包装设计分类与风格PPT课件
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包 装 装 潢 设 计 packaging decoration design 包装装潢设计分类与风格
（一）食品包装
食品在人们日常生活中属于第一消费品，人们对食品包装的要求也 比以前有所提高，不仅需要食品包装有高品质、密封性、保鲜性和方便 性的功能，而且需要包装设计能针对不同人群、融入不同的情感因素。
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2、情感性 送礼本身就是传情，因此礼品包装不可忽视情调性。 有一款吉林产的野生山葡萄酒包装，与同类产品所不同的是瓶贴上
多了一只动感极强的纸制蝴蝶，蝴蝶斑斓、美丽，扑扇着双翅停留在葡 萄酒瓶上，似迷恋酒的芳香，包装仅仅多了这一点点，却传达了许多不 言而喻的内容。
30
3、针对性 礼品包装一般多用于节、庆、婚、寿、访亲、慰问等场合，在其包
32
独具一格的包装形式只有建立在这样的基础上： （1）出自于消费者的需求； （2）处于消费者“最佳接受”范围内； （3）能烘托产品的价值； （4）比同类产品的包装具有更大的诱惑力； （5）能够被消费者在货架上快速识别。
只有做到这几点，才可称之ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ有促销价值的独特包装。
34
爱之；敬人者，人恒敬之 。
人殉、人祭本是古礼，到春秋时代人们用“非礼”加以谴责这种不仁的行为， 反映出礼因为有仁的精神，出现了新的面貌。
礼品的包装传递的信息具有双重性：既要有产品信息的传递，又要 有增进人与人之间感情交流的信息。礼品包装是富有人情味的包装设计 题材，设计处理有较大的灵活性。在行销中倾向于买情面、买面子、买 身份等软消费需求（礼），因此，相对而言，受到成本及材料的限制较 少。
礼在古代有多重含义，礼貌之礼、仪节之礼、伦常制度之礼，从春秋以来就有这样的 区分。礼治、礼法、礼教、礼律从不同层次表述礼的内容和功能。礼涵盖意识形态和社会 制度的众多内容，几乎成为传统文化的同义语。
古人有三大祭：神、地、人鬼 礼是全民的意向同一的活动
礼制在周代遂发展完备，以血缘为基础的礼和权力、财产再分配 相结合，形成系统的典章制度和各种繁文缛节 。
0~3岁婴幼儿食品包装
设计中应考虑营养、安全、值得 信赖的设计风格……
4~12岁儿童食品包装 让孩子欢心，让父母放心……
青少年食品包装 有自己的审美趣味……
25~59中青年人食品包装 根据受众收入水平进行设计……
老年人食品包装
保健品、祝寿类食品居多， 强调品质与外观上的稳重典雅……
（二）化妆品包装
23
礼品包装的特征
购买者用礼物来传达自己对收受者的敬意，使收受者感觉到礼
物的价值，并产生出满足感（ “噢，太破费了”、“太惊奇了”） ，
有时候，包装也变成了礼物的一部分。更常见的情况是，礼物包 装在关键性的“昙花一现”之后，就像垃圾一样被丢弃，所以礼品包 装也成为包装用过即丢的短暂性、附带性的象征。
在包装的造型上注重于较强的艺术性、追求特色与个性、体现送礼 者的身份及涵养。同时要有良好的保护产品的性能。。
22
另外，礼品包装除了特别为节日庆典而设计的之外，更多的是专门 为消费者赠送方便而特别设计的，因此可以把一些有一定份量的礼品包 装盒设计成精美的小手提盒或中型的手提盒。
对一些轻巧的礼品盒，可以应用精美的吊牌、彩带、花结，装饰衬 垫作为装饰物，以增加欢乐之情和表达送礼者的真诚之意。
装设计上应突出针对性，并体现各类不同礼品的特殊性及用途。 如中秋佳节的月饼礼盒包装，除了选取高档材料作包装外，设计者
还应注意其针对性。中秋佳节是中国人的传统节日，因此，设计师所用 的手法哪怕再现代、再西化，但包装所传达的语言必须具有中华民族文 化的特色，这些需在包装的造型、图案、字体、色彩等方面充分体现出 来。
礼品
节日类礼品 慰问类礼品 业务交流礼品
1、高品质
