《有教无类》修订学案
高中语文 1-6有教无类学案(1) 新人教版选修诸子散文选读
吾尝终日不食，终夜不寝，以思无益，不如学也
二、从以上三个句子中任选一则，谈谈你的感受，写出你的感想。
作业布置
备注
1、完成练习册基础知识整合部分
2、背诵5、6、7则。
教（学）后反思
一、生字注音
愠弑悱谄
隅罔殆琢
二、找出下列通假字
欲无言无所不说
三、找出下列句子的活用词语并释义
不可以语上也（）
求也退，故进之；由也兼人，故退之（）
四、指出下列句子中加点字的意思
中人以上（）
敢问（）
至于他邦（）
注明知识要求：A“识记类”
B“理解类”
C“应用类”
D“能力提升类”
合作探究
备注
一、根据课文内容，解释“有教无类”的含义。（重点理解“无类”）
B．以思，无益，不如学也。
C．素以为绚兮。
D．不以其道得之，不处也。
6．下列句子中的加点词，与例句中的加点词用法相同的一项是()
例：求也退，故进之。
A．起予者商也。B．曲肱而枕之。
C．己欲立而立人。D．博我以文，约我以礼。
拓展提升
备注
一、翻译下列句子。
不愤不启，不悱不发，举一隅而不以三隅反，则不复也。
高中语文1-6有教无类学案（1）新人教版选修《诸子散文选读》
课题
班级
授课（完成）时间
2课时
教师（学生）
教
学
目
标
知识与技能
1、学习和掌握本文的重要词汇
2、尝试理解孔子关于教育方面的一些重要思想
过程与方法
围绕目标自学为主，理解孔子思想；习题巩固知识点
情感态度
与价值观
领会孔子教育思想对今天的启发意义
《有教无类》教案【教学参考】
《有教无类》教案--【教学参考】一、教学目标1. 知识与技能：（1）让学生理解“有教无类”的含义，掌握相关教育概念。
（2）培养学生对各类教育的认知，提高选择适合自己的教育路径的能力。
2. 过程与方法：（1）通过案例分析，让学生了解不同教育类型及特点。
（2）开展小组讨论，培养学生独立思考和合作交流的能力。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生尊重各类教育，树立正确的教育观念。
（2）引导学生树立终身学习理念，激发学生对教育的热情。
二、教学重难点1. 教学重点：（1）理解“有教无类”的含义及其在教育领域的应用。
（2）掌握各种教育类型的特点及适用对象。
2. 教学难点：（1）如何引导学生正确选择适合自己的教育路径。
（2）如何培养学生对各类教育的兴趣和认同。
三、教学方法1. 案例分析法：通过引入典型案例，让学生了解不同教育类型及特点。
2. 小组讨论法：分组讨论，培养学生独立思考和合作交流的能力。
3. 引导法：教师引导学生思考和探索，激发学生对教育的热情。
四、教学准备1. 教材：《有教无类》教案及相关教学资料。
2. 课件：相关教育类型的案例及图片。
3. 教学设备：投影仪、电脑等。
五、教学过程1. 导入新课：（1）播放教育短片，引发学生对教育的思考。
（2）教师简要介绍“有教无类”的含义及意义。
2. 案例分析：（1）教师展示各类教育的案例，如基础教育、职业教育、高等教育等。
（2）学生分组讨论，分析各类教育的特点及适用对象。
3. 小组讨论：（1）教师提出问题，引导学生思考适合自己的教育路径。
（2）学生进行小组讨论，分享自己的观点和经验。
4. 总结与反思：（1）教师引导学生总结各类教育的特点及适用对象。
（2）学生分享自己的收获和感悟，激发对教育的热情。
5. 课后作业：（1）请学生结合自己的实际情况，选择一条适合自己的教育路径，并简要说明理由。
（2）收集有关教育的资料，了解教育的发展趋势，为下一节课做准备。
六、教学拓展1. 相关知识：（1）介绍我国教育制度及各类教育的现状。
人教版高中语文选修“先秦诸子选读”第一单元第6课《有教无类》优秀教案(1课时4页)
