《园冶》原文

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园冶

园冶

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Hale Waihona Puke 卷3 门窗卷后崇禎甲戌歲,予年五十有三, 歷盡風塵,業遊已倦,少有 林下風趣,逃名丘壑中,久 資林園,似興世故覺遠,惟 聞時事紛紛,隱心皆然,愧 無買山力,甘為桃源溪口人 也。自嘆生人之時也,不遇 時也;武候三國之師,梁公 女王之相,古之賢豪之時也, 大不遇時也!何況草野疏愚, 涉身丘壑,暇著斯「冶」, 欲示二兒長生、長吉,但覓 梨栗而巳。故梓行合為世便。
卷一 園說
凡結林園,無分村郭,地偏為勝,開林擇剪蓬 蒿;景到隨機,在澗共修蘭芷。徑緣三益,業 擬千秋,圍牆隱約於蘿間,架屋蜿蜒於木末。 山樓遠,縱目皆然;竹塢尋幽,醉心既是。軒 楹高爽,窗戶虛鄰;納千頃汪洋,收四時之爛 縵。梧陰匝地,槐蔭當庭;插柳沿提,栽梅繞 屋;結茅竹里,濬一派之長源;障錦山屏,列 千尋聳翠,雖由人作,宛自天開。剎宇隱環窗, 彷彿片圖小李;巖巒堆劈石,參差壁大癡。蕭 寺可以卜鄰,梵音到耳;遠峰偏宜借景,秀色 堪餐。紫氣青霞,鶴聲送來枕上;白蘋紅蓼, 鷗盟同結磯邊。看山上箇籃輿,問水拖條櫪杖; 斜飛碟雉,橫跨長虹;不羨摩詰輞川,何數季 倫金谷。一灣僅於消夏,百畝豈為藏春;養鹿 堪遊,種魚可捕。涼亭浮白,冰調竹樹風生; 暖閣偎紅,雪煮爐鐺濤沸。渴吻消盡,煩頓開 除。夜雨芭蕉,似雜鮫人之泣淚;曉風楊柳, 若翻蠻女之纖腰。移竹當窗,分梨為院;溶溶 月色,瑟瑟風聲;靜擾一榻琴書,動涵半輪秋 水。清氣覺來几席,凡塵頓遠襟懷;窗牖無拘, 隨宜合用;欄杆信畫,因境而成。製式新番, 裁除舊套;大觀不足,小築允宜。 4
装拆
凡造作難於裝修,惟園屋異乎家宅,曲折有條,端方非額, 如端方中須尋曲折,到曲折處環定端方,相間得宜,錯宗 為妙。裝壁應為排比,安門分出來由。假如全房數間,內 中隔開可矣。定存後步一架,餘外添設何哉?便徑他居, 復成別館。磚牆留夾,可通不斷之房廊;板壁常空,隱出 別壺之天地。亭台影罅,樓閣虛鄰。絕處猶開,低方忽上, 樓梯僅乎室側,臺級藉矣山阿。門扇豈異尋常,窗欞遵時 各式。掩宜何線,嵌不窺絲。落步欄杆,長廊猶勝;半牆 窗隔,是室皆然。古以委花為巧,今之柳葉生奇。加之明 瓦斯堅,外護風窗覺密。半樓半屋,依替木不妨一色天花; 藏房藏閣,靠虛簷無礙半彎月牖。借架高簷,須知下卷。 出幙若分別院;連牆儗越深齋。構合時宜,式微清賞

园冶全文

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园冶---全文园冶---全文不佞少以绘名,性好搜奇,最喜关仝、荆浩笔意,每宗之。

游燕及楚,中岁归吴(江苏),择居润州。

环润皆佳山水,润之好事者,取石巧者置竹木间为假山;予偶观之,为发一笑。

或问日:「何笑?」予曰:「世所闻有真斯有假,胡不假真山形,而假迎勾芒者之拳磊乎?」或曰「君能之乎?」遂偶为成「壁」,靓观者俱称:「俨然佳山也」;遂播闻于远近。

适晋陵方伯吴又予公开而招之。

公得基于城东,乃元朝温相故园,仅十五亩。

公示予曰:「斯十亩为宅,余五亩,可效司马温公『独乐』制。

」予观其基形最高,而穷其源最深,乔木参天,虬枝拂地。

予曰:「此制不第宜掇石而高,且宜搜土而下,合乔木参差山腰,蟠根嵌石,宛若画意;依水而上,构亭台错落池面,篆壑飞廊,想出意外。

」落成,公喜曰:「从进而出,计步仅四里,自得谓江南之胜,惟吾独收矣。

」别有小筑,片山斗室,予胸中所蕴奇,亦觉发抒略尽,益复自喜。

时汪士衡中翰,言于銮江西筑,似为合志,兴又予公所构,并骋南北江焉。

暇草式所制,名《园牧》尔。

姑孰曹元甫先生游于兹,主人皆予盘桓信宿。

先生称赞不已,以为荆关之绘也,何能成于笔底?予遂出其式视先生。

先生曰:「斯千古为文件者,何以云『牧』?斯乃君之开关,改之曰『冶』可矣。

」崇祯辛未知秋杪否道人暇于扈冶堂中题。

兴造论世之兴造,专主鸠匠,独不闻三分匠、七分主人之谚乎?非主人也,能主之人也。

古公输巧,陆云精艺,其人岂执斧斤者哉?若匠惟雕镂是巧,排架是精,一架一柱,定不可移,俗以「无窍之人」呼之,其确也。

故凡造作,必先想地立基,然后定期间进,量其广狭,随曲合方,是在主者,能妙于得体合宜,未可拘牵。

假如基地偏缺,邻嵌何必欲求其齐,其屋架何必拘三、五间,为进多少?半间一厂,自然雅称,斯所谓「主人之七分」也。

第园筑之主,犹须什九,而用匠什一,何也?园林巧于因界,精在体宜,愈非匠作可为,亦非主人所能自主义;需求得人,当要节用。

因者:随基势高下,体形之端正,碍木删桠,泉流石注,互相借资;宜亭斯亭,宜榭斯树,不妨偏径,顿置婉转,斯谓「精而合宜」者也。

《园冶》原文

《园冶》原文

色,真可谓“虽由人作,宛自天开”的佳作。 〖巧于因借,精在体宜〗
“巧于因借,精在体宜”是《园冶》一书中最为精辟的论断,亦是我国传统的造园原则和手段。
“因 ”是 讲 园 内 ,即 如 何 利 用 园 址 的 条 件 加 以 改 造 加 工 。《 园 冶 》说 :“因 者 ,随 基 势 高 下 ,体 形 之 端
正,碍木删桠,泉流石注,互相借资;宜亭斯亭,宜榭斯谢,小妨偏径,顿置婉转,斯谓‘精而合 宜’者也”。
而“借”则是指园内外的联系。《园冶》特别强调“借景”“为园林之最者”。“借者,园虽别内外,
得 景 则 无 拘 远 近 ”,它 的 原 则 是 “极 目 所 至 ,俗 则 屏 之 ,嘉 则 收 之 ”,方 法 是 布 置 适 当 的 眺 望 点 ,使 视
例 如 在 园 林 中 叠 山 ,就 “最 忌 居 中 ,更 宜 散 漫 ”。亭 子 是 园 林 中 不 可 少 的 建 筑 ,但 “安 亭 有 式 ,基
立无凭”。建造在什么地方,如何建造,要依周围的环境来决定,使之与周围的景色相协调,使环
境显得更丰富自然。例如在厅堂前置山,“耸起高高三峰,排列于前”,那就是败笔。长廊是游览的
线 越 出 园 垣 ,使 园 之 景 尽 收 眼 底 。如 遇 晴 山 耸 翠 的 秀 丽 景 色 ,古 寺 凌 空 的 胜 景 ,绿 油 油 的 田 野 之 趣 ,
都 可 通 过 借 景 的 手 法 收 入 园 中 ,为 我 所 用 。这 样 ,造 园 者 巧 妙 地 因 势 布 局 ,随 机 因 借 ,就 能 做 到 得
厅堂立基,古以五间三间为率;须量地广窄,四间亦可,四间半亦可,再不能展舒,三间半亦可。
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《园冶》 深奥曲折,通前达後,全在斯半间中,生出幻境也。凡立园林,必当如式。 (二)、楼阁基

