道家经典名言五十句
道家的名言
道家的名言道家的名言无论是身处学校还是步入社会，许多人都接触或是使用过一些比较经典的名言吧，名言是人们在实践中的经验教训的提炼和总结。
什么样的名言才是好的名言呢？以下是小编整理的道家的名言，欢迎大家分享。
道家的名言11、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
2、亲”要见面，“爱”要用心。
古人都曾告诫过世人：“百回信到家，未当身一归”。
所以，无见便不亲，无心便不爱。
3、透过生死，才会明白健康的重要；透过成败，才会明白通达的重要；透过得失，才会明白淡泊的重要。
人生最悲哀的事情，莫过于苦苦追求那些原本可以放弃的，却忽略了生命中那些最最宝贵的。
人生难免会有迷茫，关键在于明白自己从哪里来，要到哪里去。
多点淡然，少点虚荣，活得真实才能活得自在。
4、一样花开一千年，独看沧海化桑田;一笑望穿一千年，几回知君到人间。
5、一劫尘缘负一次相思，一步距离断一指天涯。
一段经年碎一梦空欢，一朝红颜刻一碑荒凉。
一岸红尘，一水苍茫，终是情太重，伤太深，一袭蓝衫陷一场沉沦，一梦浮生覆一心断肠。
6、"汝喜为我喜,汝悲为我悲,虽死浑不惧,虽别魂不离,系我一生心,求汝,展眉欢。
——天下归元"7、我曾听闻，迟暮美人，娇韵犹存，倾了半座繁城。
我曾听闻，阡姿云成，婵娟伊人，时年黯淡光轮。
我曾听闻，烟花易冷，昙花一瞬，流年辜负情深。
我曾听闻，叶落无声，秋过无痕，鸳梦不知重温。
8、风曾许花一段情，相摇曳，苦无终。
也有雪衬中秋月，倒是更无情，何言相伴欢。
9、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
10、道可道，非常道；名可名，非常名。
11、如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。
12、知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。
13、缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。
14、世上，繁花万千，浅秋里，最喜欢素白娇小的茉莉，这一种不是最入眼却最入情的花儿，那芳香，是最怡人的心醉，那洁白，纤尘不染。
15、亲爱的，我真的很想你，我把每一寸思念化成了眼泪，在我的梦里，在我的歌声里，而它一滴一滴的刺痛了我的心。
道家的经典语录摘抄集合
道家的经典语录摘抄篇11.道可道，非常道。
名可名，非常名。
无名万物之始，有名万物之母。
故恒无欲以观其妙。
2.飘风不终朝，骤雨不终日。
3.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
4.天下难事必作于易，天下大事必作于细。
5.合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行，始于足下。
6.一尺之棰，日取其半，万世不竭。
7.日极则仄，月满则亏。
8.大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。
9.兵强则灭，木强则折；革固则裂，齿坚于舌而先敝。
10.君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。
11.人有盗而富者，富者未必盗；有廉而贫者，贫者未必廉。
12.天地之道，极则反，盈则损。
13.临河而羡鱼，不如归家织网。
14.同道者相爱，同艺者相嫉；同与者相爱，同取者相嫉；同病者相爱，同壮者相嫉。
15.天之道，损有余而补不足。
人之道则不然，损不足以奉有余。
16.多言多败，多事多害。
17.察见渊鱼者不详，智料隐匿者有殃。
18.日极则仄，月满则亏。
物极则反，命曰环流。
19.不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。
20.常胜之道曰柔，常不胜之道曰强。
善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反之为祸。
道家的经典语录摘抄篇21、天下万物生于有，有生于无。
2、上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。
不笑不足以为道。
故建言有之：明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
3、道生一，一生二，二生三，三生万物。
万物负阴而抱阳，冲气以为和。
4、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
5、人之所教，我亦教之。
强梁者不得其死，吾将以为教父。
6、天下之至柔，驰骋天下之至坚。
无有入无间，吾是以知无为之有益。
7、不言之教，无为之益，天下希及之。
8、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?9、甚爱必大费;多藏必厚亡。
道家精髓50句话
道家精髓50句话
1. “道可道，非常道”，就像人生的路，你能说清楚的，往往不是真正的那条路！比如你努力追寻的梦想，真的能用言语完全表达吗？
2. “天地不仁，以万物为刍狗”，哎呀，这世界有时候不就像个无情的家伙，对谁都一样！就像那天气，才不管你今天有没有重要的事呢。
3. “知人者智，自知者明”，你想想看，了解别人算有智慧，可了解自己那才是真正的明白呀！不就像照镜子，看清自己多重要。
4. “大方无隅，大器晚成”，真正厉害的东西往往不是一下子就出现的，就如同那好酒，得经过时间沉淀才更香醇，不是吗？
5. “合抱之木，生于毫末”，这多像我们做事呀，一点点积累才能成就大事，哪有一开始就成功的呢！
6. “祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，生活不就是这样，好事坏事总在变，就像那股票，涨涨跌跌的。
7. “弱之胜强，柔之胜刚”，水看起来柔弱，却能穿石，这不是很好的例子吗？
8. “道生一，一生二，二生三，三生万物”，哇，这就像个神奇的魔法，从无到有，创造出整个世界呢！
9. “大巧若拙，大辩若讷”，真正聪明的人看起来笨笨的，会说话的人反而不咋咋呼呼，这不是很有意思吗？
10. “慎终如始，则无败事”，做事情要是从头到尾都像开始那样认真，怎么会失败呢，就像跑马拉松，坚持到底才是胜利呀！
我觉得道家精髓真的是充满了智慧，能给我们很多生活的启示和指引呀！。
道家的古语
1、善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。
2、修道者，贵乎恒于正道，尤贵乎恒行于正道。
3、能至于无乐者，则无不乐；无不乐则至极乐矣。
4、天下有道，却走马以粪。
天下无道，戎马生于郊。
