天干旺衰的判断方法

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看旺衰步骤

看旺衰步骤八字确定旺衰。

常规的旺衰判断，往往要从令、地、生、助等多个方面进行综合比较，经过反复权衡才能得出结论。

为了提高实践应用的效率，我们摸索出一套较为直观迅捷的判断旺衰办法，即找局、观令、审干。

一、找局找局就是排出组合式后先找三会、三合局。

原局地支四字如果已有三字会合成一种五行，那么此五行多数情况下属于局中最旺的。

这样，若合会之五行为印、枭、禄刃局，多为日元旺；如为官杀、食伤、财局，多属身弱。

例：己酉己巳辛亥己丑辛金日元生巳月官旺之地，又自坐伤官，如果不考虑巳酉丑三合金局，日元最多算个偏旺。

但因巳酉丑己合成金局，年、月、日三支一气为日元助威，使日元变得强旺。

例：丙戌辛卯甲申癸酉甲木生卯月，刃地得令，又有印生。

但因地支三会官杀旺局，虽当令有生，也难敌一气众金。

日元仍弱，为当令不旺。

例：辛卯壬辰壬寅戊申初看日主壬水生辰月墓地有根，时支申金长生，年干为印，月干为比，虽有时干七杀克制，最多也为偏弱。

然而地支寅卯辰三会东方木局，虽无干透，仍强泄日元。

时支申金因受旺木之冲，己尚不保，生水之力甚微。

墓地辰土因会成木局，水气全无，起不到通根的作用。

年干辛金因时支之根被冲，又有强木耗身，自身衰弱，生日元力轻。

月干壬水在这种情况下，自顾不暇，帮不了日主。

此时日元可谓衰弱。

二、观令如果原局没有出现合会局，就要先观察月令及月令与日主的关系。

因为月令为当令、发令的五行，且为群龙之首、战场令官、单位一把手。

只要它有力量（同一五行较多、较强），就会左右全局，实现令行禁止。

在这样的前提下，日主如果与月令五行有矛盾（被克泄耗的关系）一般为弱；如果与月令相一致（被生扶），一般为旺。

如：乾丁酉戊申壬申庚子月令为申金，地支三金，当令强旺。

日主与月令是受生的关系，日主有根能受生自然为旺。

再如：乾乙未戊寅乙卯己卯月令寅木有两卯木相帮，年干引透。

月令势众党多，日干及其同气之干随之而旺。

又如：乾丁酉庚戌丙辰戊戌戌为丙的食旺之地，有日、时两土相帮，时干引透，再加上月又透庚耗日。

十干旺衰细论(5)

十干旺衰细论(5)十干旺衰细论（五）在前面的四篇文章中，我们已经详细介绍了十干旺衰的概念以及各个干支的旺衰情况。

在本篇文章中，我们将继续探讨该话题，并深入分析每个干支的细节特征。

甲旺：甲木是十干之首，象征着生命的初生和开始。

甲木具有生机勃勃、蓬勃向上的特点，所以在甲木旺的时候，其所属的年、月、日、时都会表现出强烈的活力和竞争力。

此时，人们多具有创新能力和开拓精神，容易取得成功。

然而，甲木旺盛也容易带来偏激和冲动的倾向，因此需要注意保持平衡。

乙旺：乙木是次于甲木的十干之一，具有柔和、温和的特性。

乙木旺的时候，会表现出温文尔雅、富有亲和力的特点。

此时，人们多具有艺术才华和人际交往能力，适合从事创作和社交方面的工作。

然而，乙木旺盛过度可能导致过于依赖他人和不够坚定的问题，需要注意自立和坚持原则。

丙旺：丙火炽烈、光明照人，是十干中的火之首。

丙火旺的时候，炎热的特性会表现得尤为明显。

此时，人们多具有领导能力和创造力，容易取得权威和地位。

然而，丙火过旺也容易带来傲慢和为人处事不够圆滑的问题，需要注意保持谦逊和平和的态度。

丁旺：丁火是次于丙火的十干之一，代表火的温和态度。

丁火旺的时候，会呈现出温暖和热情的特点。

此时，人们多具有热心和关怀他人的能力，适合从事社会服务和辅导方面的工作。

然而，丁火旺盛过度可能导致对他人过于依赖和缺乏自主性的问题，需要注意保持独立和自信。

戊旺：戊土是十干之首的土，代表稳定和安全。

戊土旺的时候，土的特性会呈现出踏实和持久的面貌。

此时，人们多具有坚韧和耐力的能力，适合从事稳定和长期性的工作。

然而，戊土旺盛过度可能导致过于保守和缺乏变通的问题，需要注意保持开放和灵活。

己旺：己土是次于戊土的十干之一，具有土的柔和特性。

己土旺的时候，会展现出温和和包容的特点。

此时，人们多具有宽容和体贴他人的能力，适合从事教育和咨询方面的工作。

然而，己土旺盛过度可能导致优柔寡断和依赖他人的问题，需要注意保持果断和坚定。

奇门遁甲预测讲座——十天干旺衰判定法

奇门遁甲预测讲座——十天干旺衰判定法
天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，甲丙戊庚壬是五阳干，乙丁己辛癸是五阴干。

