精神与物质的名人名言关于精神比物质更重要的名言

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精神与物质的名人名言关于精神比物质
更重要的名言
1女人在物质需要满足之后,精神中枢必将更加敏感饥渴,这是
确定无疑的真理。

2雪中送炭在下雪天给人送炭取暖。

比喻在别人急需时给以物质
上或精神上的帮助。

3现代人的物质生活可以说是丰衣足食,不过精神生活却明显的
贫乏。

4一年只穿一双破鞋子一件破衣服也是世界上最自信最骄傲的人!千万不要因为物质贫困而自卑!精神贫困最可怕!李阳
5理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满
足上得到表现。

黑格尔
6一个正确的认识,往往需要经过由物质到精神,由精神到物质,即由实践到认识,由认识到实践这样多次的反复,才能够完成。

7文明是万里长城上的一块砖,文明是京杭大运河中的一滴水,
文明是李白笔下的一句诗,文明是岳飞气壮山河的一声吼,文明是
马克思的《共产党宣言》,文明是爱因斯坦的相对论,文明是莱特
兄弟的试验飞机,文明是苏维埃的全国电气化,文明是抗日战争中
的平型关大捷,文明是大庆荒原上的石油井架,文明是珠峰上飘扬
的红旗,文明是奥运场上奏响的国歌,文明是社会发展的推动力,
文明是文化修养的大标尺,文明是物质,是文化,也是精神,文明
是人类一切美好事物的化身。

8幸福看起来很物质,实际上很精神。

有理想,精神生活丰富的
人才有幸福感;没有理想,精神空虚的人缺乏幸福感。

9物质生活的贫困,精神生活的匮乏并不可怕,可怕的是不肯为
改变这种现状去吃苦。

10我们生活在时下一个信息量大,物质财富不断增长的时代,
更可能陷入精神的空虚和灵魂的漂泊,只有用美来陶冶情趣,用传
统文化来铸造性情,用人文品格来指导人生,才能彰显生命的价值,呵护成长的旅程,规范发展的轨迹。

11生命无法用来证明爱情,就像我们无法证明自己可以不再相
信爱情。

在这个城市里,诚如劳力士是物质的奢侈品,爱情则是精
神上的奢侈品。

可是生命脆弱无比,根本没办法承受那么多的奢侈。

12酒是一餐中的精神部分,肉仅是物质而已。

小仲马
13工作可以是精神寄托,是精神生活的需要;也可以是谋生的手段,是物质生活的需要。

以前者的态度对待工作的,工作能创造奇迹;两者兼而有之的,工作有成绩;仅以后者为工作终极目的的,不仅
工作少乐趣,不仅会陷在钱眼里难自拔,工作也难出成绩。

14每个人都希望有一个幸福的人生,但并非每个人都懂得快乐
的真蒂。

从古到今,许多人曾经试图定幸福的含义,然而纷繁复杂
的文化酝酿出了各种各样的幸福观,人们都把快乐之树种在了各自
的心田上。

但是,不管是顺应自然的知足常乐,还是勇于进取的不
知足常乐。

不论是明智通达的与民同乐,还是极端自私的独自行乐,说到底,幸福卸了装壮就是物质与精神两种满足。

15当遇到合适的人,彼此可以融合生活,不管简单也好,复杂
也好,就不要犹豫,犹豫之间,他或她就有可能成为她或他的人。

不要贪图物质的享受,也不要贪图精神的高尚,世间没有十全十美
的人,也没有十全十美的生活,贫贱富贵,开心就好。

16如果你遭受挫折,美丽的梦想可以让你振作起来,尽快走出
失意的日子;放飞你那梦想的风筝,你心灵的天空就会变得高远而明净;如果你刚刚步入社会,面对纷繁复杂的社会而无所适从,那就张
开梦想的高洁翅膀吧,梦想会带你走出困惑,去书写精彩的人生;如
果你雄心万丈去创造伟业,而现实的围墙又让你处处碰壁,你千万
不要灰心丧气轻言放弃;因为只有血汗的浇灌,梦想绿枝结出的果实
才会更加剔透晶莹;如果你在物质上很拮据甚至一贫如洗,只要你有
梦想,你的精神就不会空洞,你的思想就不会贫穷。

