黄娟《弟子规-总序》习讲PPT

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博学多才、涉足极广
• 袁了凡是“文理全才”的人物。他是明朝著名的农学家、水利学家及历法学家。
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江南善举运动的宣导者
• 明朝末年，江南社会变动剧烈，道德体系紊乱。他宣扬“诸恶莫作，众善奉行”， 以通俗的形式将“民众的道德”具体化。
• 袁了凡的《了凡四训》是其家规，也是善书中的经典之作，劝善是全书的重点和宗 旨，它阐明了善的含义、明辨善恶的标准、行善的道理和方法。
信之重要：
人与人交往，最方便、最频繁的 就是通过言语，诚实守信，坚守道义 之人，自然会得到亲人朋友的信任与 托付，人若言而无信，不和道义，则 众叛亲离，个人、团体均无法立足于 世。
泛爱众——真诚爱心 共创和谐家园 泛爱众：爱一切人、事、物 美文朗诵：《同体的感悟》
亲仁——亲近仁者 获益无穷
俗话说：“近朱者赤 近墨者黑”， 一般人志性不定，容易受到外界环境 的影响，遇善则善，遇恶则恶，所以 亲近有德行、有学问、有人生经验的 仁人长者，依靠志趣高尚，勤奋好学 的朋友，虚心向他们请教，学习，对 一个人一生的成长尤为重要。
三、德育动漫：杨淑芬老师制作动漫缘由及 《责任》
认识老师
德育专家
书法教育家
《弟子规》传播第一人
1991年 接触《弟子规》 1996年 开始传播 2001年 得到《德育课本》进入大陆 2003年 常驻大陆 2004年 创办大方广文化公益网
2005年 成立北京诚敬仁 教育咨询有限公司
2006年 德育动漫策划制 2007年 《闵损芦衣》完成
《弟子规 · 总叙》
——家庭教育奠基幸福人生
主讲人：黄娟老师
我们中华民族的文化，为什么能 绵延五千年而不衰？
二次大战前，西方有很多学者研 究这个问题，答案就是这个民族重 视家庭教育！因为每个人为人处事 的态度，都是从家庭中学来的。民 族文化的传承，靠的就是家庭教育， 而集中国数千年家规、家训之大成 的一本经典就是——《弟子规》。
我们翻开历史、源远流长的 文化，古人都有家规、家训。从 孔老夫子、袁了凡、曾国藩，我 们可以看到，他们的家族兴盛根 源，就是告诉我们家庭教育的重 要性。
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袁了凡先生简介
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袁黄（1533-1606），初名表，后改名黄，字庆远，又字坤仪、仪甫，
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初号学海，后改了凡，后人常以其号了凡称之。
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他是一位伟大的思想家，在许多方面做出了贡献，闪著耀眼的光辉。
圣人训：历朝历代古圣先贤的教诲。
孝——孝是人道第一步
百善孝为先，“孝心一开，百善皆开。”“父 子有亲”是人类伦理关系中最重要的一条。父母对 子女的爱，是天然、无条件的。付出身心的爱。而 子女对父母的依恋和爱戴也是人性中，发自肺腑的 真传。行孝是做人的大根大本。孝是第一章，从顺 承亲言，晨昏定省等六个方面来详细列举出为人子 女应如何孝顺父母。一个人只要孝道经营好了，你 的人生就会幸福美满。
愿做到85岁，2000集德育动漫，每家、每户、都有一套， 每个孩子从两岁半岁—到十岁，每天一集伴孩子成长。
原名
《八德须知全集》 民国19年（1930 年）湖州蔡振绅先 生所编辑。
缘起： 民国初期，时局动荡不安，德教
不行于世，悲心济世的蔡振绅先生， 痛感当时德教的沦丧，希望能对现状 “导之以德，齐之以礼”。遂于有识 之士以传统八德“孝、悌、忠、信、 礼、义、廉、耻”为核心将中华正史 中，先辈们的嘉言懿行及感人事迹，汇 集成768个励志故事，通过简明易懂的 方式来教导儿童，希望籍此发人深省，唤起国人对传统文化 的重视，希望在孩童最纯洁的时候，就能接受绵延不绝传承 了五千多年，历久而弥新的德育教导。
译文:
子贡向孔子请教治理国家的办法。 孔子说：“只要有充足的食物，充足的战 备以及人民的信任就可以了。”子贡问： “如果迫不得已要去掉一项，三项中先去 掉哪一项？”孔子说：“去掉军备。”子 贡又问：“如果迫不得已还要去掉一项， 两项中去掉哪一项？”孔子说：“去掉充 足的食物。自古人都必有一死，但如果没 有人民的信任，就不能够立足了。”
谨——谨言谨行 自重自爱
一、什么是谨？
二：人生二十谨：谨言、谨行、谨身、 谨学、谨业、谨友、谨婚、谨心 、谨 意、谨孝、谨教、谨衣、谨居、谨容、 谨财、谨用、谨事、谨食、 谨信、谨志
1、谨言：
好话一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 孔门四科：德行、言语、政事、文学，可见言 语是很重要的科目。
2、谨行：上所施，下所效
然而遗憾的是，由于时局的动荡， 未能在社会上广为流布。直至2001 年，这套保存完好的八德“故事” 重新出世，由一位德高望重的长 者，慎重的传给德育专家杨淑芬老 师手中。每每捧读时，杨老师如获 至宝，掩书涕泣不已。愿将这些先 哲垂范于世的行宜，立于万世而不朽的经 典，整理重印，为改造人心，挽救世风，移风易俗， 注入强有利的新鲜力量。并将制作成德育动漫作品， 长养孩童之浩然正气，为其终身护航.
