张爱玲女性形象

解读张爱玲小说的女性形象

姚锦芳浙江湖州师院图书馆(313000)

摘要：张爱玲对女性世界的认识是独特的，是别具一格的，这在她的小说中就存在着一系列个性鲜明的女性形象。本文解析了这两类形象，并且分析了造成其悲剧的原因。

关键词：张爱玲女性形象悲剧

张爱玲（1920-1995），原名张煐，现代文学史上重要作家。显赫的背景，贵族的血液并没给她带来多大的幸福，张爱玲的童年是不快乐的。其作品中女性形象的塑造是最为成功、最为丰满的。

在20世纪40年代，张爱玲是红极一时的才女，是当时文坛极富传奇色彩的著名作家。如同她的第一部小说集标题一样，张爱玲在中国文坛上的际遇称得上是一段传奇。太平洋战争爆发，“孤岛”失陷，许多进步作家或逃离虎口，或藏身匿影，蓄势待发。张爱玲却因香港战争爆发而回到上海，灵感奇发，乱世反倒圆了她7岁即有的作家梦，小说集《传奇》一出版，即成为上海文化界的最畅销书，张爱玲从此为文坛所瞩目，她的作品在读者和文化界中都有广泛的影响。她以独特的眼光，透视乱世，塑造了一系列个性鲜明的女性形象，并通过这些女性形象，向女性精

神世界进行挖掘，展示了她们的痛苦、抗争以及灵魂裂变，也渗透了张爱玲对生命本体、人生价值的思考。

张爱玲的小说创作开始于四十年代沦陷的上海文坛。1949年后发表《十八春》、《小艾》；1952年迁居香港，发表《秧歌》、《赤地之恋》；1955年定居美国，又有《五四遗事》、《怨女》问世。《金锁记》、《倾城之恋》是其最具代表性的作品。纵观张爱玲的小说，她多以四十年代旧中国的沪港洋场社会为背景，描写在封建传统文化与西方资产阶级文化相冲击、媾合下，一些特定的女性的惆怅、悲苦、疑惑、无奈，甚至心理的畸形与变态，从抽象的哲学意味上对人性进行探索，在女性形象的塑造中包含着她对生命本体、人生价值的思考。

身为女性，及她独特的身世背景，使她对封建家庭中女子艰难的生存处境有更深的独得体会，并用老到犀利的文笔给予精采的描叙。张爱玲以苍凉犀利的人性透视，从反面展示了女性在灰色人生中的畸变心理。她欣赏鲁迅揭示国民劣根性的手法，并在自己的作品中，淋漓尽致地揭露了封建文化对人性，特别是对女性心灵上的奴役。在剖析女性身上固有的“奴性意识”上，她达到了相当的深度。作为一位具有浓厚传奇色彩的女作家，张爱玲的小说以她独特的象征手法、丰富的意象、淋漓尽致的心理剖析和纯熟的语言技巧，塑造了四十年代中西文化媾合下产生的一系列女性形象。笔下的女性形象表现得最为鲜明，首先，她实际上写的是"新女性"表象下的旧女性。其次，她笔下女性形象几乎

都是日益没落的淑女或竭力向上爬的小市民，这些女性在人生中受到的苦难，不是衣不敝体、食不果腹的经济上的穷困，而是无家可归、无夫可嫁的精神上的恐慌。

张爱玲笔下的女性都很好地体现出作者的人生观，那就是女性生存的艰难。张爱玲笔下的女性大多是具有"新女性"表象的旧女性。

张爱玲笔下的女性形象主要可分为两类：

（1）缄默无助的女性，她们对待社会、家庭温顺软弱，一切凭命运的安排。如《小艾》中的席五太太，小艾；《金锁记》中的长安、芝寿。这一类是张爱玲小说中塑造得最多、最为丰满的形象。

如《小艾》中的五太太，蜜月还没度完，丈夫就带姨太太到外赴任，多年一直将她撇在席家过一种“又像弃妇又像寡妇”的生活。一生的岁月就这样无声息的流过，临死前还硬撑一口气不散，要等那形如虚设的丈夫前来告别，谁知她那“夫君”已死去3年了。

