古汉语常用工具书PPT课件
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历史系《古代汉语》全套课件 PPT
古代汉语教学课件
目录
绪论
一、什么是古代汉语 二、古代汉语课程的性质 第一章 汉字 第一节 古代汉语常用工具书 文选 《蝜蝂传》 第二节 汉字的结构与发展 一、汉字的起源 一、象形 二、指事
三 会意
四、形声 五、转注 六、假借 文选 齐桓公伐楚 第三节 汉字的书体演变 一、汉字的书体演变 二、古籍中的用字 文选 鞍之战 第二章 古代汉语词汇 第一节 古今词义的异同
（三）人文性。
本课程的学习要注重传统文化与道德的传承与教育。 几千年的华夏文明史给我们留下了丰富的文化遗产， 学习中要有意识的批判地继承，弘扬传统美德，提 升我们的道德人文素养。尤其是文言选文部分，内 容丰富，其中蕴含了许多传统文化与道德理念，学 习中要吸取其精华。
“人而无信，不知其可也。” 《论语·为政》 “士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦 重乎？死而后已，不亦远乎？” 《论语·泰伯》 子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之， 不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之， 不去也。” 《论语·里仁篇》 己所不欲，勿施于人。 爱人者，人恒爱之；敬人者， 人恒敬之。《孟子》
让你品味古籍雅语的深邃精妙，
共你赏析平平仄仄的诗调词韵。 它将为你打开古老的文明之门，
让你感受传统文化的博大精深。
语言性 工具性 人文性 同学们！让我们一起走进古汉语， 走进古老的文明里！
远离时代喧嚣与浮躁，
克服青春的迷茫和冲动。
最好的方法， 就是踏踏实实的学习。
宁静致远
王国维“古今之成大事业、大学问者，必经
（三）为什么要学习古代汉语？
1.阅读和整理古籍的需要 几千年的华夏文明史给我们留下了丰富的文化遗产， 我们要做传统文化的传承者。 2.阅读现代书刊，需要古汉语知识。 古代汉语是源头，现代汉语保留了大量的古汉语词 义语素，现代作品常常引用古汉语的成语典故。 退避三舍 望洋兴叹 家徒四壁 徒劳无功 徒劳无功
目录
绪论
一、什么是古代汉语 二、古代汉语课程的性质 第一章 汉字 第一节 古代汉语常用工具书 文选 《蝜蝂传》 第二节 汉字的结构与发展 一、汉字的起源 一、象形 二、指事
三 会意
四、形声 五、转注 六、假借 文选 齐桓公伐楚 第三节 汉字的书体演变 一、汉字的书体演变 二、古籍中的用字 文选 鞍之战 第二章 古代汉语词汇 第一节 古今词义的异同
（三）人文性。
本课程的学习要注重传统文化与道德的传承与教育。 几千年的华夏文明史给我们留下了丰富的文化遗产， 学习中要有意识的批判地继承，弘扬传统美德，提 升我们的道德人文素养。尤其是文言选文部分，内 容丰富，其中蕴含了许多传统文化与道德理念，学 习中要吸取其精华。
“人而无信，不知其可也。” 《论语·为政》 “士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦 重乎？死而后已，不亦远乎？” 《论语·泰伯》 子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之， 不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之， 不去也。” 《论语·里仁篇》 己所不欲，勿施于人。 爱人者，人恒爱之；敬人者， 人恒敬之。《孟子》
让你品味古籍雅语的深邃精妙，
共你赏析平平仄仄的诗调词韵。 它将为你打开古老的文明之门，
让你感受传统文化的博大精深。
语言性 工具性 人文性 同学们！让我们一起走进古汉语， 走进古老的文明里！
远离时代喧嚣与浮躁，
克服青春的迷茫和冲动。
最好的方法， 就是踏踏实实的学习。
宁静致远
王国维“古今之成大事业、大学问者，必经
（三）为什么要学习古代汉语？
1.阅读和整理古籍的需要 几千年的华夏文明史给我们留下了丰富的文化遗产， 我们要做传统文化的传承者。 2.阅读现代书刊，需要古汉语知识。 古代汉语是源头，现代汉语保留了大量的古汉语词 义语素，现代作品常常引用古汉语的成语典故。 退避三舍 望洋兴叹 家徒四壁 徒劳无功 徒劳无功
古代汉语常用工具书共99页文档
古代汉语常用工具书
51、没有哪个社会可以制订一部永远 适用的 宪法， 甚至一 条永远 适用的 法律。 ——杰 斐逊 52、法律源于人的自卫本能。——英 格索尔
53、人们通常会发现，法律就是这样 一种的 网，触 犯法律 的人， 小的可 以穿网 而过， 大的可 以破网 而出， 只有中 等的才 会坠入 网中。 ——申 斯通 54、法律就是法律它是一座雄伟的大 夏，庇 护着我 们大家 ；它的 每一块 砖石都 垒在另 一块砖 石上。 ——高 尔斯华 绥 55、今天的法律未必明天仍是法律。 ——罗·伯顿
39、勿问成功的秘诀为何，且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳
40、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔里。——西班牙
37、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科
xiexie! 38、我这个人走得很慢，但是我从不后退。——亚伯拉罕·林肯
51、没有哪个社会可以制订一部永远 适用的 宪法， 甚至一 条永远 适用的 法律。 ——杰 斐逊 52、法律源于人的自卫本能。——英 格索尔
53、人们通常会发现，法律就是这样 一种的 网，触 犯法律 的人， 小的可 以穿网 而过， 大的可 以破网 而出， 只有中 等的才 会坠入 网中。 ——申 斯通 54、法律就是法律它是一座雄伟的大 夏，庇 护着我 们大家 ；它的 每一块 砖石都 垒在另 一块砖 石上。 ——高 尔斯华 绥 55、今天的法律未必明天仍是法律。 ——罗·伯顿