有教无类三维目的：1、学习和掌握本文的重要的虚、实词，特殊句式，词类活用等文言知识。
2、引导学生掌握孔子关于教育及教与学的一些重要思想3、认识教育的重要性更认识到学习于人生的重要意义教学重难点：教学重点：学习和掌握本文的重要文言虚实词，掌握孔子“有教无类〞“因材施教〞“启发诱导〞等教育原那么和方法的思想价值和现实意义。
教学难点：领会孔子教育思想对今天的启发意义。
教学方法：导学案帮助解决字词。
老师创设情境启发、引导，学生自主探究、考虑、讨论、交流学习成果。
注重学生的主动学习，发挥学生的主体作用，并与理论相结合，通过自己的探究加上老师的引导，使学生的探究一步步走向深化，从中体会到探究的乐趣、知识的魅力、应用的价值，开阔学生的视野，锻炼学生的思维。
教学准备1、设计导学案2、制作课件3、布置预习，两两合作探究解决问题。
教学课时：1课时教学过程：一、导入。
陶行知说，好的先生不是教书，不是教学生，而是教学生学。
老师汗颜，做了这十几年的老师，但还在学做好的老师。
所以每一节课都总是期待着能和同学们一同进步。
而今天这节课我尤其期待，因为它让我下面让孔子老人家会让我更明白我如何教，你们如何学。
让我们共同走进?有教无类?。
〔设计意图：“导入设计〞有意突现“教学生学〞，自然引出孔子“教育思想〞，以激起学生走进文本、走近孔子的欲望与兴趣。
〕二、走进文本，学生质疑，合作探究。
1、老师带着学生看学习目的。
2、课堂交给学生。
学生合作探究。
以下是学生质疑合作的问题〔1－11题都是课后搜集。
以下是学生问问题的顺序，上课时是绝不知道的。
〕：①什么是“有教无类〞，它的现实意义是什么？学生合作探究答复，老师板书：有教无类此是重点也是难点，学生难以答复到位，我课前也做了预设，利用课件补充了一些内容。
师总结补充，“有教无类〞伟大在三个方面，一是理念的提出。
二是理论。
是平等理念的传承。
投影：“子曰：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。
〞“雍也可使南面。
高中语文 1-6有教无类学案(2) 新人教版选修诸子散文选读
【评析】孔子希望他的弟子以及所有的人们,都能够达到贫而乐道、富而好礼这样的理想境界,因而在平时对弟子的教育中,就把这样的思想讲授给学生。贫而乐道,富而好礼,社会上无论贫或富都能做到各安其位,便可以保持社会的安定了。孔子对子贡比较满意,在这段对话中可以看出,子贡能独立思考、举一反三,因而得到孔子的赞扬。这是孔子教育思想中的一个显着特点。
高中语文1-6有教无类学案（2）新人教版选修《诸子散文选读》
课题
班级
授课（完成）时间
2课时
教师（学生）
教
学
目
标
知识与技能
1、学习和掌握本文的特殊句式。
2、尝试理解孔子关于教育方面的一些重要思想
过程与方法
围绕目标自学为主，理解孔子思想；习题巩固知识点
情感态度
与价值观
领会孔子教育思想对今天的启发意义
重点
B、不愤不启,不悱不发。——这是关于启发式教学的高度概括。孔子的启发式教学虽然只有八个字,但它不仅生动地表现出孔子进行启发式教学的完整过程,而且还深刻地揭示出学习过程中遇到的疑难问题时将会依次出现两种矛盾的心理状态以及出现这两种矛盾后的正确处理方法。
C、孔子认为完善修养是能够达到贫而乐道、富而好礼这样的理想境界。
“崔子弑齐君,陈文子有马十乘,弃而违之。至于他邦,则曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之。之一邦,则又曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之。何如?”子曰:“清矣。”曰:“仁矣乎?”子曰:“未知。焉得仁?”