5、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也。
6、方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
7、知人者智，自知者明。
胜人者有力，自胜者强。
8、大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。
9、大川不能促其涯，以适速济之情；五岳不能削其峻，以副陟者之欲。
10、大成若缺，其用不弊。
大盈若冲，其用不穷。
大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
道家经典名句
道家经典名句1、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。
常使民无知无欲。
使夫智者不敢为也。
为无为，则无不治。
2、道家与马尔库塞不约而同地为我们处理人与自然的关系、解决生态危机开出一剂良药，提供了有益的思路。
3、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。
故知足之足，常足矣。
4、福地洞天：原为道家语，指神道居住的名山胜地。
后多比喻风景优美的地方。
5、她喜欢把打理得整整齐齐，干干干净净的，他却很随便，东西乱扔。
他们吵架了，她离家出走。
她想：这次回去，家里一定被他弄得不成样了。
他因为习惯了，家里还是整整齐齐的和原来一样。
当她打电话来说：她要回来了。
他跳起来，把家里弄得乱七八糟。
她进家：我就知道家里会成这个样子。
他说：所以不能没有你呀。
6、甚爱必大费；多藏必厚亡。
故知足不辱，知止不殆，可以长久。
7、过街桥下车如流水，前灯橙黄，尾灯樱红，从桥下闪闪而过。
东单街上的大小专卖店灯火通明，不远处的大厦顶上霓虹旖旎，它们是大小不等的船只。
而路口一角，高耸的麦当劳金黄的M标志，便是指示航道的灯塔了。
在桥上可以隐约望见我的学校，青瓦铺顶，飞檐吊角，鬼影憧憧。
世界上着名学府多建在城市边缘，不出世也不入世，仿佛道家对欲望的态度：若即若离，毋助毋忘。
我的学校建在这里，仿佛把和尚庙建在秦淮河边，色空之间，一塌糊涂。
《万物生长》8、大成若缺，其用不弊。
大盈若冲，其用不穷。
大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
9、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
10、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
11、道家有句话叫做大则远，远则逝，逝则返，这又是时间与空间的整个的统一。
可是最要紧的，你看这个远、逝、返，还是个时间的东西。
这一句话就讲尽了最高的艺术。
大则远，远则逝，逝则返。
逝，消逝了，没有了，逝则返，又回来了。
最美的菩萨的雕塑，或者希腊的雕塑，或者是达芬奇的名画，都给你这个感觉。
道家经典50句
道家经典50句1、上善若水，水善利万物而不争。
——《道德经》大意：最高的善像水那样，水善于帮助万物而不与万物相争。
2、飘风不终朝，骤雨不终日。
——《道德经》大意：狂风刮不了一早上，暴雨下不了一整天。
3、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
大意：消磨它的锋锐，解除它的纷扰，调和它的光辉，混同于尘垢。
4、虚而不屈，动而愈出。
多闻数穷，不若守中。
大意：如果不能守虚处静，而以多闻博识自许，进而有为多言，那很快就会导致穷败。
不如处虚守静，而无为不言，能够取得成功。
5、致虚极，守静笃。
万物并作，吾以观复。
——《道德经》大意：使心灵达到虚的极致，坚守住静的妙境，就能从万物的变化中看到大道的存在。
6、见素抱朴，少私寡欲。
——《道德经》大意：保持本质淳朴无华，减少私心贪欲。
7、不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长;夫唯不争，故天下莫能与之争。
——《道德经》大意：不显示自己，不自以为是，因而更显耀突出;不夸耀自己，因而有功绩;不自以为贤能，因而受到尊重;只有那不与人相争的，世界上没有人能和他相争。
8、知人者智，自知者明。
胜人者有力，自胜者强。
——《道德经》大意：能够了解他人的人是有智慧的，能够了解自己的人是高明的。
能够战胜他人的人是有力量的，能够战胜自我的人是真正的强者。
9、人法地，地法天，天法道，道法自然。
——《道德经》大意：人取法地，地取法天，天取法道，道纯任自然。
10、重为轻根，静为躁君……轻则失根，躁则失君。
——《道德经》大意：厚重是轻率的根本，静定是躁动的主宰……轻率就会失去根本，急躁就会丧失主导。
11、将欲歙之，必固张之;将欲弱之，必固强之;将欲废之，必固兴之;将欲夺之，必固与之。
——《道德经》大意：想要关闭它，就要先扩张它;想要削弱它，就要先强化它;想要废除它，就要先兴旺它;想要夺取一些东西，就要先给予一些东西。
12、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
——《道德经》大意：最方正的东西看不到它的棱角，越贵重的器具做成的越慢，最大的声音听不到声音，最大的形象没有形迹。
道教格言80句
道教格言80句1. 明德修身，以内强外柔。
2. 知足常乐，心静如水。
3. 循道守正，追求无为。
4. 天行健，君子以自强不息。
5. 修身齐家治国平天下。
6. 和为贵，守中道。
7. 以柔克刚，以静胜动。
8. 无为而治，无欲则刚。
9. 心若止水，善与人和。
10. 时时审视自己，莫欺自己。
11. 笃实守法，踏实向前。
12. 患难见真情，同舟共济。
13. 明察人心，善待他人。
14. 静观天地，万象皆明。
15. 不贪不嗔，不畏不惧。
16. 谦虚谨慎，以礼待人。
17. 抱怨于己，尽力于事。
18. 功成不居，名成不过。
19. 知命守正，踏实一生。
20. 忍耐忘怨，祥和守志。
21. 莫为莫争，莫欲莫求。
22. 随遇而安，顺势而为。
23. 虚怀若谷，心胸开阔。
24. 高山仰止，海纳百川。
25. 和风细雨，道法自然。
26. 多倾听，少发言。
27. 以人为本，顺应天时。
28. 莫为名利所驱使，安享富足安逸。
29. 人间不贪，仙境如初。
30. 不以物喜，不以己悲。
31. 霸道易绝，道高一尺。
32. 心存感恩，体验心安。
33. 凡事留一线，方能生机勃勃。
34. 心平气和，无物能挫。
35. 美好事物，存在于平凡之中。
36. 勤奋自助，守望相助。
37. 心如止水，思虑深远。
38. 自律自强，迈向成功。
39. 永远坚持，不负使命。
40. 慎独为人，守护内心。
41. 人非圣贤，孰能无过。
42. 因循守旧，难得长寿。
43. 心无所求，自在心境。
