先秦文学1ppt课件
合集下载
中国古代文学史--先秦文学 ppt课件
第二节 原始歌谣 与神话
一、原始歌谣
人类最早的文学样式是诗歌。最初的诗 歌起源于人类早期的生活实践。原始人 在生活实践中，产生了交往和抒发感情 的需要，除了借助语言之外，他们还会 发出一些抑扬顿挫的呼声。这种呼声就 是歌唱的前身。当人们在有声无义的呼 声中加入简单的语言，就形成了最简单 的诗歌。
《中国文学史》（课程指定教材）
《中国古代文学作品选》（课程 参考资料）
学前准备及课程学法指导
学习本课程前学生应当学 过中学的历史课程，具备 了比较完整的中国古代史 的知识；应当学过文学概 论课，能够掌握文学的基 本原理和文学批评的基本 术语；应当具有一定的古 汉语阅读能力，能够借助 注释读懂古代的文学作品。
“风”——乐调
“大雅”《崧高》篇说：“吉甫作诵，其 诗孔硕，其风肆好。”“风”即是指乐 调。《左传》成公九年说：“钟仪…… 操南音。……范文子曰：‘……乐操土 风……’”。“土风”就是指钟仪演奏的地 方乐调。“十五国风”，就是用十五个 地区的地方乐调演奏的乐歌。这些乐歌 既代表了各国的音乐面貌，在内容上又 一定程度地反映了该国的风土和风俗。
二、编排体例
《诗经》按《风》、《雅》、《颂》分 类编排。《风》即“十五国风”，共160 篇。《雅》分《小雅》、《大雅》， 《小雅》74篇，《大雅》31篇，共105篇。 《颂》包括《周颂》31篇，《鲁颂》4篇， 《商颂》5篇，共40篇。目前绝大多数学 者认为，风、雅、颂的区分与音乐有关。 《诗经》中的作品都是可以配乐歌唱的， 风、雅、颂分别代表了不同的音乐。
战国的文学：
在百家争鸣中出现了诸子散文。历史散 文的成就也非常引人注目。《左传》和 《国语》的基本内容虽然是战国以前的 史料，但它们的成书都在战国时期，而 《战国策》的出现，更是把历史散文推 向了新的高峰。在南方的楚地，出现了 一种新的诗歌样式--楚辞。 战国文学是先秦文学的一个高潮。
先秦文学PPT课件
• 2 在文风上，诸子散文或简括、或雄辩、或 奇幻、或浑厚、或峭拔，各自有独特的个性和 风格。
• 3 在语言上，诸子散文都十分讲究文学和修辞， 具有程度不同的文学色彩。
第2章 先秦诸子散文
第一节 概说
一、 时代背景
1 大动荡、大变革的社会局面 “轴心时代”（东周：前770——前
256） 2 “士”阶层的崛起，文化学术下移 3百家争鸣
• 司马谈六家： 阴阳、儒、墨、名、法、道德。
• 刘歆十家： 儒、墨、道、名、法、阴阳、农、
纵横、杂、小说家。
• 后人九流： 儒、墨、道、名、法、阴阳、农、纵
• 第二期：战国中期
•
语录体仍旧通行，但普遍采用对话形式，
主要著作有《孟子》、《庄子》等。
• 第三期：战国后期
专题论著。 主要著作有《荀子》、《韩非 子》、《吕氏春秋》等。
三、 诸子散文的时代特色
• 1 在思想内容上，诸子散文思想活跃，畅所欲 言，他们立足于现实，着眼于现实，对现实的 认识有一定的深度和广度。
黄而陨” 得到前人的称赞，试说明理由。
❖ 四、《邶风·谷风》 ❖ 五、 《王风·君子于役》 ❖ 六、 《秦风·蒹葭》 ❖ 七、《豳风·东山》
❖ 八、《豳风·七月》
❖ 1解题
《七月》是一首农事诗，是风诗中最长的 一篇， 具有极高的史料价值。
❖ 2 思想内容
这首诗生动、细致地描绘了西周初年的农 业生产情况和奴隶们的悲惨生活图景。真实 地反映了奴隶主贵族对奴隶的残酷压榨与剥 削，深刻地揭示了西周奴隶社会不可调和的 阶级矛盾。
第三节《诗经》的艺术成就
❖ 一、现实主义创作精神 ❖ 二、以抒情言志为主流，奠定了中国诗歌乃
至文学以抒情传统为主的发展方向。 ❖ 三、《诗经》的形式 ❖ 四、《诗经》的表现手法
• 3 在语言上，诸子散文都十分讲究文学和修辞， 具有程度不同的文学色彩。
第2章 先秦诸子散文
第一节 概说
一、 时代背景
1 大动荡、大变革的社会局面 “轴心时代”（东周：前770——前
256） 2 “士”阶层的崛起，文化学术下移 3百家争鸣
• 司马谈六家： 阴阳、儒、墨、名、法、道德。
• 刘歆十家： 儒、墨、道、名、法、阴阳、农、
纵横、杂、小说家。
• 后人九流： 儒、墨、道、名、法、阴阳、农、纵
• 第二期：战国中期
•
语录体仍旧通行，但普遍采用对话形式，
主要著作有《孟子》、《庄子》等。
• 第三期：战国后期
专题论著。 主要著作有《荀子》、《韩非 子》、《吕氏春秋》等。
三、 诸子散文的时代特色
• 1 在思想内容上，诸子散文思想活跃，畅所欲 言，他们立足于现实，着眼于现实，对现实的 认识有一定的深度和广度。
黄而陨” 得到前人的称赞，试说明理由。
❖ 四、《邶风·谷风》 ❖ 五、 《王风·君子于役》 ❖ 六、 《秦风·蒹葭》 ❖ 七、《豳风·东山》
❖ 八、《豳风·七月》
❖ 1解题
《七月》是一首农事诗，是风诗中最长的 一篇， 具有极高的史料价值。
❖ 2 思想内容
这首诗生动、细致地描绘了西周初年的农 业生产情况和奴隶们的悲惨生活图景。真实 地反映了奴隶主贵族对奴隶的残酷压榨与剥 削，深刻地揭示了西周奴隶社会不可调和的 阶级矛盾。
第三节《诗经》的艺术成就
❖ 一、现实主义创作精神 ❖ 二、以抒情言志为主流，奠定了中国诗歌乃
至文学以抒情传统为主的发展方向。 ❖ 三、《诗经》的形式 ❖ 四、《诗经》的表现手法
