江苏省启东中学2021届高三第一学期考前热身练标准卷语文试题

2021届高三新高考大联考考前热身练标准卷语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：历史和文学都是人类自我认识的一种方式，这是文学与历史深层的契合点。

对历史的表征和对历史的判断构成文学与历史关系的两个层次。

但是文学对历史的表征与判断不限于历史学的对象，还涵盖了民族与人类共同体的命运。

文学提供了实是人生、应是人生、虚拟人生的多重图景，蕴含了对文学是什么和人是什么的双重思考，包含了文学本体论和认识论的张力与矛盾，这是文学对历史的突破与超越，也是文学的永恒魅力所在。

文学批评中的“文(诗)史互证”把文学的可能世界纳入现实世界的框架内进行对照比勘，对文学研究固然不可或缺，但是有很大的局限性。

文学与历史是人类源远流长的两种文化形态，两者有着紧密联系。

通常“历史”既指过去发生的事件，也指关于历史的记载即历史学，还指与“自然”相对而言的人类“文化”或“文明”。

文学可以对历史进行表征、对历史典籍中记载的故事进行借用与演义、书写过去发生的事件，甚至成为历史的见证等，更为重要的是文学可以表达对历史的判断或者反思，但是文学又有解构历史和超越历史的冲动。

我们先从文学与历史的关联处来考察文学与历史的关系。

历史与文学一个显而易见的相通之处是叙事性。

实际上，大多数历史著作的确有自己的叙事特征与文体风格。

比如托克维尔的《旧制度与大革命》在表达对法国大革命反讽性的认识时，就将史实与评价、哲理与文思融为一体，运用了不同的叙述角度与叙述语调。

历史与文学相通处之二似乎是想象性与情感性。

“编年史的作者编撰较长历史阶段的著作时，必然面临许多空白之处，他只能利用自己的才智和猜测来填充这些空白。

”这里所说的“猜测”就是想象。

我国古人认为历史需要合理的想象。

说起历史的情感性，我们自然会想起陈寅恪晚年的呕心沥血之作《柳如是别传》所勾画的集悲苦、刚烈与才情于一体的传奇女子柳如是，以至于新历史主义代表人物怀特认为历史也是诗性的行为，是一种想象性的文学活动。

但是历史终究是以记述事件为主，叙事技巧与想象在历史编纂学中还是处于比较低的位置。

而情感性在历史写作中的作用更是带有比较大的争议。

可以说，叙事性、想象性与情感性对于文学来说是整体的、必备的，而对于历史来说则相对是次要的、附属的。

问题的关键还在于历史的对象是实在的，文学的对象是虚拟的。

历史并未在时间中消失，恰恰是叙述赋予混沌的历史以我们所熟悉的形貌。

历史可以做到认识论与本体论二者合一，因为在历史书写中表现与被表现者同时到场，因而历史具有建构性。

所有历史阐释可以进行有意义的比较、批评和判断。

文学则是虚拟的世界，无法比较、批评和判断。

培根认为，文学超越历史甚至哲学的地方在于，它不像历史那样依赖记忆或哲学那样依赖理智，而是凭借想象，可以不根据事物的逻辑，既可以把自然状态中不相干的事情联系在一起，又可以把联系在一起的事物分割开来，造成事物不合法的匹配和分离，形成一种“伪装的历史”。

首先，文学可以借鉴历史著作中的题材塑造历史人物，描述历史事件。

其次，小说常常以过去发生的事件为对象，采用过去时，特别是历史小说以历史上真实存在的人物和事件为原型，其叙事的逼真性可以起到类似历史读本的作用。

再次，从一般意义上来看，作家创造的文学世界与现实世界具有融通性，文学或多或少要参照现实世界，特别是再现型文学的纪实性可以形成准历史风貌及认知属性。

此外，在特定的情况下，文学可以补充微观史实，保留集体记忆，成为历史的见证。

在西方的法律传统中，见证相当于目击。

文学艺术，不但有传达见证的功能，更有以自身为见证人的任务。

从上述几个方面来看，文学的历史表征从不同的角度重述了历史，凸显了事物的多种存在样态，宣扬了美德，增加了美感。

（摘编自汪正龙《重审文学的历史维度——兼论文学与历史的关系》）材料二：文学和历史作为社会的意识形态，都是精神生产的产物。

文学和历史具有不可分割的相通性和互融性，这是因为历史著作、历史叙述与历史话语往往渗透着文学式的虚构、文学式的夸张语言及文学家的观察与思考；而文学家、文学作品作为历史的产物，也无法摆脱对历史的依赖。

