成语背后的历史典故
100个历史典故的成语故事
100个历史典故的成语故事1. 雪上加霜—从《晋书·何劭传》中得知，晋代的一个官员叫何劭，他官场上做了一些亏心事，被贬谪到一个寒冷的地方。
一日，突然下起了大雪，他冻得瑟瑟发抖。
正巧，有人将他原来的下场预兆没有了，于是感到雪上加霜。
2. 苛捐杂税—从《春秋·鲁穆公二年》中了解到，当时的鲁国决定实行苛捐杂税，对百姓造成了很大的负担。
这个典故成语就是用来形容捐税过多，苛刻无情。
3. 如鱼得水—源于《庄子·齐物论》中的一个故事。
讲述了一条鱼被人放进了水里，它得了悟道，感到宽心自在。
成语用来形容人在自己的本行或熟悉的环境中得到满足与安适的感觉。
4. 锦上添花—源于唐代文学家韩愈的《春雪》一诗中的意象：白纱疏雪红英坼，深锦补花绿背碧。
意思是说，天上的白雪还没有布满大地，地上的紫花已经盛开，人带来一种惊奇的美感。
成语用来形容在美好的事物上再添加更多的美好，使之更加出彩。
5. 水落石出—出自宋代刘克庄的《岳阳楼记》中的一句话：“积土成山，风雨兴焉，此之谓积土成山也。
斯盖二者，岂其然乎？其降也，附势者也；其卒也，移蜇者也，水之落也，始也；石之出也，险也。
人皆见之，而难以察觉。
”意思是说，当河水退去的时候，石头就会显露出来，是因为水浸过的地方留下了痕迹。
成语用来形容事情的真相被揭示出来，一切都变得清晰明了。
6. 明瞭如指—出自《史记·司马相如列传》中。
司马相如在韩国做官时，有一次去参观韩昭侯家的花园，并赞美花木之美。
韩昭侯反问司马相如，你能指出几树是牡丹？司马相如立刻指了出来。
成语用来形容非常明确，一目了然的情况。
7. 画饼充饥—出自《韩非子·外储说左上》中，旧时韩国有个人要刺杀齐威王，王问他想封多少土地，这个人回答想要三百里的土地，王问他怎么能吃到三百里的土地，那人回答说：“吃不到就画个圈儿吧。
”用来比喻一种不切实际的心愿和自欺欺人的行为。
8. 塞翁失马，焉知非福—出自《淮南子·人间训》。
历史典故的成语故事
历史典故的成语故事成语是人们相沿习用的意义完整、结构定型、表达精练、含义丰富的固定词组。
你知道成语，但是你知道一些成语背后的历史典故吗?下面就是店铺给大家整理的历史典故的成语故事，希望大家喜欢。
历史典故的成语故事篇1：口蜜腹剑出处: 《资治通鉴·唐纪·玄宗天空元年》李林甫为相，尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。
世谓李林甫“口有蜜，腹有剑。
”释义：比喻口头上说话好听，像蜜一样甜，肚子里却怀着暗害人的阴谋。
故事: 李林甫，唐玄宗时官居“兵部尚书”兼“中书令”这是宰相的职位。
此人若论才艺倒也不错，能书善画。
但若论品德，那是坏透了。
他忌才害人，凡才能比他强、声望比他高、权势地位和他差不多的人，他都不择手段地排斥打击。
对唐玄宗，他有一套馅媚奉承的本领。
他竭力迁就玄宗，并且采用种种手法，讨好玄宗宠信的嫔妃以及心腹太监，取得他们的欢心和支持，以便保住自己的地位。
李林甫和人接触时，外貌上总是露出一副和蔼可亲的样子，嘴里尽说些动听的“善意”话，但实际上，他的性格非常明险狡猾，常常暗中害人。
例如有一次，他装做诚恳的样子对同僚李适之说：“华山出产大量黄金，如果能够开采出来，就可大大增加国家的财富。
可惜皇上还不知道。
李适之以为这是真话，连忙跑去建议玄宗快点开采，玄宗一听很高兴，立刻把李林甫找来商议，李林甫却说：“这件事我早知道了，华山是帝王‘风水’集中的地方，怎么可以随便开采呢?别人劝您开采，恐怕是不怀好意;我几次想把这件事告诉您，只是不敢开口。
”玄宗被他这番话所打动，认为他真是一位忠君爱国的臣子，反而对适之大不满意，逐渐将他疏远了。
就这样，李林甫凭借这套特殊“本领”，他一直做了十九年宰相。
后来，司马光在编《资治通鉴》时评价李林甫，指出他是个口蜜腹剑的人，这是很符合实际的.历史典故的成语故事篇2：破釜沉舟秦朝末年，各地人民纷纷举行起义，反抗秦朝的暴虐统治。
农民起义军的领袖，最著名的是陈胜、吴广，接着有项羽和刘邦。
来自历史典故的成语
来自历史典故的成语1. 班门弄斧东汉时期，梁鸿是当时著名的木匠，他非常擅长制作木器。
有一天，他来到孔融家中，孔融请他展示一下他的手艺，于是梁鸿在孔融的家中制作了一枝箭。
孔融看完后，自信的拿出一把雕刻好的斧子，说：“公看这斧子，能不能与箭相比？”梁鸿看了一眼，对孔融说：“这把斧子很好，但是它不够锋利，已经快被使用得磨钝了。
”孔融听了这话，大为惭愧。
后来，人们用“班门弄斧”来形容无意义的自夸，或者在本领不如别人的地方自大，自不量力的谈论别人的工作或技能。
2. 画龙点睛三国时期，曹操欲要杀害诸葛亮，但是前来劝阻的草庐中的黄老师，用一把羽扇在地上画了一只龙，然后点了一下龙的眼睛，龙就转头望向草庐外，曹操看了龙的眼睛后，觉得非常神奇，忘了杀诸葛亮。
后来，人们用“画龙点睛”来形容在作品中别出心裁地加入一些点睛之笔，能够起到画龙效果的一种技巧。
3. 胸有成竹唐代末年，有一个名叫张旭的文学家，他神情自若地走到对面的小溪边，然后拈花一笑，开始耐心地等待。
不一会儿，一只大雁飞了过来，但它并没有落下，而是紧紧悬停在张旭的头顶上方。
张旭毫不慌张地从腰间抽出长笛吹奏起来，那只大雁竟然被吸引住落在了张旭肩头上。
这个故事告诉我们，当我们在做某些事情时，有一种叫做“胸有成竹”的自信，能够让我们更加自在、从容，获得自己期待的结果。
4. 见缝插针这个成语起源于春秋时期，楚国大夫子囊曾经向鲁国提出了三个问题，一旦无人可以回答，鲁国便必须认为楚国的军事实力高于自己，因此子囊让鲁人先回答他一个问题。
子囊将假面饰物中的珍珠串成了链子，然后问鲁国人请问如何将这串珍珠插进一块布里没有缝隙的洞里面。
