江苏省徐州市大许中学2021届高三上学期第三次学情分析考试语文试卷 Word版含答案

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2021届江苏省徐州市铜山区大许中学高三上学期9月月考语文试题(解析版)

2021届江苏省徐州市铜山区大许中学高三上学期9月月考语文试题(解析版)

江苏省徐州市铜山区大许中学2021届高三上学期9月月考语文试题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。

不可复制的魏晋风度(张宏杰)①魏晋士人纵性任情,饮酒啸歌,其风度一直被后人追慕——除却清谈一面。

孙登布衣蔬食,绝人间事,“夏则编草为裳,冬则被发自覆”。

阮籍“或闭门视书,累月不出;或登山水,经日忘归。

博览群籍,尤好庄老。

嗜酒能啸,善弹琴”。

②许多士人的纵情越礼达到怪诞骇俗的程度。

历史上最有名的片段是刘伶“常乘鹿车,携一壶酒,使人荷锸而随之,谓曰:‘死便埋我。

’”。

阮修则“常步行,以百钱挂杖头,至酒店,便独酣饮”。

阮籍“邻家妇有美色,当垆酤酒。

阮与王安丰常从妇饮酒,阮醉,便眠其妇侧”。

“邻家处子有才色,未嫁而卒,籍与无亲,生不相识,往哭,尽哀而去”。

这些都令后世读者心向往之而行不敢至。

③他们公然蔑视礼法。

阮籍当众放言:“礼岂为我辈设也!”他在《大人先生传》中说出这样大逆不道之言:“无君而庶物定,无臣而万事理。

”他们中的很多人视仕途为污秽之地,在权力面前表现出的傲慢令人吃惊:为拒做官,嵇康忍痛与山涛绝交;为拒权贵,阮籍曾一醉六十余日。

《晋书·王羲之传》说,“王羲之既少有美誉,朝廷公卿皆爱其才器,频召为侍中、吏部尚书,皆不就”。

吏部尚书实在是不算低了,而且还是频召,可王羲之却“皆不就”,传统中国社会以功名利禄来衡量一个人的价值衡量体系在魏晋时代坍塌了。

④从这些言说、举动和故事中,我们能分明感受到春秋战国时代士人的傲视天地和独立不羁。

如果说士族社会中的汉朝和唐朝更像贵族时代的西周,整饬有序,礼乐辉煌,文化雍容大度,那么魏晋就像贵族时代的春秋战国,是一个个性和才情能得以充分展示,因此极富创造力的时代。

之所以如此,是因为魏晋时代的社会背景,与春秋战国时代高度相似。

这个时代战争连绵,动乱不断,皇帝如同走马灯一样换来换去。

⑤与皇权的不稳定形成鲜明对照的,则是世家大族的稳定性。

江苏省徐州市铜山区大许中学2021届高三语文上学期质量检测试题.doc

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江苏省徐州市铜山区大许中学2021届高三语文上学期质量检测试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。

回答非选择题时,将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(35分)(一) 现代文阅读Ⅰ (本题共5小题,19分 )阅读下面的文字,完成 1~5 题。

材料一:人类对自身和外在自然界相互关系的认识,经历了“主客浑然一体阶段”、“主客体两分对立阶段”、“主客体辩证统一阶段”。

东亚的思维方式未能充分展开主体与客体(或曰人与天)的分离,以中国为例,虽然有春秋时期子产倡言“天道远,人道迩”,战国荀况、唐代刘禹锡论证“天人相分”,但就总体而言,“天人合一”观念占优势,天人相分观念没有获得充分发育。

这一倾向与中国走向现代化的历程特别艰难互为因果。

但中国传统的主客一体、天人合一的理念,对于当下正在形成之中的“主客体辩证统一”思维方式显然富于启迪。

这正是具有现代意识的东西方哲人注目于东亚智慧的原因所在。

东亚智慧没有也不可能树立一种人与自然和谐发展的可资仿效的完备样板,它所提供的只是闪耀着真理之光的某些启示。

东亚智慧没有完成“主客体浑然一体”向“主客体两分对立”的转化,这本是东亚智慧的一种时代性缺陷,但东亚智慧阐扬了人与自然的一体观——从自然规律经过人的自觉而发展出伦理观以达成人与自然、人与人和谐统一的观念,如孟子所说“仁民爱物”,主张施仁政于民众,更把爱推及到万物;又如宋代思想家张载的名论“民吾同胞,物吾与也”,视万民为我的同胞,万物都是我的同伴朋友,整个宇宙是一个大家庭,这种绿色理念对于救正工业革命以来人与自然二元对立导致的种种弊病,无疑具有精神疗治作用。

东方智慧的另一源——印度思想也有此类资源,诗人泰戈尔说:印度人……把世界和人一起包括在一个伟大的真理里。

江苏省徐州市大许中学2021届高三上学期第三次学情分析考试物理试卷Word版含答案

江苏省徐州市大许中学2021届高三上学期第三次学情分析考试物理试卷Word版含答案

2021年秋学期高三年级第三次学情分析考试物理试卷考生注意:1、本试题分第一卷和第二卷,共8页.2、总分值100分,考试时间为90分钟.第一卷〔40分〕一、单项选择题〔此题共8小题,每题3分,共24分.在每题给出的四个选项中,只有一个选项正确,选对的得3分,选错或不答的得0分.〕1.物理老师在课堂上将一张薄面纸夹在一本厚厚的“唐诗辞典〞的最下层两个页面之间,并将它们静置于桌面上要求学生抽出面纸,结果面纸总被拉断。

