中国传统文化主流思想的演变20

结论：虽然道、儒思想符合人民的利益，但在当时 未能适应形势和统治者的需要。
3、法家：韩非子 生平： 战国末期韩国贵族,法家的集大成者 著《韩非子》一书 思想主张： ①主张以法治国，提出系统的法治理论 ②提出了君主专制中央集权的理论
4、墨家：墨子 生平： 战国初期鲁国人,墨家学派的创始人 代表平民百姓愿望 思想主张： 兼爱、非攻、节俭、尚贤
3.荀子
生平： 战国时期赵国人。 著《荀子》一书。
思想主张 ①主张“仁义”和“王道”，“以德服
人”。 ②提出“君舟民水”的观点，强调人民群
众力量的巨大。 ③伦理观上主张“性恶论” ④认为自然有规律,主张“制天命而用之”
（唯总物结改思造想）
体系完整 适合社会需要 大宗 吸收合理
比较孔子、孟子、荀子思想的异同
人有自然属性，更有社会属性。
一方面是随着人的生存环境而变化，一方面是随 着人生实践的发展而发展的。
因此，他们的观点都未揭示人性的本质和内涵。
思考讨论之二：
1988年1月，全球诺贝尔奖学金获得者在法国 巴黎举行会议后发表宣言，其中说道：
“如果人类要在二十一世纪生存下去，必须 回头二千五百年，去吸收孔子的智慧！”
探究1： 孔子的思想是如何体现人文精
神的？
(1)“仁”的思想有利于建立良好的人际 关系，为提倡人文精神提供宽松社会环境。
(2)“有教无类”等教育主张，保证了个 性发展，推动了个人素质的提高。
2.孟子
生平： 战国时期邹国人，曾游历列国， 主张不被采用。著《孟子》，有 “亚圣”之称。与孔子合称孔孟。 思想主张： ①主张实行“仁政” ②提出“民贵君轻”的民本思想 ③伦理观上主张“性本善” ④强调“养浩然之气”，倡导舍生取 义
探究2：
孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”，我们如 何认识这种“民本”思想？
孟子代表当时的新兴地主阶级，他的主张从根本上 讲是为了实现本阶级的利益。孟子认识到人民的力量 的强大，要求统治者尽可能减轻剥削，给人民以最基 本的生产生活条件，从而缓和阶级矛盾，这种思想有 利于社会的发展，在某种程度上体现了儒家的民本思 想，但不能就说是“民主意识”。因为从根本上讲， 孟子是地主阶级思想家，其“民贵”的主张是为了更 长久稳固地统治压迫人民，“君轻”也是为了更有效 地保证君主统治剥削人民。对孟子的主张我们应辩证 地分析，既要看到其积极性的一面，又要认识到其历 史局限性。
①认为万物的本原是“道”，要顺应自然
“无为而治”。 “邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。”
②主张“无为而治”、“小国寡民”
“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声 音相和，前后相随”
“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”
③具有朴素的辩证法思想
2.庄子
生平: 战国时期宋国人,著《庄子》 一书。与老子合称老庄。 思想主张: ①继承和发展老子的学说，世间万物 都是相对的， ②放弃一切差别观念，就能获得精神 上的自由。
——《论语·颜渊》
材料四:子曰：“有教无类。” ——《论语·卫灵公》
1.孔子的思想主张： ①创立儒家学派，思想核心是“仁” ②政治上，主张以德治民，反对苛政和
任意刑杀 ③行为规范上，主张“克己复礼” ④文化教育上，首创私人讲学，主张
“有教无类”，留下宝贵教学经验。此外 还编订整理出《诗》《书》《礼》《易》 《乐》 《春秋》 。
小结： 主要学派的代表人物及思想主张
学派 代表
主要思想
儒家 孔子 “仁”“礼”“有教无类”等
孟子 “仁政”“民贵君轻”“性本善”
墨家
荀子 “仁义”“王道”“君舟民水”“性 本恶”
墨子 “兼爱”“非攻”“尚贤”
道家 老子 “道”“无为而治”、朴素辩证法