许多人都认为这是不可能的。
谁知道，一个名叫乡会的奴隶却说，他能够将白色的珍珠推入黑色的布中，然后乡会便插入布里，证明自己的答案正确。
后来，人们用“见缝插针”来形容在困境中能够安然度过的一种能力，就如同把针插在一条布中一样。
5. 画蛇添足这个成语来源于一则古中国寓言，要说的是鲲、鹏、凤、龟以及一只毒蛇一同比赛画蛇。
中国古代成语典故大全
中国古代成语典故大全成语作为我国传统文化的重要组成部分,是前人勤劳和智慧的结晶,每一个成语的背后都包括一段或一个精彩的故事,了解这些故事,不仅可以让我们在学习中更好地理解和运用成语,更可以让我们进一步了解先人的聪明和才智。
下面是店铺为您整理的中国古代成语典故大全，希望对你有所帮助!中国古代成语典故篇一：拔山扛鼎项羽是楚国下相人，他从小跟随叔父项梁生活。
项家世代为楚将，项羽的祖父就是楚国名将项燕。
项羽年少时曾读过书，但没什么进展，后又去学剑，仍然不行。
叔父项梁生气了，问他到底要学什么。
项羽说：“读书只要能写自己的名字就足够了，学剑只能对付一个人，我要学能对付万人的本领。
”项梁只好教他兵法。
项羽这才高兴起来。
后来项梁杀了人，为了躲避仇家报复，他带着项羽到吴中居住。
有一次，秦始皇到会稽巡游，很多百姓在路边观看，项梁带着项羽也在人群中。
项羽指着秦始皇说：“这个人，我可以取代他。
”项梁急忙捂住他的嘴说：“不要胡说，要诛灭九族的。
”但心中暗暗称奇，觉得项羽不平常。
这时项羽已长得很高大，大约有八尺多点，力气大得能举起青铜鼎，当地的年轻人已没人是他的对手，对他非常敬畏。
后来，陈胜吴广起义，随后各地义军蜂拥而起，项羽也随着叔父项梁率军起义。
他凭着自己的勇气和兵法在战争中逐步扩大势力，并成为重要的义军首领。
他和刘邦率领的另一支强大的义军共同推翻了秦朝的统治。
随后又同刘邦展开了争夺天下的楚汉战争。
项羽在战争中失利，被刘邦包围在垓下。
由于项羽部下大部分是楚国人，刘邦命人在四周唱起楚国歌谣，项羽以为自己的老家已被刘邦占领，心中惊慌。
军士们也都无心恋战。
项羽预感到自己大势已去。
就作了一首《垓[gāi]下歌》，歌中唱道：“我力能拔山英雄盖世，但天时不利连骏马也不肯走了。
骏马不走我还有办法，虞姬我可拿你怎么办呢?”不久之后，战败的项羽在乌江自刎而死。
后来，“拔山扛鼎”这一典故，用来形容人力大无穷;或用来借称项羽。
中国古代成语典故篇二：自欺欺人春秋时候，晋国贵族智伯灭掉了范氏。
历史典故与历史人物对应的成语
历史典故与历史人物对应的成语
1. 卧薪尝胆：春秋时期，越国被吴国打败，越王勾践立志报仇。
他睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆，经过长期准备，终于打败了吴国。
2. 围魏救赵：战国时期，魏国围攻赵国都城邯郸，赵国向齐国求救。
齐国将领田忌、孙膑率军救赵，孙膑主张引兵直攻魏国都城大梁，魏军回救，齐军乘其疲惫，在中途大败魏军，赵国之围遂解。
3. 图穷匕见：战国末期，燕国太子丹派荆轲前往秦国去刺杀秦王赢政，演出悲壮的一幕。
荆轲告别太子丹时，高歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
”到了秦国，荆轲以重金收买秦王宠臣，得见秦王。
荆轲假称要向秦王赢政献上督亢地区的地图，当赢政打开地图时，荆轲抓起卷在地图中的匕首，向秦王刺去。
秦王大惊，猛地挣脱。
荆轲被秦的武士所杀。
4. 四面楚歌：楚汉相争时期，项羽攻占秦都以后，烧杀掳掠，人民怨声载道。
汉王刘邦趁机出击想衣锦还乡的项羽，让大军把项羽围在垓下，并设下“四面楚歌”之计，项羽以为汉军已经攻占楚地，以为天要灭他，只好边饮酒边唱歌，悲壮自刎身亡。
这些成语都是中国历史文化中的瑰宝，它们不仅具有深刻的寓意，也反映了中国古代文化的丰富多彩。
经典中国成语历史典故故事_历史典故故事简短
经典中国成语历史典故故事_历史典故故事简短成语故事是我国历史的⼀部分，成语是历史的积淀，每⼀个成语的背后都有⼀个含义深远的故事，是我国⼏千年以来⼈民智慧的结晶。
下⾯给⼤家带来⼀些关于经典中国成语历史典故故事，供⼤家参考。
历史典故故事1胯下之辱【出处】《史记·淮陰侯列传》。
【释义】胯：两腿之间。
从两腿之间爬过去，是对⼈的⼀种污辱。
【历史典故】韩信是刘邦⼿下的⼤将军，后来被封为淮陰侯，但在他⼩时候，⽗母早逝，家中贫困，韩信靠到淮陰城下钓鱼卖钱维持⽣活。
有时钓不到鱼，就只好忍饥挨饿。
⽗母去世时，曾留下⼀⼝宝剑，他时时佩带在⾝上。
有⼀天，他在街头遇见⼀个⼩混混。
⼩混混奚落他说：“韩信，你平常出门，总是挂着宝剑，有什么⽤呢?你长得虽然⾼⼤，可你的胆量为什么那么⼩呢?”韩信闭⼝不答。
这时，看热闹的⼈围了上来，⼩混混当众侮辱他说：“韩信，你敢和我拼⼀拼吗?你敢，就拿剑来刺我;不敢，就从我两腿之间爬过去!”说完，他叉开两条腿，站在那⾥。
韩信端详了⼀会⼉，趴下⾝⼦从他的胯下钻了过去。
看热闹的⼈⼀阵哄笑，都以为韩信是胆⼩⿁。
只见韩信站起⾝来，拍拍⾝上的尘⼟，从容地⾛开了。
韩信后来助刘邦奠定汉业，被封为淮陰侯。
汉王五年正⽉，改封韩信为楚王，都城在下邳。
韩信到了⾃⼰的封国，把那位曾经侮辱过⾃⼰、命他从胯下钻过去的⼈找来，任命作巡城捕盗的武官，并且对部下的将领说：“这位是壮⼠，当年他侮辱我的时候，我难道不能杀了他吗?杀他⼜没有什么道理，所以当时忍下了这⼝⽓，才能有我今天这样的功业。
”【成长⼼语】成⼤事者，必须忍受得住眼前的屈辱，敢于和命运抗争。
如果⾯对那些⼈的挑衅，韩信⽕冒三丈，⼀怒之下杀了那个⼈，那么，纵使是韩信胜了，也免不得要吃官司。
所以说：“⼩不忍则乱⼤谋。