然后物理老师为学生表演一项“绝活〞——手托“唐诗辞典〞让其运动并完好无损地抽出了面纸,那么“唐诗辞典〞可能A.水平向右匀速运动B.水平向左匀速运动C.向上加速运动D.向下加速运动2.肩扛式反坦克导弹发射后,喷射气体产生推力F,—段时间内导弹在竖直面内沿以下图中虚线向前运动.其中导弹飞行姿势可能正确的选项是A B C D3.我国北斗系统主要由同步轨道卫星和中圆轨道卫星组成.两种卫星的轨道为圆轨道,中圆轨道卫星的周期为8小时,那么A.中圆轨道卫星的线速度大于7.9 km/sB.中圆轨道卫星的角速度大于地球同步卫星的角速度C.中圆轨道卫星的轨道半径大于地球同步卫星的轨道半径D.中圆轨道卫星做圆周运动所需向心力一定大于地球同步卫星所需的向心力4.将一只苹果〔可看成质点〕斜向上抛出,苹果在空中依次飞过三个完全相同的窗户1、2、3,图中曲线为苹果在空中运行的轨迹.假设不计空气阻力的影响,以下说法中正确的选项是A.苹果通过第1个窗户所用的时间最长B.苹果通过第3个窗户的平均速度最大C .苹果通过第1个窗户重力所做的功最多D .苹果通过第3个窗户克服重力做功的平均功率最小5.如图甲,滚筒洗衣机脱水时,衣物紧贴着滚筒壁在竖直平面内做顺时针的匀速圆周运动.如图乙,一件小衣物〔可理想化为质点〕质量为m ,滚筒半径为R ,角速度大小为ω,重力加速度为g ,a 、b 分别为小衣物经过的最高位置和最低位置.以下说法正确的选项是 A .衣物所受合力的大小始终为m ω2RB .衣物转到a 位置时的脱水效果最好C .衣物所受滚筒的作用力大小始终为mgD .衣物在a 位置对滚筒壁的压力比在b 位置的大6.如图甲所示,倾角为30°的足够长的光滑斜面上,有一质量m =0.8kg 的物体受到平行斜面向上的力F 作用,其大小F 随时间t 变化的规律如图乙所示,t =0时刻物体速度为零,重力加速度2/10s m g 。

江苏省徐州市铜山区大许中学2021届高三语文质量检测试题

江苏省徐州市铜山区大许中学2021届高三语文质量检测试题

江苏省徐州市铜山区大许中学2025届高三语文质量检测试题一、语言文字运用(15分)1.在下面一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)忍耐,和平,原来也是美德之一。

但是;在中国忍辱含垢,,已变成君子之德。

这忍耐之德也就成为国民之专长。

所以西人来华传教,别的犹可,若是白种人要教黄种人忍耐和平无反抗,这简直是太不自量而发热昏了。

在中国,逆来顺受已成为至理名言,弱肉强食,也几乎天理。

A. 过犹不及唾面自干等于B. 物极必反卑躬屈膝接近C. 物极必反唾面自干接近D. 过犹不及卑躬屈膝等于2.下列各句中,没有语病的一项是(3分)A. 部分国企中退休后收入高于退休前收入的现象将会阻碍延迟退休绽开的氛围,因此,应开展与延迟退休相应的制度改革。

B.魏则西事务在经过众多媒体报道引发猛烈关注后,相关部门调查认为百度竞价排名机制影响了搜寻结果的公正性和客观性,简洁误导网民,必需马上整改。

C. 谁都不喜爱雾霾,谁都希望政府实行有效措施驱除雾霾,可是当红色预警发布时,为何很多人仍要违反车辆限行等相关规定呢?D.检察机关侦查监督部门要做好电信网络诈骗犯罪专项工作,依法稳妥办理电信网络诈骗犯罪案件,坚决遏制电信网络诈骗的高发扩散势头。

3.右图是三苏祠楹联,上下联各缺两句,请依文意与对联组成原则,选出甲、乙、丙、丁依序最适合填入的选项:甲、器识文章浩若江河行大地乙、父子兄弟照旧风雨共名山○1○2○3○4(A) 甲丁乙丙(B) 丙甲丁乙(C) 甲丙乙丁(D) 乙丁甲丙4.在下面一段文字横线处填入语句,连接最恰当的一项是(3分)我家种的美人蕉和铁树,长着长着都向一旁倾斜而去,。

①其缘由不是别的,是四周的树太拥挤②缘由不是别的,是头上盖有其他树冠③假如它们不扭头折腰另谋出路④假如它们不舍命地拉长自己⑤最上端的树梢就抓不到阳光⑥就会失去日照⑦我家林子里的很多梓树瘦弱瘦长,俨然有“骨感美”A. ②③⑤⑦①④⑥天心原有属,︹○3︺,︹○4︺宦迹渺难寻,︹○1︺,︹○2︺B. ①③⑥⑦②④⑤C. ②③⑥⑦①④⑤D. ①④⑤⑦②③⑥5.与右边的这幅摄影作品所表现的意蕴最匹配的一句话是(3分)A.很多真相被道出,但更多的真相被隐瞒。