44. 知行合一，行之有果。
45. 不念过去，不忧将来。
46. 忍耐是成功的良药。
47. 修身齐家，谦和待人。
48. 一心向善，无私无我。
49. 莫道无可为，尽力而为之。
50. 若山止水，静虑临事。
51. 物我两忘，心安处境。
52. 德行为内外道，品性为心灵修。
53. 心怀医者仁心，身为圣人智者。
54. 天地万物并育，万法归于道。
55. 以道心行，道自理。
56. 保全天地之身，共修万物之心。
57. 善养造物之源，静固炼身之道。
道家的名言210句
道家的名言210句1、道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳。
2、无名天地之始，有名万物之母。
3、人法地，地法天，天法道，道法自然。
4、无极生太极，太极生两仪，两仪分四象，四象分八卦，一卦变八卦，八八六十四卦三百八十四爻。
5、将欲取之，必先与之，是谓微明。
柔弱胜刚强。
老子6、知足则不辱，知止则不殆。
老子7、知者不言，言者不知。
老子8、圣人不积，既以为人己愈有既已为人己愈多。
老子9、重为轻根，静为躁君。
老子10、见素抱朴、少私寡欢。
老子11、为无为，事无事，味无味。
老子12、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
老子13、知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。
老子14、中无主而不止，外无正而不行。
庄子15、非彼无我，非我无所取。
庄子16、物固有所然，物固有所可。
庄子17、逍遥于天地之间而心意自得。
庄子18、莫逆于心，遂相与为友。
庄子19、吾生也有涯，而知也无涯。
庄子20、飘风不终朝,骤雨不终日。
《道德经》21、天下难事必作于易，天下大事必作于细。
《道德经》22、合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行，始于足下。
《老子》23、一尺之棰，日取其半，万世不竭。
《庄子天下篇》24、不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善《淮南子缪称训》25、兵强则灭，木强则折；革固则裂，齿坚于舌而先敝。
《道德经》26、临河而羡鱼，不如归家织网。
-------《淮南子说林训》27、同道者相爱，同艺者相嫉；同与者相爱，同取者相嫉；同病者相爱，同壮者相嫉----《亢仓子》庚桑子28、天之道，损有余而补不足。
人之道则不然，损不足以奉有余。
《道德经》29、君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。
《淮南子缪称训》30、人有盗而富者，富者未必盗；有廉而贫者，贫者未必廉。
《淮南子说林》31、天地之道，极则反，盈则损。
-------《淮南子泰族》32、多言多败，多事多害。
道家经典名言五十句
道家经典名言50句1、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
2、为无为，事无事，味无味。
3、夫惟无知，是以不我知。
知我者希，则我者贵。
是以圣人被褐怀玉。
4、谷神不死，是谓玄牝。
玄牝之门，是谓天地根。
绵绵若存，用之不勤。
5、道生之，德畜之，物形之，势成之。
是以万物莫不尊道而贵德。
6、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
7、天下皆知美之为美，斯恶已。
皆知善之为善，斯不善已。
8、信言不美，美言不信。
善者不辩，辩者不善。
知者不博，博者不知。
9、非以明民，将以愚之。
民之难治，以其智多。
10、贵以贱为本，高以下为基。
11、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
12、天下之至柔，驰骋天下之至坚。
无有入无间，吾是以知无为之有益。
13、无极生太极，太极生两仪，两仪分四象，四象分八卦，一卦变八卦，八八六十四卦三百八十四爻。
14、言有宗，事有君。
夫唯无知，是以不我知。
15、天下神器，不可为也。
为者败之，执者失之。
16、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
17、天下多忌讳，而民弥贫；民多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。
18、太上，下知有之，其次亲而誉之，其次畏之，其次侮之。
19、静胜躁，寒胜热。
清静为天下正。
20、故道大，天大，地大，人亦大。
域中有四大，而人居其一焉。
21、宠辱若惊，…贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。
22、小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。
23、甚爱必大费，多藏必厚亡。
知足不辱，知止不殆。
24、出生入死。
生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
25、慎终如始，则无败事。
是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过。
26、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
27、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
28、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？29、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？30、大成若缺，其用不弊。
道家经典名言50句
道家经典名言50句1、上善若水，水善利万物而不争。
——《道德经》2、故飘风不终朝，骤雨不终日。
孰为此者？天地。
天地尚不能久，而况于人乎？——《道德经》3、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
4、虚而不屈，动而愈出。
多闻数穷，不若守中。
5、致虚极，守静笃。
万物并作，吾以观复。
——《道德经》6、见素抱朴，少私寡欲。
——《道德经》7、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。
——《道德经》8、巧者劳而智者忧，无能者无所求。
——《庄子·列御寇》9、众人重利，廉士重名，贤士尚志，圣人贵精。
——《庄子·刻意》10、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。
