曾国藩语录_1
曾国藩做人做事的经典语录
曾国藩做人做事的经典语录
1. “做人一定要像棵大树，深深扎根，才能枝繁叶茂。
”就像曾国藩，他始终坚守自己的原则和信念，一步一个脚印，才成就了一番大事业。
比如他在官场中，不管遇到什么困难，都能坚定地走下去。
2. “做事要脚踏实地，别总想着一步登天！”想想曾国藩，他当初也是从一点一滴积累起来的呀，哪有一下子就成功的呢。
3. “待人真诚，才能换来真心。
”曾国藩就是这样啊，他对朋友真诚相待，所以才有那么多人愿意追随他，这不是很好的例子吗？
4. “遇到挫折可不能趴下，要咬牙挺过去！”曾国藩在人生中也经历了无数的挫折，可他哪次不是顽强地站起来了呢？
5. “别小瞧任何一个人，每个人都有他的闪光点。
”就如同曾国藩，他善于发现别人的长处，这是多么了不起啊！你看看身边是不是也有这样的人呢？
6. “要时刻反省自己，才能不断进步。
”曾国藩可是经常自我反省的呀，我们不也应该这样吗？
7. “承诺的事就要做到，这是做人的根本。
”曾国藩就是个言出必行的人啊，这一点多值得我们学习呀！
8. “保持谦虚，别以为自己了不起。
”曾国藩那么厉害的人物都很谦虚，我们有什么资格骄傲呢？
9. “做事要有耐心，急于求成可不行。
”想想曾国藩平定叛乱，那可不是一朝一夕的事，得有耐心啊！
10. “无论何时都要有信念，它是前进的动力。
”曾国藩不就是靠着坚定的信念才走到最后的吗？我们也应该这样啊！
我觉得曾国藩做人做事的这些道理真的太值得我们去学习和领悟了，能让我们在人生道路上少走很多弯路。
曾国藩名人名句语录100句
曾国藩名人名句语录100句1、银钱则量力资助，办事则竭力经营。
2、以能立能达为体，以不怨不尤为用。
3、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
4、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。
不和不可以接物，不严不可以驭下。
5、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
6、善人固可亲，未能知，不可急合。
恶人固可疏，未能远，不可急去。
7、居心平，然后可历世路之险。
盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。
8、古人爱人之意多，今人恶人之意多。
爱人，故人易于改过，而视我也常亲，我之教益易行。
恶人，故人甘于自弃，而视我也常仇，我之言必不入。
9、我一颗心坦坦荡荡，毫不恐惧。
10、陈岱云每天用工很多而且严格，可谓爱惜分阴的人，而我则疲沓不振作。
11、君子大为超过常人之处，只是在虚心这一点上。
12、敬字惟有无论众与寡，无论小与大，切不敢怠慢三句话最为切当。
13、坚定志向，劳苦心思，勤勉努力，无论大事小事，必定有所成就。
14、"鼓动着水使水向上涌冒"，读这句话颇为领悟到养生家的学说。
15、敬则小心翼翼，事无巨细皆不敢忽；恕则凡事留余地以处人，功不独居，过不推诿。
常常记此二字，则长履大任，福祚无量矣。
——《曾国藩书信》。
16、凡将才有四大端：一日知人善任，二日善觇敌情，三日临阵胆识，四日营务整齐。
——《曾国藩书信》。
17、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。
——《曾国藩书信》。
18、大约选将以打仗坚忍为第一义，而说话直有条理，利心不可太浓，两者亦第二义也。
——《曾国藩书信》。
19、军事如枪法，门户宜紧；如拳法，有仲有缩。
若公人之太深，则有伸无缩矣。
——《曾国藩书信》。
20、用兵人人料必胜者，中即伏败机；人人料必挫者，中即伏生机。
——《曾国藩书信》。
21、今日之善退，正以为他日善进之地。
——《曾国藩书信》。
22、制胜之道，实在人而不在器。
——《曾国藩书信》。
曾国藩语录_1
15、劝人不可指其过，须先美其长。
人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
16、伤化毁俗者，虽亲虽贵，必疏而远之。
清公贞修者，虽微虽践，必亲而近之。
17、贫贱时眼中不著富贵，他日得志必不骄。
富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。
18、好誉者，常谤人；市恩者，常夺人。
其倾危一也。
19、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。
20、薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。
厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。
21、一念之善，吉神随之。
一念之恶，厉鬼随之。
知此可以役使鬼神。
22、人之制性，当如堤防之治水。
常恐其漏坏之易。
若不顾其泛滥，一倾而不可复也。
23、称人之善，我有一善，又何妒焉？称人一恶，我有一恶，又何毁焉？24、凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。
25、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
26、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
27、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。
28、不深思则不能造于道。
不深思而得者，其得易失。
29、女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。
若无贪荣擅宠之心，何嫉妒之有？30、久利之事勿为，众争之地勿往。
物极则反，害将及矣。
31、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。
32、将古人心信今人，真是信不过。
若以古人至诚之道感今人，今人未必在豚鱼下也。
33、小人专望人恩，恩过不感。
君子不轻受人恩，受则难忘。