江苏省徐州市铜山区大许中学2021届高三上学期9月学情调研试题语文

江苏省徐州市铜山区大许中学2021届高三上学期9月学情调研试题语文

一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读ǀ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1—5题。

材料一:《流浪地球》的票房奇迹,加上此前《三体》的热销,刘慈欣的作品影响巨大,但社会各界的评价却颇有两极分化之势。

刘慈欣的大多数作品都没有精巧的剧情或百转千回的人物感情,更多是直接甩出一个个宏大震撼的设定,靠设定本身为读者带来审美快感。

在他笔下,主人公与他人的情感联结不过是宇宙规律中很小的部分,和人类命运、宇宙洪荒相比,根本不值一提。

刘慈欣自称是“一个疯狂的技术主义者”,他坦承自己“喜欢文学因素较少、科幻因素较多的科幻作品,一直认为,透视现实和剖析人性不是科幻小说的任务,更不是它的优势",甚至有过“把科幻从文学剥离出来”的激进想法。

在写作的过程中,刘慈欣却逐渐意识到需要保持“科学性与文学性的平衡、思想性与可读性的平衡、作为文学的科幻与作为商品的科幻的平衡”,他后来的作品“正是这些平衡的结果",这“或多或少地背叛了自己的科幻理念”。

刘慈欣对文笔也并不是没有自觉。

他评价阿西莫夫的文笔,“平直、单色调、刚硬、呆板……几乎所有这类文学上的负面词都可以用来形容他的文笔”,却又话锋一转,表示“这种笔调无论如何是不适合文学的,但却很适合科幻,也使他的小说风靡世界"。

刘慈欣对于他敬仰的阿西莫夫的描述,显然也适用于他自己的文风。

(摘编自冰村《刘慈欣:黄金年代的守望者》)材料二:为什么有人认为科幻小说欠缺文学性?科幻小说描绘幻想世界,我们当然能够发现幻想世界与现实世界的某些相似性,但是在细节设置和整体结构方面,幻想世界是超出我们现在的社会结构和人的行为心理的。

一般的小说在进行情节描绘的时候,存在一种天然的便利性,作者不用浪费笔墨在整个世界的构想上,细节的描绘和推陈出新就成了这些小说的长处。

作家也不必为新的人际关系、社会行为、世界结构负责,只需直接去描绘既有世界下细微的情感波澜和社会反应即可.相比而言,每一部科幻小说都是在创造一个新世界,每个细节都牵涉新世界的结构,要为人物的行动设计好相应情境,因此他们必须不断插入结构因素的解释.作家一旦将笔墨只集中在这些大的框架上,作品整体的文风就不免显得疏阔。

江苏省徐州市铜山区大许中学2021届高三语文上学期联考试题

江苏省徐州市铜山区大许中学2021届高三语文上学期联考试题

江苏省徐州市铜山区大许中学2021届高三语文上学期联考试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡上。

2. 回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。

回答非选择题时,将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

考试时间150分钟,满分150分一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I (本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1 ~ 5题。

材料一“地摊经济”的“三低”特质、让它具有一些独特优势(创业门槛低,没有店铺租金的压力,没有太高的学历、技能要求,很多人支个小摊、打开私家车后备厢就能卖货;失败风险低,船小好调头,从业者即便失利也能迅速“满血复活”;商品价格低,能让居民拥有更多选择,享受更多实惠。

人间烟火味,最抚凡人心。

城市要有便利的设施、靓丽的外表,更要有寒冬里的庇护、黑夜中的光亮。

“琴棋书画诗酒花” 固然重要,“柴米油盐酱醋茶” 本是最基本的民生考量。

特别是在当前统筹推进疫情防控和经济社会发展工作中,各地都在狠抓“六稳”“六保”落实,更不应让一些管理方面的顾虑拖累“保民生”的步伐。

成都前段时间就因有序放开“地摊经济”收获点赞。

3月15日,成都市城管委发布新规,允许商户摆地摊、临时占道经营。

成都总府路每到晚上10点,各种美食开始“接管”街道,开启“夜宵”模式。

饮食男女们一拨接一拨,试图在餐桌上把2020年被疫情占据的春天“吃回来”。

两个月来,不仅保障了近8万人就业,更让餐饮业复工率达到98%。

事实上,国际范儿与烟火气本来就是并行不悖的。

放眼全球,从泰国清迈的周末集市,到美国百老汇跳蚤市场,再到土耳其伊斯坦布尔的大巴扎,世界各地都有“地摊经济”。

原汁原味的市井生活不仅让本地居民直接受益,也让外地游客流连忘返,有些集市还成了世界著名的打卡“地标”。

当然,放开“地摊经济”不意味着一放了之,城市管理也不可缺位。

江苏省徐州市铜山区大许中学2021届高三语文上学期质量检测试题

江苏省徐州市铜山区大许中学2021届高三语文上学期质量检测试题

江苏省徐州市铜山区大许中学2021届高三语文上学期质量检测试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。

回答非选择题时,将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(35分)(一) 现代文阅读Ⅰ (本题共5小题,19分 )阅读下面的文字,完成 1~5 题。