【注释】旧,过往、过往;以告,应为“以之告”至于,去到;之,到;焉,哪里。
《有教无类》教学设计(2024)
引言概述：《有教无类》教学设计以提供平等教育机会为出发点，致力于打破传统的教育模式，在教学过程中不论学生的背景和学习能力，为他们提供公平的学习环境。
本文将从五个大点出发，详细介绍该教学设计的具体内容。
正文：一、适应不同学生的学习风格1.理解学生的学习风格：教师通过观察、了解和交流等方式，深入了解每个学生的学习风格。
2.灵活的教学方法：根据学生的学习风格，采用不同的教学方法，如讲解、演示、实践等，来帮助学生更好地理解和掌握知识。
二、引导学生自主学习1.设立学习目标：教师与学生共同制定学习目标，激发学生的学习动力。
2.提供学习资源：教师为学生提供多样化的学习资源，如书籍、课件、互联网等，鼓励学生主动探究和学习。
三、多元评价学生的学习成果1.知识考核：除传统的笔试外，还可以采用小组讨论、口头报告等方式，评价学生的知识掌握情况。
2.能力评估：通过实践、项目等形式，考察学生的应用能力和解决问题的能力。
四、鼓励合作学习1.小组合作：将学生分成小组，通过合作、互助等方式，促进学生之间的交流和合作。
2.项目合作：组织学生参与项目，通过合作完成任务，培养学生的团队合作意识和能力。
五、关注特殊学生的需求1.学习障碍学生：通过个别辅导、逐步引导等方式，帮助学习障碍学生克服困难，提高学习效果。
2.才艺学生：鼓励才艺学生发展自己的特长，为他们提供专业指导和支持。
总结：《有教无类》教学设计通过适应不同学生的学习风格、引导学生自主学习、多元评价学生的学习成果、鼓励合作学习以及关注特殊学生的需求等方式，实现了教育的平等和包容。
这样的教学设计能满足不同学生的需求，培养其全面发展的能力，实现真正的教育公平。
《有教无类》教案
一、教案基本信息教案名称：《有教无类》教案年级学科：小学道德与法治课时：1课时教学目标：1. 让学生理解“有教无类”的含义，认识到教育对每个人都是公平的。
2. 培养学生尊重他人、团结合作的品质。
3. 提高学生分析问题、解决问题的能力。
教学内容：1. 导入新课：通过一个发生在学校的故事，引发学生对“有教无类”的思考。
2. 讲解“有教无类”的含义，让学生明白教育对每个人都是公平的。
3. 分析“有教无类”在现实生活中的表现，引导学生尊重他人、团结合作。
4. 案例分析：让学生举例说明在生活中如何做到“有教无类”。
5. 总结提升：强调“有教无类”的重要性，鼓励学生在日常生活中践行。
二、教学过程1. 导入新课：教师讲述一个发生在学校的故事，引导学生思考教育的公平性。
2. 讲解“有教无类”的含义：教师详细解释“有教无类”的意思，让学生明白教育对每个人都是公平的。
3. 分析“有教无类”在现实生活中的表现：教师举例说明“有教无类”在生活中的体现，引导学生尊重他人、团结合作。
4. 案例分析：让学生举例说明在生活中如何做到“有教无类”，并分享自己的经历。
5. 总结提升：教师强调“有教无类”的重要性，鼓励学生在日常生活中践行。
三、课堂互动1. 小组讨论：教师组织学生分组讨论，让学生分享对“有教无类”的理解和感悟。
2. 情景模拟：教师设计一个情景模拟活动，让学生在实际操作中学会尊重他人、团结合作。
3. 问答环节：教师提问，学生回答，巩固对本节课内容的理解。
四、作业布置1. 让学生写一篇关于“有教无类”的感悟文章。
2. 设计一个以“有教无类”为主题的手抄报。
五、教学评价1. 课堂表现：观察学生在课堂上的参与程度、发言情况等，评价学生的学习态度。
2. 作业完成情况：评估学生作业的质量，了解学生对课堂内容的掌握程度。
3. 情景模拟表现：评价学生在情景模拟活动中的表现，考察学生的实际操作能力。