《园冶》全文

《园冶》全文

《园冶》全文【自序】不佞少以绘名,性好搜奇,最喜关仝、荆浩笔意,每宗之。

游燕及楚,中岁归吴(江苏),择居润州。

环润皆佳山水,润之好事者,取石巧者置竹木间为假山,予偶观之,为发一笑。

或问曰:“何笑?”予曰:“世所闻有真斯有假,胡不假真山形,而假迎勾芒者之拳磊乎?”或曰:“君能之乎?”遂偶为成“壁”,睹观者俱称:“俨然佳山也。

”遂播名于远近。

适晋陵方伯吴又于公闻而招之。

公得基于城东,乃元朝温相故园,仅十五亩。

公示予曰:“斯十亩为宅,余五亩,可效司马温公‘独乐’制。

”予观其基形最高,而穷其源最深,乔木参天,虬枝拂地。

予曰:“此制不第宜掇石而高,且宜搜土而下,令乔木参差山腰,蟠根嵌石,宛若画意;依水而上,构亭台错落池面,篆壑飞廊,想出意外。

”落成,公喜曰:“从进而出,计步仅四百,自得谓江南之胜,惟吾独收矣。

”别有小筑,片山斗室,予胸中所蕴奇,亦觉发抒略尽,益复自喜。

时汪士衡中翰,延予銮江西筑,似为合志,与又于公所构,并骋南北江焉。

暇草式所制,名《园牧》尔。

姑孰曹元甫先生游于兹,主人皆予盘桓信宿。

先生称赞不已,以为荆关之绘也,何能成于笔底?予遂出其式视先生。

先生曰:“斯千古未闻见者,何以云‘牧’?斯乃君之开辟,改之曰‘冶’可矣。

”时崇祯辛未之秋杪否道人暇于扈冶堂中题。

园冶卷一【兴造论】世之兴造,专主鸠匠,独不闻三分匠、七分主人之谚乎?非主人也,能主之人也。

古公输巧,陆云精艺,其人岂执斧斤者哉?若匠惟雕镂是巧,排架是精,一梁一柱,定不可移,俗以“无窍之人”呼之,其确也。

故凡造作,必先相地立基,然后定其间进,量其广狭,随曲合方,是在主者,能妙于得体合宜,未可拘率。

假如基地偏缺,邻嵌何必欲求其齐,其屋架何必拘三、五间,为进多少?半间一广,自然雅称,斯所谓“主人之七分”也。

第园筑之主,犹须什九,而用匠什一,何也?园林巧于“因”、“借”,精在“体”、“宜”,愈非匠作可为,亦非主人所能自主者,须求得人,当要节用。

“因”者:随基势之高下,体形之端正,碍木删桠,泉流石注,互相借资;宜亭斯亭,宜榭斯榭,不妨偏径,顿置婉转,斯谓“精而合宜”者也。

园冶

园冶

《园冶》全文【自序】不佞nìng少以绘名,性好搜奇,最喜关仝tóng、荆浩笔意,每宗之。

游燕及楚,中岁归吴(江苏),择居润州。

环润皆佳山水,润之好事者,取石巧者置竹木间为假山,予偶观之,为发一笑。

或问曰:“何笑?”予曰:“世所闻有真斯有假,胡不假真山形,而假迎勾芒者之拳磊乎?”或曰:“君能之乎?”遂偶为成“壁”,睹观者俱称:“俨然佳山也。

”遂播名于远近。

适晋陵方伯吴又于公闻而招之。

公得基于城东,乃元朝温相故园,仅十五亩。

公示予曰:“斯十亩为宅,余五亩,可效司马温公‘独乐’制。

”予观其基形最高,而穷其源最深,乔木参天,虬q iú枝拂地。

予曰:“此制不第宜掇石而高,且宜搜土而下,令乔木参差山腰,蟠根嵌石,宛若画意;依水而上,构亭台错落池面,篆zhuàn 壑h è飞廊,想出意外。

”落成,公喜曰:“从进而出,计步仅四百,自得谓江南之胜,惟吾独收矣。

”别有小筑,片山斗室,予胸中所蕴奇,亦觉发抒略尽,益复自喜。

时汪士衡中翰,延予銮luán 江西筑,似为合志,与又于公所构,并骋南北江焉。

暇草式所制,名《园牧》尔。

姑孰曹元甫先生游于兹,主人皆予盘桓信宿。

先生称赞不已,以为荆关之绘也,何能成于笔底?予遂出其式视先生。

先生曰:“斯千古未闻见者,何以云‘牧’?斯乃君之开辟,改之曰‘冶’可矣。

” 凡结林园,无分村郭,地偏为胜,开林择剪蓬蒿h āo ;景到随机,在涧共修兰芷。

径缘三益,业拟千秋,围墙隐约于萝间,架屋蜿蜒于木末。

山楼凭远,纵目皆然;竹坞寻幽,醉心既是。

轩楹高爽,窗户虚邻;纳千顷之汪洋,收四时之烂漫。

梧阴匝z ā地,槐荫当庭;插柳沿提,栽梅绕屋;结茅竹里,浚jùn一派之长源;障锦山屏,列千寻之耸翠,虽由人作,宛自天开。

刹宇隐环窗,彷佛片图小李;岩峦堆劈石,参差半壁大痴。

萧寺可以卜邻,梵音到耳;远峰偏宜借景,秀色堪餐。

紫气青霞,鹤声送来枕上;白苹红蓼,鸥盟同结矶边。

园冶原文

园冶原文
时崇祯辛未知秋杪否道人暇於扈冶堂中题。
园冶卷一
兴造论
世之兴造,专主鸠匠,独不闻三分匠、七分主人之谚乎?非主人也,能主之人也。古 公输巧,陆云精艺,其人岂执斧斤者哉?若匠惟雕镂是巧,排架是精,一梁一柱,定不可移, 俗以‘无窍之人’呼之,其确也。故凡造作,必先相地立基,然后定其间进,量其广狭,随 曲合方,是在主者,能妙于得体合宜,未可拘率。假如基地偏缺,邻嵌何必欲求其齐,其屋 架何必拘三、五间,为进多少?半间一广,自然雅称,斯所谓“主人之七分”也。第园筑之 主,犹须什九,而用匠什一,何也?园林巧于“因”、“借”,精在“体”、“宜”,愈非匠作可 为,亦非主人所能自主者;须求得人,当要节用。“因”者:随基势之高下,体形之端正, 碍木删桠,泉流石注,互相借资;宜亭斯亭,宜榭斯榭,不妨偏径,顿置婉转,斯谓“精而 合宜”者也。“借”者:园虽别内外,得景则无拘远近,晴峦耸秀,绀宇凌空;极目所至, 俗则屏之,嘉则收之,不分町畽,尽为烟景,斯所谓“巧而得体”者也。体、宜、因、借,
