廉政读后感(合集)
廉洁教育读后感（共6篇）
廉洁教育读后感（共6篇）第1篇：廉洁教育《读后感》廉洁修身诚信于行——《廉洁教育》读后感十八大胜利闭幕，无疑是拉开新的政治篇章。
在十八大会议上，“反腐”成为最令人瞩目的词语之一，干部清正、政府清廉、政治清明的“三清”理念更被各界认定为未来反腐的标杆。
随着反腐倡廉把教育系统作为一个重要阵地，我们大学生也详细的学习了相关知识。
在我们以前的知识中，廉洁就代表着为官清廉不贪污，读了这本书之后才知道廉洁的含义丰富，仔细学习才能领悟其精髓。
“廉洁”意为办事公正，不损公肥私，为人清白，不藏污纳垢。
经过升华，它成为一种政治生活、社会生活的需要，也是一种个人修养、自我升华的需要。
现在，人们通常将“廉洁”理解为不损害他人、集体和国家利益，不谋求本不属于自己的东西;所谓自律，即自我约束，自我控制，不放纵自己的欲望和行为，是一种非强制性的自觉的行为。
前者是一种操守和品德，后者是一种修养和能力，二者互为条件，互为因果，相辅相成，共同促进人的道德完善。
古人云：“完善诚为先，品德信为本”，我们大学生首先要树立良好的诚信观念。
远观，诚实守信不仅是市场经济健康发展的基石，更是社会主义思想道德建设的基本要求，还是促进社会和谐的坚实基础；近观，诚实守信不仅可以为我们建立良好的人际关系，提高自己的综合素质水平，更能为周围同学朋友树立好的榜样，从而营造一个积极向上的环境。
通过反思，造成现在我们大学生普遍存在的诚信缺失的原因分为大环境和小环境。
大环境是指社会环境，现阶段经济飞速发展，市场经济竞争越来越激烈，在竞争中很多人不遵守诚信规则为牟取暴利不择手段，加上社会文化，政治领域上出现消极状态，不正之风扰乱了社会秩序，这也是造成一些青年大学生缺乏诚信责任意识的部分原因，现当代教育的“重智轻德”也起着推波助澜的作用；小环境是指大学生所处周围环境及自身的素质，家庭及学校对思想道德重视不够，加上自身行为认知的相互脱节从而造成失信行为的蔓延。
因此，我们应该从自身做起，提高自身责任意识，认真做好所有事特别是学习，做到不轻易做出承诺，承诺了就一定要做到。
读廉政书籍心得体会读廉洁书籍读后感三篇
读廉政书籍心得体会读廉洁书籍读后感三篇【篇1】读廉政书籍心得体会读廉洁书籍读后感为进一步加强党员干部的廉政教育，局党组专门组织阅读了《警鉴》、《镜鉴》等廉政书籍，书中对一些腐败案件进行了部析，让人深思，发人深省。
那些领导干部哪一个没有一段辉煌的人生经历，他们都有过奋斗、有过拼搏、有过远大的理想和人生追求，而且取得了令人羡慕的成绩，最后却因偏离人生的正确航向，将所有的人生积淀和大半生的奋斗成果，付诸东流，最终沦落到身败名裂与家破人散、身陷囹圄的下场，从人生的顶端跌落到最低谷，勾勒出一条条病态的人生曲线。
作为一名司法行政系统的党员干部，要坚持警钟长鸣，时刻用党员领导干部的标准严格要求自己，严格遵守党的纪律，牢记廉政准则和“八项规定”上级廉政要求，认真履行工作职责，正确看待手中的权力，以谦虚谨慎的态度把好“四大关”，做到清清白白做人，干干净净做事。
一是把好情感关，谨防事随情迁。
“人非草木，孰能无情”，领导干部也有亲情、友情、乡情等人之常情。
然而，有些情谊并非真情，而是借“情”之名，图“利”之实。
倘若把握不住用情的度，倾心于情，最终必为情所困、为情所害。
因此，在对待复杂的人情关系时，一定要把握好“度”，在坚持基本原则问题上要不为亲情所动、不为友情所移、不为乡情所恋、不为美色所迷，以党员干部的高风亮节和浩然正气，将“图利之情”拒之门外。
二是把好思想关，谨防自腐蜕变。
许多铸成大错的领导干部，在反省自己一步步走向堕落罪恶的过程时，普遍反映出一点，就是从一些不起眼的小便宜、小利益开始，侥幸过后，私欲膨胀不断诱发，拒腐防变的警惕性逐步瓦解，不顾党员领导干部的基本原则，降低了标准，放松了要求，一步步陷入不可自拔的境地。
经验告诉我们，“终身之名节，千秋之芳秽，只系于一念之消长，一息之依违”。
党员干部一定要自觉加强理论学习，提高政治素养，牢筑思想防线，树立社会主义核心价值观，追求崇高的人生目标，勤政为民，自警自律，从根本上筑起拒腐防变的坚固长城。
廉政文章读后感（通用5篇）
廉政文章读后感（通用5篇）廉政文章读后感（通用5篇）读完一本经典名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，何不静下心来写写读后感呢？是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编收集整理的廉政文章读后感（通用5篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
廉政文章读后感篇1今天，我读了《小学生廉洁教育读本》，它让我深受启发。
这本书主要介绍了我们小学生应该养成的好习惯，但令我印象最深的还是《一定要升起的五星红旗》这篇文章。
它主要讲了1992年5月，10岁的梁帆去参加在荷兰举行的一次活动中，却没看到我们的五星红旗。
她两次向负责人提出请求，几经周折，终于升起了五星红旗的故事。
是什么动力使她一直坚持下去了呢？是梁帆对祖国的尊重，是梁帆那金子般的爱国心。
但当今社会上，能做到这样的人又有多少呢？不，说不定有些人连坦坦荡荡做真人都做不到呢！三鹿奶业帝国为何轰然倒塌？中学生李某为何得到法律的严惩？是他们都对道德和法律缺乏敬畏，使用各种手段，丧失做人最基本的伦理道德。
慎记：勿起贪念。
生活中的秩序可是必不可少，在这，我建议大家读一读英雄机长和文明乘客的故事，他们正因当时镇定，乘客没有惊慌，使全机乘客，工作人员全部逃生。
是英雄机长救了文明乘客，是文明乘客成就了英雄机长。
廉洁是每个人都要具备的品德，我们要传递廉洁读本，让廉洁之花永开不败，让廉洁之水流遍人间。
廉政文章读后感篇2廉政是什么意思呢？就是廉洁从政，廉洁施政的意思。
这是社会的要求，也是人民的要求。
我在网上看到这么一则小故事：《杨震拒金》东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。
杨震说：”故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，说：“天黑，无人知晓。
”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。