39、勿问成功的秘诀为何，且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳
40、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔里。——西班牙
37、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科
xiexie! 38、我这个人走得很慢，但是我从不后退。——亚伯拉罕·林肯
古代汉语课件(工具书)
（三）分类法
指某工具书按材料的性质编排，主要见于古代类书， 其它词典有时出现（如《尔雅》）。 1.按事物性质 如《尔雅》，按字、词的意义分为19类：释诂、释言、 释草、释鱼……等。 如《古今图书集成》，分为6汇编、32典，6109部， 每一部中又分汇考、总论、图表、列传、艺文、选句、 纪事、杂录、外编等子项目。 2.按学科系统（主要用于书目和索引等工具书）
（2）取角方法
Ⅳ．凡外围是‘口门門’的三类字，左右两下角改取里 面的笔形。
但上下左右有附加笔形的，都不在此例。
Ⅴ．一个笔形，前角已经用过，后角作为０。
二、古汉语常用工具书的一般排检法
（二）字音法
1.韵部法：主要运用于古代出版的工具书，如《经籍纂 诂》、《佩文韵府》等和各类韵书。 ●古人把音分为206韵，宋元以后并为106韵（平水韵）， 大致按平（30）、上（29）、去（30）、入（17）四 声依次排列。 ●曲线查找举例： 上前喷吼如有意，耳尖卓立节踠奇。 先从新版《辞源》或《汉字大字典》查出“意”字属 “去声，志韵”，然后再查《佩文韵府》中去声的 “志韵”所属的“意”字，即可找出该句诗的出处。
2.词典（含虚词、方言、专门性词典等）
古代出版：
《尔雅》，（西汉）作者不详 《方言》，（西汉）扬雄（清代杭世俊撰《续方言》，补《方言》 所未备） 《释名》，（东汉）刘熙； 《小尔雅》，（汉）孔鲋 《广雅》，（三国· 魏）张揖；《埤雅》，（宋）陆佃 《尔雅翼》，（宋）罗愿； 《骈雅》，（明）朱谋玮 《通雅》，（明）方以智； 《叠雅》，（清）史梦兰 《恒言录》，（清）钱大昕（清代陈鳣撰《恒言广证》，补《恒言 录》所未备） 《通俗编》，（清）翟灏； 《经传释词》，（清）王引之 《助字辨略》，（清）刘淇 《语助》，（元）卢以伟（我国研究虚字用法最早的专书）
通论-古代汉语的工具书PPT文档62页
通论-古代汉语的工具书
•
26、我们像鹰一样，生来就是自由的 ，但是 为了生 存，我 们不得 不为自 己编织 一个笼 子，然 后把自 己关在 里面。 ——博 莱索
•
27、法律如果不讲道理，即使延续时 间再长 ，也还 是没有 制约力 的。— —爱·科 克
•
Hale Waihona Puke 28、好法律是由坏风俗创造出来的。 ——马 克罗维 乌斯
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29、在一切能够接受法律支配的人类 的状态 中，哪 里没有 法律， 那里就 没有自 由。— —洛克
•
30、风俗可以造就法律，也可以废除 法律。 ——塞·约翰逊
31、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。——黑格尔 32、希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德 33、希望是人生的乳母。——科策布 34、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若 35、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克
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26、我们像鹰一样，生来就是自由的 ，但是 为了生 存，我 们不得 不为自 己编织 一个笼 子，然 后把自 己关在 里面。 ——博 莱索
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27、法律如果不讲道理，即使延续时 间再长 ，也还 是没有 制约力 的。— —爱·科 克
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Hale Waihona Puke 28、好法律是由坏风俗创造出来的。 ——马 克罗维 乌斯
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29、在一切能够接受法律支配的人类 的状态 中，哪 里没有 法律， 那里就 没有自 由。— —洛克
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30、风俗可以造就法律，也可以废除 法律。 ——塞·约翰逊
31、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。——黑格尔 32、希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德 33、希望是人生的乳母。——科策布 34、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若 35、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克
郭锡良《古代汉语》PPT课件
编排体例：按部首的不同分为540部，每部之内的所属字大体上是以义为序， 依义相聚。
说解体例： 先释义，后解形，再注音。以秦汉通行的篆书为对象进行的， 间或举出古文和籀文，为后人认识和研究古代汉字提供了一定的条件。
缺点和局限：对一些字的解释有历史唯心主义和封建思想；对一些字形的解 释不正确，失于穿凿。
.
