教学：弟子规——谨PPT课件
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3.弟子规之《谨》ppt课件
• 借人物，及时还 借来的物品，一定要事先讲明，并准时归还
• 后有急，借不难 以后遇到急用再向别人借时， 就不会遇到困难，别人还会借给你。
;.
30
好借好还，再借不难
向他人借东西时要讲究沟通技巧
一、不要用“肯不肯”发问，这样会使被借一方感到不快； 二、求借语言因人而异； 三、用商量的语气发问； 四、告诉对方准确的归还时间。
;.
5
小常识
1、对于穿着整齐的人，人们总是较有依赖感。 2、平常喜欢不修边幅的人，会使人产生不尊重别人的感觉； 3、衣冠不整、蓬头垢面让人联想到失败者； 4、服饰仪表，一般选择趋向保守和不逾越身份，尽量符合公共 场合的文化； 5、对人生负责的人，为了自己的职业，不会胡乱的穿衣； 6、过分注重装饰打扮自己，往往是缺少自信心。
• 宽转弯，勿触棱 行走或转弯时要保持较宽的距离， 才不会碰到棱角使人受伤。;.Βιβλιοθήκη 18为什么要这么做？
尊重他人 1、我们是否愿意成为受人尊重的人？ welcome to use these PowerPoint templates, New Content d2e、si当gn我, 1们0 专ye心ar致s e志xp做er事ie时nc，e 我们受到了打扰，我们对打扰 我们的声音源，作何想？ 3、我们愿意成为别人讨厌的人吗？
“我”是环境的根源
;.
25
【将入门，问孰存，将上堂，声必扬】
• 将入门，问孰存 将要进门之前，先要问一下：“有人在吗”？
• 将上堂，声必扬 将要走进厅堂时，先提高声音， 让厅堂里的人知道。
;.
26
【人问谁，对以名，吾与我，不分明】
• 人问谁，对以名 （当屋里的人问谁来了时）回答中要说出自己的名字。
• 后有急，借不难 以后遇到急用再向别人借时， 就不会遇到困难，别人还会借给你。
;.
30
好借好还，再借不难
向他人借东西时要讲究沟通技巧
一、不要用“肯不肯”发问，这样会使被借一方感到不快； 二、求借语言因人而异； 三、用商量的语气发问； 四、告诉对方准确的归还时间。
;.
5
小常识
1、对于穿着整齐的人，人们总是较有依赖感。 2、平常喜欢不修边幅的人，会使人产生不尊重别人的感觉； 3、衣冠不整、蓬头垢面让人联想到失败者； 4、服饰仪表，一般选择趋向保守和不逾越身份，尽量符合公共 场合的文化； 5、对人生负责的人，为了自己的职业，不会胡乱的穿衣； 6、过分注重装饰打扮自己，往往是缺少自信心。
• 宽转弯，勿触棱 行走或转弯时要保持较宽的距离， 才不会碰到棱角使人受伤。;.Βιβλιοθήκη 18为什么要这么做？
尊重他人 1、我们是否愿意成为受人尊重的人？ welcome to use these PowerPoint templates, New Content d2e、si当gn我, 1们0 专ye心ar致s e志xp做er事ie时nc，e 我们受到了打扰，我们对打扰 我们的声音源，作何想？ 3、我们愿意成为别人讨厌的人吗？
“我”是环境的根源
;.
25
【将入门，问孰存，将上堂，声必扬】
• 将入门，问孰存 将要进门之前，先要问一下：“有人在吗”？
• 将上堂，声必扬 将要走进厅堂时，先提高声音， 让厅堂里的人知道。
;.