我对这个故事的理解是：昌邑县的王密县令想在夜深人静的时候贿赂杨震，但杨震两袖清风没有接受贿赂并责备了王密县令，使王密县令大感惭愧。
2024年廉政教育心得体会范文（三篇）
2024年廉政教育心得体会范文古语有云。
公生明，廉生威。
公正廉洁是为官干事的重要基础，也是领导干部明辨是非、树立威信的前提条件。
只有公正廉明、心底无私，才能为人民群众所拥护和爱戴，进而带领群众谋事业、求发展，增进人民福祉、促进社会和谐。
作为一名档案史志工作者，作为一名国家公务人员，同样要守得住清贫、抗得住诱惑，脚踏实地，勤政廉政，做好本职工作。
三百六十行，行行___德。
习武讲武德，作文讲文德，经商讲商德，做官讲官德。
历史证明，勤政廉政盛行之日，则国家昌盛；___猖獗之时，则国势衰弱。
古语说，“欲虽不可去，求可节也”，“祸生于欲得，福生于自禁”。
人活着，就有七情六欲。
在市场经济条件下，有些人在欲望的驱使下逐步淡漠了法制观念，在权力观、金钱观、子女观面前丧失原则，利用职权做出有悖___员、人民公仆的原则和宗旨的事情，迈出了___的步子，把自己送入了___之门，最终身败名裂。
前车之鉴，后车之师。
我们一定要从这些案例中吸取教训，引以为戒。
一要加强学习。
只有不断加强学习才能提高自身素质和能力，筑牢拒腐防变的思想防线。
要认真学习《廉政准则》，原原本本地学，全面、透彻、深入地领会其精神实质。
要明白该做什么，不该做什么。
要通过学习，树立正确的人生观、价值观，牢记全心全意为人民服务的宗旨，自重、自律、自醒，排除非份之想，常怀律己之心，始终保持___人的浩然正气。
二要爱岗敬业。
正所谓“在其位，谋其政”。
只有那些干一行，爱一行的人，才能专心致志地搞好工作。
如果只从兴趣出发，见异思迁，“干一行，厌一行”，不但自己的聪明才智得不到充分发挥，甚至会给工作带来损失。
作为一名档案史志工作者，就要立志做好本职工作。
用一种严肃的态度对待自己的工作，勤勤恳恳、兢兢业业，忠于职守，尽职尽责，努力在平凡的岗位上，做出不平凡的事业。
要知道一个人只有首先尊重自己的职业，才能唤起他人对其职业的尊敬，才能使其从事的行业焕发光彩。
三要注重小节。
要“勤小物，治其微”。
廉政故事读后感
廉政故事读后感读了这篇廉政故事后，我深受感动。
这个故事讲述了一个普通的公务员在工作中遇到了贪污腐败的诱惑，但他最终选择了坚守廉洁的原则，成为了一个廉洁公务员的典范。
这个故事给了我很大的启发，让我对廉政建设有了更深刻的理解。
故事中的主人公是一个年轻有为的公务员，他工作认真负责，深受同事和上级的赞赏。
但是，面对来自各方面的诱惑，他并没有被诱惑所迷惑，而是坚定地抵制了贪污腐败的诱惑。
他相信只有廉洁才能为国家和人民做出更大的贡献，所以他选择了坚守廉洁的原则，成为了一个廉洁公务员的榜样。
这个故事让我深刻地认识到，廉政建设是每个公民应尽的责任和义务。
只有廉洁才能为社会带来正能量，才能为国家的繁荣和稳定做出贡献。
而廉政建设不仅仅是政府和公务员的责任，更是每个人应该共同努力的目标。
只有大家齐心协力，共同抵制贪污腐败，才能建设一个廉洁的社会。
同时，这个故事也让我对廉政建设有了更深刻的理解。
廉政建设不仅仅是一句口号，更是需要每个人时刻警惕自己的言行举止，时刻提醒自己要坚守廉洁的原则。
只有每个人都自觉地抵制贪污腐败，才能真正建设起一个廉洁的社会。
最后，这个故事也给了我很大的鼓舞和启发。
面对来自各方面的诱惑，我们要像故事中的主人公一样，坚定地抵制贪污腐败的诱惑，选择坚守廉洁的原则。
只有这样，我们才能成为一个对社会有益的人，为国家的繁荣和稳定做出更大的贡献。
总之，这个廉政故事给了我很大的启发和感动。
我会时刻提醒自己要坚守廉洁的原则，抵制贪污腐败的诱惑，为廉政建设贡献自己的力量。
希望每个人都能像故事中的主人公一样，成为一个廉洁公民的榜样，共同建设一个廉洁的社会。
廉政心得体会(10篇)
廉政心得体会（10篇）廉政是一个社会治理的重要方面，对于国家的长治久安和人民的幸福生活具有重要意义。
在现实生活中，每个人都应该牢固树立廉政意识，从自身做起，从点滴做起，争做廉洁奉公的好公民。
以下是我对廉政的一些心得体会，希望能对大家有所启发。
1. 廉政是一种修身养性的境界。
廉政不仅仅是表现在不贪污，不受贿，更重要的是一种修身养性的境界。
只有做到廉洁自律，做到心中有正直，才能更好地廉洁从政，为人民服务。
2. 廉政需要坚守底线。
廉政的底线就是不能触犯法律法规，不能损害公共利益，不能违背道德伦理。
任何时候都不能因个人利益而放弃廉洁的原则，不能以权谋私，不能以权谋财，更不能以权谋权。
3. 廉政是对领导干部的基本要求。
作为一名领导干部，在廉政方面应该起到带头作用。
必须做到公正廉洁，廉洁奉公，对待权力要有敬畏之心，不以权力为自己谋私利。
4. 廉政是对公共资源的有效管理。
公共资源属于全体人民，是用于社会服务和发展的，必须高度重视其管理，防止浪费和滥用。
只有通过廉政的手段，才能更好地保护公共资源，确保其正常利用和公平分配。
5. 廉政是对企事业单位的要求。
企事业单位是社会经济发展的重要组成部分，廉政是对其管理和运作的重要要求。
只有坚持廉政，做到廉洁经营，才能使企事业单位持续健康发展，为社会做出更大的贡献。
6. 廉政需要强化监督。
监督是廉政的重要环节，需要建立健全的监督机制。
只有对权力的行使进行有效监督，对可能出现贪污腐败的行为保持高度警惕，才能有效遏制腐败行为的发生。
7. 廉政需要教育引导。
廉政意识的培养和强化需要通过教育引导来实现。
要加强对廉政法规和道德伦理的宣传，增强全民对廉政的认识和重视，提高公众对廉政的参与度。
8. 廉政需要全民参与。
廉政是全社会的事务，需要全民参与。
每个人都应该有廉政意识，关心政治，积极参与社会事务，监督和参与公共事务的决策过程。
9. 廉政需要建立风清气正的社会环境。
廉政不仅仅是个人的修养，更是社会环境和风气的塑造。
廉洁读后感(通用16篇)
廉洁读后感（通用16篇）廉洁读后感第1篇廉洁是中华民族的伟大传统美德。
《中小学生廉洁教育读本》将“廉洁”这个原本小学生很难理解的概念，以格言、童谣、漫画等多种形式表达出来，内容丰富多彩，图文并茂。
我们读后不仅觉得新鲜有趣而且深受教育。
自古以来就许多关于清正廉洁的名言佳句。
