盐城市2020届高三模拟考试语文试题含答案

盐城市2020届高三模拟考试语文试题含答案一、语言文字运用(12分)1、在下面一段文字的横线处填入词语，最恰当的一项是(3分)我倒觉得附庸风雅也不全是坏事，因为这正显得风雅当道，风雅有“善势力”，逼得一般人都来______________.附庸风雅者多半是后知后觉，半知半觉，甚或不知不觉，但是他们不去学野蛮，却来学风雅，也总算______________，有心向善，______________.。

A.攀比见机行事无可厚非B.攀附见机行事无可非议C.攀比见贤思齐无可非议D.攀附见贤思齐无可厚非2、在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是(3分)这是苏东坡最难过最沮丧的一段时光，说也奇怪，这位大诗人在最难过的日子却写出了最好的诗歌，______________ 在诗里不但可看到宁静满足，还有与自然的浑然一体，以及对自然的静谧喜悦.①此时愤怒与苛酷的火气已无，只剩下安详平和与顺时知命的心境，②显然和他在杭州年轻时之富有火气大为不同了，③按照中国标准，他的诗到这时才达到完全成熟的地步.①甚至他对自然之美的喜悦与生活乐事的享受，也比以前更洒脱而不执著.⑤他对陶渊明的诗越发爱好，那首《西斋》和陶诗相比，简直可以乱真，A.③①④②⑤B.③⑤②①④ c.⑤①②④③ D.⑤2③①④3、下列诗句所写的节气，先后顺序排列正确的一项是(3分)①莱葭白露早纷纷，上下参差意象分，②坤宫半夜一声雷，蛰户花房晓已开.③天将小雨交春半，谁见枝头花历乱。

①小满田塍寻草药，农闲莫问动三车，A.②③①④B.②③④① c.③②①④ D.③2④①4.对下面一段文字主要意思的理解，最准确的一项是(3分)一扇晴窗，在面对时空的流变时飞进来春花，就有春花；飘进来莹火，就有茧火；传进秋声，就来了秋声；侵进冬家，就有冬寒。