34、可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳。
35、以德遗后者昌，以祸遗后者亡。
谦柔卑退者，德之余，**奸诈者，祸之始。
36、凡处事但自家踏得田地稳，一任间言语。
37、心常用则活，不用则窒。
常用则细，不用则粗。
38、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
39、为善最乐，是不求人知。
为恶最苦，是惟恐人知。
曾国藩名言摘抄
曾国藩名言摘抄曾国藩名言摘抄11、盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。
2、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
有志，则断不甘为下流。
有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。
有恒，则断无不成之事。
此三者缺一不可。
3、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。
4、观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。
5、胸襟广大，宜从“平”“淡”二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。
6、志之所向，金石为开，谁能御之？7、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。
人而无恒，终身一无所成。
8、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。
9、古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。
惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。
弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。
10、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。
11、大处着眼，小处着手12、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。
13、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。
14、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。
15、曾国藩语录：1，讨人嫌，离不得个骄字。
2，为人不可过于聪明。
3，胸怀广大，须从平淡二字用功。
4，无实而享大名者必有奇祸。
5，不可轻率评讥古人。
6，先静之，再思之，五六分把握即做之。
7，另起炉灶，重开世界。
8，男儿自立，必须有倔强之气。
9，困心横虑，正是磨练英雄时。
10，功不独居，过不推诿。
16、人生莫惧少时贫。
17、与多疑人共事，事必不成。
与好利人共事，己必受累。
18、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。
19、知足天地宽，贪得宇宙隘。
20、居高位者，以知人晓事二者为职曾国藩名言摘抄2他一生修身养性，共有十三套学问，其中的《曾国藩家书》记录了他一生的修身、齐家、从政的重要思想，内容易懂、思想深刻，值得我们学习。
曾国藩传经典语录
曾国藩传经典语录1. “既往不恋，当下不杂，未来不迎。
”就像走路一样，你总不能一直回头看走过的路吧，得专注于脚下的路，也别去瞎想前面还有多远，这样才能走得稳啊！例子：当你在为过去的失败懊悔时，想想这句话，别留恋啦，赶紧专注于现在要做的事呀！2. “轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
”这简直就是人际交往的法宝啊！你大方点对待别人，严格要求自己，宽容些，再以身作则，那还愁没人跟随你吗？例子：看看那些成功的领导者，不都是这样做的嘛！3. “天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
”哎呀呀，这说得太对啦！懒惰能毁掉一个人，骄傲也能啊！例子：你身边那些无所事事的人，不就是因为懒嘛，还有那些有点本事就了不起的人，最后不也栽跟头了。
4. “利可共而不可独，谋可寡而不可众。
”就好像分蛋糕，大家一起分才开心嘛，做决策人多了反而乱套啦！例子：在团队合作中，利益共享，决策时少数有能力的人定就好啦！5. “唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。
”真诚和踏实多重要啊，那些虚伪和取巧的早晚会露馅！例子：那些老老实实做事的人，最后都能成功，那些耍小聪明的，最后不都栽了。
6. “多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见。
”总是浮躁的人哪能有深沉的见识，总是胆小的人怎么会有高明的见解呢！例子：你看那些毛毛躁躁的人，能做成大事吗？肯定不能啊！7. “受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
”不经历贫穷怎么能磨炼品格，受不了委屈怎么能做成事呢！例子：想想那些成功人士，哪个不是经历了各种磨难啊！8. “群居守口，独处守心。
”和大家在一起时别乱说话，自己一个人的时候要守住内心，这多重要啊！例子：在人多的场合，乱说话可会惹麻烦的，自己一个人时也得坚守正道呀！9. “劝人不可指其过，须先美其长。
人喜则语言易入，怒则语言难入。
”这就跟哄小孩一样嘛，先夸夸再讲道理呀！例子：你要劝别人，先夸夸人家，人家一高兴就容易听进去啦！10. “久利之事勿为，众争之地勿往。
曾国藩名人格言语录100句
曾国藩名人格言语录100句1、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
2、能甘淡泊，便有几分真学问。