材料一:人类对自身和外在自然界相互关系的认识,经历了“主客浑然一体阶段”、“主客体两分对立阶段”、“主客体辩证统一阶段”。

东亚的思维方式未能充分展开主体与客体(或曰人与天)的分离,以中国为例,虽然有春秋时期子产倡言“天道远,人道迩”,战国荀况、唐代刘禹锡论证“天人相分”,但就总体而言,“天人合一”观念占优势,天人相分观念没有获得充分发育。

这一倾向与中国走向现代化的历程特别艰难互为因果。

但中国传统的主客一体、天人合一的理念,对于当下正在形成之中的“主客体辩证统一”思维方式显然富于启迪。

这正是具有现代意识的东西方哲人注目于东亚智慧的原因所在。

东亚智慧没有也不可能树立一种人与自然和谐发展的可资仿效的完备样板,它所提供的只是闪耀着真理之光的某些启示。

东亚智慧没有完成“主客体浑然一体”向“主客体两分对立”的转化,这本是东亚智慧的一种时代性缺陷,但东亚智慧阐扬了人与自然的一体观——从自然规律经过人的自觉而发展出伦理观以达成人与自然、人与人和谐统一的观念,如孟子所说“仁民爱物”,主张施仁政于民众,更把爱推及到万物;又如宋代思想家张载的名论“民吾同胞,物吾与也”,视万民为我的同胞,万物都是我的同伴朋友,整个宇宙是一个大家庭,这种绿色理念对于救正工业革命以来人与自然二元对立导致的种种弊病,无疑具有精神疗治作用。

东方智慧的另一源——印度思想也有此类资源,诗人泰戈尔说:印度人……把世界和人一起包括在一个伟大的真理里。

2021年高三第三次质量检测 语文 含答案

2021年高三第三次质量检测 语文 含答案

2021年高三第三次质量检测语文含答案本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分,共8页,满分150分。

考试用时150分钟。

考试结束后只需将答题卡和答题纸交回。

注意事项:1.答题前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级和准考证号填写在答题卡和答题纸规定的位置上。

2.第Ⅰ卷每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。

答案不能答在答题纸上。

3.第Ⅱ卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答,答案必须写在答题纸各题目的指定区域内相应的位置,不能写在试卷上;如需改动,先划掉原来的答案,然后写上新的答案;不准使用涂改液、修正带。

不按以上要求作答的答案无效。

第I卷(选择题,共36分)一、(15分,每小题3分)1.下列词语中,加点字的读音全部正确的一组是A. 粗糙.(cāo)靓.妆(liàng)羁勒.(lè)教学相长.(zhǎng)B. 菁.华(qīng)骀.荡(dài)跫.然(qióng)悄.然落泪(qiǎo)C. 铜臭.(xiù)骁.勇(xiāo)蓓.蕾(bèi)数.典忘祖(shù)D. 瓜蔓.(wàn)谂.知(shěn)纤.细(xiān)逸兴遄.飞(chuán)2.下列词语中,没有错别字的一组是A. 松弛猥亵乍暖还寒黄梁美梦B. 斑驳勖勉义愤填膺冠冕堂皇C. 苍茫战栗涂指抹粉引以为戒D. 暧昧颂读利害冲突不经之谈3.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是①中国作家莫言获得xx年诺贝尔文学奖,仪式于12月10日在斯德哥尔摩音乐厅举行,由瑞典国王亲自颁奖。

②2011年中国银行业净利润可能超过1万亿,近日,中国国际经济交流中心副秘书长陈永杰的一番言论,使得有关“银行暴利”的讨论进入公众。

③昨天,足协副主席韦迪介绍,管办分离离不开规则与政策的规定,在接下来的管办分离改革中,将邀请国际足联法务专家来华协助中国足协。

【免费下载】徐州届高三语文三检试卷有答案

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家争鸣的强力发动场。

自孔子打破“学在官府”而私人讲学,发展到南宋,有张栻主讲的岳麓书院,朱熹修复的白鹿洞书院……民间书院制度大备,终于形成成熟的私学体系。

至明代,自王阳明创办或主持,阐扬心学宗旨的龙冈、贵阳、会稽等书院,一变而至批判心学流弊而倡实学的东林书院。

这些书院,有求道不求仕的风骨,有自由辩难的学风,有友以辅仁的气场,有“风声雨声读书声,家事国事天下事”的入世情怀。

黄宗羲,更是将是非与真理,提升至比天子更高的地位,恢复了以道统政的传统精义。

正因看到了自由办学、自由讲学对皇权统治可能带来规制,明代才多次禁抑乃至禁毁民间书院。

清代尽管对民间书院由提防改为“扶持”,但清政府的腐朽堕落,终归造成了思想的禁锢。

⑥我们靠什么来复兴文明?首先要做的,是让源远流长的私学传统重放光芒。

最容易激活的组织资源,与传统文明最切近的意义之泉,就是绵延千年的各地知名书院。

今日倡言文明复兴,这些书院不应再空宅独守,而应汇集全国乃至全球最优秀的传统研习者,在此开出一片思想与学术的新天地。

⑦今日之书院,只需回归纯粹的学术研究,因此完全可以秉承自由治学的精神,承担起钻研传统,对话古今,融通中西,传承乃至创造文明的大任。

15.请分析文中画线句子的含义。

(6分)16.请简要分析文章第⑤段的行文思路。

(6分)17.那烂陀重生有哪些启示?(6分)七、作文(70 分)18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

