《鹊桥仙-纤云弄巧》 PPT
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鹊桥仙Microsoft PowerPoint 演示文稿
“飞星传恨” 那些闪亮的星星仿佛都在传递着他们的离愁 别恨，正在飞驰长空。
“银汉迢迢暗渡”，以“迢迢”二字形容银河的 辽阔，牛郎织女相距之遥，突了相思之苦。迢 迢银河水，把两个相爱的人隔开，相见多么不 容易！“暗渡”二字既点“七夕”题意 ，同时 紧扣一个“恨”字，他们踽踽宵行，千里迢迢 来相会。 “金风玉露一相逢，便胜却人间无数！” 词人以富有感情色彩的议论赞叹：一对久别的 情侣在金风玉露之夜 ，在碧波银河之畔相会了， 这美好的一刻，就抵得上人间千遍万遍的相会。
久别重逢，转眼分别在即， 柔情似水， 佳期如梦， 难舍难分，故不堪回顾 忍顾鹊桥归路。 两情若是久长时， 议论，感情若是坚贞不移的， 又岂在朝朝暮暮。 又何必在乎朝夕相见呢！
“纤云弄巧” 轻柔多姿的云彩，变化出 许多优美巧妙的图案，显示出织女的手 艺何其精巧绝伦。弄，将云人格化，其摇曳生 姿之美带给人无限联想
鹊桥仙
秦观
鹊桥依 惜 别 之 情
词牌名，这是一首婉约词
北宋词人，字少游，与苏轼是好朋友
纤云弄巧， 点明七夕牛郎织女相会的背景 飞星传恨， 银汉迢迢暗度。 表现久别重逢又喜又怕的复杂心理 金风玉露一相逢， 议论，歌颂了一种理想圣洁 便胜却人间无数。 而永恒的爱情 。
“柔情似水” 那两情相会的情意啊 ，就象悠悠无声的流水， 是那样的温柔缠绵 。“似水 ”照应“银汉迢 迢”，即景设喻，十分自然。一夕佳期竟然象 梦幻一般倏然而逝，才相见又分离，怎不令人 心碎！ “佳期如梦” 相会时间之短及相会时的复杂心情。
“忍顾鹊桥归路” 写分离，刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和 爱人分别的归路。不说不忍离去，却说怎忍看鹊 桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有 无限辛酸眼泪。 “两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！” 议论，这两句词是爱情颂歌当中的千古绝唱， 揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的 考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一 方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。
第12课《诗经二首》课件(共51张PPT)
（1）“窈窕”写出了淑女的文静美好。 （2）“流”“采”“芼”三个动词描写淑女采摘荇菜的过程，她是 那样的认真细致，一丝不苟。由此可见她的勤劳。 （3）采荇的过程其实就是淑女择偶的过程：广泛交往——逐个了 解——细心挑选。这一过程，足见淑女对待爱情的慎重理智。
君子：执着追求、尊重对方、为爱改变提升自己，情趣高雅。
蒹葭
朗读《蒹葭》，读准字音，读出节奏。 蒹葭
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
sù huí
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
xī
méi
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
jī
chí
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
sì
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
zhǐ
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
双声词，描绘水草的状态。
这两句以荇菜的流动不定比
参差荇菜，左右流之。 ··
喻淑女的难求；以捞取荇菜 的动作，隐喻君子对淑女锲 而不舍的追求。
思念之苦 （实写）
窈窕淑女，寤寐求之。
这两句极写主人公对淑女 追求之切，想念之深。
求之不得，寤寐思服。
这两句描写主人公对淑女 求而不得的相思之苦。
两感公以个情长至“色夜难悠彩无耐悠·”，眠的字表、相哉，现思思·悠加出绪之重主万苦哉了人千来，。 辗·叠 词 相 眠韵，思的转·词刻而情反及画不状双出能。侧声因入。的 朝这相思 思两思念 暮第句之、 想二极情追 、章写。求 寝：主，食写人和难小公因安伙对求的子意中之情对人不形意深得。中深而人的
地点的 转移
路途的 变化
在水一方 宛在水中央 在水之湄 宛在水中坻 在水之涘 宛在水中沚
道阻且长 道阻且跻 道阻且右
君子：执着追求、尊重对方、为爱改变提升自己，情趣高雅。
蒹葭
朗读《蒹葭》，读准字音，读出节奏。 蒹葭
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
sù huí
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
xī
méi
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
jī
chí
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
sì
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
zhǐ
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
双声词，描绘水草的状态。
这两句以荇菜的流动不定比
参差荇菜，左右流之。 ··
喻淑女的难求；以捞取荇菜 的动作，隐喻君子对淑女锲 而不舍的追求。
思念之苦 （实写）
窈窕淑女，寤寐求之。
这两句极写主人公对淑女 追求之切，想念之深。
求之不得，寤寐思服。
这两句描写主人公对淑女 求而不得的相思之苦。
两感公以个情长至“色夜难悠彩无耐悠·”，眠的字表、相哉，现思思·悠加出绪之重主万苦哉了人千来，。 辗·叠 词 相 眠韵，思的转·词刻而情反及画不状双出能。侧声因入。的 朝这相思 思两思念 暮第句之、 想二极情追 、章写。求 寝：主，食写人和难小公因安伙对求的子意中之情对人不形意深得。中深而人的
地点的 转移
路途的 变化
在水一方 宛在水中央 在水之湄 宛在水中坻 在水之涘 宛在水中沚
道阻且长 道阻且跻 道阻且右
古诗词诵读 鹊桥仙(纤云弄巧)课件.ppt
直抒胸臆：“便胜却人间无数”表达了作者的爱情理想，他们虽然难得见面，却心心相印、 息息相通，而一旦得以聚会，在那清凉的秋风白露中，他们对诉衷肠，互吐心音，是那样富 有诗情画意！这岂不远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻？
“柔情似水，佳期如梦” 运用了什么修辞手法，请 结合诗句具体分析。
比喻的修辞。“柔情似水”着重写情态， 托情于物，将两位主人公的万般柔情比作 银河里的水，含有微波荡漾、绵绵不断之 意。“佳期如梦”着重写心态，极言相会 之不易。既点出了欢会的短暂，又真实地 揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心 境。
教 师 总 结
《鹊桥仙》一词情意之洁、格调之高，达到了爱情词的顶峰。情之所钟， 虽然天各一方但心心相印，愿已足矣，何必非每日耳鬓厮磨，须臾不可 分离?这种境界是修养高尚的反映，从某种意义上，说它独步千古一点 也不过分。