高中语文古代文学课件：先秦文学精品 (共46张PPT)
首先，《诗经》最早对我国诗歌的题材进行了系统的划分。“风 雅颂”是内容分类：“风”指国风，即全国民歌，是全书的精华； “雅”是贵族文人的历史诗和讽喻诗；“颂”是祭祀歌曲。
其次，《诗经》中“赋比兴”的艺术手法，在古代诗歌创作中， 一直被继承和发展着，成为中国古代诗歌的重要转折点。“赋” 指铺陈、叙事；“比”指比喻；“兴”指起兴，即借事发端，引 出正题。
先秦文学
目录
Part 01 / 神话 Part 02/ 诗歌 Part 03/ 散文 Part 04/楚辞
先秦文学
先秦文学包含着原始社会和夏、商、周三代的奴隶社会 和封建社会（早期） 远古时期的歌谣和神话是中国文学的源头。 先秦文学主要由上古时代歌谣和神话、《诗经》、先秦 散文和楚辞为构成内容。
现在，呆若木鸡就只剩字面意思了，形容一个人有些痴傻发愣的 样子，或因恐惧或惊异而发愣的样子。
儒家——孔子
主张“仁政”，他和弟子的 语录集《论语》。孔圣人。 （武圣，关羽） 三人行，必有我师焉。 学而不思则罔，思而不学则 殆（学与思名句）
儒家—Байду номын сангаас孟子
尊称为“亚圣”，主张“施 仁政，使人民安居乐业”， 写有《孟子》 名句：老吾老以及人之老， 幼吾幼以及人之幼。 达则兼济天下，穷则独善其 身 性善论。
“赋比兴”是艺术手法：“赋”指铺陈、叙事；“比” 指比喻；“兴”指起兴，即借事发端，引出正题。
《诗经》诗句多为四言二拍句，是四言诗成熟 的标志，创作方法为现实主义，是现实主义诗 歌的源头。
名篇《七月》、《伐檀》、《硕鼠》、《关 雎》、《氓》等。
六艺
《诗经》的艺术成就
《诗经》是我国第一部诗歌总集，记录了西周、春秋时的诗歌三 百零五首，又叫“诗三百”，为最早的一批诗歌作品，它对我国诗 歌的进步和发展有着不可替代的意义。
其次，《诗经》中“赋比兴”的艺术手法，在古代诗歌创作中， 一直被继承和发展着，成为中国古代诗歌的重要转折点。“赋” 指铺陈、叙事；“比”指比喻；“兴”指起兴，即借事发端，引 出正题。
先秦文学
目录
Part 01 / 神话 Part 02/ 诗歌 Part 03/ 散文 Part 04/楚辞
先秦文学
先秦文学包含着原始社会和夏、商、周三代的奴隶社会 和封建社会（早期） 远古时期的歌谣和神话是中国文学的源头。 先秦文学主要由上古时代歌谣和神话、《诗经》、先秦 散文和楚辞为构成内容。
现在，呆若木鸡就只剩字面意思了，形容一个人有些痴傻发愣的 样子，或因恐惧或惊异而发愣的样子。
儒家——孔子
主张“仁政”，他和弟子的 语录集《论语》。孔圣人。 （武圣，关羽） 三人行，必有我师焉。 学而不思则罔，思而不学则 殆（学与思名句）
儒家—Байду номын сангаас孟子
尊称为“亚圣”，主张“施 仁政，使人民安居乐业”， 写有《孟子》 名句：老吾老以及人之老， 幼吾幼以及人之幼。 达则兼济天下，穷则独善其 身 性善论。
“赋比兴”是艺术手法：“赋”指铺陈、叙事；“比” 指比喻；“兴”指起兴，即借事发端，引出正题。
《诗经》诗句多为四言二拍句，是四言诗成熟 的标志，创作方法为现实主义，是现实主义诗 歌的源头。
名篇《七月》、《伐檀》、《硕鼠》、《关 雎》、《氓》等。
六艺
《诗经》的艺术成就
《诗经》是我国第一部诗歌总集，记录了西周、春秋时的诗歌三 百零五首，又叫“诗三百”，为最早的一批诗歌作品，它对我国诗 歌的进步和发展有着不可替代的意义。
《先秦文学》PPT课件
精卫填海
发鸠山上，生长着茂密的枯树。那 里栖息着一只奇特的鸟，它外形像乌鸦， 头上有漂亮的花纹，白白的嘴巴，红红 的双脚，名叫精卫，它鸣叫时总是在呼 唤自己。精卫本是炎帝的小女儿，名叫 女娃 。一天女娃到波涛汹涌的东海游泳， 不幸被海水吞没，再也没回来，因之变 成了这只精卫 鸟，长年累月地口衔西山 上的小枝条、小石子，决意要把那一望 无际的东海填平。
《春秋》的文学特色
《春秋》语言上极为精练。
因文字过于简练，后人不易理解，所以诠 释之作相继出现。现在能见到的，有《春秋左 氏传》，它以叙事为主，与《春秋》相互发明； 《公羊传》、《谷梁传》以解经为主，侧重阐 发微言大义。合称“春秋三传”。
“夏，五月，郑伯克段于鄢”
《左传》
《左传》原称《左氏春秋》，后有学者认 为是阐释《春秋》之作，故又称《春秋左氏 传》。相传为春秋末鲁国史官左思明及其弟子 所作。 《左传》是我国第一部形式完备的编年体 史书，其编年记事的起年与《春秋》相同（前 722）；迄年为鲁哀公二十七年（前468）， 比《春秋》多13年。
三、散文萌芽
一、先秦散文及其历史分期
先秦：一般指秦始皇统一中国（前221）以前 的历史时期。大致包括原始社会、奴隶社会、封建 社会初期三个历史阶段。 先秦文学：时间跨度大，指上古至秦始皇统一 中国（前221）时期的文学 ，是中国文学产生和发 展的最初阶段。 先秦散文：主要指夏、商、周三代奴隶制社会 和封建社会初期秦朝的散文。