3、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。
4、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。
5、凡处事但自家踏得田地稳，一任间言语。
6、水激逆流，火激横发，人激乱作，君子慎其所以激之者。
愧之则小人可使为君子，激之则君子可使为小人。
7、打仗要不慌不忙，先求得稳当，再来讲求变化；做事要无声无息，既要精明老到，又要简单便捷。
8、我一颗心坦坦荡荡，毫不恐惧。
9、惟有忘记机心方可以消除众多别人的机心，惟有懵懂才可以消除不祥。
10、心要安定，气要安定，神要安定，体要安定。
11、就我的所见所知多教育几个人，以别人的长处来批评我的短处。
12、兵勇劳苦，须时时存体恤之念，然营规则不可不严。
——《曾国藩书信》。
13、事断不可求速效，求速效必助长，非徒无益，而又害之。
只要日积月累，如愚公之移山，终久必有豁然贯通之候，愈欲速则愈锢蔽矣。
——《曾国藩书信》。
14、君臣之知，须积诚以相感，而动疑主恩之义薄。
——《曾国藩书信》。
15、清、勤、慎，为居官三鉴。
——《曾国藩书信》。
16、做天下好事，既度德量力，又审势择人。
"专欲难成，众怒难犯"，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。
——《曾国藩书信》。
17、大约选将以打仗坚忍为第一义，而说话直有条理，利心不可太浓，两者亦第二义也。
——《曾国藩书信》。
18、其带勇之人，概求吾党血性男子，有忠义之气，而兼娴《韬钤》之秘者，与之共谋。
——《曾国藩书信》。
19、宜专意整顿营务，毋求近功速效。
——《曾国藩书信》。
20、今日之善退，正以为他日善进之地。
——《曾国藩书信》。
21、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。
——《曾国藩家书》22、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
曾国藩座右铭语录(通用80句)
曾国藩座右铭语录（通用80句）1、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。
2、人亦不可闲惯，闲惯则些小事便不可耐。
3、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
4、古之成大事者，多自克勤小物而来。
5、既爱其才，宜略其小节。
6、打仗要不慌不忙，先求得稳当，再来讲求变化；做事要无声无息，既要精明老到，又要简单便捷。
7、纪泽尽管身体薄弱，但保养的方法，也只有在慎重对待饮食，节制嗜好欲望上，绝对不在服药上。
8、凡事后而悔十艮自己的疏漏，与事后而议论别人的疏漏，都是阅历浅薄的表现。
9、我们今天倘若有所发现，又想作传之久远的打算，能不早早地预备坚实的车子吗？10、凡是专注于一桩事业的人，必定有自己的心得，也必定会有疑惑之处。
11、以俭朴来养护廉洁，性格耿直且能忍耐。
12、君子不依恃千万人的阿谀颂扬，而畏惧一二个有识者的暗自讥笑。
13、趋赶时尚的人，博取的是无识的欢喜，损失的是道德学问上的真实。
14、大抵与兵勇及百姓交际，只要此心真实爱之，即可见谅于下。
余之所以颇得心民勇心者，此也。
——《曾国藩书信》。
15、真美人不甚争珠翠，真书家不甚争笔墨。
——《曾国藩书信》。
16、宜多用活兵，少用呆兵；多用轻兵，少用重兵。
进退开合，变化不测，活兵也；屯宿一处，师老人顽，呆兵也。
——《曾国藩书信》。
17、古来言凶德致败者，约有二端：日长傲，日多言。
——《曾国藩家书》18、每日饭后走数千步，是养生家第一秘诀。
——《曾国藩家书》19、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。
快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
——《曾国藩家书》20、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书可变化气质。
——《曾国藩家书》21、譬之富家居积，看书则在外贸易，获利三倍者也，读书则在家俱守，不轻花费者也；譬之兵家战争，看书则攻城略地，开拓士字也，读书则深沟坚垒，得地能守者也。
——《曾国藩家书》22、凡利之所在，当与人共分之；名之所在，当与人共享之。
——《曾国藩家书》23、孝友为家庭之祥瑞。
曾国藩座右铭语录(精选100句)
曾国藩座右铭语录（精选100句）1、圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。
2、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。
3、居心平，然后可历世路之险。
4、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。
5、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。
6、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
7、君子称人之善而非誉也，折人之过而非毁也，毁其劝善而改过也。
小人不然，善则忌之，过则扬之。
8、有才干，定要表现之。
9、生在这个大乱未平的时期，只有隐藏起来消失行迹，不可在外界稍露锋芒，这是最为重要的事！10、凡是专注于一桩事业的人，必定有自己的心得，也必定会有疑惑之处。
11、习于奢华之后，再回到俭朴，好比登天一样难。
12、若是遇到棘手的时候，请从耐烦两个字上痛下功夫。
13、敬字惟有无论众与寡，无论小与大，切不敢怠慢三句话最为切当。
14、我身在军营中，颇为有以诗文而荒废正务的现象，以后当切为警戒。
15、兵勇劳苦，须时时存体恤之念，然营规则不可不严。
——《曾国藩书信》。
16、事断不可求速效，求速效必助长，非徒无益，而又害之。
只要日积月累，如愚公之移山，终久必有豁然贯通之候，愈欲速则愈锢蔽矣。
——《曾国藩书信》。
17、君臣之知，须积诚以相感，而动疑主恩之义薄。