节下课见！
译 文
轻盈的彩云在空中幻化成各种巧妙的花样，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的天河今 夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。 缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。 若是两情相悦，至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
这首词的议论，自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷。作者将画龙点睛的议论与散文句法与 优美的形象、深沉的情感结合起来，起伏跌宕地讴歌了人间美好的爱情，取得了极好的艺术效果。
这首词写了一个什么 故事？
牛郎织女鹊桥相会
词的上下两阕分别写 什么？
上阕：鹊桥相会 下阕：鹊桥惜别
上下阙的内容
原 文
鹊桥仙·纤云弄巧 秦观〔宋代〕
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
“柔情似水，佳期如梦” 运用了什么修辞手法，请 结合诗句具体分析。
比喻的修辞。“柔情似水”着重写情态， 托情于物，将两位主人公的万般柔情比作 银河里的水，含有微波荡漾、绵绵不断之 意。“佳期如梦”着重写心态，极言相会 之不易。既点出了欢会的短暂，又真实地 揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心 境。
教 师 总 结
《鹊桥仙》一词情意之洁、格调之高，达到了爱情词的顶峰。情之所钟， 虽然天各一方但心心相印，愿已足矣，何必非每日耳鬓厮磨，须臾不可 分离?这种境界是修养高尚的反映，从某种意义上，说它独步千古一点 也不过分。
节下课见！
译 文
轻盈的彩云在空中幻化成各种巧妙的花样，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的天河今 夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。 缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。 若是两情相悦，至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
这首词的议论，自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷。作者将画龙点睛的议论与散文句法与 优美的形象、深沉的情感结合起来，起伏跌宕地讴歌了人间美好的爱情，取得了极好的艺术效果。
这首词写了一个什么 故事？
牛郎织女鹊桥相会
词的上下两阕分别写 什么？
上阕：鹊桥相会 下阕：鹊桥惜别
上下阙的内容
原 文
鹊桥仙·纤云弄巧 秦观〔宋代〕
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
鹊桥仙-纤云弄巧(优质课件)
6
感传说之美 寻词人之意 叹情韵之美 思理韵之妙
鹊桥仙-纤云弄巧
词的上下两阕分别写什么感传说之凄
鹊桥仙-纤云弄巧
品上阕
寻词人之意 纤云弄巧
突出变换多姿，心灵手巧
叹情韵之美
飞星传恨
指相思之苦、离别之恨
银汉迢迢暗度
突出了相见之难
思理韵之妙
金风玉露一相逢 便胜却人间无数
寻词人之意 叹情韵之美 思理韵之妙
词人从哀婉伤感的氛围中走出，着眼于 宇宙人生的永恒之爱。生命有限，但宇宙和 真爱永远长存，只要灵魂相通，时空又怎能 阻隔心灵的交融？虽然一年只相会一次，却 能"胜却人间无数"。故分离，并不是一种不 幸，恰是一种坚定，一种执著，一种超越于 现实的天长地久，一种升腾于悲情的感天动 地。
鹊桥仙-纤云弄巧
作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是天长 地久的忠贞爱情。在他的精心提炼和巧妙构思下， 古老的题材化为闪光的笔墨，迸发出耀眼的思想火 花，从而使所有平庸的言情之作黯然失色。
借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。 结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界 秦观这两句词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久 分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一 方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。
圣洁之至，恩爱之极
化 景 物 为 情 思
8
感传说之凄
鹊桥仙-纤云弄巧
品下阕
寻词人之意 柔情似水
化无形为有形
叹情韵之美
佳期如梦 以虚拟实，亦真亦幻，情长梦短
忍顾鹊桥归路
千般不舍，万般凄楚
思理韵之妙
两情若是久长时 又岂在朝朝暮暮
真情长存，不在朝暮 真爱永恒，天涯比邻
化 短 暂 为 永 恒
古诗词诵读《鹊桥仙(纤云弄巧)》课件(共22张PPT)2024-2025学年统编版高中语文必修上册
探究
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
坚贞不渝 地久天长
胜却无数
虽形影不离 但终有生离死别之日
永恒的爱
有尽期的爱
揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考 验，只要彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝 夕相伴的庸俗情趣可贵得多。
明人沈际飞评价说：“世人咏七夕，往往以双星会少 离多为恨，而此词独谓情长不在朝暮，化腐朽为神 奇！”
释义
⑴纤云：轻盈的云彩。弄巧：指云彩在空中幻化成各 种巧妙的花样。 ⑵飞星：流星。一说指牵牛、织女二星。 ⑶银汉：银河。迢迢：遥远的样子。暗度：悄悄渡过 。 ⑷金风玉露：指秋风白露。李商隐《辛未七夕》：“ 恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔 ，可要金风玉露时。” ⑸忍顾：怎忍回视。 ⑹朝朝暮暮：指朝夕相聚。语出宋玉《高唐赋》。
一句话，好好恋爱，也要多赚钱。
中学生要树立正确的爱情观
1、伟大领袖毛泽东同志说：青少年是早上八九点钟的太阳。读书时代是 人生的黄金时代，成才的希望在这里播下种子，一生的事业在这里打下 基础，生命的历程在这里开始飞跃。伟大文学家鲁迅说 “不能只为了 爱——盲目的爱——而将自己别的人生要义全盘疏忽了。”作为一名中 学生，既要学习文化知识，又要学习技能，应该珍惜时间，把宝贵时间 和主要精力放在学习上。
金风，玉露。秋风生起，白露为霜时节，以 “金”“玉”相饰，凸显其美好。（金玉良缘） 同时，词人把这次相会，映衬于金风玉露、冰清 玉洁的背景之下，显示出这种爱情的高尚纯洁和 超凡脱俗。
探究
柔情\似水，佳期\如梦
“柔情似水”着重写情态，托情于物，将两位主人 公的万般柔情比作银河里的水，含有微波荡漾、绵 绵不断之意。 “佳期如梦”着重写心态，极言相会之不易。既点 出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后 那种如梦似幻的心境。