于谦的《石灰吟》就是其中之一，公道中学就利用这句古诗编了一首寓意极深的童谣：“两袖清风要廉洁，大家要向于谦学。
粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。
无私奉献不为己，大公无私不谋利，清正廉洁好品质，我们人人要牢记。
”说得多好呀，做人就要像于谦一样，不畏权贵，历尽磨难也要让世人感受到自己的一身浩然正气。
正如一首歌里唱的：最爱吃得菜是小葱拌豆腐，一清二白，做人也像它。
从小妈妈就教育我，要明白哪些事能做，哪些事不能做。
还说“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
”以前我一直不太能理解，随着年龄的增长，又读了《中小学生廉洁教育读本》，真有种豁然开朗的感觉。
书中的漫画更是以小学生喜闻乐见的形式告诉我们做人要廉洁。
其中两幅漫画给我印象最深刻。
漫画一：习惯成自然。
这漫画中一位大官悠然地坐在自家沙发上，别人三番五次给他送来名贵礼品，他都神态自若地收下了。
最后一幅是两个警察叔叔带了个手拷上门，估计是因为他收了人家太多礼品，贪污的事被警察发觉了。
但他因为长期收送上门的礼物，这次他依然悠然自得地坐在沙发上，以为又有人送礼来了。
看完这幅漫画我深深明白这种“习惯”可千万养成不得。
当别人请自己办事时要像《狐狸和蝉》中蝉那样，做到头脑清醒，保持警觉，要分清这个忙是否能帮。
不要见了礼物、钱财就不管三七二十一答应，做人千万不能贪。
漫画二：爱莲新说。
画上一个人站在盛开的莲花上，十分精神。
面对脚下的金山银山毫不动容。
正所谓“出淤泥而不染，勤廉者平安一生。
”“莲”像征着清廉、正直，而又有多少人能如漫画上的人一样能够面对巨大的诱惑而保持公正无私呢？只要贪了就不会平安一生，即使没有人告发你，你的内心也不会安宁。
党风廉政书籍读后感
党风廉政书籍读后感读了一些党风廉政方面的书籍后，我这心里啊，就跟开了一扇新窗户似的，透亮得很。
以前吧，总觉得党风廉政这些词儿离自己有点远，就像是天上的星星，看得见，但是摸不着。
可是看了这些书才知道，这党风廉政就像是咱们生活中的空气，无处不在，而且对咱老百姓那是相当重要。
书里讲了好多例子，那些个贪官污吏啊，就像一只只贪婪的老鼠，偷偷摸摸地在国家和人民的粮仓里啃食。
看着他们那些所作所为，我都忍不住想冲进书里去，好好给他们讲讲道理。
你说他们咋就那么贪心呢？为了那点钱，为了那些个虚头巴脑的权力，把自己的党性、把做人的底线都给扔到九霄云外去了。
这就好比一个人在走钢丝，一边是廉洁奉公，稳稳当当的康庄大道；另一边是贪污腐败，那下面就是万丈深渊啊，可他们还非得往深渊那边走，最后摔得粉身碎骨。
但是呢，书里也有好多正面的榜样，就像黑暗中的灯塔一样。
这些清正廉洁的党员干部，他们心里装着的都是老百姓的事儿。
不管是大到搞建设，还是小到解决邻里纠纷，那都是尽心尽力的。
他们就像老黄牛一样，默默耕耘，不求回报。
我记得有个故事里讲的干部，为了给村里修路，自己跑断了腿去拉赞助，还天天到工地上盯着工程质量，人家自己的日子过得那叫一个朴素，可村子在他的带领下变得越来越好。
这就是差距啊，好干部就像阳光，照到哪里哪里亮，贪官就像乌云，走到哪儿都带来黑暗。
从这些书里我也明白了，党风廉政可不是光靠那些纪检部门在那监督就行的。
咱每一个普通老百姓也有责任。
就像一群大雁，头雁领得好，但是后面的大雁也得跟上队伍，保持队形才行。
我们老百姓得睁大眼睛看着呢，发现那些不良的风气就要指出来，这样才能让整个社会的风气都清正起来。
而且对于那些想进入公务员队伍，想成为党员的人来说，党风廉政的教育就像是预防针一样。
得提前在心里扎下廉洁的根，以后不管遇到啥诱惑，都能站稳脚跟。
这就好比孙悟空头上的紧箍咒，时刻提醒着自己，可不能乱来。
读完这些书后，我对党风廉政有了更深的敬意。
廉政学习心得体会范文（通用5篇）
廉政学习心得体会范文（通用5篇）廉政学习心得体会范文（通用5篇）有了一些收获以后，可以寻思将其写进心得体会中，如此可以一直更新迭代自己的想法。
那么好的心得体会都具备一些什么特点呢？下面是小编整理的廉政学习心得体会范文（通用5篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
廉政学习心得体会1学习贯彻《廉政准则》为移动事业又好又快发展保驾护航，《廉政准则》具有极强的现实针对性和操作性，学习好贯彻好既是反腐倡廉工作的重要内容，也是移动事业规范发展、健康发展、科学发展的重要保障。
我认为在本职工作中贯彻落实该《准则》，现在我就本人锁负责的工会，纪检，网络等具体工作中应该重点要把握好“几个关键”进行汇报，谈一下个人的学习所得。
一、工作是基础，预防是关键。
《廉政准则》52个禁止性规定，主要是为领导干部划定的“警戒线”。
52个不能为的行为，与行使权力密切相关，恰是领导干部有条件和有可能触及的“红线”。
因此，贯彻落实《廉政准则》，应把重点放在领导干部上。
领导干部遵守《廉政准则》要处理好三个方面的关系：一是处理好公与私的关系。
《廉政准则》禁止的行为大多与假公济私、损公肥私有关。
领导干部务必要牢固树立正确的权力观、利益观，克服私心杂念，把价值追求、权力运用统一到公司利益上来，进而统一到国家、人民的利益上。
二是处理好真知与真执行的关系。
《廉政准则》内涵丰富，是反腐斗争实践经验的体现。
党员和领导干部要坚决克服言行不一、知行不一、表里不一，切实做到认真学习，深刻领会，内化到心灵深处，做到身体力行，时时警醒，时时查摆，时时纠正，全面贯彻，在工会工作中，全心全意服务于基层员工，大局着眼，细处入手，服务好一线员工，关心爱护一线员工，注重发展优秀员工，为员工的发展和进步提供良好的发展平台，组织、领导好一线员工，为公司的团结发展做好保驾护航。
三是强化纪检工作，处理好自律与他律的关系。
强有力的纪检监督是预防贪腐的有效办法。
在强调自我约束的同时，更要注重外部的监督。
廉政建设读后感（合集五篇）
廉政建设读后感（合集五篇）第一篇：廉政建设读后感《廉政建设宣传手册》读后感廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分。
在构筑惩治和预防腐败体系的过程中，应高度重视廉洁文化建设。
