的山去。
“寒”字不仅说出了山的感觉，好像还透着点儿凉气。
“石径斜”，那石头铺成的小路歪歪斜斜的，是不是感觉走在上面得小心翼翼，不然就得摔个大跟头。
“白云生处有人家”，在那白云缭绕的地方，居然还有人家。
哎呀，这得多神奇呀！那白云飘飘的地方，居然还能有人生活。
也许那户人家的房子周围种满了花花草草，烟囱里正冒着袅袅炊烟。
说不定他们过着与世隔绝、悠然自得的生活，真让人羡慕。
“停车坐爱枫林晚”，诗人停下车来，是因为太喜欢这傍晚的枫林啦。
诗人可能本来正赶路呢，结果一看到这片红彤彤的枫林，一下子就被吸引住了，干脆停车不走了，就想好好欣赏欣赏。
“霜叶红于二月花”，经霜打过的枫叶，比二月里盛开的鲜花还要红艳。
这枫叶得多美呀，比春天那些娇艳的花朵还要引人注目。
想象一下，秋风吹过，枫叶沙沙作响，一片一片像火焰一样在跳动。
我记得有一次秋天出去玩，就看到了一片特别美的枫林。
那枫叶红得呀，就像天边的晚霞。
阳光洒在上面，闪闪发光，简直美极了。
我当时就像杜牧一样，忍不住停下脚步，仔仔细细地欣赏起来。
我还捡了几片枫叶带回家，夹在书里当书签，每次翻开书看到它们，就能想起那片美丽的枫林。
总之，《山行》这首诗用简洁而生动的语言，给我们描绘了一幅秋天的美景图。
让我们仿佛跟着杜牧一起，走进了那座寒山，看到了那片迷人的枫林。
希望大家也能像杜牧一样，善于发现生活中的美，享受大自然的恩赐。
说不定哪天，你也会在不经意间，遇到让你心动不已的美景呢！。
山行原文、注释、翻译、赏析（7篇）
山行原文、注释、翻译、赏析（7篇）山行原文、注释、翻译、赏析(7篇)山行原文、注释、翻译、赏析1作品原文山行杂咏十里崎岖半里平，一峰才送一峰迎。
青山似茧将人裹，不信前头有路行。
作品译文山路崎岖不平（“平均十里只有半里是平坦的”是虚指，形容山路十分崎岖），山峰延绵不绝（过了一个山头又是一个山头也是虚指），周围的青山就像蝉茧一样把人包围起来，让人难以置信前面还有路可行。
作品鉴赏此诗抒写作者于乾隆四十七年(1782)出游浙江南部山区时的感受，真切细致，新颖奇特，使人读后如身历其境。
诗题云“山行”，诗前两句即如同一路移动的电影镜头，在山路行进史反映所见所感。
首句“十里崎岖半里平”，表面上看是客观、静止地写山路，实际上于“十里”、“半里”的数字变化中正暗寓一路。
山行”之意，此乃以静显动。
而“十里崎岖”与“半里平”的相互对比，又隐含诗人对此地山路多坎坷而少平坦的新奇感。
这里的“十里”与“半里”并非精确的测量数据，只是诗人对山路。
崎岖”的一种大致感觉而已。
脚下山路不平，眼前则峰峦重重，次句“一峰才送一峰迎”又将山峰拟人化。
此地山峰恰似热情的朋友，而“迎”与“送”衔接之紧，又生动逼真地写出诗人穿行于层峦迭嶂之中那应接不暇的感受。
如果说，前两句是描写诗人对脚下征途与眼前障碍的局部地理环境之感受；那么。
后两旬则是进而表现山行的整体地理环境的体验。
此时诗人仿佛一分为二：一个袁枚仍在山中苦苦寻找路的尽头，而另一个袁枚则已跳出群峰而凌空俯视，只见重重青山仍然如同层层蚕茧将“人”四周包“裹’’住，无法冲出，以至不相信还有出路。
这两句反映的是诗人“山行”时久不见平川的郁闷心态，但诗人将“青山”之大意象比喻为“茧”之小意象，甚是奇特，亦是本诗的妙处。
惟有化大为小，才更能恰切地表达诗人于“山行”时的憋气不舒的感受。
这首诗不用一典，比喻精巧而易晓，是袁枚“性灵”之作的一个范例。
作者简介袁枚（1716－1797），汉族，字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人，清代诗人、散文家、文学评论家，钱塘（今浙江杭州）人。
杜牧诗《山行》的全部意思
杜牧诗《山行》的全部意思杜牧《山行》原文翻译及赏析《山行》是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句，作者是唐代杰出的诗人杜牧，这首诗的情感美与自然美水乳交融，情景互为一体，不失为一篇佳作。