——《庄子•刻意》11、古之人，外化而内不化；今之人，内化而外不化。
——《庄子·知北游》12、至人无己，神人无功，圣人无名。
——《庄子·逍遥游》13、独与天地精神往来，而不傲倪于万物；不谴是非，以与世俗处。
——《庄子·天下》14、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
——《庄子·知北游》15、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。
彼无故以合者，则无故以离。
——《庄子·山木》16、知其不可奈何而安之若命，德之至也。
——《庄子·人间世》17、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
——《庄子·缮性》18、知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。
此之谓物化。
——《道德经》19、物物而不物于物，则胡可得而累邪！——《庄子·山木》20、一尺之捶，日取其半，万世不竭。
——《庄子•天下》21、筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。
——《庄子•外物》22、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
——《庄子•知北游》23、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。
道教的名言格言
道教的名言格言道教的名言格言道教是中国本土宗教，以“道”为最高信仰。
小编收集了相关的名言内容，欢迎参考！1、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。
常使民无知无欲。
使夫智者不敢为也。
为无为，则无不治。
2、道家与马尔库塞不约而同地为我们处理人与自然的关系、解决生态危机开出一剂良药，提供了有益的思路。
3、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。
故知足之足，常足矣。
4、福地洞天：原为道家语，指神道居住的名山胜地。
后多比喻风景优美的地方。
5、她喜欢把打理得整整齐齐，干干干净净的，他却很随便，东西乱扔。
他们吵架了，她离家出走。
她想：这次回去，家里一定被他弄得不成样了。
他因为习惯了，家里还是整整齐齐的和原来一样。
当她打电话来说：她要回来了。
他跳起来，把家里弄得乱七八糟。
她进家：我就知道家里会成这个样子。
他说：所以不能没有你呀。
6、甚爱必大费；多藏必厚亡。
故知足不辱，知止不殆，可以长久。
7、过街桥下车如流水，前灯橙黄，尾灯樱红，从桥下闪闪而过。
东单街上的大小专卖店灯火通明，不远处的大厦顶上霓虹旖旎，它们是大小不等的船只。
而路口一角，高耸的麦当劳金黄的M标志，便是指示航道的灯塔了。
在桥上可以隐约望见我的学校，青瓦铺顶，飞檐吊角，鬼影憧憧。
世界上著名学府多建在城市边缘，不出世也不入世，仿佛道家对欲望的.态度：若即若离，毋助毋忘。
我的学校建在这里，仿佛把和尚庙建在秦淮河边，色空之间，一塌糊涂。
《万物生长》8、大成若缺，其用不弊。
大盈若冲，其用不穷。
大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
9、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
10、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
11、道家有句话叫做大则远，远则逝，逝则返，这又是时间与空间的整个的统一。
可是最要紧的，你看这个远、逝、返，还是个时间的东西。
这一句话就讲尽了最高的艺术。
大则远，远则逝，逝则返。
道家经典名言名句
道家经典名言名句
1. "道可道，非常道；名可名，非常名。
"
2. "知其雄，守其雌，为天下谓常。
"
3. "大音希声，大象无形。
"
4. "无为而治，无事而成。
"
5. "知足不辱，知止不殆。
"
6. "行为不积，跬步不至。
"
7. "大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
"
8. "治大国若烹小鲜。
"
9. "为学日益，为道日损。
"
10. "为无为，事无事，味无味。
"
这些道家经典名言名句，都深刻地反映了道家思想中的哲理和智慧。
它们告诉我们，要追求真理，就要超越名实，超越表象，超越繁琐的事务，追求心灵的宁静和真实的本质。
在人生的道路上，要知足常乐，守住本心，不为外物所扰；要懂得无为而治，顺应自然，随遇而安。
只有这样，才能获得真正的幸福和满足。
道家经典名言及解释
道家经典名言及解释1、“道可道，非常道；名可名，非常名。
”意思是：可以言说的道，不是永恒不变的道；可以称呼的名，不是永恒不变的名。
这句话告诉我们，真正的“道”和“名”是超越语言和概念的，需要我们用心去领悟和感受。
哇！是不是很有深意呢？2、“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
” 这是说天地无所谓仁慈，任凭万物自然生长；圣人无所谓仁慈，任凭百姓自己发展。
其实呀，它不是说天地和圣人冷酷无情，而是强调一种顺其自然、不刻意干预的态度。
3、“知人者智，自知者明。
胜人者有力，自胜者强。
” 意思是了解别人是智慧，了解自己才算明智。
战胜别人是有力，战胜自己才是强大。
哎呀！我们要学会看清自己，不断超越自己呢！4、“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
” 灾祸啊，幸福依傍在它里面；幸福啊，灾祸藏伏在它之中。
这让我们明白，福祸是相互依存、相互转化的，所以在得意时不要忘形，失意时也别灰心哟！5、“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
” 粗大的树木是由小树苗长成的；九层的高台是由一筐筐土堆积起来的；千里的路程是从脚下第一步开始走出来的。
告诉我们做任何事情都要从点滴做起，一步一个脚印，不能好高骛远！6、“大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
” 最方正的东西，反而没有棱角；最大的器具，往往最后完成；最大的声响，反而听来无声无息；最大的形象，反而没有形状。
这提醒我们，真正伟大的事物往往超越了表面的形式和常规的认知。
7、“飘风不终朝，骤雨不终日。
” 狂风刮不了一个早晨，暴雨下不了一整天。
它告诉我们，不管多强烈的事物，都难以持久，我们要有平和的心态面对生活中的起伏。
8、“轻诺必寡信，多易必多难。
” 轻易许下的诺言必然缺乏信用，把事情看得太容易，做起来必定会遇到很多困难。