旺衰是依据十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥规定的。

阳干配阳支顺行，阴干配阴支逆行。

如甲木长生在亥，帝旺在卯，入墓在未。

乙木长生在午，帝旺在寅，入墓在戌。

【见12长生表】。

而奇门遁甲判定十干旺衰是看十干的落宫。

如图;
奇门九宫，地支分布八方。

子午卯酉在四正：坎离震兑，艮坤巽乾为四隅，一宫有二支，艮有丑寅，坤有未申，巽有辰巳，乾有戌亥。

中宫的天干随八门寄宫定支。

如上图：甲戊在中宫寄坤，甲是入墓，戊是衰病。

一宫里有二支如何看呢？阳日看阳支，阴日看阴支。

如今天2016年6月24日寅时，丙申年，甲午月丁丑日，壬寅时，夏至下元，天冲值符伤门值使，看盘：日干丁落艮宫，阴日看丑而不能看寅。

丁在丑为入墓。

时干壬落坎宫为帝旺。

月干甲落坤宫看未，是入墓。

年干丙落兑宫是死。

乙木落乾宫看亥不能看戌，乙在亥是死。

戊寄坤宫看未，戊在未是衰。

己落巽宫看巳，而不能看辰，己在巳是帝旺。

庚落震宫是绝。

辛落坤宫看未，辛在未是衰。

癸在离是绝。

看人命旺衰依据地盘：如某君是甲子年生，看地盘甲子在乾宫，看亥，甲在亥是长生。

【版权归张人中所有】。

判断日干旺衰有四得：得令、得地、

判断日干旺衰有四得：得令、得地、判断日干旺衰有四得：得令、得地、得气、得势。

得令：即通根于月令（即月支）。

得地：即天干在年地支或日地支或时地支或胎元地支有根。

得气：得势。

在此之前，咱们首先要弄明白通根的定义，通根仅针对天干而言，即只有天干有通根之说！而地支没有。

地支里藏有与天干同类的五行则视为有通根；于是支里藏干就显得十分重要！支里藏干的口诀为：子藏癸水、丑藏癸辛己、寅藏甲丙戊、卯藏乙木、辰藏戊癸乙、巳藏戊庚丙、午藏丁己、未藏乙丁己、申藏戊庚壬、酉藏辛金、戌藏戊辛丁、亥藏甲壬如果天干有甲乙木，地支有寅，寅藏甲木，称之为有强根！力度最大！如果天干有丙丁火，地支有寅，则该天干就通根于寅中丙火，因为地支寅藏有与天干丙丁火同类的五行中气丙火；如果天干有戊己土，则通根于寅，因为寅中藏了一个余气戊土与之同类；如果天干是庚辛金，就不会通根于寅的，因为寅中并没有藏金；如果天干是壬癸水，也不会通根于寅的，因为寅中根本就不藏水；天干在地支有根称之为通根，犹如树木扎根于地下土壤一般坚实可靠！易学术语称之为“得地”。

扎根有深浅之分，通根有远近之分，近者通根力度大，远者通根力度小。

由于天干和地支不一定都是在同一柱上，所以就有了同柱通根、相邻通根、相隔通根、远隔通根，月令透干通根之分。

同柱通根，就是天干和其通根在同一个柱上。

如果它们不在同一个柱上则称之为非同柱通根。

相邻通根，就是天干和其通根的位置属于相邻的关系。

相隔通根就是天干和其通根的位置属于相隔，如年柱与日柱，月柱与时柱的关系。

远隔通根，就是天干和其通根的位置属于远隔（如年柱与时柱）的关系。

此外，易学有一条特殊规定：通根于月令者不按远近计，均按同柱通根论，称为得令！日干五行为木（甲乙）得地：日干为木（甲乙同论），生于寅月、卯月、辰月，为得地。

木为春天，寅卯辰三月，为春季，木生春季为旺，为得地。

寅为木之建禄，卯为木之帝旺，辰为木之余气。

日干之木，自然有所依托，使日干变得强壮起来，所以为“旺”，为得地。

十干月令休囚旺衰

十干月令休囚旺衰命理的推演原理，就是五行的相生相克，盈则损之，虚则补之，以达到五行的平衡。

要评断天干的旺衰，原文已经作了充分的阐述，归纳起来，可以概括需要遵循的几个法则是：1、得时俱为旺论，失时便作衰看，当为至理；2、以月令为重，而旺相休囚，年月日时亦有损益之权，所以生月即使不值时令，只要年日时如值长生禄旺，便不能以衰看；3、十干不论月令休囚，只要四柱有根，即可取用，不可拘泥于值时为旺的观点；4、得时不为旺，失时不为衰。