——《曾国藩书信》。
18、凡有一长一技者，兄断不敢轻视。
——《曾国藩书信》。
19、不苛求于全材，宜因量以器使。
——《曾国藩书信》。
20、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一。
——《曾国藩书信》。
21、善战，其得诀在"不轻进不轻退"六字，弟以类求之可也。
——《曾国藩书信》。
22、军事以气为主，瀹去旧气，乃能重生新气。
若不改头换面，长守此坚壁，以日夜严防而不得少息，则积而为陈腐之气，如败血之不足以养身也。
——《曾国藩书信》。
23、攻城最忌蛮攻。
兵法日："将不胜其忿而蚊附之，杀士卒三分之一而城不拔者，此攻之罪也。
"以蛮攻为戒。
——《曾国藩书信》。
曾国藩经典语录
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曾国藩格言语录
曾国藩格言语录曾国藩格言语录30句精选凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。
盖天下何事不从忙中错了。
故从容安祥，为处事第一法。
——曾国藩名句下面是本店铺搜索整理的曾国藩格言语录，欢迎阅读与收藏。
1、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
2、有才干，定要表现之。
3、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
4、凡是专注于一桩事业的人，必定有自己的心得，也必定会有疑惑之处。
5、天下的事情若是一一要求得到回报，则必定有大为失望的时候。
6、不慌不忙，一步一个脚印地前进，过后必定有一番甜美滋味回现。
7、治军之道，以勤字以先。
身勤则强，佚则病；家勤则兴，懒则衰；国勤则治，怠则乱；军勤则胜，惰则败。
惰者，暮气也。
——《曾国藩书信》。
8、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。
——《曾国藩家书》9、养生以少恼怒为本。
——《曾国藩家书》10、实者，不说大话，不务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理，如此可以少正天下浮伪之习。
——《曾国藩家书》11、凡人一身，只有"迁善改过"四字可靠；凡人一家，只有"修德读书"四字可靠。
——《曾国藩家书》12、孝友为家庭之祥瑞。
凡所称因果报应，他事或不尽验，独孝友则立获吉庆，反是则立获殃祸，无不验者。
——《曾国藩家书》13、宜以真心相向，不可常怀智术，以相迎距。
凡人以伪来，我以诚往，则伪者亦共趋于诚矣。
——《曾国藩家书》。
14、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
——《曾国藩家书》。
15、劳则不佚，谦则不傲，万善皆从此生矣。
——《曾国藩家书》。
16、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
——曾国藩17、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。
——曾国藩18、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。
——曾国藩19、圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。
曾国藩名人名言语录
曾国藩名人名言语录1、居心平，然后可历世路之险。
2、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。
3、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。
士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。
故前辈谓爵禄易得，名节难保。
4、君子贵通天下之志，疾恶太严则伤公明之体。
5、居心平，然后可历世路之险。
盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。
6、誉望一损，远近滋疑。
7、有才干，定要表现之。
8、打仗要不慌不忙，先求得稳当，再来讲求变化；做事要无声无息，既要精明老到，又要简单便捷。
9、富贵功名都是人世间的虚浮荣誉，惟有胸襟浩大才是人生真正好的享受。
10、凡是说兼备多种长处的，必定是一无所长的人。
11、人才不遭遇困厄则不能激发潜力，不心存戒惧深怀忧虑则不能发达。
12、看者涉猎宜多、宜速；读者讽咏宜熟、宜专。
——《曾国藩书信》。
13、至作文，则所以浦此心之灵机也。
心常用则活，不用则窒，如泉在地，不凿汲则不得甘醴，如玉在璞，不切磋则不成令器。
——《曾国藩书信》。
14、勋位并隆，务宜敬以持躬，恕以待人。
敬则小心翼翼，事无巨细，皆不敢忽；恕则凡事留余地以处人，功不独居，过不推诿。
常常记此二字，则长履大任，福祚无量矣。
——《曾国藩书信》。
15、敬则小心翼翼，事无巨细皆不敢忽；恕则凡事留余地以处人，功不独居，过不推诿。
常常记此二字，则长履大任，福祚无量矣。
——《曾国藩书信》。
16、凡将才有四大端：一日知人善任，二日善觇敌情，三日临阵胆识，四日营务整齐。
——《曾国藩书信》。
17、凡有一长一技者，兄断不敢轻视。
——《曾国藩书信》。
18、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
——《曾国藩书信》。
19、军事非权不威，非势不行。
——《曾国藩书信》。
20、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一。
——《曾国藩书信》。
21、宜多用活兵，少用呆兵；多用轻兵，少用重兵。
进退开合，变化不测，活兵也；屯宿一处，师老人顽，呆兵也。
曾国藩名人警句（精选245句）
曾国藩名人警句（精选245句）曾国藩名人警句篇11、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。
