湖南宁乡民间夜歌子歌词
民间小调歌词
民间小调歌词1、十二月调情（歌词）（男唱）正月里调情正月正，我看到二小妹子俊俏又年轻，皮白肉又嫩呐，我的妹子呀，玩耍没关门，乖乖，你爱坏多少人。
（女唱）二小妹子听此言慌忙开言道，叫一声情郎哥哥听奴细根苗，大街上走一趟啊我的哥哥，小郎子长的标哎呀爱坏了奴家了。
（男唱）二月里调情龙抬头，我看到二小妹子站在大门口，打你家门前过呀我的妹子啊，两眼不睬我乖乖真叫我心难过。
（女唱）二小妹子听此言慌忙开言道，叫一声情郎哥哥听奴细根苗，不是不睬你呀，我的哥哥，大街上人太多哎呀看到了笑话我。
（男唱）三月里调情桃花杏花开，我看见二小妹子站在大门外，东张又西望啊，我的妹子啊，问你看哪个乖乖你实话跟我讲。
（女唱）二小妹子听此言慌忙开言道，叫一声情郎哥哥听奴细根苗，隔壁有个王大妈我的哥哥她会拉马扯皮条，一拉就成了。
（男唱）四月里调情大麦小麦黄，我给我的二小妹子买布做衣裳，青纱、哔叽尼啊，我的妹子啊，两样要哪样妹子你快快跟我讲。
（女唱）二小妹子听此言慌忙开言道，叫一声情郎哥哥听奴细根苗，两样我都不要我的哥哥，只要你心肠好哎呀你常常来跑跑。
（男唱）五月里调情是端阳，我看见二小妹子站在大门旁，不高又不矮啊，我的妹子啊，不瘦又不胖乖乖谁也比不上。
（女唱）二小妹子听此言慌忙开言道，叫一声情郎哥哥听奴细根苗，俺人才又不标啊，我的哥哥啊，奴人丑心肠好哎呀金钱也比不了。
（男唱）：六月里调情三伏天，我看见二小妹子有点心想变，隔壁有个王老板啊，我的妹子呀，常往你家跑，乖乖你想把我抛。
（女唱）二小妹子听此言慌忙开言道，叫一声情郎哥哥听奴细根苗，哪有这件事啊，我的哥哥呀，我可对天表，变心雷打天火烧。
（男唱）七月里调情秋风凉，我看到二小妹子脸色又发黄，你得的什么病呀？我的妹子，快快你跟我将乖乖拿药去熬汤。
（女唱）二小妹子听此言慌忙开言道，叫一声情郎哥哥听奴细根苗，茶饭不想吃，我的哥哥夜晚睡不着哎呀这日子真难熬。
（男唱）八月里调情桂花开，我看到二小妹子瘦得这样快，吃药快打针呀，我的妹子，早治早早好乖乖迟治可不得了。
湖南民歌童谣
湖南民歌童谣湖南省地处中国中部、长江中游，因大部分区域处于洞庭湖以南而得名“湖南”，因省内最大河流湘江流贯全境而简称“湘”，省会驻长沙市。
下面店铺为大家整理了湖南民歌童谣，欢迎大家阅读。
湖南民歌童谣摘抄金菊花，银菊花，有因莫许万富家。
富家媳妇真难做，对面春米对面量，还要讲我偷谷偷米亲(念惨，孝敬之意)爷娘，我骨(的)爷娘遮(啥)爷娘?金镶屋柱银镶梁，·金丝竹竿晒衣裳，磨砖凑地金堂光，石板明堂一样长。
五更露水懒大大(读驮)，勿如日中央(中午)少坐坐。
日中央懒热热(读业)，勿如乌晕夜头(傍晚)慢点歇。
乌晕夜头懒，(惊惧、害怕)，勿如起个早五更。
金菊花，穿绿衣，梳妆打扮归娘嬉。
妹妹看到笑嘻嘻，哥哥看到坐坐起，妈妈看到忙下厨。
嫂嫂看到脱面皮，关抽屉，锁大橱。
勿食嫂嫂娘家饭，勿穿嫂嫂嫁时衣，有娘有爷要来嬉，有(音nei，意没有)娘有爷勿来嬉。
前门出青草，后门出狼衣，再也勿来嬉。
牛耕田，马食(吃)谷，穷卖命，富享福，爷食骨头儿食肉雅庄山背阔洋洋，黄泥浆水洗衣裳，天雨像个太平洋，天旱像个飞机场。
雅庄是个好地方，黄泥山上变粮仓，茶糖作物满山岗，人民生活大变样。
湖南民歌童谣推荐三月三，四月八，山里婆娘拜菩萨。
株饼，满怀塞(念刹)，青柴灰，满面擦，长毛花，满头插，满脚花鞋带鞋拔。
上阶沿喊小婶，下阶沿喂(叫)大妈(念马)。
一路走去咭啦呱，一脚溜去丈七八，回头还要骂我三伯田岸狭。
勿知自己脚板阔勿阔?横向量量七寸三，直向量量一尺八山上青松高又高，地下英雄豪又豪，强中更有强中手，好鸟(念吊)应该自惜毛县太爷买田竖屋，乡保长食酒食肉，老百姓你愁我哭。
湖南民歌童谣精选荆州依，挖水冲;大陈依，游毛桐(指毛桐树雕的菩萨，天旱拾至露天祈雨);后吴依，晒胡公;塘头石下望天公。
天上下雪地下滑，自己跌倒自己爬。
亲戚朋友拉一把，酒还酒来茶还茶金鹁鸪，银鹁鸪，飞来飞去飞义乌。
义乌桥头栽根蒲(葫芦蒲)，大蒲小蒲都打(摘)了，剩点蒲嘴(蒂)请丈夫。
永州的这些民歌童谣，你熟悉几首？
永州的这些民歌童谣，你熟悉几首？1：矮子矮，吊蚂拐，吊根蛇，咬肚拐。
2：排排坐，蒸糯糯，糯糯香，买生姜，生姜辣，买枇杷，枇杷苦，买猪肚，猪肚尖，尖上天，天上打鼓划龙船，龙船破，猴子挑水满街过，猪捡柴，狗烧火，猫猫端凳给客坐，客不坐，拿紧猫猫割耳朵。
3：截锯，扯锯，扯棵大树，砌个牛栏，牛栏倒了，挑起鼎锅钹锅跑了，跑到七栏铺，煮酒磨豆腐，杀猪吃巴肉.4：又哭又笑,黄狗撒尿.5：暴头暴头,落雨不愁,别人有伞,我有暴头6：点点窝窝，牛屎大哥，猫仔吃饭，老鼠唱歌，唱紧什么歌，唱紧东方你大哥，你在东方做什么，我在东方讨老婆，有钱讨个黄花女，无钱讨个癞头婆，癞头婆，偷米养鸡婆，鸡婆不生蛋，打死癞头婆.7：拜年拜年,屁股朝天,不要粑粑要卦钱8：醒懂醒懂，挑担水桶，刷脱一头，不知轻重。
9：小弟小弟，带你看戏，我吃瓜子，你吃屁。
我坐板凳，你坐地！10：烟子烟，烟到那边天，那边鸡屎丑，这边糯米香。
11：丫头丫头，嫁到车头，脚盆洗脸，卦耙梳头12：缺牙巴，挂狗屎，挂一筒，吃一筒，留到一同做枕头。
13：摇吖摇,摇到外婆桥,外婆叫我好宝宝,糖一包,饼一包,宝宝吃了又来摇.14：月亮光光，照到姐姐洗衣裳，洗过白白净，打点哥哥上学堂，学堂满，挂丁榜，丁榜冲，挂莲蓬，莲蓬叶，挂竹叶，竹叶出来拜两拜，拜到明年好世界，世界多，没奈何，三两银子买个破鼎锅，日里煮饭吃，夜里敲铂锣……仔呀仔，你莫哭，望到明年早禾熟，打斤酒，买块肉，娘娘仔仔享个福！15：外孙外孙，越养越生，养大外孙，日你牙根~16：老婊老婊，你看鸭我看鸟，我在你家吃鸭肉，你在我家吃“鸟鸟”。