鹤舞而翩翩。阶前自扫云,岭上谁锄月。千峦环翠,万壑流青。欲藉陶舆,何缘谢屐。
(二)、城市地
市井不可园也;如园之,必向幽偏可筑,邻虽近俗,门掩无哗。开径逶迤,竹木遥飞
叠雉;临濠蜒蜿,柴荆横引长虹,院广堪梧,堤湾宜柳,别难成墅,兹易为林。架屋随基, 浚水坚之石麓;安亭得景,莳花笑以春风。虚阁荫桐,清池涵月;洗出千家烟雨,移将四壁 图书。素入镜中飞练;青来郭外环屏。芍药宜栏,蔷薇未架;不妨凭石,最厌编屏;未久重 修,安垂不朽?片山多致,寸石生情;窗虚蕉影玲珑,岩曲松根盘礴。足征市隐,犹胜巢居, 能为闹处寻幽,胡舍近方图远;得闲即诣,随兴携游。
(五)、亭榭基
花间隐榭,水际安亭,斯园林而得致者。惟榭只隐花间,亭胡拘水际,通泉竹里,按 景山颠,或翠筠茂密之阿;苍松蟠郁之麓;或借濠濮之上,入想观鱼;倘支沧浪之中,非歌 濯足。亭安有式,基立无凭。

《园冶》全文

《园冶》全文

《园冶》全文【自序】不佞少以绘名,性好搜奇,最喜关仝、荆浩笔意,每宗之。

游燕及楚,中岁归吴(江苏),择居润州。

环润皆佳山水,润之好事者,取石巧者置竹木间为假山,予偶观之,为发一笑。

或问曰:“何笑?”予曰:“世所闻有真斯有假,胡不假真山形,而假迎勾芒者之拳磊乎?”或曰:“君能之乎?”遂偶为成“壁”,睹观者俱称:“俨然佳山也。

”遂播名于远近。

适晋陵方伯吴又于公闻而招之。

公得基于城东,乃元朝温相故园,仅十五亩。

公示予曰:“斯十亩为宅,余五亩,可效司马温公‘独乐’制。

”予观其基形最高,而穷其源最深,乔木参天,虬枝拂地。

予曰:“此制不第宜掇石而高,且宜搜土而下,令乔木参差山腰,蟠根嵌石,宛若画意;依水而上,构亭台错落池面,篆壑飞廊,想出意外。

”落成,公喜曰:“从进而出,计步仅四百,自得谓江南之胜,惟吾独收矣。

”别有小筑,片山斗室,予胸中所蕴奇,亦觉发抒略尽,益复自喜。

时汪士衡中翰,延予銮江西筑,似为合志,与又于公所构,并骋南北江焉。

暇草式所制,名《园牧》尔。

姑孰曹元甫先生游于兹,主人皆予盘桓信宿。

先生称赞不已,以为荆关之绘也,何能成于笔底?予遂出其式视先生。

先生曰:“斯千古未闻见者,何以云‘牧’?斯乃君之开辟,改之曰‘冶’可矣。

”时崇祯辛未之秋杪否道人暇于扈冶堂中题。

园冶卷一【兴造论】世之兴造,专主鸠匠,独不闻三分匠、七分主人之谚乎?非主人也,能主之人也。

古公输巧,陆云精艺,其人岂执斧斤者哉?若匠惟雕镂就是巧,排架就是精,一梁一柱,定不可移,俗以“无窍之人”呼之,其确也。

故凡造作,必先相地立基,然后定其间进,量其广狭,随曲合方,就是在主者,能妙于得体合宜,未可拘率。

假如基地偏缺,邻嵌何必欲求其齐,其屋架何必拘三、五间,为进多少?半间一广,自然雅称,斯所谓“主人之七分”也。

第园筑之主,犹须什九,而用匠什一,何也?园林巧于“因”、“借”,精在“体”、“宜”,愈非匠作可为,亦非主人所能自主者,须求得人,当要节用。

园冶

园冶
园冶全文
园冶---全文
不佞少以绘名,
性好搜奇,最喜关仝、荆浩笔意,每宗之。游燕及楚,中岁归吴(江苏),择居润州。环润皆佳山水,润之好事者,取石巧者置竹木间为假山;予偶观之,为发一笑。或问日:「何笑?」予曰:「世所闻有真斯有假,胡不假真山形,而假迎勾芒者之拳磊乎?」或曰「君能之乎?」遂偶为成「壁」,靓观者俱称:「俨然佳山也」;遂播闻於远近。适晋陵方伯吴又予公开而招之。公得基於城东,乃元朝温相故园,仅十五亩。公示予曰:「斯十亩为宅,余五亩,可效司马温公『独乐』制。」予观其基形最高,而穷其源最深,乔木参天,虬枝拂地。予曰:「此制不第宜掇石而高,且宜搜土而下,合乔木参差山腰,蟠根嵌石,宛若画意;依水而上,构亭台错落池面,篆壑飞廊,想出意外。」落成,公喜曰:「从进而出,计步仅四里,自得谓江南之胜,惟吾独收矣。」别有小筑,片山斗室,予胸中所蕴奇,亦觉发抒略尽,益复自喜。时汪士衡中翰,言於銮江西筑,似为合志,兴又予公所构,并骋南北江焉。暇草式所制,名《园牧》尔。姑孰曹元甫先生游於兹,主人皆予盘桓信宿。先生称赞不已,以为荆关之绘也,何能成于笔底?予遂出其式视先生。先生曰:「斯千古为文件者,何以云『牧』?斯乃君之开关,改之曰『冶』可矣。」崇祯辛未知秋杪否道人暇於扈冶堂中题。
园说
凡结林园,无分村郭,地偏为胜,开林择剪蓬蒿;景到随机,在涧共修兰芷。径缘三益,业拟千秋,围墙隐约於萝间,架屋蜿蜒於木末。山楼远,纵目皆然;竹坞寻幽,醉心既是。轩楹高爽,窗户虚邻;纳千顷汪洋,收四时之烂缦。梧阴匝地,槐荫当庭;插柳沿提,栽梅绕屋;结茅竹里,浚一派之长源;障锦山屏,列千寻耸翠,虽由人作,宛自天开。刹宇隐环窗,彷佛片图小李;岩峦堆劈石,参差壁大疑。萧寺可以卜邻,梵音到耳;远峰偏宜借景,秀色堪餐。紫气青霞,鹤声送来枕上;白苹红蓼,鸥盟同结矶边。看山上个篮舆,问水拖条枥杖;斜飞碟雉,横跨长虹;不羡摩诘辋川,何数季伦金谷。一湾仅於消夏,百亩岂为藏春;养鹿堪游,种鱼可捕。凉亭浮白,冰调竹树风生;暖阁偎红,雪煮炉铛涛沸。渴吻消尽,烦顿开除。夜雨芭蕉,似杂鲛人之泣泪;晓风杨柳,若翻蛮女之纤腰。移竹当窗,分梨为院;溶溶月色,瑟瑟风声;静扰一榻琴书,动涵半轮秋水。清气觉来几席,凡尘顿远襟怀;窗牖无拘,随宜合用;栏杆信画,因境而成。制式新番,裁除旧套;大观不足,小筑允宜。

