盐城地域文化特色传承与城市发展策略
盐城红色文化资源的保护和开发
盐城红色文化资源的保护和开发作者：王一萍来源：《理论观察》2022年第04期关键词：红色文化资源;保护;开发;盐城中图分类号：G127 文献标识码：A 文章编号：1009 — 2234（2022）04 — 0147 — 03引言：盐城坐落在黄海之滨，地域文化资源丰富，其中最典型的则是红色文化，因此可以说，它是一座具有革命光荣传统且具有红色基因的城市。
其红色文化是盐城市在长期革命实践过程中，通过创新、融合等途径形成的一类文化形态和精神，是当前中国红色文化中的一项关键组成部分。
所以，为更进一步对其加以传承和发扬，使红色文化能被融入当下盐城市发展的方方面面，提升发展潜力、体现城市魅力，就需要对其资源进行深度挖掘和保护。
在国家文化软实力中，红色文化是十分关键的一项组成内容，它的内涵和文化软实力本身的构成要素具有一定相似性，尤其是其中都包含了中华民族优秀的传统文化以及马克思主义思想内核，深刻影响着当下大众的行为习惯、价值取向等。
要对红色文化进行保护和开发，就是要给其在新的时代背景下融入大量新内涵，与目前时代发展趋势结合在一起，更要和城市文化结合在一起，从而促进文化的进一步创造发展[1]。
所以，只有真正对其进行深度挖掘和开发，不断强化影响力，向全社会传播其中的内核，才能使群众更加深入地了解自己的城市，从中吸收和获取更多文化价值，进而促进自身发展。
对于一个城市而言，文化是其发展核心，更是整体面貌背后的灵魂，因此打造独有的文化核心，烙印上特色化的文化烙印，能使城市更加具有魅力。
现如今，受到各项思想的渗透影响，大众对于一个城市的文化期待越来越高，只有真正从城市自身实际着手，充分挖掘其中的文化资源，才能建立文化内核，全面丰富文化内涵。
红色文化正好是一个城市和地区发展过程中形成的独具特色的文化资源，其中不仅凝聚了大量的核心价值理念，还能体现出一定地域特色，通过对其加以保护和开发，能直接给城市建立文化品牌，打上文化烙印，并形成良好的教育效果，因此在强化发展魅力方面具有十分显著的正向影响[2]。
打造“盐之有味”区域公用品牌的现实思考
打造“盐之有味”区域公用品牌的现实思考区域公用品牌主要是指在某个特定区域内，能够被相关机构、企业、农户等共同享有的品牌，具有较高的市场声誉和生产能力。
加快推进农产品区域公用品牌建设具有重要意义，是实现乡村振兴和加快推进农业供给侧结构性改革以及推进农业转型升级的重要举措。
近年来，盐城立足长三角一体化中心区城市定位，发挥农业大市优势，深耕长三角，接轨大上海，在农产品区域公共品牌建设上，有了长足发展。
“盐之有味——自然遗产地、盐城农产品”是盐城市委、市政府重点打造的农产品区域公用品牌，旨在通过深度挖掘盐城独有的地域文化内涵，对盐城全域范围内的农产品品牌资源进行整合提炼，形成盐城农产品整体形象标识，从而促进盐城农业供给侧结构性改革和农产品销售。
作为“盐之有味”区域公用品牌的运营管理主体，作为农业产业化国家重点龙头企业和全市唯一的国有农业平台，盐城银宝集团坚持把唱响“盐之有味”品牌，壮大盐城农业全产业链，勇当沿海地区农业高质量发展排头兵当作目标追求。
通过深化品牌管理与推广营销体系改革，延伸拉长农业产业链条，加快实施“盐之有味”农产品供给体系建设，充分发挥国有经济在优化结构、畅通循环、稳定增长中的作用，不断放大盐城农业特色优势，为助推盐城乡村振兴和农业大市向农业强市跨越作出贡献。
一、打造“盐之有味”区域公用品牌的现实意义1.接轨长三角的必然要求盐城是长三角中心区城市，生态资源得天独厚，黄海湿地、黄河故道、里下河水乡，独特的自然区位孕育了鲜明的农产品特色。
在长三角一体化27个中心区城市中，盐城是唯一农林牧渔业总产值超千亿元城市。
全国每100斤粮食就有1斤产自盐城，全国每出栏100头生猪就有1头来自盐城。
盐城在长三角乃至全国重要农副产品供给中发挥着重要作用，这也是盐城生态优势和农业优势所在。
对盐城而言，要发挥“三农”稳产保供、稳定就业的压舱石作用，就要立足长三角一体化中心区城市定位，接轨大上海，从顶层设计的高度，系统谋划乡村产业发展、农村民生改善、农民增收致富。
探究盐城红色文化的保护与开发
探究盐城红色文化的保护与开发1. 引言1.1 背景介绍盐城位于江苏省中部，是一座具有悠久历史和丰富红色资源的城市。