2014年3月19日第五届中国电影年度最差影片奖——“金扫帚奖”揭晓,但获奖者都没有出席颁奖典礼。

演员景甜一听到“金扫帚”三个字就立即挂断了电话;杜海涛因录制节目不能出席,但给主办方发来了获奖感言。

影片《快乐到家》的导演傅华阳也特意发来一段获奖感言:“获得金扫帚奖确实振聋发聩,我开始发现我十年来失去初心,为名为利身不由己,这正好给了一个反思检讨的机会。

”工作人员还透露,由于获奖演员的不支持,此项评选活动明年将无法办下去了。

徐州市高三语文第三次调研测试试卷

徐州市高三语文第三次调研测试试卷

徐州市高三语文第三次调研测试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题;共6分)1. (6分)阅读下面的文字,完成各题。

文明不仅是倡导、教育出来的,也是管出来的。

梳理中外社会文明史就能发现,()。

去日本旅游的人,往往会感慨于其公共文明:一丝不苟的垃圾分类,不留一片垃圾在体育赛场,________的公共场所……究其源头,1948年出台的《轻犯罪法》________。

即便如此,上世纪80年代,富起来的日本人在走出国门时也产生过大声喧哗、不守秩序,以至于日本媒体写社论提示国民文明出游。

可见,约束是压舱石,一旦脱离执法环境、缺少了刚性约束,已经提升的文明素质也可能又倒退回去。

又比如,许多人羡慕欧美国家立法保护小动物,殊不知养犬人身上背负的义务条款________:上保险、打疫苗、戴口套,攻击性犬的主人还需在庭院明显处坚立标牌,等等。

在现代社会,法律规则就是在权利与义务之间的那条绳子,松紧适度、两头不落,才能让更多人知边界、明事理、懂规矩、不逾矩。

正是因为醉驾入刑,“开车不喝酒,喝酒不开车”在中国社会________;正是因为“失信者黑名单”制度持续发力,欠债故意不还的老赖开始减少。

“一时不文明,时时受约束;一处不文明,处处受阻碍”,只有形成这样的鲜明导向,才能让文月的举止始于自发、成于自觉。

(1)下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A . 如果要提高社会的文明素养,就必须加大持续管理的力度B . 只有加大持续管理的力度,才能不断提高社会的文明素养C . 一个社会的文明素养,既是历史演进的结果,也是持续管理的结果D . 一个社会的文明素养,既是持续管理的结果,也是历史演进的结果(2)依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A . 井井有条功德无量数不胜数风靡一时B . 井然有序功不可没数不胜数蔚然成风C . 井井有条功不可没擢发难数风靡一时D . 井然有序功德无量擢发难数蔚然成风(3)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A . 上世纪80年代,富起来的日本人在走出国门时也出现过大声喧哗、不守秩序,以至于日本媒体写社论提示国民文明出游。

徐州市2021届高三第三次调研测试 语文(2)

徐州市2021届高三第三次调研测试 语文(2)

徐州市2021届高三第三次调研测试语文(2)徐州市2021届高三第三次调研测试语文(2)徐州市2021届高三第三次调研测试语文试卷一、语言文字运用(15分后1.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)(a)成为文化世家的必要条件是家庭有着的文化底蕴。

北宋最著名的文化世家非苏氏一门莫属,父亲苏洵发奋苦读、勤于笔耕的美名,而苏轼和苏辙两兄弟在文坛的影响更是超过了父亲,真可谓。

a.浓厚家喻户晓长江后浪推前浪b.浓厚不言而喻这山望着那山高c.悲惨不言而喻长江后浪推前浪d.悲惨家喻户晓这山望着那山高2.以下交际用语采用不得体的一项就是(3分后)(b)a.女士们、先生们,大家不好!欢迎光临古都洛阳!(导游对游客)b.下一阶段的工作我已经精心安排不好,例如存有疑点,热烈欢迎可致电!(上级对员工)c.这次回母校Monton老师,耽误您宝贵的时间,真不耐烦!(学生对老师)d.恳请回忆起按时服药,及时就诊,祝您早日康复!(医生对患者)3.下列对联中,适合悬挂在泰山风景区大门两侧的一组是(3分)(a)①摘星捧日雄踞五岳之首蔚霞蒸云广纳万有之灵②水木荣春晖柳外东风花外雨江山领胜迹秦时明月汉时关③山高则分体式天阳鲁阴齐资化育坤厚故载物西河东海青莲分解成④气备四时与天地日月鬼神合其德教垂万世继尧舜禹汤文武人之师a.①③b.①④c.②③d.②④4.在下面一段文字横线处插入语句,贯通最恰当的一项就是(3分后)(c)我们总是责怪这世界太嘈杂,使我们静不出苦心著眼一个目标、一项事业。

怎样才能静下心来?。

,。

,,。

这世界的一切嘈杂,原本都就是心惹出。

①世界再喧闹我们也要听得见自己内心的声响②知道自己要什么、不要什么③静得听得见一根针掉落的声音时④关键看我们的内心⑤我们就可以需使内心的梦想和期望⑥只有当我们的阴气了a.①②⑥③⑤④b.①⑥②③⑤④c.④①②⑥③⑤d.④⑥③⑤②①5.以下对“中国老龄产业协会”会徽认知不恰当的一项就是(3分后)(d)a.会徽将篆体“老”字置于中心位置,点明协会工作与老年人有关。