26
【人问谁，对以名，吾与我，不分明】
• 人问谁，对以名 （当屋里的人问谁来了时）回答中要说出自己的名字。
弟子规讲解-课件(PPT演示)
2021/3/1
《弟子规》
1
《弟子规》简介
《弟子规》
2021/3/11
• 原名《训蒙文》，是清朝康熙年间秀才李 毓秀所作，后经清朝贾存仁修订，改名为 《弟子规》。
• 采用《论语.学而篇》第六条：“弟子入则 孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁， 行有余力，则以学文”的文义，三字一句、 两句一韵编纂而成。
① 第四篇“信”讲在一切日常生活言语行为中要讲信用。 ② 凡出言，信为先：凡是讲话，要以信实为先。 ③ 诈与妄，奚可焉：欺骗的话，不真实的语言，怎么可以做？ ④ 惟其是，勿佞巧：谈话内容要实事求是，不要花言巧语，好听却靠不住 。 ⑤ 奸巧语，秽污词，市井气，切戒之：不真实的语言，脏话，市井小民的粗俗
2021/3/11
20
第三篇 谨
《弟子规》
14. 将入门 15. 人问谁 16. 用人物 17. 借人物
问孰存 对以名 须明求 及时还
将上堂 声必扬 吾与我 不分明 倘不问 即为偷 后有急 借不难
① 将入门，问孰存：在进门之前，要问“有人在吗？”
② 将上堂，声必扬：在进入大厅或大办公室之前，说话声音要大，让别人知道
语言，一定要改正过来。
2021/3/11
22
第四篇 信
《弟子规》
4. 见未真 5. 事非宜 6. 凡道字 7. 彼说长
勿轻言 勿轻诺 重且舒 此说短
知未的 苟轻诺 勿急疾 不关己
勿轻传 进退错 勿模糊 莫闲管
① 见未真，勿轻言：看到的不是很真实，不要妄加揣测，轻易把话传开。 ② 知未的，勿轻传：不是很明确的，不要把事情传开。 ③ 凡道字，重且舒：道，讲话；重，讲出重点；舒，流畅。 ④ 勿急疾，勿模糊：不要太快，也不要吐字不清。 ⑤ 彼说长，此说短：指三五成群说些闲言是非。
《弟子规》
1
《弟子规》简介
《弟子规》
2021/3/11
• 原名《训蒙文》，是清朝康熙年间秀才李 毓秀所作，后经清朝贾存仁修订，改名为 《弟子规》。
• 采用《论语.学而篇》第六条：“弟子入则 孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁， 行有余力，则以学文”的文义，三字一句、 两句一韵编纂而成。
① 第四篇“信”讲在一切日常生活言语行为中要讲信用。 ② 凡出言，信为先：凡是讲话，要以信实为先。 ③ 诈与妄，奚可焉：欺骗的话，不真实的语言，怎么可以做？ ④ 惟其是，勿佞巧：谈话内容要实事求是，不要花言巧语，好听却靠不住 。 ⑤ 奸巧语，秽污词，市井气，切戒之：不真实的语言，脏话，市井小民的粗俗
2021/3/11
20
第三篇 谨
《弟子规》
14. 将入门 15. 人问谁 16. 用人物 17. 借人物
问孰存 对以名 须明求 及时还
将上堂 声必扬 吾与我 不分明 倘不问 即为偷 后有急 借不难
① 将入门，问孰存：在进门之前，要问“有人在吗？”
② 将上堂，声必扬：在进入大厅或大办公室之前，说话声音要大，让别人知道
语言，一定要改正过来。
2021/3/11
22
第四篇 信
《弟子规》
4. 见未真 5. 事非宜 6. 凡道字 7. 彼说长
勿轻言 勿轻诺 重且舒 此说短
知未的 苟轻诺 勿急疾 不关己
勿轻传 进退错 勿模糊 莫闲管
① 见未真，勿轻言：看到的不是很真实，不要妄加揣测，轻易把话传开。 ② 知未的，勿轻传：不是很明确的，不要把事情传开。 ③ 凡道字，重且舒：道，讲话；重，讲出重点；舒，流畅。 ④ 勿急疾，勿模糊：不要太快，也不要吐字不清。 ⑤ 彼说长，此说短：指三五成群说些闲言是非。
弟子规—谨-课件PPT演示
幸福人生系列讲座
《弟子规》
《弟子规》概述