盐城红色文化是指在长期革命斗争和建设实践中形成的具有鲜明时代特征和道德品质的文化。
红色文化是盐城人民在党的领导下，艰苦卓绝地创造出来的宝贵精神财富。
盐城作为承载着红色文化的城市，需要加大对红色文化的保护与开发力度，传承和弘扬红色文化精神。
从第一次国共合作到抗日战争时期，盐城人民奋勇斗争，为取得民族独立和人民解放作出了巨大的贡献。
在这一历史时期，盐城红色文化逐渐形成，成为盐城人民的精神支柱和文化底蕴。
随着社会的快速发展和经济的不断增长，盐城红色文化面临着一定的挑战和困境。
如何更好地保护和开发盐城红色文化，已成为一个亟待解决的问题。
只有加强对红色文化的保护和传承，才能更好地发扬红色文化的精神，激励盐城人民不忘初心，继续前行。
1.2 问题意义盐城红色文化是盐城市宝贵的历史遗产和文化瑰宝，是中华民族革命传统与革命文化的重要组成部分。
在当今社会，随着城市化进程的加快和经济发展的不断壮大，盐城红色文化所面临的保护与开发问题也日益凸显。
这个问题的意义在于，盐城红色文化的保护与开发不仅关乎盐城市的文化软实力和城市形象，更涉及到中华优秀传统文化的传承与发展。
只有加强对盐城红色文化的保护和挖掘，才能更好地传承和发扬革命先烈的光荣传统，激发全社会的爱国主义精神和社会主义核心价值观。
盐城红色文化的保护与开发还能有效提升盐城市的文化软实力，推动文化产业的发展，促进经济的繁荣。
深入探究盐城红色文化的保护与开发，具有重要的现实意义和深远的历史意义。
2. 正文2.1 盐城红色文化概述盐城红色文化是指盐城地区丰富的革命历史遗产及相关文化资源，包括红色旧址、红色文物、红色故事等。
盐城自上世纪初就成为革命斗争的重要战场，孕育了大量的红色文化。
盐城红色文化的特点是承载着丰富的民族、历史和文化内涵，具有鲜明的时代特征和地方特色。
依托文化资源促进盐城盐业转型发展初探
斗 场景 及重 大 阶段 性事 件 。
１ ． 白色海盐 文化 ２
盐 城是 日前 全 国唯一 直 接 以盐 冠 名 的 省辖 市 ， 与 文化资源极其丰富 ， 这是发展 文化产业得天独厚的重
第 ２期
陈文雯
依托文化资源促进盐城盐业转型发展 初探
３ ９
要 条件 。
计， 缺乏独树一帜的地域 品牌 ， 市场 占有份额仍较小。
历经 ２ ０ ０ ０多年历史沉 淀形 成 的海 盐文化 ， 盐城 是 济是 血 肉 ， 文化 是 灵 魂 。党 的 十七 大突 出强调 了加 强 皆是 ， 文化 建 设 、 高 曰家 文 化 软 实力 的极 端 重 要 性 ， 化 这座城 市 的文 化之 根和 宝贵 的精神 财 富 。地 方政 府高 提 文 作 为 “ 实 力 ” 是 一 定 历 史 时期 经 济 政 治 的反 映 ， 软 ， 是 度重视 海盐 文化 品牌打 造 ，积极 启动海 盐历 史 文化风
历 史 文化 资 源 的背 后 往往 有 许 多 故 事 ， 以多 种形 其 丰 富 ， 时盐 城 的旅 游 资 源 极 其 丰 富 ， 游 产 业 发 同 旅
式宣传 、演绎这些故事可 以更好地张扬文化 内涵 ， 将 展 正 在快 速起 步 ， 成 为 长 三角 海盐 特 色产 品服 务 区 将 各种原生态存在 的 、 等待开发 与利用的 、 有市场增值 和旅 游 观光 胜地 。这些 将是 拓展 盐业 产业 得天独 厚 的 潜能的资源整合 到一起 ， 活化这些 资源 ， 以新 的价 重 要 条件 ， 赋 因此 ， 为盐 业 企 业应 抢 抓 机遇 ， 大 力 挖 作 要
出 ， 耐淹仗义 行侠 、 秀夫舍身救 主 、 施 陆 陈毅托 孤送 ３３ 文化 消 费的需 求为 盐产 品营 销提供 商机 ．
传承地方文化，助力地方发展
传承地方文化，助力地方发展作者：张晓琳何云菲向欣嵇莺唐佳雯来源：《国际公关》2024年第11期基金项目：宿迁学院大学生创新创业训练计划项目，项目编号：202314160059Y。
作者简介：张晓琳，女，汉族，江苏无锡人，本科在读，研究方向：中国语言文学；何云菲，女，汉族，江苏盐城人，本科在读，研究方向：中国语言文学；向欣，女，土家族，湖南湘西人，本科在读，研究方向：中国语言文学；嵇莺，女，汉族，江西抚州人，本科在读，研究方向：中国语言文学；唐佳雯，女，汉族，江苏苏州人，本科在读，研究方向：中国语言文学。
摘要：中国文化在世界宝库中熠熠生辉，其中地名文化是中国最普遍且流传最久远的文化之一。