《园冶》全文

《园冶》全文
园林巧于“因”、“借”,精在“体”、“宜”,愈非匠作可为,亦非主人所能自主者,须求得人,当要节用。“因”者:随基势之高下,体形之端正,碍木删桠,泉流石注,互相借资;宜亭斯亭,宜榭斯榭,不妨偏径,顿置婉转,斯谓“精而合宜”者也。“借”者:园虽别内外,得景则无拘远近,晴峦耸秀,绀宇凌空,极目所至,俗则屏之,嘉则收之,不分町疃,尽为烟景,斯所谓“巧而得体”者也。体、宜、因、借,匪得其人,兼之惜费,则前工并弃,既有后起之输、云,何传于世?予亦恐浸失其源,聊绘式于后,为好事者公焉。
(三)耽丘壑者,选村庄之胜,团团篱落,处处桑麻;凿水为濠,挑堤种柳;门楼知稼,廊庑连芸。约十亩之基,须开池者三,曲折有情,疏源正可;余七分之地,为垒土者四,高卑无论,栽竹相宜。堂虚绿野犹开,花隐重门若掩。掇石莫知山假,到桥若谓津通。桃李成蹊,楼台入画。围墙编棘,窦留山犬迎人;曲径绕篱,苔破家童扫叶。秋老蜂房未割,西成鹤廪先支。安闲莫管稻梁谋,沽酒不辞风雪路。归林得意,老圃有余。
《园冶》全文
【自序】
不佞少以绘名,性好搜奇,最喜关仝、荆浩笔意,每宗之。游燕及楚,中岁归吴(江苏),择居润州。环润皆佳山水,润之好事者,取石巧者置竹木间为假山,予偶观之,为发一笑。或问曰:“何笑?”予曰:“世所闻有真斯有假,胡不假真山形,而假迎勾芒者之拳磊乎?”或曰:“君能之乎?”遂偶为成“壁”,睹观者俱称:“俨然佳山也。”遂播名于远近。
适晋陵方伯吴又于公闻而招之。公得基于城东,乃元朝温相故园,仅十五亩。公示予曰:“斯十亩为宅,余五亩,可效司马温公‘独乐’制。”予观其基形最高,而穷其源最深,乔木参天,虬枝拂地。予曰:“此制不第宜掇石而高,且宜搜土而下,令乔木参差山腰,蟠根嵌石,宛若画意;依水而上,构亭台错落池面,篆壑飞廊,想出意外。”落成,公喜曰:“从进而出,计步仅四百,自得谓江南之胜,惟吾独收矣。”别有小筑,片山斗室,予胸中所蕴奇,亦觉发抒略尽,益复自喜。

