九年级历史与社会全册 第四单元 第二课 于丹畅谈阅读经典感悟成长素材 人教版
九年级历史与社会全册 第四单元 第二课 学习型社会倡
建立学习型社会，全校终身学习的倡议书
各位同学：
党的十七大提出了“形成全民学习、终身学习的学习型社会”的奋斗目标。
在知识经济时代，我们离开了学校是否意味着我们学习生涯的终结呢？答案是否定的。
因为我们所要建立的是一个_______社会，这个社会的特征是_________
___________________________________________________________。
.
我们可以没文凭，但不可以没有知识；我们可以不进大学校门，但不能不学习。
所以我们每个同学都要树立终身学习的观念。
作为在校的中学生，响应建立学习型社会的号召，树立终身学习的观念，我们可以做到的有那些呢？
值2010年全民终身学习活动周进行之际，特向全校师生发出如下倡议：
①……
②……
③……
……
学习，让生活更美好。
让人人学习、不断学习、乐于学习、善于学习、终身学习成为一种自然风气和每位同学的生活习惯。
1。
初中七年级上册历史精品授课课件 第四单元 第21课 活动课：让我们共同来感受历史
从周边可以接触到的人物、事件、物品中选 择可以了解和调查的对象。
选择人物作为考察对象，可以是本地区的历 史名人、现在的社会知名人士，也可以是自 己家庭中的人物。了解选定人物的经历，撰 写人物小传。
选择事件作为考察对象，可以选本地区在历史 上或现实中所发生的事件。了解其来龙去脉， 撰写对事件的介绍和评论。
挂桃符这种风俗一直延续到隋唐以后，才逐渐有人在桃符上书 写一些吉祥的话语，再修饰对仗，渲染新年喜庆气氛，慢慢形 成春联的雏形。
五代 北宋 明代
后蜀政权最后一任皇帝孟昶颇有文才。有一年春节，他亲 自命笔在桃木板上写下“新年纳余庆，嘉节号长春”的对 联，这便是我国有史书记载的第一副春联。
王安石的《元日》诗中，有“千门万户曈曈日，总把新桃 换旧符”之句。到宋代，仍然有不少人把春联称作“桃 符”。同时，随着门神的出现和用象征喜气吉祥的红纸来 书写桃符，以往的桃符所肩负的驱邪避灾的使命逐渐转移 给门神，而桃符的内容则演化成用来表达人们祈求来年福 运降临和五谷丰登的美好心愿。
抗战胜利一元复始 和平建国万象更新
抗战胜利，举国欢庆。抗战胜利之后，国民党坚持 内战独裁，中国共产党坚持和平、民主、团结。国 共双方通过重庆谈判，达成双十协定，确定了和平 建国的基本方针，形势一片大好，人民对未来充满 憧憬。“抗战胜利一元复始，和平建国万象更新”， 就反映了当时人民的美好愿望
万里山河归人民 五亿群众庆新生
和为贵，三民主 义指导革命；斗 则胜，一切权力 收归农会
“和”是指国共两党第一次合作，以新三民主义为指 导开展国民革命。国民革命中，农民运动打土豪、分 田地，农民政治上翻了身、经济上获得了土地，出现 了“一切权力收归农会”的可喜局面
人教版九年级上册(新)《历史与社会》第四单元第二课《新中国的
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导入新课
教师可提问：我们政治课已学过了我国的国情。
那么我国情最大的国情是什么？学生回答。
教师分析然后引入新课
一、 我国的国情（长期处于社会主义初级阶段）
请学生分析为什么我国将长期处于社会主义初级阶段。
生产力水平和人均国民生产总值较低
科学技术水平不高
民族文化素质不高
社会主义制度不完善
二、 我们所面临的机遇与挑战
请同学们分析我们面临着怎样的机遇呢？
有着良好的国际环境
科技革命突飞猛进
国内政治安定，社会稳定
请同学分析我们又面临着哪些挑战呢？
国际竞争激烈 经济、科技同发达国家差距还较大
国际还不太平
三、 建设全面小康社会
出示中国小康社会的标准。
请同学们根据现实分析目前我们的小康社会还存在着哪此问题？
低水平、不全面，发展不平衡
请各小组按课前预习的要求出示自己所搜寻到的资料，进行交流。
（同发达国家相比，我国所存在的差距。
）
教师要进行点评，对一些认识不全面的观点进行分析纠正其认识。
课堂大讨论：
我们应为建设全面小康社会作哪些事情。
部编版九年级道德与法治下册7.1《回望成长》优质课件
第七课
第三单元 走向未来的少年
导入新课
P2
思考
想聆听一想歌：曲，你有01什77么感悟？在以往的 学习生活中，有没 有哪件事给你留下 深刻印象？它对你 的成长起了怎样的 作用？
新课探究
P3-P8
目标导学一 收获的季节
成 长
友 谊
?
师生
情谊
知
识
思考
三么年？来 阅， 读你 教收 材获了0177什P82“探究与分享”， 在成长树上填写果实 的名称。
过程中的种种经历都是人生的宝贵财富 ③
生命过程中的体验与感情是真正有意义的人
生收获 ④生命的价值不在于结果而在于历
程
A.①② B.②③ C.③④ D. ②④ B
随堂训练
P10-P11
0304
2.漫漫人生路，充满无数选择，每-种选择都会 带来相应的后果和责任。对此，下列认识正确的 有( ) ① 顺其自然,随遇而安 ②每次关键性的选择都 将对未来产生重要影响③理性分析主客观条件, 慎重作出选择 ④必须思考并决定自己的目标和 方向
新课探究
目标导学一：收获的季节 初中三年的收获
1.阅读教材第81页“探究与分享”，在成 长树上填写果实的名称。 2.想一想：三年来，你收获了什么？
成长
师生情谊 知识
友谊
?