17：大石头,小石头,爹爹带我看黄牛.黄牛过江,踩紧蚂蝗,蚂蝗告状,告诉和尚,和尚念经,念紧观音,观音扑水,扑紧海鬼,海鬼点灯,烧紧你眉毛和眼睛......18：踩紧我滴脚,生牛角,我问医生要点药,医生给我老鼠药,我骂医生婊子婆,医生骂我红陀陀......19：丁咚丁咚弹弹，鼻涕拉起蛮长。
湖南宁乡民间夜歌子歌词
起歌打扫堂前地，满堂炉内香。
道场真果散，奉请唱歌郎。
天地开张日吉时良，谁人制立起屋上梁。
谁人制立开挖池塘，谁人制立杀猪宰羊。
谁人制立男女成双，谁人制立写读文章。
谁人制立打鼓闹丧堂，黄道开张日吉时良。
鲁班制立起屋上梁，香祖制立开挖池塘。
张公制立杀猪宰羊，月老制立男女成双。
孔子制立写读文章，田家制立打鼓闹丧堂。
都来都来带把梳来，梳起东边云来雨来。
云来雨来锣鼓相催，鼓打一槌惊动天。
鼓打二槌惊动地。
鼓打三槌惊动三官大地。
鼓打四槌惊动四值功曹。
鼓打五槌惊动五子行孝。
鼓打六槌惊动六合同春。
鼓打七槌惊动麻兰七妹。
鼓打八槌惊动八大金刚。
鼓打九槌惊动九牛大造。
还有两槌歌不打，生人不打死人锣。
不知雷在哪里打，不知雨在哪里来。
不知云在哪里起，不知风在哪里来。
不知电在哪里扯，不知歌在哪里来雷在雷洲雷里打，雨在九宵云外来。
云在半空之中起，风在乌云洞里来。
电起闪母手中扯，歌是田家唱起来。
歌郞生得是天宫，今晚追云下凡逞。
闻听亡者登仙界，特来陪亡到天明。
歌郎来得黑又黑，见着大河过不着。
扯根丝毛塔过江，两脚忙忙到丧堂。
来到丧堂无别事，特来陪亡话家常。
叹亡魂来道亡魂，看叹亡魂好伤心。
昨日马黄台上客，今晚南柯梦里人。
看叹亡魂好伤心，犹如灯火一争明。
还过天光还过晚，成家立业在世间。
家财什物都不要，一双空手见阎王。
池塘积水昨晚雨，花落池塘昨晚风。
今日不知明日事，人在世间一场空。
天也空来地也空，世间好比歌凉停。
自古日月如梭过，光阴似箭箭离弓。
金也空来银也空，死后何从带一文。
在生积钱千千万，死后一双空手见阎王。
参神在生积钱千千万，一双空手见阎王。
父母恩深真有别，夫妻义重也分离。
同胞兄弟也分离，大限来时各自飞。
亲戚朋友思义深，除非灵前去相逢。
手持钱财凭火焚，烧与陈香板内人。
新故亡人得钱用，宽心稳座听歌文。
唱得此处转过东，歌郎转步去参神。
手扯钱财凭火焚，烧与福神堂上香火神。
新故亡人归西去，打锣打鼓闹丧堂。
福德尊神显威灵，助我歌郎到天哦。
手持钱财凭火焚，烧与九天司命神。
绥宁苗乡龙灯歌总汇（一）『出灯歌』『落马歌』（歌词版）
绥宁苗乡龙灯歌总汇（一）『出灯歌』『落马歌』（歌词版）编者按：春节即将来临，应读者朋友的多次要求，希望本微刊能发一些龙灯歌。
对于绥宁的龙灯歌，本微刊曾零散介绍和推出过一些，从本期开始决定重新推发。
本次推发的龙灯歌将更为齐全，因些称之为《总汇》。
绥宁幅员辽阔，不同的乡镇，不同的村寨，因风俗的不同，在龙灯歌的歌词上有一定的差异，本微刊一时难以全部收集，这里提供给读者的龙灯歌是绥宁苗乡具有一定表代性的歌词，仅供参考。
希望收藏有龙灯歌的读者朋友能给本微刊提供更多的版本。
绥宁苗乡龙灯歌总汇（一）出灯歌龙灯请巫师开光后，择吉日出灯。
摆好香案，焚香点烛烧纸，鸣炮，打锣鼓，由歌师唱出灯歌，其内容主要是讲打灯的规矩：出门必须听号令，不依规矩不成灯。
灯到那里要合意，各人专心各一门。
各有一门各注意，行到那里要齐心。
提灯之人要仔细，打锣之人要小心。
或远或近商量去，且莫路上互相争。
进了人家要知礼，莫做苗寨土俗人。
上道粗红也是礼，莫怪人家礼仪轻。
讲话还要让前辈，年轻之人且莫争。
敬烟接茶要道谢，闲言笑语莫高声。
吃酒老者坐上席，客听主排莫相争。
吃酒每杯听号令，莫做贪杯好酒人。
碗内菜蔬留一半，莫做饿人一口吞。
吃完下席莫久坐，他村别户迎新春。
头人发蜡手干净，打水洗手才点灯。
发蜡光明齐发亮，道声打扰出府门。
听老言来听号令，人人称赞好规门。
人有诚心神有应，神灵不误有心人。
小喊三声龙身动，大唤三声龙出门。
落马歌（版本一）主人将排灯接进堂屋后，宝和龙头必须跟上，因为接灯的主人接了排灯后要请打灯人的酒。
打灯人作为客家要唱落马歌（此落马歌为版本之一，与之相对应的有赞龙灯歌版本一，下期推送。
版本二也将在后面陆续推送）：锣也停来鼓也停，停锣停鼓说原因。
今夜出门南风大，顺风吹到贵府门。
顺风来到贵府地，如同跳进小南京。
三十里路马来接，四十里路轿来迎。
进寨又有锣鼓接，寨门迎接我愚人。
家家备有香案接，户户香纸接龙神。
进屋又有鞭炮接，炮火连天接进门。
堂前又有烟茶等，通红炭火暖全身。
古罗子囯平江传统文化夜歌之一开夜歌头
古罗⼦囯平江传统⽂化夜歌之⼀开夜歌头古罗⼦囯平江传统⽂化==古罗国夜歌古罗国夜歌是对丧⿎歌，坐夜歌，夜歌⼦的统称。
是⼀种古⽼的丧歌，夜歌歌词⼀般是按照古代流传下来的楚歌模式七⾔为⼀句，所唱内容极为丰富。
除了运⽤⼤量的古韵词和古⽂原⽂的歌词以外，还有很多根据死者的⽣平即时创作的歌词，也有以传统故事题材创作的歌词，甚⾄有介绍地⽅风景⼈物和动、植物知识等等的歌词。
是流传在湖南罗⼦国平江及周边不少地区的民间曲艺形式，表现形式较为多样。
多⽤于丧事之时表达哀思，进⾏祭奠，顺便给通宵守灵⼈解乏，古⽼的⾳韵夜歌来源于古罗⼦国曲调⼗分凄凉，悲意动⼈，节奏缓慢也继承了楚歌中所表达的凄凉之感。
