传播学纲要 陈力丹 第六章共30页文档
传播学纲要陈力丹
人际传播的目的，其实有多种动机的选择。但是当一个人 富有吸引力的外界关系越来越多时，他的人际关系的不稳 定性便容易暴露出来。人的精力和时间是有限的，这时通 常需要权衡利弊，进行选择，追求传播报偿的考虑会增多。
第三章 人际传播
人生命之始本能的传播是人际传播，孩子与母亲之间的嗅 觉、触觉和视觉传播是最早、最原始的人际传播形态。人 内传播，是从人有了思维开始的，因为思维与语言同轨。 当人际传播从本能转向自身控制的有意识的传播时，人与 人之间，目光相对，言谈话语，丰富而复杂的各种心理因 素油然而生，而最难于揣摩的便是人际传播发生时的心理 变化。与大众传播相较，人际传播的研究成果尽管十分丰 富，却很难取得轰动效应。原因在于人际传播涉及人的内 心世界，无论怎样深入研究，得出的结论都很难完全而有 效地覆盖整体的人际传播，得到全社会的认可；人际传播 具有相对的私下性，这方面的研究成果较难直接服务于政 治、商业，因而使得学术观点的传播力度有限。然而，该 领域的研究又常常使人感同身受，对研究结论的理解与自 身的体验很容易融合。谁能摆脱人际传播呢?它随时陪伴 着我们，甚至可以说，它就是生活的不可分割的一部分。
（1）“亲密—距离”。人际传播中，“亲密—距离”也 是一种关系，即空间关系。我们常遇到这种情形：既要与 他人保持密切关系，又想与他人有所区别。即使在夫妻、 血亲之间，也存在这种要求。我们若不想让一种亲密的关 系吞噬自我，就需要多少保持一定的距离，而这样又可能 会伤害已有的关系，很难协调。例如老年人，来人多了会 烦恼，没有人来又会感到孤独，甚至产生一种被伤害感。 “亲密—距离”是人际传播中的一个悖论。
《传播学》第六章媒介分析
第一节 媒介及其比较研究
电视
报纸
广播
施拉姆：视听媒介在传播一定数量的有关某种主题的信息上， 要比单纯的听觉或视觉媒介更为优越。
第一节 媒介及其比较研究
第一项研究
戴维·塞纳和威廉·麦克尤恩研究
结论：视听媒介如电视在传播信息方面，并不比单纯的视
觉媒介如报纸和听觉媒介如广播更有效力、对受众的影响 更大。
“我们的身外世界越来越变得广阔和纷杂，如今人们已很难直接去感 知它、把握它、理解它，众多人们必须面对的问题，都远远超出人们 直接接触、亲身感受的范围，因此，对绝大多数人来说，身外世界实 际上已是“够不到、看不见、想不起”。”
二、身外世界与脑海图景
涵义
构建一个可供感受、适合体验的间接环境，即脑海图景。 脑海图景是个经过简化的“拟态环境”，其作用在于把臆
正面功能：指媒介有益于社会的积极作用而言； 负面功能：指媒介有损于历史的消极意义而言。
媒介 系统
社会 系统
第三节 媒介的社会功能
（一）拉斯韦尔的正面论述：
1.监视环境 2.联系社会 3.传递遗产
第三节 媒介的社会功能
监视环境：准确地、客观地反映现实社会的真实情景，再现周 联系社会：把社会的各个部分、各种环节、各类因素整合为一
结论：视听媒介始终使人的精神处于紧张而消极的状态中，
注意力总是被原作的内容所吸引，就不可能发挥更多的主 动性、积极性与创造性。相反，视觉媒介则能为感受信息 提供从容的机会、联想的空间与自由的向往。
研究各种媒介在具体传播活动中 “的不同效力，是当今媒介分析的一大 趋势。
”
第二节 斯蒂芬森的游戏论
传递遗产和提供娱乐
陈力丹传播学教程
简答题：1传播学的四大奠基人指的是谁? P63K20世纪20年代后，有四位学者的研究活动对传播学的成立起到了奠基作用。
他们是：拉斯维尔——宣传研究的权威，最早概括了传播的基本社会功能，并提出了“5W”模式；卢因——“把关人”理论的创立者；霍夫兰——把心理实验法引入传播效果研究；拉扎斯菲尔德——系统地运用社会调查和量化方法研究传播过程，对传播理论的体系化起了重要作用。
2“媒介即讯息”的含义是什么? P148这是加拿大传播学这麦克卢汉对传播媒介技术在人类社会发展过程中的地位和作用的高度概括。
其含义是：媒介本身才是真正的讯息。
也就是说，人类有了某种媒介才有可能从事与之相应的传播或其他社会活动。
因此，真正有意义的讯息不是各个时代的传播内容，而是这个时代所使用的传播工具的性质，它所带来的可能性和造成的社会结果。
3受众的能动性表现在哪些方面?受众在作为群体成员行动之际，对大众传媒表现出某种能动性，一是“能动的选择”，即选择那些与自己的群体利益、规范和文化背景相合的传播内容加以接触；二是“能动的解释”，即按照自己的利益、立场和意识形态来解释和理解在大众传播的信息。
4“强化效果理论”的基本观点是什么?（补强论）P196大众传播对受众的既有立场、信念、态度的补充和强化作用。
大众传播最明显的效果不是引起受众态度的改变。