园冶

园冶

-- 园冶---全文自序。

不佞少以繪名,性好搜奇,最喜關仝、荊浩筆意,每宗之。

遊燕及楚,中歲歸吳(江蘇),擇居潤州。

環潤皆佳山水,潤之好事者,取石巧者置竹木間為假山;予偶觀之,為發一笑。

或問日:「何笑?」予曰:「世所聞有真斯有假,胡不假真山形,而假迎勾芒者之拳磊乎?」或曰「君能之乎?」遂偶為成「壁」,靚觀者俱稱:「儼然佳山也」;遂播聞於遠近。

適晉陵方伯吳又予公開而招之。

公得基於城東,乃元朝溫相故園,僅十五畝。

公示予曰:「斯十畝為宅,餘五畝,可效司馬溫公『獨樂』製。

」予觀其基形最高,而窮其源最深,喬木參天,虯枝拂地。

予曰:「此製不第宜掇石而高,且宜搜土而下,合喬木參差山腰,蟠根嵌石,宛若畫意;依水而上,構亭臺錯落池面,篆壑飛廊,想出意外。

」落成,公喜曰:「從進而出,計步僅四里,自得謂江南之勝,惟吾獨收矣。

」別有小築,片山斗室,予胸中所蘊奇,亦覺發抒略盡,益復自喜。

時汪士衡中翰,言於鑾江西築,似為合志,興又予公所構,并騁南北江焉。

暇草式所製,名《園牧》爾。

姑孰曹元甫先生遊於茲,主人皆予盤桓信宿。

先生稱贊不已,以為荊關之繪也,何能成于筆底?予遂出其式視先生。

先生曰:「斯千古為文件者,何以云『牧』?斯乃君之開關,改之曰『冶』可矣。

」崇禎辛未知秋杪否道人暇於扈冶堂中題。

一、兴造论世之兴造,专主鸠匠,独不闻三分匠、七分主人之谚乎?非主人也,能主之人也。

古公输巧,陆云精艺,其人岂执斧斤者哉?若匠惟雕镂是巧,排架是精,一架一柱,定不可移,俗以「无窍之人」呼之,其确也。

故凡造作,必先想地立基,然後定期间进,量其广狭,随曲合方,是在主者,能妙於得体合宜,未可拘牵。

假如基地偏缺,邻嵌何必欲求其齐,其屋架何必拘三、五间,为进多少?半间一厂,自然雅称,斯所谓「主人之七分」也。

第园筑之主,犹须什九,而用匠什一,何也?园林巧於因界,精在体宜,愈非匠作可为,亦非主人所能自主义;需求得人,当要节用。

因者:随基势高下,体形之端正,碍木删桠,泉流石注,互相借资;宜亭斯亭,宜榭斯树,不妨偏径,顿置婉转,斯谓「精而合宜」者也。

《园冶》全文

《园冶》全文

《园冶》全文【自序】不佞少以绘名,性好搜奇,最喜XX、XX笔意,每宗之。

XX及XX , 中岁归xx(xx),择居XX。

环润皆XX水,润之好事者,取石巧者置竹木间为假山,予偶观之,为发一笑。

或问曰:“何笑?”予曰:“世所闻有XX有假,胡不假真山形,而假迎勾芒者之拳磊乎?”或曰:“君能之乎?”遂偶为成“壁”,睹观者俱称:“俨然XX也。

”遂播名于远近。

适XXXX又于公闻而招之。

公得基于XX,乃元朝XX故园,仅十五亩。

公示予曰:“ XX十亩为宅,余五亩,可效XXXX ‘独乐’制。

” 予观其基形最高,而穷其源最深,XX参天,虬枝拂地。

予曰:“此制不第宜掇石而高,且宜搜土而下,令XX参差山腰,蟠根嵌石,XX 画意;依水而上,构亭台错落池面,篆壑飞廊,想出意外。

”落成,XX曰:“从进而出,计步仅四百,自得谓XX之胜,惟吾独收矣。

” 别有小筑,片山斗室,予胸中所蕴奇,亦觉发抒略尽,益复自喜。

时XX中翰,XXXX筑,似为合志,与又于公所构,并骋XXXX。

暇草式所制,名《园牧》XX。

姑孰XX先生XX,主人皆予XX信宿。

先生称赞不已,以为xx 之绘也,xx 于笔底?予遂出其式视先生。

先生曰:“XXXX未闻见者,何以XX ‘牧’?XX乃君之开辟,改之曰‘冶' 可矣。

”时崇祯XX 之秋杪否道人暇于XX 中题。

园冶卷一【兴造论】世之兴造,专主鸠匠,独不闻三分匠、七分主人之谚乎?非主人也,能主之人也。

古公输巧,XX 精艺,其人岂执斧斤者哉?XX 惟雕镂是巧,排架是精,一XX 一柱,定不可移,俗以“无窍之人” XX,其确也。

故凡造作,必先相地立基,然后定其间进,量其XX 狭,随曲合方,是在主者,能妙于得体合宜,未可拘率。

假如基地偏缺,邻嵌何必欲求其齐,其屋架何必拘三、五间,为进多少?半间一XX,自然雅称,XX 所谓“主人之七分”也。

第园筑之主,犹须什九,而用匠什一,何也?园林巧于“因”、“借”,精在“体”、“宜”,愈非匠作可为,亦非主人所能自主者,须求得人,当要节用。

《园冶》全文

《园冶》全文
园林屋宇,虽无方向,惟门楼基,要依厅堂方向,合宜则立。 (四)、书房基 书房之基,立于园林者,无拘内外,择偏僻处,随便通园,令游人莫知有此。内构斋、馆、房、室,借外景,自然幽雅,深得xx之趣。如另筑,先相基形:方、圆、长、扁、广、阔、曲、狭,势如前厅堂基余半间中,自然深奥。或楼或屋,或xx榭,按基形式,临机应变而立。
(五)、亭榭基
花间隐榭,水际xx,xx园林而得致者。惟榭只隐花间,亭xx拘水际。xx里,按xx颠。或xx茂密之xx,苍松蟠xx之麓;或借濠xx之上,入想观鱼;倘支xx之中,非歌濯足。亭安有式,基立无凭。
(六)、廊房基
廊基未立,地局先留,或余屋之前后,渐通林许。蹑山腰,落水面,任高低曲折,自然断续蜿蜒,园林中不可xx一断境界。
(一)、厅堂基
厅堂立基,xx五间三间为率。须量地广窄,四间亦可,四间半亦可,再不能xx,三间半亦可。深奥曲折,通前达后,全在xx半间中,生出幻境也。xx园林,必当如式。
(二)、楼阁基
楼阁之基,依次序定在厅堂之后,何不立xx半水之间,有二层三层之说,下望上是楼,山半拟为平屋,更上一层,可穷千里目也。
(三)、门楼基
园冶卷一
【兴造论】
世之兴造,专主鸠匠,独不闻三分匠、七分主人之谚乎?非主人也,能主之人也。古公输巧,xx精艺,其人岂执斧斤者哉?xx惟雕镂是巧,排架是精,一xx一柱,定不可移,俗以“无窍之人”xx,其确也。故凡造作,必先相地立基,然后定其间进,量其xx狭,随曲合方,是在主者,能妙于得体合宜,未可拘率。假如基地偏缺,邻嵌何必欲求其齐,其屋架何必拘三、五间,为进多少?半间一xx,自然雅称,xx所谓“主人之七分”也。第园筑之主,犹须什九,而用匠什一,何也?
(七)、假山基
假山之基,约大半在水中立起。先量顶之高大,才定基之浅深。掇石xxxx,围土必然占地,最忌居中,更宜散漫。

园冶原文

园冶原文
(四)、郊野地
郊野择地,依乎平冈曲坞,叠陇乔林,水浚通源,桥横跨水,去城不数里,而往来可 以任意,若为快也。谅地势之崎岖,得基局之大小;围知版筑,构拟习池。开荒欲引长流, 摘景全留杂树。搜根带水,理顽石而堪支;引蔓通津,缘飞梁而可度。风生寒峭,溪湾柳间 栽桃;月隐清微,屋绕梅余种竹;似多幽趣,更入深情。两三间曲尽春藏,一二处堪为暑避, 隔林鸠唤雨,断岸马嘶风;花落呼童,竹深留客;任看主人何必问,还要姓字不须题。须陈 风月清音,休犯山林罪过。韵人安亵,俗笔偏涂。
(一)、门楼
门上起楼,象城堞有楼以壮观也。无楼亦呼之。
(二)、堂
古者之堂,自半已前,虚之为堂。堂者,当也。谓当正向阳之屋,以取堂堂高显之义。
(三)、斋
斋较堂,惟气藏而致敛,有使人肃然斋敬之意。盖藏修密处之地,故式不宜敞显。
(四)、室
古云,自半已前(后),实为室。《尚书》有“壤室”,《左传》有“窟室”,《文选》载: “旋室女便【此字为左“女”右“便”】娟以窈窕”指”曲室”也。
一、相 地
园基不拘方向,地势自有高低;涉门成趣,得景随形,或傍山林,欲通河沼。探奇近 郭,远来往之通衢;选胜落村,藉参差之深树。村庄眺野,城市便家。新筑易乎开基,只可 栽杨移竹;旧园妙于翻造,自然古木繁花。如方如圆,似偏似曲;如长弯而环璧,似偏阔以 铺云。高方欲就亭台,低凹可开池沼;卜筑贵从水面,立基先究源头,疏源之去由,察水之 来历。临溪越地,虚阁堪支;夹巷借天,浮廊可度。倘嵌他人之胜,有一线相通,非为间绝, 借景偏宜;若对邻氏之花,馋几分消息;可以招呼,收春无尽。架桥通隔水,别馆堪图;聚 石垒围墙,居山可拟。多年树木,碍筑檐垣;让一步可以立根,斫数桠不妨封顶。斯谓雕栋 飞楹构易,荫槐挺玉成难。相地合宜,构园得体。
(九)、阁