夜歌继承了楚歌以七字为⼀句的基本表现形式，并保留了楚歌中将每句中的第四字⽤为拖长⾳的特⾊，湖南罗⼦国平江等地区的夜歌中还保留了⼤量《楚辞》中的原句。
夜歌师在⼀代代的传承中，将这种古⽼的楚国曲调保留下来，在守灵的时候请夜歌师来唱夜歌，并以⿎声伴和，曲调古朴，⾳韵悲凉。
夜歌经过发展融合了本地特⾊，产⽣了不同的表现形式，歌⼿们都很专业，讲究调⽽不讽，戏⽽不扁，唱⼈会对客下菜，⼿法多样，要达到皆⼤欢喜的局⾯，若是拍败了⼀⽅，或唱⽕了某⼈，则便失去意义了，也是歌⼿们中的败笔。
属对唱将风景地名街名,天⽂地理乡俗歇后语,典故⽤顺⼝溜式盘问,你问我答.奇招妙想.⽤于守灵---形成特⾊赛歌会从晚上6:30开始⾄凌晨6:00左右为灵堂增添－份清唱和谐,⽤⼭歌形式送别故⼈===传承⼀家有事乡⾥齐来.凑份热闹少些凄凉悲伤.古罗国夜歌－之⼀----开夜歌头开了歌头落了意, ⼀⾝⼤汗湿透底.⼀⾝⼩汗湿透腰, ⿇起胆⼦开歌头,开了歌头落了意, 千⽄担⼦放下地.唱歌容易起头难. ⾯上犹如⽕烧⼭,开了歌头落了意, 俩边排坐⼼欢喜.两边排座⾼秀才, 西边房内请出来.⾛到孝家借三件, －借笔来⼆借碗.三借成⽂纸⼀张, 修书奉请唱歌郎.墨⼉磨起清唸起, 把笔條起尖尖嘴.纸⼉裁起四四⽅, 写些⽂字在中央.下书童⼦听我话, 东边上来西边下.个个⾯前下⼀张, ⼈⼈都是唱歌郎.昨晚三更得⼀梦, 想起此梦真冇⽤.⽼⿏捆笼打草鞋, 孝家必定有书来.⼤阳落⽔申时后, 孝家怱然书到了.细字分分写⼏⾏, ⾏纡奉请唱歌郎.歌师接到书信看, ⼤字写起冇千万.细字当中写⼀⾏. 歌师名姓在中央.歌师推辞不肯云, ⼜听傍⼈说语⾔.他是⾼门⼤户⼈, 起⽆搬弗转回程.⼩童担挑往前⾏, 歌师打马后登程.⾛到马房去牵马, 母亲就在堂前下.养⼤⼉⼦⾛外头, 劝君切莫把嘴聊.母亲不以嘱咐了, 孩⼉礼义都知晓.轻⾔细语不⾼声, 辞别母亲早启程.⼀脚踏上青髪马, 马⼜性急不⽤打.左－鞭来右⼀鞭, 三鞭打到⼤河沿.上⽆渡仔下⽆船, 沙州栽菜两⽆园.马在河边咯咯叫, 渡仔听见⼼焦躁.叫声渡仔听我⾔, 孝家请我去坐夜.明天上午打转⾝, ⾦银财宝但平分.渡仔听见⼼欢喜，忙把风帆来址起。
民间夜歌资料选登
民间夜歌资料选登在农村，如果是父亲或母亲去世，子女就要通宵达旦守夜，陪他们在家中度过最后的日子，一直到入土为安。
父母恩深，儿女情长。
这已经是自然而然形成的一种传统风俗。
守夜如果是单纯的几个子女，丧堂就显得比较冷静，所以有许多地方就会请人来唱夜歌作陪，唱夜歌可以起到使丧堂热闹的作用，同时更可以传承孝道文化，人间百善孝为先，传递一些正能量的东西。
比如唱二十四孝、十月怀胎、三国、水浒、说唐等等，很有教育意义。
'夜歌子冒得板，四六句子随你喊'。
但如今懂得这方面的人越来越少，主要是年轻人不愿学，老年人死的死老的老，这个唱夜歌的习俗恐怕在不久的将来很可能失传。
过去在我们家乡湖南，如果村上有人死了，许多地方都有请人唱夜歌的风俗。
我们小时候和大人去看热闹，也跟着学了几句，现摘录几段如下，作为抛砖引玉，与内行共同探讨，互相学习，不到之处，望师傅批评指正。
(首先是有关夜歌开头，起歌的一段)。
一、起歌打扫厅堂地，满装炉内香，新亡登仙界，路上走忙忙，已动三通鼓，相请唱歌郎。
日吉时良，天地开张，谁人制定？起屋上梁。
谁人制定？杀猪宰羊。
谁人制定？结配鸳鸯。
谁人制定？教训儿郎。
谁人制定？栽插禾秧。
谁人制定？截剪衣裳。
谁人制定？釆药配方。
谁人制定？立起庵堂。
谁人制定？立起坛堂。
谁人制定？立起罐堂。
谁人制定？立起歌堂。
谁人制定？打鼓闹丧堂。
日吉时良，天地开张，鲁班制定，起屋上梁。
张屠制定，杀猪宰羊。
周公制定，结配鸳鸯。
孔子制定，教训儿郎。
䁷挚制定，栽插禾秧。
轩辕制定，截剪衣裳。
神农制定，采药配方。
和尚制定，立起庵堂。
道仕制定，立起坛堂。
师人制定，立起罐堂，田家兄弟制定，立起歌堂，歌郎制定，打鼓闹丧堂。
鼓打一槌，惊天动地，鼓打二槌惊动地脉龙神，鼓打三槌，惊动三合大帝，鼓打四槌，惊动四值功曹，鼓打五槌，惊动五子行孝，鼓打六槌，惊动六合同春，鼓打七槌，惊动天仙七姐，鼓打八槌，惊动八大神仙，鼓打九槌，惊动九天玄女，鼓打十槌，惊动十大都昌，鼓打十一槌歌不唱，鼓打十二槌歌不来，鼓打十三槌开歌唱，雷恨三声雨茫茫。
民间孝歌歌词：《?五更月亮》
民间孝歌歌词：《五更月亮》
《五更月亮》
一更里来月出头,明灯高照上满油,
娘娘打扮巧梳头。
娘娘王宫巧梳洗,胭脂水粉擦头油,
金银首饰戴在手,只等彭月宫里走。
二更月亮升半天,娘娘宫中把酒办,
一心只把彭月盼。
各样美酒都备全,吩咐宫女到厨间,
各样美味都办全,盼望彭月来赴宴。
三更里来月正中,娘娘宫中心不宁,
耐心等待心中情。
娘娘越等越急躁,这时不来怕黄了,
二人不能度鹊桥,这个彭月还得了。
四更月亮偏西了,一直未见彭月到,
娘娘这时心烦恼。
娘娘凤床睡着了,梦见彭月他来到，
二人玩耍好快活,头抱头来嘴对嘴，
说不出的快乐在心里。
五更月亮落了西,娘娘醒后想仔细,
原来梦里在相会。
这个彭月不知礼,敢与我娘娘来作对,
我能为你把心费,你不识抬举啥东西,
娘娘越想越生气,好梦一场起恶意。
孝歌《闹夜丧歌》
孝歌《闹夜丧歌》今晚来又来得黑，看见马仔吃荞麦；拿根棍子打一下，晒起牙齿看不得。
大家听后正在想，那马吃荞麦挨打，露出牙齿怪象时，有人马上接唱道：今晚来又来得晏，三个姑娘在焖饭，皮面米蕉生，中间又糜烂，底下变成焦锅炭。
草鞋烂了四条绳，丝瓜老了起缦筋；斗篷烂了千只眼，灯油熬尽熄了灯。