秦观—鹊桥仙ppt课件
6
作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活， 歌颂的是天长地久的忠贞爱情。在他的精 心提炼和巧妙构思下，古老的题材化为闪 光的笔墨，迸发出耀眼的思想火花，从而 使所有平庸的言情之作黯然失色。
这首词将抒情、写景、议论融为一体。 意境新颖，设想奇巧，独辟蹊径。写得自 然流畅而又婉约蕴藉，余味隽永。
7
The End
8
3
《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情 故事而创作的乐曲。本词的内容也正是咏 此神话。
借牛郎织女的故事，以超人间的方式 表现人间的悲欢离合，古已有之，如《古 诗十九首》中的“迢迢牵牛星”，曹丕的 《燕歌行》，李商隐的《辛未七夕》等等。 宋代的欧阳修、柳永、苏轼、张先等人也 曾吟咏这一题材，虽然遣辞造句各异，却 都因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调 哀婉、凄楚。相形之下，秦观此词堪称独 出机杼，立意高远。
鹊桥仙
1
鹊桥仙
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢，便胜却、人间无数，又岂在、朝朝暮暮。
2
注释： 鹊桥仙：此调专咏牛郎织女七夕相会事。始见欧阳修词， 中有“鹊迎桥路接天津”句，故名。又名《金风玉露相 逢曲》、《广寒秋》等。双调，五十六字，仄韵。 纤云弄巧：是说纤薄的云彩，变化多端，呈现出许多细 巧的花样。 飞星：流星。一说指牵牛、织女二星。 银汉：银河。迢迢：遥远的样子。暗度：悄悄渡过。 金风玉露：指秋风白露。李商隐《辛未七夕》：“由来 碧落银河畔，可要金风玉露时”。 金风：秋风，秋天 在五行中属金。玉露：秋露。这句是说他们七夕相会。 忍顾：怎忍回视。 朝朝暮暮：指朝夕相聚。语出宋玉《高唐赋》。
4
上片写佳期相会的盛况，“织云弄巧” 二句为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛， 用墨经济，笔触轻盈。“银汉”句写牛郎 织女渡河赴会推进情节。“金风玉露”二 句由叙述转为议论，表达作者的爱情理想： 他们虽然难得见面，却心心相印、息息相 通，而一旦得以聚会，在那清凉的秋风白 露中，他们对诉衷肠，互吐心音，是那样 富有诗情画意！这岂不远远胜过尘世间那 些长相厮守却貌合神离的夫妻？
作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活， 歌颂的是天长地久的忠贞爱情。在他的精 心提炼和巧妙构思下，古老的题材化为闪 光的笔墨，迸发出耀眼的思想火花，从而 使所有平庸的言情之作黯然失色。
这首词将抒情、写景、议论融为一体。 意境新颖，设想奇巧，独辟蹊径。写得自 然流畅而又婉约蕴藉，余味隽永。
7
The End
8
3
《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情 故事而创作的乐曲。本词的内容也正是咏 此神话。
借牛郎织女的故事，以超人间的方式 表现人间的悲欢离合，古已有之，如《古 诗十九首》中的“迢迢牵牛星”，曹丕的 《燕歌行》，李商隐的《辛未七夕》等等。 宋代的欧阳修、柳永、苏轼、张先等人也 曾吟咏这一题材，虽然遣辞造句各异，却 都因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调 哀婉、凄楚。相形之下，秦观此词堪称独 出机杼，立意高远。
鹊桥仙
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鹊桥仙
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢，便胜却、人间无数，又岂在、朝朝暮暮。
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注释： 鹊桥仙：此调专咏牛郎织女七夕相会事。始见欧阳修词， 中有“鹊迎桥路接天津”句，故名。又名《金风玉露相 逢曲》、《广寒秋》等。双调，五十六字，仄韵。 纤云弄巧：是说纤薄的云彩，变化多端，呈现出许多细 巧的花样。 飞星：流星。一说指牵牛、织女二星。 银汉：银河。迢迢：遥远的样子。暗度：悄悄渡过。 金风玉露：指秋风白露。李商隐《辛未七夕》：“由来 碧落银河畔，可要金风玉露时”。 金风：秋风，秋天 在五行中属金。玉露：秋露。这句是说他们七夕相会。 忍顾：怎忍回视。 朝朝暮暮：指朝夕相聚。语出宋玉《高唐赋》。
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上片写佳期相会的盛况，“织云弄巧” 二句为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛， 用墨经济，笔触轻盈。“银汉”句写牛郎 织女渡河赴会推进情节。“金风玉露”二 句由叙述转为议论，表达作者的爱情理想： 他们虽然难得见面，却心心相印、息息相 通，而一旦得以聚会，在那清凉的秋风白 露中，他们对诉衷肠，互吐心音，是那样 富有诗情画意！这岂不远远胜过尘世间那 些长相厮守却貌合神离的夫妻？
《鹊桥仙(纤云弄巧)》课件27张-统编版高中语文必修上册古诗词诵读
注释： float：v.浮动； shooting star: 流星 grief：n. 悲伤，悲痛，伤心; the Milky Way：银河； cowherd：n.养牛员；牛倌; maid：n.未婚女子； embrace：v.抱; 拥抱; Dew of Jade：n.玉露； Scene : n.场面; 情景; fade：v. (使)变淡，变暗;
Their tender love flows like a stream, their happy date seems but a dream. How can they bear a separate homeward way? If love between both sides can last for aye, Why need they stay together night and day?
叁
PART 03
章
秦观幼年丧母，家道中落。自幼读 书乡间，屡次应试，皆尝败果。人至中 年，得遇苏轼。苏轼以为其有屈宋之才。 后经苏轼举荐为官，终因苏轼被贬而屡 屡牵挂。足迹遍布荒野。新帝登基，遇 赦放还，客死滕州，终成遗憾。后人怀 之曰：“淮海秦郎天下士，一生怀抱百 忧中”。冯煦在《宋六十一家词选例言》 中称他为“古之伤心人也”。周济在 《宋四家词选》中称，秦词“将身世之 感，打并入艳情”。
Zài
再
最 Huì
会 爱
小 清 新
金风玉露
点明季节和时 间，即初秋的夜晚。 “金”和“玉”显示 出景物的优美。
一 无数
运用对比手法，用 “一”表唯一，和“无数” 凡俗之爱对比，表达作者 的爱情理想：尽管一年能 见面一次，但是他们的爱 情经得起时间的考验，这 样理想、圣洁、永恒的相 爱，相会一次，便是“胜 却人间无数”。
Their tender love flows like a stream, their happy date seems but a dream. How can they bear a separate homeward way? If love between both sides can last for aye, Why need they stay together night and day?