吴官正同志也曾指出：“廉洁文化就是以建设社会主义先进文化的要求，进一步拓宽反腐倡廉教育的覆盖面，积极倡导与中华民族优秀文化相承接、与时代精神相统一的廉洁文化。
”我近期阅读了《廉洁文化宣传册》这本书籍后，感想颇多。
手册中既有中华民族传统廉政文化的精典故事，又有当今社会廉政文化的现代理念；既有廉洁自律的正面典型，又有贪污腐败的反面教材；既有各级领导的谆谆教导，又有腐败分子的现身说法；既有原汁原味的心得体会和声泪俱下的悔过笔录，又有重点提示的按语和画龙点睛的精彩点评，了解廉政的理论意义和中国廉政建设的历史经验，我觉得对于我们今天的廉政建设有着借鉴和参考作用。
我们青少年学生是社会主义事业未来的建设者与接班人，学生的生命质量与道德品质决定着国家和民族的前途与命运。
而道德品质中，尤以正直最为重要，所谓正直，是指人的一种优良品质，它主要表现在廉洁、诚信、公正、俭朴等方面。
正直和廉洁是我们每个人最宝贵的东西，追根溯源，“廉政”的概念古已有之。
其本来的含义与“廉正”相同---“廉”为官德，“政”者“正”也，是指清廉公正的政治。
随着社会的发展与廉政制度、政策的日益完善，人们对于廉政的理性认识也日益深化。
尽管“廉政”迄今还没有一个统一的定义，但其基本含义大致有：造就一个公正清明的政治局面和政治氛围、建立廉洁高效的政治制度和法律制度、制订并严格实施确保政治清明的政策措施、要求各级官吏树立廉洁奉公的官德与不贪不淫的私德。
简而言之，就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性结合与辩证统一。
如果一个人缺少了廉洁，他想学做人也没用，他不能全心全意地把工作做好。
在我们的生活中，廉洁公正的名人事迹数不胜数。
我们所熟知的周恩来总理，几十年如一日，始终保持着庄严、幽静、美丽与朴素的开国总理风格，正如陈毅元帅所说："廉洁奉公，以正治国者周恩来也。
廉政文章读后感16篇
竭诚为您提供优质的服务，优质的文档，谢谢阅读/双击去除廉政文章读后感16篇廉政文章读后感16篇【一】为丰富自己的廉政知识，近日我阅读了廉政书籍《中国廉政史话》一书，通过阅读深刻了解了廉政的理论意义和中国廉政建设的历史经验，我觉得该书对于我们今天的廉政建设有着借鉴和参考作用。
追根溯源，"廉政"的概念古今有之。
其本来的含义与"廉正"相同---"廉"为官德，"政"者"正"也，是指清廉公正的政治。
随着社会的发展与廉政制度、政策的日益完善，人们对于廉政的理性认识也日益深化。
尽管"廉政"迄今还没有一个统一的定义，但其基本含义大致有：造就一个公正清明的政治局面和政治氛围、建立廉洁高效的政治制度和法律制度、制订并严格实施确保政治清明的政策措施、要求各级官吏树立廉洁奉公的官德与不贪不淫的私德。
简而言之，就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性结合与辩证统一。
该书记载了上起国家制度出现以前的原始氏族部落的廉政萌芽，下至中华人民共和国成立以前中国共产党开创的廉政新风，时间跨越5000余年，历经五大社会形态，可谓源远流长。
漫长的中国廉政史积淀了丰富的历史经验，值得我们认真总结和批判继承。
首先，是以民为本、顺应民心的传统。
自从《尚书》中提出"民惟邦本，本固邦宁"和"天视自我民视，天听自我民听"的民本思想之后，历代进步思想家和比较开明的统治者都能坚持民本与爱民的思想传统，并在统治制度与政策的设计上有所体现。
民本与爱民，既是中国廉政史的优秀传统，也是历代廉政建设的根本指导思想。
其次，是如何处理德治与法治关系的经验。
在中国政治史上，出现过德法并举、单纯法治、无为而治、德本法用等不同的治国理念和政治模式。
比较起来，还是儒法结合的"德法并举"模式更加符合统治阶级的需要。
廉洁读后感范文（精选35篇）
廉洁读后感范文（精选35篇）廉洁读后感篇1今天，我怀着激动的心情读完了《廉洁修身》这本书。
它是一本关于青少年修身养性的心理书，并从中教育我们要诚实守信，谦虚礼让，自省自律，遵纪守法，做一个诚实、守信、节俭的新世纪青年。
这本书中，令我感触最深的就是《明山宾卖牛》这个故事，它讲述了南北朝时，有一个非常老实的人，叫明山宾。
他当州官时，因开仓济贫得罪朝廷，被罢除官位。
有一天，他看家里实在揭不开锅了，便把父亲留给他的瘦牛去集市上卖了。
可是回到家中，从妻子口中得知这头牛曾经患过腿疾，就急忙跑到集市上，找到买主，跟他说明情况，并主动退了一半的钱。
周围的人都赞叹不已。
看完这个故事过后，我感慨良多。
现实生活中，不知道有多少人能做到“诚信”两字呢？有许多同学喜欢在别人面前吹嘘自己的名牌、“吹”家庭环境，“吹”家里的经济情况；有的同学考试成绩不理想，但也说是因为自己的状态不好而导致的；有的同学答应了别人的事也不去努力做到；借了别人的东西到期也不归还，一直拖到物主都忘记就算了；有时候明知是自己犯了错误还不承认，赖到别人身上就算完事。
这些错误，你我都曾经犯过。
一滴水能照见太阳的光，一件小事能增进朋友间的友谊。
我们一定要做到“言必信，行必果”。
“诚信”两字，我们应该由身边的小事一点一滴做起，要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
”一个不诚实的人，不会得到别人的信任，别人也不会和他交往。
相反，如果你是一个有诚信的人，你就会有很多的朋友，你会感到非常地快乐；有了诚信，人们才会收获更多的尊重和喜悦。
古人有一句话：“诚信是立身之本，诚信是快乐之源”。
请记住：“狼来了并不可怕，失去诚信更可怕”。
勤俭节约是我们中华民族流传五千年来的传统美德。
可现在许多同学的家庭环境好，养成了不爱惜粮食的坏习惯。
假如一个人一顿饭浪费6粒米，一天就浪费了12粒米，一个星期就要浪费掉84粒，一个月就累计到360粒，那么一年就浪费4320粒，将此数乘以我国的13亿人口，那是多么惊人的一个数字啊！“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
廉政教育学习心得（精选22篇）
廉政教育学习心得廉政教育学习心得（精选22篇）我们心里有一些收获后，写一篇心得体会，记录下来，如此可以一直更新迭代自己的想法。
应该怎么写才合适呢？以下是小编为大家收集的廉政教育学习心得，仅供参考，大家一起来看看吧。