宿迁地名拥有深厚的历史，当代青年对宿迁地名的历史与文化背景却知之甚少，为了凝聚宿迁地名文化的认同感、提高宿迁地名文化的交融性，本文从宿迁地名文化入手，对宿迁地名文化的历史、特征和内涵进行研究，提出融入中国非物质文化遗产技术，共同创造现代、有趣、新奇的文化旅游产品，利用互联网推广宿迁地名文化，实现宿迁地名文化的创新性转化等建议，以促进宿迁旅游业的发展，推动宿迁地方经济的稳步提升。
关键词：宿迁地名文化；文化内涵；创造性发展地名作为地域文化的载体，是反映当地历史、文化、民俗等的重要资源。
地名文化作为集中体现地域特色、展现地域文脉的重要载体，应得到大力传承和保护。
然而，城市化进程的加快在某种程度上对地名演变产生了一些不利影响，宿迁是江苏历史文化名城，宿迁地名文化是宿迁重要的旅游资源，应积极加强对宿迁地名文化价值的分析及旅游开发的探究。
一、宿迁地名文化概况宿迁位于江苏省北部，有2 700年的建城史，历史悠久，人文荟萃。
下辖2个区和3个县，分别是宿城区、宿豫区、沭阳县、泗阳县和泗洪县。
（一）宿城区宿城区是1996年9月伴随宿迁市组建而设立的行政区。
宿城区的基本构成为7个乡镇和7个街道，下辖多个村级单位。
这些地名的命名以人文关怀类、历史纪念类、地形风貌类、自然风物类、家族姓氏类为主（详见表1）。
地域文化在滨海县G204道路景观提升设计中的传承与演绎
对一座城市而言，道路不仅是串联城市各个空间组团的交通通道，更是让人迅速了解一座城市的重要途经。
因此，作为城市结构基础的道路，其景观亦是城市景观的骨架，是展示城市风貌、传播地域文化的最佳场所。
城市道路设计的历史十分悠久，但对其景观设计的关注，中西方起步相对较晚，且理论发展和实施建设又各不相同。
从国外来看，最早的道路景观设计大约是在20世纪20~30年代，20世纪20年代初期美国修建的公园公路专项设计被公认为是公路景观绿化设计的雏形[1]。
随着公路美学相关研究的开展，西方的道路美学发展也应运而生。
时至今日，西方诸国的道路景观在注重人文主义和地域文化体现的基础上，已经由美学层面转为更加关注于空间的社会价值和生态价值，令城市道路逐渐回归人性化和人文化。
从国内来看，道路景观设计系统性研究的起步晚于国外，20世纪末，设计师们才开始关注于城市道路的美学研究。
步入21世纪，随着时代的进步，国内刘滨谊、谢怀建等知名学者均提出要从美学、艺术、文化3方面塑造城市道路景观。
然而在具体实施中，国内的城市道路景观建设依旧只注重于表面的形式美，缺乏充分考虑道路所在地的城市文化特色和民族审美心性。
因此，关注使用人群的情感需求，弘扬城市地域文化，进一步提升道路景观环境的文化品质，成为了当下道路景观设计或改造的发展方向，对城市景观建设具有重大意义。
1地域文化与城市道路景观设计1.1地域文化与城市道路景观设计的关系道路将城市划分成最基本的空间构成元素，形成一个个串联的城市街区。
人们对于一个城市的感性认识往往来自对该城市道路景观的体验，街道作为城市意象中的主导元素，人们在道路上移动的同时观察城市，其它环境元素也沿着道路展开布局[2]。
然而随着汽车的使用普及，先前的道路规划中只注重工程设计，忽视了景观空间的营造。
这就造成了不断扩大的道路将城市空间划分的支离破碎，其文化性也与城市整体文化氛围格格不入。
随着社会的进步，到了20世纪80年代，城市主义街道理念的兴起，带动了道路景观逐渐回归到空间场所性、环境整体性和文化融合性。
“以人为本”视域下的城市文化建设
不见 “ 人 ”， 向商人低 头 ， 向经 济低头 ， 势 必 会 把 城 市 现
价值 观… ， 即把 人 的生存 、 需要 和发 展 作为 关 注对 象 ，
２ ０ １ ３年 ９月 第 ３期
焦 作大学学报
Ｊ ０ＵＲＮＡＬ ＯＦ Ｊ Ｉ ＡＯＺＵ０ ＵＮＩ ＶＥＲＳ Ｉ ＴＹ
№． ３
Ｓｅ ｐ． ２０１ ３
“ 以人 为 本＂ 视 域 下 的城 市 文化 建设
蒋 继 华
（ 盐城工学 院人文学 院， 江苏 盐城 ２ ２ ４ ０ ５ １ ）
发 ， 以 实 现 人 的 全 面 发 展 为 目标 ， 不断 满足人 们 Ｅ ｔ 益 增