叁
PART 03
章
秦观幼年丧母，家道中落。自幼读 书乡间，屡次应试，皆尝败果。人至中 年，得遇苏轼。苏轼以为其有屈宋之才。 后经苏轼举荐为官，终因苏轼被贬而屡 屡牵挂。足迹遍布荒野。新帝登基，遇 赦放还，客死滕州，终成遗憾。后人怀 之曰：“淮海秦郎天下士，一生怀抱百 忧中”。冯煦在《宋六十一家词选例言》 中称他为“古之伤心人也”。周济在 《宋四家词选》中称，秦词“将身世之 感，打并入艳情”。
Zài
再
最 Huì
会 爱
小 清 新
金风玉露
点明季节和时 间，即初秋的夜晚。 “金”和“玉”显示 出景物的优美。
一 无数
运用对比手法，用 “一”表唯一，和“无数” 凡俗之爱对比，表达作者 的爱情理想：尽管一年能 见面一次，但是他们的爱 情经得起时间的考验，这 样理想、圣洁、永恒的相 爱，相会一次，便是“胜 却人间无数”。
古诗词诵读《鹊桥仙(纤云弄巧)》课件(共55张PPT) 统编版高中语文必修上册.ppt
突出了相见之难
为
情
金风玉露一相逢
思
圣洁之至，恩爱之极
便胜却人间无数
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
➢二句均用比喻，将抽象的“柔情”和“佳期 ”幻化为具体的可感知的事物。
➢“柔情”句着重写情态，托情于物，将两位 主人公的万般柔情比作银河的水，含微波荡漾 、长流不断之意。“佳期”句着重写心态，极 言相会之不易，既见而惊，惊而后喜，喜而翻 疑是梦。
注释
朝夕相 守
不忍 回顾
银河 流星 巧织 云 锦
又 两 忍佳柔 岂 情 顾期情 在 若 鹊如似 朝 是 桥 梦，水，
朝久归
暮 长 路。 暮！时，Fra bibliotek便金银 飞纤 鹊
胜风汉 星云 却玉迢传弄
桥
人 间
露 一
迢 暗
恨 ，
巧，
仙
无 相度
渡
数 逢。
。，
此词情、景、理相融对后世产生重大影响 在同一内容能创作新意 称为里程碑的词
比喻二：佳期如梦
从别后 臆相逢 几回魂梦与君同 今宵胜把银缸照 犹恐相逢是梦中
晏几道《鹧鸪天》
梦的特质：美好、恍惚、迷离、短暂、留恋……
•
“佳期如梦”，一夕佳期竟然象梦幻
一般倏然而逝，才相见又分离，怎不令人 心碎！除言相会时间之短，还写出爱侣相 会时的复杂心情。
• “忍顾鹊桥归路” ，转写分离，刚 刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人 分别的归路。不说不忍离去，却说怎忍看 鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之 情，含有无限辛酸眼泪。
这刻骨缠绵的情思，像天河里，流了千年的河水 ，绵绵不绝，这如梦似幻的短暂欢会，却最终还是要 结束，牛郎、织女恋恋不舍的各自踏上归去的路，在 心中相互劝解：我们的真情已至死不渝，天荒地老， 又何必贪求卿我的朝欢暮乐。
高一语文新教材(统编版必修上册)课件 古诗词诵读 鹊桥仙(纤云弄巧) (共23张PPT)
● D．“黛蛾长敛，任是春风吹不展”的意思是长敛的黛蛾，却是任凭春风吹拂， 也不能使它舒展，足见愁恨的深重。
● 解析：A项，应是先着力写内心，再着重写外形。
● 5．“困倚危楼，过尽飞鸿字字愁”与温庭筠《望江南》中“过尽千帆皆不是， 斜晖脉脉水悠悠。肠断白 洲”的意蕴相似。请从表现手法和情感表达两方面简 要分析。(5分)
●6．下列对这首词的理解与分析，不恰当的一项是(3分)( ) ● A．首句以“天上”一词先声夺人，写碧桃如同天上和露而种的花卉一般，不同
凡响。上句正面见意，下句反面强调，正反相济，褒扬至极。
● B．过片写细雨如烟，轻寒恻恻，这盈盈如画的花显得更加脉脉含情，无奈春光 不由人，无法把留，叹息之中尽显伤春之情。
●[明确] 用了拟人的修辞手法，为牛郎、织女相逢时那种悲喜交集的复杂心情渲 染气氛(流星仿佛对他们的相会表示关心，为他们传递着离别的幽恨)。
●3．如何理解“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”？
●[明确] 岂，表示反诘语气。这两句意为：只要两人彼此情意长久， 即使不能朝夕相守，也无须黯然神伤。爱情的真谛，并不在朝厮暮守， 只要心心相印，真爱不会因时间、空间阻隔而消亡。这画龙点睛之句， 熔抒情、议论于一炉，乃讴歌坚贞爱情之绝唱，读来荡气回肠。秦观 的独特爱情观，令人耳目一新。
√ ● C．尾末两句承上句春光易逝，便不免生出为花沉醉痛饮以排遣愁绪的想法，想 沉醉又不能沉醉的矛盾以“何妨”二字委婉道出。
● D．全词情感发展万转千回，深沉蕴藉。每一份情感后都紧紧地跟随着对它的否 定，最后，在“断人肠”的怨叹声中词情戛然而止。
● 解析：C项，“想沉醉又不能沉醉的矛盾以‘何妨’二字委婉道出”分析错误。 应该是矛盾的情感以“只怕”二字委婉道出。故选C。
● 缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的时光如梦影般缥缈虚幻，鹊桥上怎 忍心把归路回看。两颗心只要永远相爱不变，又何必一定要每一天厮守相伴！
● 解析：A项，应是先着力写内心，再着重写外形。
● 5．“困倚危楼，过尽飞鸿字字愁”与温庭筠《望江南》中“过尽千帆皆不是， 斜晖脉脉水悠悠。肠断白 洲”的意蕴相似。请从表现手法和情感表达两方面简 要分析。(5分)
●6．下列对这首词的理解与分析，不恰当的一项是(3分)( ) ● A．首句以“天上”一词先声夺人，写碧桃如同天上和露而种的花卉一般，不同
凡响。上句正面见意，下句反面强调，正反相济，褒扬至极。
● B．过片写细雨如烟，轻寒恻恻，这盈盈如画的花显得更加脉脉含情，无奈春光 不由人，无法把留，叹息之中尽显伤春之情。
●[明确] 用了拟人的修辞手法，为牛郎、织女相逢时那种悲喜交集的复杂心情渲 染气氛(流星仿佛对他们的相会表示关心，为他们传递着离别的幽恨)。
●3．如何理解“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”？
●[明确] 岂，表示反诘语气。这两句意为：只要两人彼此情意长久， 即使不能朝夕相守，也无须黯然神伤。爱情的真谛，并不在朝厮暮守， 只要心心相印，真爱不会因时间、空间阻隔而消亡。这画龙点睛之句， 熔抒情、议论于一炉，乃讴歌坚贞爱情之绝唱，读来荡气回肠。秦观 的独特爱情观，令人耳目一新。