廉政教育学习心得篇1x月7日我参加了廉政教育基地参观活动，为时一个多小时的参观学习让我受益匪浅，内心受到了很大的冲击，一句句醒世警言、一例例鲜活事例、一张张悔恨泪脸，无不发人深省。
经过这次活动，我深刻认识到：作为一名党员，必须要不断强化廉洁自律意识，从“小节”做起，学会自我约束，坚持做到自尊、自爱、自洁、自警、自控，并不断加强自我的世界观、人生观的改造，时刻牢记党的反腐纪律。
作为我们宣传战线的带头人，我更应当加强廉洁的思想建设，让廉洁成为一种习惯，仅有这样才能在将来更好的为人民服务。
如何做一名勤政廉政的党员干部，我认为必须从以下几方面做起：一、加强学习，不断提高自我的反腐倡廉的理论水平从那些因贪污受贿走向犯罪道路的案例来看，贪污受贿不是其天生的本性，恰恰是因为他们自我放松了对党纪法规的学习，且将学习浮于表面，流于形式，不去用心学，用心思考。
不学习容易使自我政治上糊涂、思想上麻木。
为此我们不仅仅要加强对党的理论和廉政制度的学习，并且要勤于思考，把握其精神实质，并在实际工作、生活中加以运用。
二、严于律己，防微杜渐经过参观学习我看到，许多党员干部走上犯罪道路的原因是他们从拿一点、收一点、吃一点开始，一步一步不知不觉地坠入罪恶的泥潭。
由此可见，工作中、生活中的“小事”正是防微杜渐必不可少的防线，忽视不得，含糊不得，放任不得。
小节不保，大节难守。
所以在工作、生活中我们都要时刻检点、约束、警示自我，做到“拒腐蚀，永不沾”。
三、加强权力监督，防止权力乱用作为“带头人”，我要时刻坚持清醒的头脑，自觉理解监督。
失去监督的权力，必然滋生腐败，脱离监督的干部，往往会犯错误。
案例中的许多领导干部就是利用手中的权力，大势捞取好处，长期下去，只得从受人尊敬的领导干部蜕变成人民的罪人，不仅仅葬送了自我的完美人生，也有损了领导干部的形象。
廉政读书读后感
廉政读书读后感廉政读书读后感（一）今天，我读了《廉洁修身》这一本关于青少年修身养性的书。
读后，我深受教育，使我懂得了做一名好少年必须具备的基本品质：诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……其中，最让我感悟深刻的是：诚实、守信、节俭。
因为我觉得这三点对于青少年很重要。
说起诚实，这本书中《司马光卖马》的故事我印象最深。
司马光是北宋大臣，史学家，他知识渊博还精通音乐，律历，天文等。
这篇故事讲的是，有一天，司马光想把他的马卖了，还把马的老毛病告诉买主。
说到这里，大家可能会觉得他很傻，因为这样，那匹马就不能卖个好价钱了。
不过，他说的使我万分敬佩他，他说：“一匹马卖钱多少事小，对人不讲真话，坏了的名声事大。
做人必须诚实守信，这是很重要的。
”听了这句话，难道你不会对司马光佩服得五体投地吗？我就会。
司马光这种诚实的品质多么可贵。
我们要司马光这种品质，在家中、在学校、在社会中，我们都要有这种好品质。
但是，我发现周围还是有许多人没做到。
例如，在我们班上，老师在评讲练习题，询问同学们是否做对时，有某些同学明明做错了，却说自己做对了来瞒老师，为的是使自己不会没面子，就连我偶尔也会。
但是，读了这本书后，我再也不会干出这种愚蠢的事了。
可不是吗，为了面子而回避错误，是多么虚伪好笑的行为。
你们呢，是不是跟我一样，再也不会干了，再也不说谎了？谎言再美丽，总是谎言，终究还是会穿帮的。
所以，我们要养成诚实的好习惯，说老实话，做老实事，表里如一，做一个诚实的人。
说到这里，我不由地想起我们班一些同学借了另一位同学的东西，说好明天还，但那些同学却拖了一天，一星期，一个月，甚至一学期……说什么守信，严重失信了！同学们，我们不但要诚实，也要守信。
宋代词人王安石曾说过“一言为重百金轻。
”这一句话，意思是说，言重金轻，为本，说明遵守诺言的重要。
所以，我们要做到言而有信。
自觉践行诺言。
作为一名好少年，节俭也是应该具备的品质。
司马光说过“由俭入奢易，有奢入俭难。
廉洁勤政心得体会感想（精选3篇）
廉洁勤政心得体会感想（精选3篇）廉洁勤政感想篇1近段时间读的《廉政镜鉴丛书》常常引起我的思考，甚至在家庭中，朋友中引发了许多激烈的争论。
争论之一：中国为什么会有那么多的贪官?清朝的和绅，建国初期的刘青山、张子善，当代的李真、王宝森、诸时健、许运鸿，身边的朱荣国、乐祥通等等。
从一般办事员到省部级高官，甚至中央委员!中国的贪官越来越多，越来越贪，犯罪程度也越来越严重，涉案金额越来越多。
而且现在的贪官犯罪更加隐蔽，常常是在外表上给人一种好人模样，敬业者，为民书记等等，他们批着伪善清廉的外衣，说着冠冕堂皇的言语，一副勤政为民的样子。
殊不知，在其内心深处是何等的贪婪，敛财的手段是何等的疯狂!现在的贪官犯罪又呈现集团犯罪现象。
往往是“拔出萝卜牵出泥”，一人案发，就会带出一大帮犯罪者，从家庭、亲属到单位，从一般干部到副职到一把手，有的甚至是一锅端!为什么会这样?是什么原因呢?争论之二：上梁不正下梁歪，中梁不正倒下来。
许多地方出现的“卖官书记”、“卖官部长”就是官场腐败的典型。
你想当官就得交钱，你想办事就得花钱。
钱能使鬼推磨，能让一把手奴言屈膝，乖乖给你办事。
钱能让一个人失去灵魂，丧失理智，出卖国法、道德和民意。
而那些靠钱买来官的人，当然不是当官为民，而是当官为钱，把失去的钱找回来，捞更多的钱，买更大的官，赚更多的钞票!争论之三：个体户的儿子能靠钱读上名牌大学，而且呼风唤雨，得意非凡。
市长的儿子靠自己的真本事考上名牌大学却要为交不起学费而犯愁。
这是为什么?一句话，现在的社会是功利社会。
大学的校长忙创收，大学的导师忙赚钱。
人家只认钱不认人，不管素质高低，有钱就行!这些争论，使我阵痛，细细想来，又有所感悟。
感悟之一：中国的法制建设还不完善。
强化法制建设必须重点抓住两个方面：一是立法;二是执法。
一方面必须切实加强反腐败的立法工作。
要尽快建立和完善反腐败预防、惩戒、监督等方面的法规，形成一套比较完善和规范的反腐败法规体系，使反腐败真正做到有法可依。
读廉政书籍心得体会 读廉洁书籍读后感(合集四篇)
读廉政书籍心得体会读廉洁书籍读后感(合集四篇)【篇一】读廉政书籍心得体会读廉洁书籍读后感观《以案为鉴，警钟长鸣》一片后，心中点赞无数，赞的是反腐永远在路上；赞的是权为民所用的主旋律；赞的是以案说法，荡涤人心。