而是原有态度的强化。
“强化效果理论”是有限效果论的核心观点之一。
5信源的可信性包含哪些要素? P201信源的可信性包括两个条件：一是信誉条件，即是否城市、客观和公正；二是资格条件，即是否了解详情，是否具备合理、合法的发言权等。
6简述媒介文化概念.媒介文化是以工业社会的发展为背景，经技术革命特别是传播技术革命而出现的一种文化。
7什么是“国际信息传播新秩序”? P2461 改变现行国际信息秩序的不平衡；2 解消过度的集中垄断；3 保证信息与观念的自由而平衡的流通；4 保障信息来源与传播渠道的多元化；5 保障传媒新闻工作者的自由；8什么是知识传播的“上限效果”? P231个人对特定知识的追求并不是无止境的，达到某一“上限”后，只是知识量的增加就会减速乃至停止下来。
《文化传播学》第六章形象文化传播Word免费范文精选
文化传播学第章六形文化传象播什么是《文化传播学》教学课件形象化传播文? 形文化象传是人播们为了引公吸众人为而创造的某种公众象。
印–.1象形文是化们创造人，的其中有许多观主东的；西– 2创造.象具有十分形明的目确的，个目这的通过第三者的评是实现价的；– .3造形创在象许方面多有一定具虚的性妄，不找充分到事的依据实；4.形文象的功化能是过通传行为播现的；实 .5形在象文传播过程化是中可根据环以境的变进行一定程度的改造化《文化传播学》教学课件。
一节第象形文传播概述化一、形文象传化的背播景–1社会.历史景背定着形决文化传播的重要程度象。
2.–会历史背社景影着形象文响化播的各传部结分构式方功能和《文化传播学》教学课件。
形象化文播的传景世背全球界文化多元化化社会信化息经文化化济《文化传播学》教学课件二)象文化形播内容传传播容的明内特显点是多择性选。
面–对杂复受众，的播传者可能毫无遗漏不、全式地息照顾到，只能选其中择常非的少部一。
选择什分，么选不什么择就决定传播内容的了基本构。
–成形在文象传播中，传播实体的哪些特化要凸征出显，来哪特征要些隐藏来起是，首先考虑的要问题。
《文化传播学》教学课件《文化传播学》教学课件家国形文象化播传一国家形、及其象播传–国家形是国象社际公众和会国社内公会众对国家机器、国行为家、国家项活动及其各成果所予的给总的价和评认。
定《文化传播学》教学课件、二影响国家象的形价因素评 ( 一意)识形态意–形识指系统地态自、觉地映反社经济形态会和政制治的思想体度系，社是会识诸形式中意构成思想上层建的部筑分，表现政治、在律、法道、哲德、艺术、宗教学等形式。
中–前当，经在济全球化背景下大，资主本国家义的文向全化界世扩，资本张主义意的形态识也和其本一资逐步渗起透到其他家国，资主本国义家意识形态广的传泛播影响着资本主义非国家的众民其及社会展发。
《文化传播学》教学课件三国、形家的塑象 (造)政一形象府的造塑1–政.方策面包括政策，良性度程信息、公开平和水公参民与程度《文化传播学》教学课件《文化传播学》教学课件、国家四形象化的文播传 .注1文重化的差异尊，重人文化与他惯；习 .自2尊自、,发出自强的声己音； 3 与.国接轨； 4际弘.民扬族文；化 .吸收不同5化文点。
传播学纲要 陈力丹 第六章
首先，文学文本的参照系是虚构的情境，而讯息性文本的 参照系是具体的、现实的或历史的，总之是真实的。
第二，文学文本是非实用的，人们接受文学文本是为了满足 审美的需要。而讯息性文本是为了说明某一问题、达到一定 的功能目的而发出的，有的带有相当的说服性质。
第三，在结构上文学文本通过适当增加文本的不确定性而留 给接受者联想、想象、意象、意会等参与创造的机会，它给 予接受者的不完全是精确信息，而讯息性文本需要通过递进 的、多方面的说明或连续报道，给予接受者精确的信息，以 达到说明或说服的目的。这就要求讯息的内容连贯和有逻辑 性，通过这种文本的结构减少接受者对于意义理解的不确定 性。
区分第一文本和第二文本，目的是强调文艺传播 过程中读 者与文本的交流。文学接受理论重点研究第二文本，对此做 出了相当深入的理论分析。 另一位文学接受理论的著名学者伊泽尔（Wolfgang Iser， 1926— ）指出，文艺文本与一般的讯息性文本的一个不同 点，就在于它具有“交流能力”，可以使读者在阅读它的时 候体验到、而不是认识到某种当前世界不存在的或者读者尚 未意识到的东西，而一般的讯息性文本是以材料的形式存在 的人类的认识成果，不具有文艺文本的交流功能。他写 道:“在阅读中我们能够体验不复存在的事物，能够理解对 我们来说完全陌生的事物，现在需要研究的正是这个令人惊 奇的阅读过程。”