秋木虽弱，木根深而木亦强；干甲乙而支寅卯，遇官透而能受，遇火泄则转弱；5、看节气之深浅，调候第一。

如甲乙木生于亥月，亥为木之长生，但冬月水冷木寒，如四柱无火暖局，虽临长生，寒木不长，木无生机，形旺而实不旺，亦为清贫之象，以调候为急，必要有火，方可取用。

至于逢库必冲，如何理解：库者，因其本气为土，土为万物归藏之地，又因为其地支所藏五行，除本气之外，还有其它五行。

如辰，除藏本气戊土之外，还藏有乙木、癸水；戌，除本气戊土以外，还藏有丁火、辛金；丑，除本气己土之外，还藏有辛金、癸水；未，除藏有本气己土之外，还藏有乙木、丁火；由于其所藏之五行多，就用来寓指库，也就是指我们日常生活中仓库的意思，又可理解为人死后埋葬尸体的坟墓。

按古人的解释，所谓仓库，要用其中之物，则必要用钥匙开启，方能取除所藏之物，为我所用，所谓钥匙者，就是指刑冲而言，所以有逢库必要见冲之说。

然而此说，虽然可以解释清楚，但却忽略了一个特点，就是凡辰戌丑未，用作天干的根之时，则不能见冲，冲则根拔，不仅不能为用，反而有害。

所以正如原文说：“如壬逢辰、丙坐戌之类，不以为水火通根身库，甚至求刑冲开之，冲就根拔了。

然而其它地支，也除本气之外，亦藏有其它天干，比如寅，除本气甲木之外，还藏有丙火、戊土；申，除本气庚金之外，还藏有壬水、戊土，为什么不以墓库论呢？道理很简单，就是因为寅的本气非土的缘故，所以除辰戌丑未外，其它地支皆不以墓库论。