”该忍的时候就忍，该柔的时候就柔，这才是成⼤事者所必备的素质。
历史典故故事2东⼭再起【出处】《晋书·谢安传》。
【释义】再起：再次出来做官。
⽐喻退隐后再度出任要职，也⽐喻失势后，恢复⼒量或重新得势。
100个历史典故的成语故事
100个历史典故的成语故事1. 画蛇添足故事：相传，古时候有个画家受人委托画了一幅生动的蛇。
画完后，他觉得自己的画虽然精美绝伦，但还是不够完美。
于是，他自作聪明地在蛇的四条腿上画上了四只鸟爪。
结果，这幅画变成了一只怪物，失去了原来的美感和神韵。
寓意：不该做过多无益之事，否则只会雪上加霜，画蛇添足。
2. 杞人忧天故事：古时候，有个杞国人总是忧心忡忡，日夜担心着天空会倒下来。
有一天，他去了邻国，发现那里天空依旧高悬，于是他深受启发，终于理解了“杞人忧天”的故事寓意。
寓意：不要过分担忧不可能发生的事情，以免影响内心平静与工作效率。
3. 一石二鸟故事：有个人想要猎杀一对鸟儿，于是他想了一个聪明的主意，将一块石头扔到树上，结果鸟儿因受惊而飞了起来，不幸被他抓住。
这个人得到了两只鸟儿，实现了一石二鸟的目标。
寓意：善于想象和创造，运用一些聪明的技巧，即可达成目的。
4. 掩耳盗铃故事：据传，古希腊有个人名叫修昔底德，他在大街上偷了一个铃铛，但不想别人听到自己的行踪，便手捂耳朵。
结果，人们看到他盗铃的举动，嘲笑他为掩耳盗铃。
寓意：逃避现实，掩盖真相是不可行的。
5. 三顾茅庐故事：古时候，刘备三番请诸葛亮入川草庐，最后才拜他为军师，取得了几次胜利。
此事也因此流传至今。
寓意：只要经过三思而后行，最终可以得到成功。
尤其是在选择人才上，要经过细心推敲和多次考量，而不是随意决定。
6. 守株待兔故事：秦朝时期，有个农夫在一棵树下打盹，他梦到有一只肥美的兔子撞死在了一根树桩上，因此他决定将这个树桩周围清理干净，每天坐在这里等待兔子的到来。
可是兔子并没有来，农夫成了笑柄。
寓意：不要依靠侥幸心理，而要认真努力实现自己的愿望。
7. 画龙点睛故事：据说，中国著名诗人苏轼曾在为一幅龙画作书法点题时：“兽状虽倚仗风云，不意龙威出泥尘”。
由此可见，点睛之笔可以让画作更加形象生动。
寓意：微小的一笔可以影响整个作品，说明要细心、谨慎且专注于细节。
古代成语典故及其解释_历史著名的成语典故
古代成语典故及其解释_历史著名的成语典故成语是中国传统文化的一大特色，时常代表着一些历史典故或故事。
以下是小编收集整理的一些关于古代成语典故及其解释_历史著名的成语典故，作为参考，希望你喜欢。
鸿雁传书【出处】《汉书·苏武传》。
【释义】鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。
鸿雁传书指通信。
后来，人们就用鸿雁比喻书信和传递书信的人。
【历史典故】汉武帝天汉元年，匈一奴一向汉朝求和，于是，汉武帝就派中郎将苏武出使匈一奴一。
苏武接受任务以后，带着使一团一及丰厚的礼物出发到匈一奴一。
不料，反复无常的匈一奴一单于不但不感谢，反而受坏人挑唆，把苏武等人扣押起来，要苏武投降。
金钱、高官厚禄、冻饿折磨，这些都没能使苏武屈服，他坚决不投降。
没办法，单于只好下令将苏武送到北海边上(现在的西伯利亚贝加尔湖一带)去牧羊。
并且对苏武说：“等公羊何时生了小羊，就送你回汉朝去!”公羊怎么能生小羊呢?用意十分明白，单于是坚决不放苏武回汉朝了。
北海一带，荒无人烟，终年白雪覆盖。
苏武只能以野鼠洞里的草子充饥。
每天，苏武一边牧羊，一边抚一弄着出使时汉武帝亲手一交一给他的旌节，心中深深地怀念着自己的祖国。
夜晚睡觉时，他将旌节紧紧抱在胸前。
就这样，日复一日，艰苦地度过了漫长的岁月。
后来，汉武帝死后，汉昭帝即位，匈一奴一又与汉朝议和，，但单于仍不让苏武回汉朝，还谎称苏武已经死了。
与苏武一起出使匈一奴一的常惠，千方百计把苏武的情况告诉了汉朝使者，还为使者想出了一个要回苏武的妙计。
第二天，汉朝使者去见单于，按照常惠的计策对单于说：“你们匈一奴一既然要诚心跟汉朝结好，就不该再欺骗我们。
苏武明明没有死。
有一天，我们皇上在上林苑里射猎，射下一只大雁，大雁的脚上系着一条绸子，那是苏武写给皇上的一封信。
信里说他在寒冷的北海地方牧羊，你们怎么说他死了呢?大雁能带信，这是天意，你们怎么可以欺骗天呢?”单于听了，不觉大吃一惊，只好承认自己说了谎话，而后又说：“苏武的忠心都感动了飞鸟，难道我们还不如大雁吗?”说完，他立即向汉朝使者道歉，并答应赶快派人把苏武从北海地方找回来。
经典的四字成语典故故事_有寓意的历史典故
经典的四字成语典故故事_有寓意的历史典故成语故事是我国历史的一部分，成语是历史的积淀，每一个成语的背后都有一个含义深远的故事，是我国几千年以来人民智慧的结晶。
下面给大家带来一些关于经典的四字成语典故故事，供大家参考。
成语典故故事1【成语】：才占八斗【拼音】：cái zhān bā dǒu【解释】：才：文才，才华。
形容人学问高，文才好。
【成语故事】：曹植，字子建，曾受封为陈王，死后谥名谥思，所以又称陈思王。
他是魏武帝曹操的第三个儿子，魏文帝曹丕的兄弟。
曹操、曹丕、曹植，父子三人，都是文学家，而且在创作上形成了独特的风格。
汉末建安时代出现的所谓“建安文学”，其主要代表人物，便是曹氏父子。
而曹植的文才似乎更见突出。
曹植从小就很聪明，才思敏捷，文词富丽，曹操很喜欢他。
曹操在世的时候，他的生活是很安定和优游的，那时他写的文章和诗歌，比较华美;但当29岁那年，曹操去世，他哥哥曹丕即位以后，他就不断受到打击;到他侄儿曹睿(魏明帝)即位后，受到的打击就更加多了。
由于他政治上受迫害，精神上被压抑，生活相当苦闷，因此，这一时期他写的诗歌，能暴露统治阶级内部的黑暗和矛盾，能表现他对统治者的愤恨和要求自由的思想，也能由此而产生一定程度的对劳动人民的同情。