第六，从交流过程看，文学文本通过提供形式上完整的文本， 激发接受者的审美情趣，在“观念”领域参与艺术的创造或 直接享受一种美感，对于接受者来说，这是形象性信息的再 创造或直接感知。而讯息性文本同接受者的交流过程，通过 不断地提供信息和逻辑地编织信息，在接受者那里积累起来， 用于认识变化着的现实世界，因而对于接受者来说，这是个 信息确认或材料收集的过程。
传播学研究方法之基础篇
Hong Yu 2009-2010
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为什么学
应用层面 学术素养
陈力丹：如何学习新闻传播学
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第一章 绪论（4学时）
第一节 社会研究的概念 第二节 社会研究方法的体系 第三节 社会研究的困难 第四节 社会研究的特性 第五节 社会研究的程序 第六节 社会研究的伦理
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三、选题的标准
4、合适性：（最佳性问题） 根据自己的兴趣、熟悉度、相似性去选择最适 合研究者个人去做的课题。
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An Checklist
1、题目是否太宽泛、太大了？ 2、该问题在现实中是否真能够被调查？ 3、该问题有意义吗？ 4、研究的结果是否能推广？ 5、用于研究的时间和经费大概是多少？ 6、研究对被研究者会产生什么潜在的危害吗？
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社会研究的概念
3、社会研究方法与社会调查方法： 社会调查方法是社会研究方法的其中一种方
法。
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二、ppt
实证主义 人文主义
中间派
表1-1 社会研究方法中的方法论派别
社会现象有无规律性 社会现象是有规律的
社会现象是没有规律的
有规律，也是人们有意识行 动的结果
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理论的要素
（5）概念（concept）：
（6）变量（variable）：
（7）公理（axiom）：公认为正确的一些推断，理论
在公理的基础上建构。如青少年犯罪理论是以两个公
理为基础开始的，“每个人都需要物质上的享受”，
“有钱人比穷人更容易通过合法的途径得到物质享
传播学教程第六章知识点总结
传播学教程第六章知识点总结一、群体传播（重点，必记）1、群体（1）群体的概念日本社会学家岩原勉认为，群体是具有特定目标和共同的归属感，存在着互动关系的复数个人的集合体。
（2）群体的特征目标取向具有共同性；具有以“我们”意识为代表的主体共同性。
（3）群体的分类美国库利根据群体在个人社会化过程中起作用的直接和间接程度：初级群体和次级群体；德国韦伯是否存在管理主体或机构作为分类标准：拥有管理组织系统的群体称为“团体”，其他则属于一般群体；德国威瑟组织性的强弱：组织群体和非组织群体。
2、群体的社会功能和意义（1）群体的社会功能群体是将个人和社会相连接的桥梁和中间纽带；有助于社会秩序的维持，使社会秩序的连续性得到保证；群体通过社会分工和协作，团结个人的力量，是推动社会发展的重要力量。
（2）群体的个人意义群体是满足个人需求的重要手段；群体是个人的信息来源和社会安全感的提供者；群体是个人表现和实现自我的场所与手段。
负面意义：某些群体为实现一己之目的而拒绝承担正当的社会分工；群体同时具有束缚和压抑个性的负面作用。
3、群体传播与群体意识（1）群体成立、生存和发展的条件共同的目标和关心事项，这是群体凝聚力的核心；成员之间的协作意愿，也就是个人参加群体并愿意为之作出贡献的动机；群体与成员、成员与成员间的传播互动机制，即群体传播。
（2）群体传播的概念群体传播就是将共同目标和协作意愿加以连接和实现的过程。
（岩原勉）群体传播是群体生存和发展的一条基本的生命线，对群体意识的形成起着重要的作用。
（3）群体意识的定义群体意识就是参加群体的成员所共有的意识，包括：关于群体目标和群体规范的合意；群体感情；群体归属意识。
（4）群体意识的形成群体意识无疑是在群体信息传播和互动过程中形成的，任何一个群体都具有自己的传播结构，群体的传播结构可以从信息的流量与流向两方面来理解。
信息流量大，互动交流频度高，群体意识中的合意基础好。
流向是单向还是双向的，传播者是特定的少数人还是一般成员，是否都拥有传播机会等，对群体意识的形成也是至关重要的。
传播学纲要(第二版)课件：批判视角看传播
第三节
