文言文每日一读翻译

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一
张释之字季，南阳堵阳人也。

文帝拜释之为廷尉。

顷之，上行出中渭桥有农人从桥下走乘舆马惊。

于是使骑捕之，属廷尉。

释之治问。

农人曰：“县人来，闻跸①，匿桥下。

久，以为行过，即出，见车骑，即走耳。

”释之奏当：“此人犯跸，当罚金。

”上怒曰：“此人亲惊吾马，马赖柔和，令他马，固不败伤我乎？而廷尉乃当之罚金！”释之曰：“法者，天子所与天下公共也。

今法如是，更重之，是法不信于民也。

且方其时，上使使诛之则已。

今已下廷尉，廷尉，天下之平也，若倾，天下用法皆为之轻重，民安所厝其手足？唯陛下察之。

”上良久曰：“廷尉当是也。

”
(节选自《汉书》，有删改)
【注释】①跸(bì)：帝王出行时开路清道，禁止他人通行。

【参考译文】
张释之，字季，南阳堵阳人。

文帝授予张释之廷尉的官职。

不久，汉文帝经过中渭桥，有一个人从桥下跑出，文帝坐车所驾的马受到惊吓。

于是(文帝)派骑兵逮捕(他)，把这件事交给廷尉衙门处置。

张释之查问(这件事)。

那人说：“我从外县来，听到皇帝出行的车马前来就藏在桥底下。

过了很久，以为车驾已经走过了，就出来，看到文帝乘坐的车马，就立即逃走罢了。

”廷尉奏明判罚，一个人冒犯了皇帝出行的车马，判他罚款。

文帝愤怒地说：“这个人明明惊吓到我的马，幸亏我的马温柔和顺，如果我的马车用的是其他马，不是必定会使我受伤嘛！但是廷尉才判他罚款！”张释之说：“法律是皇帝和天下人共同遵守的。

如今律法(就)这样，(如果)改变它(来)重罚他，这律法将不被百姓所信服了。

二欧阳修传
欧阳修，幼敏悟过人，读书辄成诵。

及冠，嶷然有声①。

得唐韩愈遗稿于废书簏中，读而心慕焉。

修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。

天资刚劲，见义勇为，虽机阱②在前，触发之不顾。

放逐流离，至于再三，志气自若也。

方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反覆观之，见其枉直乖错不可胜数，于是仰天叹曰：“以荒远小邑，且如此，天下固可知。

”自尔，遇事不敢忽也。

学者求见，所与言，未尝及文章，惟谈吏事，谓文章止于润身，政事可以及物。

凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简③而不扰，故所至民便④之。

或问：“为政宽简，而事不弛废，何也？”曰：“以纵为宽，以略为简，则政事弛废，而民受其弊。

吾所谓宽者，不为苛急；简者，不为繁碎耳。

”
(节选自《宋史·欧阳修传》)
【注释】①嶷(yí)然有声：人品超群而享有声誉。

②机阱：陷阱。

③宽简：宽松简易。

④便：安逸、安适。

【参考译文】幼年时，欧阳修就聪敏过人，读书过目不忘．他天性刚直不阿，见义勇为，即使知道前方有埋伏埋伏，也毫无顾忌地揭发它．他仕途不顺，被放逐了很多次，志向气节仍然同以前一样．当他被贬到夷陵时，没有方法来消磨时光，因此取来旧的案例反复查看，发现冤假错案数不胜数，于是仰天长叹说：“这是荒凉偏远的小城，尚且如此，天下的情况本来可以知道了．”从此，遇事不敢疏忽．凡是他治理过的几个郡，看不到严厉的措施，也不求声誉，宽容简朴而不扰民，因此他来到的地方人民生活便利．有人问：“治理政事宽容简朴，而办公没有松懈，这是为什么呢?”回答是：“以放纵为宽容，以忽略为简朴，那么政事就会荒废，人民就会受到不利的影响．我所说的宽容，
是征税的时候不急迫，（我所说的）简朴，是去掉繁琐的形式。