所以曹植后一时期的创作，从现实意义来说，比早期的要好一此。
曹植的创作，包括赋颂诗铭和论文，留下的虽然不多，但是旧时作家对他都有很高评价。
例如南朝梁代的诗评家钟嵘，在他的《诗品》中写道：曹植的诗，“骨气奇高，词彩华茂，情兼雅怨，体被文质”。
南朝宋代的谢灵运，是南北朝时我国著名的诗人和文学家，他虽然似乎不太满意曹植前期的作品，说它是“但美遨游，不及世事，”但是总的说来，他对曹植还是十分钦佩的，请看他给曹植下了怎样的评语：“天下文才共一石，而子建独得八斗!”(一石等于十斗)——这真是个有趣的评语。
称誉作者的学问高，文才好，后来就叫做“才占八斗”、“八斗之才”，简称“八斗才”。
成语与故事探寻成语背后的人物传记与历史典故
成语与故事探寻成语背后的人物传记与历史典故成语与故事：探寻成语背后的人物传记与历史典故在日常生活中，我们经常会使用成语来表达某种含义或者引用某个故事来说明一个观点。
然而，很少有人真正关注这些成语和故事背后所蕴含的人物传记和历史典故。
本文将通过对一些常用成语和故事的探寻，揭示其中的人物传记和历史背景，以期增加我们对成语和故事的深度理解。
一、卧薪尝胆：屈原的忠诚与坚持卧薪尝胆这个成语出自《楚辞·离骚》中的《离骚》一篇。
屈原是中国历史上著名的诗人和政治家，他的忠诚和坚持为后世留下了深刻的印象。
故事的背景是屈原在楚国为政时，因遭到政敌的陷害，被国王贬职。
屈原感到非常失望和沮丧，于是选择了一种异常坚持的方式来表达自己的忠诚和愿望。
据记载，屈原卧在薪火上，薪火炙烤他的肌肤，他要用痛苦来忍受剥夺政务职位的屈辱。
这种行为显示了屈原的忠诚和对楚国的深爱，也是他不屈不挠的精神象征。
最终，他的坚持和忠诚感动了国王，被重用并担任了重要的职位。
二、杞人忧天：杞国公无能的寓言有一句俗语叫做“杞人忧天”，指的是一个人无端地担忧和焦虑，事实却并不存在。
这个成语的典故起源于春秋时期的杞国公。
据传，杞国公长期以来一直深受忧虑和恐惧，担心天空会塌下来，将他压死。
他让人为自己架起悬挂的轻巧的梯子，以便随时逃生。
然而，他的担忧纯属无稽之谈，人们都认为他是无能之辈。
因此，“杞人忧天”这个成语成为形容那些无端焦虑、杞人忧天的人，同时也寓意着公众对无能者的嘲讽和讽刺。
三、庖丁解牛：庖丁与料理的艺术“庖丁解牛”这个成语源自《庄子·庖丁解牛》一章。
庖丁是古代的厨师，他对料理的技巧和艺术的把握让人称赞不已。
故事中，庖丁解牛的场景让人十分惊叹。
他对牛肉的了解和切割技巧完全掌握，一刀切下去，就像是将一头牛分成几十块不同的部位，而没有任何的浪费。
这种高超的技艺成为后世称赞料理的标志。
庖丁解牛这个成语后来被引申为解决问题，处理事务的标志，表达了机智和技巧。
有意义的中国成语历史典故故事
有意义的中国成语历史典故故事中国历史悠久,中华⽂化源远流长、博⼤精深,成语的存在为汉语增添了⼀丝精彩。
下⾯给⼤家带来⼀些关于有意义的中国成语历史典故故事，供⼤家参考。
历史典故故事1螳臂当车【出处】(战国)庄周《庄⼦·⼈间世》。
【释义】臂：螳螂的前腿;当：阻挡。
螳螂举起前腿企图阻挡车⼦前进。
⽐喻不正确估计⾃⼰的⼒量，去做办不到的事情，必然招致失败。
【历史典故】⼀天，庄⼦乘着马车到友⼈家办事。
马车在笔直的⼤道上奔驰着，庄⼦坐在车上想着⾃⼰的⼼事。
突然间，他发现前⾯不远处，有⼀只⾍⼦在道路中央蠕动。
庄⼦怕车轮碾压了⾍⼦，叫车夫停住马车，让⾍⼦先过去。
可是，马车停住后，好长时间了也没有动。
庄⼦问车夫怎么回事，车夫回答说：“⼀只螳螂挡在车轮前，尚不肯离开。
”庄⼦⼀听这话，觉得很奇怪，于是下车看个究竟。
庄⼦来到车轮前⼀看，只见⼀只⼤螳螂正奋⼒地举起两条前腿，想要阻挡车轮的前进。
⼀只⾍⼦要⽐车轮⼩很多，螳螂虽然在昆⾍中算是⽐较厉害的，但它的⾝体仍然很⼩，它不知道⾃⼰的⼒量根本阻挡不了车⼦前⾏，结果只能是被车轮辗得粉⾝碎⾻。
庄⼦想到这⾥，不由得感慨道：“可怜的螳螂，你以为你举起前腿就可以挡住前进的车轮吗?螳臂是挡不住车⼦前进的。
”【成长⼼语】如今，“螳臂当车”已经成了匹夫之勇的代名词，成了不⾃量⼒的典型代表。
但是，我们⽆法忽略这只螳螂的勇⽓，它背后⼀定有它坚定的信仰⽀撑，唯此，它才会显⽰出如此的勇敢。
⾯对苦难、逆境，我们也应该有螳螂⼀样的勇⽓和魄⼒，只有我们⾝体⼒⾏，做完⼀件事情，结果的好坏，能⼒的⾼低，才会见分晓。
谁说不⾃量⼒不需要勇⽓?我们勇敢地迈出了⼀步，那⼀步也许很⼩，但是却能让我们看清⾃⼰，那⼀步也许微不⾜道，但是也同样需要勇⽓!历史典故故事2掩⽿盗铃【出处】(战国)吕不韦《吕⽒春秋·⾃知》。
【释义】掩：遮盖;盗：偷。
偷铃铛怕别⼈听见⽽捂住⾃⼰的⽿朵。
⽐喻⾃⼰欺骗⾃⼰，明明掩盖不住的事情偏要想法⼦掩盖。
100个历史典故的成语故事
100个历史典故的成语故事1. 画饼充饥这个成语出自东汉时期的一则寓言故事。
故事的主角是一位叫做顾恺之的画家，他访问一个非常贫穷的地方，看到那里的人们吃不饱饭。
于是他用一个板块画了一幅美丽的饼画，然后拿给当地的人看，并告诉他们可以吃这个画出来的饼，等他们饿得极其难受的时候。
人们刚开始并不相信，但是当他们实在等不下去时，就一起砸开了那幅画，发现里面竟然填满了好吃的食物。
2. 杀鸡儆猴这个成语来源于一则明朝的寓言故事。
这个故事的主人公是一个叫做鲁迅的地主。
他的家里有一只很厉害的鸡，它会打毒蛇。
有一天，鲁迅的仆人在饲养它的时候不小心错杀了一只鸡，鲁迅就把这个仆人公开处罚。
这个故事传开后，就演变成了“杀鸡儆猴”的寓言，用来警示人们不要想着捉弄别人。
3. 狐假虎威这个成语的故事出自《韩非子》，讲的是狐狸冒充老虎的故事。