17这个世界不是你的世界,不是说你成功了,你想做什么就能
做什么。

我觉得做人的最高意境是节制,而不是释放,所以我享受
这种节制,我觉得这是人生最大的享受,释放是很容易,物质的释
放精神的释放都很容易,但是难的是节制。

18有人说,人生不是索取的枯井,而是赐予的喷泉。

我很赞同
这种说法,可是真正能做到的又有多少?这是个未知数,但奉献,就
是亚让利泽施于人,为社会群众发展提供物质财富和精神财富。

19创业之初,无法给职工像样的待遇,设备又差,也没有什么
自得的技术。

在这样一种什么物质条件都不具备的条件下,要让大
家一起去拼命地干活,必须以创业时的血盟精神作为企业经营的基础。

20一个精神生活很充实的人,一定是一个很有理想的人,一定
是一个很高尚的人,一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶
的人。

陶铸
21我比较传统,组成一个家庭必须有必要的物质条件和精神准备,我得给对方一个有安全感的环境,比如说房子车,比如说有足
够的能力去教育下一代。

22精神能补物质的不足。

23有的人抱怨生活不公,有的人嗟叹韶华易逝,有的人苦寻幸
福无果。

其实幸福真的很简单,从游戏的本性物质的生活高尚的精
神世界,你都能找到幸福的影子。

24上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有
金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必
一切都会如愿以偿。