既而大叔命西鄙北鄙贰于己。公子吕曰：“国不 堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与， 则请除之。无生民心。”公曰：“无庸，将自及。” 大叔又收贰以为己邑，至于廪延。子封曰：“可矣， 厚将得众。”公曰：“不义，不暱，厚将崩。” 大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启 之。公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以 伐京。京叛大叔段，段入于鄢，公伐诸鄢。五月辛丑， 大叔出奔共。 书曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟； 如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。不 言出奔，难之也。
第一讲：先秦文学PPT资料20页
《荀子》体系比较完整，涉及面很广。多为关 于社会、伦理、教育等方面的专题学术论文， 论点明确，结构严谨。善于运用自然界和日常 生活事例来说理，巧譬博喻。语言简练，多用 排比和铺陈手法，整齐流畅。
《劝学》
中国文化的轴心时代
（6）韩非与《韩非子》
韩非子：韩国贵族，荀子的学生，生于战国末 期，秦始皇读其书，十分佩服，迫使韩国派他 来秦国。他的同学李斯担心他被重用而动摇自 己的地位，将其陷害入狱，最后自杀于狱中。
先秦文学
《郑风·将仲子》 将仲子兮，无逾我里，无折我树杞！岂敢爱之， 畏我父母。仲可怀也，父母之言，亦可畏也！ 2、政治批评和道德批评诗 《伐檀》“君子劳心，小人劳力”（《左传》） “劳心者治人，劳力者治于人”（《孟子》） 《毛诗序》则解释为，谓“刺贪也。在位贪鄙， 无功而食禄” 《相鼠》 3、农事劳动
《老子》文学特征：大都是简短精赅的哲理格 言，押韵。语言质朴，但包含的道理玄奥而深 刻。具有辩证法的基本思想。如三十六章： “将欲合之，必故张之；将欲弱之，必故强之； 将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之— —是谓微明。”
中国文化的轴心时代
庄子：与老子不同的地方在于着重探险求个人 在沉生黑暗的社会中，发何实现自我解脱和自 我保全的方法。“全性保真”。同时指出一切 礼法制度、道德准则都是维护社会统治的工具。 “窃钩者诛，窃国者候。诸候之门而仁义焉 存。”
先秦文学
三、诗经特色和影响 1、内容、思想倾向和抒情特点 （1）、以抒情诗为主流 （2）、主要反映现实的人间世界和日常 生活和经验 （3）总体上具有显著的政治和道德色彩 （4）个人感情的抒发比较克制因而显得 平和
先秦文学
2、艺术特色 （1）、以四言为主 （2）、重章叠句 （3）、大量使用双声、叠韵、叠字 （4）、赋、比、兴（朱熹《诗集传》） 赋：“敷陈其事而直言之” 比：“以彼物比此物” 兴：“先言他物以引起所咏之辞”
《劝学》
中国文化的轴心时代
（6）韩非与《韩非子》
韩非子：韩国贵族，荀子的学生，生于战国末 期，秦始皇读其书，十分佩服，迫使韩国派他 来秦国。他的同学李斯担心他被重用而动摇自 己的地位，将其陷害入狱，最后自杀于狱中。
先秦文学
《郑风·将仲子》 将仲子兮，无逾我里，无折我树杞！岂敢爱之， 畏我父母。仲可怀也，父母之言，亦可畏也！ 2、政治批评和道德批评诗 《伐檀》“君子劳心，小人劳力”（《左传》） “劳心者治人，劳力者治于人”（《孟子》） 《毛诗序》则解释为，谓“刺贪也。在位贪鄙， 无功而食禄” 《相鼠》 3、农事劳动
《老子》文学特征：大都是简短精赅的哲理格 言，押韵。语言质朴，但包含的道理玄奥而深 刻。具有辩证法的基本思想。如三十六章： “将欲合之，必故张之；将欲弱之，必故强之； 将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之— —是谓微明。”
中国文化的轴心时代
庄子：与老子不同的地方在于着重探险求个人 在沉生黑暗的社会中，发何实现自我解脱和自 我保全的方法。“全性保真”。同时指出一切 礼法制度、道德准则都是维护社会统治的工具。 “窃钩者诛，窃国者候。诸候之门而仁义焉 存。”
先秦文学
三、诗经特色和影响 1、内容、思想倾向和抒情特点 （1）、以抒情诗为主流 （2）、主要反映现实的人间世界和日常 生活和经验 （3）总体上具有显著的政治和道德色彩 （4）个人感情的抒发比较克制因而显得 平和
先秦文学
2、艺术特色 （1）、以四言为主 （2）、重章叠句 （3）、大量使用双声、叠韵、叠字 （4）、赋、比、兴（朱熹《诗集传》） 赋：“敷陈其事而直言之” 比：“以彼物比此物” 兴：“先言他物以引起所咏之辞”
《先秦文学常识》课件
究古代语言文字的重要依据。
《春秋》
Hale Waihona Puke 总结词：鲁国史书详细描述：《春秋》是鲁国的一部编年史书，主要记述了鲁国在春秋时期的历史 事件。它是儒家经典之一，也是研究春秋时期历史的重要文献。
《左传》
要点一
总结词
注释《春秋》的著作
要点二
详细描述
《左传》是一部注释《春秋》的著作，主要对《春秋》中 的史实、人物、事件等进行解释和补充。它不仅对《春秋 》进行了深入的解读，也是研究先秦历史和古代文学的重 要著作。
先秦文学的传承与创新
传统与现代的结合
将先秦文学的优秀传统与现代文 学、文化相结合，创造出具有时
代特色的文学新作。
跨文化交流
通过先秦文学的国际传播，促进 中外文化交流，推动中华文化的
国际化发展。
创新表达方式