以下是杜牧《山行》原文翻译及赏析，一起来看看吧！【1】杜牧《山行》原文杜牧远上寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
【2】译文沿着弯弯曲曲的小路上山，在那白云深处，居然还有人家。
停下车来，是因为喜爱这深秋枫林晚景。
枫叶秋霜染过，艳比二月春花。
【3】注释1.山行：在山中行走。
2.远上：登上远处的。
3.寒山：深秋季节的山。
4.石径：石子的小路。
5.斜：此字读xiá，为倾斜的意思。
6.深：另有版本作“生”。
（“深”可理解为在云雾缭绕的的深处；“生”可理解为在形成白云的地方）7.车：轿子。
8.坐：因为。
9.霜叶：枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。
10.枫林晚：傍晚时的枫树林。
11. 红于：比……更红，本文指霜叶红于二月花。
【4】作品赏析这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。
第一句：“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。
“寒”字点明深深秋时节；“远”字写出山路的绵长；“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。
由于坡度不大，故可乘车游山。
第二句：“白云深处有人家”，描写诗人山行时所看到的远处风光。
“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，从而感到深山充满生气，没有一点儿死寂的恐怖。
“有人家”三字还照应了上句中的“石径”，因为这“石径”便是山里居民的通道。
第三句：“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。
因为夕照枫林的晚景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。
这句中的“晚”字用得无比精妙，它蕴含多层意思：（1）点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。
（2）因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。
（3）诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。
杜牧山行古诗翻译及赏析
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《山行》原文及赏析
《山行》原文及赏析《山行》是唐代诗人杜牧创作的一首诗，这首诗意境优美，韵味十足。
咱们一起来瞅瞅原文，好好品品它的妙处！原文是这样的：“远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
”先说这第一句“远上寒山石径斜”，诗人开篇就把咱们的目光引向了那蜿蜒曲折伸向远方的石头小路，这小路啊，沿着山势一直向上延伸，仿佛没有尽头。
我想起有一次我去爬山，走在那种石头铺成的小路上，脚底下有点硌得慌，但是周围的风景太美啦，让我都顾不上脚底的不舒服。
路边的野花野草随风摇曳，像是在跟我打招呼，偶尔还有几只小蝴蝶飞来飞去，那感觉真是妙不可言。
就像诗人走在这石径上，虽然路途艰辛，但满心都是对前方美景的期待。
“白云生处有人家”，在那白云缭绕的地方居然还有人家居住。
想象一下，在那高山之上，云雾之中，几间房屋若隐若现，是不是有一种世外桃源的感觉？我有次去山里游玩，在半山腰的时候，就看到远处山峰上好像有几处房子，当时我就在想，住在那里的人每天一开窗，就能看到这么美的景色，简直太幸福啦！说不定杜牧当时也是这样的想法呢。