人死何曾哭得转，孝子孝孙莫痛心。
正月又耍又吃肉，二月又累又喝粥，三月有餐麦子饭，四月青菜和糠拌。
五月饿得脚打颤，六月瘦得变了像。
七月禾熟接了新，八月收割随便胀。
九月还账挖空仓，十月红薯当主粮。
十一月瓜菜全吃光，十二月又借阎王账。
嘴尖毛长着白袍，心有才学逞英豪，走到井边吃口水，吐出文章千万条。
身子清甜又带香，全凭粮液制成浆，倒了多少英雄汉，迷了几多大姑娘。
二人力大冲破天，十女同耕半边田，八王在我头上坐，千里姻缘一线牵。
香莲碧水动风凉，水动风凉夏日长，凉夏日长风动水，凉风动水碧莲香。
风吹扬柳细飘摇，摇动流莺在树梢，梢头百乌随风舞，舞鸟蝶飞景致高。
有有无无且耐烦，劳劳碌碌几时问，歪歪曲曲弯弯水，事事重重迭迭山。
古古今今多变故，贪贪富富多循环。
将将就就随便过，苦苦甜甜命一般。
上山砍柴朝下拖，上好木柴滚下坡，斧劈木柴生炉火，陪伴亡灵唱夜歌。
满堂亲朋都落座，心情沉痛似刀割。
鸡仔离娘吃白米，鸭仔离娘下江河。
牛仔离娘耕田地，孝子离娘痛苦多。
鼓打一槌歌便起，鼓打二槌歌便来。
鼓打三来三声响，唱歌起头访贤良。
短歌短捷容易断，长歌过得五更长，大家陪灵在今晚，我起长歌心内慌。
三人合成诸葛亮，十个指头有短长。
幸有歌师来助胆，歌头起错也无防。
不怕天黑有月亮，歌不成章歌师帮。
春来百花齐开放，陪灵众唱易天光。
灯草越多灯越亮，独木架桥请内行。
会检螺丝邀好伴，行军布阵问子房。
未曾修书先拜上，敬请师尊帮个忙。
寒门今晚劳大驾，陪灵唱歌叨你光。
没茶只把烟来敬，招呼不到望海涵。
久闻师尊才学广，唱歌出口就成章。
陪灵劳驾把歌唱，腔圆词丽把名扬。
长歌伴鼓最震堂，你起歌头是内行，良言胜贴交手上，愚我无才也承担。
高中音乐名族音乐课件
船 工 号 子
号 子
• 这类歌曲是人们在从事体力劳动过程中创作 并演唱的一种带呼号性的歌曲。
• 特点：律动感很强，节奏比较固定，多采用
领唱与齐唱、一领众和的演唱形式。
• 作用：指挥劳动、协调动作、鼓舞劳动热情
茉 莉 花 呀 茉 莉 花
比较自由
独唱、对唱等 一领众和、 独唱、齐唱
独唱、对唱、 常有伴奏乐器
号子 小调
领唱是实词、 固定、周期反 帮腔是虚词 复 多咏唱历史故 节奏规整、 事、自然风光、 结构严谨 离情别绪
小小演唱会
课后思考:地域与当地民歌特色的关系
连连看
《沂蒙山小调》 《小河淌水》 《小白菜》 《想亲亲》 《太阳出来喜洋洋》 《兰花花》 云南（山歌） 河北民歌 山东民歌 四川民歌 陕北（山歌） 山西民歌
陕 北 民 歌 想 亲 亲
——
湖南民歌—思情鬼歌
• • • • 女：我哩满哥哥鬼也呃嗬呀 昨日呀搭个信哪 害得你里妹妹哪呀哎子哟 眼望穿哪你只鬼也 • • • • 女：我哩满哥哥鬼也呃嗬呀 我听得有人讲哪 你与那个别个及哎呀哎子唷 有交情哪你只鬼也
• •
男：哎呀我里妹妹鬼也 莫发呀气咯
• • • •
汉 族 民 歌
—— 宁 乡 二 中 林 璐
民 歌
• 民歌：是民间口头流传的 歌曲，他是劳动人民表达 自己思想情感的一种艺术 形式。 • 体裁：山歌、号子、小调
想亲亲想得我手腕腕（那个软）， 拿起个筷子我端不起个碗。 想亲亲想得我心花花花乱， 煮饺子下了一锅山药蛋。 头一回眸妹妹你不（那个）在， 你妈妈劈头打了我两锅盖。 想你呀想你实格在在想你， 三天我没吃了一颗颗颗米。 茴子白卷心心十八（那个）层， 哥哥（妹妹）你爱不爱受苦（那个人）。 烟锅锅点灯半炕炕明， 烧酒盅盅挖米不嫌哥哥你穷。 茅庵庵房房土的炕炕， 烂大了个皮袄伙呀么伙盖上。 雪花花落地化成了（那个）水， 至死了（那个）也把哥哥你随。 咱二人相好一呀莉 花
五更送情郎
五更送情郎演唱：陈慧歌词整理：米雪黑了黑了天黑了哇，手拿棒棒儿把门来敲哇，不知是人是强盗啊哟咿哟。
月亮昏昏我看不到哇，你活活逗得我狗儿咬哇，是我的情哥你请进门啊哟咿哟。
一步高来二步哇低呀，步步踩在那水塘塘里呀，我打湿鞋儿只为呀你呀哟咿哟。
叫声情哥哥你莫发气呀，你脱掉湿地换干滴呀，缎子的鞋儿你穿哪起呀哟咿哟。
盆盆打水郎洗脚哇，口问情哥你饿不饿呀，你今饿了我烧火哇哟咿哟。
叫声情妹妹你莫淘力呀，你今弄饭我也不吃啊，我一心只想绣房啊去啊哟咿哟。
情妹妹听了这一声哪，忙拿火柴点明了灯呐，伸手就打开绣房门呐哟咿哟。
二人挽手床上啊坐呀，一把摸进了姐的怀窝呀，问姐你想我是不想我哇哟咿哟。
叫声情哥哥你个讨厌滴呀，哪有奴家不想啊你呀，奴家想你是在心呐里呀哟咿哟。
缎子的枕头二面呐丢哇，口问情哥你睡哪一头哇，你这头不睡就睡那头哇哟咿哟。
情哥哥我今天脸皮子厚哇，我要跟你睡一呀头哇，睡一头是来耍个风流呀哟咿哟。
一更里来是月亮啊起呀，把郎抱在姐怀里呀，抱在怀里是玩把戏呀哟咿哟。
二更里来是月照出哇，两人抱到就滚一头哇，玩一个狮子滚绣球哇哟咿哟。
三更里是月正大哇，小郎这个时候才下马呀，大汗淋漓如雨呀下呀哟咿哟。
四更里来是月偏山呐，小郎睡着在打呀鼾呐，你老辈子埋在那瞌睡山呐哟咿哟。
五更里来是天又明呐，外面有人在敲哇门呐，小郎这时候才起身呐哟咿哟。
我送郎送到那箱儿边啦，打开箱儿取银钱呐，送给我小郎做盘缠呐哟咿哟。
送郎送到那桌儿旁啊，红漆桌儿是四个方啊，送给我小郎打麻将呐哟咿哟。
送郎送到那大门外呀，一把就抓住郎腰带呀，口问情哥你几时又来呀哟咿哟。
送郎送到那柑儿园，摘一个柑儿分两半啦，郎说酸来姐又说甜呐哟咿哟。
送郎送到那五里坡呀，再送五里也不算多呀，五里路上把话说哇哟咿哟。
送郎送到那十字街呀，十字街前有好买卖呀，买双皮鞋小郎带呀哟咿哟。