√ ● C．尾末两句承上句春光易逝，便不免生出为花沉醉痛饮以排遣愁绪的想法，想 沉醉又不能沉醉的矛盾以“何妨”二字委婉道出。
● D．全词情感发展万转千回，深沉蕴藉。每一份情感后都紧紧地跟随着对它的否 定，最后，在“断人肠”的怨叹声中词情戛然而止。
● 解析：C项，“想沉醉又不能沉醉的矛盾以‘何妨’二字委婉道出”分析错误。 应该是矛盾的情感以“只怕”二字委婉道出。故选C。
● 缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的时光如梦影般缥缈虚幻，鹊桥上怎 忍心把归路回看。两颗心只要永远相爱不变，又何必一定要每一天厮守相伴！
古诗词诵读《鹊桥仙(纤云弄巧)》课件高一语文部编版必修上册
资料助学 整体感知 新知讲学 课堂总结
“多情自古伤离别”固然是人之常情，而秦观这两句却揭示了爱 情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即 使终年天各一方，也比天天相伴的庸俗乐趣可贵得多。这两句又是感 情色彩很浓的议论，它与上片的议论遥相呼应，也是上片同样结构， 叙事和议论相间，从而形成全篇连绵起伏的情致。
部编版高中语文必修上册——古诗词诵读
鹊桥仙
学习目标
1.赏析词作的语言美和意境美，鉴赏写作特色 2.评价词人对爱情的特殊见解，理解词作思想主题
资料助学 整体感知 1.作者介绍：
新知讲学
课堂总结
秦观（1049年—1100年），字少游，一字太虚，号
淮海居士， 别号邗沟居士，高邮军武宁乡左厢里（今江 苏省高邮市三垛镇少游村）人。北宋婉约派词人。
秦观善诗赋策论，与黄庭坚、晁补之、张耒合称 “苏门四学士”。尤工词，为北宋婉约派重要作家。 所 写诗词高古沉重，寄托身世，感人至深。长于议论，文 丽思深，兼有诗、词、文赋和书法多方面的艺术才能， 尤以婉约之词驰名于世。主要作品有《淮海集》《淮海 居士长短句》等。
资料助学 整体感知 2.写作背景：
新知讲学
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
“金风”“玉露”暗示节候，“风”字前加一 “金”字，“露”字前加一“玉”字，显示景物的优 美。一对久别的情侣在金风玉露之夜，在碧落银河之 畔相会了，这是多么美好幸福的时刻！如此之夜，如 此之景，映出多么高尚圣洁的爱情！
资料助学 整体感知 新知讲学 课堂总结
“金风玉露”化用李商隐《辛未七夕》诗： “恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧 落银河畔，可是金风玉露时。”用以描写七夕 相会的时节风光，同时还另有深意，词人把这 次珍贵的相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的 背景之下，显示出这对爱侣心灵的高尚纯洁。
古诗词诵读 《鹊桥仙(纤云弄巧)》课件21张 2022-2023学年统编版高中语文必修上册
而人间夫妻即使朝朝暮暮形影不离，也终有生离死别之日， 以此永恒的爱与人间有尽期的爱相比，非“胜却无数”的吗? 这就是短暂与永恒的证法。
至此，词的主旨已升华到了一个哲理的高度。“多情自古 伤离别”是人之常情，而秦观的这两句名句揭示了爱的真谛。
品读诗句 赏析“柔情似水”“佳期如梦”
柔情似水：运用比喻的修辞，侧重写情态，将两人之间 的柔情蜜意比作潺潺的流水，写出了其爱情的纯洁缠绵。 且“似水”照应“银汉迢迢”，即景设喻，十分自然。
问题探究，自主学习
上片：鹊桥相会 下片：鹊桥惜别
纤云、飞星、银汉、金风、玉露
品读诗句 赏析“纤云弄巧，飞星传恨”
运用拟人化手法，点出了那满天瑰丽的云霞也颇通人性。“纤 云弄巧”表现织女织锦之精巧。
“飞星传恨”，“传”，拟人，暗示了“星”的善解人意，说 明连那穿梭太空的流星此时也在牛郎织女中间不断奔波，传递着缠 绵情思，做起了信使的角色。它们也被牛郎织女的坚贞爱情所感动。 为他们相逢时那种悲喜交集的复杂心情渲染了气氛 。
两者提倡的都是一种纯洁的爱，这样的爱情都是美好 的，无所谓对错。
舒婷诗
秦观词
关于爱情
素材积累
执子之手，与子偕老。（《诗经》） 凄凄复凄凄，嫁娶不须啼；愿得一心人，白头不相离。
（卓文君《白头吟》》） 不在乎天长地久，只在乎曾经拥有。（广告词） 宁愿坐在宝马车里哭泣，也不愿坐在自行车上欢笑。
（网络语）
浪漫七夕节
七夕节，又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘 会、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中国民间的传统节日。 七夕节由星宿崇拜衍化而来，为传统意义上的七姐诞，因拜 祭“七姐”活动在七月七晩上举行，故名“七夕”。拜七姐， 祈福许愿、乞求巧艺、坐看牵牛织女星、祈祷姻缘、储七夕 水等，是七夕的传统习俗。经历史发展，七夕被赋予了“牛 郎织女”的美丽爱情传说，使其成为了象征爱情的节日，从 而被认为是中国最具浪漫色彩的传统节日，在当代更是产生 了“中国情人节”的文化含义。
至此，词的主旨已升华到了一个哲理的高度。“多情自古 伤离别”是人之常情，而秦观的这两句名句揭示了爱的真谛。
品读诗句 赏析“柔情似水”“佳期如梦”
柔情似水：运用比喻的修辞，侧重写情态，将两人之间 的柔情蜜意比作潺潺的流水，写出了其爱情的纯洁缠绵。 且“似水”照应“银汉迢迢”，即景设喻，十分自然。
问题探究，自主学习
上片：鹊桥相会 下片：鹊桥惜别
纤云、飞星、银汉、金风、玉露
品读诗句 赏析“纤云弄巧，飞星传恨”
运用拟人化手法，点出了那满天瑰丽的云霞也颇通人性。“纤 云弄巧”表现织女织锦之精巧。
“飞星传恨”，“传”，拟人，暗示了“星”的善解人意，说 明连那穿梭太空的流星此时也在牛郎织女中间不断奔波，传递着缠 绵情思，做起了信使的角色。它们也被牛郎织女的坚贞爱情所感动。 为他们相逢时那种悲喜交集的复杂心情渲染了气氛 。
两者提倡的都是一种纯洁的爱，这样的爱情都是美好 的，无所谓对错。
舒婷诗
秦观词
关于爱情
素材积累
执子之手，与子偕老。（《诗经》） 凄凄复凄凄，嫁娶不须啼；愿得一心人，白头不相离。
（卓文君《白头吟》》） 不在乎天长地久，只在乎曾经拥有。（广告词） 宁愿坐在宝马车里哭泣，也不愿坐在自行车上欢笑。