运用现代科技手段，如影视、网 络等，创新先秦文学的表达方式
和传播途径。
如何推广先秦文学文化
学术研究推广
05
先秦文学的现代意义与 传承
先秦文学在现代社会的应用
文化传承
先秦文学作为中华文化的源头， 具有丰富的文化内涵和历史价值 ，对于传承中华文化、弘扬民族
精神具有重要意义。
教育价值
先秦文学作为古代文学的代表，对 于提高学生的文学素养、语言表达 能力以及审美水平具有积极作用。
学术研究
先秦文学的研究对于深入了解古代 社会、历史和文化具有重要意义， 为学术研究提供了丰富的素材和资 料。
提供了重要的土壤。
详细描述
先秦时期是中国历史的早期阶段，也是中国文化的形成期。在这个时期，中国经济发展 达到了巅峰，文化艺术也取得了巨大的成就。同时，社会政治也经历了多次变革，为先 秦文学的产生和发展提供了重要的社会背景。在这个历史背景下，先秦文学逐渐形成了
《春秋》
Hale Waihona Puke 总结词：鲁国史书详细描述：《春秋》是鲁国的一部编年史书，主要记述了鲁国在春秋时期的历史 事件。它是儒家经典之一，也是研究春秋时期历史的重要文献。
《左传》
要点一
总结词
注释《春秋》的著作
要点二
详细描述
《左传》是一部注释《春秋》的著作，主要对《春秋》中 的史实、人物、事件等进行解释和补充。它不仅对《春秋 》进行了深入的解读，也是研究先秦历史和古代文学的重 要著作。
先秦文学的传承与创新
传统与现代的结合
将先秦文学的优秀传统与现代文 学、文化相结合，创造出具有时
代特色的文学新作。
跨文化交流
通过先秦文学的国际传播，促进 中外文化交流，推动中华文化的
国际化发展。
创新表达方式
运用现代科技手段，如影视、网 络等，创新先秦文学的表达方式
和传播途径。
如何推广先秦文学文化
学术研究推广
05
先秦文学的现代意义与 传承
先秦文学在现代社会的应用
文化传承
先秦文学作为中华文化的源头， 具有丰富的文化内涵和历史价值 ，对于传承中华文化、弘扬民族
精神具有重要意义。
教育价值
先秦文学作为古代文学的代表，对 于提高学生的文学素养、语言表达 能力以及审美水平具有积极作用。
学术研究
先秦文学的研究对于深入了解古代 社会、历史和文化具有重要意义， 为学术研究提供了丰富的素材和资 料。
提供了重要的土壤。
详细描述
先秦时期是中国历史的早期阶段，也是中国文化的形成期。在这个时期，中国经济发展 达到了巅峰，文化艺术也取得了巨大的成就。同时，社会政治也经历了多次变革，为先 秦文学的产生和发展提供了重要的社会背景。在这个历史背景下，先秦文学逐渐形成了
先秦文学PPT课件
2021/6/16
1
一、先秦文学的成就
中国文学自其发生始，在经历了漫长的酝酿、准备 阶段，终于在春秋战国时期达到了第一个高潮。蕴涵丰 富、形式精致的先秦文学作品，体现了这一时期文化的 精神特征，并在观念和形式上影响了中国两千多年的文 学传统。
1．最早产生的两种文学样式是原始诗歌和原始神话。
2．殷商甲骨卜辞、《周易》、殷商及西周铜器铭文， 都是早期书面散文的萌芽。
2021/6/16
2
3.历史散文和诸子散文。
(1)《尚书》是我国最早的一部历史文献汇编; (2)《春秋》是我国第一部编年体断代史;
春秋笔法： 文笔隐晦曲折，而蕴含褒贬的笔法。是孔子首创的 一种文章写法，即在文章的记叙之中表现出作者的思想 倾向，而不是通过议论性文辞表达出来。 魏惠王问：“臣弑其君可乎？” 孟子：“闻诛一夫纣矣，未闻弑君也”。
13
(3)洪水神话
“鲧禹治水”
“禹三过家门而不 入”、“禹娶涂山 氏”
洪水滔天。鲧窃帝
之息壤以堙洪水，不
待帝命。帝令祝融杀
鲧于羽郊。鲧复（腹）
生禹，帝乃命禹卒布
土以定九州。
2021/6/16
14
（4）战争神话
《山海经》中“黄帝擒蚩尤”的故事。
2021/6/16
15
（5）英雄神话
《山海经》中“夸父追日”、“精卫填 海”“刑天舞干戚”，《淮南子》中 “后羿射日”的故事
明摇篮的这一片原野，除了有沼泽、丛林和洪水的灾难外，
还有更大得多的气候上的灾难，它不断地在夏季的酷热和
冬季的严寒之间变换。——《历史研究》（汤因比）
2其021次/6/16是频繁的战争。
18
2.厚生爱民意识
天地之大德曰生。 ——《周易·系辞下》 对百姓民众生命的爱护和尊重，是中国文化的一贯精 神，这在神话中颇有体现。 ①塑造保护神。如女娲、后羿等。 ②珍惜个体生命，渴望生命延续。“（神农）尝百草之 滋味，水泉之甘苦，令民知所避就，当此之时，一日而遇 七十毒。”
1
一、先秦文学的成就
中国文学自其发生始，在经历了漫长的酝酿、准备 阶段，终于在春秋战国时期达到了第一个高潮。蕴涵丰 富、形式精致的先秦文学作品，体现了这一时期文化的 精神特征，并在观念和形式上影响了中国两千多年的文 学传统。
1．最早产生的两种文学样式是原始诗歌和原始神话。
2．殷商甲骨卜辞、《周易》、殷商及西周铜器铭文， 都是早期书面散文的萌芽。
2021/6/16
2
3.历史散文和诸子散文。
(1)《尚书》是我国最早的一部历史文献汇编; (2)《春秋》是我国第一部编年体断代史;
春秋笔法： 文笔隐晦曲折，而蕴含褒贬的笔法。是孔子首创的 一种文章写法，即在文章的记叙之中表现出作者的思想 倾向，而不是通过议论性文辞表达出来。 魏惠王问：“臣弑其君可乎？” 孟子：“闻诛一夫纣矣，未闻弑君也”。
13
(3)洪水神话