送郎送到那码头上啊，听说轮船要起航啊，情哥快点把船上啊哟咿哟。
送郎送到那轮船上啊，叫声情哥要稳当呐，奴家会时刻把你想啊哟咿哟。
孝歌歌词：《十梦歌》
孝歌歌词：《十梦歌》
《十梦歌》
莫冷台，莫冷台，头班去哒二班来。
轻轻敲，敲轻轻，我把十梦讲你们听；
一梦墙上去跑马。
二梦枯井万丈深。
三梦白虎当堂坐，四梦锣鼓闹沉沉，
五梦堂前打凉伞，六梦推开姐房门，
七梦钢刀十二把，八梦麻绳十二根，
九梦后面儿松柏林，十梦浪里把船行。
轻轻敲，敲轻轻，我把十梦圆你听，
一梦墙上去跑马，墙上跑马是神人，
二梦枯井万丈深，枯井本是聚宝盆，
三梦白虎当堂坐，当堂坐的是家神，
四梦锣鼓闹沉沉，情哥在生是热闹人，
五梦堂前打凉伞，堂前打伞两重天，
六梦推开姐房门，推开房门好交情，
七梦钢刀十二把，把把都是护郎身，
八梦麻绳十二根，根根都是捆妖绳，
九梦后面儿松柏林，松柏林里好修行，
十梦浪里把船行，浪里行船是能人。
轻轻敲，敲轻轻，再把十梦圆你听，
一梦墙上去跑马，不死马来要死人。
二梦枯井万丈深，枯井本是害人坑。
三梦白虎当堂坐，白虎当堂要咬人。
四梦锣鼓闹沉沉，一锣一鼓送出门。
五梦堂前打凉伞，堂前打伞遮灵魂。
六梦推开姐的房，不是监门是牢门。
七梦钢刀十二把，把把都是砍郎身。
八梦麻绳十二根，根根都是捆丧绳。
九梦后面松柏林，松柏林里好葬坟。
十梦浪里把船行，浪里行船淹死人。
湖南民歌
｝ 民 歌 客 家 民 歌 是 家 ］ 咏唱文学 头 生 活 气
三山九岭十八坡 那 年 白军 来 血 洗
｝ 多 彩 。歌 词 比 喻 贴 富 ｝ 变 富 有 山 区 文 化 特
家 人 生 活 艰 难 的 有 用 口 代 替 锣 鼓 的 客 家 锣鼓 民歌 担 子 好 担 且 当且 背难 驼 大字好写叮 当且当哐 且 冬 罗
骂 歌 。 其 形 式 又 分 为 ｉ 和 儿 歌 例 如 歌 惹
湖 南 民歌
丘陵 土地 广布 山 野 外 用 真 声 歌 唱 低 腔 山 歌 优 美 柔 和 节 奏 性 强 音 量较 小 多 为 中 可 略 知 当 时 民 间 音 乐 的 风 格 《 辞 》 具 有 浓 郁 的 浪 漫 主 义 色 彩 楚 充 满 大 胆 的 想 象 追 求 和 寄 托 。 流 传 至 今 的 湖 南 山 歌 仍 是 浪 漫 主 义 创 作 风 格 的 延 续 湖 南 民 歌 不 仅 有 美 丽 动 人 的 歌 当 地 人 把 湖 南 山 歌 归 平 腔 低腔 ３种 。 妇女 在室 内歌 唱。 春 秋 战 国 时 代 湖 南 属 楚 国 辖 境 民 借 信 鬼 而 好 祭 祀 祭 祀 时 必 有歌 乐鼓 舞以娱 神 。从屈 原根 据这
一
高亢
节 奏 自 由 拖
多
呜 啊 呜 等 衬 宇
野 外 用 假 声 歌 唱 ． 平 长 的 《 辞 》 楚
词 曲 调 也 清 新 脱 俗 别 具 一 格 。
Ｉｉ；ｊ Ｅ Ｌ Ｗ Ｖ ＲＯＦＴ ＥＳＯ Ｇ ２ Ｏ ５ ｔａ ￣ｍＹ Ｌ Ｏ ＲＩＥ ｌ． Ｈ Ｎ ０ ９ 口
客 家 民 歌 营 造 着 浓 郁 的 山 区 文 化 氛 围。这朵 湘东原野的艺术之 花 着 伟 大 时代 的 生 活 洗 礼 经 受
长沙童谣30首,长沙童谣,童谣
长沙童谣30首,长沙童谣,童谣下面是由整理的长沙童谣30首，欢迎阅读。
长沙童谣，那些儿时津津乐道的童谣，现在念起来还不禁逗人开怀，作为湖湘文化的一部分，长沙童谣在其他地方也广泛传播。
这里收集的应该只是其中的一小部分，但足以开心一刻。
1. 月亮粑粑---长沙最著名的童谣月亮粑粑，肚里坐个爹爹(1)，爹爹出来买菜，肚里坐个奶奶，奶奶出来绣花，绣扎(2)糍粑，糍粑跌得井里，变扎蛤蟆(3)，蛤蟆伸脚，变扎喜鹊，喜鹊上树，变扎斑鸠，斑鸠咕咕咕，和尚呷豆腐，豆腐一匍渣，和尚呷粑粑，粑粑一匍壳，和尚呷菱角，菱角溜溜尖，和尚望哒天，天上四扎字，和尚犯哒事，事又犯得恶，抓哒和尚剁脑壳。
注:(1) 爹爹: 这里用长沙话读成 dia(3) dia(3), 表示爷爷的意思(2) 扎: 长沙话里“只”的意思。
(3) 蛤蟆: 在这里用长沙话读成嘎(ga2)麻(ma1)如果你小时候上课被同学移板凳时打了脚，或者被别人踩了，就很可能会开始下面一段两人说唱式的童谣：2. 板凳打哒我的脚A：哎哟，板凳打哒我的脚，要赔膏药! 或者：哎哟，你呀踩哒我的脚，要赔膏药!B：什么膏?A：蛋糕!B：什么蛋?A：鸡蛋!B：什么鸡?A：叫鸡! (长沙话里称“公鸡”为“叫鸡”)B：什么叫?A：鸭叫!B：什么鸭?A：水鸭!B：什么水?A：自来水!B：什么刺?(长沙话里“自”和“刺”有点近音)A：鱼刺!B：什么鱼?A：鲤鱼!B：什么鲤?A：枪毙你!(长沙话里”你”和”鲤”近音)说唱到这里的时候，A就用手指作枪状，冲着B开一枪.如果文明的小孩子，一般两个人对唱到这里就会打住，唱得差不多了.如果不文明的，就会接着对答：B：什么枪?A：步枪!B：什么步?A：干部!B：什么干?A：干你妈妈偷和尚!然后B就追着A打，两个人又开始了一场肉搏仗.哈哈.要是这两个小孩在对唱这段童谣的时候, 唱了最后这句, 被其双方的父母听见了, 就会免不了一番皮肉之苦.还有一个相近版本的：谢谢你的茶，谢谢你的烟, 谢谢你的板凳做半边!板凳一翘，打哒我的腰!板凳一脱，打哒我的脚!我问板凳是要膏药! 什么膏!?鸡蛋膏!什么鸡!?叫鸡!什么叫!?鸭叫! 什么鸭!?水鸭!什么水!?自来水!什么自!?鱼刺!什么鱼!?鲤鱼! 什么里!?枪毙你!什么枪!?步枪! 什么步!?干部!什么干!?兵舰! 什么兵!?骑兵!什么骑!?国旗! 什么国!?中华人民共和国打得美帝不清白!3. 上山打老虎一二三四五，上山打老虎，老虎不在家，恶霸地主就是他!念这个的时候，要人多。