2、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人……为子孙做富贵计者，十败其九。
为人做善方便者，其后受惠……为善最乐，是不求人知。
为恶最苦，是惟恐人知。
3、君子贵通天下之志，疾恶太严则伤公明之体。
4、处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。
5、坚定志向，劳苦心思，勤勉努力，无论大事小事，必定有所成就。
6、若非道义可得者，则不可轻易受金。
——《曾国藩书信》。
7、天下事在局外呐喊议论，总是无益。
必须躬自入局，挺膺负责，乃有成事之可冀。
——《曾国藩书信》。
8、居心不循天理，则畏天怒；作事不顺人情，则畏人言。
——《曾国藩书信》。
9、用兵能识时务，能取远势；行军有伸有缩，有开有合。
——《曾国藩书信》。
10、胸中不宜太苦，须活泼泼地养得一段生机，亦去恼怒之道也。
既戒恼怒，又知节啬，养生之道，已尽其在我者矣。
——《曾国藩家书》11、意尽则止，辞足则止。
——《曾国藩家书》12、盖儿子若贤，则不靠宦囊，亦能自觅衣饭；儿子若不肖，则多积一钱，渠将多造一孽，后来淫佚作恶，必将大玷家声。
——《曾国藩家书》13、从古帝王将相，无人不由自立自强做出，即为圣贤者，亦各有自立自强之道；故能独立不惧，确乎不拔。
——《曾国藩日记》。
14、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
——《曾国藩日记》。
15、以能立能达为体，以不怨不尤为用。
——曾国藩16、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。
——曾国藩17、吾不知所谓善，但使人感者即善也。
吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。
——曾国藩18、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。
——曾国藩19、慎能远祸，勤能济贫。
20、君子与小人斗，小人必胜。
21、患在略识世态而又怀一肚皮不合适宜。
既不能硬，又不能软，所以到处寡合。
——曾国藩《曾国藩全集》22、人之精神有限，过用则竭。
曾国藩经典语录
曾国藩经典语录曾国藩经典语录11、作一事，便须全副精神，注在此事，首尾不懈，不可见异思迁。
——曾国藩2、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。
所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。
曾国藩3、天下大事当于大处著眼，小处下手。
清曾国藩4、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。
曾国藩5、诸弟读书不可不多。
用功不可不勤，故不可时时为科弟仕宦起见。
诸弟在家教子侄，总须有勤敬字。
天论治世乱世，凡一家之中。
能勤能敬未有不兴，不勤不敬未有不败者。
吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才。
秀才者，读书之种子也，世家之招牌也。
礼义之旗帜也。
引自《曾国藩家书》P6、姑息必成大忍(过)，面誉必至背非。
曾国藩我越是孤独，越是没有朋友，越是没有支持，我就得越尊重我自己。
夏绿蒂.勃朗特《简.爱》7、志之所向，金石为开，谁能御之？——曾国藩8、盛世垂统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。
——曾国藩9、将来不迎，当下不杂，过往不念。
——曾国藩10、祸咎之来，本难逆料，然唯不贪财不取巧不沽名不骄盈四者，穷可弥缝一二。
人为财死，不贪少祸。
曾国藩11、俭以养廉，直而能忍。
清.曾国藩《曾文正公全集》12、忿怒字，圣贤亦有之；特能少忍须臾，便不伤生。
曾国藩13、勤则兴，懒则败，一字之理。
曾国藩14、信算命，信风水，皆妄念所致。
读书明理人以义命自安，便不信也。
曾国藩15、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。
曾国藩16、好饰者，作非之渐。
偏听者，启争之端。
曾国藩17、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。
曾国藩18、爱民乃行军第一义。
——曾国藩19、人才何常？褒之则如甘雨之兴苗，贬之则如严霜之凋物。
——曾国藩20、人才何常？褒之则如甘雨之兴苗，贬之则如严霜之凋物。
曾国藩21、观人法讲信用无官气有条理少大话。
——曾国藩22、志之所向，金石为开，谁能御之？曾国藩23、学问之道无穷，而总以有恒为主。
曾国藩名言,曾国藩语录【140条】
曾国藩名⾔,曾国藩语录【140条】 曾国藩是中国历史上重要的⽂学家、政治家，他说的话也有举⾜轻重的地位。
以下是店铺作⽂栏⽬⼩编为你搜集整理的《曾国藩名⾔140条》，希望对你们有所帮助哦!曾国藩 1. 第⼀要有志，第⼆要有识，第三要有恒。
2. 尽⼈事以听天，吾唯⽇⽇谨慎⽽已。
3. 须有宁拙⽏巧之意，⽽后可以持久。
4. ⽶已成饭，⽊已成⾈，只好听之⽽已。
5. ⼈之处于患难，只有⼀个处置。
尽⼈谋之后，却须泰然处之。
6. 盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第⼀义。
7. 禁⼤⾔以务实。
8. 学⽽废者，不若不学⽽废者。
学⽽废者恃学⽽有骄，骄必辱。
不学⽽废者愧⼰⽽⾃卑，卑则全勇多于⼈谓之暴，才多于⼈谓之妖。
9. 省事是清⼼之法，读书是省事之法。
10. 功不独居，过不推诿。
11. 智慧愈苦⽽愈明。
12. 常常提其朝⽓为要。
13. 不深思则不能造于道。
不深思⽽得者，其得易失。
14. 以爱妻⼦之⼼事亲，则⽆往⽽不孝。
以责⼈之⼼责⼰，则寡过。
以恕⼰之⼼恕⼈，则全交。
15. 轻财⾜以聚⼈，律⼰⾜以服⼈，量宽⾜以得⼈，⾝先⾜以率⼈。
16. 惟正⼰可以化⼈，惟尽⼰可以服⼈。
17. 遇诡诈⼈变幻百端，不可测度，吾⼀以⾄诚待之，彼术⾃穷。
18. 处事速不如思，便不如当，⽤意不如平⼼。
19. 天下事未有不由艰苦中来，⽽可⼤可久者也。