《弟子规》原名〈训蒙文〉，为清朝康熙年间秀 才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六 条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众， 而亲仁，行有余力，则以学文”的文义,以三字一 句，两句一韵编纂而成，分为五个部份加以演述； 具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求 学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活 教育。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为〈弟 子规〉，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份，防邪 存诚，养成忠厚家风的最佳读物。
小常识:
1、对于穿着整齐的人，人们总是较有依赖感。
2、平常喜欢不修边幅的人，会使人产生不尊重别人的 感觉；
3、衣冠不整、蓬头垢面让人联想到失败者；
4、服饰仪表，一般选择趋向保守和不逾越身份，尽量 符合公共场合的文化；
5、对人生负责的人，为了自己的职业，不会胡乱的穿 衣；
6、过分注重装饰打扮自己，往往是缺少自信心。
非宁静无以致远 非淡泊无以明志
———诸葛亮《诫子文》
有才而性缓，定属大才 有智而气和，斯为大智
【斗闹场 绝勿近】 【邪僻事 绝勿问】
人们的眼中 只能看到他关注的事物！
“我”是我环境的根源
善结善缘 恶结恶缘
狎昵恶少，久而必受其累． 因事相争，安知非我不是。
【将入门 【将上堂 【人问谁 【吾与我
《弟子规》总序中说“弟子规，圣人训， 首孝悌，次谨信”。“孝悌”是人生的基 础，是奠定“齐家”、治国、平天下的基 础。长大后，我们要出去上学、工作，出 去做事情。这时候，我们应该遵循哪些规 矩呢？如何修养自身的品行呢？《弟子 规—谨》就为我们规范了做这些事情应遵 循的规则和礼仪。告诫弟子要谨言慎行， 要用谨慎的态度处理细小的问题，养成良 好的生活习惯和严谨的做事态度。
《弟子规》
《弟子规》概述
《弟子规》原名〈训蒙文〉，为清朝康熙年间秀 才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六 条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众， 而亲仁，行有余力，则以学文”的文义,以三字一 句，两句一韵编纂而成，分为五个部份加以演述； 具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求 学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活 教育。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为〈弟 子规〉，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份，防邪 存诚，养成忠厚家风的最佳读物。
小常识:
1、对于穿着整齐的人，人们总是较有依赖感。
2、平常喜欢不修边幅的人，会使人产生不尊重别人的 感觉；
3、衣冠不整、蓬头垢面让人联想到失败者；
4、服饰仪表，一般选择趋向保守和不逾越身份，尽量 符合公共场合的文化；
5、对人生负责的人，为了自己的职业，不会胡乱的穿 衣；
6、过分注重装饰打扮自己，往往是缺少自信心。
非宁静无以致远 非淡泊无以明志
———诸葛亮《诫子文》
有才而性缓，定属大才 有智而气和，斯为大智
【斗闹场 绝勿近】 【邪僻事 绝勿问】
人们的眼中 只能看到他关注的事物！
“我”是我环境的根源
善结善缘 恶结恶缘
狎昵恶少，久而必受其累． 因事相争，安知非我不是。
【将入门 【将上堂 【人问谁 【吾与我
《弟子规》总序中说“弟子规，圣人训， 首孝悌，次谨信”。“孝悌”是人生的基 础，是奠定“齐家”、治国、平天下的基 础。长大后，我们要出去上学、工作，出 去做事情。这时候，我们应该遵循哪些规 矩呢？如何修养自身的品行呢？《弟子 规—谨》就为我们规范了做这些事情应遵 循的规则和礼仪。告诫弟子要谨言慎行， 要用谨慎的态度处理细小的问题，养成良 好的生活习惯和严谨的做事态度。
弟子规谨一PPT课件
（防止肠病毒，要学会洗手，手心、手背、指缝间都要仔细搓洗）
（陶渊明诗：盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。）
2
谨
置冠 冠必 服正 ，， 有纽 定必 位结 ，， 勿袜 乱与 顿履 ，， 致俱 污紧 秽切 。。