兴宁儿歌
兴宁儿歌1．月光哇哇(va) 细妹煲茶，阿哥兜凳，大伯食茶。
茶又香，酒又浓，吃到太伯面就红2．月光光，夜夜光，船来等，轿来扛，扛得姊姊扛姊丈。
3．火萤虫，唧唧虫，翻呀转，吊灯笼。
灯笼脚下一条蛇，吓倒观音眼伽伽。
4．火萤虫，唧唧虫。
桃树下，吊灯笼。
吊呀吊，蛇吊。
蛇呀蛇，白蛇。
白呀白，雪白。
雪呀雪，落雪。
落呀落，长乐．长呀长，猪肠。
猪呀猪，野猪。
野呀野，丈也。
丈呀丈，和尚。
和呀和，割禾。
割呀割，番葛。
番呀番，台湾。
台呀台，祝英台。
竹呀竹，倒竹。
倒呀倒，神仙张果老，二万八千岁，晓食唔晓饱(或睡)。
5．禾碧祗，喙哇哇，有喙话别人，矛喙话自家。
6．鸡公祗，髻哆哆，三岁妹祗学唱歌。
唔系爷娘教得晓，自家惯精唔奈何。
7．仰仰车，矛油煎冬瓜。
米筛晒贩祗，托祗晒柿花。
柿花好剥皮，告条马来骑．马爱走，告条狗。
狗爱吠，告辆碓。
碓好踏，告双屐．屐好着，告条索。
索爱断，告担竿。
担竽袅袅下龙川，龙川城里矛米粜，饿到细妹哗哗叫(最后两句也有这样的，龙川狗祗昂昂吠，捉只鸡公塞狗赉)。
9．鸭麻嘎呱，嫁奔(畀)邻舍。
邻舍滴哆(阳入)，嫁奔木杓。
木杓舀水，嫁奔酒篓。
酒篓掺糟，嫁奔剪刀。
剪刀尾翘(去声)，嫁奔秆扫．秆扫扫地，嫁奔皇帝。
皇帝上天，嫁奔神仙。
神仙有法，嫁奔腊鸭。
腊鸭有油，嫁奔黄牛。
黄牛到草，嫁奔大嫂。
大嫂命歪，嫁奔老娣(弟)。
老娣命短，嫁奔竹管。
竹管有空，嫁奔觋公。
觋公多喙，嫁奔咸菜。
咸菜上白，嫁奔白石。
白石擂鼓，嫁奔老鼠。
老鼠尾长，嫁奔满娘。
满娘唔爱，斋公拈到塞狗赉。
10．阿鹊祗，打盘车，一打打到大姊门断下，大姊问你几时嫁?今晡梳头今晡嫁嫁嫁到刁(鸟)祗坝。
又有糖又有蔗，食到满姨牙沙沙(去声)。
11．姐(阳平)另祗，叫吱吱。
问你叫脉既？叫锁匙．叫到锁匙做脉既然?开间门。
开脱间门做脉既?拿刀祗。
拿到刀祗做脉既然?倒竹祗。
倒到竹祗做脉既?织篓祗。
织到篓祗做脉既?拈田螺。
拈到田螺做脉既？卖钱。
卖到钱做脉既？娶老婆。
娶到老婆在哪里?间门脚下夹死哩。
四首湖南民歌歌词
四月忙纤禾
山上花花落
搭起板凳掂起脚
等你来帮帮我
七月闹天干
郎去大半年
门槛擦得裤脚烂
两眼都望穿
十月音信断
苦工做不完
几时望得我郎转
洗手谢苍天
妹啊哝哟
妹呀舍不得哥
哥儿舍不得妹
知心话话儿香
啊哝嗬嗨
哎呀哟哟
知心的话话儿香罗哎
四、上四川
正月是新年
郎要上四川
双手扯到郎衣衫
初三去看郎，抱住我哭一场
你东家活活折磨死（里里啦）
无情拆散我好鸳鸯（可怜罗伤心罗）
三、一个雀子一个头
一个雀子一个头
一双双眼睛黑里马子儿球
一个尾巴儿吊到姐背后
二、三看郎
初一日上金寨，翻抹围裙倒穿鞋
我郎在东家得了病啦（里里啦）
心如刀绞我看郎来（可怜罗伤心罗）
初二日去看郎，我郎他想子鸡尝
罐罐儿装起怕酥噢（里里啦）
包起又怕漏鸡汤啊（可怜罗伤心罗）
哎呀哟哟
知心的话话香罗哎
一个雀子一个头
一脸桃红白里马子儿球
一段腰儿似杨柳
一幅罗裙彩霞做
姐儿的姿色牡丹花花儿红
妹儿喂——
心肝肉肉儿怎么舍得走
一双小脚儿梭罗往前走
姐儿的面容海棠花花红
妹
妹呀舍不得哥
哥儿舍不得妹
知心的话话儿香
啊哝嗬嗨
湖南民歌
一、太阳出来晒山坡
太阳出来（伙计儿哎）晒呀山坡哇
（俺两个人的话你说吧）金花银花
（呀子儿喂）滚下河哇（呀喂子儿哟）
金花银花（伙计儿哎）哥呀不爱哇
《天亮了》歌词 周亮
天亮了
歌词千寻
天亮了鸡叫了- 陈泓志词：地方童谣
曲：陈泓志
天亮了鸡叫了
鸭巴子挑水来到了
狼打柴狗烧火
猫子洗脸蒸饽饽
天亮了鸡叫了
鸭巴子挑水来到了
狼打柴狗烧火
猫子洗脸蒸饽饽
妹妹睡了捞不着
哥哥心里好难过
妹妹睡了捞不着
哥哥心里好难过
天亮了鸡叫了
天亮了鸡叫了
鸭巴子挑水来到了
狼打柴狗烧火
猫子洗脸蒸饽饽
天亮了鸡叫了
鸭巴子挑水来到了
狼打柴狗烧火
猫子洗脸蒸饽饽
妹妹睡了捞不着
哥哥心里好难过
妹妹睡了捞不着
哥哥心里好难过
天亮了鸡叫了
妹妹睡了捞不着
哥哥心里好难过
妹妹睡了捞不着
哥哥心里好难过
天亮了鸡叫了
以上就是关于天亮了的歌词，感谢您的阅读！。
民间丧歌集锦—《起粮仓》〔又名《团仓记》〕
民间丧歌集锦—《起粮仓》〔又名《团仓记》〕展开全文起粮仓〔又名《团仓记》〕收起五谷还一事，再来听我讲树籽，要把五山种一场，种些树木起粮仓。
仙人助与凡人事，皇母娘娘种树籽，要把五山种一场，种些树木起粮仓。
东岳泰山种树籽，南岳衡山又种籽，西岳华山种得多，看看发芽就开科。
北岳恒山种得足，中岳嵩山种满土，五山五岳均匀生，青花柳叶不非轻。
今晚上梁依古道，粮仓本是鲁班造，鲁班仙师与张良，弟子相请到丧堂。
手拿阳钱化在地，鲁班仙师相请你，鲁班仙师得钱张，助我弟子起粮仓。
手拿阳钱化在地，张良仙师相请你，张良仙师得钱张，助我弟子起粮仓。
手拿阳钱化在地，墨斗仙师相请你，墨斗仙师得钱张，助我弟子起粮仓。
手拿阳钱化在地，五尺仙师相请你，五尺仙师得钱张，助我弟子起粮仓。
手拿阳钱化在地，三千弟子相请你，三千弟子得钱张，助我弟子起粮仓。
前朝古人种树籽，今朝弟子来伐树，五岳树木生得长，砍与孝家起粮仓。
今日檐前喜鹊叫，吉日良辰是黄道，黄道吉日正相安，团仓上粮唱一番。
孝家托咐来建议，想要唱本团仓记，吉日良辰好上樑，大家齐来把忙帮。
起仓同志要努力，首要敲锣打鼓的，不急不慢来打锣，齐心合力把仓团。