进“ 人” 的全面发展和社会进步 ， 使 城 市 成 为 人 的 “诗 意 之 居 ”， 还是促 进 “ 物 ”的 全 面 发 展 ， 成 为 人 的 “孤 独 之 乡” ？显 然 ， 城市文化建设 的导 向应 当是 “ 人 ”， 人 不 仅 是 城 市 的 主体 ， 也是文化 的主体 ， 即 把 人 的需 求 和 根 本 利 益 作 为 城 市 发 展 建 设 的第 一 需 要 ， 创 造 一 个适 合 于 人
成部分 的 大 小 范 围 ， 应 该 按 照 人 的 尺 度 和 需 要 来 衡
量 ”。表 达 的 一 个 理 念 就 是 ： 人 的 需 要 和 以人 为 出 发 点 是考 虑 城 市 一 切 问题 的根 本 点 ， 是 城 市 文 化 建 设 的 核 心
的全 面 发 展 的城 市 文 化 体 系 。 这 应 成 为 城 市 文 化 建 设
论盐城海盐文化遗存及其现代价值
论盐城海盐文化遗存及其现代价值作者：薛佳妮来源：《湖北函授大学学报》2015年第04期[摘要]盐城资源丰富，生态独特，是黄海之滨盐文化的源头所在。
遍及盐城各地的物质的和非物质的海盐历史文化遗存已成为了解盐文化的重要内容，大丰市草堰镇和中国海盐博物馆则是了解海盐文化的重要窗口。
盐城海盐文化遗存具有重要的现代价值，海盐生产对于弘扬城市品格、锻造现代城市精神以及发展生态旅游具有重要的意义。
[关键词]盐城；海盐文化；现代价值[中图分类号]G122[文献标识码]A盐城资源丰富，生态独特，至今已有2100多年的产盐历史，是淮河下游和黄海之滨悠久盐文化的源头所在。
底蕴丰厚的文化遗存充分反映出了盐城的城市之魂、城市之根就是海盐文化。
盐城海盐生产发展史折射出中国海盐文化的缩影，彰显了中国海盐文化的积淀。
本文将探究盐城与海盐有关的历史文化遗存、古迹，零距离接触盐场和海盐，充分感受海盐文化的无穷魅力及其丰厚底蕴，彰显出特有的现代价值。
一、盐城海盐文化历史遗存盐城东面黄海，滩涂广阔，是海盐生产的天然之地。
盐城的历史是一部盐文化的发展史。
盐城生来姓“盐”，以盛产淮盐享誉华夏，其历经了两千多年的历史沉淀，处处散发着浓郁的海盐气息，成为国内唯一一座因盐命名的城市。
据有关资料记载，盐城早在战国时即“煮海为盐”。
《史记》载“东海有海盐之饶”，秦汉时是“煮海兴利、穿渠通运”地。
盐渎县建立于公元前119年，“渎”即运盐之河的意思。
盐城县之名开始出现于东晋。
唐时，盐城已成为东南沿海重要的盐业生产中心。
在这块地区，如今还遗留着大量的物质的和非物质的历史遗存，成为海盐文化的历史见证，并形成了包蕴着海盐气息的思想性格特征。
所谓海盐文化物质遗存是指海盐生产场地、工具、运销码头、器具、盐政管理官署建筑、碑刻、盐民日常生活场所、用物等；海盐文化非物质遗存是指海盐生产的变革、运销形式的发展、管理政策的变化以及通过文字、口传等方式流传至今的重要历史事件、重要历史资料、哲学思想观念、文艺作品、民俗风情等。
关于海盐文化的思考
关于海盐文化的思考盐城自古以来与盐相依共存，结下了数千年不解之缘。
盐城的历史，就是一部海盐文化史，海盐文化铸成了盐城之灵魂。
深入研讨海盐文化，将海盐文化打造成盐城靓丽的城市名片，应该是一个长久课题。
一、关于海盐文化精神近几年来，我们盐城努力打造“海盐文化”这张城市名片，取得了显著的成效，全国唯一的海盐博物馆落户盐城就是一个明证。
探讨海盐文化，打造海盐文化城市名片，根本的是为了发扬海盐文化精神，将传统优秀的海盐文化精神一代一代传承下去，并不断赋予时代特征内容，这是我们打造这张城市名片之根本。
但“海盐文化”精神究竟是什么？我们似乎研究得还不够，在一定范围内的影响还不广泛，更谈不上深入。
人们总说，一方水土养育一方人，任何人都会表现出某种地方烙印。
盐城人有盐城人的特征，盐城人有盐城人的品质，盐城人表现出来的“机敏、刚强、自力、开拓”的品质特征正是与“海盐文化”精神一脉相承的。
海盐出自海洋，沧桑巨变，盐城海岸线千百年来不断东移，特殊的地理特征决定了“煮海为盐”工程的艰辛。
猛烈的海风海潮、贫脊的盐碱土地、恶劣多变的自然条件，注定了“以盐为生”的盐城人祖祖辈辈都是拓荒者。
千百年来艰辛的煎盐劳役、风餐露宿的家常生活，造就了盐城人的主体——处于社会最底层的灶（盐）民“以海为家、互帮互助；不畏强权、不畏艰辛；开拓奋斗、志在成功”的朴素品质和不屈精神。
从而在这块土地上走出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹；走出了率领“十八条扁担”盐民起义反抗元朝统治的张士诚；走出了倡导“百姓日用即道”哲学思想的“泰州学派”创始人王艮……。