保持知足常乐的心态才是淬炼心智净化心灵的
最佳途径。

一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学。

25物质必须用精神进行加工。

这是什么?这就是体验,不外乎体验和把握体验的东西。

26我们不能永远的受之,要多回报她们。

不求物质上的回报,
至少要给她们一点精神上的安慰,羊有跪乳之恩,鸦有反哺之意。

孝敬父母是我们每个人的义务,决不能违背做人的准则。

27山最朴素的品质是石头,而石头从不代表山,山是它身上所
有存在的总和。

山的身体潜藏无数的财富,金银铜铁,锡铝镍铬,
鲜花美玉,矿泉温泉,钻石石墨,木材草药,珍禽异兽,只要你善
于发掘,决不会宝山空回。

即使普通如石头,也有许许多多的品格。

山身上还有人类至今尚未发现的资源。

珍贵出于山,平凡出于山,
山的身上凝聚着人类物质和精神的丰厚成果。

28在草原上生活的马群,它们在物质上也能通过自己的劳动得
到满足,而精神,早已在它们不懈的劳动中体现出来了。

它们豪壮,开放,有不顾一切的勇气,也有坚强不屈的性格,这便足以造就了
它们自由而辉煌的一生。

29羊有跪乳之情,鸦有反哺之义。

而人也应有尽孝之念,莫等
到欲尽孝而亲不在,终留下人生的一大遗撼,要想将来不后悔莫及,从现在就要从身边的小事去感恩父母,回报父母。

回报也不一定非
的是物质上的回报,更多的是精神上的情感上的。

就算是远渡重洋
留学海外,我们时刻要怀揣着一颗感恩的心。

正如世纪老人巴金所
说我是春蚕吃的桑叶就要吐丝。

春蚕付出了,也获得了,得到的却
是人们的赞美与钦佩。

30快乐有两种物质的和精神的。

物质的快乐有限,最多能持续
一天一月一年,不会有结果。

精神的快乐无涯。

上帝的爱,表露于
人的性灵中,使他能达到人类道德完美的境界。

所以,要尽你所能,热忱地用爱的光辉来点亮你的心灯。

阿博都
31一个人只有物质生活没有精神生活是不行的;而有了充实的革
命精神生活,就算物质生活差些,就算困难大些,也能忍受和克服。

陶铸《理想情操精神生活》
32会了用劳动去创造物质和精神财富。

33富人追求精神财富,穷人追求物质财富。

34把忍受变成享受,是精神对于物质的最大胜利,灵魂可以自主,也可以自欺。

35爱情所留给她的,惟有痛苦及那渺茫的希望。

所以时至今日,她为了幸福的爱情早已精疲力竭,但没有任何补偿。

精神生活也和
机体一样,必须吸进新鲜物质,呼出有害废气。

一个人的灵魂也必
须汲取别人心中的感情,并将它融化,使它变成更加丰富的感情返
还给对方。

人类如果少了这样美好的现象,精神生活便不复存在了
人便会在精神上感到空虚,感到痛苦,甚至走向衰亡。

36数学是一种精神,一种理性的精神。

正是这种精神,激发促
进鼓舞并驱使人类的思维得以运用到最完善的程度,亦正是这种精神,试图决定性地影响人类的物质道德和社会生活;试图回答有关人
类自身存在提出的问题;努力去理解和控制自然;尽力去探求和确立已
经获得知识的最深刻的和最完美的内涵。

克莱因《西方文化中的数学》
37如果背叛是一种勇气,那么接受背叛则需要一种更大的勇气。

前者只需要有足够的勇敢就可以,又或许只是一时冲动,而后者考
验的却是宽容的程度,绝非冲动那么简单,需要的唯有时间。

生命
无法用来证明爱情,就像我们无法证明自己可以不再相信爱情。


这个城市里,诚如劳力士是物质的奢侈品,爱情则是精神上的奢侈品。

可是生命脆弱无比,根本没办法承受那么多的奢侈。

38我觉得有些苦难是肉体的物质的;有些苦难是精神的,往往精
神的苦难对人的折磨是巨大的,是让人更难承受的。

39劳动使一个人的道德变得高尚,使他习惯于小心地对待劳动
的工具器械和产品,重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品,
尊重任何一种职业的劳动者,仇视那些寄生虫和剥削者二流子怯懦
者和懒汉。

凯洛夫
40爱物质,适当地。

永远知道精神更重要。

比那些名表时装更
加美丽的是你自己。

别瞧不起劳动人民。

不要为劳动羞耻。

土地不脏,汗味不难闻。

请尊重那些似乎生活状况不如你的人,因为这样
才是尊重自己。

永远体恤那些生活在底层的人们,因为我们的亲人
就是在这些人群中。

我们不娇贵。

41爱情永恒和爱情易碎,是爱情在人们的精神层面和物质层面
以不同的形式存在的两种客观现状。

4230多岁的女人是自信的女人。

她晶亮的眸子里闪烁着智慧的
光芒,她自然的微笑里包涵着对自我的欣赏。

她懂的如何将物质消
费变成一种彻底的精神享受;她懂的在辛苦与忙碌中调试出一份宁静,甘美的心境;她懂的在工作中如何收放自如,乐观向上;她懂的如何在
生活中有品有位,真诚善良;她自尊自信,但决不狂妄自大。

43我们是有崇高理想的人,也是有高尚的情操的人,我们的精
神生活是很丰富的。

理想,情操,精神生活,这三者是紧密地联结
在一起的。

如果能把这三个问题都解决好,那我们就会不为物质所
束缚,就会创造出一个有丰富的物质生活和精神生活的新世界。

44节俭,传了一代又一代人,养活了大地上的人类也支撑了这
个社会的文明。

按理来说,物质生活的充裕与精神文明的发达是一
致的。

但现实是人们的肚子填饱了,精神却空虚了。

人们对自己生
活质量提出高要求的同时是不是也该关注一下精神卫生呢?
45人的堕落大多数是从贪婪开始发展而来的,如果精神世界已
经很幸福了,又何必用物质再来点缀呢?
46外人不但在物质文明上胜过了我们,即在精神文明上也胜过
我们。

所有仍在崇信本国精神文明以为在今日推行新生活运动无其
必要的国人,我以为应当赶快觉醒了。

47正如马斯洛需求层次理论的分析,人们在生理的安全的物质
需求满足后,社会的自我的自我表现的精神需求的满足就日益重要。

48每对父母都希望自己的儿女成龙成凤。

都希望自己的儿女靠
自己的双手打造一片属於自己的世界。

所以父母都会尽自己最大的
努力爲自己的儿女提供物质上的帮助以及精神上的支持。

但是每个
家庭负出的能力都是有限的。

不是自己的儿女想要得到什麽就可以
给到什麽。

49这是最好的时代,也是最坏的时代。

西方文化的贡献,促进
了物质文明的发达,这在表面上来看,可以说是幸福;坏,是指人们
为了生存的竞争而忙碌,为了战争的毁灭而惶恐,为了欲海的难填
而烦恼。

在精神上,是最痛苦的。

人类正面临着一个新的危机。

50在这三年之中,做子女的必须深居简出,平日的物质享受,
如豪华舒适的住所美味讲究的饮食,或者柔软华丽的衣饰等,统统
要改变过来;精神上的享受,如音乐舞蹈的观赏操演,或晏饮聚会团
游围猎等活动,也统统要禁止。