趁此机会是黄道，黄道吉日把仓造，该是亡者他有缘，出门遇着採莲船。
孝子在此你听取，愚下有言吩咐你，你今在此要听清，下槌鼓上说分明。
就把言词来说起，一个茶盘几升米，花红绒线共两针，首先预备好行工。
腐乳罈子要两只，还要筷子百零八，还要一盏清油灯，将它放在粮仓中。
封罈布料要三块，灵前要把香烛摆，再把钱线拿得来，脸盆洗手好安排。
手拿阳钱烧下地，亡者灵前作个揖，锣鼓喧天闹华堂，今晚周全起粮仓。
焚起香来换过酒，家增财富人增寿，春满人间福满庭，人兴财旺孝家门。
我今收拾把仓起，春夏秋冬分四季，鲁班仙师请得来，五岳砍树莫迟挨。
春季起仓件件能，正二三月寅卯辰，端花桐月好起仓，春三月里保安康。
夏季起仓件件对，四五六月巳午未，梅蒲暑月好起仓，夏三月里保安康。
秋季起仓处处吉，七八九月申酉戌，秋季桂花有清香，秋三月里保安康。
浅谈湘乡民间丧葬仪式音乐
浅谈湘乡民间丧葬仪式音乐作者：刘彬彬来源：《音乐时空》2014年第23期摘要：湘乡人在湖南湘乡这个钟灵毓秀的地方一代又一代的繁衍生息，湘乡话代代相传，一些民间风俗习惯也随着岁月积累被流传下来，殡葬便是这其中之一。
丧葬仪式作为湖南湘乡风俗习惯、礼俗和民间音乐的重要载体延续至今，也成为今天探究音乐文化的重要途径之一。
本文将立足于音乐本体，从丧葬仪式方面谈谈湖南民间音乐的发展和传承。
关键词：丧葬仪式音乐传承与变迁湖南省湘乡市是湖南省湘潭地区的一个县级市，东靠湘潭、韶山，西有双峰娄底，南临衡阳，北接宁乡。
在这片秀丽古老的土地上，沉浸在楚汉文化的民间礼俗中，巫傩祭祀、佛法道事遍布每一处，蔚然成风。
尽管辉煌的楚汉王朝早已退出历史的舞台，但他孕育出的楚巫文化却扎根在当地每一个人的心中，贯穿于衣食住行、民风民俗、价值观念、审美情趣之中。
冠婚丧祭给予了每个生命以不同程度的肯定和温暖。
任由一个人在世不论过得富裕还是贫穷，面对死亡时都是一律平等。
生命最后都会走到死亡。
丧葬仪式是通过一系列集体仪式来让与故人相熟者获得平静与支撑，同时也让死者灵魂得到安宁的仪式程序，也是社区群族把亡者化为祖先，体现人生轮回，从而达到庇护现实生存状态的过程，从这个意义上来说，丧葬仪式并不是单纯是为死者举行，而是为后代的族群找寻认同感、获得生存勇气而举行。
湘乡人们重视生，更重视死葬。
他们认为出生、结婚、六十生辰和死葬是人生历程中最重要的几项。
之所以重要，是因为他们觉得每个环节都有着生的重要意义，缺一不可。
死是人生历程中最后一站，是一个人生命的终点，但湘乡人民觉得亡者的肉体是死了，但是灵魂没有死，仍然存在于世间。
他们觉得灵魂需要历经十座阎王殿的十大法王的审判，才能投胎转世；或由于亡者在人世间罪孽深重而被打下十八层地狱永远不得不超生；他们又认为亡者的灵魂在冥冥之中有一种法力能保佑子孙后代和家族家庭的平安，为子孙消灾解难转危为安。
所以丧家在丧葬仪式上会请大使在灵堂上超度已世者灵魂，希望自己亲人的灵魂能够顺利通过阎王爷的审判，升天或转世为人。
孝歌歌词：《闹夜歌》
孝歌歌词：《闹夜歌》
《闹夜歌》
一不欺人为恶，二不忤逆爷娘，
三不呵风并骂雨，四不狂言怨上苍，
五不大秤并小斗，六不明瞒暗算人，
七又不取窠中鸟，八不写状告他人，
九不破人为斋戒，十不抚强欺弱人，
为人除了十宗事，纵然有罪也轻松。
倘若阎王来问你，何人指引到殿庭，
你说行至无名县，遇着无名天子身，
他今一一来指引，方然来见此阎君。
阎王见你说得好，又怕送你转还阳，
阎王要你来下跪，好言好语说言章，
下跪莫在东边跪，东边有罪罪难当，
跪时要在西边跪，纵然有罪也轻松，
送你回阳是假意，早生托化往生方。
歌郎说了许多话，告在亡人锦腹中，
多把钱财烧与你，广钱固可去通行。
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起歌
打扫堂前地，满堂炉内香。
道场真果散，奉请唱歌郎。
天地开张日吉时良，谁人制立起屋上梁。
谁人制立开挖池塘，谁人制立杀猪宰羊。
谁人制立男女成双，谁人制立写读文章。
谁人制立打鼓闹丧堂，黄道开张日吉时良。
鲁班制立起屋上梁，香祖制立开挖池塘。
张公制立杀猪宰羊，月老制立男女成双。
孔子制立写读文章，田家制立打鼓闹丧堂。
都来都来带把梳来，梳起东边雲来雨来。
雲来雨来锣鼓相催，鼓打一槌惊动天。
鼓打二槌惊动地。
鼓打三槌惊动三官大地。
鼓打四槌惊动四值功曹。
鼓打五槌惊动五子行孝。
鼓打六槌惊动六合同春。
鼓打七槌惊动麻兰七妹。
鼓打八槌惊动八大金刚。
鼓打九槌惊动九牛大造。
还有两槌歌不打，生人不打死人锣。
不知雷在哪里打，不知雨在哪里来。
不知雲在哪里起，不知风在哪里来。
不知电在哪里扯，不知歌在哪里来雷在雷洲雷里打，雨在九宵雲外来。
雲在半空之中起，风在乌雲洞里来。
电起闪母手中扯，歌是田家唱起来。
歌郞生得是天宫，今晚追雲下凡逞。
闻听亡者登仙界，特来陪亡到天明。
歌郎来得黑又黑，見着大河过不着。
扯根丝毛塔过江，两脚忙忙到丧堂。
来到丧堂无别事，特来陪亡话家常。
叹亡魂来道亡魂，看叹亡魂好伤心。
昨日马黄台上客，今晚南柯梦里人。
看叹亡魂好伤心，犹如灯火一争明。
还过天光还过晚，成家立业在世间。
家財什物都不要，一双空手見阎王。
池塘积水昨晚雨，花落池塘昨晚风。
今日不知明日事，人在世间一场空。
天也空来地也空，世间好比歌凉停。
自古日月如梭过，光阴似箭箭离弓。
金也空来银也空，死后何从带一文。
在生积钱千千万，死后一双空手見阎王。
参神
在生积钱千千万，一双空手見阎王。
父母恩深真有别，夫妻义重也分离。