闯进来爱情就有爱情，刺进来忧伤就有忧伤，一任什么事物到了我们的晴窗，都能让我们更真切地体验生命的深味，A.生命就像四季样，有繁感也有衰败，有欢乐也有忧伤。

B.直面纷繁的现实，向世界散开心扉，才能收获圆满人生。

C.要保持心灵的晴明，用心去感受生命中所经历过的一切。

D.时空的流变，使得我们的生活变幻莫测，人生多姿多彩，二、文言文阅读(20分)阅读下面的文自文，完成5~8题。

临川县古永安持复寺田记(明)汤显祖天下有闲人则有闲地，有忙地则有忙人。

何谓忙人？争名者于朝，争利者于市，此皆天下之忙人也，即有忙地焉以苦之。

何谓闲人？知者乐山，仁者乐水，此皆天下之闲人也，即有闲地焉而甘之。

甘苦二者，诚不知于道何如，然而趣则远矣。

朝市之积，则有田庐；山水之馀，则为寺观。

故寺观者，忙人之所不留；而田庐者，闲人之所不夺也。

临川古为名郡，五峰、三市在焉。

三市者，市也。

五峰之间，闻有观九，寺十三。

盖入明以来，大为忙人割夺尽，乃至稗粥无所。

而古永安寺境界岿然独完，其田则大半无有矣。

邑侯袁公起于蕲、黄，来宰于兹。

广山川之精，深性相之学，披图而叹曰：“临川人之憎闲人也，一至此乎！有能从吾言而反其田者，吾徒也。

”于是郡弟子刘某首藉所买田若干亩，上之侯以归于寺。

侯为欣然，告世尊而抚之，曰：“此所谓孝子刘某也。

”而适是时，有僧大千购得南都藏以以至，而尊置之寺。

侯曰：“有其书矣，而无其人何？”于是有浮梁僧水月，为达观先生弟子，精心苦行，通于评唱之义，适来寓斯。

人士与游，始知有所谓宗门者。

久之，长干寺僧大初来讲《莲华经》，听者千余人。

得田而食，无不欢喜赞叹，曰：“此固我侯之福田也。

”嗟夫！当忙人之急得此田也，岂不曰彼无父母妻子之属，先王所禁游民者，吾非真有所憎利其田，姑以蕃其种类云耳。

嗟夫！此所谓夺闲人之物以将养忙人也，固一其说。

然试以语彼，使天下皆忙人而无一闲人，皆忙地而无一闲地，则亦岂成其世相也哉[7]！且今所从游于二氏者，彼亦有所业，非所禁游民也。

如其为游民，法固禁之久矣。

所惜者，游人之非游，而闲人之未尝闲也。

非闲非游，不可以涉道。

是故聚百闲人而食之，必将有意乎道者焉；聚千闲人而食之，必将有进乎道者焉。

不已而食闲人至于万，犹将有得道者焉。

道之丧世也久矣，幸而有一人焉，其何禁于千万人之闲，而夺其养哉！即未有之，庶几有之。

如以食百千万人之闲者夺以养百千万忙人，其必无冀于有道者矣，则亦蕃其种类而已。

然则侯所为存寺者，或不在田而在道。

饭器无殊，香色有异。

后之游闲往来食于兹田者，其亦有感于侯之弘愿云。

(造自《满若上小品》，有删节5、对下列加点字的解释，不正确的一项是(3分)A.而古永安寺境界岿然独完完：完好B.于是郡弟子刘某首籍所买田若干亩籍：登记C.姑以蕃其种类云耳蕃：捍卫D.饭器无殊，香色有异殊：不同6.下列对文中相关内容的解说不正确的一项是(3分)A.作者认为天下有闲人也有忙人，朝市的忙人忙于积累财富，闲人纵情山水着意寺观，两者志趣不同。

B临川县原来有很苦的寺观，但后来忙人将寺观州产掠夺殆尽，大多寺观景象衰败，僧人捭粥地所，C、僧人磊初在长干寺讲习《莲花经》时，听众有上千人，都能得到寺田的供给，大家非常感激袁公。

D、作者非常看重悠游闲适的状态，他认为把供养闲人的财富掠夺去供养忙人，是不利于道的弘扬的。

7.把文中画线句子翻译成现代汉语(10分)(1)争名者于朝，争利者于市，此皆天下之忙人也，即有忙地焉以苦之。

(5分)(2)临川人之憎闲人也，一至此乎!有能从吾言而反其田者，吾徒也。

(5分)8.古永安寺的复兴有哪些体现?请根据第二段简要概括。

(4分)三、古诗词鉴赏(11分)阅读下面这首唐诗，完成9~10题泊凫矶江馆赵嘏风雪晴来岁欲除，孤舟晚下意何如。

月当轩色湖平后，雁断云声夜起初。

傍晓管弦何处静，犯寒杨柳绕津疏。

三间茅屋东溪上，归去生涯竹与书。

9、诗歌颔联和颈联分别描绘了怎样的画面?它们寄寓了诗人怎样的情感?(6分)10.简要赏析尾联的表达效果。

(5分)四、名句名篇默写(8分)11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(8分)(1)朝寨阰之木兰兮，_____________________。

(屈原《离骚》)(2)巴东三峡巫峡长_____________________ !(郦道元《三峡》)(3)问君西游何时还，_____________________ (李白《蜀道难》)(4) _____________________，吾未见其明也。

(韩愈《师说》)(5) _____________________，去年天气旧亭台。

(晏殊《浣溪沙》)(6)纵一苇之所如，_____________________ 。

(苏轼《赤壁赋》(7)已欲立而立人，_____________________ 《《论语·雍也》(8) _____________________事定犹须待阖棺。

《陆游《病起书怀》五、文学类文本阅读(15分)阅读下面的作品，完成12-14题主角陈彦忆秦娥突然那么想回她的九岩沟了，她就坐班车回去了。

她已经很久没回来过了，家里除了老爹，全都进了省城了。

本来她也是想把老爹去的、可爹说要守老房子、守老屋场、守老坟山.娘说：“你爹主要是舍不得他那一摊子皮影戏呢.”还没到易家老屋场，忆秦娥就听到了锣鼓闹台声、敲得很专业，很讲究。

甚至让她有些疑惑，哪里会有这样讲究的锣鼓敲家呢?有老汉、老婆子，娃娃们，在陆陆续续朝易家老屋场赶着，突然，有人认出了忆秦娘，一条沟里就迅速沸腾了，连各家各户的狗，也都跟着主人跑出来，对着不明真相的事体，乱叫乱咬起来。