5
五、怎样学习古代汉语
1.传统的方法 ——死记硬背 2.科学的方法 ——感性认识与理性认识相结合。
感性认识指阅读文言作品（文选）； 理性认识指学习古汉语各种知识与理论（通论）。 (1)多读(古代作品)——学好古汉语的基础 (2)多记(常用词)——学好古汉语的关键 (3)勤练(运用)—培养独立解决问题能力的重要环节 (4)勤查(工具书)——阅读古书的重要基本功
.
6
第二章 常用工具书
.
7
一、工具书的特征及其功用
1.什么是工具书 工具书是根据一定的社会需要，以特定的编排形式和检索方法， 为人类迅速提供某方面的基本知识或资料线索，专供查阅的特定类 型的图书。 2.工具书的特征 查考性 概括性 易检性 3.工具书的功用 （1）工具书是读书治学的工具 （2）工具书是传播思想和文化的工具 （3）工具书是教育工作者做好教学工作的工具。
.
8
二、工具书的种类
1.字典、词典 字典—解释字的形、音、义及其用法的工具书。 词典—解释词语的概念、意义及其用法的工具书。 2.类书、政书 类书—辑录古书中的史实典故、诗赋文章、俪词骈语等，按类或 韵编排以便寻检和征引的工具书。如《艺文类聚》、《册府元龟》。 政书—专门记载典章制度的工具书。如《政典》、《通典》。
.
10
5.表谱、图录 表谱—包括年表、历表和其他历史表谱，是供查年月日、历史大 事、人物生卒以及职官、地理之沿革的工具书。如《中国历史年 表》、《历代名人年表》。 图录—包括地图、历史图谱、文物和人物图录，是一种以图形揭 示历史文物和事物形象的工具书。如《郑和航海图》、《历代舆地 图》。
说解体例： 先释义，后解形，再注音。以秦汉通行的篆书为对象进行的， 间或举出古文和籀文，为后人认识和研究古代汉字提供了一定的条件。
缺点和局限：对一些字的解释有历史唯心主义和封建思想；对一些字形的解 释不正确，失于穿凿。
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五、怎样学习古代汉语
1.传统的方法 ——死记硬背 2.科学的方法 ——感性认识与理性认识相结合。
感性认识指阅读文言作品（文选）； 理性认识指学习古汉语各种知识与理论（通论）。 (1)多读(古代作品)——学好古汉语的基础 (2)多记(常用词)——学好古汉语的关键 (3)勤练(运用)—培养独立解决问题能力的重要环节 (4)勤查(工具书)——阅读古书的重要基本功
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第二章 常用工具书
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一、工具书的特征及其功用
1.什么是工具书 工具书是根据一定的社会需要，以特定的编排形式和检索方法， 为人类迅速提供某方面的基本知识或资料线索，专供查阅的特定类 型的图书。 2.工具书的特征 查考性 概括性 易检性 3.工具书的功用 （1）工具书是读书治学的工具 （2）工具书是传播思想和文化的工具 （3）工具书是教育工作者做好教学工作的工具。
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二、工具书的种类
1.字典、词典 字典—解释字的形、音、义及其用法的工具书。 词典—解释词语的概念、意义及其用法的工具书。 2.类书、政书 类书—辑录古书中的史实典故、诗赋文章、俪词骈语等，按类或 韵编排以便寻检和征引的工具书。如《艺文类聚》、《册府元龟》。 政书—专门记载典章制度的工具书。如《政典》、《通典》。
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5.表谱、图录 表谱—包括年表、历表和其他历史表谱，是供查年月日、历史大 事、人物生卒以及职官、地理之沿革的工具书。如《中国历史年 表》、《历代名人年表》。 图录—包括地图、历史图谱、文物和人物图录，是一种以图形揭 示历史文物和事物形象的工具书。如《郑和航海图》、《历代舆地 图》。
《工具书及使用》PPT课件