“鲧禹治水”
“禹三过家门而不 入”、“禹娶涂山 氏”
洪水滔天。鲧窃帝
之息壤以堙洪水，不
待帝命。帝令祝融杀
鲧于羽郊。鲧复（腹）
生禹，帝乃命禹卒布
土以定九州。
2021/6/16
14
（4）战争神话
《山海经》中“黄帝擒蚩尤”的故事。
2021/6/16
15
（5）英雄神话
《山海经》中“夸父追日”、“精卫填 海”“刑天舞干戚”，《淮南子》中 “后羿射日”的故事
明摇篮的这一片原野，除了有沼泽、丛林和洪水的灾难外，
还有更大得多的气候上的灾难，它不断地在夏季的酷热和
冬季的严寒之间变换。——《历史研究》（汤因比）
2其021次/6/16是频繁的战争。
18
2.厚生爱民意识
天地之大德曰生。 ——《周易·系辞下》 对百姓民众生命的爱护和尊重，是中国文化的一贯精 神，这在神话中颇有体现。 ①塑造保护神。如女娲、后羿等。 ②珍惜个体生命，渴望生命延续。“（神农）尝百草之 滋味，水泉之甘苦，令民知所避就，当此之时，一日而遇 七十毒。”
文学史1第一编 先秦文学(PPT)
1、原始诗歌 、 2、《诗经》3、《楚辞》 、 诗经》 、 楚辞》
（二）散文 1、历史散文 2、诸子散文
（三）寓言和神话传说 1、先秦寓言 2、神话传说
第一章 上古文学
第一节
上古歌谣
一、 上古歌谣的内容
从题材内容看，大致可分为以下几类： 从题材内容看，大致可分为以下几类： 劳动歌谣。 1、劳动歌谣。 断竹，续竹，飞土，逐宍。 弹歌》 断竹，续竹，飞土，逐宍。 《弹歌》 2、祭祀歌谣。 祭祀歌谣。 卯卜，今日雨。其自西来雨？其自东来雨？ 卯卜，今日雨。其自西来雨？其自东来雨？ 其自北来雨？其自南来雨？ 其自北来雨？其自南来雨？” （《卜辞通纂》375片）。 卜辞通纂》375片
黄帝
二、上古神话的基本特色 上古神话的基本特色 在思想内容方面： 在思想内容方面： 1.具有较强的现实性。 具有较强的现实性。 具有较强的现实性 2.将人神化，重视人的力量和人的社会 将人神化， 将人神化 性，体现了中华民族的民族精神及民 族性格。 族性格。
二、上古神话的基本特色 上古神话的基本特色 艺术方面的特色： 艺术方面的特色： 1.表现出了为人生、 1.表现出了为人生、以人的生存为中心 表现出了为人生 的原始艺术精神，展示了我们民族未来 的原始艺术精神 创作发生了重大作用。 4.体现了悲剧美与崇高美的统一。 4.体现了悲剧美与崇高美的统一。 体现了悲剧美与崇高美的统一
周南 ·芣苡 芣苡
采采芣 采采芣苡，薄言采之。 薄言采之。 采采芣 薄言有之。 采采芣苡，薄言有之。 采采芣 薄言掇之。 采采芣苡，薄言掇之。 采采芣苡，薄言捋之。 采采芣 薄言捋之。 采采芣 薄言袺 采采芣苡，薄言袺之。 采采芣 薄言襭 采采芣苡，薄言襭之。
伐檀》 《魏风·伐檀》 魏风 伐檀
（二）散文 1、历史散文 2、诸子散文
（三）寓言和神话传说 1、先秦寓言 2、神话传说
第一章 上古文学
第一节
上古歌谣
一、 上古歌谣的内容
从题材内容看，大致可分为以下几类： 从题材内容看，大致可分为以下几类： 劳动歌谣。 1、劳动歌谣。 断竹，续竹，飞土，逐宍。 弹歌》 断竹，续竹，飞土，逐宍。 《弹歌》 2、祭祀歌谣。 祭祀歌谣。 卯卜，今日雨。其自西来雨？其自东来雨？ 卯卜，今日雨。其自西来雨？其自东来雨？ 其自北来雨？其自南来雨？ 其自北来雨？其自南来雨？” （《卜辞通纂》375片）。 卜辞通纂》375片
黄帝
二、上古神话的基本特色 上古神话的基本特色 在思想内容方面： 在思想内容方面： 1.具有较强的现实性。 具有较强的现实性。 具有较强的现实性 2.将人神化，重视人的力量和人的社会 将人神化， 将人神化 性，体现了中华民族的民族精神及民 族性格。 族性格。
二、上古神话的基本特色 上古神话的基本特色 艺术方面的特色： 艺术方面的特色： 1.表现出了为人生、 1.表现出了为人生、以人的生存为中心 表现出了为人生 的原始艺术精神，展示了我们民族未来 的原始艺术精神 创作发生了重大作用。 4.体现了悲剧美与崇高美的统一。 4.体现了悲剧美与崇高美的统一。 体现了悲剧美与崇高美的统一
周南 ·芣苡 芣苡
采采芣 采采芣苡，薄言采之。 薄言采之。 采采芣 薄言有之。 采采芣苡，薄言有之。 采采芣 薄言掇之。 采采芣苡，薄言掇之。 采采芣苡，薄言捋之。 采采芣 薄言捋之。 采采芣 薄言袺 采采芣苡，薄言袺之。 采采芣 薄言襭 采采芣苡，薄言襭之。
伐檀》 《魏风·伐檀》 魏风 伐檀
先秦文学 PPT课件
界的起源、反映自然界和社会生活的一种口
头文学，是“通过人民的幻想用一种不自觉
的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”。
（马克思）
日有日神
羲和 常羲 飞廉 共工 祝融 屏翳 女魃
月有月神
风有风神
水有水神
火有火神 雨有雨师 旱有旱神 雷有雷公 电有电母
自 然 界 处 处 有 神
（二）神话的产生 1、对自然界 神秘和敬畏的感情。对一些特殊的灾 害的自然现象和人类自身的生老病死等等，引起的 惊奇和恐慌。 2、和先民的原始宇宙观和思维观有关。幻想出世 界存在某种超自然的神灵和魔力，并对之膜拜。
神，北行！先除水道，决通沟渎！
（三）图腾歌谣。
《吕氏春秋· 音初》中的《燕燕往飞》：
燕燕往飞。