一只狐狸看到了一只老虎的食物，于是它就开始冒充老虎，以配合自己抢食。
其他动物因为害怕老虎，就被狐狸骗过去了。
但是当一只老虎出现后，狐狸就变得很怯懦，然后就被揭穿了。
4. 大开眼界这个成语来源于明代小说《西游记》。
故事讲的是孙悟空和牛魔王比斗的情景。
在比斗的时候，孙悟空和牛魔王施展了许多厉害的招式，吓得旁观的人们瞪大了眼睛。
这个故事被套用到其他场合中，意味着人们可以看到不同的、意想不到的事情。
5. 掩耳盗铃这个成语来源于春秋时期的一则寓言故事。
这个故事的主人公是一个专门偷铃铛的小偷。
他偷到了一串铃铛后，为了不让别人听到声音，就用手捂住了自己的耳朵。
但是当别人指出他这样做毫无意义时，他才恍然大悟，知道自己的干扰没有任何用处。
6. 塞翁失马这个成语来源于一则古老的寓言故事。
一位老人的马蹦蹦跳跳地跑走了，他的邻居们都表示同情。
但是很快，这匹马却跑回来了，并且带回了一头美丽的骏马。
这时，邻居们都表示祝贺。
但是当老人试图骑这匹骏马时，他摔断了腿。
邻居们都又表示同情，但是很快来了一场战争，因为老人的儿子没有参军，所以老人和儿子都没有被连累。
100个历史典故的成语故事
100个历史典故的成语故事1. 蒸发殆尽这个成语出现在《战国策》中，故事讲述一个叫芈月的美女，从齐国嫁给了秦国，为了成全国家大业，芈月忍辱偷听到宴会上的机密，拿回去给秦国。
后来她发现自己被秦始皇使用，然后被抛弃，最后身体和心灵都得到了摧残，精神崩溃，消失在了历史长河中。
蒸发殆尽这个成语，就是形容一个人消失得无影无踪，或者彻底消失，不再存在。
2. 青梅竹马这个成语的故事出自《吕氏春秋》，讲述了一个名叫孟子良的少年与他邻居家的女孩居然是青梅竹马，男孩子时不时地拿着自己盗来的果子去交换女孩子家里的青梅，女孩子其实早已相中了孟子良，但一直不敢表白，最终，孟子良得知了这个情况，便向她坦诚了自己的心迹，从此开始了恋爱的生活。
所以青梅竹马是形容儿时有感情的小时候朋友、或者是从小一起长大的人。
3. 匹夫之勇在《战国策》中，有一个故事叫做“犇牛之间”，背景是春秋时期的齐国和楚国发生战争，楚军攻打齐境，围困了一个名叫庄蹻的齐国将军；庄蹻就调动近侍和士兵，齐骑趁楚军平日不备，尽量寻求外援，最后就和一位皮肤粗糙却非常勇猛的老年农夫一起夺取了被楚军圍攻的玺石，适时的诱取了楚军以兵车为条件退兵。
而这位老年农夫用自己的勇猛和机智，帮助庄蹻打赢了这场胜利，所以，匹夫之勇这个成语，就是形容一个平凡的人，却充满勇气和智慧，挑战无知人的勇气。
4. 走马观花古时候，有一位名叫张旭的文学家，常常去看梅花；有一天，他去看梅花，却因为风雨交加，得不到真正的了解，只能跑上马来，走马观花，这种方法得到了快感，并且开始慢慢流行，意思是匆忙一瞥风景，没有真正的了解生活的艰辛。
5. 东施效颦东施是南朝时期的一个著名美女，擅长满足一切需求，助长人们的贪欲；因为她的容貌，许多人都来求婚，她却对由陈笑而心仪而不去，于是所有的人都知道了陈笑，并学着自己打扮起来，张扬一些自己的本来面貌，这就是东施效颦。
6. 心直嘴快这个成语来自《红楼梦》中的黛玉。
讲述了黛玉在清明节的时候，眼睛痛得厉害，因此在一旁坐了很久。
出自历史故事的成语手账
出自历史故事的成语手账
历史故事中的成语有很多，它们源自古代的历史事件和典故，
具有丰富的文化内涵和深刻的哲理。
以下是一些出自历史故事的成
语及其故事背景：
1. 杞人忧天。
这个成语来源于《列子·天瑞》的故事。
相传春秋时期，杞
国有位名叫管仲的大臣，他担心天塌下来，每天都焦虑不安。
后来，有人告诉他，杞国的一名杞人也在担心天塌下来，于是管仲明白了
自己的愚昧。
这个成语用来形容无端的忧虑和杞人忧天的愚昧行为。
2. 望洋兴叹。
这个成语来源于明朝郑和下西洋的故事。
郑和七下西洋，见
到了许多国家的繁荣富庶，回到中国后，感慨地说，“望洋兴叹”，形容对别国的富强而感叹不已。
3. 指鹿为马。
这个成语源自秦始皇时期。
相传有一次，秦始皇试图测试他
的大臣们是否敢直言不讳，他将一只鹿带到朝廷，宣称它是一匹马，问大臣们看是什么动物。
有些大臣为了迎合皇帝，说是马，但有一
个大臣却坚持说是鹿。
秦始皇愤怒地处死了那个大臣。
这个成语用
来比喻颠倒黑白、混淆是非的行为。
4. 狼狈为奸。
这个成语来源于《史记·淮阴侯列传》中的故事。
刘邦和项
羽争夺天下，刘邦派遣韩信去联络项羽的部下，结果韩信和项羽的
部下刘贾合谋，最终导致了刘邦和项羽的决裂。
这个成语用来形容
两个坏人互相勾结，共同做坏事。
以上是一些出自历史故事的成语及其故事背景，这些成语都承
载着丰富的历史文化内涵，希望能够帮到你。
成语背后的历史典故
成语背后的历史典故1. 大家知道“画龙点睛”这个成语吧！传说张僧繇在寺壁上画了四条龙，但是不点眼睛，说点了就会飞走。
人们都不相信，偏叫他点上。
呀，没想到刚点了两条，就雷电大发，两条龙真的乘云上天了。
这可太神奇了！就好比一个原本普通的画作，加上那关键的一笔，立马变得活灵活现，让人惊叹不已！2. “叶公好龙”这个成语可是很有意思呢！叶公天天说自己多么喜欢龙，家里到处都雕着龙。
结果真龙一来，他却吓得要死。
这多像有些人嘴上说喜欢某个东西，真见到了却又害怕得不行。
你说是不是很有趣呀？3. 来看看“杯弓蛇影”，乐广请朋友喝酒，朋友看到杯里有蛇影，回去就病倒了。
后来才发现那只是墙上弓的影子。
这就像有时候我们会因为一些错觉而自己吓自己，把没影的事儿想得特别严重，真是没必要啊！4. “狐假虎威”这个故事大家肯定不陌生。
狐狸借着老虎的威风吓唬其他动物，这多像生活中那些仗着别人势力欺负人的家伙呀，真让人瞧不起！5. “望梅止渴”，曹操带着士兵没水喝，就说前面有梅林。