所以呀，我们不要轻易许诺，做事也要有充分的准备和思考！9、“道生一，一生二，二生三，三生万物。
” 道产生原始混沌的元气，元气产生阴阳二气，阴阳二气相交产生第三者，第三者产生万物。
道家的经典语录汇范文一份
道家的经典语录汇范文一份道家的经典语录汇 11、民不畏威，则大威至。
2、我无为，而民自化；我无心，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。
3、自然而生有，造化以成形，故天无精气，无以制月之明，地无精气无以制山巅镇焉，人无精气无以制身形之存焉，故曰月禀阴阳之所运行，故知道之无情，随机而所化。
又云天何言哉，四时行焉，地何言哉，万物生焉。
经云用之不可既，无情而运行月也，月者大道之用也。
4、天下有道，却走马以粪。
天下无道，戎马生于郊5、道者开口动舌发言之词也。
又云道者，虚无之无也，混沌之宗，乾坤之祖，能有能无，包罗天地，道本无形，莫之能名，无形之形，是谓真形，无象之象，是谓真象。
先天地而不为长，后天地而不为老，无形而自障，无象而自立，无为而自化，故曰大道。
经云视之不见，故曰无形。
杳杳冥冥，__精，混混沌沌，分为阴阳，故为天地也。
育者养也，长养阴阳故为生育也。
阳者清也，上腾为天，阴者浊也，下潜为地，天地者乃大道之子也。
6、太者大也，上者尊也，高尊莫先，众圣共尊，故曰太上。
老君，老者寿也，明老君修天修地，自然长寿，故曰老也。
君者尊号也，道清德极故曰君也。
以明老君为众圣之祖，真神之宗，一切万物莫不皆因老君所制，故为宗祖也。
7、邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
8、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。
上德无为而无以为；下德无为而有以为。
上仁为之而无以为；上义为之而有以为。
上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。
故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
9、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。
不笑不足以为道。
故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
10、道可道，十分道。
名可名，十分名。
无名天地之始；有名万物之母11、上善若水。
水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
道家经典50句，背完立即提升一个境界
道家经典50句，背完立即提升一个境界1上善若水，水善利万物而不争。
《道德经》大意：最高的善像水那样，水善于帮助万物而不与万物相争。
2飘风不终朝，骤雨不终日。
《道德经》大意：狂风刮不了一早上，暴雨下不了一整天。
3挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
《道德经》大意：消磨它的锋锐，解除它的纷扰，调和它的光辉，混同于尘垢。
4虚而不屈，动而愈出。
多闻数穷，不若守中。
《道德经》大意：如果不能守虚处静，而以多闻博识自许，进而有为多言，那很快就会导致穷败。
不如处虚守静，而无为不言，能够取得成功。
5致虚极，守静笃。
万物并作，吾以观复。
《道德经》大意：使心灵达到虚的极致，坚守住静的妙境，就能从万物的变化中看到大道的存在。
6见素抱朴，少私寡欲。
《道德经》大意：保持本质淳朴无华，减少私心贪欲。
7不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。
《道德经》大意：不显示自己，不自以为是，因而更显耀突出；不夸耀自己，因而有功绩；不自以为贤能，因而受到尊重；只有那不与人相争的，世界上没有人能和他相争。
8知人者智，自知者明。
胜人者有力，自胜者强。
《道德经》大意：能够了解他人的人是有智慧的，能够了解自己的人是高明的。
能够战胜他人的人是有力量的，能够战胜自我的人是真正的强者。
9人法地，地法天，天法道，道法自然。
《道德经》大意：人取法地，地取法天，天取法道，道纯任自然。
10重为轻根，静为躁君轻则失根，躁则失君。
《道德经》大意：厚重是轻率的根本，静定是躁动的主宰轻率就会失去根本，急躁就会丧失主导。
11将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。
《道德经》大意：想要关闭它，就要先扩张它；想要削弱它，就要先强化它；想要废除它，就要先兴旺它；想要夺取一些东西，就要先给予一些东西。
12大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
《道德经》大意：最方正的东西看不到它的棱角，越贵重的器具做成的越慢，最大的声音听不到声音，最大的形象没有形迹。
道家经典名言
道家经典名言50句——超世境界1、上善若水，水善利万物而不争。
——《道德经》大意：最高的善像水那样，水善于帮助万物而不与万物相争。
2、飘风不终朝，骤雨不终日。
——《道德经》大意：狂风刮不了一早上，暴雨下不了一整天。
3、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
大意：消磨它的锋锐，解除它的纷扰，调和它的光辉，混同于尘垢。
4、虚而不屈，动而愈出。
多闻数穷，不若守中。
大意：如果不能守虚处静，而以多闻博识自许，进而有为多言，那很快就会导致穷败。
不如处虚守静，而无为不言，能够取得成功。
5、致虚极，守静笃。
万物并作，吾以观复。
——《道德经》大意：使心灵达到虚的极致，坚守住静的妙境，就能从万物的变化中看到大道的存在。
6、见素抱朴，少私寡欲。
——《道德经》大意：保持本质淳朴无华，减少私心贪欲。
7、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。
——《道德经》大意：不显示自己，不自以为是，因而更显耀突出；不夸耀自己，因而有功绩；不自以为贤能，因而受到尊重；只有那不与人相争的，世界上没有人能和他相争。
8、知人者智，自知者明。
胜人者有力，自胜者强。
——《道德经》大意：能够了解他人的人是有智慧的，能够了解自己的人是高明的。
能够战胜他人的人是有力量的，能够战胜自我的人是真正的强者。
9、人法地，地法天，天法道，道法自然。
——《道德经》大意：人取法地，地取法天，天取法道，道纯任自然。
10、重为轻根，静为躁君……轻则失根，躁则失君。
——《道德经》大意：厚重是轻率的根本，静定是躁动的主宰……轻率就会失去根本，急躁就会丧失主导。
11、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。