20. 不可轻率评讥古⼈。
21. 放开⼿，使开胆，不复瞻前顾后。
22. ⾃其外者学之⽽得于内者谓之明，⾃其内者得之⽽兼于外者谓之诚，诚与明⼀也。
23. 凡天下事，虑之贵，详⾏之贵，⼒谋之贵，众断之贵独。
24. ⽆好⼩利。
25. 今⽇所说之话，明⽇勿因⼩利害⽽变。
26. 三乐：读书声出⾦⽯，飘飘意远，⼀乐也;宏奖⼈才，诱⼈⽇进，⼆乐也;勤劳⽽后憩息，三乐也。
27. 三寡：寡⾔养⽓，寡视养神，寡欲养精。
28. 三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
29. 打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化;办事⽆声⽆臭，既要精当，⼜要简捷。
曾国藩名人语录(13篇)
曾国藩名人语录(13篇)曾国藩名人语录11、凡处事但自家踏得田地稳，一任间言语。
2、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端……3、生在这个大乱未平的时期，只有隐藏起来消失行迹，不可在外界稍露锋芒，这是最为重要的事！4、不轻率进兵，不轻率撤退。
5、不慌不忙，一步一个脚印地前进，过后必定有一番甜美滋味回现。
6、大约上等贤哲，当以天缘遇之，中等人才，可以人力求之。
——《曾国藩书信》。
7、凡高明者欲降心抑志以遽趋于平实，颇不易矣。
若能事事求精，轻重长短一丝不差，则渐实矣。
能实，则渐平矣。
——《曾国藩书信》。
8、军事如枪法，门户宜紧；如拳法，有仲有缩。
若公人之太深，则有伸无缩矣。
——《曾国藩书信》。
9、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书可变化气质。
——《曾国藩家书》10、意尽则止，辞足则止。
——《曾国藩家书》11、风盛衰在气象。
气象盛，则虽饥亦乐，气象衰，则虽饱亦忧。
——《曾国藩家书》12、商贸之家，勤俭者能延三四代；耕读之家，谨朴者能延五六代；孝友之家，则可以绵延十代八代。
——《曾国藩家书》13、若愧奋直前，有破釜沉舟之志，则远游不负。
若徒悠忽因循，则近处尽可度日，何必远行百里外哉！——《曾国藩书信》。
14、纵人以巧诈来，我仍以浑含应之，以诚愚应之；久之，则人之意也消。
若钩心斗角，相迎相距，则报复无已时耳。
——《曾国藩曰记》。
15、养活一团春意思，撑起两根穷骨头。
——曾国藩16、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
——曾国藩17、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。
——曾国藩18、人虽至愚，责人则明；虽有聪明，恕己则皆。
尔曹但常以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位也。
19、君子与小人斗，小人必胜。
20、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
——曾国藩21、见面前之千里，不若见背后之一寸。
故达观非难，而反观为难。
见见非难，而见不见为难。
此举世之所迷，而智者之所独觉也。
曾国藩名人名言语录(通用100句)
曾国藩名人名言语录（通用100句）1、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。
2、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。
3、居心平，然后可历世路之险。
4、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
5、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。
6、事到手且莫急，便要缓缓想。
想得时切莫缓，便要急急行。
处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。
然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。
7、凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。
8、三寡：寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
9、不轻率进兵，不轻率撤退。
10、君子想要有所建树，必须自不胡乱求人知晓开始。
11、在清早用单子开出当天应了结的事，当天必须了结它。
12、凡用兵打仗，必须储蓄没有竭尽的士气，留存有剩余的力量。
13、国家名器，不可滥予。
权位所在，一言之是非，即他人之荣辱予夺系焉。
——《曾国藩书信》。
14、位愈高则言日增，箴言日寡；望愈重则责之者多，恕之者少。
——《曾国藩书信》。
15、君臣之知，须积诚以相感，而动疑主恩之义薄。
——《曾国藩书信》。
16、清、勤、慎，为居官三鉴。
——《曾国藩书信》。
17、用人极难，听言亦殊不易，全赖见多识广，熟思审处，方寸中有一定之权衡。
——《曾国藩书信》。
18、拣选将材，必求智略深之入。
又须号令严明，能耐劳苦，三者兼全，乃为上选。
——《曾国藩书信》。
19、兵多则拓地远鹜，兵少则敛抑退回。
——《曾国藩书信》。
20、由俭人奢，易于下水；由奢反俭，难于登天。
——《曾国藩家书》21、养生以少恼怒为本。
——《曾国藩家书》22、人性本善，自为气禀所拘，物欲所蔽，则本性日失，故须学焉而后复之。
——《曾国藩家书》23、治心，以"广大"二字为药；治身，以"不药"二字为药。
——《曾国藩家书》24、吾人为学最要虚心。
一代伟人曾国藩经典语录（精选175句）
一代伟人曾国藩经典语录（精选175句）一代伟人曾国藩经典语录（精选175句）在生活、工作和学习中，大家都经常接触到语录吧，语录具有观点鲜明，思想内容深刻的特点。
那么你所知道的语录都是什么样子的`？以下是小编收集整理的一代伟人曾国藩经典语录，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
