宋代 司马光 书法欣赏

宋代司马光书法欣赏

宋代司马光书法欣赏司马光（1019-1086）字君实，世称涑水先生。陕州夏县涑水乡（今山西夏县）人。仁宗宝元初（1038）中进士甲科，除奉礼郎。仁宗末（1036），迁天章阁待制兼知谏院。英宗时（1046-1067），进龙图阁直学士。治平三年，以所撰《通志》八卷进献，英宗悦之，命置局秘阁续其书，神宗名之曰《资治通鉴》。王安石得政，行新法，以司马光为代表的旧党不断反对新法，迫使王安石辞去宰相职务。哲宗即位，元佑初（1086）拜尚忆左朴射兼门下侍郎，遂废新法，恢夏旧制，是为“元佑更化”。年六十八卒。赠太师、温国公，谥文正。

光所著《资治通鉴》凡二百九十四卷，上起周威烈王二十三年（前403），下迄后周世宗显德六年（959），取材除十七史外，尚有野史、文集诸书凡三百二十二家。光自云编此书“遍阅旧史，旁及小说，简牍盈积，浩如烟海。”全书年经事纬，史实系统宗整。此外尚著有《稽古录》、《涑水纪闻》等，诗文有《司马文正公集》。

司马光留存下来的书法作品不多，他的字瘦劲方正，一笔一画都写得十分规矩，即使是长篇大幅，也毫不马虎。如此端劲的书风，与他忠直严谨的个性也是相似的。

司马光是以正书和隶书为主要书体的，且正多于隶。其

正书的特点是：用笔提按分明，结体规整扁平，在横划的入笔出锋处，时常带有隶意蚕头凤尾的意图和造型,明显融入了隶书传统。而隶书的特点则是：淳古不及汉隶，流美不及唐隶，但其用笔方折斩截，笔力力透毫端，笔画沉涩刚劲，结体多取纵势。字体虽小而意气雄厚，转折之处，锋棱宛然，刚柔相济。线条以直弧相参，于朴拙之中带有十分秀美之态。其隶法之外兼带楷意，无一般唐隶多见的肥满之弊，有怒而不威的风致。（《中国文物报》唐冬冬文）

司马光之书法的成就，主要是由于他具有对书画和金石的学识与鉴赏之能，并根据个人胸臆，博采众家之长，融秦篆之圆劲、汉隶之凝重、晋人之蕴藉、唐楷之刚健于一炉，从而形成鲜明的个人面貌和风格，这在宋人书法中无疑是自成一家、独树一帜。

黄庭坚《论书》就曾评价说：“温公正书不甚善，而隶法极端劲，似其为人，所谓左准绳，右规矩，声为律、身为度者，观其书可想见其风采。”黄庭坚是一代大家，最重视作品的气韵，能得到他的激赏，说明司马光的书法成就的确过人。宋高宗也称：“司马光隶书字真似汉人，近时米芾辈所不可仿佛。朕有光隶书五卷，日夕展玩其字不已。” 司马光《资治通鉴残稿》（局部）纵33.8厘米，横130 厘米。中国国家图书馆藏

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《资治通鉴》是中国第一部编年体通史。此为司马光亲自书写的原本。这本作品约29 行，460 多个字，记录了西晋元帝永昌元年（公元322 年）的事件。卷背有陈谢状5行，24字，亦是司马光手笔。司马光为人行事都很严谨，黄庭坚谓：“余尝观温公《资冶通鉴》草，虽数百卷，颠倒涂抹，迄无一字作草。”近人马宗霍云：“司马温公性端重，《通鉴》书稿，作字方整，未尝为纵逸之态，故十九年始克成书。” 司马光《天圣帖》，楷书，纸本，纵30·3厘米，横48·6厘米。台北故宫博物院藏凡十七行，每行字数不一，共一百五十一字。司马光此件为陈省华手书诗稿所作跋语一则，亦称《天圣帖》。文中所称“先太尉”，乃司马光之父池，“故相国庞公”，乃庞籍，“故省副陈公”乃省华。司马光这幅跋语以工整的小楷书写。通幅结体端正、严谨，横平竖直的笔画中，隐隐可见些许隶书的波磔之美。而在起笔收笔或勾挑处的用笔与唐代大书家颜真卿相似。事实上，北宋士大夫书家的书风，大多受颜真卿影响。司马光的这件作品就是一个很好的例证。释文：天圣中先太尉与故相国庞公，同为群牧判官、故省副陈公与庞公善，光以孺子得拜陈公于榻下。元丰二年，八月乙丑晦。陈公之孙法曹过洛，以公手书诗稿相示，追计五十年矣。乌呼！人生如寄，其才志之美，所以能不配于后者，赖遗文耳。苟无贤子孙，其湮没不显于世，可胜道哉！光窃自悲，侍公之久，今日乃得睹公之文，又喜