• 例如《尔雅·释宫》：“宫谓之室，室谓 之宫。”“宫”至少有两个房间，如皇 宫、文化宫等；“室”则往往为一个房 间，“至”表声，“宀”（miàn）表意， 像房屋的形状。
• （1）同训：一个词用另一个同义词来解 释，或者把若干个同义词类聚在一起， 再用一个通用 的词加以解释。例如《释 名·释地》：“高平曰陆。”《方言》： “崽者，子也。”《说文》：“诰，告 也。”；“诏，告也。”。
• 另外，要注意两点： • （1）部首与汉字的偏旁不能相混：
部首是统率汉字的一部之首，而偏旁 是汉字结构中的一部分，在古代汉语 中，左为偏，右为旁，上下左右合称 为偏旁。所以，部首和偏旁是有区别 的两个概念。 • （2）各个字典的部首并不一样。 《说文解字》的部首有540个，而 《汉语大字典》的部首是200个， 《康熙字典》的部首是214个。
• 4．号码法： • 按照四角号码（或者三角号码等其他号
码）的顺序进行编排。角的形式分为十 种，分别用0到9来表示，每个汉字按照 左上、右上、左下、右下的顺序取四个 角的代表号码，组成这个汉字的总的号 码，例如端字是0212，小是9000等，然 后从字典上找到对应的号码，就可以查 检到要查检的汉字，这种检字法的优点 是速度比较快，缺点是不容易确定汉字 的号码，而且，还要受到汉字是繁体字 还是简化字的影响。
• （2）互训：用同义词互相训释。例如 《尔雅·释宫》：“宫谓之室，室谓之 宫。”《说文》：“入，内也。”； “内，入也。”。
• （3）递训：几个同义词展转相训。《尔 雅》：“速，征也。”；“征，召也。”
• 2．描写：对词所表示的事物的形状、性 能等加以描述。例如《说文·水部》： “漏，以铜受水，刻节，昼夜百节。” 这种直陈词义的训诂方法就是描述比况。 又例如《尔雅》：“二足而羽谓之禽， 四足而毛谓之兽。”也是描述比况。
• （1）同训：一个词用另一个同义词来解 释，或者把若干个同义词类聚在一起， 再用一个通用 的词加以解释。例如《释 名·释地》：“高平曰陆。”《方言》： “崽者，子也。”《说文》：“诰，告 也。”；“诏，告也。”。
• 另外，要注意两点： • （1）部首与汉字的偏旁不能相混：
部首是统率汉字的一部之首，而偏旁 是汉字结构中的一部分，在古代汉语 中，左为偏，右为旁，上下左右合称 为偏旁。所以，部首和偏旁是有区别 的两个概念。 • （2）各个字典的部首并不一样。 《说文解字》的部首有540个，而 《汉语大字典》的部首是200个， 《康熙字典》的部首是214个。
• 4．号码法： • 按照四角号码（或者三角号码等其他号
码）的顺序进行编排。角的形式分为十 种，分别用0到9来表示，每个汉字按照 左上、右上、左下、右下的顺序取四个 角的代表号码，组成这个汉字的总的号 码，例如端字是0212，小是9000等，然 后从字典上找到对应的号码，就可以查 检到要查检的汉字，这种检字法的优点 是速度比较快，缺点是不容易确定汉字 的号码，而且，还要受到汉字是繁体字 还是简化字的影响。
• （2）互训：用同义词互相训释。例如 《尔雅·释宫》：“宫谓之室，室谓之 宫。”《说文》：“入，内也。”； “内，入也。”。
• （3）递训：几个同义词展转相训。《尔 雅》：“速，征也。”；“征，召也。”
• 2．描写：对词所表示的事物的形状、性 能等加以描述。例如《说文·水部》： “漏，以铜受水，刻节，昼夜百节。” 这种直陈词义的训诂方法就是描述比况。 又例如《尔雅》：“二足而羽谓之禽， 四足而毛谓之兽。”也是描述比况。
古代汉语工具书简介[1].ppt.Convertor
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古代汉语常用工具书简介阅读古书，我们经常会遇到这样一些困难，比如一些字不认识，一些词语、典故不知道它的意思或出处，这时就需要去查工具书。
工具书：是根据一定的社会需要，以特定的编排形式和检索方法，为人们迅速提供某方面的基本知识或资料线索，专供查阅的特定类型的图书。
工具书又叫辞书，辞书主要包括字典、词典。
字典：是解释字的形、音、义及其用法的工具书。
如《说文解字》、《康熙字典》、《新华字典》等。