六、教学策略1. 情境教学：通过生活情境的创设，让学生在具体的情境中感受“有教无类”的意义。
人教新课标版-语文-高二- 有教无类 学案 新人教版选修 先秦诸子选读
《有教无类》学案设计1. 认知目标识记文章中的文言基础知识。
2. 技能目标分析理解文中体现出的作者的观点并翻译文中的重点句子。
3. 情感目标掌握孔子关于教育及教与学的一些重要思想。
4. 重点、难点主要讲授第一则、第三则、第五则、第六则、第七则选文引导学生掌握孔子关于教育及教与学的一些重要思想。
5. 课时分配一课时6. 教学方法多媒体教学教学过程自主学习1. 字音熟记语上（）愠色（）弑君（）罔（）不悱不发（）一隅（）殆（）切磋（）贫而无谄（）2. 通假字学而不思则罔通，理解为于吾言无所不说通，理解为u3. 古今异义中人以上，可以语上也古义今义至于他邦，则曰：\'\' 犹吾大夫崔子也。
\'\' 古义今义4. 词类活用中人以上，可以语上也求也退，故进之由也兼人，故退之令尹子文三仕为令尹礼后乎5. 特殊句式（写出判断依据）①判断句回也非助我者也起予者商也②省略句赤也惑，敢也旧令尹之政，必以告新令尹③宾语前置句旧令尹之政，必以告新令尹。
何如其斯之谓也何谓也合作探究一、导入自从我们开始学习这本先秦诸子就开始研究一个人‘孔子’，通过前边几篇选文的学习现在对于孔圣人的了解就算做不到耳熟能详最起码也略知一二了，大家都知道他不仅是思想家、学者更是一位伟大的教育家。
教师作为一种职业,在孔子之前就有了，但在孔子之前,文化教育是贵族的专利,即所谓\'学在官府\'.直到孔子创办私学,才打破了贵族垄断教育的格局.。
旧时的学堂,大多悬挂孔子像,尊孔子为\'万世师表\'.可见孔子作为教育家的至尊地位。
作为教育家，我们前面介绍孔子的时候说过他在教育方面的主张思想是有教无类、因材施教以及启发式教学，那么今天我们就学习他在教育及教与学的一些重要思想主张。
本文共十则选文，现将十则选文归类分为四部分：通过本选文我们要明确两个问题，作为学生应该怎么学习，作为老师应该怎么教育学生。
《有教无类》教案(人教版高二选修教案设计)共3篇
《有教无类》教案(人教版高二选修教案设计)共3篇《有教无类》教案(人教版高二选修教案设计)1《有教无类》教案(人教版高二选修教案设计)随着经济的快速发展，社会的进步以及市场竞争的加剧，高等教育的重要性也不断增加，作为大学生，要能够全面发展自己的社会能力、职业能力和创新能力，不仅要有坚实的学科知识，还要具有丰富的技能与综合素质。
而在这一过程中，教师的作用也变得越来越重要。
然而，在传统的教学过程中，不同学生之间尤其是身处农村和城市贫困家庭中的学生容易受到种种限制和不公正的对待，因此只有贯彻“有教无类”的教育思想，才能为学生提供平等的教育机会，真正实现教育公平。
因此，我们设计的《有教无类》教案，针对人教版高二选修教材，主要目标是使学生能够理解“有教无类”的教育理念，提高其关注社会公正和平等的意识，进而建立正确的人生观和价值观。
这份教案主要包含三部分：预习、课后作业和课堂实践活动。
其中，预习主要包括：阅读教材、自学资料和讨论小组。
课堂实践活动则包括：个人批判和小组讨论、辩论和研究报告等。
下面具体介绍一下三部分内容：预习：1. 阅读教材教材学习是本次教学中的基础。
在预习阶段，每个学生需要逐课逐章进行认真阅读，对于不懂的重点部分，应该主动向讲师请教，并及时做好笔记。
因此，本阶段建议设置一个小测验，以增强活动性和积极性。
2. 自学资料为了更好的素质教育，学生还需要准备一些关于公正、均等和教育公平的资料。
学生要在课前进行资料的研究和理解，并做好相关笔记。
3. 讨论小组本阶段的小组由学生自己组建，每个小组成员都应该主动参与、提出自己的想法、观点和意见。