园冶全文

园冶全文

《园冶》全文【自序】不佞少以绘名,性好搜奇,最喜关仝、荆浩笔意,每宗之。

游燕及楚,中岁归吴(江苏),择居润州。

环润皆佳山水,润之好事者,取石巧者置竹木间为假山,予偶观之,为发一笑。

或问曰:“何笑”予曰:“世所闻有真斯有假,胡不假真山形,而假迎勾芒者之拳磊乎”或曰:“君能之乎”遂偶为成“壁”,睹观者俱称:“俨然佳山也。

”遂播名于远近。

适晋陵方伯吴又于公闻而招之。

公得基于城东,乃元朝温相故园,仅十五亩。

公示予曰:“斯十亩为宅,余五亩,可效司马温公‘独乐’制。

”予观其基形最高,而穷其源最深,乔木参天,虬枝拂地。

予曰:“此制不第宜掇石而高,且宜搜土而下,令乔木参差山腰,蟠根嵌石,宛若画意;依水而上,构亭台错落池面,篆壑飞廊,想出意外。

”落成,公喜曰:“从进而出,计步仅四百,自得谓江南之胜,惟吾独收矣。

”别有小筑,片山斗室,予胸中所蕴奇,亦觉发抒略尽,益复自喜。

时汪士衡中翰,延予銮江西筑,似为合志,与又于公所构,并骋南北江焉。

暇草式所制,名《园牧》尔。

姑孰曹元甫先生游于兹,主人皆予盘桓信宿。

先生称赞不已,以为荆关之绘也,何能成于笔底予遂出其式视先生。

先生曰:“斯千古未闻见者,何以云‘牧’斯乃君之开辟,改之曰‘冶’可矣。

”时崇祯辛未之秋杪否道人暇于扈冶堂中题。

园冶卷一【兴造论】世之兴造,专主鸠匠,独不闻三分匠、七分主人之谚乎非主人也,能主之人也。

古公输巧,陆云精艺,其人岂执斧斤者哉若匠惟雕镂是巧,排架是精,一梁一柱,定不可移,俗以“无窍之人”呼之,其确也。

故凡造作,必先相地立基,然后定其间进,量其广狭,随曲合方,是在主者,能妙于得体合宜,未可拘率。

假如基地偏缺,邻嵌何必欲求其齐,其屋架何必拘三、五间,为进多少半间一广,自然雅称,斯所谓“主人之七分”也。

第园筑之主,犹须什九,而用匠什一,何也园林巧于“因”、“借”,精在“体”、“宜”,愈非匠作可为,亦非主人所能自主者,须求得人,当要节用。

“因”者:随基势之高下,体形之端正,碍木删桠,泉流石注,互相借资;宜亭斯亭,宜榭斯榭,不妨偏径,顿置婉转,斯谓“精而合宜”者也。

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(六)、江湖地
江干湖畔,深柳疏芦之际,略成小筑,足微大观也。悠悠烟水,澹澹云山,泛泛鱼舟,闲闲鸥鸟,漏层阴而藏阁,迎先月以登台。拍起云流,觞飞霞伫,何如
岭,堪偕子晋吹箫?欲拟瑶池,若待穆王待宴。寻闲是福,知享既仙。
立基
园说
凡结林园,无分村郭,地偏为胜,开林择剪蓬蒿;景到随机,在涧共修兰芷。径缘三益,业拟千秋,围墙隐约於萝间,架屋蜿蜒於木末。山楼远,纵目皆然;竹坞寻幽,醉心既是。轩楹高爽,窗户虚邻;纳千顷汪洋,收四时之烂缦。梧阴匝地,槐荫当庭;插柳沿提,栽梅绕屋;结茅竹里,浚一派之长源;障锦山屏,列千寻耸翠,虽由人作,宛自天开。刹宇隐环窗,彷佛片图小李;岩峦堆劈石,参差壁大疑。萧寺可以卜邻,梵音到耳;远峰偏宜借景,秀色堪餐。紫气青霞,鹤声送来枕上;白苹红蓼,鸥盟同结矶边。看山上个篮舆,问水拖条枥杖;斜飞碟雉,横跨长虹;不羡摩诘辋川,何数季伦金谷。一湾仅於消夏,百亩岂为藏春;养鹿堪游,种鱼可捕。凉亭浮白,冰调竹树风生;暖阁偎红,雪煮炉铛涛沸。渴吻消尽,烦顿开除。夜雨芭蕉,似杂鲛人之泣泪;晓风杨柳,若翻蛮女之纤腰。移竹当窗,分梨为院;溶溶月色,瑟瑟风声;静扰一榻琴书,动涵半轮秋水。清气觉来几席,凡尘顿远襟怀;窗牖无拘,随宜合用;栏杆信画,因境而成。制式新番,裁除旧套;大观不足,小筑允宜。
(二)、城市地
市井不可园也;如园之,必向幽偏可筑,邻虽近俗,门掩无哗。开径逶迤,竹木遥飞叠雉;临濠蜒蜿蜒,柴荆横引长红,院广堪梧,提湾宜柳,别难成野,兹易为林。架屋随基,浚水坚之石麓;安亭得景,莳花以春风。虚阁荫桐,清池涵月;洗出千家烟雨,移将四壁图书。素人镜中飞练;青来郭外环屏。芍药宜栏,蔷薇未架;不妨凭石,最厌编屏;束久重修,安垂不朽?片山多致,寸石生情;窗虚蕉影玲珑,岩曲松根盘礴。足微市隐犹胜巢居,能为闹处寻幽,胡舍近方图远;得闲即诣随兴携游。

《园冶》原文全文及白话文翻译译文

《园冶》原文全文及白话文翻译译文

《园冶》原文及翻译园冶简介中国古代造园专著,中国第一本园林艺术理论专著。

明末造园家计成在江苏仪征所著,崇祯四年(公元1631年)成稿,崇祯七年(1634)刊行。

全书共3卷,附图235幅。

全书论述了宅园、别墅营建的原理和具体手法,反映了中国古代造园的成就,总结了造园经验,是一部研究古代园林的重要著作。

《卷一·序》原文不佞少以绘名,性好搜奇,最喜关仝、荆浩笔意,每宗之。

游燕及楚,中岁归吴(江苏),择居润州。

环润皆佳山水,润之好事者,取石巧者置竹木间为假山,予偶观之,为发一笑。

或问曰:“何笑?”予曰:“世所闻有真斯有假,胡不假真山形,而假迎勾芒者之拳磊乎?”或曰:“君能之乎?”遂偶为成“壁”,睹观者俱称:“俨然佳山也。

”遂播名于远近。

适晋陵方伯吴又于公闻而招之。

公得基于城东,乃元朝温相故园,仅十五亩。

公示予曰:“斯十亩为宅,余五亩,可效司马温公‘独乐’制。

”予观其基形最高,而穷其源最深,乔木参天,虬枝拂地。

予曰:“此制不第宜掇石而高,且宜搜土而下,令乔木参差山腰,蟠根嵌石,宛若画意;依水而上,构亭台错落池面,篆壑飞廊,想出意外。

”落成,公喜曰:“从进而出,计步仅四百,自得谓江南之胜,惟吾独收矣。

”别有小筑,片山斗室,予胸中所蕴奇,亦觉发抒略尽,益复自喜。

时汪士衡中翰,延予銮江西筑,似为合志,与又于公所构,并骋南北江焉。

暇草式所制,名《园牧》尔。

姑孰曹元甫先生游于兹,主人皆予盘桓信宿。

先生称赞不已,以为荆关之绘也,何能成于笔底?予遂出其式视先生。

先生曰:“斯千古未闻见者,何以云‘牧’?斯乃君之开辟,改之曰‘冶’可矣。

”时崇祯辛未之秋杪否道人暇于扈冶堂中题。

《卷一·兴造论》原文世之兴造,专主鸠匠,独不闻三分匠、七分主人之谚乎?非主人也,能主之人也。

古公输巧,陆云精艺,其人岂执斧斤者哉?若匠惟雕镂是巧,排架是精,一梁一柱,定不可移,俗以“无窍之人”呼之,其确也。

故凡造作,必先相地立基,然后定其间进,量其广狭,随曲合方,是在主者,能妙于得体合宜,未可拘率。

《园冶》全文讲解.docx

《园冶》全文讲解.docx

【自序】不佞少以口名,性好搜奇,最喜关仝、口浩笔意,每宗之。

游燕及楚,中口口吴(江口)口居口州。

口口皆佳山水,口之好事者,取石巧者置竹木口口假山,予偶口之,口口一笑。

或口曰:“何笑?”予曰:“世所口有真斯有假,胡不假真山形,而假迎勾芒者之拳磊乎?”或曰:“君能之乎?”遂偶口成“壁适晋陵方伯吴又于公口而招之。

公得基于城口,乃元朝温相故园,口十五口。

公示予曰“斯十口口宅,余五口,可效司口温公‘独口’制。

”予口其基形最高,而口其源最深,口木参天,虬枝拂地。

予曰:“此制不第宜掇石而高,且宜搜土而下,爷口木参差山腰,蟠根嵌石,宛若面意;依水而上,构亭台口落池面,篆壑口廊,想出意外。

口而出,口步口四百,自得囗江南之口,惟吾独收矣。

奇,亦口口抒略尽,益复自喜。

口汪士衡中翰,延予口江西筑,似口合志,与又于公所构,并口南北江焉。

暇草式所制,名《园牧》口。

姑孰曹元甫先生游于口,主人皆予口桓信宿。

先生称口不已,以囗口关之口也,何能成于笔底?予遂出其式囗先生。

先生日君之开辟,改之日‘冶’可茱。

”口崇口辛未之秋杪否道人暇于扈冶堂中口。

园冶卷一【口造口】世之囗造,口主囗匠,独不口三分匠、七分主人之囗乎?非主人也,能主之人也。

古公口巧,口云精口,其人□口斧斤者哉?若匠性雕口是巧,排架是精,一梁一柱,定不可移,俗以“无囗之人”呼之,其确也。

故凡造作,必先相地立基,然后定其口口,量其广狭,随曲合方,是在主者,能妙于得体合宜,未可拘率。

假如基地偏缺,口嵌何必欲求其口,其屋架何必拘三、五口,口口多少?半口一广,自然雅称,斯所口“主人之七分”也。

第园筑之主,犹囗什九,而用匠什一,何也园林巧于“因”、“借”,精在“体”、“宜”,愈非匠作可口,亦非主人所能自主者,口求得人当要口用。

“因”者:随基□之高下,体形之端正,碍木口口,泉流石注,互相借口;宜亭斯亭,宜榭斯榭,不妨偏径,口置婉口,斯口“精而合宜”者也。

得景□无拘口近,晴口口秀,口宇凌空,极目所至,俗口屏之,嘉口收之,不分町口,尽口烟景,斯所口“巧而得体”者也。

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园冶自序不佞少以绘名,性好搜奇,最喜关仝、荆浩笔意,每宗之。