盐城近郊“伍佑”地名的由来也反映出这一点。
伍佑古称珠溪，之所以又改名为“伍佑”，是因为纪念兴复盐场有功之臣“伍祐”这个人。
据“商务印书馆”编辑的《中国人名大词典》介绍：“伍祐，（宋）正己曾孙，字祐之，大中祥符进士。
历知雩都、海昌，以廉能称，寻差楚州团练推官。
州有盐场欠废，祐议兴复。
役不及民，甫期而就，岁入缗钱数万。
以文化环境建设提升射阳县城市品质的研究
以文化环境建设提升射阳县城市品质的研究摘要近年来，射阳县在加快经济社会发展的同时，坚持人民至上的理念，紧盯人民群众的文化需求，聚焦文化短板弱项，高质量推进文化强县建设，全民道德素质和社会文明程度达到新高度，全面小康的文化底色愈加浓厚，本文以射阳县为例，研究文化环境建设，以期为射阳城市品质提升提供意见与建议。
关键词射阳县文化环境城市品质党的二十大报告强调,全面建设社会主义现代化国家,必须坚持中国特色社会主义文化发展道路,增强文化自信。
文化建设是不断推进中国特色社会主义事业、实现中华民族伟大复兴中国梦的基础性、关键性的一环。
近年来，盐城市射阳县在加快经济社会发展的同时，坚持人民至上的理念，紧盯人民群众的文化需求，聚焦文化短板弱项，一件一件抓落实，一项一项求突破，高质量推进文化强县建设，全民道德素质和社会文明程度达到新高度，百万人民拥有更多的获得感和幸福感，全面小康的文化底色愈加浓厚。
一、文化环境建设内涵（1）文化环境建设主体。
文化环境建设的主体是射阳县全体居民，他们是文化环境建设的主力和直接受益人。
在进行文化环境建设时要充分考虑和尊重居民生活状态、生活习性；鼓励居民创新文化，创造富有地方特色的文化，将文化环境建设与现代社会经济文化发展有机融合。
（2）文化环境建设对象。
文化环境建设应注重城市整体环境氛围的塑造，注重自然资源的利用与保护，传统文化资源的传承与创新。
文化环境建设建设对象有自然物产、自然环境、建筑物等，文化层面的建设对象有民俗民风、宗教信仰、传统技术技艺等内容。
对于这些文化成果，在建设时要取优补短，综合应用，以可持续发展理念形成城市发展的优势资源和地域标识。
（3）文化环境建设媒介。
文化环境建设离不开公共文化空间场所的建设，公共文化场所包括室内、室外两种形式，室内公共文化场所主要有文化站、群众艺术馆、图书馆、影院、培训机构、文化室、文化馆、文化大院、书屋等，室外公共文化场所主要有公共活动广场、游园、道路等，这些物质建设场所和基础设施是文化环境建设的重要组成部分，必须予以重视。
江苏维扬、江海、海盐三地文化略览及蠡测
江苏维扬、江海、海盐三地文化略览及蠡测徐耀新【摘要】江苏中部有维扬、海盐、江海三种地域文化.其中,维扬文化以扬州为中心,主要特征为正谊明道、精致秀美、兼容并蓄;而江海文化以南通为中心,海纳百川是核心内涵,崇文重教为鲜明特点,开拓创新乃外部表现;海盐文化以盐城为中心,独具"浓郁咸卤味".三种文化相互影响又各具特色,共同构成了多姿多彩的苏中文化.%There are three kinds of regional cultures in central Jiangsu: Weiyang, Haiyan and Jianghai. Among them, Weiyang culture centers on Yangzhou, and its main features are being just and understanding moral principles, exquisite and beautiful, and embracing inclusiveness. Jianghai culture centers on Nantong, "all rivers run into sea" is the core connotation, importance to education as a distinctive feature, and pioneering and innovative are external manifestations. Sea salt culture centers on Yancheng, and it is peculiar in its salty and pot-stewed foods. Three kinds of cultures are not only interacting with each other, but also have their own typical characteristics, which together constitute a diversity of the middle Jiangsu culture .