十天干坐支旺衰

十天干坐支旺衰一、六甲日坐支衰旺甲寅-- 建祿于寅是旺乡。

甲祿在寅，凡天干坐祿皆以旺论，其旺度可视为100％。

甲申-- 秋临传送鬼则伤。

甲坐申为坐杀，若生秋季则申做克身之鬼看。

因申中藏长生之壬水，也称干坐杀印，其旺度可视为约20％。

甲戌-- 甲戌坐祿心怀善。

此祿指辛官，戊土正位坐财官，丁火泄秀，乐善好施，故曰心怀善，戌中所藏辛丁戊，皆克泄耗甲木之物，其旺度可视为0。

甲辰-- 辰位藏财性亦良。

辰乃湿土，又为水库，甲坐辰可以蟠根，辰又为财，日主坐偏财，故曰性亦良，辰于甲有生有耗，生力大于耗力，其旺度可视为70％。

甲午-- 甲午巳财天有赦。

甲午夏生为天赦之说无关命理，不必理它，午中丁已皆耗泄之物，其旺度可视为0。

甲子-- 子虽沐浴日无妨。

子为生气印绶，沐浴之说乃为糟粕，可弃之不理，其旺度可视为100％。

二、六乙日坐支衰旺乙卯-- 卯宫得地祿荣昌。

乙祿在卯，凡天干坐祿皆以旺论，其旺度可视为100％。

乙未-- 未上逢财是正乡。

未乃木库，乙坐未为通根坐库，然未中丁已旺，财气偏重，其旺度可视为约60％。

乙亥-- 亥内壬居不失局。

乙坐亥为坐长生之印绶，其旺度可视为100％。

乙丑-- 丑临官库从夫吉。

若支会巳酉丒，日主从杀，以吉论。

丒乃湿土，乙木得以蟠根，其旺度可视为70％。

乙巳-- 巳上金宫有化良。

巳乃金长生之地，若乙见庚合化金，以吉论。

乙坐巳虚浮无根，其旺度可视为0。

乙酉 -- 酉上辛克恐遭伤。

乙坐杀绝地，其旺度可视为0。

三、六丙日坐支衰旺丙寅 -- 居寅有秀寿偏长。

日坐长生印绶，其旺度可视为100％。

丙午-- 在午刑冲身亦強。

坐刃身旺，喜刑冲，其旺度可视为100％。

丙申-- 申上鬼強通月吉。

申藏长生之壬水杀星，喜生身旺月，化鬼为官。

其旺度可视0。

丙子-- 子中祿旺得时昌。

此祿为官，喜时通巳寅时。

其旺度可视0。

丙辰-- 丙辰官库冬生忌。

辰乃水库，日虚浮无根，忌冬生身弱。

其旺度可视0。

丙戌-- 丙戌傍财夏不良。

八字中干支旺衰的认定（二）

八字中干支旺衰的认定（二）八字中干支旺衰的认定（二）旺衰理论在八字预测中作用很大，直接决定了某一天干或某一地支的力量大小。

一家八口人，自然是力量大或者气场强的人说话当家作主，而小孩甚至婴儿，则没有什么话语权，有时候还属于被支配的关系。

家里的婴儿，需要大人的抚养和照顾，自己无权决定自己吃什么，住哪里，到哪里去。

八字中的八个字，也是同样道理，力量弱小的干支，必须接受力量强大干支的支配。

我一向主张，八字理论必须是现实社会的投影，不能真实反映纷繁社会现状的理论就是幼稚的不完善的甚至是错误的荒谬的。

现在的旺衰理论就幼稚而肤浅，将日元简单定性为非旺即衰（弱），这就是太简单了。

现实中人与人差别很大的，比如姚明，泰森等身高力大，潘长江邓亚萍等个子不高，还有很多小学生，个子低力气小，婴儿则生活不能自理，残疾人个子大，生活也不能自理。

我们不能简单地用旺弱或者力气大小来定位。

旺衰之间应该有更加详尽的区分，旺与弱之间应该有几十个等级甚至上百个等级，才能比较好的放映八字真是的旺弱。

现在以丙火日元来看旺衰差别的巨大：乾造：丙午甲午丙午甲午丙火日元生于午火月，阳刃之地，地支四阳刃，阳刃大聚会，天干甲木化泄于熊熊烈火中，干支一家，丙火极旺。

乾造：丙午甲午丙午戊子同样的一天，生于子时，子午冲，这个丙火就减些力量了，显然这个丙火日元，炽热度不及甲午时的丙午日。

乾造：丙午癸巳丙寅甲午丙寅日生巳火月，丙火一定强势，寅午合火。

日元坐下毕竟是寅木，火旺程度必然比丙午日戊子时要弱。

乾造：丙寅甲午丙戌甲午丙生午火月，寅午戌合了火局，丙火极旺，依然没有第一例的丙火旺。

乾造：丙寅甲午丙申甲午丙生午火月，火当令火旺无疑，坐下申金，火五行力量就弱了一些。

单看这个命局，这个丙火很强，和其他八字比较就分高低了。

所以说，都是日元旺，旺和旺也是千差万别的。

同样是高个子2.26m的身高和2.10m就有区别，1.9m也是高个子。

人的个子高低有尺子来量，我们就有了具体标准，日元旺，单纯这一个旺就太笼统了，不足以表述日元强旺的程度。

十干旺衰细论(5)

十干旺衰细论一、断日元旺衰。

命书云：“得时俱以旺论，失时便作衰看。

”虽是至理，但只是表面现象，必须根据八字组合灵活分析。

五行之气流行于四时，虽然日干各有旺衰，其实专令之中也有其他五行并存。

例如：春木司令，甲乙木旺，而此时休囚之戊己土并不是绝于天地之间。

只能是气退之时，不能争先。

但年日时土旺，春土照样生育万物，冬天丙火，官星司令，可是地支中有巳午火为强根，丙火气势炎上，不以衰论。

也就是古语云：“春土何偿不生万物，冬日何偿不照万国乎”的意思。

“八字日干旺衰论”虽以月令为主，而此时年月日时之间亦有损益生克的权力，故日干不执月令。

如年日时值羊刃、禄地或印比为根不能为弱，应以旺论。

不可专执月令，理在法要活变。

当今诸家命书皆以月令作为参照，或用百分比，或用气数多少等等不一，都是正确的，只是方法不同而已。

但真正讲明白的书并不多见，笔者认为最简单直接的是先贤陈素庵的方法（见《命理约言》）。

“不论得令失时，地支有根印便以旺论”，这种方法十分直接明了，但也不是有根印就判定是旺了，还要看天干、地支之间的损益关系而定。

但毕竟给我们一个着眼点，在我们的头脑中形成一个“旺”的概念，他在地支中有根，有根就有旺的可能，接下来再看地支间的生克、刑冲、合会关系，进而影响天干的旺衰，然后看对日主的旺衰影响，再确定日主是旺还是衰。

旺、衰、强、弱四字，不可笼统互用，必须分别评定。

首看得时为旺，失时为衰，但日干党众过多，印比地支有力，干透帮身，虽不得令亦不可作衰论。

故有“虽得时而不旺，失时而不衰”之别。

分别评定，其理自明。

春木夏火秋金冬水为得时，比劫印星通根扶助为党众，如甲乙木生寅卯月，为得时而旺，而庚辛金透干，地支申酉金旺，又得财助，金土党众结派而木少或干透丙丁地支火旺，木必泄气太过，虽得令不以旺论。

也就是“得时不旺失时不衰”的道理。

所以十天干在评定旺衰时，不光只看月令，而是以组合全面分析。

天干虚浮，以地支有根为旺论，否则以弱论学习命理，凡夏水冬火，不看八字组合，不问地支有无印比，便以弱论是错误的。

十天干在十二月中的旺衰最直观，最简单，赶紧收藏！

十天干在十二月中的旺衰最直观，最简单，赶紧收藏！有朋友留言，问我土月的旺衰怎么看。

看来前面的日干旺衰都白讲了，好吧，鉴于命学爱好者们对命理知识的了解程度参差不齐，今天为大家呈上一种最简单最直观的旺衰判断法，我深信，只要你用心的阅读此文，再也不用担心你不会判断五行旺衰了！一、寅月。

这个月有点特殊，雨水以前出生的：十干在这个时期都很弱，若命局有丙火温暖，甲乙木、丙丁火四干论旺，即有四成左右的旺度，其它戊己土、庚辛金、壬癸水六干论弱，即有4成左右的弱度。