1、女人在物质需要满足之后,精神中枢必将更加敏感饥渴,这
是确定无疑的真理。

2、雪中送炭:在下雪天给人送炭取暖。

比喻在别人急需时给以
物质上或精神上的帮助。

3、现代人的物质生活可以说是丰衣足食,不过精神生活却明显
的贫乏。

4、一年只穿一双破鞋子、一件破衣服也是世界上最自信、最骄
傲的人!千万不要因为物质贫困而自卑!精神贫困最可怕!李阳
5、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的
满足上得到表现。

黑格尔
6、一个正确的认识,往往需要经过由物质到精神,由精神到物质,即由实践到认识,由认识到实践这样多次的反复,才能够完成。

7、文明是万里长城上的一块砖,文明是京杭大运河中的一滴水,文明是李白笔下的一句诗,文明是岳飞气壮山河的一声吼,文明是
马克思的《共产党宣言》,文明是爱因斯坦的相对论,文明是莱特
兄弟的试验飞机,文明是苏维埃的全国电气化,文明是抗日战争中
的平型关大捷,文明是大庆荒原上的石油井架,文明是珠峰上飘扬
的红旗,文明是奥运场上奏响的国歌,文明是社会发展的推动力,
文明是文化修养的大标尺,文明是物质,是文化,也是精神,文明
是人类一切美好事物的化身。

8、幸福看起来很物质,实际上很精神。

有理想,精神生活丰富
的人才有幸福感;没有理想,精神空虚的人缺乏幸福感。

9、物质生活的贫困,精神生活的匮乏并不可怕,可怕的是不肯
为改变这种现状去吃苦。

10、我们生活在时下一个信息量大,物质财富不断增长的时代,更可能陷入精神的空虚和灵魂的漂泊,只有用美来陶冶情趣,用传
统文化来铸造性情,用人文品格来指导人生,才能彰显生命的价值,呵护成长的旅程,规范发展的轨迹。

11、生命无法用来证明爱情,就像我们无法证明自己可以不再
相信爱情。

在这个城市里,诚如劳力士是物质的奢侈品,爱情则是
精神上的奢侈品。

可是生命脆弱无比,根本没办法承受那么多的奢侈。

12、酒是一餐中的精神部分,肉仅是物质而已。

小仲马
13、工作可以是精神寄托,是精神生活的需要;也可以是谋生的
手段,是物质生活的需要。

以前者的态度对待工作的,工作能创造
奇迹;两者兼而有之的,工作有成绩;仅以后者为工作终极目的的,不
仅工作少乐趣,不仅会陷在钱眼里难自拔,工作也难出成绩。

14、每个人都希望有一个幸福的人生,但并非每个人都懂得快
乐的真蒂。

从古到今,许多人曾经试图定幸福的含义,然而纷繁复
杂的文化酝酿出了各种各样的幸福观,人们都把快乐之树种在了各
自的心田上。

但是,不管是顺应自然的知足常乐,还是勇于进取的
不知足常乐。

不论是明智通达的与民同乐,还是极端自私的独自行乐,说到底,幸福卸了装壮就是物质与精神两种满足。

15、当遇到合适的人,彼此可以融合生活,不管简单也好,复
杂也好,就不要犹豫,犹豫之间,他或她就有可能成为她或他的人。

不要贪图物质的享受,也不要贪图精神的高尚,世间没有十全十美
的人,也没有十全十美的生活,贫贱富贵,开心就好。

16、如果你遭受挫折,美丽的梦想可以让你振作起来,尽快走
出失意的日子;放飞你那梦想的风筝,你心灵的天空就会变得高远而
明净;如果你刚刚步入社会,面对纷繁复杂的社会而无所适从,那就
张开梦想的高洁翅膀吧,梦想会带你走出困惑,去书写精彩的人生;
如果你雄心万丈去创造伟业,而现实的围墙又让你处处碰壁,你千
万不要灰心丧气、轻言放弃;因为只有血汗的浇灌,梦想绿枝结出的
果实才会更加剔透晶莹;如果你在物质上很拮据甚至一贫如洗,只要
你有梦想,你的精神就不会空洞,你的思想就不会贫穷。