一个个高官在糖衣炮弹下轰然倒下，镜头不断展现他们锒铛入狱后痛哭流涕的忏悔，所表达之意又是何其相似，无外乎“对不起党和人民的信任，对不起家人，望他人不要重蹈他们的覆辙！”，怒其不争，又叹其不幸！也许有人会说，警示教育片中的案例无一不是高官，我仅仅是政府工作部门的普通一员，无权无势，没有权力寻租的空间，何来贪腐呢？答案是否定的，只要你是人民公仆，你手中或多或少掌握一些为民服务的权力，只要手中有权，就必然要谨慎用权，干净干事。
我给自己定下格言是“诚信做人，干净干事。
”白驹过隙，人生过半，17年军旅生涯，10年乡镇工作，虽然角色变了，但只要心头常算好经济账、法纪账和良心账“三笔账”，就不会误入歧途。
在乡镇工作中的一件小事至今让我记忆犹新，咸康村村民王某患尿毒症，无力承担医药费，在我和同志们的帮助下，为他捐款3000元，并给他办理了低保，让他每月有了960元的低保金，王某后来到我办公室，一定要送条香烟对我表示感谢，婉言谢绝后，望着老王欣然离去的背景，心中深有感触：两袖清风，权要为民所用，赢得百姓的口碑，就是对你工作的褒奖。
【篇二】读廉政书籍心得体会读廉洁书籍读后感一本好书就象阳光雨露还世界之生灵，让万物拙壮成长，一本好书能开拓人的视野、增强人的道德与智慧、是人生的导师、是一面廉洁的明镜，日照着我的心灵。
这本好书就是廉洁书；长期以来我喜读廉洁书，每每读着它，倍感廉中乐。
假期，我看了《小学生廉洁教育读本》。
在书上看到，我国古代杰出的政治家管仲说过，“欲民之有廉，则小廉不可不修也。
小廉不修于国，而求百姓之行大廉，不可得也。
”这段话的大致意思是：廉有大小之分，不要把“小廉”误当成“大廉”，也不要把“大廉”误当成“小廉”，先得从修“小廉”做起，修“小廉”是行“大廉”的基础。
廉政教育心得有感3篇
廉政教育心得有感3篇廉政教育心得有感【1】通过廉政教育的学习,使我更加深刻地懂得反腐倡廉的重大意义，特别是对一些发生在我们身边的活生生的反面典型的警示教育，使我感触颇深。
当前正处在大通过廉政教育的学习,使我更加深刻地懂得反腐倡廉的重大意义，特别是对一些发生在我们身边的活生生的反面典型的警示教育，使我感触颇深。
当前正处在大发展、大建设的关键时期，日常工作和生活中难免会和不同社会阶层、不同文化修养、人生观与价值观取向不同的人接触，从而面对形形色色的诱惑和考验;如何把握自我，坚守防线，我认为，应从以下几个方面进行自律：一、坚定信念，保持清醒头脑理想信念是人生的总开关，是能否做到自律的思想基矗只有坚定共产主义理想和有中国特色社会主义信念，才能在大是大非面前保持头脑清醒，在小事细节方面严格要求自己。
理想信念的动摇是最危险的动摇，理想信念的滑坡是最致命的滑坡。
无数事实证明，背弃理想信念是腐败分子违法犯罪的根本原因。
做为手上掌握着祖国和人民赋予公权的国家干部要自觉把坚定理想信念、严格律己作为加强自身修养的重要内容，并融入到自己的学习、生活、工作之中，化为自觉自愿的实际行动。
二、正确对待名利，把住关键环节正所谓千里之堤，溃于蚁穴。
近年来，很多被查处的腐败分子虽然职务各有高低、年龄差别较大、学历层次不等，走向犯罪道路的心路历程也不尽相同，但都有一个共同特点，就是不能正确看待个人名利得失，小洞不补，大洞吃苦。
党员干部要筑牢拒腐防变的防线，必须始终保持高度警惕和良好心态，正确对待名利，从司空见惯的小事和小节抓起，加强世界观改造，树立正确的权力观、地位观、利益观，自觉抵制不良思想的侵蚀，切实做到未雨绸缪，防患于未然。
三、加强思想教育，筑严思想防线一个人的变化是从思想上的变化开始的。
为此，必须经常加强政治学习，牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识，牢固树立远大的共产主义理想，志当存高远，才不致被困于名缰利索，受制于一己私欲。
廉政读后感
廉政读后感廉政（一）本人通读了《廉政文化读本》等一些廉政警示书籍，感触颇深。
当今社会，有的人官做大了，管别人的多了，管自己的却少了，艰苦奋斗提的少了，讲究享受却提的多了，奉承的话听的多了，逆耳的话听得少了，他们将党内纪律，党内监督视为束缚自己的紧箍咒，他们无视党纪国法，我行我素，为所欲为，最终沦为人民的罪人，教训是极为残网痛的。
我们检察干警要带头反腐倡廉，必须首先管住自己。
管住自己，必须树立正确的理想。
领导干部的蜕化变质，或在政治上打开缺口，或在经济、生活上悄然倒下，都是因为理想信念动摇，进而带来政治上的变质，生活上的堕落。
因此，我们要管住自己，就必须加强，不断提高思想境界和道德觉悟，树立社会主义的荣辱观，牢牢夯实政治和思想上的防浪堤。
牢记陈毅同志的名言“莫伸手，伸手必被捉”，在思想上不能有丝毫的侥幸心理，理想信念在任何时候都不能有丝毫动摇。
管住自己，必须要常怀律己之心。
常怀律己之心，既是一种道德修养，也是加强党的自身建设的一条宝贵经验，是我们党始终保持先进性，拒腐防变的重要措施。
同样的生活环境，为什么郑培民、牛玉儒等一批领导干部能始终保持对党的事业的执着追求，保持着共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气。
而胡长清等一些腐败分子却出现了自我变质，自我腐败，自我毁灭。
这里原因虽然很多，但主要还是面对形形色色的诱惑，自律意识淡化，自控能力减弱，没能管住自己，造成自我放纵、私欲彭胀的恶果。
在新的形势下，党员干部所经受的诱惑越来越多，要想在金钱、权力、美色等诸多诱惑面前不动心、不丧志、不失足，始终做到自重、自省、自警、自励，慎初、慎微、慎独、慎欲，就必须不断地加强学习，坚持不懈地用科学理论和先进思想武装头脑，自觉加强党性锻炼，不断提高党性修养，用坚定的信念，的党性，约束自己的言行，提高自己的觉悟，做到不为物欲所累，不为名利所惑，始终保持高尚的道德情操，树立人民公仆的良好形象。
管住自己，必须正确对待名利得失。
廉政读后感
廉政读后感最近，观看了关于廉政方面的专题片，也看了不少关于贪官腐败的一些反面教材，内心感触太深。
这些专题片对话近年来违法违纪干部，感受他们的反思痛悟，倾听专家学者洞察作风之变后的深层律动。
近百位受访者中，还有腐败分子身边人，会所服务员，举报人，暗访记者和纪检监察干部，普通群众等，不同观点为观众全景式呈现反腐败建设两年来不平凡的历程。
那些身居高位者生活之糜烂，作风之腐败，消费之奢侈，心机之邪恶看得人触目惊心。