”
三
亭林先生自少至老手不释书，出门则以一骡二马捆书自随。

遇边塞亭障，呼老兵诣道边酒垆对坐痛饮咨其风土考其区域。

若与平生所闻不合，发书详正，必无所疑乃已。

马上无事，辄据鞍默诵诸经注疏。

遇故友若不相识，或颠坠崖谷，亦无悔也。

精勤至此，宜所诣渊涵博大，莫与抗衡与。

（节选自《清朝艺苑》）【参考译文】顾炎武先生从少年到老年，手中时刻都不放下书本，出门在外就用一头骡子、两匹马捆绑书籍随身携带。

遇到边关堡垒，就呼喊老兵去道边酒肆与他一起痛快地喝酒。

咨询当地的风土人情，考察当地的地理状况。

如果这些情况与以前所听到的不一致，他就详细写下來，必定要没有疑问才作罢。

骑在马上没有什么事情，就在马鞍上默诵诸经的注疏。

遇到老朋友，就好像不认识一样。

即使跌倒坠入悬崖深谷，也不后悔。

他对学问精心勤奋到如此程度，难怪他的学问博大精深，其他人无法与他抗衡了。

四
滇游日记
忽见层崖之上，有洞东向，余竟仰攀而上。

上甚削①，半里之后，土削不能受足，指攀草根而登。

已而草根亦不能受指，幸而及石；然石亦不坚，践之辄陨，攀之亦陨②，间得一稍粘者，绷足挂指，如平贴于壁，不容移一步，欲上既无援欲下亦无地生平所历危境无逾此者。

久之，先试得其两手两足四处不摧③石，然后悬空移一手，随悬空移一足，一手足牢，然后悬空又移一手足，幸石不坠；又手足无力欲自坠，久之，幸攀而上。

选自《徐霞客游记》）【注释】①［削］陡峭②［陨］坠落③［摧］崩裂
【参考译文】突然发现层层悬崖的上面，有个洞口朝东的山洞，我抬着头攀岩上去。

（悬崖）上面非常陡峭，攀登了半里路之后，土崖太陡峭搁不下脚，用手抓着草根向上攀登。

不一会草根也禁不住我了，幸亏到了石崖地带；但是石头也不结实，踩一下就掉落，扒一下也掉落，偶尔能找到一个稍微牢固的石头，绷紧了脚扒住了手指，就像平贴在崖壁上，不能动一步，想往上没有援助想往下也没有地方，是我生平经历的最危险的境地。

过了好长时间，先试着找到两手两脚周围牢固的石头，然后身体悬空挪动一只手，随即再悬空挪动一只脚，一只手一只脚抓牢以后，然后又悬空挪动另一只手另一只脚，幸亏石头没有掉落；手脚又感到没有力气想自己坠落，很长时间，幸好攀上去了。

……
五
邵民瞻为东坡买一宅，为钱五百缗，东坡倾囊仅能偿之。

卜吉日入新第，既得日矣。

夜与邵步月，偶至一村落，闻妇人哭声极哀，东坡徒倚听之，曰：“异哉，何其悲也！岂有大难割之爱，触于其心欤？吾将问之。

”遂与邵推扉而入，则一老妪，见东坡，泣自若。

东坡问妪何为哀伤至是。

妪曰：“吾家有一居，相传百年，保守不敢动，以至于我，而吾子不肖，遂举以售诸人。

吾今日迁徒来此百年旧居一旦诀别宁不痛心此吾之所以泣也。

”东坡亦为怆然。

问其故居所在，则东坡以五百缗所得者也。

东坡因再三慰抚，徐谓之曰：“妪之旧居，乃吾所售也。

不必深悲，今当以是屋还妪。

”即命取屋券，对妪焚之。

呼其子，命翌日迎母还旧第，竟不索其直。

【注释】①邵民瞻：人名。

②东坡：苏轼的号。

③五百缗（mín）：五百贯钱。

④倾囊：尽出其所有。

偿：偿还。

⑥卜：选择。

⑦第：按一定等级建造的大宅院。

⑧得日：过了几天。

徙倚：走过去斜带着。

⑩何其：多么。

老妪老妇。

自若：依然如故。

不肖：不成材。

诸：相当于“之于”．决别：分别。

宁：难道。

徐：慢慢地。

售：这里是“买”的意思。

券：契据。

翌日：次日。

索：求取。

直：通“值”，价钱。

【参考译文】邵民瞻（人名）为他买了一座房子，花了500缗（成串的铜钱），东坡掏光所有积蓄，也只能勉强应付而已。

后来（苏轼）选了一个好日子搬入新居。

有一次，与邵民瞻月下散步，偶然到达一个村落，听到有（一个）妇人哭得很哀伤，东坡靠近倾听，说：“奇怪了，这妇人为什么哭得那么悲伤呢？难道有甚么非常难以割舍的事令她这么伤心吗？我要问一问她。

