多维视角下的五四运动

今天是一个非常不平凡的日子，历史会把我们带到九十年前的今天。

应该说九十年前的今天，我们中国最佳的学府北京大学的学生，他们带着一股振兴中华，爱国的这样一种民族情绪走上了道路。

他们向当局者述说了他们的政治思想和要求，我们后来把这称为五四运动。

九十多年后的这一天，也就是今天，而九十多年前的这一天，是中国历史上非常不平凡的一天，在这八九十年的时间内，五四运动已被历史教科书载入。

五四运动，大家对这样一个概念，应该非常陌生，所以今天我非常荣幸又有机会来到我们纪念中学，也是我年轻时非常向往的地方，也是我们老师能够将自己的青春与汗水挥洒的地方，把自己的理想和智慧奉献的这样一个地方，那我想纪念中学是一个有非常悠久传统的中学，我很感谢纪念中学的领导和老师，对于同学们来讲，这是一个很好的学习机会。

五四运动这样一段历史，对我来讲，也是一个自我反思的一个机会，所以非常难得，今天跟大家一起来学习。

另外一个，就是说，中山在改革开放以后，我们中山发展得很快，中山的基础教育的发展，和我们纪念人在这发展当中起到的重要作用也是分不开的。

所以我们来讲，我们要了解过去的历史，过去的文化，了解我们老一辈的年轻人在历史的转折关头，在历史的重要时刻，他们的所作所为，和他们的思想，和他们的表现，为我们整个中华民族的复兴，中华民族的振兴，为我们中国近百年的教育建设作出了重要贡献。

所以我想说我们再来重温五四，我想意义非同小可。

今天早上刚刚来的时候，我特意留意了一下今天的报纸，报纸是我们广东的南方日报，我们的日报，有两位领导人做了一个专题的讲话，一个是中山市的市委书记，对我们青年人提出了一些要求，在新的时期，继承五四精神，继承和发扬五四精神，贯彻科学发展观，提了几点希望，另外一个是汪洋书记在省的纪念讲话上，也对我们青年人提出了几点希望，在基础教育的发展过程中，和在贯彻科学发展观的过程中，应该怎么样做一个模范，或怎样起到带头作用，也做了一段讲话，讲话的精神我也就不重复，我相信同学在报纸上，在网络上，或老师也会给我们传递一些相关的信息，我今天要跟你们讲的，这样一个题目，跟我们未来的工作和生活可能有一点关系，当时杨校长跟我讲到，要我讲五四这样一个题目，我觉得五四的精神比较多，我们老师和我们教课书都有许多的介绍，但我们学五四来讲的说，可能有许多是从历史教科书来了解五四，但是我们从研究的角度，从历史的本身，从事件的过程中，我们对五四可能了解的比较少。

我今天带了两本书，应该说对目前五四研究是非常有影响力的两本书，一个是十年前的冲破历史五四运动与现代中国，这本书是北京著名教授写的，这本书是十年前写的，这本书告诉我们，我们了解历史，我们了解五四，我们要回到历史现场，也就是说八十年以后，历史经过了八十年的演化，历史经过口口相传，那么我们如何去理解历史，就让我们回到历史现场，这本书告诉我们整个五四的前前后后，包括我们历史上所说的疑点，和我们所说的事实是不相符的，我相信大家以后上大学的时候还有机会看到这本书，如果图书馆有，大家可以拿来看一下，这本书非常图文并茂，十分真切。

它有很多历史的部分，介绍了五四的历史，第二个就是五四事件当事人的回忆，就是当时参加五四的这一批的青年人，他们的回忆，而且这个回忆非常有意思，待会我们会讲到的，就是他们的回忆中，同一件事情，十个人有八个人的说法，为什么呢？因为历史现场中，真正参与过的人不能完全的描述出当时的场景，那么这个是第二个部分。