【解释】
要注重服装仪容的整齐清洁，戴帽子要戴端正，衣服扣 子要扣好，袜子穿平整，鞋带应系紧，否则容易被绊倒，一 切穿着以稳重端庄为宜。
老子说：圣人为腹不为目。饮食是为了吃饱肚子，不是为了满 足口目。当今的文明病例如：癌症、糖尿病…等多为营养过多，与 营养失衡所造成。应该注意到那些过分加工、太精致的食品，都含 有化学添加物，有害健康，不宜食用。
5
谨
【故事】养生“三有”
“三有”：《黄帝内经》中明确提到，体要保持健康要做到“三有”：饮食有节， 起居有常，劳作有序。
日常饮食要注意营养均衡，多吃蔬菜水果，少吃肉，不要挑食，不 可以偏食，三餐常吃八分饱，避免过量，以免增加身体的负担，危害健 康。
饮酒有害健康，要守法，青少年未成年不可以饮酒。成年人饮酒也 不要过量，试看醉汉疯言疯语，丑态毕露，会惹出多少是非？
（《论语》：食不厌精，脍不厌细。夫子劝勉我们：食物不要 过分讲求精美，烹调不要过分要求细致。）
4
谨
年对衣 方饮贵 少食洁 ，，， 勿勿不 饮拣贵 酒择华 ，，， 饮食上 酒适循 醉可分 ，，， 最勿下 为过称 丑则家 。。。
【解释】 穿衣服需注重整洁，不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿着应考量自己
的身份及场合，更要衡量家中的经济状况，才是持家之道。（不要为了 面子，更不要让虚荣心作主，无谓的开销就是浪费。）
总之，节饮食，慎起居，不妄劳作，可强身延寿，安享天年。
6
谨
（陶渊明诗：盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。）
2
谨
置冠 冠必 服正 ，， 有纽 定必 位结 ，， 勿袜 乱与 顿履 ，， 致俱 污紧 秽切 。。
【解释】
要注重服装仪容的整齐清洁，戴帽子要戴端正，衣服扣 子要扣好，袜子穿平整，鞋带应系紧，否则容易被绊倒，一 切穿着以稳重端庄为宜。
老子说：圣人为腹不为目。饮食是为了吃饱肚子，不是为了满 足口目。当今的文明病例如：癌症、糖尿病…等多为营养过多，与 营养失衡所造成。应该注意到那些过分加工、太精致的食品，都含 有化学添加物，有害健康，不宜食用。
5
谨
【故事】养生“三有”
“三有”：《黄帝内经》中明确提到，体要保持健康要做到“三有”：饮食有节， 起居有常，劳作有序。
日常饮食要注意营养均衡，多吃蔬菜水果，少吃肉，不要挑食，不 可以偏食，三餐常吃八分饱，避免过量，以免增加身体的负担，危害健 康。
饮酒有害健康，要守法，青少年未成年不可以饮酒。成年人饮酒也 不要过量，试看醉汉疯言疯语，丑态毕露，会惹出多少是非？
（《论语》：食不厌精，脍不厌细。夫子劝勉我们：食物不要 过分讲求精美，烹调不要过分要求细致。）
4
谨
年对衣 方饮贵 少食洁 ，，， 勿勿不 饮拣贵 酒择华 ，，， 饮食上 酒适循 醉可分 ，，， 最勿下 为过称 丑则家 。。。
【解释】 穿衣服需注重整洁，不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿着应考量自己
的身份及场合，更要衡量家中的经济状况，才是持家之道。（不要为了 面子，更不要让虚荣心作主，无谓的开销就是浪费。）
总之，节饮食，慎起居，不妄劳作，可强身延寿，安享天年。
6
谨
弟子规全文版PPT课件
弟子规中强调的尊老爱幼、友善待人等思想有助 于促进社会和谐稳定。
对文化传承与创新的推动
01
推动传统文化的传 承
弟子规作为中国传统文化的重要 组成部分，对于推动传统文化的 传承具有重要意义。
02
促进文化的创新发 展
在学习和传承弟子规的过程中， 可以不断挖掘其新的时代内涵， 推动文化的创新发展。
03
增强文化自信
03
弟子规的原文解读
总叙部分解读
弟子规，圣人训
首孝悌，次谨信
泛爱众，而亲仁
有余力，则学文
解读
弟子规是圣人教导我们的行为规范。首先要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次要谨慎小心， 诚实守信。要广泛爱护众人，亲近有仁德的人。如果有多余的精力，就应该学习文化知识 。
入则孝部分解读
01
父母呼，应勿缓
父母命，行勿懒
解读