庄子 相对论
法家 韩非子 依法治国
诸子百家的思想在今天大放异彩, 请同学们讨论指出今天的哪些思想体 现了诸子百家思想？
（1）材料涉及了儒家的哪些主要思想？（4分） 承载这些思想的儒家经典在历史上发挥了怎样的 积极作用？（4分）
思想：礼、仁、义、中庸、孝、修齐治平。 作用：传承了儒家思想文化，汇成了中国传统 文化的主流；起到了道德教化的作用，有利于社 会稳定和国家统一。
请家长和孩子自由交流
⊙儒家的“仁政”——“以德治 国” ⊙法家的法治思想——“以法治 国” ⊙孔子的教育思想：全民教育、素质教育、职业教育等
⊙墨家的兼爱、非攻：平等博爱、热爱和平、反对战争
……
(09山东卷) 阅读材料回答: 为学者，必有初。小学终，至四书。 论语者，二十篇。群弟子，记善言。 孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。 作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。 作大学，乃曾子。自修齐，至平治。 孝经通，四书熟。如六经，始可读。 诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。 ——《三字经》
思考讨论之三：
道家提倡清静无为，儒家主张“仁”的学说，应该 在一定程度上反映了民众的心理，但都未被统治阶级所 认可。为什么？
社会背景：春秋时期礼乐崩坏，诸侯纷争，社会秩 序相当混乱，统治者为了在竞争中立于不败之地或占据 有利的位置，热衷于强化中央集权和加强对人民的控制， 所以对于支撑兼并战争的思想，如法家思想比较关注， 因此道、儒思想也就受到了一定程度的冷落。
二、孔子和早期儒学
孔 庙
——
杏
名பைடு நூலகம்，字仲尼
坛
公元前551－前479年
鲁国人 今山东曲阜
材料一 樊迟问仁。子曰：“爱人”。
——《论语.颜渊》 己所不欲，勿施于人。
？
——《论语·卫灵公篇》
材料二： 孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而 哀……“昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾 子又死焉。”夫子曰：“何为不去也？”曰： “无苛政。”夫了曰：“小子识之,苛政猛于 虎也！” 材料三：“克己复礼为仁—。—”《礼“记非·礼檀勿弓视下，》 非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
4、 儒家提倡的“仁”“德治”“民本”思想维护了社 会稳定，促进经济的发展。
5 、儒家主张的“大一统” 思想有利于巩固中华民族 的统一，在今天更是有着现实意义。
取其精华，去其糟粕，批判的继承
三、道家和法家
1.老子 生平:春秋晚期人，创立道家学派，著《道德经》 思想主张：
“道生一，一生二，二生三，三生万物。” “人法地，地法天，天法道，道法自然。”
孔子
仁的思想 爱人 待人宽容
同 民本思想 为政以德
异 人性论
性相近
孟子
荀子
仁政 仁义和王道
民贵君轻 君舟民水
性善论
性恶论
孔子说：“性相近也。” ——《论语·阳货》
孟子说：“人无有不善。” ——《孟子·告子上》
荀子说：“人之性恶，其善者伪也。” ——《荀子性恶》
思考：这是体现人性问题的几种不同看法，你怎 样看待这个问题?
请谈谈你的感想或者认识。
1 、儒家强调“有教无类”“因材施教”“学思结合” 的教育教学思想，对我国当代教育事业的发展和人才的 培养有积极作用。
2 、儒家提倡“孝” 、“仁义” 、“诚信” 等道德 伦理观有助于构建和谐人际关系，促进社会主义精神文明 建设3 。、儒家强调“正身自省” 、 “修已安人” 、加强 道德修养，有助于约束和规范市场经济主体的交易活动和 行为，使社会主义市场经济健康、正常、有序的进行。