正确认识自己，勇于战胜自己
1.阅读教材第82页“探究与分享”。 2.你如何理解教练所说的“先把自己的心 从横杆上‘摔’过去”这句话？ 3.你是否有过类似的经历？如果有，请与 同学分享。
我们的人生将进入一个新的阶段
1.看教材第85页“探究与分享”。 2. 找一找，有哪些比较经典的有关人生发展阶 段的理论，想一想对我们有哪些启示。 3.初三毕业意味着我们的人生将进入一个新的 阶段，你认为下一个阶段的任务是什么？要解 决的问题是什么？
最新-感悟成长的优秀演讲稿 于丹《阅读经典感悟成长》演讲稿 精品
感悟成长的优秀演讲稿于丹《阅读经典感悟成长》演讲稿在二十四年前我就喝过新疆师大的酒,现在再来新疆师大我自己已经成了老师,再看着和我当年第一次来新疆时一样年龄的更多同学,心里非常激动.应该说,不管走到什么地方,最亲切的岗位其实还是在讲台上.因为只有在讲台上面对同学时,我会觉得心里特别的踏实.教师是一个什么职业呢,就是永远在面对成长.我们今天在这里讨论文化的发展.,什么是真正的文化.文化其实就在你们呼吸的空气里,在你们眼前的山、脚下的大地里,在你们自己的生活方式里.新疆这个地方的文化,真是够大家去体会太多太多时间的.我为什么在二十四年前就怀着一个梦想一定要来到这方土地上,就因为这里的文化是不可替代的.大家知道文化这个词最早出自哪里呢,是出自于《周易》.《周易》的易传上有一句话叫做：关乎天文,以查时变；关乎人文,以化成天下.什么意思呢,关乎天文,就是我们要观察四时的变化,这个季节为什么来新疆的人特别多呢,因为这里的秋色特别的纯美,所以整个由热转凉的分别我们观注到了,人就能跟上天象的变化,这叫关乎天文以查时变；关乎人文,以化成天下,也就是说要观察世间百态,凝聚起来这种思想价值观,再去氤氲入今,流化生命,这叫文而化之.所以文化这个词大家估计都会认为是个名词,但其实是从它本义上来讲,你也可以把它理解为一个动词.所谓关乎人文,化成天下,就是让文明能够化入我们的生命,让我们自己的内心有一种文化的根性去指导你当下的生活.在新疆这个地方,你们就能够都体会到什么是文而化之.我们远离新疆羡慕你们的这些人,都是从小在课本上知道:从长安开始那条浩浩荡荡的丝绸之路,西出阳关踏上一条既荒凉又辉煌的道路.中国的丝绸、药材、造纸、印刷,我们所有最古老的文明从这条路上源源不断的输出去.然后西方的皮毛、瓜果、瓷器、玻璃等很多东西顺着这条路走进来.就在这条路上,最早有多少戍边的英雄壮志,有多少悲壮的边塞诗篇,这个地方有大漠孤烟,有豪情传奇,有四时不同的风光,也有到今天还沁人心脾的瓜果,还有遍地的鲜花和风物.所以,这片地方辽阔,这个地方离天很近,离我们俗世很远；这个地方的人守着自己的生活方式.这种文其实是文化的核心竞争力.怎么样能在今天这个时代文而化之,让这种文照耀滋养我们的人心,一直能够融化到今天的生活里,这是我们要考虑的事情.大家在新疆师大,这应该是一个全疆排名非常优秀的大学.我们这里有最好的一些设备和这样一些讲坛.但是大学究竟是干什么的？所有这一切是为的让我们孕育一种什么样的人格？大家都知道清华大学的梅贻琦校长曾经说过一句话,大学者,非有大楼之谓也,有大师之谓也.大楼有多高这不是最重要的,要看有多少大的思想.我认为一所大学就要有大人格、有大胸襟、有大气魄、有大的眼界,这一切才是大学之大.一个人从小长大,走到大学这个阶段的时候,就要走到社会上去了.工作后,我们经常会听到一个词,说某某人有局限性.何为局限？局限就是一个人格局太小,所以为其所限.大家都知道下棋时,在一个棋盘上歩局最重要.一开始拥有一个大格局,以后就不会为其所限.所以怎样在大学里给自己一个大格局呢,带着这个格局再去走世界上的千山万水,你就能够去谋篇,就能够去摆布自己未来的理想.所以我想在西部、在新疆这样.一种不可替代的文化风物之中去锻造和酝酿一种真正雄阔的大人格、大气魄,这应该是我们的大学时代真正该完成的.今天这个时代,我们会有很多的机会,但是我们同样有很多的压力和焦虑.怎么样去面对这个时代机会,怎么样去应对这个时代的挑战,这就看你在大学的时候能够带走什么,你自己从这片文化里面能够吸取到什么叫做精神的力量.我想跟你们分享一下我像你们这么大的时候,在西部到底了解了什么？我自己的心中,这一生有什么样的感动？我最早来新疆的时候,其实是因为知道西部有很多传奇,所以就和几个同学相约结伴而行.那时候,几百块钱就是可以闯新疆的.记得我当时只带了二百块钱.一路上我们就坐着火车一站一站的走.在进新疆之前我们在偏僻的柳园站下车,去探访过一个地方——敦煌莫高库.那是我第一次来闯大西北,在炎炎的八月里,眼前一片枯黄的大漠,那种情形真的是激动人心.在的大漠映衬之下,你能看到西北的天空有多么蓝.每天我们都在敦煌莫高窟的洞里流连忘返,听解说员在讲那些洞里每一个石窟的画像.石窟每天关得很早,下午四点半以后就关了.八月天,每天到晚上十点钟的时候自然光还没有收尽.我当然就很想进沙漠,所以每天我都说我要进沙漠,但是我那些师兄们就特别不屑地跟我说,你现在不能进去,沙漠里有好多危险,等到哪天咱们看完了这个洞,找一个早晨咱们再进去.但是有什么危险呢？其实也没有跟我详细说.我那些师兄呢,每天背着摄影包去摄影.他们就觉得我是一个小孩,没有人爱带我,他们经常会洗一盆大白杏,把我一个人往屋里一搁,说你自己在这吃杏啊,乖乖地等着我们回来.我每天就在想为什么不能进沙漠,天还这么亮呢,去沙漠到底有什么可怕呢？后来我想他们可能是怕沙漠里会天黑.我就去找了那个讲解员,她有一个特别大的手电筒,装好几节大号电池,我说,你能借我手电筒用用吗？.那个小讲解员也就真不知道危险,就把手电借给我了.回来以后,我发现自己装备还很全,就捏了一把英吉沙短刀,带上一条毛巾,斜跨着一壶水,背后背着那个大手电筒.记得当时我穿着一条牛仔短裤、一个纯棉小背心,戴着一个大草帽,太热了,所以我觉得这样就可以进沙漠了.