无论是什么人，我们都应该关爱他们。因为我们都生活在 同一片天空下、同一块土地上。一个品德高尚的人自然会 受到别人的尊重和敬仰。人们所看重的并不是一个人的外 貌是否出众而是他的品德是否高尚。
余力学文部分解读
不力行，但学文
长浮华，成何人
但力行，不学文
任己见，昧理真
解读
如果只知道学习文化知识而不去实践那么就会变得浮华不实成为一个不切实际的人。如 果只懂得卖力去做事而不去学习文化知识那么就会固执己见无法明白真正的道理。
促进家庭教育
弟子规可以作为家庭教 育的重要内容，帮助家 长正确引导孩子的成长 。
对社会道德建设的贡献
1 2
传承中华民族传统美德
弟子规承载了中华民族传统美德，对于传承和弘 扬中华优秀传统文化具有重要意义。
引领良好社会风尚
通过学习弟子规，可以引导人们树立正确的道德 观念，形成良好的社会风尚。
对文化传承与创新的推动
01
推动传统文化的传 承
弟子规作为中国传统文化的重要 组成部分，对于推动传统文化的 传承具有重要意义。
02
促进文化的创新发 展
在学习和传承弟子规的过程中， 可以不断挖掘其新的时代内涵， 推动文化的创新发展。
03
增强文化自信
03
弟子规的原文解读
总叙部分解读
弟子规，圣人训
首孝悌，次谨信
泛爱众，而亲仁
有余力，则学文
解读
弟子规是圣人教导我们的行为规范。首先要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次要谨慎小心， 诚实守信。要广泛爱护众人，亲近有仁德的人。如果有多余的精力，就应该学习文化知识 。
入则孝部分解读
01
父母呼，应勿缓
父母命，行勿懒
解读
无论是什么人，我们都应该关爱他们。因为我们都生活在 同一片天空下、同一块土地上。一个品德高尚的人自然会 受到别人的尊重和敬仰。人们所看重的并不是一个人的外 貌是否出众而是他的品德是否高尚。
余力学文部分解读
不力行，但学文
长浮华，成何人
但力行，不学文
任己见，昧理真
解读
如果只知道学习文化知识而不去实践那么就会变得浮华不实成为一个不切实际的人。如 果只懂得卖力去做事而不去学习文化知识那么就会固执己见无法明白真正的道理。
促进家庭教育
弟子规可以作为家庭教 育的重要内容，帮助家 长正确引导孩子的成长 。
对社会道德建设的贡献
1 2
传承中华民族传统美德
弟子规承载了中华民族传统美德，对于传承和弘 扬中华优秀传统文化具有重要意义。
引领良好社会风尚
通过学习弟子规，可以引导人们树立正确的道德 观念，形成良好的社会风尚。
弟子规讲解-课件(PPT演示)
《弟子规》
为什么要学习《弟子规》？
• 1988年，75位诺贝尔奖得主在巴黎发 表联合宣言说，21世纪的人类要生存， 必须从2000年前的中国孔老夫子那里汲 取智能。 • 20世纪70年代，英国大哲学家汤恩比教 授说，要解决21世纪的人类的社会问题， 只有孔孟学说和大乘佛法。 • 《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲 而编成的生活规范，是圣学的根基，是 做人的根基！
《弟子规》
第四篇 信
8. 见人善 9. 见人恶 10. 唯德学 11. 若衣服 即思齐 即内省 唯才艺 若饮食 纵去远 有则改 不如人 不如人 以渐跻 无加警 当自砺 勿生戚
① 见人善，即思齐：看破到别人有善行，行好事，要向人家学习，使自己也达到 那种境界。 ② 纵去远，以渐跻：即使做不到，也要慢慢学习，渐渐赶上。 ③ 见人恶，即内省：看到别人有过失，有不对，马上反省自己是不是也有这种情 况。 ④ 当自砺：应当自我勉励，甚至请教他人 ⑤ 勿生戚：不要觉得难为情。
《弟子规》
第四篇 信
4. 见未真 5. 事非宜 6. 凡道字 7. 彼说长
① ② ③ ④ ⑤
勿轻言 勿轻诺 重且舒 此说短
知未的 苟轻诺 勿急疾 不关己
勿轻传 进退错 勿模糊 莫闲管
见未真，勿轻言：看到的不是很真实，不要妄加揣测，轻易把话传开。 知未的，勿轻传：不是很明确的，不要把事情传开。 凡道字，重且舒：道，讲话；重，讲出重点；舒，流畅。 勿急疾，勿模糊：不要太快，也不要吐字不清。 彼说长，此说短：指三五成群说些闲言是非。
《弟子规》
第二篇 出则悌
8. 长者立 9. 尊长前 幼勿坐 声要低 长者坐 低不闻 命乃坐 却非宜
10. 进必趋 退必迟 问起对 视勿移