士兵们一想到梅子的酸味，嘴里就有了口水。
这就好像在困难的时候，给人一个美好的念想，就能让人有动力坚持下去，是不是很神奇呢？6. “掩耳盗铃”，那人捂着自己的耳朵去偷铃铛，以为自己听不到别人就听不到。
这不是自欺欺人吗？就像有些人明知道自己错了，还假装不知道，太可笑啦！7. “画蛇添足”，那个人画蛇画得好好的，非要多此一举给蛇添上脚，结果输了比赛。
这不就是告诉我们做事不要做多余的事儿，不然反而弄巧成拙嘛！8. “亡羊补牢”，虽然羊丢了，但及时修补羊圈还不算晚呀。
就像我们犯了错，能马上改正，还是来得及的呀，对不对？9. “买椟还珠”，那人只看重精美的盒子，却把珍贵的珍珠还回去。
这就像有些人分不清主次，只看重表面的东西而忽略了真正重要的，太糊涂啦！10. “三顾茅庐”，刘备为了请诸葛亮出山，三次亲自去拜访。
这多有诚意呀！就像我们为了做成一件大事，也要有这种执着和坚持的精神，你们说呢？我的观点结论：这些成语背后的历史典故都蕴含着深刻的道理，能让我们从中学到很多为人处世的智慧和生活的哲理。
成语故事及人物
成语故事及人物成语是汉语中的一种特殊表达方式，它短小精悍，意味深远，常常蕴含着丰富的历史文化内涵。
而成语故事，则是成语背后的历史典故和人物故事，通过这些故事，我们不仅能够更好地理解成语的含义，还能够了解古代历史人物的风采和智慧。
下面，我们就来看看一些脍炙人口的成语故事及其背后的人物。
1. 画龙点睛。
相传，春秋时期，有一位叫顾恺之的画家，他画了一幅非常精美的龙，但是觉得画龙的眼睛缺少点睛之笔，于是向朋友求教。
朋友建议他在龙眼中点上明亮的光斑，于是顾恺之按照朋友的建议，画上了龙眼中的光斑，龙立刻栩栩如生，生动活泼。
这个故事告诉我们，点睛之笔是指在作品中加上关键的一笔，使其更加完美。
2. 杞人忧天。
古时候，杞国有一位杞人，他整天担心天会塌下来，于是忧心忡忡。
有人劝他不要担心，因为天不会塌下来。
杞人却说，“我担心的不是天会不会塌下来，我担心的是如果天塌下来，我会被压死。
”这个故事告诉我们，杞人忧天是指人们担心一些根本不可能发生的事情，是一种杞人忧天的心理状态。
3. 青蛙效应。
相传古希腊有一只青蛙，它住在一口井里，井水非常清澈，青蛙非常满意。
有一天，它听说了外面的大海，便想要跳出井去看看大海。
它一跳一跳地跳着，终于跳出了井口，但当它看到了大海的浩瀚时，才发现自己原来只是生活在一个狭小的井里。
这个故事告诉我们，青蛙效应是指人们由于局限的经验和视野，往往难以看清事物的真相。
4. 望洋兴叹。
相传宋代有一位名叫郑和的航海家，他率领船队七下西洋，赴非洲、南亚、波斯湾等地，开拓了中国古代的海上丝绸之路。
他在航海途中，曾经登上一座高山，远眺大海，感慨万千，由衷地望洋兴叹。
这个故事告诉我们，望洋兴叹是指面对辽阔的大海或者高山，感慨万千，心生向往。
5. 守株待兔。
相传，春秋时期，有一位叫薛公的农夫，他在田地里辛勤劳作，结果种出了一棵非常大的胡萝卜。
他非常得意，于是决定守株待兔，等待兔子撞死在胡萝卜上。
结果，他等了很久，兔子也没撞死在胡萝卜上。
词语故事有哪些
词语故事有哪些词语，是语言的基本单位，是人们交流思想和情感的工具。
而词语背后往往蕴藏着丰富的文化内涵和历史故事。
在汉语中，有许多词语都有着深刻的历史典故和传奇故事，下面就让我们来探寻一些词语背后的故事吧。
首先，我们来说说“卧薪尝胆”。
这个成语出自《史记·屈原贾生列传》，讲的是楚国太子屈原被谗害，被贬谪至汨罗江畔。
他在那里过着贫苦的生活，但他却不愿放弃报效国家的志向。
他就在江畔卧薪尝胆，发誓要报效国家。
这个故事后来就成为了“卧薪尝胆”的典故，用来形容人刻苦自励，发奋图强的精神。
接下来，我们说说“楚楚动人”。
这个词语出自《诗经·小雅·信南山》，原意是指楚地的美女。
后来，这个词语演变为形容女子姿态美丽动人，举止文雅端庄的意思。
而这个词语背后的故事是，楚地的美女们以其美丽动人的风姿，成为了当时的佳话，被人们所传颂。
再来说说“铁杵磨成针”。
这个成语出自《淮南子·人间训》，讲的是一个人在磨杵成针的故事。
这个故事后来就成为了“铁杵磨成针”的典故，用来形容人通过不懈努力，最终取得成功的情况。
最后，我们来说说“狼狈为奸”。
这个成语出自《左传·襄公二十五年》，讲的是齐国的公子重耳被叔向所追杀，他在逃亡的途中，遇到了一个狼和一个狐狸，狼和狐狸原本是天敌，但为了共同对付追杀他的叔向，它们却狼狈为奸，合作起来。
这个故事后来就成为了“狼狈为奸”的典故，用来形容坏人勾结在一起做坏事。
通过这些词语背后的故事，我们不仅能够了解到这些词语的意义，更能够感受到其中蕴含的历史文化和人生智慧。
词语故事丰富多彩，让我们在学习词语的同时，也能够领略到其中的乐趣和启迪。
希望大家在使用这些词语的时候，能够更加深入地理解其内涵，感受其中的魅力。
100个历史典故的成语故事
100个历史典故的成语故事1. 画龙点睛画龙点睛的典故出自《庄子·外物》。
“晋景公问政于管仲，管仲对曰：‘臣之所以能者，以吾狂也。
狂者，天下之达道者也；故凡达人之所为，皆是一狂字。
’景公曰：‘何谓狂也？’管仲曰：‘手不释卷，口不能言，形容枯槁，几至于死者，谓之狂。
夫至人之达道也，犹且如是，而况其不达者邪？’”据此，可知“画龙点睛”的意思就是为完整的作品点缀上某样精彩，让整个作品更为完美。
2. 马到成功“马到成功”的典故出自股市术语。
其出处为古代传说中，刘备闻曹操攻荆州，甚为担忧，赵云乘马千里来投奔，救下熙熙攘攘的人民。
赵云文武全才，空前绝后，以至被称为“赵子龙”。
历史上，赵云曾于战争中指挥士兵、打败强敌，成为一个战斗天才。
因此，“马到成功”一词通常用于形容能够把事情做到尽善尽美，达到事半功倍的境地。