培养媒介素养
新媒介素养
《美国新闻与世界报道》前主编雷恩 尼和加拿大社会学家威尔曼在《网络 化：新的社会操作系统》中提出了新 媒介素养的要求：图像处理能力、导 航能力、信息的组织和联通能力、专 注能力、多任务处理的能力、怀疑精 神以及道德素养。
新媒介素养更强调公众作为传播者的 角色。
新媒介素养不仅仅是一种网络技术上 的强调，更包含了道德素养的要求， 这是传统媒介素养中所忽略的。
符号提供“一种比剥削要更为精巧和更 为专制的控制与权力结构”，由此，资本 主义的社会控制也更趋全面、系统和隐蔽。
第二节
当代信息社会批判
鲍德里亚的后现代传媒观
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“内爆”：机械的技术使得 我们完成了身体在空间范围 内的延伸，时间差和空间差 已不复存在。我们正在迅速 逼近人类延伸的最后一个阶 段——技术上模拟意识的阶 段。在这个阶段，创造性的 认识过程将会在群体中和在 总体上得到延伸，并进入人 类社会的一切领域。
第三节 1 免疫范式阶段
培养媒介素养
1933年，英国文学批评家利维斯和他的学 生汤普森在《文化和环境：培养批判意识》 一书中，首次就学校引入媒介素养教育进 行了阐述。
他们认为，新兴的大众传媒在商业动机的 刺激下所普及的流行文化是在推销“低水 平的满足”，这将误导社会成员的精神追 求，尤其会对青少年产生诸多不良影响。 因此，教育界应以系统化的课程或训练， 培养青少年的媒介批判意识，使其能够辨 别和抵御大众传媒的不良影响。
第三节
培养媒介素养
新媒介素养
媒介素养培养过程与媒介发展背景相关。当媒介环境发生变化 的时候，对公众媒介素养的要求会随之更高。但是，媒介素养 的基本要素不变，即： 一种方法，通过媒介观察世界的方法。 一种手段，利用媒介认识世界的手段。 一种技巧，掌握媒介、使用媒介的技巧。 一种能力，解读、鉴别信息的能力。 一种观念，批判、驾驭媒介的观念。
传播学纲要汇总
绪论学习目的：1、人类离不开传播，一切传播都是意义的传递。
2、所有知识提供的都是一个看世界和认识你自己的窗口。
3、科学精神，不是臣服，是疑问。
任何科学都是有缺陷的,敞开即遮蔽。
4、终极目标只有一个---我们为什么存在，怎样存在。
学习目标：1.了解和认识传播。
2.解释大众传媒的工作方式。
3.更有效的传播。
4.探索传媒在总体上对社会和个人的作用和意义。
5.传媒在塑造我们文化方面扮演的角色。
6.成为更敏锐、更有责任感的公民。
学习纲目：第一章传播与传播学第二章传播学的研究史和流派第三章信息符号第四章传播过程与传播模式第五章控制研究第六章媒介研究第七章受众分析——传播的受体研究第八章效果分析第九章传播学的批判学派（注：宏观研究：第一、二、四、九章微观研究；第三、五、六、七、八；分别针对内容、传者、渠道、受者来展开。
）《枪毙越共》亚当斯（1969）新闻囚徒的概念：1.职业人与自然人的分裂。
2.新闻专业主义可能在选择的刹那失去对生命的敬畏。
3.新闻人的本分——新闻现场的无限逼近，呈现真实。
4.新闻灵魂：对事实和真相的无限接近。
第一章传播与传播学1.作为基本问题的传播①信息的重要性：1.科学家们发现，动物对信息的需求有时要强于对食物的需要。
由于人是能够思维的高级动物，而且具备社会性，所以人只有在同外界进行连续的信息交往的条件下，才能长时间进行正常思考。
2.刺激思维的外界信息联系像食物和热一样必需，同外界完全隔绝是丧失理智的开始。
3.人能够世代积累知识。
人们知道得越多，就越希望了解似乎是实际生活必需范围以外的信息。
4.因此，科学家得出这样的结论：力求获得关于外界最大信息的活生物，最能适应生活，活下去的可能性较大。
5.所以人力求获得信息甚至不是历史所决定的，而是决定于较深的生物学水平。
②人类获得信息的历史努力，即传播史：1.从原始部落到现代社会，一定量的信息是人类生存的前提。
2.就像没有水、阳光、空气就不可能有生命一样，没有信息、没有信息的沟通就没有人类社会。
传播学纲要——精选推荐
传播学纲要第⼀章⼈类传播活动与传播学在⼈类传播发展历史上，经历了符号和信号传播时代、⼝语传播时代、⽂字传播时代、印刷传播时代、电⼦与⽹络传播时代五个发展阶段，每⼀次传播发展阶段的演进都对⼈类⽂明的推进发挥了重要作⽤，因此⼜被称为传播⾰命。
第⼀节传播与传播学定义⼀、什么是传播（⼀）传播概念的历史现代传播学意义中的传播概念是西⽅的舶来品，是英语“communication”⼀词的翻译。
“communication”在英语中含有通信、传递、传达、交流、交往、沟通等⼗⼏种含义，是英语词汇中的⼀个普通词汇，具有传播学中传播的含义，但⼜不等同于传播学中的“传播”概念。