法曹君之贤，能显融其先烈，是敢嗣书于群贤之末。涑水司马光。司马光《真书宁州帖》纵32.7厘米，横57.6厘米。上海博物馆藏此帖为司马光答复其侄子司马富的手札，叮嘱其辞官归里，侍养尊亲，为司马光六十七岁时所作。其书法结体方正，用笔的起落明晰利落，古雅淳厚,并寓隶书笔意。钤有元滕用衡、苏大年，明沈周、项元汴，清江德量、伍元蕙、罗天池、潘延龄等鉴藏印记。转自上海博物馆网站

司马光篆书《富弼墓志盖》2008年2-6月，洛阳市文物工作者在一次基本建设抢救性发掘中，获得北宋中期宰相富弼墓志。志石1.4米见方、厚35厘米，全文7000多字。据称，这是中原地区迄今出土的一方尺寸最大、志文最多的墓志。此墓志的志盖“宋开府仪同三司守司徒致仕韩国公赠太尉谥文忠富公墓铭”为司马光亲笔篆书,为司马光极其罕见的篆书书迹。文纵书，分五行，共25字。司马光隶书《王尚恭墓志》开封博物馆藏

刊于《中国书法》1999年第2期司马光隶书《王尚恭墓志》（局部）《王尚恭墓志》于１９３６年在洛阳北陈庄出土，刻于宋元丰七年（１０８４）十月。志石呈正方形，长、宽均为７７、厚１５厘米。志文为隶书，分上下两列，每列４１行，满行２０字。《王尚恭墓志》全称为《宋故朝议大夫致仕王公墓志铭》，其志文由宋代名臣范仲淹之子范纯仁

撰文，著名史学家司马光书丹，李稹镌刻。《王尚恭墓志》是一方宋代名志，具有较高的史料和书法艺术价值。王尚恭，《宋史》无传。《王尚恭墓志》志文在《范纯仁文集》中有记载。另外，在《宋史翼》和《宋元学案补遗》两本书中，有关王尚恭的事迹皆来源于志文。可见，《王尚恭墓志》是了解、研究王尚恭最翔实、最珍贵的第一手实物资料，可补史料记载之缺。墓志中对王尚恭祖籍的记载与史料的记载完全相符。墓志云：“公之先盖京兆万年人，后家于果州，至皇考尚书公始家河南”。王尚恭之父王汲，墓志中称“尚书公”。王汲《宋史》亦无传。据君洙《尹河南集》所载王汲墓碣铭所云：“汲字师黯，祖籍京兆万年，曾家果州，后迁河南”。志、史可相互印证。墓志记载：“元丰七年八月九日，朝议大夫致仕王公，以疾终于西都嘉善里之第，享年七十有八……十月九日奉公之丧归葬于河南府河清县上店里……”。“公讳尚恭、字安之……少力学与弟尚偕游庠序，喜亲贤士大夫……景元年兄弟同登进士科”。后尚恭被任命为庆成军判官，历知芮城、阳武、猴氏诸县，官至朝议大夫。尚恭“天性悌，襟抱开廓，居官有风力，遇事必务当理，不为苟且，善与人交……” 王尚恭在任职期间，为了表达自己改除弊政、富国强兵的政治主张，曾通过范仲淹向朝廷上书：“宜选将帅而委以不疑，责大功赦小过，以激其忠义。节寺观土木之费，损大臣郊祀亡赏，以宽国用。精择守令而