临走的时候,我给师兄们留了一个纸条,你们别担心,我带手电了.我当时真的不担心,我就想有了手电还怕什么呢.然后我就勇往直前,奔向沙漠了.我记得下午五点之前的天空湛蓝湛蓝的,大把的阳光毫不吝啬地洒下来,像一把一把的金属粉末,落地无声,融进那个金的的大漠里,山和沙丘的线条如同刀切斧刻出来一样,真的是太让人动心了.我一个人往上爬,经常是爬几步就滑下来一截,再爬几步,再滑下来一截,等到了沙丘的另一边就可以连滚带爬地滚下去.我当时就感觉这个沙漠是如此古老,而我却如此年轻.心中澎湃,豪情壮志奔袭而来,古往今来的诗篇开始在脑子里飞旋开来.就这样一路走着走着,忽然就觉得身上开始冷了.沙漠里一旦冷的时候,气温就像坐着滑梯一样唰的一下就到底了.真是冷啊,任何长衣长裤都没有办法,我估计太阳一下去温度突然之间就可能已经到了10度以下了.在沙漠里非常冷,我想那可怎么办啊,四周一看,已经找不着来时的路了.四面全一样,那一刻终于明白什么叫天似穹庐,笼罩四野,因为就像一口锅一样,四周沙丘都是一样的.天越来越黑了,我想我不能再走了,可是太冷了,能怎么样呢,得生火.也就是那时候,我第一次认识了一种植物——骆驼刺.沙漠里只有骆驼刺,不长别的植物.这时候,我就觉得那把英吉沙刀还是挺有用的,我用那把刀刨骆驼刺的根,手就往外拽.我的双手被滑得鲜血淋淋,终于弄出了一堆骆驼刺.我在沙丘里扒了一个坑,掏出火柴去点.但是太难点了,怎么也点不着,划了半盒火柴,都快没火柴了.,最后,我只得在那个坑里面煳上毛巾,把骆驼刺包在里面,终于把它点着了.点着了以后可就不能再灭了,再灭就没有引子了.所以,只要冷了我就继续去掏骆驼刺,就这样手里握着一把刀不停地在砍骆驼刺.我一个人坐在沙漠的中心,看着天空,等待着天亮.西北的天即使到了最黑的时候都是墨蓝墨蓝的,天空上的云彩一朵一朵的镶着那种紫黛色的亮边,疾走如飞,真叫天马行空.我就在那里一会去刨点骆驼刺,烤烤火,一会看看天空.几个师兄就打着手电,满世界找我,天快亮时,他们老远看到了一堆火,终于找到了我.找到了以后,大家痛骂了我一顿,你进沙漠.你知道沙漠会降温吗？我说,不知道,那真是不知道.你知道沙丘里有狼吗？不知道沙漠里有狼啊,从来没听说过.你知道沙丘会平移吗？不知道.你听说过沙尘暴吗？不知道.那个时候都不知道.他们说,啊,给我们留张纸条,说你带手电了,你那手电有用吗？我一想,身上的火柴、毛巾、水壶都有用,最没用的还真就是手电.后来他们说,真是傻丫头!就把我带回去了.后来,我们就进了新疆了,走进了乌鲁木齐,向北又到了吐鲁番、哈密,向南去了库尔勒.坐车,一战一站的走,路上遇上火车抛锚,没有水、没有吃的,就这样游整个新疆.回去以后,我继续读书.那些大师兄们都比我大很多,他们早早的毕业了,都出去建功立业了.很多年后,我也走到社会上,才开始知道社会有太多太多不尽如人意的地方,社会有它的规则,一个新新人类刚进入社会的时候是会不断碰壁的.所以,刚工作的时候我曾经有一段时间情绪非常沮丧.而我当年的那些师兄有的出国发展了,有的去了很远的地方海南,他们到了不同的地方.刚好有一个师兄到北京来看过我之后,又去海南的一个师兄那里.到那里后,就和他说我现在的状况不太好,说当年那么不知忧愁的小丫头现在工作以后好像情绪挺低落,还觉得有点不适应.过了几天我就接到我的海南师兄给我寄的一封信.我很奇怪,那时候没有E-mail,也没有手机,大家逢年过节会寄张贺卡写封信,但平时都是不通信的,为什么非年非节给我写封信呢？我打开信封抽出来,是一张白纸,没有排头没有落款,正中间只写了一行字：我什么都不怕,我带手电了.看到那句话时,我突然就明白那次西北之行在我的生命之中到底留下了什么.等到你们长大以后也会知道这个世界有很多规则.人为什么会胆怯呢？很多时候人是被自己的知识和经验吓住了,被别人的传闻吓住了,所以我们就收敛了那种年轻的近乎荒唐的青春梦想,开始学着去适应,我后来的害怕不过是知道这个社会的沙漠中会有很冷的降温,会有狼,会有沙丘的平移,也会起沙尘暴,所以当人心知道胆怯的时候,你首先自己的心怕冷就输给了自己.而我当年闯沙漠的时候,是年轻到近乎荒唐和无知的,但是无知也是一种无畏的勇气,仅仅是为了一个青春的梦想,就可以去闯过一切,带着手电就闯沙漠.多年之后,到我的师兄给我写那封信的时候,我才明白当年最没用的那只手电,却是我生命中最重要的道具之一.因为它的光芒洞穿了世界上种种的坎坷、困顿,从少年时代一直照耀到我成年的时候,让我知道不用怕,你自己有手电,你的生命有光芒,你的青春有梦想,你要去赴一个约定,那你就勇敢地往前走吧.我想跟大家说的是,大西北这个地方可能对你们许多同学来讲这里是故乡,但对我来讲,它是我的一种深深的情结.苏东坡曾经说过一句话此心安处是我乡.说一个人心能够安定的地方就叫做家乡.我们的心都渴望自由与飞扬,但是在低涩的城市中我们到处都会碰到有形的或者无形的壁垒.我们多么希望有这样的大漠长空,让我们的心为了梦想去勇敢.勇敢对一个年轻人来讲是多么重要.因为生命如同写诗,绚烂之极才能归于平淡.当你根本就不曾绚烂过,直接就平淡下去,就会归入平庸.想要拒绝平庸,不要怕年轻时的至诚绚烂,特别是你们有多大的空间,你们有多久的历史,你们有古往今来的长空浩荡,那些边塞诗篇都应该以一种魂魄活在我们的血液里.其实这一切,对一个上大学的人的年纪来讲,它是重要的.每一个人在自己不同的年龄段都会有缺点.但是对于20岁来讲,鲁莽一点、没有经验、过分的勇敢,这都不是致命的缺点.最致命的缺点就是过早地陷入一种世故、冷漠、玩世不恭,对这个世界上一切的悲欢、爱恨情仇,都无动于衷,嘴角挂着一丝冷冷的笑意,事不关己,可以高高挂起,这对于青春来讲,是致命的硬伤.你觉你可以逃离伤害吗？你同样远离了生命的感动；你以为你可以少很多麻烦吗？当你遇到麻烦的时候,你也失掉了很多性情朋友.所以什么是年轻呢？什么是我们大学里的大呢？就是你的生命也很澎湃,你要在这样一种大风景、大气场、大历史、大文化中铸就自己的大人格和大情怀.我一直都喜欢西部的秋色,昨天我刚从喀纳斯飞回来.我去喀纳斯就是要遇到一个最好的季节,遇到最美的风景.去喀纳斯时,同行的人一直在和我聊天,问我为什么喜欢秋天胜过喜欢春天,说春天也有很多的花朵啊!我说,因为春天的花朵都是草本的,它顶多让这个大地变得华丽；但是秋天的树木是木本的.你看看什么是新疆的秋色,就是把一树一树的树叶全都燃烧招摇成为花朵.我们到喀纳斯看看,那些明黄的、苍绿的、嫣红的各色叶子铺天盖地,装点群山.花朵有这种力量吗？木本的植物更高大,扎根更深,所有秋天的力量更磅礴,也带着果实.其实年轻是什么？就是站在春天,眺望秋色.你想要自己秋天的时候有那么丰美的生命,你自己的根就要扎得很深,要让自己有这么大的气场.。