若没有丙火暖局，十干都弱，即十干都是四成左右的弱度。

雨水后出生的，甲乙木丙丁火当令为四成左右的旺度，其它六干不当令为四成左右的弱度。

有四成左右旺度的叫中和旺，有四成左右弱度的叫中和弱，以后后章节以此为准，不再重复。

二、卯月。

甲乙木丙丁火得令为中和旺，戊己庚辛壬癸不得令为中和弱的状态。

三、辰月。

从清明起12日内出生的当卯木看，甲乙木得令为中和旺，其它丙丁戊己庚辛壬癸不当令，为中和弱的状态。

从清明起13日以后出生的当湿土看，庚辛金得令为中和旺，其它甲乙丙丁戊己壬癸均不当令为中和弱的状态。

特殊情况下，生于辰月的十干旺衰会发生变化，主要看命局中木火水的组合而定，比如命局不见水木的情况下，戊己土日干为得令，为中和旺。

四、巳月。

丙丁火戊己土当令为中和旺。

甲乙庚辛壬癸不当令为中和弱的状态。

五、午月。

丙丁火戊己土当令为中和旺。

甲乙庚辛壬癸不当令为中和弱的状态。

六．未月。

从小暑起12日以内出生的当火看，丙丁戊己当令为中和旺，甲乙庚辛壬癸不当令为中和弱的状态。

从小暑起13日以后出生的当燥土看，戊己当令为中和旺，甲乙丙丁庚辛壬癸不当令为中和弱的状态。

特殊情况下，生于未月的十干旺衰会发生变化，主要看命局水火的的组合而定。

七、申月。

庚辛金壬癸水当令为中和旺。

甲乙丙丁戊己不当令为中和弱的状态。

八、酉月。

庚辛金壬癸水当令为中和旺。

甲乙丙丁戊己不当令为中和弱的状态。

九、戌月。

从寒露起9日以内出生的当金看，庚辛金当令为中和旺，甲乙丙丁戊己壬癸为中和弱的状态。

看日主旺弱

看日主旺弱一个天干有360度。

也就是一个圆有360度，十天干分阴阳，依五行分布期间，依360除以10，得每个天干原有旺度36度，但在八字间遭受其他干支的影响，如遭冲、合、克或因虚浮而有不同的旺度变化，要算出天干正确的旺度要依下列的方法：1 查看其天干是否有依附的条件：有依附先依36度算。