第三个部分就是五四过程中的一些特殊人物，后来的研究评述，那么这个方面也体现出近几十年来我们对五四的研究成果。

那么我带的第二本书是国外的，是美国一个专家写的，今天我带这两本书来就是告诉大家，我们目前国内国外的五四研究有许多新的成果。

这两本书，一本是比较早六十年代出版的，令一本是九十年代出版的，这两本书可以说是代表了国内外的研究水平，是从多角度来分析五四事件和五四运动的过程，而且他的观点比较中性，较为客观，在海外的影响很大。

我们从教科书了解五四也很多，我们要知道五四发生以后，到底怎么样，有很多很多的评价。

1919年5月4号这一天，北京的学生上街参加游行，6月3号，还有罢课，罢工，商人罢市，三罢事件，六三运动，整个运动前后包括了一系列事件，当然我们教科书上的五四运动就是5月4号这一天，因为巴黎和会而引起的运动，我相信大家都能很熟悉，我就不多说了。

整个五四运动，它的导火线，大家都知道是中国外交在巴黎和会的失败，但五四运动爆发的一个很重要的事情，我们忽略了，那就是我们认为是早期的共产党中受马列主义的影响的知识分子对运动起了很大影响，但实际上5月4号五四运动爆发的原因有好多，一个是和梁启超有关。

梁启超大家肯能都有一点了解，他是广东新会人，他知道巴黎和会上协议的这样一个解决后，他把这个信息及时发到国内，当时有一个名人叫林长平，林长平是林徽因的父亲。

林长平把这个消息告诉了北京大学的学生，北京大学的学生组织了当下的学生，5月3日晚决定明天早上去天安门示威，向北洋政府提出了要求。

当时梁启超把这个消息从法国巴黎传到了国内，然后又传到了高校的学生那里，北京大学的学生立即做出了反应。

这个一个很好的有组织有纪律的一个活动。

5月4号这天早上学生们走到了街上，北京大学的学生并没有到现场，因为他们跟警察发生了一点冲突，在游行的过程中，他们的意见没有得到重视，所以他们就去外商租界进行请愿，那么学生原本不想发生暴力冲突，而5月4号那天刚好是星期天，美国等外国使馆也是星期天，所以学生到使馆请愿的时候没人出来，学生们认为他们是故意不接受请愿，十分恼火，外使馆也没人办公，而且那天天气特别奇怪，十分热，也许这也影响了学生，原本上午学生是非常理性的去自发的请愿，表达爱国图强的这么一个要求，可是当他们到达中交民巷的时候，在那里跟警察辩论了两个多小时，第二个是当时外使馆没有人办公，学生不了解则认为他们应该出来，第三是那天天气特别热，学生们从长安街走到中交民巷走了好几个小时，他们不能进到中交民巷，就决定去赵家楼，他们原本不打算烧了赵家楼的，可是人不给他们进去，说是主人不在家，一个学生就放了一把火，把赵家楼给烧了，原本如果没烧赵家楼，五四运动也许就在历史上轻描淡写就过了，可火烧赵家楼把警察给引来了，抓了四十多个学生，这种情况就引起了学生们的极其愤怒，他们要求政府释放被抓的学生，北洋政府原本是采取强硬的政策，希望打压学生运动，但是北京大学的师生，教授，乃至校长蔡元培陈独秀等一系列领导学生们的人物大力支持学生运动，认为学生们的意见是正确的，他们这样一种支持，使学生运动不断壮大。

5月19号，北京大学高校联合会决定罢课，于是这一天，北京所有高校正式放假，也是这一天，正式提出了五四运动这一个概念。

由于北大政府始终是坚持不放学生，蔡元培就说你们不放学生我就辞职，所以蔡元培就离开了北大，来到了上海，为了给北洋政府压力，全国的高校开始罢课，北京的运动也影响到了上海学生，在蔡元培的号召下兴起。

到了6月3号，全国的工人和商人开始罢工罢市，也就是有名的六三事件，这个事件在五四运动的过程中也是一个很重要的事件，三罢运动迫使北洋政府第一在巴黎和会上拒绝签字，那么这是中国人在外交上取得主动权，第二是释放被抓的大学生，第三是蔡元培会北大继续担任校长，第四是撤销亲日派的三位外长，6月10日这三位外长提出辞呈，正式历任。