“停车坐爱枫林晚”，这一句可太有意思啦！诗人因为太喜欢这傍晚的枫林，竟然停下了马车。
我能想象到诗人那陶醉的模样，他坐在车里，眼睛都看直了，嘴里不停地赞叹：“太美啦，太美啦！”我记得有一回秋天，我路过一片枫树林，那枫叶红得像火一样，风一吹，树叶沙沙作响，像是在演奏一场美妙的音乐会。
我也忍不住停下脚步，在那里欣赏了好久。
最后一句“霜叶红于二月花”，这经霜的枫叶居然比二月的春花还要红艳。
二月的花那可是娇艳欲滴啊，但这枫叶在经历了风霜之后，却更加的艳丽夺目。
就好像我们生活中，那些经历过困难和挫折的人，反而会变得更加坚强和出色。
有一次我看到一个老爷爷在公园里画枫叶，他画得特别认真，那一片片枫叶在他的笔下栩栩如生。
他跟我说，他就喜欢枫叶这种坚韧的美，经历了风雨，却依然绽放出自己的光彩。
总的来说，杜牧的这首《山行》用简洁而生动的语言，为我们描绘出了一幅美丽的秋景图。
《山行》原文、译文及赏析—小学必读
《山行》原文、译文及赏析—小学必读原文：山行杜牧〔唐代〕远上寒山石径斜，白云生处有人家。
(生处一作：深处)停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
译文：深秋时节，沿着远处的石子铺成的倾斜小路上山，在那生出白云的地方居然还有几户人家。
停下马车是因为喜爱深秋枫林的晚景，经过深秋寒霜的枫叶，比二月的春花还要红。
注释：山行：在山中行走。
远上：登上远处的。
寒山：深秋季节的山。
石径：石子铺成的小路。
斜：为倾斜的意思。
深：另有版本作“生”。
（“生”可理解为在形成白云的地方；“深”可理解为在云雾缭绕的的深处）坐：因为。
霜叶：枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。
枫林晚：傍晚时的枫树林。
红于：比……更红，本文指霜叶红于二月花。
争议：是“深”还是“生”？原文第二句中，是“深”还是“生”字在学术界仍旧存在争议。
清康熙陈梦雷编辑《古今图书积尘》作“白云深处有人家”。
明万历赵宦光刊本，宋洪迈编《万首唐人绝句》作“白云生处有人家”。
清乾隆《四库全书》收入的两种版本都有，例如明高棅编《唐诗品汇》和《御定全唐诗》作“白云深处有人家”，而宋洪迈编《万首唐人绝句》作“白云生处有人家”。
有些课本中本诗也从原来的“白云深处有人家”修改为现在的“白云生处有人家”，并于注释处说明“‘生处’一作‘深处’”（考试时应以使用的课本为准）。
94年版教育部重编国语辞典作“白云深处有人家”。
部编版最新的教材已经选用了“白云生处有人家”。
赏析：这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋色图。
诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。
这些景物不是并列的处于同等地位，而是有机地联系在一起，有主有从，有的处于画面的中心，有的则处于陪衬地位。
简单来说，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛，起铺垫和烘托作用的。
首句“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。
“寒”字点明深秋季节;“远”字写出山路的绵长;“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。
杜牧《山行 》原文赏析及译文注释
杜牧《山行》原文赏析及译文注释山行杜牧(唐)远上寒山石径斜, 白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚, 霜叶红于二月花。
2、注释：①山行：在山中行走。
②寒山：指深秋时候的山。