2021届徐州高级中学高中部高三语文三模试卷及答案

2021届徐州高级中学高中部高三语文三模试卷及答案

2021届徐州高级中学高中部高三语文三模试卷及答案一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(9分)阅读下面文字,完成下面小题。

从音乐和美术认识生命沈从文我有一点习惯,从小时养成,即对音乐和美术的爱好。

从四五岁起始,这两种东西和生命发展,即完全密切吻合。

初有记忆时,记住黄昏来临一个小乡镇戍卒屯丁的鼓角,在紫煜煜入夜光景中,奏得又悲壮,又凄凉。

春天的早晨,睡梦迷糊里,照例可听到高据屋脊和竹园中竹梢百舌、画眉鸟自得其乐的歌呼。

此外河边的水车声,天明以前的杀猪声,田中秧鸡、笼中竹鸡、塘中田鸡……以及通常办喜事丧事的乐曲,求神还愿的乐舞,田野山路上的唢呐独奏——一切在自然中与人生中存在的有情感的声音,陆续镶嵌在成长的生命中每一部分。

这个发展影响到成熟的生命,是直觉的容易接受伟大优美乐曲的暗示或启发。

到都市中来已三十年,在许多问题上,工作方式、生活取舍上,头脑都似乎永远有点格格不入,老是闹别扭。

即勉强求适应,终见得顽固呆钝,难于适应,意识中有“承认”与“否定”两种力量永远在争持,显得混乱而无章次。

唯有音乐能征服我,驯柔我。

一个有生命有性格的乐章在我耳边流注,逐渐浸入脑中襞褶深处时,生命仿佛就有了定向,充满悲哀与善良情感,而表示完全皈依。

音乐对我的说教,比任何经典教义更具效果。

也许我所理解的并不是音乐,只是从乐曲节度中条理出“人的本性”。

—切好音乐都能把我引带走向过去,走向未来,而认识当前,乐意于将全生命为当前平凡人生卑微哀乐而服务。

笔在手上工作已二十六年,总似乎为一种召唤而永远向前,任何挫折均无从阻止,从风声、水声、鸟声中,都可以得到这种鼓励与激发。

从隔船隔壁他人家常絮语与小小龃龉中,也同样能够得到。

即身边耳边一切静沉沉的,只要生命中有这些回音来复,来自多年以前的远方,我好像也即刻得到一线微光,一点热,于是继续摸索而前。

社会给我的教育太多了,一切由都市文明形成的强制观念,总在迷乱我,压迫我。

只有一件事给我生命以力量和信心回复,即具启发性的音乐。

江苏省徐州市大许中学2021届高三上学期第三次学情分析考试数学试卷Word版含答案

江苏省徐州市大许中学2021届高三上学期第三次学情分析考试数学试卷Word版含答案

2021年秋学期高三年级第三次学情分析考试数学试卷注意:1.试卷分值150分,考试时间120分钟;2.试卷的答案一律写在答题纸上。

第I 巻〔选择题〕一、单项选择题〔本大题共8小题,每题5分,共40分.〕1.全集U R =,集合{}{}31,1M x x N x x =-<<=≤,那么阴影局部表示的集合是() A .[]1,1-B .(]3,1-C .()3,1--D .()(),31,-∞-⋃-+∞2.复数z 满足(1+i)z =2i ,其中i 为虚数单位,那么复数z 的模为() A .3B .2 C .1 D .23.A ={x |1≤x ≤2},命题“∀x ∈A ,x 2-a ≤0〞是真命题的一个充分不必要条件是() A .a ≥4 B .a ≤4 C .a ≥5 D .a ≤54.程大位?算法统宗?里有诗云“九百九十六斤棉,赠分八子做盘缠.次第每人多十七,要将第八数来言.务要清楚依次弟,孝和休惹外人传.〞意为:996斤棉花,分别赠送给8个子女做旅费,从第一个开始,以后每人依次多17斤,直到第八个孩子为止.分配时一定要等级清楚,使孝顺子女的美德外传,那么第八个孩子分得斤数为()A.65B.184C.183D.176 5.函数()sin(e e )x x f x -=+的图像大致为()6单位向量12,e e 的夹角为23π,那么向量12e e -与向量12+2e e 的夹角为〔〕 A .6πB .3π C .23π D .56π7. 函数π()sin()(0)4f x A x ωω=+>的图象与x 轴正方向交点的横坐标由小到大构成一个公差为π3的等差数列,要得到函数()cos g x A x ω=的图象,只需将()f x 的图象〔〕 A .向左平移4π个单位 B .向左平移π12个单位C .向右平移4π个单位 D .向右平移34π个单位8.对于任意的实数x ∈[]e ,1,总存在三个不同的实数[]5,1-∈y ,使得0ln 12=---x ax xe y y 成立,那么实数a 的取值范围是〔〕 A .⎥⎦⎤⎝⎛-e e e 1,2524 B.4253,e e ⎡⎫⎪⎢⎣⎭ C.⎥⎦⎤ ⎝⎛425,0e D.⎪⎭⎫⎢⎣⎡-e e e3,2524 二、多项选择题:(本大题共4小题,每题5分,共20分).9.函数()22sin cos cos f x x x x x =+-,x R ∈,那么〔 〕. A.()22f x -≤≤B.()f x 在区间()0,π上只有一个零点C.()f x 的最小正周期为πD.直线3x π=是函数()f x 图象的一条对称轴 10.等比数列{}n a 的公比q <0,等差数列{}n b 的首项10b >,假设99a b >,且1010a b >,那么以下结论一定正确的选项是〔 〕. A .9100a a <B .910a a >C .100b >D .910b b >11.函数()x f 是偶函数,()1+x f 是奇函数,并且当[]2,1∈x ,()21--=x x f ,那么以下选项正确的选项是〔 〕.A.()x f 在()2,3--上为减函数B.()x f 在()2,3--上()0<x fC.()x f 在()2,3--上为增函数D.()x f 在()2,3--上()0>x f 12. 函数()ln f x x =,32()2e ()g x x x kx k R =-+∈,假设函数()()y f x g x =-有唯一零点,那么以下四个命题中正确的选项是〔 〕.A .21e ek =+B .曲线()y g x =在点(e,(e))g 处的切线与直线e 10x y -+=平行C .函数2()2e y g x x =+在[0,e]上的最大值为22e 1+D .函数2()e ex y g x x =--在[0,1]上单调递增。

