咏史怀古诗鉴赏.

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石头城


讨论

唐朝(中唐)
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对象 角度
金陵,六朝均建都于 经历贞观之治、开 此,彻夜笙歌、欢乐 元盛世;繁盛兴旺 无时;繁华
至唐初废弃,成为一 牛李党争、宦官专
座“空城”; 冷落荒 权、藩镇割据;

衰微破败
依旧的山月,依旧的潮水,见证了六代富
贵繁华已逝的历史沧桑,物事人非的感慨
以及故国萧条之感,此外,更是在讽喻现
作者身置其中,
宫女如花满春殿,
发一己感慨;
至今只有鹧鸪飞。
第二类是物是人非型。 风景依旧,朱颜已改。 刘禹锡的《石头城》 物是人非,讽今伤今
理性 反思
作者身置其外,站在历 史的高度,表达独特观 点,启迪世人。
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杜牧的《赤壁》 折戟沉沙铁未销, 自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便, 铜雀春深锁二乔。
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咏史怀古诗的特点
• (一)形式标志:标题中有古迹、古人名,或在古 迹、古人前冠以“咏”,或在古迹、古人后加“怀
古”、“咏怀”等。
• (二)咏史怀古诗的结构
• 一般是临古地,思古人,忆其事,抒己志。
• 临古地——A.前代的都城:咸阳、长安、金陵、 姑苏、洛阳、汴京
• B.发生过重大事件的地点:赤壁、隋堤、马嵬、 华清宫、汴河
• C.历代帝王与名人的故居、陵墓、祠庙:湘妃祠、 乌江亭、李白坟
• D.特定的历史朝代:六朝、吴国、隋代、安史之
乱等。
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蜀相 杜甫
丞相祠堂何处寻, 锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色, 隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计, 两朝开济老臣心。 出师未捷身先死, 长使英雄泪满襟。
连接点?
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讨论
中国传统文学中最大的抒 情主题,不是爱,不是死,而 是怀古之情、兴亡之叹。 ——余秋雨
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千古兴亡多少事
——咏史怀古
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诗类点击
• 咏史诗是以吟咏或评论历史故事、历史
人物为题材,借此抒发情怀、讽刺时事 的诗歌。
• 怀古诗是由凭吊古迹而产生联想、想象, 引起感慨而抒发情怀抱负的诗。
由于这两类诗歌都以古人、古事、古迹
实,警示当朝统治者。 精品课件
总结二:怀古伤今:古代以寒士为 主流的诗人,在心怀济天下拯黎民 的念头而去关注国家政治、社会生 活时,常借写古迹、古事来表达对 现实的关切、热情、不满或是警戒。 怀古尽管触点在古,但实际上表现 了对现实的强烈关注。
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怀古 伤今
第一类是古盛今衰型: 李白的《越中览古》 繁华远去,只留荒芜, 越王勾践灭吴归, 物换星移,世事沧桑 战士还家尽锦衣,
• 从讽的方面看,表面上似刺文帝,实际上诗人 的主要用意并不在此。晚唐许多皇帝,大都崇佛媚 道,服药求仙,不顾民生,不任贤才,诗人矛头所 指,显然是当时现实中那些“不问苍生问鬼神”的 封建统治者。在寓讽时主的同时,诗中又寓有诗人 自己怀才不遇的深沉感精品慨课件。
石头城 刘禹锡 山围故国周遭在, 潮打空城寂寞回。 淮水东边旧ຫໍສະໝຸດ Baidu月, 夜深还过女墙来。
• 首句“宣室求贤访逐臣” 特标“求”、 “访”(咨询),仿佛热烈颂扬文帝求贤 意愿之切、之殷,待贤态度之诚、之谦, 所谓求贤若渴,虚怀若谷
• 次句”贾生才调更无伦。”隐括文帝对贾 谊的推服赞叹之词。“才调”,令人宛见 贾生少年才俊、议论风发、华采照人的精 神风貌,诗的形象感和咏叹的情调也就自 然地显示出来。
问题:运用了什么表现手法? 石头城
刘禹锡
潮 景水
拟人
寂 寞情
山围故国周遭在, 潮打空城寂寞回。 淮水东边旧时月, 夜深还过女墙来。
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• 第三句可怜夜半虚前席,是全诗枢纽。承,即所谓 “夜半前席”,把文帝当时那种虚心垂询、凝神倾 听的情状描绘得维妙维肖,通过这个生动的细节的 渲染,如此推重贤者,何以竟然成“虚”?诗人引 而不发,给读者留下了悬念,诗也就显出跌宕波折 的情致。
• 尾联:不问苍生问鬼神。郑重求贤,虚心垂询,推 重叹服,乃至“夜半前席”,不是为了询求治国安 民之道,却是为了“问鬼神”的本原问题!这究竟 是什么样的求贤,对贤者又究竟意味着什么啊!
仕途屡遭贬谪, 失意难耐。
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主旨:诗人以古人自比,以诸葛 自况。通过对比既表现了对诸葛 亮的钦佩与赞美之情,还包括因 没有实现梦想的而表现出来的惋 惜之情。在对比中流露出失落, 在同病相怜中感受共鸣。
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问题:既然《蜀相》重在写人,那么,景 物描写可以删掉吗?为什么? 不可以。其一:“森森”,是祠堂所在的 标志,也是历代人民爱戴诸葛亮的见证。 奠定景仰的感情基调。
挖掘二者连接点
人物 角度
战争频仍 动荡不安
两表酬三顾, 一对足千秋。 匡扶汉室,一统天下 鞠躬尽瘁,死而后已 统一大业未成 内心壮志未酬
协助先主立业开基 辅佐后主守成济美
战争不断 安史之乱
世上疮痍,诗中圣哲; 民间疾苦,笔底波澜。
许身社稷,志在救国
拼尽全力,不遗余力 仕途坎坷终遭贬谪 志向未就壮志未酬

描写对象,思想大都比较沉重,感
情基调一般都比较苍劲悲凉,所以并称咏史怀 精品课件
古诗
高中教材咏史怀古诗有:
《念奴娇·赤壁怀古》(宋,苏 轼) 《永遇乐·京口北固亭怀古》(宋,辛弃疾) 《桂枝香·金陵怀古》(宋,王安石) 《石头城》(唐,刘禹锡) 《蜀相》(唐,杜甫) 《乌衣 巷》(唐,刘禹锡) 《南乡子·登京口北固亭有 怀》(宋,辛弃疾) 《赤壁》 (唐,杜牧) 《金陵怀古》(唐,许浑) 《咏怀古迹》(唐,杜甫)
伤己
对比失落型:古人展抱 负,建功业,得遂心愿, 自己却因为某种原因被 朝廷冷落或不能才尽其 用,从而有了郁郁寡欢 乃至消极遁世之心。
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李商隐《贾生》 宣室求贤方逐臣, 贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席, 不问苍生问鬼神。
苏轼的《念奴娇• 赤壁怀古》(被贬)
• 贾谊贬长沙,久已成为诗人们抒写不遇 之感的熟滥题材。作者独辟蹊径,特意选 取贾谊自长沙召回,宣室夜对的情节作为 诗材
其二:碧草映阶,自为春色——因游人行 踪难至;黄鹂隔叶,空作好音——因诗人 无心倾听。 渲染苍凉的气氛,奠定了伤感 的感情基调。
总结:表现手法——借景抒情,以景衬情
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总结一:怀人伤己 作者追念古人一般是由于古人 的身世与际遇和作者有了某种相似 性,触发点在古人,落脚点在自己。
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怀人
同病相怜型:自己 和古人的遭遇相同, 追思古人更体现自 己的不得意
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