——《道德经》大意：想要关闭它，就要先扩张它；想要削弱它，就要先强化它；想要废除它，就要先兴旺它；想要夺取一些东西，就要先给予一些东西。
12、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
——《道德经》大意：最方正的东西看不到它的棱角，越贵重的器具做成的越慢，最大的声音听不到声音，最大的形象没有形迹。
道家经典名言名句
道家经典名言名句
1. "道可道，非常道；名可名，非常名。
" 《道德经》。
2. "知足不辱，知止不殆，可以长久。
" 《道德经》。
3. "大音希声，大象无形，道隐无名。
" 《道德经》。
4. "治大国若烹小鲜。
" 《道德经》。
5. "行者无疆，智者无忧，仁者无敌，勇者无敌。
" 《道德经》。
6. "知人者智，自知者明。
胜人者有力，自胜者强。
" 《道德经》。
7. "上善若水，水善利万物而不争。
" 《道德经》。
8. "知不知上，不知知病。
" 《道德经》。
9. "为学日益，为道日损。
损之又损，以至于无为。
" 《道德
经》。
10. "见小曰明，守柔曰强。
" 《道德经》。
这些道家经典名言名句，都体现了道家思想中的哲理和智慧，引导人们追求无为而治、顺应自然的生活方式。
在现代社会，这些名言名句仍然具有重要的启示意义，可以帮助人们在人生道路上找到正确的方向。
道家名言佳句
道家名言佳句道家名言佳句在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地会接触到名言吧，名言易于留传，是浓缩的精华。
什么样的名言才具有借鉴意义呢？以下是小编收集整理的道家名言佳句，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
道家名言佳句11、道可道，非常道。
名可名，非常名。
无名天地之始；有名万物之母。
2、天下皆知美之为美，斯恶已。
皆知善之为善，斯不善已。
3、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。
恒也。
4、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。
常使民无知无欲。
使夫智者不敢为也。
为无为，则无不治。
5、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
6、多言数穷，不如守中。
7、谷神不死，是谓玄牝。
玄牝之门，是谓天地根。
绵绵若存，用之不勤。
8、天长地久。
天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
是以圣人后其身而身先；外其身而身存。
非以其无私邪？故能成其私。
9、上善若水。
水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
10、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。
11、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。
金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。
功遂身退，天之道也。
12、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。
埏埴以为器，当其无，有器之用。
凿户牖以为室，当其无，有室之用。
故有之以为利，无之以为用。
13、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。
是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
14、宠辱若惊，贵大患若身。
15、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。
信不足焉，有不信焉。
16、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
17、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
此三者以为文，不足。
故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
【经典名言】道家经典名言名句,道家思想的核心
【经典名言】道家经典名言名句，道家思想的核心1、道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳。
2、无名天地之始，有名万物之母。
3、人法地，地法天，天法道，道法自然。
4、无极生太极，太极生两仪，两仪分四象，四象分八卦，一卦变八卦，八八六十四卦三百八十四爻。
5、将欲取之，必先与之，Montoire陆俨少。
温柔大胜坚韧。
——老子6、知足则不辱，知止则不殆。
——老子7、知者不言，言者不知。
——老子8、圣人不积，既以为人己愈有既已为人己愈多。
——老子9、重为轻根，刘本难当君。
——老子10、见素抱朴、少私寡欢。
——老子11、为无为，事无事，味无味。
——老子12、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
——老子13、知人者智，奈何者明，胜人者有力，自胜者弱。
——老子14、中无主而不止，外无正而不行。
——庄子15、非彼并无我，非我无所取。
——庄子16、物固有所然，物固有所可。
&mdash,励志电视剧;—庄子17、清风于天地之间而心意倚。
——庄子18、莫逆于心，遂相与为友。
——庄子19、吾后生也存有涯，而言也无涯。
——庄子20、飘风不终朝,骤雨不终日。
——《道德经》21、天下难事必作于易，天下大事必写于细。
——《道德经》22、合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行，始于足下。
——《老子》23、一尺之支解，日挑其半，万世源泉。
——《庄子天下篇》24、不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善——《淮南子·缪称训》25、兵强则灭，木强则八折；革固则深裂，齿毕阳舌而先敝。
——《道德经》26、临河而羡鱼，不如归家织网。
-------《淮南子·说林训》27、同道者重归于好，同艺者相嫉；同与者重归于好，同取者相怨；同病者重归于好，同壮者相嫉----《亢仓子》庚桑子28、天之道，损有余而补不足。
人之道则不然，损不足以奉有余。
——《道德经》29、君子无取中道严重不足为也而舍之，大善积而为八祖；无取小疏于为纹丝不动也而为之，大疏于内积而为大疏于。
关于道家经典名言名句「汇总」
关于道家经典名言名句「汇总」导语：夫轻诺必寡信，多易必多难。
