中西审美文化差异

中西审美文化差异
一、审美观
“艺术”一词来源于英文“art”，英文“art”又来源于拉丁语的“ars”。

技巧、技术、非天然的、人造的就是制作出来的艺术。

《2l
世纪大英汉词典》对“art”一词做如下解释：(1)(与自然相对而言的)人工，人为，人的创造力；(2)(工匠的)技术，技能，技艺，技巧；(3)(需要技术、工艺的)行业，职业，手工艺；(4)艺术，文艺(包括绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、文学等)；(5)美术(尤指绘画、
绘图、版画、雕塑等)；(6)L称艺术(作)品；美术(作)品；画，油画，水彩画；雕像，塑像，铸像等；(7)(一门)人文科学；(8)(特殊)本领，方法，诀窍，手腕，手段；(9)广占语学问，知识。

可见，艺术是个涵
盖面很广的词语。

艺术中的文化因素是在人类的社会实践中形成的，
和历史、地域、政治、道德、宗教等有密切的关系，因此带有民族的
差异性。

例如在艺术上，中国艺术重主观，西洋艺术重客观；中国人
追求“意”，而西方人讲究“形”；中国艺术体现了“天人合一”、“万物一体”的哲学思想，西方更崇拜人的力量，相信人可以征服一切，在艺术上注重的是人性。

二、差异原因探究
造成中西艺术差异的文化原因，主要表现在以下几个方面。

1．哲学思想的不同。

中国古代哲学主张“天人合一”、“天人合德”，老子提出：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。

庄子主
张“以人合天”，一切应顺其自然，强调张扬自然与人的天性，不可
人为强制，反对“以人灭天”。

孔孟之道讲究“仁”、“礼”，主要
在自身修养，通过知天、事天，即天人合一。

故中国古代生存意识异
常发达，形象思维非常突出，注重直观感觉，不注重对外在世界真理
的认识，而注重人生的感悟和修养。

这种“天人合一”的自然观，视
自然宇宙及赢物皆为有情，即所谓“天地含情，万物化生”，因此，
中国艺术，无论诗词赋画，都强调物我一律的“自然观照”，即以自
然为表现主体，将人的感情融入自然景物之中以达到主客交融，达到“物我合一”。

西方哲学则以“天人相分”、“人定胜天”为前提，
其根本出发点不同于中国。

西方哲学以本体论和认识论为基本内容，
以逻辑分析为主要方法，带有科学精神和宗教幻想，充满理性色彩，
以求真、求知为主旨。

西方哲学侧重于认识世界，告诉人们世界“是
什么”，核心是认识世界的自然本质和规律。

因此，在艺术和审美文
化方面就必然注重摹仿自然，把艺术的本质看成是对自然的摹仿。

西
方把外在世界作为人的对象，主体站在自然之外去冷静、客观地观察、研究、思考、分析它。

2．隋唐时期，佛教传人，大量佛教词语随之而来，其“轮回报应”
的思想被儒道思想所接受并被消化。

魏晋南北朝时期，佛教在中国盛
极一时，影响波及各个阶层，中国文化渐渐吸收了佛教文化成分。

隋
唐之前，儒道两教在中国居统治地位，汉语中涉及宗教的词语多与此
相关，如“太极”、“道”等，其精神也可见于日常语言当中，如
“尊天命”、“行孝道”、“听天由命”等，产生了大量与佛教相关
的艺术形式。

欧洲人乃至整个西方世界几乎都信仰基督教，他们视那
些不信基督教的人为异端，对待这些人他们从不心慈手软，虽然耶稣
基督告诫人们要宽容，可好像在这些人身上却不适用。

他们的那种宗
教狂热让我假不能理解，他们可以为了一个远在天边的圣城，举行无
数次的远征；他们可以用烈火烧死那些不信教的异端。

在西方，因为
价值的源泉最终来自上帝，所以基督教在艺术中的地位至关重要。

3．地理位置和环境的差异性，导致中西艺术的差异。

中国温带的农
业文明及其长期稳定的自然耕作使得中国以土地为生，强化了热爱自
然的心态，而中囝地大物博、地形地貌复杂多变，为艺术提供了无限
的背景，梅、兰、竹、菊、高山、流水等均以“自然”为题材，以物
为点景。

“明月照积雪”、“大江日月流”、“池塘生春草”、“秋
菊有佳色”等，尤其在山水中，在溪畔或桥上绘一人物，这仅仅点缀
而已，其目的在于描写广大无限的自然风景，中国的象征性意境山水
及现代绘画则是中庸、简洁、含蓄地表达意蕴与精神。

英国是大西洋
上的一个岛国，四面环海，属于温带海洋气候。

因为是岛国和受来自
大西洋暖湿气候的影响，艺术上也就有了与大海和西风相关的特定性。

在孤岛环境中，当外来人侵者登陆海岸时，岛内民族决无逃跑退路和
自然庇护场所，抢先登上制高点，主动出击是唯一有效的方法。

欧洲
文化定型地域在地中海北侧的希腊与土耳其之间的“爱琴海”岛屿上。

长期的海岛生态经验使欧洲民族对付外来入侵者，只能抢先占领制高点，只能“主动出击”、“先发制人”。

4．审美观的不同，在西方，西方的审美观念是随着自然科学的产生
而发展的，其存有的基础是西方的哲学体系。

西方人的艺术观念是简单、明晰而富于理性的，崇尚克服自然美的缺陷以达到艺术的形式美，认为只有将自然美以特征化、理性化、抽象化，才可能提升至艺术美
的高度。

西方哲学家以究其所以然的科学态度，先在天文学、物理学
中对世界物质做出了精确的度量，后又从数学的立场得出物质存有的
形态观念，确立了审美观。

其主导思想认为：万物有数而生，一定的
数量关系造就了宇宙的秩序，形成自然的和谐；宇宙、自然、人、艺
术都统一于由数和由一定的数量关系构成；数是和谐的模式，派生出
完美、比例、尺度、均衡、秩序、对比、统一等原则，将对和谐的追
求具体化视为视觉的审美观念。

中国的审美文化，从一开始就以“天
人合一”的精神为根本，强调艺术源于主体本心，反对简单地基仿外物。

三、结语
因为不同的地域和历史文化背景，所形成的中西方艺术形式也不同，
构成了人类艺术审美的历史形态。

中西方艺术差异是基于各自不同的
历史文化土壤，这种差异也必将随着各自的文化发展、社会变迁而产
生变化。

了解不同艺术的差异及其文化根源，对于审美观的塑造有着
深刻意义。

中西审美文化差异。