（网络语）
浪漫七夕节
七夕节，又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘 会、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中国民间的传统节日。 七夕节由星宿崇拜衍化而来，为传统意义上的七姐诞，因拜 祭“七姐”活动在七月七晩上举行，故名“七夕”。拜七姐， 祈福许愿、乞求巧艺、坐看牵牛织女星、祈祷姻缘、储七夕 水等，是七夕的传统习俗。经历史发展，七夕被赋予了“牛 郎织女”的美丽爱情传说，使其成为了象征爱情的节日，从 而被认为是中国最具浪漫色彩的传统节日，在当代更是产生 了“中国情人节”的文化含义。
统编版高中语文必修上册《鹊桥仙(纤云弄巧)》PPT课件(16张)
鹊 桥 仙
秦 观
感传说之美
古诗十九首·之一
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许。 盈盈一水间，脉脉不得语。
鹊桥仙
词牌名,因咏牛郎织女鹊 桥相会而得名。
品声韵之美
朝若忍柔
人玉银纤
鹊
朝是顾情
间露汉云
桥
暮久鹊似
无一迢弄
仙
暮长桥水
数相迢巧
突出变换多姿，心灵手巧
化
飞星传恨
指相思之苦、离别之恨
景
物
银汉迢迢暗度
突出了相见之难
为
情
金风玉露一相逢
思
圣洁之至，恩爱之极
便胜却人间无数
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纵有千种风情，更与何人说？
如果是李商隐，在离别时的反应自然是：
李商隐《无题》
相见时难别亦难，东风无力百花 残。
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思理韵之美
七夕歌，以双星会少别多为恨。 少游此词，谓‘两情若是久长’，不在 ‘朝朝暮暮’，所谓化臭腐为神奇。
《古诗十九首》云： “河汉清且浅，相去复几许？盈 盈一水间，脉脉不得语。” 《鹊桥仙》：银汉迢迢暗度
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秦 观
感传说之美
古诗十九首·之一
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许。 盈盈一水间，脉脉不得语。
鹊桥仙
词牌名,因咏牛郎织女鹊 桥相会而得名。
品声韵之美
朝若忍柔
人玉银纤
鹊
朝是顾情
间露汉云
桥
暮久鹊似
无一迢弄
仙
暮长桥水
数相迢巧
突出变换多姿，心灵手巧
化
飞星传恨
指相思之苦、离别之恨
景
物
银汉迢迢暗度
突出了相见之难
为
情
金风玉露一相逢
思
圣洁之至，恩爱之极
便胜却人间无数
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纵有千种风情，更与何人说？
如果是李商隐，在离别时的反应自然是：
李商隐《无题》
相见时难别亦难，东风无力百花 残。
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思理韵之美
七夕歌，以双星会少别多为恨。 少游此词，谓‘两情若是久长’，不在 ‘朝朝暮暮’，所谓化臭腐为神奇。
《古诗十九首》云： “河汉清且浅，相去复几许？盈 盈一水间，脉脉不得语。” 《鹊桥仙》：银汉迢迢暗度
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秦观《鹊桥仙》ppt课件(17页)
下片则是写依依惜别之情。“柔情似 水”，就眼前取景，形容牛郎织女缠绵此情， 犹如天河中的悠悠流水。“佳期如梦”，既 点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久 别重逢后那种如梦似幻的心境。“忍顾鹊桥 归路”，写牛郎织女临别前的依恋与怅惘。 不说“忍踏”而说“忍顾”，意思更为深曲： 看犹未忍，遑论其他？“两情若是”二句对 牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不 渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？这一 惊世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新 的思想高度。
分析：
词一开始即写“卧看牵牛织女星”时初秋夜空 美景：“纤云弄巧”，轻柔多姿的云彩，变化出 许多优美巧妙的图案，显示出织女的手艺真是精 巧无伦啊！可是，这样美好的人儿，却不能与自 己心爱的人共同过美好的生活。“飞星传恨”， 那些闪亮的星星仿佛都在传递着他们的离愁别恨， 正在飞驰长空。这两句写云，写星星，都具有人 的情意， 递意而奔忙，这种写法可谓“化景物为情思”了。
评解：
上片写佳期相会的盛况，“织云弄巧”二句 为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛，用墨经济， 笔触轻盈。“银汉”句写牛郎织女渡河赴会推进 情节。“金风玉露”二句由叙述转为议论，表达 作者的爱情理想：他们虽然难得见面，却心心相 印、息息相通，而一旦得以聚会，在那清凉的秋 风白露中，他们对诉衷肠，互吐心音，是那样富 有诗情画意！这岂不远远胜过尘世间那些长相厮 守却貌合神离的夫妻？
NEXT
接着写织女渡银河。《古诗十九首》云： “河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉 脉不得语。”“盈盈一水间”，近在咫尺，似 乎连对方的神情语态都宛然在目。这里，秦观 却写道：“银汉迢迢暗渡”，以“迢迢”二字 形容银河的辽阔，牛女相距之遥远。这样一改， 感情深沉了，突出了相思之苦。迢迢银河水， 把两人相爱的人隔开，相见多么不容易！“暗 渡”二字既点“七夕”题意，同时紧扣一个 “恨”字，他们踽踽宵行，千里迢迢来相会， 那深情挚意真象长河秋水源远流长啊！
古诗词诵读《鹊桥仙(纤云弄巧)》课件统编版高中语文必修上册
（一）“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。”运用了衬托的手 法，请结合诗句具体分析。