这种珍贵的龙舌兰酒完全用原产于墨西哥山谷的龙舌兰酿 制。标签上的图案是当地的地形测绘图，粗糙的瓶盖和编 制的皮革袋子，标志着现代工艺与墨西哥传统手工艺的完 美结合。
包装上的“高品质”是一个相当不确定的词，似乎没有一个非 常明确的标准——受教育程度高的人，可能认为图形简洁、色调幽雅 是一种“高级”的视觉品质；而文化程度比较低的人，却可能会偏爱 繁琐的纹饰和艳丽的色彩效果。工业化程度高的地区，往往认为能使 人产生无限人性情趣的联想的设计为“高品质”，可工业化程度低的 地区，则往往追求包装上的工业化气息等等。“高品质”的联想常常 受到心理因素的左右而有所不同。因此，包装上“高品质”的标准， 就也显得扑朔迷离。
古人谓大礼有三百，小礼多至三千，从吉庆、祭祀、迎宾、乡饮 和军事、外交大礼到日用起居，莫不讲究礼仪，以礼的形态交往。
《周礼》成为周代政治制度和社会生活的百科全书。 后 来 孔子以复周礼为已任，提出仁的命题，并以仁释礼，又使周
礼有所发展，把礼推到社会的下层。 孟子提出“仁者爱人”：仁者爱人，有礼者敬人。 爱人者，人恒
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4、独特性 不同的礼品产自不同的地方，因此礼品包装应强调设计创意，突出民 族或地方风格，体现具有文化品位的个性特点。 在科学文化高度发展的今天，礼品包装将面临着广泛的市场，与各民 族各国的交往更加频繁，要开拓世界市场，就更应该深入研究这种礼仪文 化的精神风尚，让包装与时代同步，不断展示出新的姿态。
细分定位
彰显品牌
表现时尚与个性 多样化的容器规格
系列化包装
（三）药品包装
相对统一的视觉形象 色彩符合产品特性
体现产品策略
（四）酒类包装
凸显品牌
体现文化性
物我同一化 防伪科技化
（五）玩具包装
巧用图形 渲染色彩 创造趣味
（六）礼品包装设计
“礼”与习俗
古代中国往往以 “ 礼义之邦 ” 为标榜，这是历代统治阶级治国的最佳蓝图，这种蓝图是 源于以礼治国的理想。
（一）食品包装
食品在人们日常生活中属于第一消费品，人们对食品包装的要求也 比以前有所提高，不仅需要食品包装有高品质、密封性、保鲜性和方便 性的功能，而且需要包装设计能针对不同人群、融入不同的情感因素。
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2、情感性 送礼本身就是传情，因此礼品包装不可忽视情调性。 有一款吉林产的野生山葡萄酒包装，与同类产品所不同的是瓶贴上
多了一只动感极强的纸制蝴蝶，蝴蝶斑斓、美丽，扑扇着双翅停留在葡 萄酒瓶上，似迷恋酒的芳香，包装仅仅多了这一点点，却传达了许多不 言而喻的内容。
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3、针对性 礼品包装一般多用于节、庆、婚、寿、访亲、慰问等场合，在其包
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独具一格的包装形式只有建立在这样的基础上： （1）出自于消费者的需求； （2）处于消费者“最佳接受”范围内； （3）能烘托产品的价值； （4）比同类产品的包装具有更大的诱惑力； （5）能够被消费者在货架上快速识别。
只有做到这几点，才可称之ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ有促销价值的独特包装。
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爱之；敬人者，人恒敬之 。
人殉、人祭本是古礼，到春秋时代人们用“非礼”加以谴责这种不仁的行为， 反映出礼因为有仁的精神，出现了新的面貌。
礼品的包装传递的信息具有双重性：既要有产品信息的传递，又要 有增进人与人之间感情交流的信息。礼品包装是富有人情味的包装设计 题材，设计处理有较大的灵活性。在行销中倾向于买情面、买面子、买 身份等软消费需求（礼），因此，相对而言，受到成本及材料的限制较 少。