从读者和后人的角度来说，叙述历史时掺进了虚构的成分似乎是难以苟同的，因为在他们的记忆深处一向认为历史是真实可信的。

从文学与历史的相互关系来看，中外很多史学家分析判断历史著作中虚构的成因、文学的色彩，从而可以揭示出历史与文学在“虚构”这一问题上的共同性，进而探讨文学创作与历史写作中的一般规律或相互的影响。

司马迁的《史记》和希罗多德的《历史》是神话和民间故事入史的例子。

它说明由于时代久远，史料本身就是虚构的。

上古时代距今几千年，人们难以认识，而神话和民间故事在人民口头相传中像滚雪球似的逐渐形成。

它以幻想的形式，经过不自觉的艺术加工反映自然界和社会生活，所以神话实际上是上古劳动人民思想观念的反映。

这既是文艺，又是历史的影子，是历史上突出片段的记录。

上古历史就是依靠对神话传说的去伪存真、去粗取精，才构成了今天我们所认识的上古世界。

（摘编自张玉雁《试论文学与历史的关系定位》）材料三：“水能载舟，亦能覆舟”。

唐太宗李世民曾经借用这样一个形象的比喻来形容老百姓与统治者的关系。

历史的演变，王朝的更迭，向来是后人所津津乐道的内容。

无论是官方史书的记载，还是民间演绎的传说，我们都能从中窥到历史真实而有趣的一面。

鲁迅文学奖获得者李浩的新作《N个国王和他们的疆土》收录了11篇小说，讲述国王们的故事，却不是我们平常看到的“正史”中那些位高权重荣耀无比的国王，作者把他们从宝座上拉下来，还原成一个又一个普通人，真实“记录”他们的心灵世界和情感体验。

小说中的国王有一些有历史依据（比如李煜亡国的故事），有一些是作者的想象或“重构”。

11篇自成故事，却又仿佛可在各篇章中找到彼此的身影，好似勾画了各自雄踞一方的地图，作者借助想象，以文学虚构抵达“历史真相”。

荒诞性是这部小说的一个特点。

书中多次提到国王们的噩梦，那些梦境纷繁怪诞，令人恐惧战栗。

正因这些噩梦持续不断的困扰折磨，才使国王们有了一系列匪夷所思的举动，他们或放弃万里江山隐遁山门，或找替身来管理庞大的帝国，最终却葬送了自己的性命……这些怪异荒诞的举动，让我们看到处于权力巅峰的国王们貌似强大的外表之下深深隐藏着的怯懦和阴暗。

梦境的吊诡与现实的离奇行为，使得整部作品弥漫着一种浓重的荒诞气息。

语言唯美是这部作品的另一个特点。

书中描写古代国王们为了开疆拓土而做出的种种努力、挣扎，阅读起来并不艰涩难懂，行文诙谐幽默，引人入胜。

这得益于这部小说典雅生动的语言，无论是叙述还是描写，在不厌其烦的铺陈中，体现出作者高超的驾驭语言艺术的技巧。

“李浩的写作，有意识地与当下各种汹涌的文学潮流拉开距离，宁愿冒险走上一条偏僻艰辛的道路……”确实如此，《N个国王和他们的疆土》就是在作者竭力营造的虚实相间的氛围中，抵达历史的真相、人性的真相。

（摘编自张燕峰《在文学虚构中抵达历史真相》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A.历史学家和小说家具有相似性，历史通常只具有低度文学性。

B.历史是以实在为依据的建构，文学则是以虚拟为基础的创造。

C.文学和历史作为社会的意识形态，具有不可分割的相通性和互融性。

D.文学创作不能形成类似历史的认知效应和超越历史的叙述效果。

2.根据材料一和材料二，下列说法正确的一项是A.神话和民间故事经过不自觉的艺术加工反映自然界和社会生活B.文学家、文学作品作为历史的产物，有可能摆脱对历史的依赖。