【期刊名称】《新世纪图书馆》【年(卷),期】2018(000)005【总页数】3页(P5-7)【关键词】维扬文化;海盐文化;江海文化;地域文化;江苏【作者】徐耀新【作者单位】江苏省文化厅党组江苏南京,210029【正文语种】中文【中图分类】G1271 维扬文化蠡测江苏地域文化南秀北雄，中部兼容并蓄。
中国盐城十大名片
中国盐城十大名片地域名片：神奇的息壤和上海后花园盐城是一块永不耗减，自己不断生长的神奇的息壤，每年向大海推进5万亩左右。
目前已探明盐城石油天然气蕴藏量800亿立方米，预计总储量2000亿立方米，为中国东部沿海地区陆上最大的油气田。
沿海和近海有约10万平方公里的黄海储油沉积盆地，居全国海洋油气积盆地第2位。
盐城地处北纬33度左右，在世界上留下许多谜，如“四不像”，有上海的“飞地”50万亩，随着苏通大桥、沪崇启通道开通之后，距上海的高速公路距离200公里左右，是以上海为龙头的长三角地区旅游、休闲、度假的乐园。
文化名片：现代淮剧和建湖杂技淮剧起源于香火戏，上世纪20～30年代被称为“江淮戏”，已有200余年历史，流行于江苏、上海和安徽等省市。
1940年秋，陈毅、刘少奇兴起了新淮戏的传播后，淮剧现代戏创作和演出成为盐城的文化品牌之一。
1976以后，淮剧事业呈上升趋势并取得突破性进展。
大型现代淮剧《鸡毛蒜皮》、《十品村官》、《太阳花》等多次获得国家戏剧最高奖，并被搬上荧屏拍成影视。
至此，淮剧已为全国戏剧界所瞩目。
建湖是中国三大杂技之乡，它之所以能从民间步入艺术殿堂，是因为它除了有着中国杂技艺术所具有的共同特点之外，还拥有别具一格的南派特色。
在节目选材上源于生活，以技巧型、柔韧型为主：在艺术表演上讲究细腻柔美，力求把高难惊险的杂技动作融化在轻松的艺术享受之中。
旅游名片：中华麋鹿苑与鹿同嬉，与鹤共舞。
大丰麇鹿国家级自然保护区占地8.7万公顷，是迄今世界上第一个也是最大的重返大自然野生麇鹿自然保护区，现有麋鹿1169头，其野生种群总量、繁殖率和存活率均居世界首位。
被评为国家4A级旅游景区。
麇鹿这一物种，已有300万年的生命史，昔日姜子牙的坐骑，至今仍生活在这片原始、古朴、广袤并充满神奇色彩的土地上。
生态名片：东方湿地之都盐城东部沿海46万公顷滩涂湿地，是亚洲大陆边缘最大、原始生态保持最好的海岸型湿地，被联合国列入“世界重要湿地名录”，这片湿地有4万多条河流，1万多公顷水面，终年碧波荡漾。
盐城历史文化的简介
盐城历史文化简介盐城位于江苏省中部，历经几千年的历史沉淀，具有深厚的历史积淀和文化氛围。
本文将从盐城的历史、文化、名胜古迹等方面进行介绍，希望能够让大家更全面地了解盐城这座城市。
一、盐城的历史沿革盐城历史悠久，早在新石器时代末期，就有人类在这里居住和繁衍生息。
在商、周时期，盐城地区已成为吴、越、楚等国的交通要道和商贸中心。
东晋时期，盐城被设立为扬州的一个县，南北朝时，隋唐时期，盐城都为苏州府辖地。
明清时期，隶属扬州府的盐城城也成立。
二、盐城的自然环境盐城地处江苏省中部，黄淮平原腹地，北靠淮河，南接长江，地形平坦，水网纵横。
全市总面积16，000平方公里，常住人口700万。
盐城气候温和湿润，四季分明，雨量充沛，特别是春季，各种花卉竞相绽放，秋季麦浪滚滚，金黄色田地的美景令人称赞。
三、盐城的文化传承1、花灯文化盐城是全国有名的花灯之乡，花灯起源于汉代的灯会文化，盐城的花灯具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。
每年的元宵节，盐城会举办盛大的花灯之夜，邀请国内外各地的花灯狂热者前来观赏，这也是盐城独特的文化特色。
2、运河文化江苏苏北地区是中国古代运河文化的重要发源地，盐城也是其中的代表。
盐城市有着悠久的运河历史，大明运河和京杭大运河都曾在盐城留下了重要的历史文化遗迹，成为盐城历史文化的重要组成部分。