一代伟人曾国藩经典语录11、甘苦自得。
2、举世惟一真字难得。
3、人之精神不可无所寄。
4、事以急败，思因缓得。
5、绮语背道，杂学乱性。
6、知足则乐，务贪必忧。
7、能甘淡泊，便有几分真学问。
8、有恻隐之心者，必有羞恶。
9、人要为善，先要明善始得。
10、气忌盛，心忌满，才忌露。
11、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
12、和可消人怨，忍足退灾星。
13、善观人者观己，善观己者观心。
14、轩冕而敬，伪也。
匿就而爱，私也。
15、凡读无益之书，皆是玩物丧志。
16、常沉静，则含蓄义理而应事有力。
17、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。
18、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。
19、听言当以理观。
一闻在辄以为据，往往多失。
20、人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。
21、凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。
22、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。
23、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。
24、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
25、文人富贵，起居便带市井。
富贵能诗，吐属便带寒酸。
26、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
27、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。
贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
28、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。
快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
29、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。
30、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。
出死入生宁不易，各宜努力去修身。
31、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
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曾国藩语录
导读：本文是关于曾国藩语录的文章，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！
1、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。
出死入生宁不易，各宜努力去修身。
2、慎独者，遏欲不忽隐微，循理不间须臾，内省不疚，故心泰。
主敬者，外而整齐严肃，内而专静纯一，斋庄不懈，故身强。
求仁者，体则存心养性，用则民胞物与，大公无我，故人悦。
思诚者，心则忠贞不贰，言则笃实不欺，至诚相感，故神钦。
3、易摇而难定，易昏而难明者，人心也，惟主敬则定而明。
4、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
5、非望之福，祸必继之。
急当恐惧修省，多行善事，若一骄则不可救矣。
6、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。
贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
7、任事者当置身利害之外，建言者当设身利害之中。
8、轩冕而敬，伪也。
匿就而爱，私也。
9、知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；
知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。
夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。
10、血气盛，则克治难。
欲养心者，先治其气。
11、上智安行乎善而天所晞避；中人觊福虑祸，故强为善而不敢为恶，下愚憨不畏祸，故肆为恶而无所忌惮。
12、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。
13、矜名誉，畏讥毁，自好也。
忘检制，肆偷惰，自弃也。
自好者，中人也，可导之使为善也。
自弃者，民之为下矣。
14、人有过喜谈之，存一恕心者少。
己有过恶，闻之漫无悔心者多。
若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。
15、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。
16、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。
17、说人之短，乃护己之短。
夸己之长，乃忌人之长。
皆由存心不厚，识量太狭耳。
能去此弊，可以进德，可以远怨。
18、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。
李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。
因引谚曰："好汉打脱牙，和血吞。
"此二语，是余生平咬牙立志之诀。
19、自修之道，莫难养心。
心既知有善知有恶，而不能实用其力，以为善去恶，则谓之自欺。
方寸之自欺与否，盖他人所不及知，而已独知之。