人教版《道德与法治》九年级上册第四单元《和谐与梦想》课本探究活动及主要知识点解答
人教版部编教材九年级《道德与法治》上册课本探究活动及主要知识点解答第四单元和谐与梦想 p89--117P89 单元引言主要知识点：1.中华民族一直追求和传承着和平、和睦、和谐的坚定理念。
2.血浓于水，中华一家亲。
实现中国梦，必须走中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量。
3.实现中国梦，做自信的中国人，让我们共享人生出彩机会，与祖国和时代共成长。
第七课中华一家亲 p90—103第一框促进民族团结 p90—97一、民族大家庭 p90—93第一部分对课本活动内容的解答1.课本90. 试一试，你能从这首歌中找到那些民族？书本材料中有的。
2.课本92. （1）从江孜保卫战的历史故事中，你感受到了什么？（2）近年来，我国各族人民并肩低于外侮。
你还知道哪些这样的故事？这些故事中的英雄表现出共同的精神追求？（1）各族人民团结一致，共同捍卫祖国统一。
（2）①如：云南怒江英勇抗英，回族将领左宝贵率领中国军队在朝鲜平壤与日本侵略者激战等。
②都是民族英雄，为维护国家领土主权完整，维护人民利益及民族尊严的不怕牺牲的大无畏精神。
3.课本93. 小组合作，结合材料讨论：在大灾面前，各族群众为什么会积极主动参与玉树抗震救灾？中华各族人民团结友爱，互助和谐，发扬一方有难，百方支援的精神。
第二部分对要求掌握的知识点进行解答1.我国各民族分布的特点是什么？P91N2大杂居、小聚居、交错杂居的民族分布特点。
2.我国民族关系的（1）基本原则、（2）民族区域自治制度、（3）新型民族关系各是什么？P91N3（1）基本原则：坚持民族平等、民族团结和各民族共同繁荣的基本原则；（2）民族区域自治制度：将民族区域自治制度作为一项基本政治制度载入宪法和法律，各族人民真正成了国家的主人（3）新型民族关系：形成了平等团结互助和谐的社会主义新型民族关系。
3.各民族一律平等的表现是什么？P91N4①都是社会主义大家庭中平等的一员，具有同等的社会地位。
②各民族在国家和社会生活各领域享有平等的权利，承担相同的法定义务。
人教版道德与法治九年级下册 第四课 与世界发展 知识点复习ppt课件
国充分考虑相关合作国家和地区的实际利益，互信互利，取长补短。 4、为什么“中国制造”在新的历史条件下需要转型升级？ 7、我国应该采取哪些措施积极谋求发展？ 第二单元 世界舞台上的中国 第四课 与世界共发展
第2课时 携手促发展 ①促进发展，要把提升发展质量放在首位。
多更公平地惠及各个国家。 第2课时 携手促发展
积极表达、多方参与，通过全球规则的制定和修改推动建立国际经济新秩序。
这一方面提高了人民的生活水平，另一方面使企业劳动力成本上升。
重视 ②中国 第一框 中国的机遇与挑战
第四课 与世界共发展
与相关国家和地区的合作，致力于共同建设一个繁荣的
第四课 与世界共发展
④中国与世界各国分享发展机遇，共享发展成果。
④中国与世界各国分享发展机遇，共享发展成果。中国人民愿同各国
人民一道，共同开辟人类更加繁荣、更加安宁美好的未来。
① （认清形势 ）
② （面对机遇）
③
（面对挑战）
第二单元 世界舞台上的中国 第四课 与世界共发展
第2课时 携手促发展
第一目 积极谋求发展
6、谋求发展的必要性
当今世界，科学技术日新月异，全球竞争不断升级。 8、中国新的经济增长点有哪些？
时不我待，中国要把握世界的发展趋势，积极谋求自身发展，提高国际竞争力。 5、面对机遇与挑战，我们应该怎么办？
3、我国面临哪些新风险与新挑战？ 国内：
①受全球经济大环境的影响，中国经济面临一定的下行压力 和不少困难，几十年高速发展所积累的一些矛盾与风险也逐 渐暴露出来，急需得到稳妥处理与解决。
②随着国家经济发展和劳动力素质的提高，使企业劳动力成 本上升。“中国制造”在新的历史条件下需要转型升级。 国际：
九年级历史与社会 第四单元第二课《感受科技之光》课件 人教新课标版
措施：
牢固树立“人才资源是第一 资源”的观念；大力实施科教兴国 战略和人才强国战略；实行计划生 育，控制人口数量，提高人口素质； 优先发展教育事业，把我国由人口 大国转化为人才资源强国；加快发 展科学技术，加快科技成果向现实 生产力转化的速度，依靠科技进步 提高经济效益……
20世纪的前25年，美国制造业从追赶英国到取代英国， 成为全球制造业中心。1929年美国占全球制造业比重 达到了43.3％的最高点。
计算机和微电子技术
宇宙航天技术
原子能的利用
基因技术
······
计算机应用于汽车生产，大大提高了劳动生产率。
• 捷报传来，举国欢庆，举世瞩目，全球中华儿女欣 喜欲狂，海峡对岸的台湾同胞激动之情也溢于言
认识世界 的知识-------改造世界 的技能--------
理论 实践
科学(理论)是技术(实践)的基础,技术的进步离不开科学的发展. 技术推动科学的发展,科学理论需要技术手段来证明.