3. 水落石出“水落石出”的成语来源于古代一个故事，据《史记》记载，战国时期，蒙恬率领大军攻打匈奴，行军时遭遇暴雨，天空浓云密布，营帐内外水深齐膝。
蒙恬唯有下令修筑大坝、并改变治水方向。
水流被引到坝前，随着水位的下降，暴露在外的石头和石块与“淤泥一体”的沙石渐渐分离出来。
自此，这个成语便被用来形容万事开头难，随着情况的展开一切变得清晰明了，轮廓清晰。
4. 画饼充饥“画饼充饥”的成语出自《列子·汤问》：“汤问曰：‘巫医、栾涂、佗躬，使民以术数服气，鲍叔牙、太公望、乐毅、夫差，以武力服民’。
列子曰：‘然。
有画地为牢，带河为疆者，谁为之先？夫画地为牢，带河为疆者，只是画之者称为有而已。
画牛而不成，以笔杀人，于国利，徒为虚说。
’”从这个典故中可知，“画饼充饥”是指用虚假的承诺安慰疲惫的人。
5. 掩耳盗铃“掩耳盗铃”的典故出自《庄子·外篇》。
其中描述了一位聪明的盗贼，决定偷一只大铃铛。
他在夜深人静的时候，潜到一个村庄，找到了一家人家的大门，由于大铃铛很大，他无法取下。
于是，他想出了一个办法：他用他的外衣包住大铃铛，然后用夹在耳朵里的双手来捂住耳朵，把自己耳朵瞎掉，然后大声地喊叫，想骗人们以为是警察来了。
100个历史典故的成语故事
100个历史典故的成语故事1. 鸣锣开道鸣锣开道的成语起源于战争时期，晋国的军队因为需要横渡一条小溪时，干脆造桥相互开车过去，这时一个兵曾建议在水边鸣锣开道，让百姓知道有军队经过，以免惊扰到普通百姓,从此以后这个成语就形成了。
2. 半途而废这个成语典故源于《庄子·外篇》中，讲述了两只乌龟赛跑，其中一只乌龟跑了一半便停了下来，最终输掉了比赛，因而诞生了“半途而废”这个成语。
3. 走马观花这个典故源于《东周列国志·齐世家》中的故事，齐宣王曾经养了一匹漂亮的战马，有一天他跟随手下的将领环游四方，到了一处名胜，宣王只是匆匆一瞥而已，从此以后风行走马观花之说。
4. 马不停蹄马不停蹄这个典故的故事源于古代刘邦的一场战役，他的骑兵虽然身处千里之外，但是却在夜里以马不停蹄的方式往战场赶去，这样的速度相当快，因而形成了相应的这个成语。
5. 杯水车薪这个成语的典故有两个来源，一是《尚书大传》中的“废书崇玉，实杯水车薪之戚也”，另一个则是出自唐代诗人白居易的使用之案例。
二人皆出处来源，各自使用之，逐渐成为后世的成语。
6. 画龙点睛画龙点睛的典故源于《庄子·南华经》之中，有一次庄周看到有一个小孩在玩耍，画了一条龙，但是画龙缺少某种气息，这时一位慧眼识珠的人从旁边走过，点了一下瞳孔，一下龙便立刻栩栩如生。
7. 过河拆桥过河拆桥的故事源自刘禹锡的《陋室铭》，东晋时期江西因为战乱而变得破败不堪，社会动荡不安。
他曾经参加了自然科学的高考，毕业资格和前景都被削去，但把过程变得完整却是很重要的事情。
8. 纸上谈兵这个成语的来历可以追溯到《世说新语》中，有一个叫杨修的人说：“兵书五十有余，其事去矣，或云“见机则作”，或云“有调则应”，此实博闻强记，未必先智。
”9. 拔苗助长拔苗助长典故的由来是出自《战国策·赵策十三》。
赵王名国因叛亡被困，再三求援秦国，秦昭王听说赵王援军不足，手中的援军不断增加，赵王见后差点伤心而亡,这便是拔苗助长之意。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
成语背后的历史典故 心胸宽广就会长胖吗？我们误解了多少成语？ 1、心广体胖：心胸宽广就会长胖吗？ 曾子是春秋末期著名的儒家学者，他既是思想家，又是教育家，主张“修齐 治平”的政治观，积极传播儒家思想。
他所著的《大学》《孝经》对后世影响深 远。
曾子对品德有这样的论述： 人们要使自己的意念变得真诚， 不要自己欺骗自 己。
要像厌恶腐臭的气味一样，要像喜爱美丽的女子一样，一切都发自内心的感 受。
品德低下的人在私下里无恶不作，一见到品德高尚的人便躲躲闪闪，经常为 掩盖自己所做的坏事而撒谎。
殊不知，内心的想法会通过一言一行体现出来，被 别人察觉。
所以，品德高尚的人哪怕是在独自一人的时候，也一定要谨慎。
财富 可以装饰房屋，品德却可以修养身心，使心胸宽广而身体舒泰安康。
所以，品德 高尚的人一定要意念真诚。
内心真诚，人的身体也就会变得更健康，更舒畅，所以“心广体胖”这一成 语指人心胸开阔，外貌就安详。
心广体胖实际上是在讲人的身体和精神的统一。
人的内心如果宽广， 身体就 会自然呈现出舒泰的样子，这就是心宽体胖。
和我们现在常说的 “相由心 生”“腹有诗书气自华”是相似的道理， 都是强调人的内心世界会影响外表形象， 因此， 一个人要重视内心修养， 重视进德修业， 这是儒家的基本价值导向。
但是， 我们今天在用这个词的时候，常常会指一个人内心没有什么忧愁，是乐天派，因 此就能吃能睡，以至于发胖，这就是曲解了成语的本义了。
因为做乐天派虽然也 很好，但却缺少了古人那种砥砺自己，随时随地注重内心修养的精神气概，变得 过于世俗了。
“心广体胖”也说成“心宽体胖”。
需要注意“胖”字在这里并不读作 pàng，而是读作 pán。
当读作 pàng 时，表示“发胖”的意思，也就是人们最容 易理解的“变胖”，当读作 pán 时，则表示“舒泰”的含义，与前面的“宽”字 或“广”字相对应。
2、 量体裁衣：优秀裁缝的必备技能 子观越王之志何若？意越王将听吾言，用吾道，则翟将往，量腹而食，度身 而衣，自比于群臣，奚能以封为哉？——《墨子》
1/7
《墨子鲁问》里说，墨子派自己的弟子公尚过前往越国，公尚过很快得到了 越王的重用。
一次，公尚过向越王推荐自己的老师墨子，越王非常高兴，对公尚 过说： “先生假如能让墨子到越国来教导我， 我愿意将过去吴国的五百里土地分 封给墨子。