① 长者坐，命乃坐：长辈坐定以后，吩咐坐下才可以坐 。 ② 低不闻，却非宜：声音低到尊长听不见，这样也不合适。宜，合适。 ③ 进必趋，退必迟：有事要到尊长面前，应快步向前，退回去时，必须稍慢一 些才合乎礼节。 ④ 问起对，视勿移：尊长问话时，要站起回答，眼睛不可东张西望，左顾右盼
《弟子规》谨 ppt课件
惜此时 辄净手 俱紧切 致污秽 下称家 勿过则 最为丑
《弟子规》谨
步从容 勿践阈 缓揭帘 执虚器 事勿忙 斗闹场 将入门 人问谁 用人物 借人物
立端正 勿跛倚 勿有声 如执盈 忙多错 绝勿近 问孰存 对以名 须明求 及时还
揖深圆 勿箕踞 宽转弯 入虚室 勿畏难 邪僻事 将上堂 吾与我 倘不问 后有急
谨慎小心才不至于犯错误。 内心达到一种境界，才能做 到谨的状态。“谨”的教诲 可以培养三方面的能力：
自制能力、独立生活能力、做事能力
《弟子规》谨
朝起早 晨必盥 冠必正 置冠服 衣贵洁 对饮食 年方少
夜眠迟 兼漱口 纽必结 有定位 不贵华 勿拣择 勿饮酒
老易至 便溺回 袜与履 勿乱顿 上循分 食适可 饮酒醉
衣贵洁，不贵华，上循分，下称家
《弟子规》谨
沸羊羊回到家把帽子摘下来随手 抛到空中，把外衣脱下来往沙发上一 丢就去写作业了。喜羊羊批评他：“《 弟子规》中说：
置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
自制能力独立生活能力做事能力弟子规谨朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑弟子规谨步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难弟子规谨少壮不努力老大徒伤悲弟子规谨当许多人在一条路上徘徊不前时他们不得不让开一条大路让那珍惜时间的人赶到他们的前面去
多一份自觉 多一份清洁
细节决定成败
《弟子规》谨
中国传统文学习课件：《弟子规》(共32张PPT)
省警艺砺 。。。。
若不闻损
衣如过友
28
服人怒来
，，，，
【释义】
若勿闻益
至于外表穿着，或者饮食。 不如他人，则不必放在心上，更没有必要忧虑自卑。
饮生誉友
听到别人说自己的缺点就生气，听到别人恭维自己就高兴。 那么坏朋友就会来接近你，真正的良朋益友反而逐渐疏远 退却了。
食戚乐却 。。。。
29
【释义】
反之，如果听到他人的称赞，不但没有得意忘形，反而会 自省，唯恐做得不够好，继续努力，当别人批评自己的缺 失时，不但不生气，还能欢喜接受。 那么正直诚信的人，就会渐渐喜欢和我们亲近了。 如果无意中做了坏事，这就叫“错”。 如果是有意地为非作歹，这就叫“恶”。
，，，，
如 如 夜 惜 【释义】
事事眠此 父兄迟时 。。。。
服侍叔伯等父辈，要像对待自己的父亲一样恭敬。 对待堂表兄，要像对待自己的胞兄一样恭敬。 清晨要早起，晚上要迟睡。 一个人很容易从少年就到了老年，所以每个人都要珍惜此时此 刻的宝贵时光。
晨便冠袜
必溺必与 15 盥 回 正 履
，，，，
兼 辄 纽 俱 【释义】
。 。 。 。 丢脸。
步揖勿勿
从深践箕
18
容 圆 阈 踞 【释义】
，，，，
走路时要不紧不慢从容大方，站立
立拜勿勿 端恭跛摇 正敬倚髀
时要端庄直立。 作揖行礼时要把身子弓下去，行叩 拜礼时要表现得恭恭敬敬。 在家门口站立时不要把脚踩在门坎 上，不要瘸腿斜靠着。
。。。。
落坐时不要把两腿叉开，不要摇晃 双腿。
——弟子规的学习与颂唱
九年九班 2023年5月6日
扎鲁特旗第五中学
诵读经典 营造书香校园
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校本研修《弟子规——谨之礼仪篇（一）》
——从传统国学中传承文明礼仪
•“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。” •“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时
西晋时的祖逖，从小勤练武术，钻研兵 法，立志要做一番大事业。
刘琨也是个有报负的年轻人，两人很快 便成为好朋友。这天晚上，半夜过后， 祖逖忽然被一阵鸡鸣声吵醒，他连忙把 刘琨唤醒说：“这鸡鸣声把人吵醒，虽 然很讨厌，但我们可以趁此机会早些起 床练习武艺。”
晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
案例分析
马上要到小明面试了，他起身整了整衣服，低头 看了看鞋子，满意地露出了微笑，走进门口的一瞬间 他将口中的口香糖扭头吐到了地面上，自信满满地走 到面试官面前，一番侃侃而谈之后，本以为胜券在握 却惨遭淘汰，他百思不得其解。同学们，你们说说问 题出在哪里了？
冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置官服 有定位 勿乱顿 致污秽 衣贵洁 不贵华 上循分 下称家
黛玉忙站起来，一一听了。再坐一刻，便告辞。邢夫人苦留吃过 晚饭去，黛玉笑回道：“舅母爱惜赐饭，原不应辞，只是还要过 去拜见二舅舅，恐领了赐去不恭，异日再领，未为不可。望舅母 容谅。”
老嬷嬷们让黛玉炕上坐，炕沿上却有两个锦褥对设，黛玉度其位 次，便不上炕，只向东边椅子上坐了。
今黛玉见了这里许多事情不合家中之式，不得不随的，少不得一 一改过来，因而接了茶。
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《论语子路》 君子以行言，小人以舌言《孔子家语颜回》 在上不骄，在下不谄，此进退之中道也。宋王安石《上龚舍人书》 美曰美，不一毫虚美；过曰过，不一毫讳过。明海瑞《治安疏》 内不自诬，外不诬人。出处：《韩诗外传》 日月逝矣，岁不我与。 “题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭”——明代于谦《示冕》 “青春背殷堂堂去，白发欺人故故生”——唐代薛能《春日使府寓怀》 “白日莫空过，青春不再来”——唐代林宽《少年行》 “丝染无复白，自无重黑。努力爱青春，一失不再得”——清代施闰章《古意》
正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
子路正冠而死
孔子的重要门生子路任卫国大夫孔悝的邑宰， 孔悝参与推翻卫国国君的政变，子路以“食其 食者不避其难”的态度力图阻止这场政变，在 激烈的战斗中，子路冠下的丝缨被击断，他说： “君子死而冠不免”。在从容结缨正冠的瞬间， 被人趁机杀死并剁成肉酱。子路为儒家的信仰 而死，更有可能是为寄托这种信仰的形式—— 汉冠威仪而死的第一人。
爱祖国，有梦想；爱学习，有专长 爱劳动，图自强；讲文明，重修养 遵法纪，守规章；辨美丑，立形象 常锻炼，保健康；树自信，勇担当
1、必修作业： •结合专业特长，在专业课教师的指导下制作一段 PPT或FLASH视频，向其他同学作校园文明礼仪的宣 传，促进学生专业成长，将传统国学的魅力发挥出 来。
•为自己制定一份“修身”计划，列举自己言行举 止中的不足，并采取合理有效的促使，实时记录成 效。 2、选修作业： •选阅国学经典，为学生推荐《孝经》、《道德经 》等，可以选择自己喜欢的篇章展开诵读，与同学 分享感悟。
结束语
当你尽了自己的最大 努力时，失败也是伟 大的，所以不要放弃 ，坚持就是正确的。
When You Do Your Best, Failure Is Great, So Don'T Give Up, Stick To The End
谢谢大家
荣幸这一路，与你同行
It'S An Honor To Walk With You All The Way
“好啊！”刘琨欣然同意。于是两人来 到院子里，专心地练起刀剑来。从此， 两人每到夜半，一听到鸡鸣，便起床练 剑。
当时，祖逖看到国家被匈奴军队攻陷了 很多城池，非常着急，立刻上书皇帝， 请求率兵北伐，收复失地。
皇帝很高兴，封祖逖为“奋威将军”， 带领军队北上。由于祖逖和刘琨作战英 勇，不久便收复了很多北方的城池。
冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置官服 有定位 勿乱顿 致污秽 衣贵洁 不贵华 上循分 下称家
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案例分析
小明要与客户签合同，他非常高兴， 穿了自己最喜欢的休闲服，希望能给对 方留下良好的印象，结果客户却非常不 满意他的着装，他到底哪里出问题了呢？
