十八洞村观后感

《十八洞村》观后感

《十八洞村》这部以少数名族为题材的电影在“精准扶贫”的社会大背景下拉开了序幕。影片以十八洞村的真实故事为原型，讲述了退伍军人杨英俊因为孙女小南瓜患病，并且自己坚持在家守护农田，最后成了村里贫困户。最后在扶贫工作队的帮扶下，带领杨家兄弟立志、立身、立行，打赢一场扶贫攻坚战的故事。影片除了以“扶贫”为贯穿影片的主线外，还提及的创新、环保和对优秀传统的传承。

作为讲述少数民族题材的剧情片，《十八洞村》通过镜头对乡土民族风情的生活写实还原，为观众展现了湘西少数民族的乡土风情。以扶贫改造的真实事件反映了当地淳朴村落的生存状态和对扶贫思想意识的改变。扶贫，并不只是“靠输血”、“靠救济”，真正脱贫，要靠影片中基层干部小王那样为杨家找到“土地”、林场守护员“种老稻谷”、“开网店”等精神上的脱贫，以达到“自造血”，从根源上解决贫困问题，从而真正摘掉贫困这顶帽子。

十八洞村孕育了杨家人的立志，立身，立行，杨家人抒发了十八洞村的志气，杨家人向我们展现了做人踏实不怕苦，做事认真肯担当。整部影片通过直接或闪回的镜头和对白以角色对“贫困“、”外出打工”、“生存环境”和“留守儿童及老人”反映出了人们对这种生存状态的无奈。用三次鸡叫把影片分成三段式讲述从习惯这种生活状态到改变贫困生活的过程。

2个多小时的电影，在向我们诠释“全面建成小康社会，一个不能少；

共同富裕路上，一个不能掉队”这充满斗志和希望的声音。伴随美好与和谐中，十九大在京闭幕，而十九大的精神还在不断升温，一场没有硝烟的战争在这全面建成小康社会决胜阶段，进入了冲锋阶段。坚持精准扶贫、精准脱贫，以民为本、为民解困、为民服务是每一位党员的工作宗旨；

我们每一位党员要意识到脱贫攻坚工作是做好新形势下群众工作的重要组成部分，要充分履行职责；

要“出真招，见实效”，真正做到精准帮扶，杜绝表面功夫，面子工程；

要以实际行动努力助推贫困户脱贫，解决困难群众迫在眉睫的问题。每一位党员都要以“三严三实”为标准，发扬党员干部优良作风，不抱怨、不退缩，为富国强军的“中国梦”努力奋斗。

《十八洞村》观后感

根据安排，发改局组织干部到时代风影城，集体观看电影《十八洞村》。这部电影紧扣扶贫主题，素材真实，贴近生活工作实际，本人观后感慨颇深，下面具体谈一下观后感。

影片中的主人翁杨英俊，勤劳踏实，虽然家中温饱不愁，但是由于小桃花的“老壳”病，家中欠下巨债，家中老底儿翻了个遍也达不到脱贫标准。但是，在杨英俊“被识别”以后，他认为

自己拖了国家后腿，于是焦急如焚、惴惴不安，想方设法的致力脱贫。然而，在现实的扶贫工作中，很多老百姓因为争当贫困户，大打出手，争得头破血流，这是典型的“等靠要”思想，是要坚决杜绝根治的顽疾。所谓扶贫先扶志，就是要正确引导老百姓树立自力更生的意识，在政府系列扶贫政策的惠及下，老百姓凭借“打铁还靠本身硬”的主体意识，快速脱贫致富。

影片中的扶贫干部小王，主动请缨到十八洞村干扶贫工作。别人说他的想法太过“文艺”，甚至认为留在原来的单位更有机会提拔，直接说他的这种行为是“傻子”的表现，起初的时候，就连杨英俊都说“你有车，你可能跑得更快”，但是，这位年轻干部没有被十八洞村的贫困现状打倒，和杨英俊约定“和穷打一场硬仗”，跑遍田间地头去考察老稻谷的种植情况，促膝长谈的和村里的村民杨懒作思想工作，希望他让出耕地供村里修路，同时劝阻他不要喝“绝交酒”，还身体力行的和村民一道填土还田。他的举动深深的触动了我，让我更加坚定“为官发财，应为两道”的正确观念，作为一名国家干部，就应该淡薄名利，一心为群众办好事，解难事。