情况记载较详：有娀氏有二佚女，为之九成之台， 饮食必以鼓。帝令燕往视之，鸣若谥谥。二女爱而 争博之，覆以玉筐。少选，发而视之，燕遗二卵， 北飞，遂不反。二女作歌一终曰：‘燕燕往飞！’ 实始作为北音。
（四）婚恋歌谣 《候人歌》 候人兮猗（ 《吕氏春秋 ·音初篇》）
（二）再现生活的直接性 （三） 语言简朴、节奏流畅 （四） 以赋为主的表现手法
第二节 神话
一、神话的概念、产生及保存
二、中国古代神话的内容
三、神话蕴含的民族精神
四、中国古代神话的散失与演变
五、神话在文学史上的影响
一、神话的概念、产生及保存 （一）神话的概念
中国上古神话是初民以幻想的形式来解释世
（一）创世神话。
（二）始祖神话。 （三）洪水神话。
（四）战争神话。
（五）英雄神话。
（六）传奇神话
（一）创世神话
盘古开天地
天地浑沌如鸡子，盘古生其中。 万八千岁，天地开辟，阳清为天， 阴浊为地。盘古在其中，一日九变， 神于天，圣于地。天日高一丈，地 日厚一丈，盘古日长一丈。如此万 八千岁，天数极高，地数极深，盘 古极长。故天去地九百里。
《先秦文学》课件
汉赋的发展与演变
汉赋的发展
汉赋是在楚辞的基础上发展而来的一种文体 ，其特点是篇幅较长、气势磅礴、辞藻华丽 。汉赋的发展经历了初期、中期和晚期三个 阶段，每个阶段都有其独特的风格和特点。
汉赋的演变
汉赋在演变过程中受到了儒家思想的影响， 逐渐从抒发个人情感转向歌功颂德、讽谏时 政等主题。同时，汉赋在形式上也发生了变
05
诸子散文
诸子散文的定义与特点
总结词
诸子散文是先秦时期的一种重要文学形式，具有独特的风格和特点。
详细描述
诸子散文是指在春秋战国时期，各个学派的思想家为了宣传自己的思想而创作的散文作品。这些作品 具有思想性强、文笔优美、语言精练、逻辑严密等特点，是中国古代文学的重要组成部分。
代表性诸子散文举例
总结词
列举一些具有代表性的诸子散文作品。
VS
详细描述
例如，《论语》、《孟子》、《墨子》、 《庄子》等，这些作品都是中国古代文学 史上的经典之作，具有很高的文学价值和 思想价值。
诸子散文的文化影响
总结词
分析诸子散文对中国古代文化的影响。
详细描述
诸子散文作为中国古代文学的重要组成部分，对中国古代文化产生了深远的影响。它们 不仅代表了当时各个学派的思想成果，而且也影响了后世的文学创作和思想观念。例如 ，儒家的仁义礼智信等思想观念，至今仍然是中国文化中的重要价值观念。同时，诸子
化，逐渐形成了固定的格式和规范。
楚辞与汉赋的艺术成就
要点一
楚辞的艺术成就
楚辞在艺术上取得了巨大的成就，其独特的诗歌形式和表 现手法对后世的诗歌创作产生了深远的影响。同时，楚辞 的文学价值也得到了后世文学家和读者的广泛认可。
要点二
汉赋的艺术成就
先秦文学课件
2. 《诗经》的思想内容与现实精神； 3. 《诗经》的艺术特点，尤其是赋、比、
兴三种艺术表现手法。对后世诗词影 响深远，要准确把握其含义及不同的 艺术效果。
《诗经》的编定
• 张衡《灵宪》："姮娥遂托身于月，是为蟾 蜍。"
• 唐·李冗《独异志》："羿烧仙药，药成，其 妻姮娥窃而食之，遂奔入月中。"
第四节 上古神话的实质及其 文学意义
• 从严格意义上说，神话并不直接等同于"文 学"。神话是原始人类的综合意识形态，是 他们对世界的最初认知和解释，是他们的 百科全书式的知识体系，又是他们的愿望 的表达。在现代人看来十分荒诞的描述中， 包含着初民心目中的世界起源、宇宙模式、 万物关系、民族历史、宗教观念以及各类 日常生活知识。
• 《吕氏春秋 淫辞》引翟翦：今举大木者， 前呼“舆謼”，后亦应之。
• 《淮南子 道应训》：今夫举大木者，前 呼“邪许”，后亦应之，此举重劝力之歌 也。
• 《吕氏春秋 古乐》：昔葛天氏之乐，三 人操牛尾，投足以歌八阕：一曰载民；二 曰玄鸟；三曰遂草木；四曰奋五谷；五曰 敬天常；六曰达帝功；七曰依地德；八曰 总禽兽之极。
• 《汉武内传》："西王母与上元夫人降帝， 美容貌，神仙人也。"
月亮神话的演变：
• 《山海经·大荒西经》："有女子方浴月。帝 俊妻常羲，生月十二，此始浴之。"
• 《淮南子·览冥训》："羿请不死之药于西王 母，姮娥窃以奔月。"东汉高诱注："姮娥， 羿妻；羿请不死之药于西王母，未及服之， 姮娥盗食之，得仙，奔入月中，为月精。"
• 《山海经·西山经》：有神焉，其状如 黄囊，赤如丹火，六足四翼，混沌无 面目。
兴三种艺术表现手法。对后世诗词影 响深远，要准确把握其含义及不同的 艺术效果。
《诗经》的编定
• 张衡《灵宪》："姮娥遂托身于月，是为蟾 蜍。"
• 唐·李冗《独异志》："羿烧仙药，药成，其 妻姮娥窃而食之，遂奔入月中。"
第四节 上古神话的实质及其 文学意义
• 从严格意义上说，神话并不直接等同于"文 学"。神话是原始人类的综合意识形态，是 他们对世界的最初认知和解释，是他们的 百科全书式的知识体系，又是他们的愿望 的表达。在现代人看来十分荒诞的描述中， 包含着初民心目中的世界起源、宇宙模式、 万物关系、民族历史、宗教观念以及各类 日常生活知识。
• 《吕氏春秋 淫辞》引翟翦：今举大木者， 前呼“舆謼”，后亦应之。
• 《淮南子 道应训》：今夫举大木者，前 呼“邪许”，后亦应之，此举重劝力之歌 也。
• 《吕氏春秋 古乐》：昔葛天氏之乐，三 人操牛尾，投足以歌八阕：一曰载民；二 曰玄鸟；三曰遂草木；四曰奋五谷；五曰 敬天常；六曰达帝功；七曰依地德；八曰 总禽兽之极。