礼在古代有多重含义，礼貌之礼、仪节之礼、伦常制度之礼，从春秋以来就有这样的 区分。礼治、礼法、礼教、礼律从不同层次表述礼的内容和功能。礼涵盖意识形态和社会 制度的众多内容，几乎成为传统文化的同义语。
古人有三大祭：神、地、人鬼 礼是全民的意向同一的活动
礼制在周代遂发展完备，以血缘为基础的礼和权力、财产再分配 相结合，形成系统的典章制度和各种繁文缛节 。
0~3岁婴幼儿食品包装
设计中应考虑营养、安全、值得 信赖的设计风格……
4~12岁儿童食品包装 让孩子欢心，让父母放心……
青少年食品包装 有自己的审美趣味……
25~59中青年人食品包装 根据受众收入水平进行设计……
老年人食品包装
保健品、祝寿类食品居多， 强调品质与外观上的稳重典雅……
（二）化妆品包装
23
礼品包装的特征
购买者用礼物来传达自己对收受者的敬意，使收受者感觉到礼
物的价值，并产生出满足感（ “噢，太破费了”、“太惊奇了”） ，
有时候，包装也变成了礼物的一部分。更常见的情况是，礼物包 装在关键性的“昙花一现”之后，就像垃圾一样被丢弃，所以礼品包 装也成为包装用过即丢的短暂性、附带性的象征。
在包装的造型上注重于较强的艺术性、追求特色与个性、体现送礼 者的身份及涵养。同时要有良好的保护产品的性能。。
22
另外，礼品包装除了特别为节日庆典而设计的之外，更多的是专门 为消费者赠送方便而特别设计的，因此可以把一些有一定份量的礼品包 装盒设计成精美的小手提盒或中型的手提盒。
对一些轻巧的礼品盒，可以应用精美的吊牌、彩带、花结，装饰衬 垫作为装饰物，以增加欢乐之情和表达送礼者的真诚之意。
装设计上应突出针对性，并体现各类不同礼品的特殊性及用途。 如中秋佳节的月饼礼盒包装，除了选取高档材料作包装外，设计者
还应注意其针对性。中秋佳节是中国人的传统节日，因此，设计师所用 的手法哪怕再现代、再西化，但包装所传达的语言必须具有中华民族文 化的特色，这些需在包装的造型、图案、字体、色彩等方面充分体现出 来。
礼品
节日类礼品 慰问类礼品 业务交流礼品
1、高品质
这种珍贵的龙舌兰酒完全用原产于墨西哥山谷的龙舌兰酿 制。标签上的图案是当地的地形测绘图，粗糙的瓶盖和编 制的皮革袋子，标志着现代工艺与墨西哥传统手工艺的完 美结合。
包装上的“高品质”是一个相当不确定的词，似乎没有一个非 常明确的标准——受教育程度高的人，可能认为图形简洁、色调幽雅 是一种“高级”的视觉品质；而文化程度比较低的人，却可能会偏爱 繁琐的纹饰和艳丽的色彩效果。工业化程度高的地区，往往认为能使 人产生无限人性情趣的联想的设计为“高品质”，可工业化程度低的 地区，则往往追求包装上的工业化气息等等。“高品质”的联想常常 受到心理因素的左右而有所不同。因此，包装上“高品质”的标准， 就也显得扑朔迷离。
古人谓大礼有三百，小礼多至三千，从吉庆、祭祀、迎宾、乡饮 和军事、外交大礼到日用起居，莫不讲究礼仪，以礼的形态交往。
《周礼》成为周代政治制度和社会生活的百科全书。 后 来 孔子以复周礼为已任，提出仁的命题，并以仁释礼，又使周
礼有所发展，把礼推到社会的下层。 孟子提出“仁者爱人”：仁者爱人，有礼者敬人。 爱人者，人恒
31
4、独特性 不同的礼品产自不同的地方，因此礼品包装应强调设计创意，突出民 族或地方风格，体现具有文化品位的个性特点。 在科学文化高度发展的今天，礼品包装将面临着广泛的市场，与各民 族各国的交往更加频繁，要开拓世界市场，就更应该深入研究这种礼仪文 化的精神风尚，让包装与时代同步，不断展示出新的姿态。
细分定位
彰显品牌
表现时尚与个性 多样化的容器规格
系列化包装
（三）药品包装
相对统一的视觉形象 色彩符合产品特性
体现产品策略
（四）酒类包装
凸显品牌
体现文化性
物我同一化 防伪科技化
（五）玩具包装
巧用图形 渲染色彩 创造趣味
（六）礼品包装设计
“礼”与习俗
古代中国往往以 “ 礼义之邦 ” 为标榜，这是历代统治阶级治国的最佳蓝图，这种蓝图是 源于以礼治国的理想。