演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日
揖深圆 拜恭敬
图例分析
步从容 立端正 勿践阈 勿 跛倚 勿箕踞 勿摇髀
图例分析
践阈（jian yu） 跛倚（bo yi） 箕踞（ji ju） 摇髀（yao bi）
美文赏析——看林黛玉入贾府如何规行矩步
因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路， 惟恐被人耻笑了他去。
一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远 客！”黛玉连忙起身接见。
美文赏析——悟空教你何为尊师重道
唐僧真的发怒了，怪悟空行凶作恶，又要 逐他出门。悟空指着老人尸身——却已变 成了一堆骷髅，上面写着：“白骨夫 人”——向唐僧解释他确是打妖怪。八戒 却道悟空使的是障眼法，好想抵赖过关， 唐僧愈怒，恨逐悟空。悟空悲痛欲绝，言 语万千，依依不舍，朝师傅一拜，又嘱咐 沙僧小心谨慎，碰到妖怪，就说师傅的大 徒弟是孙悟空，吓他们不敢伤害师傅。之 后叫声：“罢！罢！罢！”洒泪而去。
பைடு நூலகம்公警枕
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时
燕子去了，有再来的时候； 杨柳枯了，有再青的时候； 桃花谢了，有再开的时候。 但是，聪明的，你告诉我， 我们的日子为什么一去不复 返呢？ ——是有人偷了他们 罢：那是谁？又藏在何处呢 ？是他们自己逃走了：现在 又到了哪里呢？
晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
盥（guan）溺（niao）辄（zhe）
——从传统国学中传承文明礼仪
•“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。” •“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时
西晋时的祖逖，从小勤练武术，钻研兵 法，立志要做一番大事业。
刘琨也是个有报负的年轻人，两人很快 便成为好朋友。这天晚上，半夜过后， 祖逖忽然被一阵鸡鸣声吵醒，他连忙把 刘琨唤醒说：“这鸡鸣声把人吵醒，虽 然很讨厌，但我们可以趁此机会早些起 床练习武艺。”
晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
案例分析
马上要到小明面试了，他起身整了整衣服，低头 看了看鞋子，满意地露出了微笑，走进门口的一瞬间 他将口中的口香糖扭头吐到了地面上，自信满满地走 到面试官面前，一番侃侃而谈之后，本以为胜券在握 却惨遭淘汰，他百思不得其解。同学们，你们说说问 题出在哪里了？
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老嬷嬷们让黛玉炕上坐，炕沿上却有两个锦褥对设，黛玉度其位 次，便不上炕，只向东边椅子上坐了。
今黛玉见了这里许多事情不合家中之式，不得不随的，少不得一 一改过来，因而接了茶。
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1、必修作业： •结合专业特长，在专业课教师的指导下制作一段 PPT或FLASH视频，向其他同学作校园文明礼仪的宣 传，促进学生专业成长，将传统国学的魅力发挥出 来。
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朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时
燕子去了，有再来的时候； 杨柳枯了，有再青的时候； 桃花谢了，有再开的时候。 但是，聪明的，你告诉我， 我们的日子为什么一去不复 返呢？ ——是有人偷了他们 罢：那是谁？又藏在何处呢 ？是他们自己逃走了：现在 又到了哪里呢？
晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
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