• 《汉武内传》："西王母与上元夫人降帝， 美容貌，神仙人也。"
月亮神话的演变：
• 《山海经·大荒西经》："有女子方浴月。帝 俊妻常羲，生月十二，此始浴之。"
• 《淮南子·览冥训》："羿请不死之药于西王 母，姮娥窃以奔月。"东汉高诱注："姮娥， 羿妻；羿请不死之药于西王母，未及服之， 姮娥盗食之，得仙，奔入月中，为月精。"
• 《山海经·西山经》：有神焉，其状如 黄囊，赤如丹火，六足四翼，混沌无 面目。
高中语文古代文学课件：先秦文学 (共35张PPT)
神话
《山海经》是 我国古代地理 名著，也是保 存神话资料最 多的著作，最 具代表性的神 话有夸父逐日、 精卫填海、黄 帝擒蚩尤
夸父逐日
开天辟地
盘古临死前，他嘴里呼出的气变成了春风 和天空的云雾；声音变成了雷霆，左眼变 成了太阳，右眼变成了月亮，头发变成了 星星，鲜血变成了江河湖海，肌肉变成了 千里沃野,骨骼变成了花草树木，筋脉变 成了道路，牙齿变成了石头和金属。精髓 变成了珍珠，汗水变成了露水，盘古倒下 时，头化作了东岳泰山，脚化作了西岳华 山，左臂化作了南岳衡山，右臂化作了北 岳恒山，腹部化作了中岳嵩山。
《诗经》是我国第一部诗歌总集，记录了西周、春秋时的诗歌三 百零五首，又叫“诗三百”，为最早的一批诗歌作品，它对我国诗 歌的进步和发展有着不可替代的意义。
首先，《诗经》最早对我国诗歌的题材进行了系统的划分。“风 雅颂”是内容分类：“风”指国风，即全国民歌，是全书的精华； “雅”是贵族文人的历史诗和讽喻诗；“颂”是祭祀歌曲。
“赋比兴”是艺术手法：“赋”指铺陈、叙事；“比” 指比喻；“兴”指起兴，即借事发端，引出正题。
《诗经》诗句多为四言二拍句，是四言诗成熟 的标志，创作方法为现实主义，是现实主义诗 歌的源头。
名篇《七月》、《伐檀》、《硕鼠》、《关 雎》、《氓》等。
六艺
真题链接：2017年聊城大学《诗经》的艺术成就
儒家——荀子
提出“人定胜天”，《荀 子》。 性恶论 名句：吾尝终日而思矣，不 如须臾之所学也（学与思名 句） 锲而舍之，朽木不折；锲而 不舍，金石可镂（持之以恒） 骐骥一跃，不能十步；驽马 十驾，功在不舍。
墨家——墨子
墨子，“兼爱”、 “非攻”，《墨子》。
法家——韩非子
写有《韩非子》，善用寓 言和历史说理。 守株待兔 滥竽充数 自相矛盾 讳疾忌医 郑人买履
《先秦文学史》课件
主题
主题多表现作者对楚国政治黑暗、楚王昏庸无能的愤懑，对爱国志士被陷害的痛 心，对美好生活的向往等。
04 先秦散文
历史散文
历史散标文题概述
先•秦时文期字的内历容史散文 • 文字内容
主•要包文括字《内左容传》、 《•国语文》字和内《容战国策 》等，这些作品以记 述历史事件、人物为 主，具有很高的文学 价值和历史意义。
法家文学思想
总结词
法家文学思想强调实用主义和功利主义，认为文学作品 应该服务于政治和社会治理。
详细描述
法家文学思想认为文学作品应该为政治和社会治理服务 ，强调作品的实用性和功利性，主张以文学作品来宣扬 法治精神和国家意识。
总结词
法家文学思想注重作品的现实意义和社会价值，认为好 的作品应该能够推动社会进步和政治稳定。
神话的艺术特色
1 2
3
想象丰富
神话故事充满了丰富的想象力和创造力，展现出人类对未知 世界的探索和解释。
形象鲜明
神话中的人物形象鲜明，具有独特的性格和特点，使得故事 更加生动有趣。
寓意深远
神话故事通常蕴含着深刻的寓意和哲理，反映了人类对生命 、自然和社会的思考和认识。
03
《诗经》与《楚辞》
《诗经》简介
对现代社会的启示
先秦文学中的思想观念，如儒家思想中 的“仁爱”、“义理”，道家思想中的 “无为而治”、“顺应自然”等，对现 代社会的价值观和伦理观有着重要的启
示作用。
先秦文学中的叙事方式和人物塑造方式 ，对现代社会的影视剧、小说等文艺创
作提供了有益的借鉴和启示。
先秦文学中的作品，如《诗经》中的诗 歌、诸子百家的散文等，对现代社会的
散文的艺术特色
语言简练明快
先秦散文的语言简练明 快，言简意赅，表达力 强，能够准确地表达作
主题多表现作者对楚国政治黑暗、楚王昏庸无能的愤懑，对爱国志士被陷害的痛 心，对美好生活的向往等。
04 先秦散文
历史散文
历史散标文题概述
先•秦时文期字的内历容史散文 • 文字内容
主•要包文括字《内左容传》、 《•国语文》字和内《容战国策 》等，这些作品以记 述历史事件、人物为 主，具有很高的文学 价值和历史意义。
法家文学思想
总结词
法家文学思想强调实用主义和功利主义，认为文学作品 应该服务于政治和社会治理。
详细描述
法家文学思想认为文学作品应该为政治和社会治理服务 ，强调作品的实用性和功利性，主张以文学作品来宣扬 法治精神和国家意识。
总结词
法家文学思想注重作品的现实意义和社会价值，认为好 的作品应该能够推动社会进步和政治稳定。
神话的艺术特色
1 2
3
想象丰富
神话故事充满了丰富的想象力和创造力，展现出人类对未知 世界的探索和解释。
形象鲜明
神话中的人物形象鲜明，具有独特的性格和特点，使得故事 更加生动有趣。
寓意深远
神话故事通常蕴含着深刻的寓意和哲理，反映了人类对生命 、自然和社会的思考和认识。
03
《诗经》与《楚辞》
《诗经》简介
对现代社会的启示