这一个事件影响很大，教科书上就把从5月4日到6月10日结束的运动称为五四运动，这是一个狭隘的理解，后来教课书又延伸到从1917年开始到1923年，所以随着历史不断的推移，人们对五四的理解也不断的往后推，往前延伸到了1917年，往后延伸到了1923年，这很有意思，大家都知道五四运动原本指的是五月四号这一天的五四事件，后来我们研究者把它往前延伸到了1917年，往后延伸到了1923年，有的还延伸到了1915年，也就是新青年开始的那一年，新青年杂志的创办是新文化运动的开始，所以有的人认为五四运动的开始应该是新青年杂志开始创办的1915年，而1923年是科举和选举的论战，结果是中国取得了四个字：民主科学。

我们把1919年到1923年这一段时期笼统的称为五四运动，五四运动主要有几点影响，除了我们之前说的政治目的，还有思想目的和文化目的，所以说五四运动是新文化运动。

通过五四运动，全国发生了很大的变化，第一个就是民办学校变多了，中国的平民教育发生了很大的变化，原来五四运动之前中国是男女不同校，很多女孩子没有受教育的机会，极少数地区有开设女校，在五四运动时期，很多地区开始开设女校，五四运动之后提倡思想解放，于是就有了男女同校。

在1919年五四运动蔡元培会到了北大，正式录取了9位女生进入北京大学，全国高校开始呈现男女同校的趋势，所以五四运动的一大成果是女性的解放，也是教育的改革。

第二个是媒体出版社的发展，五四运动时期，很多报纸和刊物如雨后春笋般涌现出来，对中国的文化传播和信息传递起了很大的作用，在15年前，也就是因特网还没出现的时候，我们看电视看报纸来获取信息，而九十年前就连报纸都很难看到，更不用说是看电视，所以媒体出版社的发展对中国文化的发展起了很大作用。

五四运动以后，私人，集体，高校纷纷推出自己的刊物，北京高校出版了两本杂志，一本是新思潮，一本是新青年，培养了大批对诗歌喜剧文学戏曲小说有爱好的知识分子，所以五四运动以后，中国出现了一大批的文学上的大家，比如冰心，她正是在五四运动是受到了鼓舞，开始了创作，还有一些知名的作家包括沈从文，还包括鲁迅，以及胡适，一大批的知识分子开始从事文学创作，白话文成为我国的国语，第二个就是白话文成为我们表达思想，进行创作的一种重要手段，所以五四运动的第二个成果就是文化事业的繁荣发展，白话文成为我国的国语，替代了古文，也就是我们所说的文言文。

第三个成果是破除崇拜，反对权威，以前中国人总是倚老卖老，比如老当益壮啊，认为老就是满腹经纶，而五四运动期间有人对权威产生了怀疑，五四运动的最重要一个成果就是破除崇拜，反对权威，怀疑一切。

五四时期很多青年人开始反思传统，而新青年杂志就是反传统的开始。

第四个是五四运动以后，中国的一大批的人开始探寻救国之路，引进西方的技术，思想与文化，在思考的方式上有一个重大的变动，也就是我们在思考分析研究解决问题时有了新的改变，五四运动以后，中国在自然科学，人文科学上出现了许多有重大影响力的学者，如胡适，他是著名的学者，也是诗人，作家和思想家。

他一个重要的观点就是怀疑一切，大胆假设，小心求证，第二个就是拿证据来，用事实说话，所以五四运动以后，有一批人用科学的态度来观察社会，观察自然，1922到1923之间，有一个很重要的讨论，叫做科学与玄学的讨论，是西方科学知识与传统玄学的一种争论到底中国是需要科学还是玄学，发生了激烈的争论，许多人参与了这个争论，包括国民党和共产党，而争论的结果是中国人用科学的思想来作为自己的武器，用科学的思想方法来观察问题。