在古代汉语中，“传”、“播”最初是两个独⽴的词，“传”指传达、流传、传送、传授等，从传播学的意义来讲，具有时空上的传达、流传意义，即在空间上将信息从⼀个地点传达到另⼀个地点，从⼀部分⼈传达给另⼀部分⼈，在时间上将信息从⼀个时间点流传⾄后世。
这些含义现代汉语中仍然使⽤，如“传经送宝”、“传承”等词语中的“传”字就是这个意义。
“播”指传扬、传布，强调信息的扩散，即信息从⼀个中⼼点向四周扩散，与现代汉语中的“⼴播”⼀词意义相近。
传播作为⼀个合成词，较早见于史籍《北史·突厥传》：“已敕有司，肃告郊庙，宜传播天下，咸使知闻”。
这⾥的“传播”⼀词与现代传播学中的传播意义接近，但这种⽤法在古代汉语中并不常⽤。
传播⼀词作为学术概念和学术范畴使⽤，始于⼆⼗世纪初，并伴随着传播学学科的兴起和发展⽽不断被赋予特定的含义。
作为现代传播学意义的传播概念有两个来源传统，⼀是基形成了传播概念的基本内涵，并随着信息科学的产⽣⽽进⼀步完善。
1909义：到传递、在时间上得到保存的⼿段。
它包括表情、态度和动作、声⾳、语⾔、⽂章、印刷品、铁路、电报、电话以及⼈类政府空间和时间的其他任何最新成果。
”传播概念的另⼀个来源传统是语义学或符号学。
1911年，《思想的法则》⼀书中专门设计了《传播》⼀章，尽管他没有对传播给予⼀个明确的定义，但从符号学意义上对传播进⾏了描述：“直接传播某种观念的惟⼀⼿段是像。
陈力丹《世界新闻传播史》(第3版)-第六章 意大利新闻传播史【圣才出品】
第六章 意大利新闻传播史6.1 复习笔记【知识框架】【重点难点归纳】一、文艺复兴时期，新闻传播发展的机遇和机遇的丧失在西方工业化国家中，意大利的新闻传播业相对落后，在其发展中，处于步步跟不上的境地。
但是，比起发展中国家，意大利的新闻传播业还是比较发达的。
1．文艺复兴时期，新闻传播发展的机遇和机遇的丧失（1）中世纪末期，意大利处于地中海贸易的中心，再次成为欧洲商业发展的交通枢纽。
这种商业交往的繁荣，使意大利成为文艺复兴运动的摇篮，而“文艺复兴时期人们最感兴趣的两件东西——书籍和建筑”也随之兴盛起来，构成新的传播体系。
（2）1466年德国印刷术传播到罗马，使得意大利的印刷出版物迅速兴起，15世纪内出现了一批印刷所，印刷的书籍有的带有新闻性。
1530年以后，出现印刷书信集。
（3）16世纪，手抄新闻在港口城市得以恢复和发展。
1536年，威尼斯重新出现职业文艺复兴时期，新闻传播发展的机遇和机遇的丧失 17—19世纪中叶，新闻传播业的缓慢发展 国家统一初期新闻传播业的迅速 统一初期新闻传播业的发展 发展，20世纪初的法西斯化 意大利新闻传播业的法西斯化 报刊 二战后至70年代，新闻体制的确立和新闻传播业的发展 通讯社 广播电视业报业的变化20世纪后半叶至21世纪初意大利 广播电视业的变化新闻传播业的变化和发展 20世纪70年代以后形成的主要报团 21世纪初代意大利新闻传播业的格局 意大利新闻传播史手抄报人，专事编写和传递新闻。
现存最早意大利手抄新闻，是1554年起在罗马发行的。
1566年，威尼斯开始出现定期发行的有系统的手抄新闻。
这种手抄新闻被称为《威尼斯公报》。
2．文艺复兴时期，新闻传播发展机遇的丧失（1）在意大利中部的罗马，教皇保罗四世于1559年发布第一版《禁书目录》，在教皇国的范围内，出版业受到极大的限制。
（2）16世纪后半叶，手抄新闻在意大利较为流行，而活页的印刷新闻纸由于被一些高级文化人视为“德国城市野蛮人的发现”，一时没有得到较为广泛的发展。
陈力丹传播学纲要第2版配套题库含考研真题
陈力丹《传播学纲要》（第2版）配套题库（含考研真题）目录第1章 传播学的基本概念第2章 传播学的形成与学派第3章 自我传播第4章 人际传播第5章 组织传播第6章 大众传播第7章 文艺传播第8章 跨文化传播第9章 传播的控制第10章 批判视角看传播弘博学习网————各类考试资料全收录内容简介本书是陈力丹《传播学纲要》（第2版）教材的配套题库，严格按照教材的章目编排，精选与各章内容配套的习题进行详解，并对相关重要知识点进行了延伸，所选试题基本涵盖了每章的考点和难点。
此外还精选了名校的考研真题，并提供详解。
弘博学习网————各类考试资料全收录第1章 传播学的基本概念一、概念题1传播学[北京师大2009年研；华东师大2007年研]答：传播学是研究社会信息系统及其运行规律的科学，其研究对象是社会信息系统本身。
传播学的研究任务是通过对社会信息系统及其各部分的结构、功能、过程以及互动关系的考察，探索、发现和克服传播障碍和传播隔阂的科学方法，找到社会信息系统良性循环的机制，由此来推动社会的健全发展。