是以圣人犹难之，故终无难矣。
下面是小编整理的`关于道家的名言摘抄，欢迎查阅，供参考关于道家经典名言名句1、道可道，非常道。
名可名，非常名。
无名天地之始;有名万物之母。
2、天下皆知美之为美，斯恶已。
皆知善之为善，斯不善已。
3、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。
恒也。
4、不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。
是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。
常使民无知无欲。
使夫智者不敢为也。
为无为，则无不治。
5、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。
6、多言数穷，不如守中。
7、谷神不死，是谓玄牝。
玄牝之门，是谓天地根。
绵绵若存，用之不勤。
8、天长地久。
天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
是以圣人后其身而身先;外其身而身存。
非以其无私邪?故能成其私。
9、上善若水。
水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
10、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。
11、持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。
金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。
功遂身退，天之道也。
12、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。
埏埴以为器，当其无，有器之用。
凿户牖以为室，当其无，有室之用。
故有之以为利，无之以为用。
13、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。
是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
14、宠辱若惊，贵大患若身。
15、太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。
信不足焉，有不信焉。
16、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。
17、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。
此三者以为文，不足。
故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
18、人之所畏，不可不畏。
19、俗人昭昭，我独昏昏。
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道家经典名言五十句，超世境界1上善若水，水善利万物而不争。
《道德经》大意：最高的善像水那样，水善于帮助万物而不与万物相争。
2飘风不终朝，骤雨不终日。
《道德经》大意：狂风刮不了一早上，暴雨下不了一整天。
3挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
《道德经》大意：消磨它的锋锐，解除它的纷扰，调和它的光辉，混同于尘垢。
4虚而不屈，动而愈出。
多闻数穷，不若守中。
《道德经》大意：如果不能守虚处静，而以多闻博识自许，进而有为多言，那很快就会导致穷败。
不如处虚守静，而无为不言，能够取得成功。
5致虚极，守静笃。
万物并作，吾以观复。
《道德经》大意：使心灵达到虚的极致，坚守住静的妙境，就能从万物的变化中看到大道的存在。
6见素抱朴，少私寡欲。
《道德经》大意：保持本质淳朴无华，减少私心贪欲。
7不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。
《道德经》大意：不显示自己，不自以为是，因而更显耀突出；不夸耀自己，因而有功绩；不自以为贤能，因而受到尊重；只有那不与人相争的，世界上没有人能和他相争。
8知人者智，自知者明。
胜人者有力，自胜者强。
《道德经》大意：能够了解他人的人是有智慧的，能够了解自己的人是高明的。
能够战胜他人的人是有力量的，能够战胜自我的人是真正的强者。
9人法地，地法天，天法道，道法自然。
《道德经》大意：人取法地，地取法天，天取法道，道纯任自然。
10重为轻根，静为躁君轻则失根，躁则失君。
《道德经》大意：厚重是轻率的根本，静定是躁动的主宰轻率就会失去根本，急躁就会丧失主导。
11将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。
《道德经》大意：想要关闭它，就要先扩张它；想要削弱它，就要先强化它；想要废除它，就要先兴旺它；想要夺取一些东西，就要先给予一些东西。
12大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
《道德经》大意：最方正的东西看不到它的棱角，越贵重的器具做成的越慢，最大的声音听不到声音，最大的形象没有形迹。
13天下之至柔，驰骋天下之至坚。
《道德经》大意：天下最柔软的东西，可以在天下最坚硬的东西之间自由驰骋。
14甚爱必大费，多藏必厚亡。
知足不辱，知止不殆，可以长久。
《道德经》大意：过分的爱惜会招致巨大的付出，过多的拥有会招致沉重的损失。
所以，知道满足就不会遭受困辱，知道适可而止便不会遇到危险，如此就可以长久安全了。
15上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。
《道德经》大意：上等的人闻道便努力去践行，中等的人闻道则将信将疑，下等的人闻道会哈哈大笑，不笑不足以是大道。
16祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
《道德经》大意：祸啊，福就依傍着它；福啊，灾祸就隐含其中。
17祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。
故知足之足，常足矣。
《道德经》大意：最大的祸患是不知足，最大的过失是想要得到的欲望。
知足的人，永远是满足的。
18合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
《道德经》大意：合抱的大树由细小的幼苗长成，九层的高台由一筐一筐的泥土堆成，千里远的行程须从脚下开始。
19慎终如始，则无败事。
《道德经》大意：对待结束时的工作，还像开始时一样认真，则做任何事都没有不成功的。