游燕及楚,中岁归吴(江苏),择居润州。

环润皆佳山水,润之好事者,取石巧者置竹木间为假山;予偶观之,为发一笑。

或问日:「何笑?」予曰:「世所闻有真斯有假,胡不假真山形,而假迎勾芒者之拳磊乎?」或曰「君能之乎?」遂偶为成「壁」,靓观者俱称:「俨然佳山也」;遂播闻於远近。

适晋陵方伯吴又予公开而招之。

公得基於城东,乃元朝温相故园,仅十五亩。

公示予曰:「斯十亩为宅,余五亩,可效司马温公『独乐』制。

」予观其基形最高,而穷其源最深,乔木参天,虬枝拂地。

予曰:「此制不第宜掇石而高,且宜搜土而下,合乔木参差山腰,蟠根嵌石,宛若画意;依水而上,构亭台错落池面,篆壑飞廊,想出意外。

」落成,公喜曰:「从进而出,计步仅四里,自得谓江南之胜,惟吾独收矣。

」别有小筑,片山斗室,予胸中所蕴奇,亦觉发抒略尽,益复自喜。

时汪士衡中翰,言於銮江西筑,似为合志,兴又予公所构,并骋南北江焉。

暇草式所制,名《园牧》尔。

姑孰曹元甫先生游於兹,主人皆予盘桓信宿。

先生称赞不已,以为荆关之绘也,何能成于笔底?予遂出其式视先生。

先生曰:「斯千古为文件者,何以云『牧』?斯乃君之开关,改之曰『冶』可矣。

」崇祯辛未知秋杪否道人暇於扈冶堂中题。

卷一1兴造论世之兴造,专主鸠匠,独不闻三分匠、七分主人之谚乎?非主人也,能主之人也。

古公输巧,陆云精艺,其人岂执斧斤者哉?若匠惟雕镂是巧,排架是精,一架一柱,定不可移,俗以「无窍之人」呼之,其确也。

故凡造作,必先想地立基,然後定期间进,量其广狭,随曲合方,是在主者,能妙於得体合宜,未可拘牵。

假如基地偏缺,邻嵌何必欲求其齐,其屋架何必拘三、五间,为进多少?半间一厂,自然雅称,斯所谓「主人之七分」也。

第园筑之主,犹须什九,而用匠什一,何也?园林巧於因界,精在体宜,愈非匠作可为,亦非主人所能自主义;需求得人,当要节用。

因者:随基势高下,体形之端正,碍木删桠,泉流石注,互相借资;宜亭斯亭,宜榭斯树,不妨偏径,顿置婉转,斯谓「精而合宜」者也。

借者:园虽别内外,得景则无拘远近,晴峦耸秀,绀宇凌空;极目所至,俗则屏之,嘉则收之,不分町畽,尽为烟景,斯所谓「巧而得体」者也。

体宜因借,匪得其人,兼之惜费,则前工并弃,既有後起之输、云,何传於世?予亦恐浸失其源,聊绘式於後,为好事者公焉。

2 园说由人作,宛自天开。

刹宇隐环窗,彷佛片图小李;岩峦堆劈石,参差壁大疑。

萧寺可以卜邻,鹤声送来枕上;白苹红蓼,鸥盟同结矶边。

看山上个篮舆,问水拖条枥杖;斜飞碟雉,横跨长虹;不羡摩诘辋川,何数季伦金谷。

一湾仅於消夏,百亩岂为藏春;养鹿堪游,种鱼可捕。

凉亭浮白,冰调竹树风生;暖阁偎红,雪煮炉铛涛沸。

渴吻消尽,烦顿开除。

夜雨芭蕉,似杂鲛人静扰一榻琴书,动涵半轮秋水。

清气觉来几席,凡尘顿远襟怀;窗牖无拘,随宜合用;栏杆信画,因境而成。

制式新番,裁除旧套;大观不足,小筑允宜。

3相地园基不拘方向,地势自有高低;涉门成趣,得景随形,或傍山林,欲通河沼。

探奇近郭,远来往之通衢;选胜落村,藉参差之深树。

村庄眺野,城市便家。

新筑易乎开基,只可栽杨移竹;旧园妙於翻造,自然古木繁花。

如方如圆,似偏似曲;如长究源头,疏源之去由,察水之来历。

临溪越地,虚阁堪支;来巷借天,浮廊可度。

倘嵌他人之胜,有一线相通,非为间绝,借景偏宜;若对邻氏之花,馋几分消息;可以招呼,收春无尽。

架桥通隔水,别馆堪图;聚石叠围墙,居山可拟。

多年树木,碍筑檐垣;让一步可以立根,斫数桠不妨封顶。

斯谓雕栋飞楹构易,荫槐挺玉成难。

相地合宜,构园得体。

(一)、山林地园地为山林胜,有高有凹,有曲有深,有峻而悬,有平而坦,自成天然之趣,不烦景,寂寂探春。

好鸟要明,群麋偕侣。

槛逗几番花信,门湾一带溪流,竹里通幽,松寮隐僻,送涛声而郁郁,起鹤舞而翩翩。

阶前自扫雪,岭上谁锄月。

千峦环翠,万壑流青。

欲藉陶舆,何缘谢屐。

(二)、城市地飞叠雉;临濠蜒蜿蜒,柴荆横引长红,院广堪梧,提湾宜柳,别难成野,兹易为林。

架屋随基,浚水坚之石麓;安亭得景,莳花以春风。

虚阁荫桐,清池涵月;洗出千家烟雨,移将四壁图书。

素人镜中飞练;青来郭外环屏。

芍药宜栏,蔷薇未架;不妨凭石,最厌编屏;束久重修,安垂不朽?片山多致,寸石生情;窗虚蕉影玲珑,岩曲松根盘礴。

足微市隐犹胜巢居,能为闹处寻幽,胡舍近方图远;得闲即诣随兴携游。

(三)、村庄地花隐重门若掩。

掇石磨知山假,到桥若谓津通。

桃李成蹊;楼薹入画。

围墙编棘,窦留山犬迎人;曲径绕篱,苔破家童扫叶。

秋老蜂房未割;西成鹤凛先支。

安闲莫管稻梁谋,酤酒不辞风雪陆;归林得志,老囿有余。

(四)、郊野地郊野择地,依乎平冈曲坞,叠陇乔林,水浚通源,桥横跨水,去城不数里,而往来可以任意,若为快也。

谅地势之崎岖,得基局之大小;围知版筑,构拟习池。

开荒欲引长流,摘景全留杂树。

搜根惧水,理顽石而堪支;引蔓通津,缘飞而可度。

风生寒峭,溪湾柳间栽桃;月隐清微,屋绕梅余种竹;似多幽趣,更入深情。

两三间曲尽春藏,一二处堪为暑避,隔林鸠唤雨,断岸马嘶风;花落呼童,竹深留客;任看主人何必问,还要姓氏不须题。

需陈风月清音,休犯山林罪过。

韵人安亵,俗笔偏涂。

(五)、傍宅地宅傍与後有隙地可葺园,不第便於乐闲,斯谓护宅之佳境也。

开池浚壑,理石挑山,设门有待来宾,留径可通尔(迩)室。

竹修林茂,柳暗花明;五亩何拘,且效温公之独乐;四时不谢,宜偕小玉以同游。

日竟花朝,宵分月夕,家庭侍酒,须开锦幛之藏;客集徵诗,量罚金谷之数。

多方题咏,薄有洞天;常余半榻琴书,不尽数竿烟雨。