无依附依虚浮论。

则减去四分之三，以九度算。

2 再查天干五合的情况情形，天干五合每干各损六分之一即每干余三十度算，如果合而不化各以本来的五行计。

如果合而成化，以其化成五行之物计。

3 再查被克与否，近克时，被克的干损六分之二即十二度。

隔克时损六分之一即六度，远克不损，夹克时。

被克之干为两干所克故损两倍，即六分之二乘二，等于损二十四度。

4 再查单柱中坐基(地支)对天干的影响。

一：查天干是否有依附条件：1 先列出四柱中四地支所藏的人元表，只要四个地支不遭合化或六冲，若人元中有与该天干的五行同类，或可生助该天干五行，则该天干便称有依附。

否则以虚浮论。

列一：己卯（乙木）丁卯（乙木）壬寅（甲木、丙火、戊土）丁未（己土、丁火、乙木）己属土。

地支人元中有丙丁火生之，有己土及戊土比助，则己土有依附。

丁属火，有地支人元中甲乙木生之，丙丁火比助，则丁火有依附。

壬属水，地支人元中不见金生之，又不见水比助，则壬虚浮。

2 地支遭合化时，查看其合而化成的化神及其他未被合或冲的地支中所藏的人元是否与其天干同类火生扶该天干的五行。

列一：辛卯庚寅甲辰乙亥（壬水、甲木）地支寅卯辰三会。

有甲乙木引出化木，除木外其他本气、杂气消失。

辛、庚属金，地支及人元中不见土或金，则庚辛金虚浮。

甲乙木，地支三会木局，又见亥中藏壬水、甲木，故甲乙木有依附。

3 地支见合而不化时以去皮论列一乙卯（乙木）戊寅合（甲木，注合而不化只存本气）壬午而（丁火）庚戌不（戊土）化寅午戌三合不化，天干无火。

乙属木，地支人元中有甲乙木。

乙有依附。

戊属土，地支人元中有戊土，戊有依附。

壬属水，地支人元中不见金水，壬干虚浮庚属金，地支人元中有戊土生金，庚金有依附。

干支打分判定日主旺衰法

干支打分判定日主旺衰法判断旺衰方法称之为“打分法”，此法初看起来很繁琐，但只要掌握一些必要的打分原则和技巧，其实也非常简单快捷。

学员只要认真掌握“加减分原则”，并认真演习200个以上例子，在此基础上再经过一段实践，便会做到心中有“数”，只要看一眼命局，五行旺衰分数了然于胸。

凡是跟随我学易的弟子，现在他们只要四柱一出，绝大多数命局的日主旺衰在10秒钟以内便可准确无误判断出来，30秒之内，便可判断出命局所有五行的旺衰并且取出喜忌神来。

所以说打分法判断五行旺衰并不慢，但要达到此等速度，委实是要下些功夫。

俗语说：“功夫凭苦练，奥妙赖深思”，不要有武侠小说那种幻觉，什么得到异人真传，看到一本密典之类，顷刻之间便可大功告成，那是根本不可能的。

所以凡是跟我诚心学易的，都要放弃幻想，脚踏实地一步一个脚印的下苦功夫，须知任何成就的获得，前后都是吃了不少苦。

凭良心说，预测学要达到一定水准、一定层次，有明师指点的条件下，至少也得一两年不断地磨炼才行。

下面详细论述如何具体运用打分法判断五行旺衰。

(注：凡是打分判断原则、加减分原则与《四柱详真》有不一致的地方，请以本资料为准，因为此资料是在原来基础上又经过大量实践总结、提炼不断地完善。

此方法比《四柱详真》更翔实、更准确、更简捷。

)要掌握打分法判断旺衰，必须掌握以下要点：一、掌握各地支五行的藏干及各藏干的基分值。

二、天干基分值。

三、五行之间的生克加减分原则。

四、地支通根与天干帮扶力量积分原则。

现在就详细论述上面四个要点。

一、各地支五行藏干情况及基分值：子丑寅卯辰巳癸己癸辛甲丙戊乙戊乙癸丙戊庚100 60 30 10 60 30 10 100 60 30 10 60 30 10午未申酉戌亥丁己己丁乙辰壬戊辛戊辛丁壬甲70 30 60 30 10 60 30 10 100 60 30 10 70 30从上面可以看出，有这样的规律：l、地支满分基值为100分。