词典：是解释词语的概念、意义及其用法的工具书。
如《辞海》、《辞源》。
注意：“辞”、“词”在“言词”这个意义上是同义词。
但在较古的时代,一般只说“辞”,不说“词”。
汉代以后逐渐以“词”代“辞”. 所以，词典和辞典意义相同。
在古代汉语中，虚词通常称为“助字”、“词”,所以有关古汉语虚词方面的词典常以此来命名。
如【清】刘淇《助字辨略》、【清】王引之《经传释词》、【近】杨树达《词诠》。
目前字典的编排方法：1、音序法按读音顺序排列汉字现代:按汉语拼音字母的次序排列按注音字母的顺序排列古代:按平上去入四声排列按二百零六韵排列优点：检字的速度快缺点：不知或读不准读音则不能检字2、部首法按部首归类排列汉字把同一部首的字归为一类，部首的次序据笔画而定，同部首的字也以笔画为序。
优点：不会读也可以检字缺点：检字的速度较慢3、四角号码法按由笔形得来的数字号码排列汉字口诀：横一垂二三点捺叉四插五方框六七角八八九是小点下有横变零头取角取角顺序按左上、右上、左下、右下的次序进行。
例字：端、非、成、曰、大、口、十、一、甲、左、小。
古代工具书中常见的几种注音方法：1、直音法用同音字来注音，如：父音甫。
不足：没有同音字的字无法注音。
如果同音字比被注音字还难认读，则无注音的作用，如：肮、逼。
2、读若法就是用打比方的方法来给汉字注音，即“读得像某字音”。
如：宋，读若送；砉，读如华。
3、叶音法为了诗歌押韵而临时改变一个字的读音，这是一种错误的注音方式：主观上强改字音，毫无根据。
古代汉语(全套课件220P)
（二）词典
1、《辞源》我国近代最早编成的一部语文兼百 科性质的词典。陆尔奎等人编写,收字10000多 个，以字系词。 部首检字法，214个部首。1958年开始修订，成 为专供学习研究古典书籍用的大型辞书。 注音采用汉语拼音方案和注音字母，同时加 注《广韵》的反切； 释义和引证都比较完善，详备。
2、《辞海》舒新城、张相等人编写，1937年中 华书局出版，是一部兼有字典和百科性质的 大型综合辞书。 收单字14872个，词目91706条，共计106578 条。 《辞海》一部百科性质的工具书，对一般的 词语、成语典故、地名及社会、自然科学的 术词都有收录讲解。
（二）工具性。
是一门基础课和工具课。 要系统地掌握古汉语文字、词汇、语法、音韵、 修辞、古书注解等基础知识，并能运用这些知识来 分析说明文言材料中的相关语言现象，提高阅读古 籍史书的能力。
宋朝范公偁《过庭录》：‚吴人孙山，滑稽 才子也。赴举他郡，乡人托以子偕往。乡人 子失意，山缀榜末，先归。乡人问其子得失， 山曰：‘解名尽处是孙山，贤郎更在孙山 外。’
（三）人文性。
本课程的学习要注重传统文化与道德的传承与教育。 几千年的华夏文明史给我们留下了丰富的文化遗产， 学习中要有意识的批判地继承，弘扬传统美德，提 升我们的道德人文素养。尤其是文言选文部分，内 容丰富，其中蕴含了许多传统文化与道德理念，学 习中要吸取其精华。
‚人而无信，不知其可也。‛ 《论语· 为政》 ‚士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦 重乎？死而后已，不亦远乎？‛ 《论语· 泰伯》 子曰：‚富与贵，是人之所欲也，不以其道得之， 不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之， 不去也。‛ 《论语· 里仁篇》 己所不欲，勿施于人。 爱人者，人恒爱之；敬人者， 人恒敬之。《孟子》 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。《三国志· 蜀志传》
古汉语常用字字典.ppt
诛：讨也。从言朱声。
奉：承也。从手廾， 丰声。
540
上编
是 以 义 为 序 ， 依 义
部 ， 每 部 之 内
的
排 体 例 ： 按 部 首
相所的
聚属不
。字同
大分
体为
许慎没有见过甲骨文，见到的铭文（金 文）也不多，所以，有错误之处，如：元， 《说文解字》：“始也。从一兀声。”