小组成员可以通过在线聊天互动，互相分享自己的观点和想法，并探讨公正、均等和教育公平的含义。
在下一阶段的课堂实践中，小组可以结合自己的思考，向其他小组抨击自己对于是否具有教育公平的观点。
课后作业：1. 思考问题经过上面的准备，学生需要识别重点，思考各种问题，完成思考题，并以固定格式提交答案。
人教版高中语文选修“先秦诸子选读”第一单元第6课《有教无类》优质导学案(3页)
学习笔记
备写人：
审核人：
【学习目的】：
1、疏通翻译 1、2、3 和 9 节，学习和掌握重要文言知识。 2、掌握并体会孔子关于教育及教与学的重要思想
【使用说明与学法指导】： 1、借助注解与工具书，掌握重点词句，理解文意。 2、反复朗读，加深理解，把握文章的主要思想。
1、 孔 子，名丘，字
2、翻译疏通第二、三、九那么，这三那么选文表现了孔子的什么教育 方法，反映了孔子什么教育观念？
断教育的格 局。希望通过
提示：①教育方法：因材施教、启发诱导、循序渐进。第 2、3 那么中 兴 办 教 育 来
通过孔子和三个弟子的对话，强调教育要结合受教育者的智力高低来有针 培养“贤才〞
对性地进展，即“因材施教〞的教育方法。第 9 那么里的故事，除了让我 和官吏，以实
2、预习自测： 〔1〕给下面加点字标注字音。
代最伟大的
语．上〔 一隅．〔
〕 愠．色〔 〕 殆． 〔
〕 弑．君〔 〕 商讨〔
〕 罔．〔 〕 〕 贫而无谄．〔
思想家、教育 〕
〔2〕找出以下句子中的通假字并解释
家和学者。
学而不思那么罔 于吾言无所不说说Leabharlann 悦〔3〕找出古今异义并解释
中人以上，可以语上也
古义：高深学问和道路
办学提供了 时机。孔子抓
提示：(1)、不分身份、地位均要教育; 不管品行、习性，对所有的人 住这一时机，
都平等地加以教育。(2)使承受教育的对象不再局限于统治阶层。这为平民 创办私学，打
士人通过承受教育而进入官僚阶层开拓了道路，对教育和政治都有划时代 破 了 贵 族 垄
的意义。 教育要立足于进步全民族的文化素质、义务教育。
高中语文部编人教版精品教案《六、有教无类》
让学生感受圣贤文字无虚语，进而体验孔圣人的教育智慧，以增强自己的的生命体验和思考，在潜移默化中长养道德、完善人格。
“以经解经”之法的思维路径（步骤）
1读古代文化经典，初次接触，不必在字面意思上“绞尽脑汁”而致思维疲劳，而在于反复诵读。
子贡曰:“夫子之言性与天道，不可得而闻也。”
——《论语∙公冶长》。
重点内容二
环节一经典原文
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也，未若贫而乐，富而好礼者也。”——《论语》
环节二学生研读作品，展开联想，找到已读经典来关联。
子曰:“贤哉， 回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧， 回也不改其乐。贤哉，回也！”—— 《论语·雍也》
语文：更注重体现语文学科的基础性和综合性，优化考查内容，调整选考模块，全面考查语文能力和人文素养。
1能力目标设计学科化，注重考查更高层级的思维能力，如鉴赏评价能力。
2适度增加阅读量，考查信息时代和高校人才选拔要求的快速阅读能力和信息筛选处理能力。
3取消选考模式，将“文学类文本阅读”和“实用类文本阅读”均作为必考内容。
子贡曰：“《诗》云：「如切如磋，如琢如磨。」 其斯之谓与？”
子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者！”
环节二学生研读作品，展开联想，找到已读经典来关联。
瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僴兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。