17、这个世界不是你的世界,不是说你成功了,你想做什么就
能做什么。

我觉得做人的最高意境是节制,而不是释放,所以我享
受这种节制,我觉得这是人生最大的享受,释放是很容易,物质的
释放、精神的释放都很容易,但是难的是节制。

18、有人说,人生不是索取的枯井,而是赐予的喷泉。

我很赞
同这种说法,可是真正能做到的又有多少?这是个未知数,但奉献,
就是亚让利泽施于人,为社会、群众发展提供物质财富和精神财富。

19、创业之初,无法给职工像样的待遇,设备又差,也没有什
么自得的技术。

在这样一种什么物质条件都不具备的条件下,要让
大家一起去拼命地干活,必须以创业时的血盟精神作为企业经营的
基础。

20、一个精神生活很充实的人,一定是一个很有理想的人,一
定是一个很高尚的人,一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴
隶的人。

陶铸
21、我比较传统,组成一个家庭必须有必要的物质条件和精神
准备,我得给对方一个有安全感的环境,比如说房子、车,比如说
有足够的能力去教育下一代。

22、精神能补物质的不足。

23、有的人抱怨生活不公,有的人嗟叹韶华易逝,有的人苦寻
幸福无果。

其实幸福真的很简单,从游戏的本性、物质的生活、高
尚的精神世界,你都能找到幸福的影子。

24、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥
有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未
必一切都会如愿以偿。

保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心
灵的最佳途径。

一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为
享受,是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学。