②“飞星传恨”：飞星可以解为流星，流星划过夜空，不时闪过 长长的白亮的光芒，和前面“纤云弄巧”，星月相映，流光溢彩。衬 托了情感“传恨”，本来是流星下落的天体现象，词人赋之以情感， 写出了相会的牛郎织女相思之苦，相盼之切。
“几许欢情与离恨，年年并在此宵中”(白居易《七夕》) “乞巧楼空，影娥池冷，佳节只供愁叹。（清·纳兰容若《鹊桥仙· 七夕》)
大家是否赞同这句话？是否能从词中找到根据？”腐朽“是什么 ？”神秘“又在何处？
参考答案 历代诗歌咏叹七夕是悲吟寻恨，而“两情若是久长时， 又岂在朝朝暮暮”却赞美爱情坚贞，思想超前旷达，有一 种豁达之气。 《鹊桥仙》一词情义之洁、XXX之高，到达了爱情词 的顶峰。情之所钟，虽然天各一方但心心相印，愿已足矣， 何必非每日耳鬓厮磨，须臾不可分离?这种境域是修养高尚 的反应，从某种意义上，说它独步千古一点也不过分。
比较阅读，拓展延伸
拓展阅读，比较《迢迢牵牛星》与《鹊桥仙》的异同点。
同：都根据传说，通过联想和想象，表达作者对爱情的看法，曲 折的表达了对美好生活的向往。艺术手法上都做到了情景交融，以情 动人。
异： ①《迢》写双星别离，表现的是离愁别恨； 《鹊》写鹊桥相会，是对纯洁、高尚、忠贞不渝爱情的赞颂。 ②《迢》全诗以叠音词入诗，以描写为主，情景交融，声情并茂； 《鹊》则将写景、抒情、议论融为一体，写得自然流畅而又婉约蕴籍， 余味耀永。 ③《迢》出自《古诗十九首》虽属于文人五言诗，但仍带有浓厚 的民歌风味。故语言兼有民歌和文人诗的特点，既显得平实质朴，清 新自然，又含蓄深沉； 《鹊》出自婉约派名家秦观之手，体现了他一贯的语言风格，婉约 清丽，饶有乐趣。
鹊桥仙(PPT)4-2
扁平叶片状、杯状和空管状；除极少的例外，绿藻的营养细胞多具有细胞壁，细胞壁的外层是果胶质，内层是纤维质；刚毛藻属、鞘藻属和毛鞘藻属的细胞 壁还有几丁质，松藻目细胞壁的最内层由胼胝质构成；通常具有至多个细胞核，有液泡。 在一些群体的团藻类有明显的胞间连丝；每个营养细胞都具至数个 色素体,色素体的形状多样，有杯状、星状、带状、片状、网状、粒状等；绝大多数种类的营养细胞含有至多个蛋白核,少数种类没有；游动细胞具有、条或更 多的等长的鞭毛。 分类进化编辑 分类系统至今还没有取得一致的看法。 年,中国藻类学家饶钦止提出本门应分为纲、目，即： 绿藻纲(Chlorophyceae) 生 活史中具有鞭毛的游动细胞;有性生殖普遍,但没有接合生殖。包括目： 团藻目(Volvocales)，四孢藻目(Tetrasporales),绿球藻目(Chlorococcales),丝藻目 (Ulotrichales),胶毛藻目(Chaetophorales)，石莼目(Ulvales),溪菜目(Prasiolales)，鞘藻目(Oedogoniales),刚毛藻目(Cladophorales)，管枝藻目 (Siphonocladales)，绒枝藻目(Dasycladales)和管藻目(Siphonales)。 接合藻纲(Conjugatophyceae) 生活史中不产生有鞭毛的游动细胞；有性生殖只有接合 生殖。此纲只有双星藻目(Zygnematales)一目。 H.博尔德和 M.温
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
评解：
上片写佳期相会的盛况，“织云弄巧”二句 为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛，用墨经济， 笔触轻盈。“银汉”句写牛郎织女渡河赴会推进 情节。“金风玉露”二句由叙述转为议论，表达 作者的爱情理想：他们虽然难得见面，却心心相 印、息息相通，而一旦得以聚会，在那清凉的秋 风白露中，他们对诉衷肠，互吐心音，是那样富 有诗情画意！这岂不远远胜过尘世间那些长相厮 守却貌合神离的夫妻？
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
评解：
上片写佳期相会的盛况，“织云弄巧”二句 为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛，用墨经济， 笔触轻盈。“银汉”句写牛郎织女渡河赴会推进 情节。“金风玉露”二句由叙述转为议论，表达 作者的爱情理想：他们虽然难得见面，却心心相 印、息息相通，而一旦得以聚会，在那清凉的秋 风白露中，他们对诉衷肠，互吐心音，是那样富 有诗情画意！这岂不远远胜过尘世间那些长相厮 守却貌合神离的夫妻？
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看人间多少爱恨， 最让人回肠荡气 。
感传说之凄
作者简介
寻词人之意 叹情韵之美
秦观 字少游，一字太虚，号淮海居士，北宋词人。
词风 “委婉含蓄，清丽雅淡。” “咀嚼无滓，久而知味。”
思理韵之妙
感传说之凄 寻词人之意 叹情韵之美 思理韵之妙
作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是天长 地久的忠贞爱情。在他的精心提炼和巧妙构思下， 古老的题材化为闪光的笔墨，迸发出耀眼的思想火 花，从而使所有平庸的言情之作黯然失色。
上阕：相会鹊桥 下阕：鹊桥会别
大家学习辛苦了，还是要坚持
继续保持安静
感传说之凄
品上阕
寻词人之意 纤云弄巧
突出变换多姿，心灵手巧
化
飞星传恨
指相思之苦、离别之恨
景
叹情韵之美
物
银汉迢迢暗度
突出了相见之难
为
情
金风玉露一相逢
思
思理韵之妙
圣洁之至，恩爱之极
便胜却人间无数
感传说之凄
品下阕
寻词人之意 柔情似水
凡俗之爱
感传说之凄 寻词人之意
一样别离，多样情怀
在"忍顾鹊桥归路"这千般惆怅、万般无奈之
时，秦观于山穷水尽之处独辟蹊径，道出：
( 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮
)的千
古绝唱。
叹情韵之美 思理韵之美
如果是柳永，在这归路前的心情一定是：
( 此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情， 更与何人说？ )柳永《雨霖铃》