”于是和邵民瞻推门进去，一个老妇人见到东坡依然自顾自哭泣。

东坡问她（哭泣的）原因，老妇人说：“我有一间房子，已家传百年，但是我儿子没出息，（把它）卖给别人了。

我今天搬到这里，上百年的老房子，一下子失去，怎么能不心痛呢？这就是我痛哭的原因。

”东坡也很悲伤，（于是东坡）问她原来的房子在什么地方，竟然是东坡买的那座房子。

东坡再三地安慰她，说：“你的老房子是我买的，不要太过悲伤，现在我就把它还给你。

”于是立即让人取来房契当着老妇人的面（把房契）烧了，（并且）叫老妇人的儿子过来，命令他第二天把母亲接回老房子，竟然没有索要（买房子的）钱。

六
性好鹅，会稽有孤居姥①养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携新友命驾就观。

姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。

又山阴有一道士，养好鹅，之往观焉，意甚悦，固求市之。

道士云：“为写《道德经》，当举群相送耳。

”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。

尝至门生家，见篚②几滑净，因书之，真草相半。

后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。

羲之书为世所重，皆此类也。

每自称：“我书比钟繇，当抗④行；比张芝草，犹当雁行也。

”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽⑤之若是，未必后人也。

”
（选自《晋书·王羲之列传》）【注释】①姥（mǔ）：老妇。

②篚（fěi）：圆形竹筐。

③真草：楷书，草一书。

④抗：抗衡，相当。

⑤耽：沉溺，沉迷。

【参考译文】王羲之生性爱鹅，会稽有一位孤老太太养了只鹅，叫声很好听，他想买而未能得，就带着亲友去观看。

谁知老太太听说他要来，竟把鹅煮了，准备招待他，他为此难过了一整天。

当时，山阴有位道士，养了一群鹅，王羲之去观看时非常高兴，多次恳求道士要买他的鹅。

道士对他说：“你若替我抄一遍《道德经》，这群鹅就全部送给你啦。

”王羲之欣然命笔，写好后把鹅装在笼子里回去了，一路上乐不可支。

还有一次，他到学生家去，看见人家的篚木矮桌洁净光滑，就在上面写起字来，一半楷书，一半草体。

后来那位学生的父亲无意中把这些字给刮去了，他的学生懊悔了好几天。

他的书法在当时就被世人看重，诸如此类的事情很多。

王羲之常自称：“我的书法和钟繇相比，可以说不相上下；和张芝的草书相比，如同大雁排行。

”又曾经给人写信说：“东汉张芝临池写字，池水都变成黑色，如果天下人像他那样沉迷于书法，也不一定比他差。

”
七陈禾
陈禾，字秀实，明州鄞县人。

举元符三年进士。

（时）天下久平，武备宽弛．，东南尤甚。

禾请增戍①、缮城壁，以戒不虞。

或．指为生事，格②不下。

其后盗起，人服．其先见。

时童贯权益张，与黄经臣等表里为奸③，搢绅④侧目。

禾日：“此国家安危之本．也。

吾位言责，此而不言，一迁给舍⑤，则非其职矣。

”首抗疏⑥劾贯。

复劾经臣：“怙宠弄权，夸炫朝列。

每云诏令皆出其手，言上将用某人，举某事，已而诏下，悉如其言。

夫发号施令，国之重事，黜幽陟明，天子大权，奈何使宦寺⑦得与?”
论奏未终，上拂衣起。

禾引上衣，请毕其说。

衣裾落，上曰：“碎朕衣矣。

”禾言：“陛下不惜碎衣，臣岂惜碎
首以报陛下?此曹⑧今日受富贵之．利，陛下他日受危亡之祸。

”言愈切，上变色日：“卿能如此，朕复何忧?”内侍请上易衣，上却之曰：“留以旌直臣。

”
（节选自《宋史》，有删改）【注释】①增戍：增加防守兵力。

②格：搁置。

③表里为奸：内外呼应做坏事。

④搢绅：同“缙绅”，士大夫的代称。

⑤迁给舍：指陈禾将改任给事中的职位。

⑥抗疏：上书直言。

⑦宦寺：宦官。