③径：小路。
④白云生处：白云缭绕而生的地方。
⑤坐：因为；由于。
⑥斜：此字读xiá。
3、译文：深秋时节，我沿山上蜿蜒的山路而行.云雾缭绕的地方隐隐约约可以看见几户人家。
我不由自主地停船靠岸，是因为这傍晚枫林的美景着实吸引了我，那被霜打过的枫叶比二月的花儿还要红。
4、赏析：然而这只是在为后两句蓄势，接下来诗人明确地告诉读者，那么晚了，我还在山前停车，只是因为眼前这满山如火如荼，胜于春花的枫叶。
与远处的白云和并不一定看得见的人家相比，枫林更充满了生命的纯美和活力，5、简析：这是一首描写和赞美深秋山林景色的小诗。
首句“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。
“寒”字点明深秋季节；“远”字写出山路的绵长；“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。
由于坡度不大，故可乘车游山。
次句“白云生处有人家”，描写诗人山行时所看到的远处风光。
一个“生”字，形象地表现了白云升腾、缭绕和飘浮种种动态，也说明山很高。
“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，从而感到深山充满生气，没有一点儿死寂的恐怖。
“有人家”三字还照应了上句中的“石径”，因为这“石径”便是山里居民的通道。
第三句“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。
因为夕照枫林的晚景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。
这句中的“晚”字用得无比精妙，它蕴含多层意思：（1）点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。
（2）因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。
（3）诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。
（4）因为停车甚久，观察入微，才能悟出第四句“霜叶红于二月花”这样富有理趣的警句。
这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋色图。
【哲理诗句】山行原文_翻译和赏析_杜牧古诗
【哲理诗句】山行原文_翻译和赏析_杜牧古诗山行朝代：唐代作者：杜牧原文：远上寒山石径横，白云生处存有人家。
(生处一作：浅)停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
有关内容译文及注释作者：佚名译文深秋时节，我沿山上绵延的山路而行.云雾氤氲的地方隐隐约约可以看到几户人家。
我不由自主地停放靠边，是因为这傍晚枫林的美景着实迎合了我，那被霜踢过的枫叶比二月的花儿还要白。
注释、山行：在山中奔跑。
、寒山：指深秋时候的山。
、径：小路。
、斜：此字读xiá，为倾斜的意思。
、浅：Seiches版本并作“生”。
、坐：因为。
、霜叶：枫树的叶子经深秋寒霜之后变为了红色。
、远上：登上远处的。
、山：高山。
、车：轿子。
、枫林晚：傍晚时的枫树林。
、红于：比……更红，本文指霜叶红于二月花。
、晚：晚上，通常指夕阳落的傍晚。
相关内容赏析作者：佚名这就是一首描绘和赞美深秋山林景色的七言绝句。
第一句：“远上寒山石径横”，由下而上，写下一条石头小路绵延坎坷地伸入充满著秋意的山峦。
“寒”字代普雷深深秋时节；“离”字写下山路的绵长；“横”字联结句首的“离”字，写下了高而缓的山势。
由于坡度并不大，故可以乘车游山。
第二句：“白云深处有人家”，描写诗人山行时所看到的远处风光。
“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，从而感到深山充满生气，没有一点儿死寂的恐怖。