作为一门独立的学科，传播学形成于20世纪初至40年代的美国，它是一个多学科交叉的领域，它的发展从新闻学、社会学、心理学、政治学、信息论、系统论、控制论等诸多学科中汲取了丰富的营养。
2传播与信息[中科大2019年研]相关试题：（1）传播[浙大2018年研；华农2011年研；辽宁大学2008年研]（2）信息[浙工大2019年研；中南财大2018年研；复旦大学2016年研]答：传播是指社会信息的传递和社会信息系统的运行。
人类社会传播的基本特点包括：①社会传播是一种信息共享活动。
②社会传播是在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现。
③从传播的社会关系性而言，它又是一种双向的社会互动行为。
即信息的传递总是在传播者和传播对象之间进行的，任何一种传播都必然是通过信息的授受和反馈而展开的社会互动行为。
④传播成立的重要前提之一，是传受双方必须要有共通的意义空间。
传播学纲要(第二版)课件：传播学的形成与学派
工业革命和城市化进程不仅促成了传播手段和传播对象的社会性结 合，大众传播迅速发展，成为一种独立的社会系统，由此引发的现 代社会信息传播的形态、内容、方式等的变化更是明显影响到社会 结构、社会心理和创新模式的发展与变化。
第一节
传播学的形成
传播学形成的学科背景
1 20世纪20年代芝加哥学派的学术积淀与同时期新闻记者的理性思考
20世纪20年代是传播学的理论准备阶段。作为一个学科， 传播学20世纪40年代形成于美国，60年代以后才被普遍认 可为一门学科或较为独立的研究领域，并形成不同的学派。
中国社会学界20世纪20年代知悉美国芝加哥学派的传播理 念并对传播有所研究。
中国新闻学界1978年公开引入传播学，但“大众传播学” 先入为主，长期占据主导地位。
第一节
传播学的形成
传播学形成的社会背景
工业革命带来了传播技术的变革，使原有的传播形态、电话、电影、广播、电视的发明和普及，传播科技 的急遽发展，改变了人们的生活和对世界的感知。
工业革命开拓了西方国家的城市化进程。城市人口的增加意味着读 和写的传播方式成为生活的必需。
第一节
“传播”的概念与传播模式
1 20世纪20年代芝加哥学派的学术积淀与同时期新闻记者的理性思考
社会学家布鲁默丰富了米德的“象征 互动论”。他在1933年的专著《电影 和品行》以及其他著作中，较早地提 到了后来传播学中很多理论假设的内 容，包括“使用—满足理论”、“有 限效果论”、“社会学习理论”、 “文化依赖论”、“第三人效果理论” 等。
传播学三大学派(陈力丹总结)
4.莱文森（1947-），被称为“媒介哲学家”，美国学者。代表作：《软边缘》（1997）。其观点 多少使传播技术决定论的观点走向折衷。他认为“人类发明的所有信息技术，没有任何一种 技术能够和我们人类基本要素的语言中心相提并论，除非它是对语言的超越和通过某种方式 所进行的替代。但是，这些技术还是在有限的层次上对我们的生存产生了深远的影响。”
5.詹姆斯·凯瑞（1934-2006），美国文化学家和新闻教育家。他关于传播的传递观和仪式观 的思想中，包含着对媒介技术形态和表现方式的深刻认识。
三、“结构主义符号—权力学派”（也被称为“传播学批判的传播学研究领域。它从传播媒介技术形态的角度研究传播 现象，被研究者称为“技术主义范式”。
1.英尼斯(1894-1952)相关媒介理论的代表性著作《帝国与传播》（1950）、《传播的偏向》 （1951） 英尼斯认为传播媒介具有时空偏向性。
2.麦克卢汉（1911-1980），加拿大学者，英尼斯的学生。20 世纪 60 年代，麦克卢汉因在《理 解媒介》等著作里提出一系列与众不同的观点而成为轰动一时的人物。他最主要的贡献在于 推翻了传播内容高于内容载体的传统认识，他要把人们“从对媒介影响的麻木状态中唤醒”。 他提出“媒介是人的延伸”、“媒介即讯息”等观点，以及“地球村”的概念。
一、传播学经验—功能学派 （一）代表人物：拉斯韦尔
拉扎斯菲尔德 霍夫兰 莱文（旧译勒温、卢因）美籍德国心理学家 施拉姆 （二）经验—功能学派的特点 1.实证主义的研究方法 2.功能取向的学术立场 （三）技术—控制论学派的理论来源:信息论
二、传播学技术—控制论学派（系统论；控制论） （一）代表人物：1.英尼斯 2.麦克卢汉 3.梅罗维茨 4.莱文森 5.詹姆斯·凯瑞 （二）控制论思想在技术—控制论学派的理论中起着核心作用。 （三）系统论最早是由奥地利生物学家贝塔朗菲（1901-1972）提出的。 （四）技术—控制论学派的理论观点： 循着由信息论、控制论和系统论启发的传播思想，传播媒介形态的变化发展对人
传播学第六讲共32页
最大限度控制信息资源
第