25、物质必须用精神进行加工。

这是什么?这就是体验,不外乎
体验和把握体验的东西。

26、我们不能永远的受之,要多回报她们。

不求物质上的回报,至少要给她们一点精神上的安慰,羊有跪乳之恩,鸦有反哺之意。

孝敬父母是我们每个人的义务,决不能违背做人的准则。

27、山最朴素的品质是石头,而石头从不代表山,山是它身上
所有存在的总和。

山的身体潜藏无数的财富,金银铜铁,锡铝镍铬,鲜花美玉,矿泉温泉,钻石石墨,木材草药,珍禽异兽,只要你善
于发掘,决不会宝山空回。

即使普通如石头,也有许许多多的品格。

山身上还有人类至今尚未发现的资源。

珍贵出于山,平凡出于山,
山的身上凝聚着人类物质和精神的丰厚成果。

28、在草原上生活的马群,它们在物质上也能通过自己的劳动
得到满足,而精神,早已在它们不懈的劳动中体现出来了。

它们豪
壮,开放,有不顾一切的勇气,也有坚强不屈的性格,这便足以造
就了它们自由而辉煌的一生。

29、羊有跪乳之情,鸦有反哺之义。

而人也应有尽孝之念,莫
等到欲尽孝而亲不在,终留下人生的一大遗撼,要想将来不后悔莫及,从现在就要从身边的小事去感恩父母,回报父母。

回报也不一
定非的是物质上的回报,更多的是精神上的、情感上的。

就算是远
渡重洋、留学海外,我们时刻要怀揣着一颗感恩的心。

正如世纪老
人巴金所说:我是春蚕吃的桑叶就要吐丝。

春蚕付出了,也获得了,得到的却是人们的赞美与钦佩。

30、快乐有两种:物质的和精神的。

物质的快乐有限,最多能
持续一天、一月、一年,不会有结果。

精神的快乐无涯。

上帝的爱,表露于人的性灵中,使他能达到人类道德完美的境界。

所以,要尽
你所能,热忱地用爱的光辉来点亮你的心灯。

阿博都
31、一个人只有物质生活没有精神生活是不行的;而有了充实的
革命精神生活,就算物质生活差些,就算困难大些,也能忍受和克服。

陶铸:《理想情操精神生活》
32、会了用劳动去创造物质和精神财富。

33、富人追求精神财富,穷人追求物质财富。

34、把忍受变成享受,是精神对于物质的最大胜利,灵魂可以
自主,也可以自欺。

35、爱情所留给她的,惟有痛苦及那渺茫的希望。

所以时至今日,她为了幸福的爱情早已精疲力竭,但没有任何补偿。

精神生活
也和机体一样,必须吸进新鲜物质,呼出有害废气。

一个人的灵魂
也必须汲取别人心中的感情,并将它融化,使它变成更加丰富的感
情返还给对方。

人类如果少了这样美好的现象,精神生活便不复存
在了:人便会在精神上感到空虚,感到痛苦,甚至走向衰亡。

36、数学是一种精神,一种理性的精神。

正是这种精神,激发、促进、鼓舞并驱使人类的思维得以运用到最完善的程度,亦正是这
种精神,试图决定性地影响人类的物质、道德和社会生活;试图回答
有关人类自身存在提出的问题;努力去理解和控制自然;尽力去探求和
确立已经获得知识的最深刻的和最完美的内涵。

克莱因《西方文化
中的数学》
37、如果背叛是一种勇气,那么接受背叛则需要一种更大的勇气。

前者只需要有足够的勇敢就可以,又或许只是一时冲动,而后
者考验的却是宽容的程度,绝非冲动那么简单,需要的唯有时间。

生命无法用来证明爱情,就像我们无法证明自己可以不再相信爱情。

在这个城市里,诚如劳力士是物质的奢侈品,爱情则是精神上的奢
侈品。

可是生命脆弱无比,根本没办法承受那么多的奢侈。

38、我觉得有些苦难是肉体的、物质的;有些苦难是精神的,往
往精神的苦难对人的折磨是巨大的,是让人更难承受的。

39、劳动使一个人的道德变得高尚,使他习惯于小心地对待劳
动的工具、器械和产品,重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品,尊重任何一种职业的劳动者,仇视那些寄生虫和剥削者、二流子、怯懦者和懒汉。

凯洛夫
40、爱物质,适当地。

永远知道精神更重要。

比那些名表、时
装更加美丽的是你自己。

别瞧不起劳动人民。

不要为劳动羞耻。


地不脏,汗味不难闻。

请尊重那些似乎生活状况不如你的人,因为
这样才是尊重自己。

永远体恤那些生活在底层的人们,因为我们的
亲人就是在这些人群中。

我们不娇贵。

41、爱情永恒和爱情易碎,是爱情在人们的精神层面和物质层
面以不同的形式存在的两种客观现状。

42、30多岁的女人是自信的女人。

她晶亮的眸子里闪烁着智慧
的光芒,她自然的微笑里包涵着对自我的欣赏。

她懂的如何将物质
消费变成一种彻底的精神享受;她懂的在辛苦与忙碌中调试出一份宁静,甘美的心境;她懂的在工作中如何收放自如,乐观向上;她懂的如
何在生活中有品有位,真诚善良;她自尊自信,但决不狂妄自大。

43、我们是有崇高理想的人,也是有高尚的情操的人,我们的
精神生活是很丰富的。

理想,情操,精神生活,这三者是紧密地联
结在一起的。

如果能把这三个问题都解决好,那我们就会不为物质
所束缚,就会创造出一个有丰富的物质生活和精神生活的新世界。

44、节俭,传了一代又一代人,养活了大地上的人类也支撑了
这个社会的文明。

按理来说,物质生活的充裕与精神文明的发达是
一致的。

但现实是人们的肚子填饱了,精神却空虚了。

人们对自己
生活质量提出高要求的同时是不是也该关注一下精神卫生呢?
45、人的堕落大多数是从贪婪开始发展而来的,如果精神世界
已经很幸福了,又何必用物质再来点缀呢?
46、外人不但在物质文明上胜过了我们,即在精神文明上也胜
过我们。

所有仍在崇信本国精神文明以为在今日推行新生活运动无
其必要的国人,我以为应当赶快觉醒了。

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