《十八洞村》观后感

虽然是一部主旋律影片，但《十八洞》一点也没有主旋律电影那直露的宣教、生硬的演绎、肤浅的表达，而是让作品聚焦于人性、人情、人心，通过生动叙述刻画丰满的人物，使得故事具

有很强的艺术性与观赏性。

影片首先在摄影上超级棒。航拍下的雾霭蒸腾、群山隐现、层叠梯田、百态草木，毕现奇特的湘西风光美景，看起来来令人悦目。而山间村落人们的稻田耕种、起食饮居等生活日常，被中近景加以细腻呈现，来显露淳朴苗寨浓郁的人文风情。自然美景与人文贮藏，两者相辅相成构造出天然亲切的画面，瞬间让看客忘掉城市的喧嚣与纷扰。诗意化的镜头语言带出影片大朴无华的质感，也引导观众走进山民丰富多彩的内心世界。

谁能想到类似田园牧歌般的绝美意境中，竟蕴含强烈的现实主义笔触。青壮劳力纷纷出外务工，留下的村民经济状况不佳。带着眼镜的志愿者小王前来进行扶贫工作，他与帮扶脱贫的对象们发生了一系列故事。他犹如闯入者般到来，催化着山民们思想观念和生活方式发生的改变，也间接折射出传统文化与现代思维的碰撞与融合。

雄鸡报晓的镜头在片中多次出现，起到对剧情的间隔斩分的作用。沿着动静相宜的叙事节奏，人的情绪则被刻画得如此饱满自然。片子可贵之处在于人物没有被限制地拔高和概念化，而是形象很落地，让人感觉到可亲、可近、可感，没让作品显得空乏与苍白。不几个被帮扶脱贫的对象各有生活烦恼。杨英连年老孤独，有着语言障碍，愤懑于女儿小薇嫁给与全村绝交人家的子弟施又成；

杨英栏光棍一条，外出采矿失败，终日在村中游手好闲，为

找不到老婆而犯愁；

杨金三靠着媳妇外出打工吃软饭，家有四千金却一心想要儿子。几个面对贫困现状虽心态各异，但都期盼着对命运的改变。而影片依靠情节冲突的递进来铺排着剧情。杨英连追打女儿女婿的段落，杨英栏抗拒修路对自己土地占用的桥段都有着很强的戏剧张力。

相比于这几个同宗，被动地承受着安贫知命，作为片里中心人物的杨英俊，无疑显得光彩照人。这个退伍老兵家有残疾孙女，却对命运誓不低头。他人硬、骨头硬、脾气硬，当得知自己被列入扶贫对象之时，强烈的自尊心驱使他采取决然拒绝的态度。直至扶贫员小龙离去之后，方才赢来意识的觉醒，于是带领同宗兄弟打响脱贫的攻坚战。杨家兄弟那“愚公移山”似的填土造田，看起来尤为震撼，完成的不只是物质上的脱贫，还有精神上的超越，凸显不畏艰险的立志立身立行，以及美好生活矢志不渝的追求。而王学圻和陈瑾两个老戏骨的表演，支撑着耐看的故事。前者演绎出杨英俊坚忍不拔的性格，面对困难心硬如铁，不服输、不认命，在自立自强中，陈瑾则显示出妻子麻妹的善良天性与淳朴心灵，腌制起咸鱼有模有样，对孙女更是爱软似绵。

故事所蕴含的绝非只是“扶贫”这个单一主题，引发的也不是怎样才是真正脱贫的深度思考。其实还有更为丰富的内涵。施又成被全村人接纳，显露着对放下昔日恩怨的和解。杨英栏卧倒在被矿物的土地上痛哭，体现着环境破坏的反思、对土地的热爱