• “总叙”里头就指引出，人一生，应该 如何从家里，然后到外面接触，然后再 如何扩大我们的胸怀，如何在一生当中 不走弯路，建立起自己的幸福人生大道。
《总叙》告诉我们学习做人，把德行教育 摆在第一位，要谨言慎行，先把人做好， 再去做事，看似通俗易懂，但真正做好 却不容易。
学习经典三步骤：
1、熟读成诵 2、深入义趣：解析字——句——深 入义趣 3、笃行落实
家规、家训之用意
垂范后世的子孙，让他 们都能接受上一代的教 诲，把家道代代传承下 去。
《弟子规》 ——孩子教育的宝典
《弟子规》根据《论语》等经典编写而成，它集 孔孟、老子等圣贤的道德教育之大成，取数千年 的家规家训之精华。提传统道德教育著作之纲领， 是接受伦理道德教育、培养有德有才之人的最佳 宝典。三字一句，两句或四句连意，和仄押韵， 朗朗上口；作为社会上普及孩子做人教育的读本。 ——因此，家规、家训，向大家推荐这本《弟子 规》，只要在生活中注重笃行落实，良好的家庭 教育就能奠基幸福人生！（家长的责任不在于给 孩子铺路，而在于为其指向，家规、家训就能起 到这样一个作用）
《弟子规·总叙》
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
《弟子规》
弟子：在家指孩子；在学校指学生；在公
司指员工；在社会大众中指每一个公民。
规：规范、职责、角色。
弟子规：指我们每一个人做人的日常行为
规范。 《弟子规》——每个人的日常行为规范（不 是只是孩子学习的读本，而是每个人应该 学习的行为规范，是每个人学习的德行教 育宝典）。
《弟子规》简介
·《弟子规》原名《训蒙文》（ 启蒙教育的意思）是清 朝康熙年间李毓秀夫子整理汇编而成，这本书把中华 民族五千年最重要的智慧结晶，把处事待人应有的德 行完全涵盖其中。
·具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应 有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后 经清朝贾存仁修订改编，编成360句，1080个字的 《弟子规》。
举例：长辈对婚姻的忠贞不渝
8、谨食：病从口入，保护好身体，孝之始也。
9、谨心：父母、老师的语言、行为、心念要演出
善的榜样。
10、谨意：比谨心更深一点，落实到行为中。
另十谨讲到“谨”章节中详细分享。
信——诚信是为人之本 立业之基
《论语·颜渊》
子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信 之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三 者何先？”曰“去兵。”子贡曰：“必不得 已而去。于斯二者何先？”曰：“去食。自 古皆有死，民无信不立。”
• 袁了凡为江南民间慈善事业的兴盛起了指导作用，奠定了思想基础。
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功过格的积极实践者
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袁了凡提倡以记“功过格”的方法，“隐恶扬善”、“迁善改
过”，进行道德自律，规范自己的行为，达到自我修养、完善人生的目的。
袁了凡的家庭教育
袁了凡的父亲：袁仁对儒学具有很高的造诣，博 学又善於教育，对袁了凡早年的影响极大。他教导 的重心在修身：“士之品有三，志于道德者为上， 志於功名者次之，志于富贵者为下。”家庭的教育 为袁了凡思想的形成播下了最初的种子。
《孝经开宗明义章第一》：夫孝，德之本也，教之 所由生也。——抓住孝道这一根本，学生是可以教 得好的。
案例：《弟子规》我爱你。
弟——对兄弟姐妹和长辈有礼
兄弟姐妹，异体同根，兄弟姐妹 相处，要相互敬爱，相互扶持，不伤 和气，人一生的成长，离不开长辈的 提携护佑，故对待长辈，应心存感恩， 恭敬有礼。当我们进入社会，用这颗 敬长爱幼之心，对老师、同学、领导、 同事、朋友等，则上下和睦，一片祥 和。
《弟子规 ·总叙》
采纳《论语·学而》篇中第六条“弟子，入则 孝, 出则弟, 谨而信, 泛爱众, 而亲仁, 行有余力, 则 以学文”的文意。
总叙是《弟子规》的总纲领、总提纲。全篇 先为“总叙”，然后分为“入则孝、出则悌、谨、 信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。共 1080字，113件事，其中德行、定力培养102件， 学习指导11件。
《论语·述而》 “子曰：志于道，据于德，依于仁， 游于艺”。
即：志向在于道，根据在于德，凭籍在于 仁，活动在于六艺（礼、乐、射、御、书、 数），凡是人才的培养，生活的充实，都 要依六艺修养。
十种德艺教学法
一、经典教学：《弟子规》《三字经》《孝经》 等
二、美文朗诵：如《呼唤迷失的羔羊》《感念 母恩》等
四、定心描红 五、“永”字八法基本功及无墨书法介绍 六、习劳知感恩 七、快乐记字游戏 八、汉字智慧 九、爱国教学 十、快乐拼图
游于艺
——于北京告诉我们做人的要点在 于德行的培养，真真正正体现了“育人为本， 德育为先”的教育主导思想，更好地为教书 育人工作起到锦上添花的作用，这就是博大 精深、源远流长的中华文化，作为炎黄子孙， 龙的传人，为我们伟大的中华民族感到骄傲！ 感到自豪！
教材介紹
• 弟子規 ▪ 德育故事
– 學做人 • 學榜樣 愛 敬 弟子規的劇本
弟子規內容