涧户若为止静,家山何必求深;宅遗谢眺之高风,岭划孙登之长啸。

探梅虚蹇,煮雪当姬,轻身尚寄玄黄,具眼胡分青白。

固作千年事,宁知百岁人;足矣乐闲,悠然护宅。

(六)、江湖地舟,闲闲鸥鸟,漏层阴而藏阁,迎先月以登台。

拍起云流,觞飞霞伫,何如岭,堪偕子晋吹箫?欲拟瑶池,若待穆王待宴。

寻闲是福,知享既仙。

4立基凡园圃立基,定厅堂为主。

先乎取景,妙在朝南,倘有乔木数株,仅就中庭一二。

筑垣须广,空地多存,任意为持,听从排布;择成馆舍,余构亭台;格式随宜,栽培得致。

选向非拘宅相,安门须合厅方。

开土堆山,沿池驳岸;曲曲一湾柳月,濯魄清波;遥遥十里荷风,递香幽室。

编篱种菊,因之陶令当年;锄岭栽梅,可并庾公故迹。

寻幽移竹,对景莳花;桃李不言,似通津信;池塘倒影,拟人鲛宫。

一派涵秋,重阴结夏;疏水若为无尽,断处通桥;开林须酌有因,按时架屋。

房廊蜒蜿,楼阁崔巍,动「江流天地外」之情,合「山色有无中」之句。

适兴平芜眺远,壮观乔岳瞻遥;高阜可培,低方宜挖。

(一)、厅堂基三间半亦可。

深奥曲折,通前达後,全在斯半间中,生出幻境也。

凡立园林,必当如式。

(二)、楼阁基楼阁之基,依次序定在厅堂之後,何不立半山半水之间,有二层三层之说?下望上是楼,山半拟为平屋,更上一层,可穷千里目也(三)、门楼基园林屋宇,虽无方向,惟门楼基,要依厅堂方向,合宜则立。

(四)、书房基斋、馆、房、室,借外景,自然幽雅,深得山林之趣。

如另筑,先相基形:方、圆、长、扁、广、阔、曲、狭,势如前厅堂基余半间中,自然深奥。

或楼或屋,或廊或榭,按基形式,临机应变而立。

(五)、亭榭基斯园林而得致者。

惟榭只隐花间,亭胡拘水际,通泉竹里,之中,非歌濯足。

亭安有式,基立无凭。

(六)、廊房基自然断续蜿蜒,员林中不可少斯一断境界。

(七)、假山基假山之基,约大半在水中立起。

先量顶之高大,缠定基之浅深。

缀石须知占天,围土然占地,最忌居中,更宜散漫。

5屋宇凡家宅住房,五间三间,循次第而造;惟园林书屋,一室半室,按时景为情。

方向随宜,鸠工合见;家居必论,野筑惟因。

随厅堂俱一般,近台榭有别致。

前添敞卷,後进余轩;必有重椽,须支草架;高低依制,左右分为。

当檐最碍两厢,庭除恐窄;落步但加重庑,阶砌犹深。

升拱不让雕鸾,门枕胡为镂鼓;时遵雅朴,古摘端方。

画彩虽佳,木色加之青绿;雕镂易俗,花空嵌以仙禽。

长廊一带回旋,在竖柱之初,妙於变幻;小屋数椽委曲,究安门之当,理及精微。

奇亭巧榭,构分红紫之丛;层阁重楼,出云霄之上;隐现无穷之态,招摇不尽之春。

槛外行云,镜中流水,洗山色之不去,送鹤声之自来。

境仿瀛壶,天然图画,意尽林泉之癖,乐余园圃之间。

一鉴能为,千秋不朽。

堂占太史;亭问草玄,非及云艺之台楼,且操般门之斤斧。

探其合志智,常套俱柴。

(一)、门楼门上起楼,象城堞有楼以壮观也。

无楼亦呼之。

(二)、堂古者之堂,自半已前,虚之为堂。

堂者,当也。

谓当正向阳之屋,以取堂堂高显之义。

(三)、斋斋较堂,惟气藏而致敛,盖藏修密处之地,故式不宜敞显。

(四)、室古云,自半已前(後),实为室。

《尚书》有「壤室」,《左传》有「窟室」,《文选》载:「旋室娟以窈窕」指「曲室」也。

(五)、房《释名》云:房者,防也。

防密内外以寝闼也。

(六)、馆散寄之居,曰「馆」,可以通别居者。

今书房亦称「馆」,客舍为「假馆」。

(七)、楼《说文》云:重屋曰「楼」。

《尔雅》云:陕而修曲为「楼」。

言窗牖虚开,诸孔??然也。

造式,如堂高一层者是也。

(八)、台《释名》云:「台者持也。

言筑土坚高,能自胜持也。

」园林之台,或掇石而高上平者;或木架高而版平无屋者;或楼阁前出一步而敞者,俱为台。

(九)、阁阁者,四阿开四牖。

汉有麒麟阁,唐有凌烟阁等,皆是式。

(十)、亭《释名》云:「亭者,停也。

所以亭憩游行也。

」司空图有休休亭,本此义。

造式无定,自三角、四角、五角、梅花、六角、横圭、八角至十字,随意合宜则制,惟地图可略式也。

(十一)、榭《释名》云:榭者,藉也。

藉景而成者也。

或水边,或花畔,制亦随态。

(十二)、轩轩式??车,取轩轩欲举之意,宜置高敞,以助胜则称。

(十三)、卷卷者,厅堂前欲宽展,所以添设也。

或小室欲异人宇,亦为斯式。

惟四角亭及轩可并之。

(十四)、厂古云:因岩为屋曰「厂」,盖借岩成势,不成完屋者为「厂」。

(十五)、廊廊者,庑出一步也,宜曲宜长则胜。

古之曲廊,俱曲尺曲。

今于所构曲廊,之宇曲者,随形而弯,依势而曲。

或蟠山腰,或穷水际,通花渡壑,蜿蜒无尽,斯寝园之「篆云」也。

予见润之甘露寺数间高下廊,传说鲁班所造。

(十六)、五架梁五架梁,乃厅堂有过梁也。

如前後各添一架,合七架梁列架式。

如前添卷,必须草架而轩敞。

不然前檐深下,内黑暗者,斯故也。

如欲宽展,前再添一廊。

又小五架梁,亭、榭、书楼可构。

将後童柱换长柱,可装屏门,有别前後,或添廊亦可。

(十七)、七架梁七架梁,凡屋之列架也,如厅堂列添卷,亦用草架。

前後再一添架,斯九架列之活法。

如造楼阁,先算上下檐数。

然後取柱料长,许中加替木。

(十八)、九架梁九架梁屋,巧於装折,连四、五、六间,可以面东、西、南、北。

或隔三间、两间、一间、半间,前後分为。

须用复水重椽,观之不知其所。

或嵌楼於上,斯巧妙处不能尽式,只可相机而用,非拘一者。

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