限制文化信息产品从发展中国家 流出，以压制其民族文化传统。
六
媒介内容的所有权控制得到强化。
讲
输出美国的民主政治、生活方式
和价值观。
发展中国家呼吁采取行动，改变 信息失衡
第 六 讲
三、全球传播研究的若干课题
1、国际报道中的新闻价值问题 2、信息与国家主权问题
第 六 讲
六
信息传播
讲
一味唱赞歌？
国家安全 民族利益！
“许多发展中国家的记者，特别
是他们中的精英分子，不仅以西方
新闻媒体作为他们自己文章的来源，
还模仿西方媒体的价值观、语言和
第
口气，全然不顾这些宣传是否不利 于甚至有害于他们自己的、正在发
六 展着的社会。”
讲
——索飒《倒骑毛驴的阿凡提与信
息时代》
2001年大专辩论会 《信息传播发展会打击本土文化吗》
讲
的恩赐。仅仅是因为人类命运这本
书的许多篇幅读不到，我也会为自
己终将来临的死亡扼腕叹息。”
——麦克卢汉
全球传播本应创造的地球村
第 六 讲
跨国媒介集团垄断 西方中心主义传播秩序 文化霸权
二、全球信息传播秩序失衡
第 六 讲
两极分化——信息富有国 信息贫困国
第
少数发达国家控制着信息生产
六
和传播，造成单向流通
合，再加上这些进程逐渐对经济、政治体 制、文化环境所造成的影响。主要的入侵 决定了要走的道路，并且把有关国家带入
了主要大国的利益轨道。这就是‘新帝国
主义’形式，它已经取代了旧的、粗野的 和过时的殖民方式。”
小结：
全球化是当今世界的趋势，给传播 学带来了新的发展契机
传播学参考书目与网站(doc 7页)
传播学参考书目与网站(doc 7页)陈力丹老师推荐传播学参考书目及网站- -传播学参考书目及网站发稿：中国新闻研究中心作者：陈力丹单位：中国人民大学新闻学院责任教授、博导；博士后流动站站长、新闻传播研究所所长地址：北京朝阳区华威西里8号楼一单元301邮编：100021关于增删的理由：“网站”主要是增加，从现在的14个增加到55个。
“参考书目”删掉了本科生传播学教材，以及一些显然属于初级知识类的传播学书籍，因为这是博士生阅读的书目，要显示出对博士生要求的较高学术层次。
增加了马克思主义（这是现在必须强调的，故放在前面）、传播学研究范式、技术主义学派、人际传播、组织传播、社会传播、符号学、传媒伦理与法、消费文化等等内容。
另外，考虑到新增的广告、摄影的研究方向，增加了广告、视觉传播两方面的书目。
总数从原来的38种，增加到46种。
增加的书目标出“▲”。
陈力丹4，17原件：新闻传播学术网站：中国新闻传播学评论：/中华传媒网：/index.jsp中国新闻研究中心CDDC /新华网•新华传媒：/newmedia/人民网•人民传媒：/千龙网•千龙传媒：/传播研究网（中国社会科学院）：紫金网：/文化研究：/世纪中国：/哥伦比亚新闻学评论/编辑和出版人/editorandpublisher/Poynter新闻研究中心/新闻博物馆/传播学书目：《传播理论起源、方法与应用》,[美]赛弗林•坦卡德等,华夏出版社,2000年《人类传播理论》（第7版）,[美] 斯蒂芬•李特约翰,清华大学出版社,2004年《传播理论》,[美]斯蒂文•小约翰,中国社会科学出版社,1999年《大众传播效果研究的里程碑》,［美］洛厄里、德弗勒,中国人民大学出版社,2004年《传播学教程》,郭庆光,中国人民大学出版社,1999年《传播学史——一种传记式的方法》,[美]埃弗里特•罗杰斯,上海译文出版社,2002年《传播学概论》[美]施拉姆、波特,新华出版社1984年《大众传播理论：基础、争鸣和未来》,［美］斯坦利•巴兰、丹尼斯•戴维斯,清华大学出版社,2004年《大众传播模式论》,[英]麦奎尔、温德尔,上海译文出版社,1997年《二十世纪传播学经典文本》,张国良编,复旦大学出版社,2003年《关键概念：传播与文化研究辞典》,［美］费斯克等新华出版社,2004年《媒介研究的进路：经典文献读本》,［英］奥利弗•博伊德－巴雷特、克里斯•纽博尔德编新华出版社,2004年《大众传播学——影响研究范式》,常昌富、李依倩编,中国社会科学出版社,2000年《精神交往论——马克思恩格斯的传播论》,陈力丹,开明出版社,2002年再版《传播的观念》,陈卫星,人民出版社,2004年《符号透视：传播内容的本体诠释》,李彬,复旦大学出版社,2003年《公众舆论》,[美]李普曼,上海人民出版社,2002年《媒介事件：历史的现场直播》,[美]丹尼尔•戴扬、伊莱休•卡茨,中国广播学院出版社,2000年《传播形态变化：认识新媒介》,[美]罗杰.