党和国家给了他们最好的栽培，最好的待遇，最理想的施展抱负的地方，他们本可以在享受阳光的同时让更多的人生活在阳光下，可他们却因为一念之差，一时之惑，一己之私走上了一条不归路。
当官未为民做主，东窗事发悔当初。
他们的人生浓墨重彩的写上了罪恶的一笔。
曾经的山珍海味到现在的食不知味，曾经的夜夜笙歌到现在的夜不能寐，曾经的座上宾到现在的阶下囚，一转瞬的时间，辉煌惊现转折。
怪谁？怨谁？怪只怪自己贪图享受的思想泛滥成灾，怨只怨自己抵制诱惑的意志不够坚定。
作为一名医务工作者，必须要有最崇高的理想，最坚定的信念，最朴素的思想，要贫贱不移，威武不屈，富贵不淫。
要懂取舍，明大义。
要有同一切邪恶势力做斗争的勇气，要不断加强自身理论学习，净化灵魂，陶冶情操，提高加强党性修养，树立正确的人生观，世界观，价值观。
唯有认识到作风建设的艰巨性和长期性，坚持对“四风”问题的高压打击态势，确保所有的整改和监督措施不放松，才能够使作风建设形成良性循环，最终向人民交出优异的答卷。
作为一名医务工作者，为人民服务是宗旨和信念，务实是职业操守和行动准则，清廉是思想底线，道德底线和法律底线基本要求。
勤廉者平安一世，贪婪者自毁一生。
要时时刻刻从自身做起，立志本职工作，爱岗敬业，在工作中，不求更好只求最好，在生活中，发扬艰苦朴素的作风，杜绝一切奢侈浪费，抵制一切不良风气，不和他人攀比，只做最好的自己！。
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读《中国廉政史鉴》有感近日，我阅读了廉政书籍《中国廉政史鉴》一书。
使我深受教育，深受启发。
非常具有可读性。
从而深刻地了解了廉政建设的理论意义和中国廉政建设的历史经验，看完后感到就像是听了一堂不设讲台、不见讲师的廉政讲座，从中汲取了丰富的知识和精神营养！我觉得对于我们今天的廉政建设有借鉴和参考的作用。
追根朔源，“廉政”的概念古已有之。
其本来的含义与“廉正”相同——“廉”为官德，“政”者“正”也，是指清廉公正的政治。
随着社会的发展与廉政制度、政策的日益完善，人们对廉政的理性认识也日益深化。
简而言之，就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性结合与辨证统一。
该书记载了上起国家制度出现以前的原始氏族部落的廉政萌芽，下至中华人民共和国成立以前中国共产党开创的廉政新风，时间跨越5000余年，历经五大社会形态，可谓源远流长。
漫长的中国廉政史积淀了丰富的历史经验和优秀的文化传统，为我们留下了宝贵的廉政文化资源。
值得我们认真总结和批判继承。
首先，是以民为本、顺应民心的传统。
坚持贴近群众、贴近实际、贴近生活。
民本与爱民，既是中国廉政史的优秀传统，也是历代廉政建设的根本指导思想，对于中国的廉政建设都起到了积极的作用。
其次，是勇于进谏和善于纳谏的经验。
在中国廉政史上，御史监察制度虽然有人治之弊，但还是有正面的作用。
在此制度下，涌现出了许多勇于、善于或巧于向君王进谏的清官廉吏。
其三，是不畏强权、公正执法的优良传统。
中国廉政史上，涌现了许多不畏强权、执法如山的模范人物与典型事迹，如东汉光武帝时代的董宣、宋代最著名的清官包拯、明代的刘宗周。
都为倡导廉政文化提供了丰富的素材和奠定了广泛的群众基础。
其四，是严以律己、不欺暗室、廉洁奉公的官德与政风。
任何时代的廉政，都是与执政官员的道德品质和行政作风密不可分的。
所以，中国的主流思想家总是把“修己安百姓”，“修身、齐家、治国、平天下”看作是不可分割的整体。
在中国廉政史上，大凡清官廉吏，都具有严以律己、不欺暗室、廉洁奉公的优秀品格。
以上有关廉政建设的历史经验，是我们中国廉政文化的宝贵财富，至今还有极其重要的人文价值。
阅读后，使人耳目一新，回味无穷。
进一步地加强了自我严于律己的意识。
在日常生活中，经常告诫自己，要始终做到自重、自省、自警、自励、慎始、慎微、慎独、慎欲，做到警钟长鸣，保持清醒头脑，增强免疫力，切实做到不义之财不谋，不法之事不办，最终使廉政成为一种虔诚信仰、一种热情追求、一种自觉实践。
在工作中，进一步纯洁廉洁从政品德。
告诫自己，我们今天所拥有的一切包括地位和权力，都是党组织培养的结果，都是人民赋予的，都是家庭支持和个人努力的结果，来之不易，应当加倍珍惜，真正做到堂堂正正做人，清清白白为官，干干净净行事。
通过扎实有效的思想道德教育，提高个人的廉政认知水平，形成良好的廉政修养和生活方式，着力营造“以廉为荣、以贪为耻”的良好社会氛围，强化反腐倡廉的责任，带头廉洁自律，廉政勤政，而且要高度重视廉政文化建设，同时，还要敢于同违反廉洁自律规定的行为作坚决的斗争，为实现党风和社会风气的根本好转作出自己应有的贡献。
读《中国历史廉洁故事》有感中国古代历史上有许多清正廉洁、务实为民的人物，他们深受百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂：包公不畏权势，创下了流传百世的铡美案；文天祥宁死不屈，写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的名句；于谦为抵入侵者而献生命，留下“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”体现了他的正直与两袖清风。
当今的警察局局长任长霞一心为人民的故事更是感动人心。
廉洁，对青少年尤其重要。
每一位学生都应廉洁，贪侈会破坏学生的心灵纯洁。
如果一个人失去清廉的品质，他还怎样在这个世界上立足？学生正是应该从一个个廉洁人物的事迹中学习廉洁正直的品质。
每个人的路都不是一帆风顺的，即使是历史上的一些廉洁人物也曾经有过低潮，但是他们之所以能够流传百世，就是因为在最艰难的时刻，他们坚持了下来，什么是最艰难的时刻，就是人们想要放弃的那一刻。
所以，应该在最艰难的时刻坚持下来，这样，才能见到最后的曙光。
学生在学习廉洁人物的高尚品格时，作为一名人民教师，更应该是廉洁建设的践行者，必须加强廉洁意识，努力提高自身素养，向社会展示良好的教育形象。
通过学习，对廉洁建设有了新的认识和体会：一、身正为范，德高为师。
未来世界的竞争是教育的竞争、人才的竞争。
推动教育事业发展的主体——教师，肩负着光荣而神圣的历史使命。
要培养造就二十一世纪高质量、高规格的人才，就必须有一支高素质的教师队伍。