而《金锁记》中的长安一直生活在七巧的安排下，无法掌握自己的命运，更不用说自己的婚姻了。长安有过两次快乐的日子，但都用“一个美丽而苍凉的手势”自愿舍弃了。便是这个手势使她的命运虽不像七巧的那样阴森可怕，影响深远，却令人觉得另一股惆怅与凄凉的滋味。

（2）丑怪疯狂的女性，以《金锁记》中的七巧最为代表。

《金锁记》是张爱玲最重要的代表作之一，曾得到许多批评家的赞誉，傅雷先生誉之为“文坛最美的收获”，夏志清教授则称之为“中国从古以来最伟大的中篇小说”。《金锁记》可以说是张爱玲顶峰之作，无论从技巧上还是思想上，都能体现张爱玲的天赋所在，寻常人是无法企及的。

小说女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下级阶层的女子，可是她的大哥为了攀附权贵，把她嫁入了没落大族姜家，她丈夫是个自小就卧病在床的废人，七巧出身平民，有着勇敢刚强直爽的一面，突然进入了死气沉沉、勾心斗角的封建家族，而且嫁着一个废人，这个矛盾注定这是一个悲剧故事。在姜家她处处遭到排斥和冷眼，因此她不断反抗，在别人眼中，她恶名昭著。后来丈夫和老爷相继死后，姜家分了家产，七巧终于得以脱离封建家族的桎梏——张爱玲把它比作是一把金锁——带着儿女搬到外头住。在七巧的下半生，虽然没有了压抑的生活，而且有了经济基础，可是她的后半生过得并不如意。旧时曾托以幻想的意中人三爷季泽来找她，她毫不犹豫揭穿了他的骗财的把戏，把自己生命中唯一的一点爱情也葬送了。

晚年的七巧不断的和自己儿女斗争，其实正是她一生不幸的反映。她故意气死儿媳，因为在他们身上找到她自己青春的影子，她妒忌他们的性生活，因此近似变态地加以报复，这正是因为她没有得过幸福的性生活；她拆散女儿的婚事，因为她对男人已经是一律敌视的态度，因为她就是被自己所爱的男人欺骗，这几近

心理变态了……整篇小说，从表入里，从正到侧，手法如此奇妙，七巧在张爱玲笔下，已然不是纸上人物了，而是写得活了，这样的功力，无论是当时还是现在，都是很少人能比得上的。

张爱玲热爱世俗生活,我们可从其作品中看到一种“真实人生”的魅力。她通过自己熟悉的男女婚恋和家居生活,揭示出现代人性裸露出来的千疮百孔。在这些女性人物身上，有以下特点：1、奴性。张爱玲以她的观察和切身的体验，在小说中借女主人公的感情矛盾，半推半就、若即若离、游戏式的恋爱婚姻,细腻地剖析了妇女身上的这种特性。最突出的是《倾城之恋》里的白流苏了。她的曲折而苍凉的恋爱历程,正是一场求安稳的爱情冒险。张爱玲对女性身上的致命的弱点毫不避讳且将其剖析得淋漓尽致、一针见血并暗示女性身上的奴性性格因素必然导致其悲剧性的命运。2爱与道德的整体沦丧。张爱玲是一位专写人性恶的作家,她致力于挖掘人的灵魂的阴暗面,她作品中的人物,没有

一个有高尚的情操,没有一个有善良的心地,没有一个的性格是憨厚纯朴的,人与人之间没有同情互助,哪怕是父子母女,兄弟姐妹,妯娌叔嫂,她们都是现代大都会里“病”了的男女,如《心经》中的许小寒、《金锁记》中的曹七巧等。再如,《十八春》中的曼璐,她牺牲了自己的青春和爱情,沦入风尘,及至年长色衰,又不得不与祝鸿才姘居,然而她仍没有找到真正的幸福。张爱玲笔下透出的那股令人寒彻骨髓的冷气—人间无爱,只能成为我们唯一的解释。3、被金钱物化。有人说张爱玲善写人身上的情欲,准确一