菲德勒,华夏出版社,2000年《理解媒介》,[加]麦克卢汉,商务印书馆,2000年《媒体等同》,[美]巴伦•李维斯、克利夫•纳斯,复旦大学出版社,2001年《文化帝国主义》,[英]汤林森,上海人民出版社,1998年《理解通俗文化》,[美]约翰•费斯克,中央编译出版社,2002年《通俗文化理论导论》,[美]多米尼克•斯特里纳蒂,商务印书馆,2001年《认识媒介文化》,[英]尼克•斯蒂文森,商务印书馆,2001年《至关重要的新闻――电视与美国民意》,［美］,艾英戈、金德著,新华出版社,2004年《获取信息：新闻、真相和权力》,［英］格拉斯哥媒介研究小组,新华出版社,2004年《权力的声音：美国的媒体和战争》,张巨岩,三联书店,2004年《新闻：政治的幻象》,［美］W•兰斯•班尼特,当代中国出版社,2005年《传播政治经济学》,[加]文森特•莫斯可,华夏出版社,2000年2.Association for Chinese Communication Studies(ACCS)/comstudy/ACCS/home.html3. 中华传播学会(CCS) .tw/4. 中文传播资料库.tw/age/WebApp/5. 政大传播学院媒体素养研究室.tw/6. 《新聞學研究》.tw/Mcr/7. 文化研究学会.tw/8. 传播学生门阵/scstw/9. 香港传媒教育计划.hk/~alicelee/media-education/10.香港大学新闻及传媒研究中心http://jmsc.hku.hk/index.asp（三）国外研究网站：综合网站：1. Columbia Journalism Review －/（哥伦比亚新闻评论）2. Quill－/quill_list.asp（新闻评论杂志）3.The CIOS's Electronic Encyclopedia of Communication/encyclopedia/enindex.htm（新闻传播研究搜索）4. Online Journalism Review－/（在线新闻评论杂志）5. International Communication Association (ICA)－/（国际传播学会）6. National Communication Association(NCA)－/nca/Template2.a sp（美国全国传播学会）7. The American Communication Association(ACA)－/（美国传播学会）8. American Communication Journal－/（美国传播学杂志）9. Canadian Journal of Communication－http://info.wlu.ca/~wwwpress/jrls/cjc/index.htm l（加拿大传播学杂志）10.The European Communication Association (ECA) －/（欧洲传播学会）11.The European Institute for the Media (EIM)－/（欧洲媒介研究）n Journal of Communication －/journals/titles/01292986.a sp（亚洲传播杂志）13.Poynter Online－/（新闻职业教育培训机构）14.Mediachannel－/（媒介研究资源）15.Mediatribe－http://collection.nlc-bnc.ca/100/202/300/mediatribe/（本科生传播研究）专题网站：1. Journal of Mass Media Ethics－/（传媒伦理）2. The News Media & The Law －/news/mag/index.php（传播法制）3. Fairness & Accuracy In Reporting：/index.php（公平精确报道）4. Media Awareness Network－http://www.media-awareness.ca/（媒介素养）5. International Visual Literacy Association(IVLA)－/（视觉教养）6. The Media Ecology Association (MEA)－/（媒介生态研究）7. Advertising Age－/（美国广告时代杂志）8. Editor & publisher－/eandp/index.jsp（编辑与出版）9. The Public Relations Society of America(PRSA)－/（美国公共关系）10.The Journal of Electronic Publishing－/jep/（电子出版）博士生传播学书目（新增的标“▲”）马克思主义传播观▲1，《马克思主义新闻思想概论》，陈力丹著，复旦出版社2003年版。