小篆、金文字形如下，应指人头， 《左传·僖公三十三年》：“狄人归其元， 面如生。” 《孟子·滕文公下》：“志士 不忘填沟壑，勇士不忘丧其元。”
金文
小篆
版本与注释 ：
宋代徐氏二兄弟
弟弟 徐锴《说文系传》——“小徐本” 哥哥 徐铉《校订说文解字》——“大徐本”
《说文》四大家
段玉裁 江苏金坛人 《说文解字注》 朱骏声 江苏吴县人 《说文通训定声》 桂 馥 山东曲阜人 《说文解字义证》 王 筠 山东安丘人 《说文解字句读》
《康熙字典》
古代收录汉字最多的字典。清康熙四十九年 （1710），张玉书、陈廷敬等人奉诏编撰，于康熙 五十五年（１７１６）成书。
（三）类书和专书索引类
１、类书。摘录各种书上有关的材料并依照 内容分门别类地编排起来以备查检的书籍叫 做类书。常见的有《佩文韵府》《艺文类聚》 《太平御览》等。
２、索引。把书中的句子摘录下来，每句下 标明出处和页码，按照一定的次序排列起来 以供查检的资料叫做索引。索引又叫“引 得”。如：《十三经索引》《二十四史纪传 人名索引》《春秋经传引得》等。
三、常用语文工具书介绍
《说文解字》
简称《说文》，东汉·许慎撰。本书按照部首排 列，共五百四十个部首。书中在每一篆文下先释 义，再分析形体结构，最后或说明读若某。如：
奉：承也。从手廾， 丰声。
540
上编
是 以 义 为 序 ， 依 义
部 ， 每 部 之 内
的
排 体 例 ： 按 部 首
相所的
聚属不
。字同
大分
体为
许慎没有见过甲骨文，见到的铭文（金 文）也不多，所以，有错误之处，如：元， 《说文解字》：“始也。从一兀声。”
小篆、金文字形如下，应指人头， 《左传·僖公三十三年》：“狄人归其元， 面如生。” 《孟子·滕文公下》：“志士 不忘填沟壑，勇士不忘丧其元。”
金文
小篆
版本与注释 ：
宋代徐氏二兄弟
弟弟 徐锴《说文系传》——“小徐本” 哥哥 徐铉《校订说文解字》——“大徐本”
《说文》四大家
段玉裁 江苏金坛人 《说文解字注》 朱骏声 江苏吴县人 《说文通训定声》 桂 馥 山东曲阜人 《说文解字义证》 王 筠 山东安丘人 《说文解字句读》
《康熙字典》
古代收录汉字最多的字典。清康熙四十九年 （1710），张玉书、陈廷敬等人奉诏编撰，于康熙 五十五年（１７１６）成书。
（三）类书和专书索引类
１、类书。摘录各种书上有关的材料并依照 内容分门别类地编排起来以备查检的书籍叫 做类书。常见的有《佩文韵府》《艺文类聚》 《太平御览》等。
２、索引。把书中的句子摘录下来，每句下 标明出处和页码，按照一定的次序排列起来 以供查检的资料叫做索引。索引又叫“引 得”。如：《十三经索引》《二十四史纪传 人名索引》《春秋经传引得》等。
三、常用语文工具书介绍
《说文解字》
简称《说文》，东汉·许慎撰。本书按照部首排 列，共五百四十个部首。书中在每一篆文下先释 义，再分析形体结构，最后或说明读若某。如：
《古汉语词典》课件
对于一些容易混淆的同义 词，词典中进行了辨析和 比较，以帮助用户更好地 理解和使用。
词源追溯
词源探究
词典中对每个词汇的来源和演变 进行了探究，帮助用户了解词汇
的历史和文化背景。
古代文献引证
在追溯词源时，引用了大量的古代 文献和资料，以证明该词的来源和 演变过程。
语言学知识
在探究词源时，运用了丰富的语言 学知识，包括语音、语义、语法等 方面的知识。
查阅方法
确定要查找的词语
首先确定需要查找的词语或词组，可以通过上下文或语义理解来 推断。
使用目录定位
利用《古汉语词典》的目录，找到相应的页码进行查阅。
注意词的异体和繁体形式
在查阅过程中，需要注意词语的异体和繁体形式，以确保查找到正 确的解释。
理解词义的技巧
结合上下文理解
01
在理解单个词语的意义时，要结合上下文语境，以更好地把握
自己构造例句
在掌握一定数量的例句后，可以尝试自己构造例 句来加深记忆和理解。
04
《古汉语词典》与其他工 具书的比较
与现代汉语词典的比较
收录范围
《古汉语词典》主要收录古代汉语的词汇，而现代汉语词典则主要 收录现代汉语的词汇。
解释方式
《古汉语词典》的解释方式更加详细和深入，通常会提供词源、语 义演变等详细信息，而现代汉语词典则更注重实用性和普及性。
用例