江苏省徐州市大许中学2025届高三语文上学期第三次学情分析考试试题

江苏省徐州市大许中学2025届高三语文上学期第三次学情分析考试试题

江苏省徐州市大许中学2025届高三语文上学期第三次学情分析考试试题考生留意:1.试卷共10页;满分为150分,考试时间为150分钟。

2.全部答案在答题卡上完成,结束后,请将答题卡交回。

一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

传统节日的意义,可以从文化、民俗学、经济等角度阐发,也可以放进文学世界理解。

传统节日不仅能保存民族历史记忆,传承民族文化,凝合民族情感,增加民族认同,还能促进社会文化再生产和经济社会发展。

从文学的角度观照传统节日,并不牵强。

传统节日在传承过程中,一些原初的价值与功能或有所丢失,或发生变异,节日仪式中的功利作用静静向审美作用转移,端午节就是例子。

端午又称“重午”,阳气盛极,阴气初生。

为避邪气,用置菖艾、戴香包等方式防五毒、送瘟神。

延习既久,这些处理人与自然关系的活动,具备了功利和美感的双重作用。

可见,在审美需求的层面,传统节日与文学有相通之处,因为节日带有消遣性,能给人带来精神的愉悦。

文学的功用,并不仅仅给人带来心灵的愉悦。

文学也经由审美活动,引发人们思索人的本原,即人从何而来、人之为人的意义和生命的终极价值。

清明扫墓祭拜,是追念先人与逝者,祈求保佑的虔诚表达;中元节送河灯,活着的人希望那些无所归依的魂灵也应被善待。

这些在固定时间里反复进行的活动,跟文学里对生者与死者、此岸与彼岸关系的思索,如出一辙。

有些节日,由人类对自然的崇拜演化为人类对生活愿望的象征性表达,比如七夕节。

七夕节由“天河”两岸的牛郎织女星座而来,反映了人类对天象的崇拜。

依据这一天象,产生了牛郎织女鹊桥会的凄美爱情故事。

这个节日的诞生,可以说与文学生产同时进行。

传统节日得以保存并成为中国人精神里不行剔除的部分,也依靠文学创建的艺术形象和语言篇章。

从古代起先,对传统节日的吟咏,产生了大量的诗词歌赋。

说到春节就会想起王安石的《元日》,说到清明就会吟诵杜牧的《清明》……传统节日由民俗风习向审美对象转化,文学起了主要作用。

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2020年秋学期高三年级第三次学情分析考试
语文试卷
考生注意:1.试卷共10页;满分为150分,考试时间为150分钟。