射电天文学 是利用射电望远镜接收到的宇宙天体发出的无 线电信号，研究天体的物理、化学性质的一门学科。射电 天文学的奠基人是央斯基。他不是天文学家，而是一位从 事无线电工作的美国工程师。1931年，他在美国新泽西州 贝尔电话实验室研究和寻找干扰无线电波通讯的噪声源时， 发现除去两种雷电造成的噪声外，还存在着第三种噪声， 那是一种很低又很稳定的“哨声”，央斯基对这一噪声进 行了一年多的精确测量和周密分析，终于确认这种“哨声” 来自地球大气之外，是银河系中心人马座方向发射的一种 无线电波辐射（也称为射电辐射）。从此，以光学波段为 主要观测手段的天文学揭开了新的一页，射电天文学诞生 了。从央斯基的发现至今的几十年来，射电天文学揭示了 许多奇妙的天文现象，并取得了令人瞩目的成就。近代天 文学的四大发现──类星体、脉冲星、星际分子和宇宙微 波背景辐射无一不奠基于射电天文学。在获物理诺贝尔奖 的项目中，有7项涉及天文学，其中有5项是直接或主要通 过射电天文学手段取得的，这些都反映了这一新兴学科的 强大生命力。
百家讲坛--我读经典之于丹 在成长中感悟
［于丹］在成长中感悟画外音：经典是从外在灌输的还是从内心唤醒的？经典是供在象牙塔里需要我们顶礼膜拜的，还是温暖朴素的就在我们生活之中呢？于丹教授是何时开始学习经典的？又是如何认知这些问题的呢？敬请关注北京师范大学于丹教授在我读经典系列节目中讲述在成长中感悟。
经典对于我来讲大概有三重意味，第一，经典其实我理解它是我们的一种生活方式，是一种文化基因，它是内在的深植在我们日常习俗之中的。
所谓学习不过是用一种外在的言语把它激活，把它唤醒，但是它并不是一种硬生生的道理从外在的灌输。
第二重感受就是经典是在人一生的成长中逐渐感悟，伴随着生命历练而能够演进多重意味的，没有哪一个年纪上说读出来的就是绝对正确，对于经典的研读可能永远都是臻于它的本意，但是永远不可能完全去还原，所谓见仁见智，其实跟每一个人的生命体验都密切相关。
第三重感受就是读经典会从一开始的崇敬、膜拜觉得繁复、华丽，读到最终返璞归真、恒久温暖，经典读到最后是会觉得它那么简单，我们可以敬，但不是敬而远之，而是敬而亲近。
画外音：敬请关注北京师范大学于丹教授在我读经典系列节目中讲述在成长中感悟。
大家好今天要聊的话题是我读经典。
我喜欢这个题目，因为这里面有“我”在，“我”跟经典的关系离得如此之近，我能够感受到这个题目里面有一种生命气息。
其实在讲完《论语》心得和《庄子》心得以后，我自己也在回过头来想，我和经典共生共长去揣摩、研读，这是一个多长久的关系。
其实说到儒与道，中国哲学这两大源头，在我最初接触的时候，是处于一种孩提蒙昧，并没有一个很明确的意识要去育读，要去记忆，这个概念都没有。
那么先来说儒家，其实我最早接触《论语》里面的一些道理大概是在四、五岁的时候，现在想起来，我父亲大概从一开始就没有要求过我死记硬背，都经常是带我去一个叔叔阿姨的聚会，有很多人在一起的时候，爸爸就是悄悄地跟我聊说你看，有这么多人，孔子说过一句话叫三人行必有我师焉，这么些人里头，肯定有能当老师的人，你去看看，你觉得他们谁对人特别有礼貌，谁特别的博学，谁做事做得特别麻利，你去看看谁能是这个老师。
九年级历史上册 第四单元 步入近代 第14课“蒸汽时代”的到来教案 新人教版(2021年整理)
九年级历史上册第四单元步入近代第14课“蒸汽时代”的到来教案新人教版编辑整理：尊敬的读者朋友们：这里是精品文档编辑中心，本文档内容是由我和我的同事精心编辑整理后发布的，发布之前我们对文中内容进行仔细校对，但是难免会有疏漏的地方，但是任然希望（九年级历史上册第四单元步入近代第14课“蒸汽时代”的到来教案新人教版）的内容能够给您的工作和学习带来便利。
同时也真诚的希望收到您的建议和反馈，这将是我们进步的源泉，前进的动力。
本文可编辑可修改，如果觉得对您有帮助请收藏以便随时查阅，最后祝您生活愉快业绩进步，以下为九年级历史上册第四单元步入近代第14课“蒸汽时代”的到来教案新人教版的全部内容。
第14课“蒸汽时代”的到来教学目标一．知识与能力通过本课的学习，使学生知道哈格里夫斯发明珍妮纺纱机,瓦特改良蒸汽机，史蒂芬孙发明“旅行者号”机车的基本史实；理解工业革命最先从英国开始，后扩展到欧洲、北美的基本线索。
二．过程与方法通过引导学生读图、阅读，启发学生思考，帮助学生理解工业革命过程中各个环节相互促进的连带关系，培养学生比较、判断推理能力和初步使用唯物主义历史观解释历史现象的能力。
三．情感态度价值观目标通过本课学习，启发学生认识：伟大的发明创造来源于亲身实验、刻苦钻研、虚心学习、大胆探索和不懈努力，加强对学生进行情感毅力教育,培养学生从历史现象认识事物本质的能力。
通过本课的学习使学生认识到科学技术是第一生产力，要使国力增强必须大力发展科学技术。
教学重点和难点教学重点:教学重点：瓦特与蒸汽机；工业革命的影响.教学难点：工业革命及其影响。
教学课时：一课时教学过程导入新课:教师：资本主义生产的最初萌芽是以14世纪工场手工业的兴起和发展为标志出现的。