C.文学无论何时都可以补充微观史实，保留集体记忆，成为历史的见证。

D.文学应根据事物的逻辑，把自然状态中不相干的事情联系在一起。

3.下列说法中，不可以作为论据来支撑材料二观点的一项是A.《史记》中，司马迁在描写屈原以及李广父子时，倾注了无限同情。

B.“三吏”“三别”被视为对唐代由盛转衰时期民众生活疾苦的忠实纪录。

C.《雷雨》情节扣人心弦、语言精练含蓄，人物各具特色，是中国现代话剧成熟的标志。

D.《三国演义》丰富了人们对诸葛亮、刘备等三国历史人物和历史事件的基本认知。

4.材料一在论证上有哪些特点？请简要说明。

5.文学与历史的关联有哪些？请结合材料谈谈你的看法。

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6～9题。

人民的名义周梅森一位国家部委的项目处长被人举报受贿千万，反贪局长陈海在调查行动中遭遇离奇的车祸。

为了完成同窗的未竟事业，检察官侯亮平临危受命。

当腐败分子的面具被最终撕开的同时，牵连其中的各派政治势力却盘根错节，扑朔迷离……老师声音低沉，一脸诚恳地对学生说着假话——“我就怕出意外，专门打了个电话给瑞金同志，一再强调，绝不能让祁同伟死了，可没想到祁同伟还是死了，竟然会是自杀，有些出乎我意料！”“老师，这应该在意料之中吧？祁同伟找不到回家的路了！”“哦，对了，亮平，你刚才说他向你开枪时，枪口抬高了一寸？”“是的，祁同伟没想杀我，他要真想杀我，今天我就见不到您了。

”高育良注意地看着侯亮平，眼中有泪光闪动：“亮平，知道为什么会这样吗？”略一停顿，又叹息般地说：“祁同伟和你是惺惺相惜啊！”侯亮平承认了：“这我知道，其实我们俩一直都有这种感觉！”高育良回忆往事，不胜感慨：“亮平啊，你们这帮同学里，祁同伟最欣赏的就是你，他不止一次在我面前说过，他羡慕甚至嫉妒你的胆识和才华，说你脑子可能不是人脑子！面对着你，他是下不了手的！”“也许吧！”侯亮平停顿一下，又强调另一方面：“不过，高老师，我觉得那首儿歌也起了很大的作用！孩子们天真无邪的歌声在祁同伟阴暗的心灵里投下了一线光明，唤醒了他的人性，让他的灵魂清零了。

”高育良怔了一下：“灵魂清零？哎，这个说法有新鲜感，我赞同！”侯亮平本来想说，祁同伟这么一死，有些人自以为可以安心了吧？可话到嘴边又止住了——毕竟是自己老师，这么敲打不是太好。

办公室里的电视机一直开着，正在播放高育良在全省政法工作会议上的讲话。

播音员字正腔圆地口播会议新闻：……高育良书记强调，党员干部要始终牢记，我们是人民当家做主的国家，一切权力属于人民，我们要把人民赋予我们的权力真正用来为人民服务……老师和他的同类们什么都知道！瞧瞧他们，在会议主席台上，在电视新闻上，滔滔不绝，说得多好啊！一口一个人民，可当他以人民的名义这么大谈特谈的时候，总让人们觉得很讽刺！这么想着，侯亮平凝视着高育良，指着电视画面，开了口：高老师，我想问一下，主席台上这些话是不是发自您内心啊？高育良从容地微笑着：你这个①猴崽子，来反攻倒算了？啊？不，高老师，我是来向您请教的！请您给我解惑，我很困惑！高育良“哼”了一声：你就别这么客气了，咱们共同探讨吧！侯亮平坐直身体：也好！高老师，能听我说点办案感受吗？高育良道：可以啊，说说看，让我也接受些教训，让警钟长鸣！我觉得，贪腐啊，等于在自己身上绑了个定时炸弹，危险啊！高育良放下茶杯，竖起食指，一本正经地说：所以说嘛，我常对同志们说，为官者就得心正啊，心正则心安，心安乃平安嘛！是不是？侯亮平苦笑不已：和老师探讨问题真长见识，老师啥都知道啊！亮平同学，这种浅显的道理我要不知道，还配做你老师吗，啊？电视里播音员仍在播送新闻，那语言简直就是在为高育良的话做注解：……高育良书记进一步指出，公生明，廉生威。