借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。 结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界 秦观这两句词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久 分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一 方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。
感传说之美 寻词人之意 叹情韵之美 思理韵之妙
词的上下两阕分别写什么？
思理韵之美
感传说之凄
找出文中议论性的语句
寻词人之意 叹情韵之美
金风玉露一相逢， 便胜却人间无数。
思理韵之妙
两情若是久长时， 又岂在朝朝暮暮！
感传说之凄 寻词人之意
怎样理解“金风玉露一相逢，便胜却人间无数” 中“一”与“无数”的对比？
叹情韵之美 思理韵之妙
"一" 胜
圣洁至极的
灵魂之爱
"无数"
朝欢暮乐的
化无形为有形
化
佳期如梦 以虚拟实，亦真亦幻，情长梦短
短
叹情韵之美
暂
忍顾鹊桥归路
千般不舍，万般凄楚
为 永
恒 思理韵之妙 两情若是久长时
真情长存，不在朝暮
又岂在朝朝暮暮 真爱永恒，天涯比邻
感传说之凄
寻词人之意 叹情韵之美
古诗词是一种现代人不易理解的 文学形式，作为读者没有亲身感受作 者的真实经历与意境，就要通过诗词 中的文字体会美好的意境。
《鹊桥仙-纤云弄巧》
感传说之凄 寻词人之意 叹情韵之美 思理韵之妙
中国民间四大爱情故事传说
梁山伯与祝英台
孟姜女哭长城
感传说之凄 寻词人之意 叹情韵之美
பைடு நூலகம்
讲述传说
一则荡气回肠的传说，让我们读懂了心心相印 一份痴情守望的等待，让我们明白了情深意重 一场感天动地的约会，让我们坚信了天长地久
思理韵之神
问世间情为何物？ 直教人生死相许。
对比两种态度，探讨“两情若是久长时，又岂 在朝朝暮暮"表达了词人怎样的情怀。
感传说之凄
词人情怀
寻词人之意 叹情韵之美 思理韵之妙
词人从哀婉伤感的氛围中走出，着眼于 宇宙人生的永恒之爱。生命有限，但宇宙和 真爱永远长存，只要灵魂相通，时空又怎能 阻隔心灵的交融？虽然一年只相会一次，却 能"胜却人间无数"。故分离，并不是一种不 幸，恰是一种坚定，一种执著，一种超越于 现实的天长地久，一种升腾于悲情的感天动 地。
感传说之凄
作者简介
寻词人之意 叹情韵之美
秦观 字少游，一字太虚，号淮海居士，北宋词人。
词风 “委婉含蓄，清丽雅淡。” “咀嚼无滓，久而知味。”
思理韵之妙
感传说之凄 寻词人之意 叹情韵之美 思理韵之妙
作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是天长 地久的忠贞爱情。在他的精心提炼和巧妙构思下， 古老的题材化为闪光的笔墨，迸发出耀眼的思想火 花，从而使所有平庸的言情之作黯然失色。
上阕：相会鹊桥 下阕：鹊桥会别
大家学习辛苦了，还是要坚持
继续保持安静
感传说之凄
品上阕
寻词人之意 纤云弄巧
突出变换多姿，心灵手巧
化
飞星传恨
指相思之苦、离别之恨
景
叹情韵之美
物
银汉迢迢暗度
突出了相见之难
为
情
金风玉露一相逢
思
思理韵之妙
圣洁之至，恩爱之极
便胜却人间无数
感传说之凄
品下阕
寻词人之意 柔情似水
凡俗之爱
感传说之凄 寻词人之意
一样别离，多样情怀
在"忍顾鹊桥归路"这千般惆怅、万般无奈之
时，秦观于山穷水尽之处独辟蹊径，道出：
( 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮
)的千
古绝唱。
叹情韵之美 思理韵之美
如果是柳永，在这归路前的心情一定是：
( 此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情， 更与何人说？ )柳永《雨霖铃》
借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。 结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界 秦观这两句词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久 分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一 方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。
感传说之美 寻词人之意 叹情韵之美 思理韵之妙
词的上下两阕分别写什么？
思理韵之美
感传说之凄
找出文中议论性的语句
寻词人之意 叹情韵之美
金风玉露一相逢， 便胜却人间无数。
思理韵之妙
两情若是久长时， 又岂在朝朝暮暮！
感传说之凄 寻词人之意
怎样理解“金风玉露一相逢，便胜却人间无数” 中“一”与“无数”的对比？
叹情韵之美 思理韵之妙
"一" 胜
圣洁至极的
灵魂之爱
"无数"
朝欢暮乐的
化无形为有形
化
佳期如梦 以虚拟实，亦真亦幻，情长梦短
短
叹情韵之美
暂
忍顾鹊桥归路
千般不舍，万般凄楚
为 永
恒 思理韵之妙 两情若是久长时
真情长存，不在朝暮
又岂在朝朝暮暮 真爱永恒，天涯比邻
感传说之凄
寻词人之意 叹情韵之美
古诗词是一种现代人不易理解的 文学形式，作为读者没有亲身感受作 者的真实经历与意境，就要通过诗词 中的文字体会美好的意境。
《鹊桥仙-纤云弄巧》
感传说之凄 寻词人之意 叹情韵之美 思理韵之妙
中国民间四大爱情故事传说
梁山伯与祝英台
孟姜女哭长城
感传说之凄 寻词人之意 叹情韵之美
பைடு நூலகம்
讲述传说
一则荡气回肠的传说，让我们读懂了心心相印 一份痴情守望的等待，让我们明白了情深意重 一场感天动地的约会，让我们坚信了天长地久
思理韵之神
问世间情为何物？ 直教人生死相许。
对比两种态度，探讨“两情若是久长时，又岂 在朝朝暮暮"表达了词人怎样的情怀。
感传说之凄
词人情怀
寻词人之意 叹情韵之美 思理韵之妙
词人从哀婉伤感的氛围中走出，着眼于 宇宙人生的永恒之爱。生命有限，但宇宙和 真爱永远长存，只要灵魂相通，时空又怎能 阻隔心灵的交融？虽然一年只相会一次，却 能"胜却人间无数"。故分离，并不是一种不 幸，恰是一种坚定，一种执著，一种超越于 现实的天长地久，一种升腾于悲情的感天动 地。