手工工场阶段从14世纪就在欧洲开始了，持续了大约400多年，当历史发展到18世纪60年代时，促使工场手工业发展到大机器生产的一次革命发生了.这次革命被恩格斯称为工业革命，它是资本主义发展史上的一个重要阶段.18世纪60年代，英国最早具备了进行工业革命的资本、劳动力、资源、市场这四个必要条件，所以，一场对人类历史产生重大影响的工业革命就在英国首先开始了.现在我们来看一看英国工业革命的过程。
九年级道德与法治下册第二单元第四课与世界共发展第2框携手促发展教案教学反思新人教版
明白中国在当今世界发展趋势下应积极谋求发展,与世界共享发展机遇。理解中国要以更加开放的态度积极参与全球规则的制定,并且要坚持合作共赢的理念,与世界各国共享发展成果。
【教学重点、难点】
教学重点:
了解我国在全球竟争不断升级的背景下如何积极谋求自身发展、共享发展机遇。
突破方法:
通过活动一“能言善辩”,先让学生辨析“从倒闭、转型到再崛起,是中国企业升级的必经之路”这一观点,而后通过iPhone产品的利润分配格局图让学生进一步感受到我国必须加速发展优秀制造业,推动传统产业优化升级。通过活动二“集思广益”让学生思考在成都举办的全球创新创业交易能吸引众多国家与会的理由,明白促进发展,我国要积极寻求新的经济增长点的道理。
内容简介:2018成都全球创新创业交易会于5月18日-20日在成都举行,来自30余个国家和地区的2400名嘉宾与会,各类创新创业项目、技术成交总额达305亿元。这次交易会重点聚焦数字、智能、绿色、创意、流量、共享“六大新经济形态”,着力构建服务实体经济、智慧城市建设、科技创新创业、人力资本协同、消费提档升级、绿色低碳发展、现代供应链创新应用“七大应用场景”
活动三:我思我悟
1.学生阅读材料,思考问题。
人大代表董明珠:关于进一步支持企业参与国际标准制定的建议。
长期以来,美国、日本等发达国家都把参与制定国际标准提升到战略竞争的高度,努力将本国的企业、行业、国家标准上升为国际标准。受各国标准贸易壁垒影响,我国作为全球制造业大国,出口产品被召回现象的高频出现对我国制造业企业造成了致命的损害。自2016年起,欧盟RAPEX系统发布的商品召回中,我国产品占比持续在50%以上,且仍保持上升趋势:2018年2月,此比例已达到55%。除欧盟外,在全球最大市场一美国,我国产品被召回的案例也比比皆是。在参与国际标准化方面,150的160多个成员国中,少数发达国家制定的国际标准占了标准总数的95%。中国虽然是1S0六个常任理事国之一,制定的标准数量却仅占总数的0.7%,我国提交1SO、正EC并正式发布的国际标准占比仅为1.58%,承担的BSO、DEC技术机构秘书处数量仍低于德国、美国、日本等发达国家。
九年级政治全册第四单元我的未来不是梦第十二课美好人生我选择关于成功与失败的故事素材鲁人版(new)
失败者与成功者的区别一师傅教两个徒弟酿酒之法：选端午节正午颗粒饱满的米，与冰雪初融的高山流水的水珠调和，注入千年紫砂铸成的陶瓮,密封九九八十一天，直到鸡鸣三遍后方可启封。
两个徒弟找齐了所要材料，然后进行了漫长的等待.终于，第八十一天到了，两人夜不能寐。
远远地传来第一声鸡鸣，过了很久，才依稀响起了第二声.第三声鸡鸣到底什么时候才会来呢？很难断定。
其中一个徒弟再也忍不住了，他迫不及待地打开陶瓮，里面全是像醋一样酸、中药一样苦的水！他只能失望地把它洒在地上。
而另一个,虽然好奇心像一把野火在他心里燃烧，让他按捺不住想伸手,但他却还是咬着牙,坚持到了三遍鸡鸣后才启封.瓮里是苦甜清澈的酒，芳香醉人！只是多等了一遍鸡鸣，结果却大想径庭。
感悟：有的时候,成功者与失败者之间的区别也就仅仅在于是否能够坚持到底，而且这个“底”，有时会是一年,有时只是几天,有时仅仅是“一遍鸡鸣”而已.故欲有所创造者,一定要练一练这个坚持的功夫，努力培养自己坚韧不拔的毅力。
总之，人生在世，贵在坚持。
谁能坚持到底,谁就会取胜。
尊敬的读者：本文由我和我的同事在百忙中收集整编出来，本文档在发布之前我们对内容进行仔细校对，但是难免会有不尽如人意之处，如有疏漏之处请指正，希望本文能为您解开疑惑,引发思考。
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初中观后感于丹讲座视频观后感
于丹讲座视频观后感于丹讲座视频观后感800字我看了于丹老师教育讲座，受益匪浅。
人要懂得孝顺，还要仁爱。
对于于丹老师的讲座，我知道父母与子女之间关系和人在社会、在生活中，所需要的准则。
我知道了，人从小到大，都要建立两两关系。
多在人群中学习、娱乐，而不是信赖于网络，老在家里上网，不出去与同伴玩耍、交流，孩子要多动手，相信只要动手做，没有不成功的。
要信赖于用双手实现梦想，实现未来。
人从小要建立两两关系，多与同伴们在一起，不要老呆在家里。
要与同伴互帮互助，经常聚在一起聊天、玩耍。
其次，做家长的，不要娇惯孩子。
于丹老师讲了一个寓言故事。
从小有一个孩子，天天与大树玩耍。
有一天，孩子愁眉苦脸，大树问：“孩子，你怎么了?怎么不高兴了?”孩子说：“别的同学都有玩具，各式各样。
我也想要。
”大树慈祥地说：“孩子，你别担心。
你可以把我的果子全摘了，去卖钱。
买你想要的东西。
”孩子摘了全部的果子，买了想要的东西。