2、地支五行只藏本气的只有子、卯、酉三个，且只藏一干分值都是满分100分。

确定旺衰的三条捷径

人生规律预测学【旺衰八阶】关于旺衰的程度，严格地进行定量区分很难做到。

但为了取用方便，根据日元旺衰程度进行适当地指导性地分类，也很有必要。

为了界定简便，类别清晰，取用一致，我们将其分成八个阶次。

即：独旺、独衰、强旺、衰弱、偏旺、偏弱、平和、二行对立。

1、独旺。

即日元得令，原局五行一气，均生助日干。

也就是干支均为比劫禄刃，或比劫禄刃配有少量印星的组合，称为独旺。

独旺也称专旺，其意为已到旺不可制的程度。

例：【癸丑癸亥癸亥癸亥】日元癸水生亥月，一片比刃。

年支丑土为冬天湿土，无力制水，已随水而流，可以忽略不计,全局一气纯水，为独旺。

例：【癸卯乙卯甲寅甲子】甲生卯月羊刃旺地，比劫透干帮身。

年上癸水通根生助，木气呈独旺之势。

2、独衰。

即日元失令，原局均为克泄耗之星，干不透印比，支不藏生气（不通根），日元没有依靠。

克泄之星过旺，日元太衰，衰不堪扶。

例：【癸未乙卯己卯乙亥】己生卯月病地，七杀当令旺透制身。

局中未土，远在年上,又是春月卯木当令，时支见亥三合木局，化而为木。

日主时令无助,全局一片木杀抑制己土，为日元独衰。

例：【壬子壬子丙子己丑】原局一片水旺。

时上己土伤官虽坐丑通根，因子水当令，丑又为湿土，早已随水而流，己土起不到阻水护火的作用。

日元无生助，独衰。

3、强旺。

为日元得令而生，全局多见比劫禄刃，或印枭。

生助日元五行的干支多旺，但还有一种或两种克、泄、耗日元的五行存在，对日元能起到一些抑制作用，使之达不到独旺的程度。

例：【己丑庚午戊辰丁巳】戊土生午月印旺之地，年时有劫印旺透帮身生身，地支一片生助之物。

虽有一庚金通根透干，日元仍为极旺。

也正因为有一庚金通根巳丑而泄身，故不能称作独旺，而为强旺。

例：【壬子壬子癸酉己未】癸水生子月，禄旺之地，年月劫财当令帮身，又日坐偏印生身，虽有时上己土制身，然水旺当令之时，己土力轻，故为强旺之组合。

4、衰弱。

衰弱的组合为日元不得令，又多克泄耗之物，致使日元极弱，无力任官胜财，但又有一点生助的五行来帮扶日元，使之还不至于成为弱不堪扶。

十天干之丙火丁火日干旺衰分析

十天干之丙火丁火日干旺衰分析1、丙火丁火生于春季的日干旺衰分析火扶木气，火力愈充，其气益旺。

（四干对比）遇木：印，火赖木生，其气宜旺，但太过恐伤身，故需水既济，卯月后忌木多。

火本主：比劫，不宜太多，若火重重，亦要以水既之，尤春木忌比印，四干中火多，性急多灾。

逢土：食伤，土不能省，但重金者有亏火力。

会金；财，有金可以施助得资财，但金多损印，卯月以后，却喜金盗气，灭火势，旦能得助官杀。

共水；官杀，卯月后喜水既济，清明后火土转旺，金水渐弱，所以不忌金水，但不宜过多。

2、丙火丁火生于夏季的日干旺衰分析日干当权，火势转旺，其气最盛。

(四干对比）遇木：印，见木助火，未免偏枯，必招损失，有夭折之忧，若四干重见，木火党众，势成专旺者还以无寒极贵，故此忌见水。

火本主：比劫，火势炎炎。

炙手可畏，必致倾危。

逢土：食神，宜见土，但不宜多，恐晦火，而喜四干中有微水，不致土焦，反收润土之功。

会金：财，见金必发，金助水制木。

共水：官杀，见水则既济成功，得免自焚之咎，尤赖金生,金水相涵，始归情合。

3、丙火丁火生于秋季的日干旺衰分析性息休休，乞势渐散，其性微弱。

(四干对比）遇木：印，见木生火有功，得复明之庆，身转为旺。

火本主：比劫，火见以光辉，四干中再见比劫则吉祥。

逢土：食伤，见土能护金财，但不喜多，多则晦火，抑而难伸。

会金：财，忌金，金多损印夺势，故有损失或灾害，但四干中，若见比劫帮身，又再逢印者无妨。

共水：官杀，初秋见水，暗生木，不宜多。

仲秋后水多难免有熄灭之灾。

4、丙火丁火生于冬季的日干旺衰分析体绝形亡，火力甚微，其气正衰。

(四干对比）遇木：印，乃冬火之真神，故见木生扶而有效。

火本主：比劫，重见比劫为佳，因比劫能助其光，诸事顺利。

逢土：食神，虽有制水之功，而泄火气而病，故四干中见水而无金则无妨，但金水并现则有灭火之虞。

会金：财，见金则难任为财，无金不遭磨折，弱火不宜见金，恐损印。

共水：官杀，见水火被制，全灭其光辉，若四干中水叠见，宜取土来制压，而得木印为妙。

判断四柱命盘中天干强弱的一个简单易学且实用性极强的一个方法

判断四柱命盘中天干强弱的一个简单易学且实用性极强的一个方法我们每个人都有自己的四柱命盘，命盘中包含了天干与地支，命盘的分析基本是以五行的强弱为基础的，那有什么简单的方法判断命盘中天干的五行能量强弱呢？其实有一个非常简单而且便于识别的重要方法，就是通根。

那通根是什么呢，我们先来解释一下通根。

我们可以从干支的组合来理解下这个概念，干支组合后，我们都知道天干在上，地支在下。

这样，天干就象我们所见的大树的树干一样，而地支好像大树的树根，树干和树根组成了一棵完整的大树，树干是依赖树根存活的，没有树根的树干也是无法生长存活的。

树干的生长的是否茂盛，是否粗壮，完全取决于树根，这种关系，也体现了树根对树干的帮扶作用。

通过这样的类比，我们也就明白了什么是通根，通根就是指天干与坐下的地支进行沟通，得到了坐下地支的的扶持和生助。

上面的天干得到了坐下地支的通根生扶，该天干五行能量就强，反之则弱。

对于干支组合的通根，具体有以下几种情况：一、比和通根比和通根，是指天干的五行与坐下地支的五行相同。

具体如下：甲乙五行属木坐下地支遇五行属木的寅卯；丙丁五行属火坐下地支遇五行属火的巳午；戊己五行属土坐下地支遇五行属土的辰戌丑未；庚辛五行属金坐下地支遇五行属金的申酉；壬癸五行属水坐下地支遇五行属水的亥子。

二、生扶通根生扶通根，是指天干受到了坐下地支相生扶助，具体如下：甲乙五行属木坐下地支遇五行属水的亥子，木受水之生扶；丙丁五行属火坐下地支遇五行属木的寅卯，火受木之生扶；戊己五行属土坐下地支遇五行属火的巳午，土受火之生扶；庚辛五行属金坐下地支遇五行属土的辰戌丑未，金受土之生扶；壬癸五行属水坐下地支遇五行属金的申酉，水受金之生扶。

三、得气通根得气通根，是指在上的天干得到坐下地支的余气。

具体如下：五行属木的甲乙坐下地支遇辰，得木之余气；五行属火的丙丁坐下地支遇未，得火之余气；五行属金的庚辛坐下地支遇戌，得金之余气；五行属水的壬癸坐下地支遇丑，得水之余气。

如何判断八字中天干力量的强弱四时休旺和月令分野

如何判断⼋字中天⼲⼒量的强弱四时休旺和⽉令分野
众所周知，⼋字是由天⼲和地⽀组成的，在解读⼋字的过程中，天⼲显得尤为重要，该如何判
断天⼲的强弱呢？
博⼤精深的周易
⼋字中有很多因素都对天⼲有影响，⽐如⽉令、坐⽀、⽣克、调候等等。

但是⼤多数命师都会
从⽉令⼊⼿，了解⽉令⾸先要从四时休旺和⽉令分野说起。

⼀年四季
所谓“四时休旺”就是指⾦⽊⽔⽕⼟在⼀年四季中⼒量的强弱，今天我们知道⼀年四季分为春夏秋
冬，但是在⼋字命理中四季的划分并不是这样的。

除了⼈们都知道的四个季节之外，在每两个
季节之间还有四季。

可能许多朋友就会疑惑，这个“四季”到底是什么呢？
为了形象的描述天⼲⼒量强弱对⽐，古代先贤把极强和极弱⼤致分为五个等级，就是旺相休囚
死，⽽强弱也是依次递减的，⽐如春天⽊旺、⽕相、⽔休、⾦囚、⼟死。

