《岳阳楼记》思考探究

（1）对“不以物喜，不以己悲”的古 仁人的向往与敬慕，以及作者希望与古仁人 同道的思想感情。
（2）对朋友的劝勉与安慰。 （3）因没有志同道合的人而无奈的感情。
6、怎样理解“先天下之忧 而忧，后天下之乐而乐”？
“先忧后乐”的思想源于儒家的仁爱 思想，孟子曾有“乐以天下，忧以天下， 然而不王者，未之有也”的说法，范仲淹 使其进一步发展为“先天下之忧而忧，后 天下之乐而乐”，也就是要超越个人的忧 乐，以天下为己任，以利民为宗旨，补救 时弊，积极进取。为此，就要不为外物所 动，不论是自然界的阴晴明暗，还是社会 环境的顺遂艰难，都不能动摇心中的信念。
3、作者用哪些话概括说明了“迁 客骚人”的“悲”和“喜”？这样写 的目的是什么？
“去国怀乡，忧谗畏讥”概括说明了 “迁客骚人”的“悲”。 “心旷神怡，宠辱偕忘”概括说明了 “迁客骚人”的“喜”。 这样写是为了将这类人的悲喜感情跟 “古仁人之心”作对比，引出下文，由写 景转入议论，突出全文的主旨。
4、“览物之情,得无异乎”和“古 仁人之心,或异二者之为”中的“异”分 别指什么？
“览物之情,得无异乎”的“异”，是指 不同的自然景物引发出的“迁客骚人”不同 的感触，即“悲”与“喜”两种不同的心境。 “古仁人之心,或异ຫໍສະໝຸດ Baidu者之为”中的“异” 是指古代仁人不同于上述“迁客骚人”，能 不受自然风物的好坏的影响，“不以物喜， 不以己悲”。
5、“微斯人，吾谁与归？” 这句话表达了作者怎样的情感？
1、滕子京“谪守巴陵郡”而 “重修岳阳楼”说明了什么？
说明他在逆境中“不以己悲”，仍 然奋发有为，有阔大的胸襟，跟一般的 “迁客骚人”不同。
2、作者在这里没有对岳阳楼详 加描绘，原因是什么？
（1）作者明言“前人之述备矣”，因此不 必重复；
（2）从全文来看，作者写这篇文章的目的 是要借景抒情，引发自己的观点，而不是介绍岳 阳楼的建造经过、构造及景物。