同胞兄弟也分离，大限来时各自飞。
亲戚朋友思义深，除非灵前去相逢。
手持钱財凭火焚，烧与陈香板内人。
新故亡人得钱用，宽心稳座听歌文。
唱得此处转过东，歌郎转步去参神。
手扯钱財凭火焚，烧与福神堂上香火神。
新故亡人归西去，打锣打鼓闹丧堂。
福德尊神显威灵，助我歌郎到天哦。
手持钱財凭火焚，烧与九天司命神。
新故亡人归西去，打锣打鼓闹丧堂。
司命府君显威灵，助我歌郎到天眀。
手持钱財凭火焚，烧与张良鲁班神。
张良鲁班得钱用，助我歌郎到天明。
手持钱財凭火焚，烧与五方五帝神。
五方五帝得钱用，助我歌郎到天明。
手持钱財凭火焚，烧与门神户尉神。
门神户尉得钱用，堂前有事你担成。
手持钱財凭火焚，烧与屋檐重子神。
屋檐童子得钱用，助我歌郎到天明。
手持钱財凭火焚，烧与四值功曹神。
四值功曹得钱用，传言递信你担承。
手持钱財凭火焚，烧与本境庙王土地神。
本境庙王得钱用，助我歌郎到天明。
手持钱財凭火焚，烧与田家师傅神。
田家师傅得钱用，助我弟子到天明。
手持钱財凭火焚，烧与满堂神圣神。
满堂神圣得钱用，助我歌郎到天明。
造番
参了神来落了心，又要造番去引魂。
孝家门前一根竹，大风吹得弯弯曲。
狂风吹得曲曲弯，歌郎砍来做引翻。
番子原来有出处，番子原来有出身。
番子原来何人造，何人造立做道场。
大番原来唐僧造，值立小番是孟姜。
大番头上几十几个字，几十几个字在中央。
右边写起亡者生庚日，左边写起去世時。
大番二十四个字，阿弥陀佛在中央。
大番原来咯表到，又将小番说分明。
小番原来有几树，几树阴来几树阳。
小番原来十三树，六树阴来六树阳。
六树阴来归地府，六树阳来做道场。
还有一树无放处，歌郎搿在手中存。
引魂
男人番子放左边, 女人番子右边存。
如今世界不依古，不沦男女一样同。
亡者随我番子转，要引亡者上高堂。
大小孝子请一位，冫同我歌郎去引魂。
手持钱財凭火焚，烧与引魂童子神。
引魂亡者归棺木，手持花番白茫茫。
左一摇来右一揺，得道逍遥且逍遥。
手持阳钱凭火焚，要去东方去引魂。
东方打起东殿鼓，便请东方青旗武。
骑青马来摇青旗，青衣童子引魂归。
引魂要引真魂到，切莫引起同名共姓人。
引魂童子得钱用，早引亡魂转回程。
手持阳钱凭火焚，要去南方去引魂。
南方打起南殿鼓，便请南方赤旗武。
骑赤马来揺赤旗，赤衣童子引魂归。
引魂要引真魂到，切莫引起同名共姓人。
引魂童子得钱用，早引亡魂转回程。
手持阳钱凭火焚，要去西方去引魂。
西方打起西殿鼓，便请西方白旗武。
骑白马来揺白旗，白衣童子引魂归。
引魂要引真魂到，切莫引起同名共姓人。
引魂童子得钱用，早引亡魂转回程。
手持阳钱凭火焚，要去北方去引魂。
北方打起北殿鼓，便请北方黑旗武。
骑黑马来揺黑旗，黑衣童子引魂归。
引魂要引真魂到，切莫引起同名共姓人。
引魂童子得钱用，早引亡魂转回程。
手持阳钱凭火焚，要去中央去引魂。
中央打起中殿鼓，便请中央黄旗武。
骑黄马来揺黄旗，黄衣童子引魂归。
引魂要引真魂到，切莫引起同名共姓人。
引魂童子得钱用，早引亡魂转回程。
有劳心来有劳心，有劳童子引魂早回程。
亡魂引到孝家门，又要参进孝家十张门。
进门
说此门来道此门，初开天地哪有门。
初开天地无门进，张良鲁班造成门。
造成门高五尺五，造成门宽三尺三。
观音立起莲花仪，鲁班用的木栏梁。
歌郎参进十张门，十张门上说分明。
一张门上一张关，二张门上铁栏杆三张门上黄金锁，四张门上起沙栏。
五张门上金狮子，六张门上孝仙山。
七张门上歌七句，八张门上道丁兰。
九张门上接灵位，十张门上接亡人。
黄朝黄帝登金殿，一张门上一呈关。
宋朝黄帝登金殿，二张门上铁栏关。
观音置的黄金锁，鲁班用的木栏杆。
番子那边一朵雲，歌郎搿在手中存。
亡者随我花番转，要往西天又何难。
行到灵前无别事，引魂来进十张门。
来到孝家十张门，麒麟狮子把住门。
麒麟狮子归左右，歌郎引魂来进门。
一张门上道古人，阎王黄帝孝双亲。
立下耕田奉父母，岐井浣禀孝双亲。
孝心感动天和地，后来得正帝王身。
一张门上烧钱纸，把手开门放善人。
孝子伤心来作揖，引魂又进二张门。
来到孝家二张门，双凤朝阳把住门。
双凤朝阳归左右，歌郎引魂来进门。
二张门上道古人，汉王黄帝孝双亲。
汉王黄帝身有病，文汤煎药他先行。
孝心感动天和地，天赐仙女结为婚。
手持钱財凭火焚，烧与二张门上神。
二张门上得钱用，把手开门放善人。
孝子伤心来作揖，引魂又进三张门。
来到孝家三张门，三星吉照把住门。
三星吉照归左右，歌郎引魂来进门。
三张门上道古人，董永行孝葬母親。
孝心感动天和地，天差七妹结为婚。
董永行孝是真情，后来进宝状元郎。
三张门上烧钱纸，把手开门放善人。
孝子伤心来作揖，引魂又进四张门。
来到孝家四张门，四值功曹把住门。
四值功曹归左右，歌郎引魂来进门。
四张门上道古人，丁兰刻木敬娘親。
无限千般来敬奉，三年孝心木刻娘。
丁兰刻木果有报，如今刻木敬娘親。
手持钱財凭火焚，烧与四值功曹神。
四张门上烧钱纸，把手开门放善人。
孝子伤心来作揖，引魂又进五张门。
来到孝家五张门，五子行孝把住门。
五子行孝归左右，歌郎引魂来进门。
五张门上道古人，赵五娘行孝葬爷娘。
忽然公公辰时死，郎到妻妻巳时亡。
一屋三人死二人，不伤心来也伤心。
赵五娘家实在贫，父母死后无木张。
剪发长街换棺材，换来棺木葬双親。
孝心感动天和地，后来夫中状元郞。
手持钱財凭火焚，烧与五张门上神。
五张门上得钱用，把手开门放善人。
孝子伤心来作揖，引魂又进六张门。
来到孝家六张门，六合同春把住门。
六合同春归左右，歌郎引魂来进门。
六张门上道古人，。