与古代文献相比，《古汉语词典》的用例更加丰富和多样 化，不仅包括经典的古代文献，还包括各个历史时期、各 种类型的文献。
05
《古汉语词典》的未来发 展与展望
新词收录的考虑
收录新词
随着社会的发展，新的词汇和表达方式不断涌现，词典应考虑收 录这些新词，以反映语言的最新变化。
词源追溯
词源探究
词典中对每个词汇的来源和演变 进行了探究，帮助用户了解词汇
的历史和文化背景。
古代文献引证
在追溯词源时，引用了大量的古代 文献和资料，以证明该词的来源和 演变过程。
语言学知识
在探究词源时，运用了丰富的语言 学知识，包括语音、语义、语法等 方面的知识。
查阅方法
确定要查找的词语
首先确定需要查找的词语或词组，可以通过上下文或语义理解来 推断。
使用目录定位
利用《古汉语词典》的目录，找到相应的页码进行查阅。
注意词的异体和繁体形式
在查阅过程中，需要注意词语的异体和繁体形式，以确保查找到正 确的解释。
理解词义的技巧
结合上下文理解
01
在理解单个词语的意义时，要结合上下文语境，以更好地把握
自己构造例句
在掌握一定数量的例句后，可以尝试自己构造例 句来加深记忆和理解。
04
《古汉语词典》与其他工 具书的比较
与现代汉语词典的比较
收录范围
《古汉语词典》主要收录古代汉语的词汇，而现代汉语词典则主要 收录现代汉语的词汇。
解释方式
《古汉语词典》的解释方式更加详细和深入，通常会提供词源、语 义演变等详细信息，而现代汉语词典则更注重实用性和普及性。
用例
与古代文献相比，《古汉语词典》的用例更加丰富和多样 化，不仅包括经典的古代文献，还包括各个历史时期、各 种类型的文献。
05
《古汉语词典》的未来发 展与展望
新词收录的考虑
收录新词
随着社会的发展，新的词汇和表达方式不断涌现，词典应考虑收 录这些新词，以反映语言的最新变化。
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《说文》四大家
朱骏声 江苏吴县人 《说文通训定声》 桂 馥 山东曲阜人 《说文解字义证》 王 筠 山东安丘人 《说文解字句读》
（2）《经籍籑诂》 清阮元主编，大型字典。收录唐以前各种古籍对汉字的各种注释。
体例：按106韵编排汉字，同 韵字集录在一起，共分 106卷。每字之下收录 故训解释字义，不注音 切。各义项之间用“o”
A、 按平水106韵编排
B、 先列单字，略加注音释 义，然后列举两个字、三个 字、四个字的词语，注明出 处。最后列“对语”和“摘 （句4）”《。辞源》
吝穷《易》：君子舍之，往~~ 也……
[ 增 ] 饥穷《汉书》……月氏兵虽多，然 数千里逾葱岭而来，非有运 输，但当收谷坚守，彼~~自 降，……
，东南隅谓之㝔。”
2、指引治学门径
工具书能够告诉我们研究一个问题需要看那些书。
《中国语言学论文索引》（甲、乙编）
工具书能够提供给我们一些研究线索。
清·陈澧《切韵考》
3、提供研究资料
《诗经·卫风·氓》：“女也不爽，士贰其行。”
清·王引之《经义述闻》：“‘贰’当为貣之讹。貣，他得 切，即‘忒’之借字。《尔雅》：‘爽，差也。’‘爽，忒 也。’……‘爽’与‘忒’同训为差也。‘女也不爽，士贰其行’， 言女也不差，士则差其行耳……。
②《尔雅》的体例
A、按词语的内容归类分卷，共分19卷。
释诂 释言 释训 释亲 释宫 释器 释地 释丘 释山 释水 释草 释木 释鸟 释兽 释畜
释乐 释虫
释天 释鱼
B、采用同训的方式来训释词语的含义 《尔雅·释诂》：“初、哉、首、基、肇、祖、元、胎、
俶、落、权舆，始也。” 《尚书·康诰》：“惟三月，哉生魄。” 《诗经·大雅·生民》：“后稷肇祀。” 《尚书·胤征》：“俶扰天 纪。” 《诗经·周颂·访落》：“访予落止。” 《大戴礼记》：“于时冰泮发蛰，百草权舆。”
体例仿《尔雅》，按词义的内容分卷，共分27卷。
（3）《佩文韵府》
清代张玉书等编，成书于康 穷 渠弓切。《说文》：极也。……
熙五十年（1711年）。
[韵藻] 道穷《易》：龙战于野，其~~也。
《韵府群玉》、《五车韵瑞》
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