“有人家”三字还照应了上句中的“石径”，因为这“石径”便是山里居民的通道。
第三句：“停放坐爱枫林晚”的“挤”字表述为“因为”。
因为夕照枫林的晚景实在太迷人了，所以诗人特地停放观看。
这句中的“晚”字改得极其绝妙，它蕴藏多层意思：（）代普雷前两句就是白天所见到，后两句则就是傍晚之景。
（）因为傍晚才存有夕照，绚烂的晚霞和红艳的枫叶互相交相辉映，枫林才格外美丽。
（）诗人流连忘返，至了傍晚，还不忍心落车离开，由此可见他对红叶钟爱之极。
（）因为停放甚久，观察入微，就可以领悟到。
第四句：“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。
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2019年杜牧——《山行》篇一：杜牧的山行一首脍炙人口的佳作杜牧究竟是于何处有感而发澧州枫林揭示千古迷团杜牧的《山行》诗与我的家乡枫林郑传岩《绝句之旅》通心灵一次随手地展卷，《中华诗词》中“枫树”二字跳入我的明眸，这是当代诗坛名家、著名学者李元洛先生的大作《一双璧玉、两颗珍珠——绝句之旅》，读来如品山珍，如啜清露。
文中叙道：我居住在历史名城长沙，傍城而过的湘江西岸，岳麓山居高临下地远眺全城。
从儿时至老大，从春朝到秋日，这座山我不知去登临过多少回了。
特别是枫叶流丹的深秋时节，满山的枫树绿过了春，青过了夏之后，在秋霜的鼓动和秋风的鼓舞之下，忽然几声呐喊，纷纷举起了火把，将岳麓山烧成了一座火焰山……烧红了整个深秋，也烧红了游人的望眼……在山中留恋，在青枫峡里留连，逸兴豪情不禁陡涨于胸臆，我不禁高声朗吟起一千多年前杜牧的《山行》：远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
岳麓山中，青枫峡里，有名闻遐尔的“爱晓亭”，亭之四周，均为枫林，春日翠碧，夏日浓绿，秋日殷红。
山亭之名就是取自杜牧《山行》的诗意。
杜牧25岁时曾游涔阳（今湖南澧县），他的堂兄杜悰在这里任刺史，有“一话涔阳旧使君，郡人回首望青云。
政声长与江声在，自到津楼日夜闻。
”（《登澧州驿楼寄京兆韦尹》）为证，但却没有写《山行》诗的时间的具体记载。
爱晚亭原名“红叶亭”，为生活于乾隆、嘉庆年间的岳麓山书院山长罗典所建，后来湖广总督毕沅改其名为“爱晚亭”。
杜牧先后游宦于江西之南昌、安徽之宣州与池州以及江苏扬州等地，也曾四次于秋高气爽之时路经金陵，《山行》一诗总该是写于江南而不是北国吧？我私心甚至希望他写的就是岳麓山的秋日风光。
不过，权威的说一不二的答案，只能由杜牧自己作出了。
反复捧读过大作之后，我久久沉思，一位热爱他故乡的权威诗人李元洛先生是否是灵通了澧县人的心事，以此篇杰作来有意暗暗启示于我：不要辜负桑梓之恩，应该把养育自己的故土——枫林美秋的原声原形从玄远而模糊的历史中必恭必敬地请出来，亮亮堂堂地还给这个社会。
家乡枫林缘千古枫林，家乡的枫林，在芬芳的美名谱上，一辈又一辈的贤人名士，以你为骄傲；在优秀的文化库中，一件又一件地风采奇迹，为你而神奇。
可是，俏丽的你，现实的英姿又在哪里呢？如今，为什么偏偏光有枫而无林相伴哩？我这六十余年过去，枫林只是频繁的在梦里有过相遇，在诗里有过传情。
曾几何时，古老的枫林，从枫林一、二、三、四里到枫林乡、枫林保、枫林村、枫林学校，一路过来，孕育着一代又一代莘莘学子，在咿咿唔唔吟诵杜牧《山行》诗的时候，一双双渴求知识的小眼睛，总是深情的望着老师发问：诗中的枫林是否是家乡的枫林？诗中的枫林又是否是这个学校的枫林？面对学生、面对心中的疑问，我曾想：那绝妙的锦秀之景，到底是童话的美丽传说，还是上帝作弄于人呢？是地域名词谐音的假借，还是真正有过美妙的过去呢？我邀朋结伴，良久地站在一棵古老的枫树底下，谒诚地请求它对隐匿的“家史”悄悄地作个诉述。