先秦文学中的思想观念，如儒家思想中 的“仁爱”、“义理”，道家思想中的 “无为而治”、“顺应自然”等，对现 代社会的价值观和伦理观有着重要的启
示作用。
先秦文学中的叙事方式和人物塑造方式 ，对现代社会的影视剧、小说等文艺创
作提供了有益的借鉴和启示。
先秦文学中的作品，如《诗经》中的诗 歌、诸子百家的散文等，对现代社会的
散文的艺术特色
语言简练明快
先秦散文的语言简练明 快，言简意赅，表达力 强，能够准确地表达作
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
完整版课件
3
◆早期的歌谣是与音乐、舞蹈融合在一起的
《吕氏春秋·古乐》记载了上古一个叫做“葛天氏”的部 落歌舞祭祀的活动：
昔葛天氏之乐，三人操牛尾投足以歌八阕：一曰“载 民”，二曰“玄鸟”，三曰“遂草木”，四曰“奋五谷”， 五曰“敬天常”，六曰“建帝功”，七曰“依地德”，八曰 “总禽兽之极”。
完整版课件
“颂”即“容”字,颂诗即配合表演、舞蹈的音乐。
完整版课件
15
第二节 《诗经》的思想内容
◆ 《诗经》的内容分类
一、劳动生产的诗歌 二、战争徭役的诗歌 三、婚姻恋爱的诗歌 四、周族历史的诗歌 五、祭祀、颂赞、宴飨诗歌 六、揭露丑恶残暴的诗歌 七、怨刺时政的诗歌
完整版课件
16
第三节 《诗经》的艺术特点
13
◆ 《诗经》的编集
１、采诗说 ２、献诗说 ３、删诗说
完整版课件
14
◆ 《诗经》的分类——风、雅、颂
“风”是各地方的曲调，也称“国风”，共160篇。（包括周南、 召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦 风、陈风、桧风、曹风、豳风等十五国风）。
“雅”又称“夏”,西周京畿的乐调（雅又分为大雅和小雅）共 105篇。
１、叠字（重言）
２、叠句
３、叠章
完整版课件
20
★ 《诗经》中对各种修辞手法的运用已相当成熟。
对偶、夸张、对比 排比、设问、顶真 呼告、拟人、借代 ……
完整版课件
21
第四节 《诗经》的影响
◆“风雅”、“美刺”、“兴寄”等现实主义精神，直接影 响后代文人的创作。
◆赋、比、兴的表现手法也为后代文人继承并广泛运用于诗 文创作中。。
◆对我国文学的题材、结构、体裁、语言等多方面的影响更 是不可估量。
完整版课件
22
毛 诗 图
完整版课件
23
完整版课件
24
《 豳 风完·整版七课件月 》 图
25
诗编辑修改，供参考！ 感谢您的支持，我们努力做得更好！
◆奠定了我国现实主义文学基础； ◆赋、比、兴手法； ◆重章叠句； ◆多样的修辞手法； ◆四言为主，节奏明快。
完整版课件
17
◆ 赋、比、兴手法
★《周礼·春官》：“太师教六诗：曰风、曰赋、曰比、 曰兴、曰雅、曰颂。”“六诗”又称“六义”
★《毛诗大序》云：“故诗有六义焉：一曰风，二曰 赋，三曰比、四曰兴、五曰雅、六曰颂。”
第二章 诗经
第一节《诗经》 概说
◆概说
《诗经》是我国第一部诗歌总集
共有305篇（另有6篇有目无辞的“笙诗”不计在内）
收入了自西周初期（公元前11世纪）至春秋中叶 （公元前6世纪）约五百多年间的诗歌作品。
原本称“诗”或“诗三百”，汉代始称《诗经》。
其产生的地域在今黄河、渭水两岸及江汉之北。
完整版课件
先秦文学
完整版课件
1
第一章 上古文学
第一节 上古歌谣 我国最早的文学是上古歌谣。 它是与音乐、舞蹈艺术结合在一起产生的。 它是在人们的生产劳动过程和人际交往情感发展过程 中产生的。
完整版课件
2
◆《弹歌》可能是现存最早的歌谣，只有八个字: “断竹，续竹，飞土，逐宍（肉）。”
（《吴越春秋·勾践阴谋外传》） 梁代刘勰云：“寻二言肇于黄世，《竹弹》之谣是 也。”（《文心雕龙》）指出了这首歌的古老。
★ 风、雅、颂是诗的分类，赋、比、兴是诗的表现
手法。
完整版课件
18
◆朱熹对“赋”、“比”、“兴”的解释：
赋者，敷陈其事而直言之者也。 比者，以彼物比此物也。 兴者，先言他物以引起所咏之词也。
——《诗集传》
完整版课件
19
★复叠（将相同或相似的字、词、句、章重复或交错地加以 运用，形成描摹情貌，一唱三叹，节奏鲜明，回环反复， 韵律整饬的艺术效果）：
4
第二节 上古神话
神话是人类认识发展的初始阶段的产物。 神话表达了人类欲支配自然力，改造社会的愿望和 企盼，宣泄了人们的情感和情绪。 最早的叙事作品。
完整版课件
5
◆ 中华文化中的神话资源大致分布在这样几个方面： 一、远古的岩画壁画。 二、出土文物的神话形象。 三、少数民族流传着的神话故事。
完整版课件
9
◆中国古代神话对中国文化和文学的影
响：
（一）为后代文学创作提供了非常丰富素材和艺术形象。
（二）古代神话故事中英雄精神力量为后代文学所继承和 发扬。
（三）古代神话中充满的浪漫奔放的幻想启发了后代作家 的思维。
完整版课件
10
后 羿 射 完整版课件 日 图
11
常 娥完整奔版课件月 图
12
。 四、文献记载
完整版课件
6
◆中国古代的神话的分类(按内容)：
一、事物起源神话。 二、反映人类与自然斗争以及人类之间战争 的神话
完整版课件
7
◆ 事物起源神话
1、开天辟地的创世神话 2、始祖神话 3、发明创造神话
完整版课件
8
◆反映人类与自然斗争以及人类之间战争的神话
1、地震、火山、洪水、旱灾神话。 2、战争神话