《史记·孔子世家》：西狩见
①《佩文韵府》的名义和作用
麟，曰吾~~矣。 ……
②《佩文韵府》的体例
隔 开，每义项先说字义再 列出处。被释字用“|”
代 替。
2、查词语、典故的工具书
（1）《尔雅》 《尔雅》是我国最早的词典，作者不可考，多认为是古代小学
家们逐渐集录而成的，大约开始编撰于战国中后期，至汉代形成 现在所见的规模，共收录上古时期的词语4300多个。
①《尔雅》的名义
汉代刘熙《释名》：“《尔雅》：尔，昵也；昵，近也。雅， 义也；义，正也。五方之言不同，皆以近正为主也。”
3、工具书有时代的局限性
《说文》：“王，天下所归往也。董仲舒曰：‘古之造文者， 三画而连其中谓之王。”三者，天地人也；而参通之者，王也。 孔子曰：“一贯三为王。”
1954年版《新华字典》：“儒家，孔子学派的名称。”
1971年版《新华字典》：“儒家，我国古代一个代表剥削阶 级利益的思想流派，孔子创立。”
三、古汉语常用工具书
1、查字形、字音、字义的工具书
（1）《说文解字》 东汉许慎著，编自汉和帝永元十二年（公元100年），全书用
540个部首，收集了9353个汉字，其中重文1163个。是我国历史 上第一部字典。
①《说文解字》的成书 许慎（约公元58——147年），字叔重，汉代经学大师贾逵的
学生，古文经学家，号称“五经无双”。
马
人
虫
头
持
者
人
十
屈
为
为
中
长
斗
也
②《说文解字》的体例 用540个部首编排汉字，每字先列小篆形体，再解说本义，最
后分析形体结构。如：
（气）：云气也。象形。凡气之属皆气。 （男）：丈夫也。从田从力，言男用力于
田也。凡男之属皆从男。 （诛）：讨也。从言朱声。 （奉）：承也。从手廾，丰声。
③《说文解字》的贡献
二、工具书的局限性
1、工具书不是万能的
铁如意，指挥倜傥，一座皆惊呢┄┄；金笸箩，颠倒淋漓 噫，千杯未醉嗬┄┄；
清·刘翰《李克用置酒三垂岗赋》
2、工具书中存在错误
《说文》：“为，母猴也。其为禽好爪，爪母猴象也。下腹为母 猴形。”（母，通沐。沐猴，即猕猴。）
《辞海》（1936年版）“低眉折腰”条注云：“杜甫诗：‘安 能低
《尔雅·释训》：“穆穆、肃肃，静也。”
（2）《释名》 东汉刘熙著，我国第一部语源学词典。收录秦汉词语1500多条。
①《释名》的名义 “释名”即解释事物的名字。全书用声训的方法解说各种
事物的命名之源。如： 川，穿也。穿地而流也。（《释名·释水》） 暑，煮也。热如煮物也。（《释名·释天》）
肉，柔也。（《释名·释形体》） 鲁，鲁钝也，国多山水，民性朴鲁也。（《释名·释州国》） 宅，择也。择吉处而营之也。（《释名·释宫室》） ②《释名》的体例
十三 古汉语常用工具书
一、工具书的作用
工具书：把所选定的领域里的知识或资料，按一定的编排方法汇
集在一起，供人们查检的图书。
1、解答疑难问题
其风窢然。 （《庄子·天下》） 《中华字典》：“窢，余洫切。”又：“逆风所动之声。”又：
“窢然，迅速貌也。” 昔者吾舅死于虎。 （《礼记·檀弓》） 《尔雅·释亲》：“妇称夫之父曰舅，称夫之母曰姑。” 床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。 （《茅屋》） 《尔雅·释宫》：”西南隅谓之奥，西北隅谓之屋漏，东北隅谓之
A、收录小篆等古文字形体，为文字学的研究提供了珍贵的资料。 B、首创部首检字法，为中文工具书的编撰开创了一种可行的体例。 C、第一次全面研究汉字的本义，为汉字字义研究奠定了基础。
④《说文解字》的研究
弟弟 徐锴《说文系传》——“小徐本” 宋代徐氏二兄弟
哥哥 徐铉《校订说文解字》——“大徐本”
段玉裁 江苏金坛人 《说文解字注》
1975年版《新华字典》：“儒家，以孔丘、孟轲为头子的 代表没落奴隶主阶级利益的反动学派，始于春秋战国时代。后 来，儒家反动思想又成为我国封建社会的统治思想，成为巩固 和维护地主阶级专政的思想工具。
1979年版《新华字典》：“儒家，春秋战国时代以孔子、孟 子为代表的一个学派。提倡以仁为中心的道德观念，主张德治。 历代封建王朝多推崇儒家，影响深远。