时间一天天过去了。
有一天，孩子仍旧愁眉苦脸。
大树问：“你怎么了?”孩子说：“我的同伴们都出去，去世界各地了，而我却没有。
”大树说：“孩子，你可以把我的树根做成独木舟，去世界各地漂泊。
”孩子把树根做成独木舟。
孩子后来回来了，游玩了世界各地后，坐在大树旁，与大树一同看每天美丽的日出了。
这个故事告诉我，这个大树就是父母，而这个小孩子就是我们孩子。
孩子要什么，父母就给什么，使孩子享受了“衣来伸手，饭来张口”的待遇，而不是靠自己的劳动获取回报。
而且，父母的教育与孩子的成长也有关系，俗话说“子不教父之过”教育是一个起点、是一种鼓励。
在人格中学会爱、学会尊敬。
这样一个孩子，不论在社会、在生活中，都有一个成功的生活位置，在等着他的到来。
一个人，在社会的煎熬下，舒展个人的生命。
这才是最完美的。
做人首先要孝，我觉得我在这方面做得很好。
在爸爸或妈妈生病的情况下，送一杯温水、一杯热茶。
足以表达女儿的孝心。
其实，帮妈妈拿东西、洗几次衣袜，就表现出来。
九年级语文上册第四单元14胡同文明素材：如何激活语文教学胡同文明教学反思鄂教版-经典通用课件材料
如何激活语文教学----《胡同文明》教学反思《胡同文明》是作家汪曾祺为摄影艺术集《胡同之没》所写的序文，但作家并未从摄影艺术的角度落笔，而是从北京胡同的民居特点的角度揭示北京市民的文明心态即胡同文明的内涵。
全文弥漫着浓烈的京腔京味儿，中国传统文明的气息一向不断。
面对这样一篇有着深沉内蕴的精美的文明散文，我很感兴味，同时又觉得很难处理，由于我不断在想怎样才能上出那种文明的滋味来，也担心先生的探求仅停留于表面，发掘不出深沉的文明内涵。
为此，我做了精心的预备.课前我搜集了一些老北京胡同的图片，古代北京的图片及《胡同歌》、京味京腔的《情思大碗茶》，还有用京味言语朗读的课文节选,经过这些素材在教学的每个环节中渲染浓厚的文明氛围。
为了能让先生更深化的感悟本文的内蕴，瓜熟蒂落地接受它，我试着放开手，使先生成为课堂的主人，让先生本人质疑，本人解疑，探求文章深化的思想。
力图发掘文本背后深沉的文明底蕴，激发先生强烈的求知欲，让先生进行一次文明的洗礼。
因而将本文设计为以下五个环节：一、情境导入。
（多媒体播放相关图片及胡同歌动画）二、先生从标题动手，自在质疑。
三、先生在探求过程中解疑，了解胡同的特点，感悟胡同文明的内涵。
四、领会作者对胡同文明的复杂情感。
五、扩展探求：在胡同文明的内涵中，你喜欢哪点，不喜欢哪点，为甚么？虽然是赛课时上这节课，与先生素未谋面，但先生的表现却出乎我的预料。
先生的兴味很高，课堂学习气氛浓厚，先生探求成绩积极积极，极大地发挥了本身学习的主观能动性，学习效果也很好。
整堂课很流畅地进行上去,本人也觉得非常畅快。
欢喜之余，我在想为甚么这堂课上得这么顺畅？先生的参与的自动性、积极性会那么高？经过反思我觉得这次要得益于教学情境的创设。
随着我们教学理论的不断深化，创设良好的课堂教学情境，已越来越为我们所注重。
巧妙地创设课堂教学情境，可以活跃课堂氛围，激发先生的学习兴味和求知欲，从而获得最好的教学效果。
（一）课前交流，建筑愉快和谐的课堂氛围面对陌生的先生，课前的交流很有必要，它能拉近与先生的距离，便于课上的交流。
九年级 第二单元 财富论坛 第4课 走向小康复习
我国现在达到的小康水平的特点及全 面 小 康 的 特 点 （ P27 ） ［ 2013 百 色 18 （1）］ （1）我国现在达到的小康：还是低水 平的、不全面的，发展很不平衡的小 康。［2015河池17（2）；2014崇左17 （1）；2013贵港18（2）］ （2）全面小康的特点：全面小康是较 高标准的小康，是共同富裕的小康与 精神文明的小康的统一。[2013河池13
全面建成小康社会目标的提出（21世 纪头20年的奋斗目标）（P27） 提出到建党100年即2021年要全面建设 惠及十几亿人口的更高水平的小康社 会，即全面的小康。
全面建成小康社会的目标（党的十八大 对全面建成小康社会提出的新要求） ①经济持续健康发展；②人民民主不断 扩大；③文化软实力显著增强；④人民 生活水平全面提高；⑤资源节约型、环 境友好型社会建设取得重大进展。
第二步：明确问题。谈意义、谈作用还是谈重要性，谈 积极方面的还是消极方面的，还是积极消极两方面都谈。 第三步：思考答案。在教材、时事政治或党的最新方针 政策里找出相应观点。 第四步：整理答案。从不同角度用学科术语表述答案。 解答此类试题必须注意： 注意多角度思考。要从道德、法律、国情或经济、政治、 社会、文化或自身、他人、家庭、社会、国家等角度思 考意义、作用和重要性。明确意义的同时，还要明确对 于个人、国家、社会的意义。答案要点要紧紧结合所学 的知识
意义、作用、影响类非选择题方法讲 解 设问多以“······有何重要意义”“······的意 义”“······的作用”“······影响”的形式出现，对于 这种的意义类题目，要针对某一“做法”或“事件” 的具体意义来回答，回答时要从经济、政治、社会等 方面的意义来考虑，还要对个人、国家、社会和事件 本身的意义来思考。 解答此类试题的思路： 第一步：锁定目标。阅读试题材料，准确确定对什么 谈意义、作用和重要性。