它仿佛懂得了我们的来意，刹那间，传来一阵丝弦般的音响之后，便毫不迟疑地舞动着身披的青襟，缓缓地送来它族门的长调。
从悠扬的旋律中我们听得出，它是一介幸存者，族祖就在这洞庭湖畔。
千余年前，它们族门兴旺，前山后岭方圆三十余里都是它们的族寨，后来只因为……真有其事吗？忽地让我也想起来了，《澧州志》上有过记载：澧州有枫香纯林，乌桕黄枫等落叶乔木，250年以上的古树13株，其中枫树6株、枫杨1株；双龙乡枫祥村那涔阳古道旁有1株400年以上的古枫树，树高15米，胸径202厘米，冠幅16米，荫地面积近1亩。
经中国林科院有关专家鉴定，胸径超过2米的枫树，唯有澧县1株，堪称全国“枫树之王”。
不久，令人惊讶的信息出现了，在方石坪乡，一株由县林业局挂牌保护，经专家鉴定已达600年历史的枫香古木，胸径3米以上，树腹已成空洞，但树叶依然葱茏繁茂。
我似乎回到了远古的家乡，那是枫木蓊蔚的王国，春季流绿，秋季染红，真正是美颜天赐啊！千多年前，出生于澧州的晚唐著名诗人李群玉吟咏过：“层波隔梦渚，一望青枫林……”，这是他少年就读于澧州治所西郊伏牛山时的诗章《乌夜号》里的名句，是他广角度，大手笔地把家乡枫林美景凸显了出来。
后来，他的又一首《登涔阳楼》的乡情之音：“万户砧声水国秋，凉风吹起故乡愁。
行人望远偏伤思，白浪青枫满北楼”托了大野枫林之景，寄了浓浓的爱乡之情。
青枫、青枫林，家乡的枫林缀玉联珠地在他的笔下情景交融，构成了絢丽的艺术之美。
今天，澧洲只见稀朗的枫树而不见大遍枫林的现状，并不等于唐朝时也是如此。
在《直隶澧州志》的“澧州全舆图”中，记着：“澧州旧编户三十八里。
康熙三十五年，奉文新编一里，共三十九里”，当中有枫林一里、枫林二里、枫林三里、枫林四里之里名，其分布就在涔阳古道一带山区。
至于“里”，乃古时居民聚居的地方。
隋朝二十五家为里，置里正；唐以百户为里，五里为乡，每里置里正一人。
杜甫《兵车行》中有诗句“去时里正与裹头，归来头白还戍边。
”旧时，里是县以下的基层行政单位，“以县统乡，以乡统里。
”可见，枫林一、二、三、四里均是唐朝或者早于唐朝就传承下来的里名。
然而，漫长的岁月，时有治乱，物有兴废。
那秀岭青岗的枫木茂林，大可因为旧时的贫穷与落后带来了她的厄运——状似梓泽丘墟而胜景不常，枫林在历史上也有过薄命，使得好大气的一幅“霜叶红于二月花”的美秋图景悄然从家乡的土地上暗淡了下来。
杜牧澧洲抒《山行》杜牧，字牧之（宰相杜佑之孙）陕西西安市人，成长于诗礼簪缨的世家之族，文才武略集于一身。
刚过弱冠之年，就写出了流传千古的《阿房宫赋》，他的佳作，尤以七绝受人推崇，其中《山行》诗脍炙人口，别具异彩。
但他在科考入仕的途上，还是留有周折的一幕。
唐朝，读书人的主要出路是参加科举考试，而当时的科考对高门大族子弟和寒士都敞开了大门，取士的争夺日趋激烈。
牧之生于膏粱，行止不无“浮华轻薄”，难免常常“不拘细行”，这便成了他进士及第的最大障碍；加之礼部组织考试的地点，有时长安，有时洛阳，有时两地并试。
杜牧虽文才极好，但必须有诗文之外的功夫——以求“知己”和用诗文“干谒”。
“知己”是应进士举的读书人，将自己的作品送给朝官中有声望的人去看，希望他们给自己宣扬名誉，甚至推荐给主考官，这就是所谓的通榜，也谓之“知己”；“干谒”就是想法求见达官贵人要求帮忙。
正是为寻找“知己”，拜求“干谒”，杜牧便有了寻亲南游之举。
《新唐书》载：曾任过宰相的杜佑生三子：师损、式方、从郁。
师损生诠、愉、羔；式方生恽、惠、悰、恂、舀；从郁生牧、页。
可见杜牧称杜悰为堂兄。
杜悰于元和九年（814）尚岐阳公主（宪宗嫡女），大和初由殿中胡马都尉旋出澧州剌史。
杜牧要南下投靠如此令誉之堂兄嫂，协助说情，自然于情理之中。
王西平《杜牧评传》记载：大和元年（827）秋，杜牧前来澧洲客游。