而教师队伍建设的核心是教师的师德，教师的师德决定了教师的素质，教师的素质又决定了教育的质量。
教师必须有高尚的品德。
教师职业的最大特点是培养、塑造新一代，自己的道德品质将直接影响下一代的成长。
在教育活动过程中，教师既要把丰富的科学文化知识传授给学生，又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生，使学生的身心健康地成长发展。
因而教师必须要有高尚的思想境界，纯洁美好的心灵，有廉洁正直的作风。
二、转变教育理念，实施差异教育。
学生是学习的主人，是发展的主体。
教师面对的是学生的未来，而不是个人眼前的荣誉和利益，要立足于学生的成长。
因此教书育人不可急功近利，需从大处着眼。
教师对学生的教育关注点不能仅停留在学习成绩上，应重视学生全面的发展。
教师应实施有差异的教育，实现学生有差异的发展。
总之，作为一名教育工作者，一定要自觉做到“常修从政之德，常思贪欲之害，常戒非分之想，常怀律己之心，”成为诚实守信、廉洁从业、艰苦奋斗、谦虚谨慎的表率。
在思想上筑起拒腐防变的坚固防线应做到修德、自省、笃行、慎独《中国廉政史话》读后感近日，我阅读了廉政书籍《中国廉政史话》一书，从而深刻了解了廉政的理论意义和中国廉政建设的历史经验，我觉得对于我们今天的廉政建设有着借鉴和参考作用。
追根溯源，“廉政”的概念古已有之。
其本来的含义与“廉正”相同---“廉”为官德，“政”者“正”也，是指清廉公正的政治。
随着社会的发展与廉政制度、政策的日益完善，人们对于廉政的理性认识也日益深化。
尽管“廉政”迄今还没有一个统一的定义，但其基本含义大致有：造就一个公正清明的政治局面和政治氛围、建立廉洁高效的政治制度和法律制度、制订并严格实施确保政治清明的政策措施、要求各级官吏树立廉洁奉公的官德与不贪不淫的私德。
简而言之，就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性结合与辩证统一。
该书记载了上起国家制度出现以前的原始氏族部落的廉政萌芽，下至中华人民共和国成立以前中国共产党开创的廉政新风，时间跨越5000余年，历经五大社会形态，可谓源远流长。
漫长的中国廉政史积淀了丰富的历史经验，值得我们认真总结和批判继承。
首先，是以民为本、顺应民心的传统。
自从《尚书》中提出“民惟邦本，本固邦宁”和“天视自我民视，天听自我民听”的民本思想之后，历代进步思想家和比较开明的统治者都能坚持民本与爱民的思想传统，并在统治制度与政策的设计上有所体现。
民本与爱民，既是中国廉政史的优秀传统，也是历代廉政建设的根本指导思想。
其次，是如何处理德治与法治关系的经验。
在中国政治史上，出现过德法并举、单纯法治、无为而治、德本法用等不同的治国理念和政治模式。
比较起来，还是儒法结合的“德法并举”模式更加符合统治阶级的需要。
但就廉政而言，无论是“德法并举”还是“德本法用”理想，对于中国的廉政建设都起到了积极作用。
第三，是勇于进谏和善于纳谏的经验。
在中国廉政史上，御史监察制度虽然有人治之弊，但还是有正面作用。
在此制度下，涌现了许多勇于、善于或巧于向君王进谏的清官廉吏。
第四，是不畏强权、公正执法的优良传统。
中国廉政史上，涌现了许多不畏强权、执法如山的模范人物与典型事迹，如东汉光武帝时代的董宣、宋代最著名的清官包拯、明代的刘宗周。
第五，是严以律己、不欺暗室、廉洁奉公的官德与政风。
任何时代的廉政，都是与执政官员的道德品质和行政作风密不可分的。
所以，中国的主流思想家总是把“修己安百姓”，“修身、齐家、治国、平天下”看作是不可分割的整体。
在中国廉政史上，大凡清官廉吏，都具有严以律己、不欺暗室、廉洁奉公的优秀品格。
以上有关廉政建设的历史经验，是我们中国廉政文化的宝贵财富，至今仍有极其重要的人文价值。
读《廉吏传》有感关于廉政思想的认识《中国共产党章程》规定：中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进反向，代表中国最广大人民的根本利益。
党的最高理想和最终目标是实现共产主义。
中国共产党的性质决定党的宗旨是全心全意为人民服务。
中国共产党代表中国工人阶级的利益，同时代表中国广大人民和整个中华民族的利益。
党除了工人阶级和最广大人民的利益，没有自己特殊的利益，坚持全心全意为人民服务的宗旨，是坚持马克思主义唯物史观的根本要求。
为了谁，依靠谁，是否始终站在最广大人民的立场上，是区分唯物史观和唯心史观的分水岭，也是判断马克思主义政党的试金石，人民群众是历史的创造者，是推动历史进步的动力。
只有为人民服务，当才有存在的意义，只有依靠人民群众，党才会有力量。
中华民族有着悠久的文明史，一代又一代智慧勤劳的中国人民，在创建中华文明的历史过程中，涌现了无数各具风姿的历史人物，其中包括历代统治阶级中的清廉官吏。
清廉官吏，是历史统治阶级官僚队伍的一部分，新中国成立以来，一批史学工作者坚持用马克思主义史学观点和立场研究中国古代官僚制度及官僚统治集团，已经深入到比较细致的阶段。
“廉”作为一种美好的品格，作为一种内涵的精神力量，支配了廉史的各种历史活动。
表现在廉史的个人生活，则是“志行修洁”、“自奉简约”、“固守清俭”等。
表现在廉史的政治生活中，则是“革奢务俭”、“省浮费、去奢靡”、“杜绝苞苴”、“为政宽惠”等。
“廉”和“贪”是对立的。
从《廉吏传》中我认识到，在贪欲横流的统治阶级官场上，清官廉吏要想“清廉自守”，必然要受到社会上一切腐朽势力的侵袭，搏击豪强，刚正不阿，勤于职守，执法公民，平反冤狱，为了安定社会，他们极力兴学施教，修整农田水利，千方百计发展生产等。
有时他们被错综复杂的矛盾斗争卷入激烈阶段，斗争就深化一层，触及到了统治阶级的剥削制度。
有些廉吏则不自觉地迸出反对专政反对特权反对等级制度的民主思想火花，要求对既定不合理的法令制度进行调整，这种斗争就多少涂有改革的色彩。
尽管从《廉吏传》一书中看到他们的斗争和改革都是十分艰难的，在整个中国古代社会的夜空里是很微弱的星火，并且最后的命运总是悲剧的结局，但他们的活动对相应历史时期的政治、经济、思想文化都或多或少有所改善，在客观上顺应着历史前进的趋势，因而代表了从孔夫子到孙中山的历史时期，中国统治阶级内部要求进步的一部分人物，是中国历史社会上社会政治经济实践中“上下求索”为治国治民做出努力的历史人物。