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九年级历史与社会全册第四单元第二课于丹畅谈阅读经典
感悟成长素材人教版
北京师范大学艺术与传媒学院副院长，影视传媒系主任，博士生导师。
今天这个时代，读书到底能给我们带来什么？4月13日，知名学者、北京师范大学博士生导师于丹教授做客本报文化讲坛，就“阅读与经典”进行了主题演讲，并接受了记者的专访。
把自己做成一碗米饭还是酿成一瓶酒？
读书养心，它改变的是你面对世界的态度
记者：世界读书日快到了，阅读的话题又开始热起来。
在今天这个时代，读书到底还能给我们带来什么？
于丹：大家还记得今年2月底，温总理第一次和网民互动时，最后说了这么一段话，他说，读书不仅给人力量，而且给人安全感和幸福感。
他说，我很希望有一天看见地铁里面人人都捧着一本书。
我看到这段话的时候，心里真是充满了感动。
因为我们平时总说读书给人知识、给人力量，似乎已经是一个最高境界，但读书还能让我们感到安全、感到幸福。
我把阅读分成有用的阅读和无用的阅读。
所谓有用的阅读就是为了拿一个文凭，为了在社会职业中提升自己的阅读。
这种阅读当然是重要的。
但是，比这更美好的境界是无用的阅读，就是为生命、为成长的阅读，它不见得能直接给你一个文凭，不一定给你专业的技能，但是它能让你的心灵变得辽阔。
记者：可是也有一种声音，觉得书读得越多好像越没用？
于丹：今年的毕业生、包括我的不少学生确实在抱怨。
他们说，我们怎么这么倒霉？毕业时赶上金融危机，我们该怎么办？社会给我们的价值评定又是什么？
我想，不管这个社会现在给你什么评定，关键是自己怎么认定自己。
有这样一个故事，说有一个徒弟去问他师傅，一碗米有多少钱的价值？师傅说，这太难说了，看在谁手里。
要是在一个家庭主妇手里，她加点水蒸一蒸，半个钟头一碗米饭出来了，就是一块钱的价值。
要是在有点脑子的小商人手里，他把米好好泡一泡，分成四五堆，用粽叶包成粽子，就是四五块钱的价值。
要是到一个更有头脑的大商人手里，把它适当地发酵、加温，很用心地酿造，一瓶酒有可能是一二十块钱的价值。
所以一碗米到底多少价值，这要因人而异。
⊙
白岩松酷爱阅读每天至少读书两三个小时图
2009年02月28日 09:14:47 来源：中国新闻出版报
白岩松
说出来大家也许不信，白岩松每天最少有两三个小时是专门用来阅读的。
他的阅读分成三个层面,第一是每天为工作而阅读,第二是为职业阅读,第三则是为自己而阅读。
他觉得,除了需求阅读、职业阅读，还需要一种与时代无关的阅读，而这种阅读才是最重要的。
举办全民阅读活动，就应当提倡让读书成为一种生活方式。
最近，在新闻出版总署出版管理司召开的一次关于如何办好全民阅读活动的策划会上，白岩松十分坦率地亮出了自己关于全民阅读的诸多观点。
书馆是非常重要的，应该促成一个慈善机构扮演好这个角色。
阅读将迎来好时光
现在有许多人对阅读趋势下降表示忧心忡忡。
但白岩松对读书并不悲观，相反他还认为，阅读将迎来一个非常好的时代。
他认为，现在的好书非常多，去书店，每个人都能找到自己喜欢的书，年出书品种从1万多种到现在的20多万种，出版没有退步而是进步，是百花齐放。
他说自己从事媒体工作20年来，觉得现在媒体对图书比过去重视了，全国有很多报纸、杂志、时尚媒体都留出了很多的版面在做图书，在过去是不可想象的。
针对这种情况，白岩松建议，要有社会知名人士，尤其是作家和学者参与其中，不要等到全民阅读日的时候才想起邀请名人推荐图书。
如果每个月都有10个左右的知名人士通过媒体去推荐他们印象最深、自己刚刚读过、觉得非常好的书，一年12个月持续和积累下来，就有一大批好书为社会所熟知。
推广阅读其实也是一件平常的事情，可以把它常态化，每个月都要推荐。
要关注需求类阅读
白岩松特别提到，在推广全民阅读活动时有两个要点要抓住：第一，要把“阅读是一种幸福”当成一个口号提出来。
他说，阅读其实就是一种生活方式，能让人心静下来。
他认为，大家追求物质生活把钱当成宗教的时代快结束了，因为许多人发现有钱也不幸福，就会想到怎么才能幸福一点。
而阅读是一条通往幸福的路径。
要通过口号的宣传，不断地强调阅读与幸福有关，鼓励更多的人把阅读当成一种生活方式。
第二，在提倡全民阅读的时候一定要强调文字之美。
对读者来说，读到好的文字的时候，真的让你感觉很幸福。
另外是对翻译者和创造者也要提出新的要求，我们现在有越来越多的人会写故事，但是不会用好的文字写故事了。
文字之美如果在全民阅读活动中不能体现，就会失去了提倡全民阅读的一个重要意义。
白岩松还认为，领导人、社会知名人士和媒体推荐图书很起作用，但是阅读相当重要的一块是需求阅读，国外像韦尔奇的书一出来就是畅销书，而国内图书市场上不用任何宣传就火得一塌糊涂的健康类书籍，包括百家讲坛，这都是一种需求。
在全民阅读的时候，千万不能仅仅考虑文化、文学类书籍，需求类同样重要。
比如说励志类书籍、心理类书籍、财经类书籍，都是在大家不太关注的情况下撑起图书市场的一片天。
需求类阅读一直是全民阅读中非常重要的一块，所以要重视。