此间，其堂兄嫂除了陪他叙说家常和议论科举中的引卷、举荐、拜师等相关功夫之外，还专门为堂弟请来了澧州的乡土诗人李群玉、李宣古等作陪，广泛地接触社会，经常到治所四周的农家了解地方风情与民生疾苦，一同寄兴于山水，互相唱和……这一段时间，杜牧深深地感到李群玉的人品好，富有才气，便竭力劝其赴举。
写下了《送李群玉赴举》的诗章：故人别来面如雪，一榻拂云秋水中。
玉白花红三百首，五陵谁唱与春风。
在澧州客游的日子里，杜牧还留下了《登澧洲驿楼寄京兆韦尹》之绝句：一话涔阳旧使君，郡人回首望青云。
政声长与江声在，自到津楼日夜闻。
杜牧的这些佳作已经告诉了我们，年甫弱冠的杜牧是为科考，不远跋涉千里来到南方荒远的澧州。
他在《窦烈女传》中记叙过此事：“大和元年，予客游澧州，路出荆州……”，那么，他出荆州入澧务必是由湖北公安南坪驿站，经涔阳古道，达澧州治所。
据《澧州志》载：“发咸阳，出蓝关，经郧襄至澧土，由此往南经武陵，沅辰牂牁夜郎也，此乃必由之路。
”道之所畅，用之所广，既是商运的纽带，又是邮递的通道。
南来北往的达官贵人、富商大贾、文人墨客络绎不绝。
自秦汉以来是骚人笔下常歌常咏的行旅胜地，该大道北接南坪驿站，过孙黄驿入澧州北郊的顺林驿站，再绕山顺岭穿过涔河桥，至兰江驿站，再向西南可畅通云贵。
当初，杜牧堂嫂（岐阳公主）的出京入澧方行于这条古道。
《樊川文集》卷八《唐故岐阳公主墓志铭》载：“尚书出为澧洲剌史，主后尚书行。
”杜牧乃官宦后代，出荆州后必是堂堂皇皇的地登上奔赴澧州的官道，潇潇洒洒而来。
叭嗒叭嗒的马蹄声，嘎吱嘎吱的车轴声，一曲长旅之乐奏响澧州北域。
杜牧此次出行，正当深秋时分，夕阳之下，胭脂般底色的画面，从天幕上挂了下来。
“吁”的一声，马车停在山峪谷口，随之车上跳下来那位年轻书生——杜牧。
他激情荡漾地享受着大自然特别赐予的南国大礼：经霜的枫叶火了，爆炸似地燃烧着；林峰间的雾气白了，慢悠悠地飘浮着；石砾小径如同沉睡的巨蟒，静卧山腰；几点农家小舍蒙胧地镶嵌于山项。
对此奇伟绝特之景，文才极佳，“诗内”功夫绝好的杜牧，此刻摇头晃脑，往返留连，敢说不是在为之逸兴湍飞吗？谁又能说风华流美而又神韵疏朗的美秋佳作——《山行》诗，不就是在这澧州的涔阳古道上，我的家乡枫林山麓而欣然出生的呢？只是因为那小杜好异于人而有意将写诗的地点潜隐在诗句之中，让阅览者以分享含咀之乐罢了。
杜牧南游，名作问世，总算是天赐机缘。
而就进士及弟，并制策登科才是一个谋合中的必然。
他得益于堂兄附马爷和堂嫂岐阳公主的显赫地位，所以争为其“知已”者不下二十人，其中吴武陵尤为出力。
当主考官礼部侍郎崔郾由长安赴洛阳时，吴持《阿房宫赋》呈给崔，崔接过一读，也很惊奇欣赏。
吴说：“请你在这次主考进士时取他为状元。
”崔还在迟疑。
吴说：“如果不行，请还我这篇赋”。
崔立即应声道：“敬依所教”。
于是转向在坐的诸位朝官说：“方才吴太学博士推荐了一位第五名进士。
”有人问：“谁？”崔说：“杜牧”。
就这样，杜牧果然就中了第五名。
得意之际，他写下了《及第后寄长安故人》一绝。
东都放榜未花开，三十三人走马回。
秦地少年多酿酒，已将春色入关来。
成功地客旅澧洲，教他如愿以偿，不仅是个人顺利地得以雁塔题名，两枝仙桂一时芳。
更是为澧州的人文历史著写了辉煌的一页。
我为之高声疾呼：家乡的枫林是杜牧笔下的枫林——一颗湖湘的明珠。
（4200）篇二：杜牧《山行》教学案篇三：《山行》赏析《山行》赏析【原文】山行杜牧远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
【注释】寒山：深秋天凉，山带寒意。
石径：石头砌成的小路。
斜：为了押韵，这里可以按古音读作xi2。
坐：因为。
红于：比??还要红。
【今译】石路蜿蜒远远地伸向山崖，白云升腾处依稀有些人家。
停车只因喜爱傍晚的枫林，经霜枫叶竟红过二月鲜花。
【赏析】诗人在深秋的一个午后出游，来到林木萧条的山前，一条石路蜿蜒而上，仿佛在黄绿的草木中画出一条白线，而这白线的顶端是山颠缭绕的白云，白云下面隐约可见有些房屋。