⑧曹：辈，等。

【参考译文】陈禾字秀实，是明州鄞县人。

考中元符三年进士。

（当时）天下长久太平，军备松弛，东南一带尤其严重。

陈禾请求增加守军、修补城墙，用来防备不测。

有人指责这是无端生事，搁置起来不予批复。

后来盗贼闹事，人们才佩服他的预见能力。

当时童贯的权势愈加扩张，和黄经臣等内外呼应做坏事，士大夫因畏惧而不敢正视。

陈禾说：“这是国家安危的根本啊。

我所处职位有进言的责任，这时候不进言劝谏，一旦调任给事中，进谏就不是我的本职了。

”首先上书直言弹劾童贯。

又弹劾黄经臣：“依仗恩宠玩弄权势，在朝廷同列中夸耀自己。

常常说诏令都出自他的手中，说皇上将任用某人，举行某事，不久诏书下达，都跟他所说的一样。

那发号施令，是国家的重大事情，降免昏庸官吏和提拔贤明之士，是天子的大权，怎么能让宦官参与其中呢？”
陈禾论奏还没结束，皇上就恼怒地拂衣而起。

陈禾拉住皇上的衣服，请求让自己说完。

衣袖被撕落，皇上说：“正言撕破我的衣服啦。

”陈禾说：“陛下不惜被撕破衣服，我难道敢吝惜砍头来报答陛下吗？这些人今天得到富贵的好处，陛下将来会遭受危亡的祸患。

”陈禾的言辞更加激烈，皇上改变了脸色说：“你能像这样尽心进言，我还有什么可忧虑的呢”内侍请皇上换衣服，皇上回绝他说：“留着破衣表彰正直的大臣。

”
八
刘凝之，字志安，小名长年，南郡枝江人也。

父期公，衡阳太守。

兄盛公，高尚不仕。

凝之慕老莱、严子陵为人，推家财与弟及兄子，立屋于野外，非其力不食。

州里重其德行。

州三礼辟西曹主簿，不就。

妻梁州刺史郭铨女也，遣送丰丽，凝之悉散之亲属。

妻亦能不慕荣华，与凝之共安俭苦。

【参考译文】刘凝之，字志安，小名长年，南郡枝江人。

父亲刘期公，任衡阳太守。

哥哥盛公，性情高傲，没有做官。

凝之倾慕老莱子、严子陵的为人，把家里的财产全部赠送给弟弟和侄子，在荒郊野外盖房子，不是自己劳动得来的食物不吃，州里的人都很推重他的德行。

州里多次尊敬地推举他为西曹主簿，推荐他为秀才，他都没有答应。

妻子是梁州刺史郭铨的女儿，陪嫁很丰厚，凝之全部分散给了亲友。

妻子也能不羡慕荣华富贵，与凝之一起安于勤俭贫苦的生活。

九
天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。

人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。

吾资之昏不逮人也，吾材之庸不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。

吾资之聪倍人也，吾材之敏倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。

是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。

昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。

（作者彭端淑，节选自《为学一首示子侄》）【参考译文】天下的事情有困难和容易之分吗？做了，那么困难也变得容易。

不做，那么容易也变得困难。

人们做学问有困难与容易的之分吗？去学，那么困难也变得容易；不学，那么容易也变得困难。

我天资愚笨，赶不上别人；我才能平庸，赶不上别人。

我每天持之以恒地提高自己，等到学成了，也就不知道自己愚笨与平庸了。

我天资聪明，超过别人一倍；能力也超过别人一倍，却不努力去发挥，即与普通人无异。

因此，聪明与敏捷，可以依靠但也不可以依靠；自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，是自己毁了自己。

愚笨和平庸，可以限制又不可以限制；不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，是靠自己努力学成的。