2.所有答案在答题卡上完成,结束后,请将答题卡交回。

一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成1~3题。

传统节日的意义,可以从文化、民俗学、经济等角度阐发,也可以放进文学世界理解。

传统节日不仅能保存民族历史记忆,传承民族文化,凝聚民族情感,增强民族认同,还能促进社会文化再生产和经济社会发展。

从文学的角度观照传统节日,并不牵强。

传统节日在传承过程中,一些原初的价值与功能或有所丢失,或发生变异,节日仪式中的功利作用悄悄向审美作用转移,端午节就是例子。

端午又称“重午”,阳气盛极,阴气初生。

为避邪气,用置菖艾、戴香包等方式防五毒、送瘟神。

延习既久,这些处理人与自然关系的活动,具备了功利和美感的双重作用。

可见,在审美需求的层面,传统节日与文学有相通之处,因为节日带有娱乐性,能给人带来精神的愉悦。

文学的功用,并不仅仅给人带来心灵的愉悦。

文学也经由审美活动,引发人们思考人的本原,即人从何而来、人之为人的意义和生命的终极价值。

清明扫墓祭拜,是追念先人与逝者,祈求保佑的虔诚表达;中元节送河灯,活着的人希望那些无所归依的魂灵也应被善待。

这些在固定时间里反复进行的活动,跟文学里对生者与死者、此岸与彼岸关系的思考,如出一辙。

有些节日,由人类对自然的崇拜演化为人类对生活愿望的象征性表达,比如七夕节。

七夕节由“天河”两岸的牛郎织女星座而来,反映了人类对天象的崇拜。

根据这一天象,产生了牛郎织女鹊桥会的凄美爱情故事。

这个节日的诞生,可以说与文学生产同时进行。

传统节日得以保存并成为中国人精神里不可剔除的部分,也依赖文学创造的艺术形象和语言篇章。

从古代开始,对传统节日的吟咏,产生了大量的诗词歌赋。

说到春节就会想起王安石的《元日》,说到清明就会吟诵杜牧的《清明》……传统节日由民俗风习向审美对象转化,文学起了主要作用。

成体系的传统节日,是中华民族文化的重要标识。

人类文明的进步,由科学不断地对原始思维构造的世界形象“去魅”,造成了人与自然以及人与人关系的紧张,更重要的是对自然的科学认知使人类的精神世界失去不少光彩。

试想,只有陨石坑的月球,比起有嫦娥、玉兔和桂花树的月宫,是多么无趣。

因此,保留传统节日以及相关的神话和文学形象,对于工业化时代的人们来说是弥足珍贵的“复魅”,它将使日益单面化的人在精神世界里丰富起来。

在这个意义上,传统节日是中华文明的一部分,是对全人类的一种文化贡献。

而文学有责任在传统节日文化传承中不断地再生产。

(摘编自《传统节日的文学理解》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.传统节日能保存民族记忆、增强民族认同,我们可从文化、民俗学、文学等方面理解和阐发其意义。

B.因为传统节日带有娱乐性,能给人带来精神愉悦,所以传统节日与文学在审美需求层面是相通的。

C.清明节扫墓、中元节送灯活动,与其他传统节日里对生者与死者、此岸与彼岸关系的思考是相似的。

D.成体系的传统节日,是中华文化的重要标识,文学有责任在传统节日文化传承中不断地再生产。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)( )
A.文章以端午节为例,论述了传统节日原初价值与功能慢慢转移,逐渐具备了功利和美感的双重作用。

B.文章将清明节、中元节与七夕节进行类比,论证了七夕这类节日的诞生与文学生产是同时进行的。

C.文章列举了王安石和杜牧的诗歌,旨在说明文学在传统节日由民俗风习向审美对象转化过程中起了主要作用。

D.文章运用了对比论证,揭示了传统节日中的“去魅”与“复魅”、无趣与有趣、科学与文学的关系。

3.根据原文内容,下列说法正确的-项是(3分)( )
A.文学不仅给人带来心灵愉悦,也能直接引发人们对人之起源、意义、价值等问题的思考。

B.传统节日得以保存,成为中国人不可或缺的精神,从根本上来说是文学艺术的功劳。

C.文章论证了传统节日的意义和嬗变,同时在工业化背景下,作者表现出了深深的焦虑。

D.文章论证了文学和传统节日的关系,肯定了文学在传统节日的发展中的积极作用。

(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
阅读下面
的文字,完成4~6题。

材料一: 2016年11月30日,“二十四节气一中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

在国际气象界,这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”。

“二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动,认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。

中国古人将太阳周年运动轨迹划分为24等份,每一等份为一个“节气”,统称“二十四节气”。

“二十四节气”具体包括立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大署、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

我国是世界上最早使用历法的国家之一,“二十四节气”就是我国古代人民总结出的一套天文气象历法。

它以地球围绕太阳公转的一个周期作为一个轮回,基本描述了一年中不同时节太阳在黄道上位置的不同、寒来暑往的准确时间、降雨降雪等自然现象发生的规律,并记载了大自然中一些物候现象的时刻。

因此,“二十四节气”是一部反映太阳对地球产生影响的太阳历。

它被融入农历中,成为农历这一古老的阴阳合历的一个重要部分,千百年来一直被我国人民沿用,即使在建设美丽中国的今天,它所蕴含的古老智慧同样非常有价值。

“二十四节气”形成于黄河流域,作为农耕社会的生产生活的时间指南逐步为全国各地所采用,并为多民族所共享。

作为中国人特有的时间知识体系,该遗产项目深刻影响着人们的思维方式和行为准则,是中华民族文化认同的重要载体。

随着中国城市化进程加快和现代化农业技术的发展,“二十四节气”对于农事的指导功能逐渐减弱,但在今天依然具有多方面的文化意义和社会功能,鲜明地体
现了中国人尊重自然、顺应自然规律和可持续发展的理念,彰显出中国人与自然和谐相处的智慧和创造力,也是人类文化多样性的生动见证。

(摘编自《郑州晚报》) 材料二:
约公元前1200年的殷朝时期的甲骨文记载了“四方风”——四个方向的风,它反映了春分与秋分、夏至与冬至以及四季的变化。

这表明,在该时期,“二分二至”的节气体系已经形成。

战国后期的《吕氏春秋》中已有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至的名称。

这八个节气,是二十四个节气中最重要的节气,标示了季节的转换,清楚地划分出一年的四季。

西汉武帝时期的《淮南子》第一次完整地记载了“二十四节气”的名称并说明了确定方法。

自1645年清朝《时宪历》开始,“二十四节气”采用定气法计算。

定气法以太阳运行的位置为准,“二十四节气”分别相应于太阳在黄道上每运动15度所到达的位置。

现代“二十四节气”沿用定气法,具体节气时间由专家测算。

以紫金山天文台颁发的《天文年历》为准。

(摘编自《郑州晚报》)
材料三:
“二十四节气”客观反映了季节更替和气候变化状况,是我国物候变化、时。

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