这其实就是四时休
旺，当然四时休旺只是⼀个概括的说法，具体的情况就需要查看⽉令分野了。

旺相休囚死表
⼗个天⼲分别是：甲⼄丙丁午⼰庚⾟壬癸，在⼀年之中，每个⼲⽀都会有⼏天⽤事。

“⽤事”也可
以称之为当令或者得令，就是说在这⼏天中，⽤事的天⼲⼒量是最强的。

判断⽉令⽤事都是使
⽤节⽓为基准的，⽐如⽴春后七天戊⼟⽤事、清明后九天⼄⽊⽤事等等。

那么四时休旺和⽉令
分野是⼀回事吗？
天⼲五⾏对照表
其实⼗个天⼲也是能对应五⾏的，⽐如甲⼄属⽊，丙丁为⽕，所以五⾏对应四季和⼗天⼲对应⽇期其实是⼀回事。

也就是说⽉令分野就是四时休旺，只不过⽉令分野相⽐四时休旺更加详细。

天⼲的强弱除了受⽉令影响外，还有坐⽀、⽣克、调候等因素，关于这⼏个因素以后再慢慢道来。

天干在月令的静态旺衰

天干在月令的静态旺衰要想准确定出八字格局，并且提高预测的准确度，分析天干和日干在月令的旺衰状态是关键。

其实无论天干和地支，都是以在月令的状态定旺衰。

八字推命以日干代表自己，月令决定了70%左右的日干旺衰状态，当然这还只是静态分析。

分析天干地支旺衰必须静态分析与动态分析相结合。

静态分析是假设干支没有发生作用的旺衰状态。

动态分析是干支发生作用以后的旺衰状态。

本文只讲天干在月令的静态旺衰状态。

所有学习过八字命理学的人都知道古人总结的《十天干旺衰表》，很多人将它背得滚瓜烂熟。

可是经过实践证明，那张表存在很多错误，以至误导了命理研究者和爱好者一千多年。

本人经过大量的实践研究，也总结了一张十天干在月令的静态旺衰表。

判断十天干在月令旺衰状态的原则是：一、月令是比助天干的，天干最旺；月令是生扶天干的，天干生旺；月令是耗天干的，天干衰弱；月令是克泄天干的，天干死绝。

二、丑辰是湿土，是壬癸水之根，壬癸水天干在丑辰月是生旺状态。

未戌是燥土，是丙丁火之根，丙丁火天干在未戌月是生旺状态。

三、丑辰是湿土，不助戊己土，也不是戊己土之根，戊己土在丑辰月是衰弱状态。

四、未戌是燥土，不但不生庚辛金，反而煅庚辛金，庚辛金在未戌月是死绝状态。

五、月令与天干是阳阳或阴阴同性作用关系力大，是阴阳异性作用关系力稍小。

命例1：乾造：丁未辛亥壬午丁未格局：旺格大运：1969.11.3庚戌，1979.11.3己酉，1989.11.3戊申，1999.11.3丁未，2009.11.3丙午，2019.11.3乙巳壬水日主在亥月旺。

年支未土官星克亥水，亥水仅一次受制依然旺相。

丁火财星虽然在月令处绝地，两个未土一个午火均是丁火财星之根。

月干辛金印星在亥月衰，辛金衰而无根为闲神（反神）。

日支午火财星被亥水克，被时支未土合绊，午火被制绝为闲神（反神）。

综合看本造日主中和偏旺，是旺格。

本造的奥妙在于：亥水占月令为凶，未土官星克之，使亥水的力量减弱；日支午火财星被亥水克，午火衰弱，而时支未土又合绊午火，使午火财星被制绝；丁火财星虽弱，但有三个根，丁火合日主。

十天干五行生旺死绝、老赵说风水

十天干五行生旺死绝、老赵说风水1、十天干生旺死绝十天干生旺死绝是把十天干在不同月份里的状态，分别用人世间的生活状态来一一对应表现出五行在月份的具体状态，是旺还是衰，并用长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养这样一个发展变化的全过程，反映人事的发展变化规律。

(1)、长生就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际。

(2)、沐浴为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴。

(3)、冠带为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣。

(4)、临官像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成。

(5)、帝旺象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟。

(6)、衰指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变。

(7)、病如人患病, 是指万物困顿。

(8)、死如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭。

(9)、墓也称库, 如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库。

(10)、绝如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象。

(11)、胎如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎。

(12)、养像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程。

2、十天干五行生旺死绝表十天干生旺死绝依照五阳干顺行，五阴干逆行的原则排列，排时也应该按此原则进行。

在实际预测中，十天干生旺死绝对五行旺衰没有决定性的作用，见印比则加旺，不论长生沐浴等，见才官伤则减旺，不论死墓绝地。

表中干是指日干为主，就是本人出生的日干。

如甲木遇亥为长生，遇子为沐浴，遇丑为冠带，遇辰为衰，遇巳为病，也就是说，甲木遇到亥年、或亥月、亥日、亥时都为遇遇长生。

相反的，甲木遇到午年，或午月、午日、午时，都为遇死地。

遇死地不一定就是必死。

死地多主运气不顺，或者有凶灾，所以，甲木生人如果在年月日时都同时遇到午的情形下，各方面都要多加小心，不然会造成一定的损失。