终于，忆泰娥在几十个老汉、老婆子，娃娃的簇拥中，回到了易家老屋场。

第一个映入眼帘的，竟然是她舅胡三元，没想到，他已回九岩沟老家了。

他是跟她参一道，支起了这个皮影摊子，她突然发现，舅老了。

老得满头白发，几乎没有一根青丝了，在正规剧团，武场面一般最少都由五六个人组成，而在这里，七八样乐器，全都是她舅一人操作着，除板鼓、战鼓、大鼓外，还兼吹着唢呐、管子。

忆秦娥的出现，让整个易家老屋场立即轰动起来。

她舅是因为敲打得太投入，没有发现她。

她爹果然是老了，老得把两颗门牙都丢了，她问爹：“门牙怎么没了?”气得他直抱怨说：“问你舅去，问你那个死舅去，”原来爹的两颗牙，也是让舅在排练时，拿鼓糙无意间敲掉了。

舅是嫌他把小锣“喂”慢了半拍。

气得爹当时还跟她舅打了一架。

但一想到皮影摊子得用人，尤其是像她舅这样的好把式、大把式。

不用，找谁去?爹最后只好忍了，爹说：“你这个死舅，又能拿他咋的?把他告到派出所，抓到局子里去?可他毕竟是我的妻弟、你的亲舅呀!一辈子可怜的，都坏在这“瞎瞎起手”上了，他是敲了一路的板鼓，也敲了一路的牙，还坐了一路的牢。

老了老了，回到九岩沟，我还能再把他送到法院去?现在好了，就让他一个人敲。

咱这摊摊，也养不起那么多下手，要敲，除非把他自己那一嘴狗牙，全敲掉算了，”这天，他们唱的是《白蛇传》。

当满九岩沟的人，知道省城名角忆秦娥回到老家了，并且还要“亮几嗓子”时，很快，就把莲花岩、三叉怪、五指峰、七子崖的人全都招了来，村上还烧燃了多年没用的汽灯，一下把个易家老屋场照得明光光、亮晃晃的，连那些已经失明多年的老人都说：“亮，今晚咱九岩沟真亮堂!”西湖山水还依旧憔悴难对满眼秋。

霜染丹枫寒林瘦，不堪回首忆旧游……忆奏娥唱得声情并茂，眼含热滩，她舅敲得精神抖擞，气血贲张.她随便一个眼神，一个手势，一个移步，一个呼吸，一个换气，一个拖腔，甚至一个装饰音，她舅都能心领会地给以充满生命活性与艺术张力的回应，那是高手对高手的心灵点化，是卯头对榫口的紧致楔入，是门框对门扇的严丝合缝，是老茶壶找见了老壶盖的美妙难言，好唱家一旦与好敲家对了脾气.合了卯窍，那简直就是一种极高级的唱戏享受了。

这种享受，他们舅甥之间过去是有过好多次的，但哪一次都没有今天这般合拍、入辄、筋道、率性，两个从九岩沟走出去的老戏骨，算是在家乡完成了一场堪称美妙绝伦的精神生命对接.忆秦娥唱完，已是浑身震颜，泪眼婆婆，她先向老乡亲弯下了九十度的腰然后又深深给老舅鞠了一躬。

老舅当下就捂住黑脸，哭得泣不成声了，老舅说：“他妈的，戏弄好了，真是能享爱死人的，老舅现在死了都值了!”忆秦娥就极其享受地留在老家，跟老舅、老爹一起唱了三夜皮影戏，就在忆秦娥回来的第四天，派出所的乔所长从省城开车找她来了，乔所长说，把你娘吓得跟啥一样，一家人分析来分析去，说你可能是回了九岩沟.乔所长就开车找来了，舅说：“你还是得回省城去唱戏呢。

我听广播里说了，小忆秦娥都出来了，好事情嘛!各是各的路数，你还有你的观众、你的戏迷么，你的那些戏，小忆秦娥还得好多年才能学像呢，到了这个年岁，名角都得唱戏、教戏两不误了，你麻利回去吧，我这些年在山里洼里、沟里岔里到处乱钻，知道秦腔有多大的需求、多大的台口，只怕你人老几辈子，都是把戏唱不完的，”第二天一早，她就听她舅在老屋场敲起了板鼓，那种急急火火的声音，催得连上学的娃们，都是一路小跑，她再也在家里待不住了，忆秦娥又一次离开了九岩沟.突然，她想唱点什么，或者喊点什么，一刹那间，她猛然想到了秦八娃先生说的一句话：“你哪天要是能自己吟出一阕“忆秦娥”来，就算是把戏唱得有点意思了.”她就突然脱口而出地，随意吟了一阕《忆秦娥·主角》：易招弟，十一从舅去学戏。