2019-2020同步北师历史必修三新突破讲义:第1单元+第3课 明清之际儒学的发展和答案

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第3课明清之际儒学的发展

知识点一李贽离经叛道的思想

1.背景

(1)经济:明代中后期,商品经济日趋繁荣。

(2)政治:封建制度对社会发展的阻碍作用日益突出。

(3)思想:传统的封建统治思想在一定范围内产生了动摇。

2.著作:著有《焚书》《藏书》等。

3.思想

(1)公开以“异端”自命。

(2)反对“以孔子之是非为是非”,否定“四书五经”的经典地位。

4.影响

(1)李贽的平等观否定了封建等级制度,否定了封建特权。

(2)李贽的自由观反对封建社会的束缚和压迫,维护劳动人民的生活自由,这在当时的历史条件下是进步的。

(3)李贽的思想在当时惊世骇俗,引起了统治者的震惊和恐慌。

知识点二明末清初三大进步思想家

1.背景

(1)根本原因:商品经济的发展和资本主义萌芽的产生。

(2)明末清初,社会动荡,阶级矛盾和民族矛盾极为尖锐。

2.共同点

反对空谈,提倡经世致用之学,反对专制主义和民族压迫。

3.代表人物及主张

(1)黄宗羲

①政治上

a.激烈批判君主专制制度和封建秩序。

b.提出了“天下为主,君为客”的民主主张。

②经济上:提出“工商皆本”的主张。

(2)顾炎武

①批判宋明理学,力倡务实学风,主张经世致用。

②反对君主专权,主张地方分权;反对“独治”,主张实行“众治”。

③重视人心风俗的社会作用。

(3)王夫之

①哲学上:总结和发展了中国传统的朴素唯物论和辩证法,认为“气”是物质实体,而“理”是客观规律。

②认识论上:认为主观的认识是由客观的对象引起的。

③知行关系上:强调行是知的基础。

④强调“人欲”的存在是合乎“天理”的。

⑤坚持社会进化论的观点,反对复古,主张“趋时更新”。

4.影响

震动了当时的思想界,对晚清民主思潮的兴起产生了积极的影响。

明清之际进步思想家的主张及特点

史料一其既得之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,曰此我产业之花息也。然则,为天下之大害者,君而已矣!

——黄宗羲《明夷待访录·原君》[解读]注意史料一出处:黄宗羲《明夷待访录·原君》,抓住关键语句“天下之大害者,君而已矣!”分析归纳其主张。

[思考]史料一反映了黄宗羲怎样的思想主张?具有什么特点?

【提示】思想主张:反对君主专制。特点:具有一定的民主色彩。

史料二孰知今日之清谈有甚于前代者!……以明心见性之空言,代修己治人之实学,股肱惰而万事荒,爪牙亡而四国乱。神州荡覆,宗庙丘墟。

——《日知录》[解读]注意从史料二出处《日知录》和关键语句“以……空言,代……实

学”“荒”“乱”归纳顾炎武的主张。

[思考]针对史料二中的现象,顾炎武提出了怎样的思想主张?

【提示】经世致用。

明清之际进步思想的特点及表现

1.明清之际思想活跃但未实现社会转型的原因

(1)经济

资本主义萌芽发展缓慢,早期民主思想的发展缺乏物质基础。

(2)政治

专制集权制度压制了早期民主思想的发展。

(3)思想文化

礼教纲常,文化专制,阻碍早期民主思想的传播。

以上因素决定了明清之际的批判思想跳不出传统儒学的范畴,决定了它在推动社会变革方面的作用是有限的,不能成为时代的主流思想。

2.明清之际思想活跃局面的积极影响和局限性

(1)积极影响

①反对君主专制,反映了君主专制制度走向衰落的历史趋势。

②重视工商业,反映了早期资本主义萌芽发展的要求。

③批判地继承了传统儒学,构筑了具有时代特色的思想,形成了具有反封建性质的早期启蒙思想。

(2)局限性

①由于早期资本主义萌芽力量弱小,早期的民主思想缺乏物质基础,不占统治地位。

②没有形成完整的理论体系,本质上仍属于传统儒学的范畴,不是资本主义性质的思想。

[课堂小结]

1.如何对待物质需求,东西方思想家中有的认为“放纵自己的欲望是最大的祸害”,有的甚至提出“灭人欲”。某位思想家针锋相对:提出“穿衣吃饭,即

是人伦物理”。这位思想家是( )

A.王夫之B.顾炎武

C.黄宗羲D.李贽

D[李贽批判道学家“存天理,灭人欲”的虚假说教,强调人正当的私欲。他认为“穿衣吃饭就是人伦物理”,人不能脱离基本的物质生活去空谈仁义道德。]

2.李贽一生著述颇丰,但其著述先后数次被禁毁,民间盗印、假托者不绝。主要原因是他( )

A.将人性与天理对立起来

B.抨击了君主专制制度

C.动摇了理学的统治地位

D.挑战了孔子的权威性

D[李贽反对“存天理,灭人欲”,主张“穿衣吃饭,即是人伦物理”,倡导人性解放,A项错误;李贽并未明确抨击君主专制制度,B项错误;李贽的思想并未付诸实践,没有动摇理学的统治地位,C项错误;李贽否认儒家的正统地位,否定孔孟学说是“万世至论”,挑战了孔子的权威,D项正确。]

3.黄宗羲认为,为臣者,是“为天下,非为君也;为万民,非为一姓也”。“出而仕于君也,不以天下为事,则君之仆妾也;以天下为事,则君之师友也。”这番话表明黄宗羲主张( )

A.天下为主君为客

B.臣子要帮助国君管理人民

C.否定君主制存在的必要性

D.君臣关系应是完全平等的

D[根据材料“为臣者,是为天下,非为君也”“出而仕于君也……以天下为事,则君之师友也”中可以看出,黄宗羲认为臣为天下而仕,与君是平等的关系,故D项正确;材料强调的是君臣之间的关系,A、B两项都是比较片面的,排

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