3、文化名人盐城还是许多文化名人的故乡，如元代文学家、政治家、思想家赵葆秀，明代文学家刘三吾，清代画家、书法家、文学家、政治家、外交家、民族英雄龚自珍等等，他们的事迹和文化成就也是盐城的宝贵文化财富。
四、盐城的名胜古迹1、大华山风景区大华山风景区位于盐城市大丰区南部，是苏北地区较大的自然风景区之一，素有“江苏第三山”之称。
这里有雄伟险峻的山岳，奇特的溶洞地貌，古朴的佛教文化等等，是一个集自然景观、人文景观、历史遗迹、文化遗产为一体的旅游胜地。
2、万福塔万福塔位于射阳县境内，为中国八大历史文化名塔之一。
万福塔为五层八角形砖塔，高达76米，塔身木构砖嵌，富有精致的浮雕和彩绘，成为盐城最富艺术感的古代建筑之一。
盐城四色文化视域下的大学生可持续发展路径探析
盐城四色文化视域下的大学生可持续发展路径探析作者：张伟来源：《新西部下半月》2014年第04期【摘脠】蜠章以盐城的四色文化内涵为基础，探讨了大学生可持续发展的路径。
认为要通过传承艰苦奋斗精神，提升大学生的思想道德素养；鼓励创新创业，增强大学生的规划创新能力；倡导尊知重人，提高大学生的专业学习能力；提倡自强有为，促进大学生的身心健康发展；弘扬和谐包容情怀，增强大学生的人际交往能力，从而促进大学生的可持续发展。
【关键词】盐城；四色文化；大学生；可持续发展；路径盐城历史悠久，文化底蕴丰厚，其特色文化可用白、红、绿、蓝四种色彩表示，即：白色海盐文化，红色革命文化，绿色滩涂湿地文化，蓝色海洋文化。
其蕴涵的艰苦奋斗、创业创新、尊知重人、自强有为、和谐包容的丰富的德育思想是中华民族优秀文化的宝贵财富，对个人的成长发展有着重要的影响。
高校是地域文化传播的集中地。
传承和发展地域特色文化，培育优秀校园文化，促进大学生可持续发展，有助于高校人才培养、科学研究、服务经济社会、文化传承创新职能的实现。
因此，深挖盐城四色文化德育资源，探索其促进大学生可持续发展的路径，将对拓展高校思想政治教育育人空间、推动校地文化融合、提升大学生人文素养有着重要意义。
大学生的可持续发展是指在其大学阶段及以后的生活、工作中个人能力和素质不断地完善和发展。
在此基础上，着重培养大学生的思想道德能力、规划创新能力、专业学习能力、身心健康能力以及人际交往能力。
一、传承艰苦奋斗精神，提升大学生的思想道德素养盐城这座咸卤浸泡过的城市，有着艰苦奋斗的优良传统。
先民们在长期的海盐生产劳作过程中，面对恶劣的生存条件、残酷的自然灾害和频仍的战乱匪祸，练就了艰苦奋斗、奋发进取的精神。
皖南事变后，新四军在此重建军部，与盐城人民用艰苦奋斗和无私奉献谱写了军民抗敌的宏伟篇章。
徐秀娟，“中国第一位驯鹤姑娘”，为了心爱的养鹤事业，不远万里来到盐城射阳，面对恶劣的条件没有退缩而是选择了最累的养鹤工作。
关于地域特色文化文创的开发
关于地域特色文化文创的开发1. 引言1.1 地域特色文化文创的重要性地域特色文化文创是指以地域文化特色为创作灵感，结合现代科技和创意产业的发展趋势，通过文化创意产品和项目的开发，推动地域文化的传承与创新，为当地经济社会发展注入新的活力。
地域特色文化文创的重要性不仅在于传承和弘扬地方文化，更在于塑造地域品牌形象，提升地域文化软实力，促进地方经济的发展。
地域特色文化文创是地方文化传承的重要途径。
通过文创产品和项目的设计与推广，可以让当地的传统文化得到更好地传承和保护，激发民众对地方文化的热爱和认同，弘扬地域文化的精髓，使之得以传承延续。
地域特色文化文创是地域经济发展的重要动力。
地域特色文化文创所带来的文化创意产品和项目不仅可以为地方经济增加新的产业，还可以为地方吸引更多游客和消费者，推动当地旅游、文化、体育等产业的蓬勃发展，促进地区经济的繁荣。
地域特色文化文创在推动地域文化传承、促进地方经济发展、提升地域软实力等方面发挥着重要作用，其重要性不可忽视。
只有不断加强对地域特色文化文创的研究和推广，才能更好地实现地域文化的传承和创新，推动地方经济社会的持续健康发展。
2. 正文2.1 地域特色文化的内涵地域特色文化是指一个地区独特的文化特征和传统，反映了该地区的历史、民俗、风俗、习俗等方面的文化元素。
地域特色文化是一种独特的文化符号，象征着一个地区的身份和认同感，代表着居民对自己地域的情感和归属。
地域特色文化的内涵包括多个方面，首先是历史文化。
一个地区的历史文化积淀深厚，包括历史古迹、传统建筑、历史事件等，这些都是地域特色文化的重要组成部分。
其次是民俗文化。