”越王还大方地派给公尚过五十辆马车， 让他声势浩大地到鲁国迎接 墨子。
墨子对公尚过说： “据你观察， 越王这个人的心志怎么样？假如越王能虚心 接受我的言论，采纳我的学说，那么我将前往，量体裁衣地为越王提出建议。
如 果越王不听从我的言论，不采纳我的学说，那我去了，就是把‘义’出卖了。
同 样是出卖‘义’，我就在中原国家好了，何必大老远跑到越国呢！” 后来， “量体裁衣”便固定下来， 成了常用语。
明朝嘉靖年间， 就有一个“量 体裁衣”的故事。
据说当时京城中有一位大名鼎鼎的裁缝， 只要是他裁制出的衣 服，无不合身，因而受到人们追捧。
一次，一位御史大夫请他去裁制一件朝服。
裁缝量好了他的身腰尺寸， 又问道： “小的还要请教老爷， 您当官当了多少年了？” 御史大夫不解地问： “你量体裁衣， 做好你的本职工作就够了， 为什么要问这个？” 裁缝回答说：“我这也是在量体裁衣呀！如果您初任高职，必定意高气盛， 走路时会自然地挺胸凸肚，所以裁衣时要后短前长，才会合身。
如果您已经做官 几年，就会意气微平，衣服前后长短一致即可。
如果您当官许多年，马上就要退 休， 内心难免忧郁， 走路时会不自觉地低头弯腰， 这样做出的衣服就应前短后长。
所以，我如果不问明您做官的年头，怎么能裁出称心合体的衣服来呢？” “量体裁衣”这一成语至今仍常用， 指按照身材尺寸裁剪衣服， 也比喻按照 实际情况办事。
时代在发展， 街上流行红裙子的景象一去不复返了， 取而代之的是遍地开花 的量体裁衣、私人定制。
其实，不仅人的衣着如此，一个城市的发展也是如此。
但是， 就在城镇化步伐日渐加快的今天， 我们的城市建设却似乎掉入了某种怪圈。
提到城市，每个人脑海里都会有许多的画面：宽阔的马路，林立的高楼，川 流不息的汽车，行色匆匆的人群 ……但是，如果全国涌现出几百个“小北 京”“小上海”，那会让人恍惚间不知“今夕是何年”。
所以，城市的发展更需 要“量体裁衣”。
另外， 在旅游业产值日新月异的大好时光， 游客们也常常惊觉， 不同景点的纪念品大都有似曾相识之感。
如果旅游品市场也“匮乏”到几种产品 走天涯， 那还会不会让游客惊叹华夏子孙在智慧上整齐划一的奇观呢？在快速发 展的时代，不管是个人、城市还是产业，都需要多元化、个性化，而量体裁衣则 可以实现这个目标。
“量体裁衣”中的“量”字在这里读作 liàng。
需要注意的是，“量”字读 作 liáng 时，表示“估量、测量”的意思，而读作 liàng 时则表示“容量”或这 里所体现的“估计、衡量”之意。
“量体裁衣”的近义词较多， 有“量入为出”“实事求是”“对症下药”等。
3、 碧血丹心：丹心、丹青，傻傻分不清
2/7
人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员流于江， 苌弘（cháng hóng） 死于蜀，藏其血，三年而化为碧。
——《庄子》 “碧血丹心”源于古代“血化为碧”或“苌弘化碧”的典故。
东周景王时， 苌弘任上大夫。
景王死后， 王族内乱， 苌弘和卿士刘文公联手， 借晋国帮助平乱， 辅立王子即位，史称周敬王。
苌弘忠心耿耿，尽心竭力，又有雄才大略，深得周 敬王的信任。
君臣戮力同心，想复兴周朝，但是，他们这样做，引起诸侯国中一 些政客的嫉恨，卫国大夫说：“周王朝自从幽王以来，至今已历十四世了。
苌弘 还想复辟，一定不会有什么好结果的。
” 不久，晋国的范氏、中行氏、智氏、赵氏、魏氏、韩氏六卿内讧混战，范氏 和中行氏被其他四氏剿灭。
范氏原为晋国执政正卿， 又和周王室的卿士刘文公有 姻亲关系。
因此， 在晋国内乱时， 周王室明显地站在范氏和中行氏一边。
赵、 智、 魏、韩四氏灭了范氏和中行氏后，接着又追查周王室中支持范氏和中行氏的人。
他们知道刘文公根基深、地位高，无法扳倒，便指名道姓要周敬王惩治苌弘，而 周敬王认为苌弘是辅立自己的功臣，一向忠心不二，不肯惩处他。
晋国正卿赵鞅便派大夫叔向出使周王室， 用阴谋诡计离间周敬王和苌弘的君 臣关系。
他故意频繁地同苌弘接触，有时密谈到深夜才告辞，试图引起周敬王和 刘文公的怀疑。
最后，叔向去觐见周敬王时煞有介事地说：“大王，我们晋国已 经查明范氏、中行氏之乱与苌弘无关，你不必再查究苌弘了。
我也告辞回国复命 去了。
”叔向临走时，故作匆忙状，把袖中一封伪造的信件遗落在殿阶上。
内侍 把信捡起来交给周敬王。
周敬王打开一看，竟是苌弘写给叔向的密信。
信中说： “请转告晋君， 尽速发兵攻打周国， 我将迫使敬王废黜刘文公， 而请你做内应。
” 周敬王把伪造的信传给刘文公，刘文公看了大怒，不由分说，立即要周敬王抓捕 苌弘，诛灭其九族。
周敬王念其辅佐之功，不忍加害，但最终还是把苌弘放逐到 了千里之外的蛮荒蜀地去。
苌弘有口难辩，悲愤交加，没想到自己对周王室一片忠心，到头来却因一封 假信， 落得如此悲惨结局。
他到蜀地后， 郁郁寡欢， 不久便自杀了。
苌弘的冤死， 引起了当地人们的怜惜同情， 他们把苌弘的血用玉匣子盛起来， 埋葬并立碑纪念。
三年后，掘土迁葬，打开玉匣一看，苌弘的血已化成了晶莹剔透的碧玉。
“碧血丹心”常用来指满腔正义的热血， 一颗赤诚的红心。
形容十分忠诚坚 定。
“碧血丹心”中的“碧”指的是碧玉， “丹”字指的是红色， 而“丹心”一 词表示忠心。
“赤胆忠心”和“碧血丹心”含义类似。
需要注意的是， 不要把“碧血丹心”一词错记为“碧血丹青”， 也不要与文 天祥诗句中的“留取丹心照汗青”混淆。
我国古代绘画常用朱红色、青色，所以 “丹青”一般代指绘画。
古时在竹简上记事，为了便于书写，避免虫蛀，就先用 火烤青竹，让水渗出，像出汗一样，所以用“汗青”指代竹简，也指代史书。
3/7
4/7
5/7
6/7
7/7
。