20、一毫善行皆可为，勿徼福望报；一毫恶念不可萌，当知出乎尔者反乎尔。
21、谚云吃一暂长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也
22、士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足；有恒则断无不成之事。
三者缺一不可。
23、欲为君子，非积行累善，莫之能致。
一念私邪，一事悖戾，立见其为小人。
故曰：“终生为善不足，一旦为恶有余。
”
24、善观人者观己，善观己者观心。
25、君子有高世独立之志，而不与人以易窥，有藐万乘却三军之气，而未尝轻于一发。
君子欲有所树立，必自不妄求人知始。
古人患难忧虞之际，正是德业长进之时，其功在于胸怀坦夷，其效在于身体康健。
圣贤之所以为圣贤，佛家之所以成佛，所经皆在大难摩难之日，将此心放得实，养得灵，有活泼之胸襟，有坦荡之意境，则身体虽有外感，必不至于内伤。
26、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
27、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。
28、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。
29、胸中只摆脱一恋字，便十分爽净，十分自在。
人在最苦处只是此心沾泥带水，明是知得，不能断割耳。
30、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。
我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。
今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。
常以"恕"字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。
31、文人富贵，起居便带市井。
富贵能诗，吐属便带寒酸。
32、人遇逆境，无可奈何，而安之若命，是见识超群。
然君子用以力学，借困衡为砥砺，不但顺受而已。
33、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。
高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。
34、恭而无礼，遇君子固所深恶，即小人亦未尝不非笑之，枉自卑诌耳。
35、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。
夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
36、戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。
37、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。
快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
38、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。
39、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
40、圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。
41、人之处于患难，只有一个处置。
尽人谋之后，却须泰然处
之。
42、人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强，第一寻乐之方，守身之先务也。
43、士能寡欲，安于清澹，不为富贵所淫，则其视所物也轻，自然进退不失其正。
44、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
45、提出良心，自作主宰，决不令为邪欲所胜，方是功夫。
46、居心不净，动辄疑人。
人自无心，我徒烦扰。
47、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。
48、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
49、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。
50、善自是士人常事，今乃邀身后福报，若市道，吾实耻之。
51、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。
文章可以文其身，而不可以文其行。
52、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。
53、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
54、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
55、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。
56、义廉耻，可以律己，不可以绳人……为子孙做富贵计者，十败其九。
为人做善方便者，其后受惠……为善最乐，是不求人知。
为恶最苦，是惟恐人知。
57、凡沉疴在身，而人力可以自为主持者，约有二端：一日以志帅气，一日以静制动。
人之疲惫不振，由于气弱。
而志之强者，气亦为之稍变。
如贪早睡，则强起以兴之；无聊赖，则端座以凝之。
此以志帅气之说也。
久病虚怯，则时时有一畏死之见，憧忧于胸中，即梦魂不甚安恬，须将生前之名，身后之事，与一切妄念，扫除净尽，自然有一种恬淡意味，而寂定之余，真阳自生，此以静制动之法也。
58、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。
何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！。