每个地区都有自己独特的民俗传统，包括节日习俗、传统乐器、民间技艺等，这些传统文化传承了地方文化的精髓。
另外还有自然风光。
地域特色文化也包括了地区特有的自然风光和资源，如山水风景、地方特产等，这些自然元素也是地域特色文化的一部分。
地域特色文化的内涵是一个地区独有的历史、传统、民俗、自然景观等文化元素的集合，是地区文化的独特符号和传统标志。
盐城地区“民艺”文化传承研究
盐城地区“民艺”文化传承研究作者：徐培严来源：《艺海》2019年第04期〔摘要〕目前，国内经济发展面临转型，各地开始思索未来产业形态。
民间工艺的传承与发展能够树立地方特色，增加吸引力并带动经济发展，成为未来产业形态的一种重要形式。
实地调查盐城地区特色“民艺”，分析传统“民艺”的生存现状，研究盐城“民艺”如何能从内而外，从民众到政府决策层建立一套围绕“人”“文”“地”“产”“景”的“民艺”文化体系生存发展策略。
〔关键词〕民艺；文化传承；盐城；民艺文化一、何为“民艺”“民艺”从字面我们可以将其解释为“民间工艺”“民间技艺”或者“民间艺术”，它们都终是围绕着“民”这一主体，也就是来自民间，或者来自手工艺人群体，他们在生产生活中所从事的艺术性或者是技术性的活动，今天我们将其简称为“民艺”。
中国是一个古老而文明的国家，各地围绕生产生活产生的“民艺”多姿多彩，极富生命力与魅力。
但随着现代工业的发展，政府集中精力发展大城市，手工艺赖以生存的土壤遭到很大的破坏，农耕时代的精湛技艺慢慢变得不合时宜。
各大城市发展突飞猛进，人口快速流动，经济高度融合，文化方面的差异越来越小，地域特色越来越模糊，甚至连旅游景点的建筑式样与纪念品都趋同。
人们开始反思与觉醒我们到底失去了什么，开始注重自身的特色与内涵建设。
而“民艺”与人们日常生活息息相关，是人们在本地生产生活中获得的宝贵经验，能够很好地彰显地域的特色与文化。
我们要珍惜自己的地域之华，珍惜发展“民艺”文化。
“民艺”的文化继承也从政府发展经济的功利属性，慢慢过渡到居民内省性的传承，不再单纯迎合他人，而是尽力去扩展内涵，修炼内功，自得其乐，树立文化自信。
二、盐城地区的“民艺”文化考察盐城位于江苏北部，地域广阔，河道众多，有特色鲜明的滩涂地貌，辖亭湖区、盐都区、阜宁县、滨海县、射阳县、大丰市、东台市等地。
其中东台发绣、建湖和盐都的糖画、大丰的柳编和麦秸秆贴画、阜宁的面塑、盐都的剪纸都是较为有名的“民艺”种类。
浅谈盐城传统文化
浅谈盐城传统文化盐城，又名盐渎、万河之都。
全市地形平坦，河渠纵横，交通发达，物产富裕，素有""的美称。
市内大多数人口是历朝江南移民后裔，因此传统文化和民众的心理状态都属于传统的江南文化范围。
同时，盐城东临黄海，拥有582千米的海岸线，占全省总长的56%，由此而形成地域文化特色——苏东海洋文化。
(一)传统文化的要紧内容一、海盐文化在盐城的人工运盐河——串场河与宋朝捍海名堤——范公堤之间一座白色盐晶造型的雕塑式建筑，那是全国唯一一座反映悠长的中国海盐历史文明的大型专题博物馆——中国海盐博物馆。
盐城，以盐命名，海盐文化是盐城传统文化的精华和主体，是盐城的文化之根。
海盐文化渗透进了盐城的历史、盐政、经济、地名和盐民的性格、斗争、文艺、风俗等各个领域。
第一，盐阜先民用茫茫滩涂上的茅草燃起的熊熊烈火，把取之不尽的海水煮炼成为海盐，在这千百年间与自然抗争中，，慢慢形成了带有普遍共性的人文精神、价值观念、行为准那么。
大致能够归纳为以下四点：勤劳淳朴，粗犷果决，艰苦俭仆。
以煮盐为业的盐民，面对宽敞之大海，在风吹、日晒、卤蒸、烟熏等十分艰苦的劳动中，在贫困艰辛的生活磨炼中，熔铸出了勤劳淳朴，粗犷果决，耐苦耐劳，艰苦俭仆的大体性格特点。
《隋书•地理志》谓：“淮南人性并躁劲，风气果决，俗尚淳质，好俭约”；崇尚武力，有较强的招架意识和坚持不懈的斗争毅力。
盐民的劳动、生活条件非常艰苦，身分地位十分低下，常年蒙受官府盐商的压榨欺凌，从而滋长了强烈的招架意识，其斗争性也非常顽强。
盐枭身世的张士诚确实是具有坚毅斗争精神的典型代表。
在“城中资粮尽罄，一鼠至费百钱。
鼠尽至煮履下枯革以食”的状况下，仍旧坚守平江城十个月有余；仇恨贫富不公，向往均生平活。
平均主义思想在阶级压迫十分严峻的阶级社会中，是进步的革命的思想。
广大盐民在苦难中看到王侯将相和盐商巨富们过着“食肉被纨”、花天酒地的奢侈生活，产生平均主义思想是十分自然的。