20我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
《道德经》大意：我有三种法宝，掌握并保持它：第一是仁慈，第二是俭啬，第三是不敢在天下争先。
21是以圣人后其身而身先，外其身而身存。
非以其无私邪？故能成其私。
《道德经》大意：遇事谦退无争，反而能在众人之中领先；将自己置于事外，反而能保全性命。
这不正是因为无私吗？反而能成就一己之私。
22天之道，利而不害。
圣人之道，为而不争。
《道德经》大意：大自然的规律，利于万物而不加害万物。
圣人所遵从的原则，是给天下人带来好处但却不与之争利。
23万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。
夫唯弗居，是以不去。
《道德经》大意：听任万物自然兴起而不为其创始，有所施为，但不加自己的倾向，功成业就而不自居。
正由于不居功，就无所谓失去。
24夫轻诺必寡信，多易必多难。
《道德经》大意：轻易就许下诺言的人必定容易失信于人，把事情看得很容易的人必定遇到很多想不到的困难。
25天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
《道德经》大意：天地无所偏私，任凭万物自生自灭；圣人无所偏爱，任凭百姓自作自息。
26反者道之动，弱者道之用。
天下万物生于有，有生于无。
《道德经》大意：循环往复的运动变化，是道的运动，道的作用是微妙、柔弱的。
天下的万物产生于看得见的有形质，有形质又产生于不可见的无形质。
27天网恢恢，疏而不失。
《道德经》大意：天网广大无边，网眼虽稀，却不会有一点失漏。
28天道无亲，常与善人。
《道德经》大意：天道对人无所偏爱，但其结果却是常常帮助善人。
29举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
《庄子•逍遥游》大意：举世赞誉也不感到得意，举世非议也不感到沮丧。
30吾生也有涯，而知也无涯。
以有涯随无涯，殆矣。
《庄子•养生主》大意：人生是有限的，但知识是无限的，用有限的人生追求无限的知识，是必然失败的。
31山木自寇也，膏火自煎也。
桂可食，故伐之；漆可用，故割之。
人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
《庄子•人间世》大意：山上的树木皆因材质可用而招致砍伐，油脂皆因可以燃烧照明而自取熔煎。
桂树皮芳香可以食用，因而遭到砍伐；树漆因为可以派上用场，所以遭受刀斧割裂。
人人都知道有用的用处，却不知道无用的用处。
32泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
《庄子•大宗师》大意：泉水干涸，鱼儿困在陆地相互依偎，以唾沫相互湿润求得生存，此时此境却不如彼此不相识，各自畅游于江湖。
33小惑易方，大惑易性。
《庄子•骈拇》大意：小的迷惑能够使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。
34哀莫大于心死，而人死亦次之。
《庄子•田子方》大意：最大的悲哀莫过于心如死灰、精神毁灭，人身体的死亡还是次要的。
35至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。
《庄子•应帝王》大意：极致之人的内心就像一面明镜，对于外物来之即照、去之不留，如实映照而不私藏，所以能摆脱外物牵累而不损心劳神。
36天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
《庄子•知北游》大意：天地有大美却不言语，四时有分明的规律却不议论，万物有生成的条理却不说话。
37筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。
《庄子•外物》大意：竹笱是用来捕鱼的，捕到鱼后就忘掉了鱼笱；兔网是用来捕捉兔子的，捕到兔子后就忘掉了兔网；言语是用来传告思想的，领会了意思就忘掉了言语。
38一尺之捶，日取其半，万世不竭。
《庄子•天下》大意：一尺长的鞭杖，每天截取一半，永远也截不完。
39物物而不物于物，则胡可得而累邪！《庄子•山木》大意：利用物而不受制于物，那么怎么可能会受牵累呢！40不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。
此之谓物化。
《庄子•齐物论》大意：不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦中变成庄周呢？庄周与蝴蝶那必定是有区别的。
这就叫物、我的交合与变化。
41丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
《庄子•缮性》大意：一个人如果迷失在物质世界中，在世俗里失去了自己的真性情，这个人就是本末倒置之人。
42知其不可奈何而安之若命，德之至也。
《庄子•人间世》大意：知道是无可奈何的，就当作命运一样去接受，这就是人生最高的德行。
43君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。
彼无故以合者，则无故以离。
《庄子•山木》大意：君子的交谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样；君子淡泊而心地亲近，小人以利相亲而终会利断义绝。
但凡无缘无故而接近相合的，那么也会无缘无故地离散。
44人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
《庄子•知北游》大意：人生于天地之间，就像白马跳过一个很小的缝隙，忽然一下而已。
45独与天地精神往来，而不傲倪于万物；不谴是非，以与世俗处。
《庄子•天下》大意：独自与天地精神往来而不傲视万物，不搬弄是非，以与世俗相处。
46至人无己，神人无功，圣人无名。
《庄子•逍遥游》大意：修养最高的人能任顺自然、忘掉自己，修养达到神化不测境界的人无意于求功，有道德学问的圣人无意于求名。
47古之人，外化而内不化；今之人，内化而外不化。
《庄子•知北游》大意：古代的人，随外物变化而内心保持不变；现在的人，内心多变而不能随外物变化。
48悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。
《庄子•刻意》大意：如果情绪上放纵自己悲伤或快乐，那么自身的德行就会不正；如果不能控制自己的喜怒，那么就无法体悟大道；如果心存好恶，那么最原初的心性就会缺失。
49众人重利，廉士重名，贤士尚志，圣人贵精。
《庄子•刻意》大意：多数人看重利，廉洁之士看重名声，贤人君子崇尚志向，圣人看重精神。
50巧者劳而智者忧，无能者无所求。
《庄子•列御寇》大意：有手艺的人劳累，聪明的人忧虑，无能的人无所求，所以逍遥自在。