——《 诗经∙淇奥》
环节三深一层次的“同质化”关联——“切、磋、琢、磨”是在干什么——炼成“君子”——完成“闻道、慕道、解道、行道”，升华人生。
能力目标
1.通过阅读、讲解、点拨，以选取内容为例，给学生提供范例，引领学生学会深度阅读。
2024-2025学年高中语文第一单元六有教无类教案3新人教版选修《先秦诸子选读》
（5）激发学习兴趣：注重激发学生的学习兴趣，通过生动有趣的教学方法，提高课堂参与度。
（6）培养良好习惯：引导学生养成良好的学习习惯，如课下复习、主动思考等，提高自主学习能力。
教学资源准备
1.教材：确保每位学生课前都已获得《先秦诸子选读》教材，并预习与本节课相关的《论语》篇章，以便课堂上能直接进入文本分析环节。
-引导学生关注现实生活中的教育问题，如城乡教育差距、教育资源分配不均等，鼓励他们提出解决方案，增强社会责任感。
-建议学生参观博物馆、文化遗址等地，亲身感受古代教育的环境和氛围，加深对儒家教育思想背景的认识。
-鼓励学生参与学校组织的教育实践活动，如支教、教育志愿者等，将儒家教育思想与现代教育实践相结合，提升自身的教育素养。
3.实验器材：本节课不涉及实验，但若有条件，可准备一些古代教学用具的复制品，如六艺中的乐器、算盘等，以实物形式展示古代教育的特点。
4.教室布置：
-分组讨论区：将教室部分座位设置为小组讨论区，每组配有一块白板或黑板，便于学生记录和展示讨论成果。
-展示区：设置一个展示区，用于展示学生的预习作业或课堂活动成果，如手抄报、思维导图等。
（六）课堂小结（预计用时：2分钟）
简要回顾本节课学习的“有教无类”内容，强调重点和难点。肯定学生的表现，鼓励他们继续努力。
布置作业：
根据本节课学习的内容，布置适量的课后作业，如分析现代教育中的公平问题，巩固学习效果。提醒学生注意作业要求和时间安排，确保作业质量。
教学资源拓展
1.拓展资源：
-儒家教育经典著作：《孟子》、《大学》、《中庸》等，这些文献中同样包含了丰富的教育思想，可以为学生提供更全面的学习材料。
高二课文《有教无类》教案优秀4篇
高二课文《有教无类》教案优秀4篇《有教无类》教案1教学目标：1、学习和掌握本文的重要词汇。
2、引导学生掌握孔子关于教育及教与学的一些重要思想。
教学重点：学习和掌握本文的重要词汇。
教学难点：掌握孔子关于教育及教与学的一些重要思想。
课时安排：1课时教学过程：一、导入孔子是我国历史上空前的教育家，后世尊他为“万世师表”。
他关于教与学的思想及方法，在我国历史上产生了极其深远的影响，今天还有很高的指导价值。
解题：“无类”指什么？明确：不分身份、地位均要教育；不管品行、习性，对所有的人都平等地加以教育。
二、翻译选文，掌握重点词语1、子曰：“有教无类。
”注释教，教育；类，类别；名词。
译文孔子说：“人人我都教育，没有区别。
”评析：孔子的教育对象、教学内容和培养目标都有自己的独特性。
他办教育，反映了当时文化下移的现实，学在官府的局面得到改变，除了出身贵族的子弟可以受教育外，其他各阶级、阶层都有了受教育的可能性和某种机会。
他广招门徒，不分种族、氏族，都可以到他的门下受教育。
所以，我们说，孔子是中国古代伟大的教育家，开创了中国古代私学的先例，奠定了中国传统教育的基本思想。
“有教无类”教育思想的实施意义何在？使接受教育的对象不再局限于统治阶层。
这为平民士人通过接受教育而进入官僚阶层开辟了道路，对教育和政治都有划时代的意义。
教育要立足于提高全民族的文化素质、义务教育。
2、子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
”译文孔子说：“具有中等以上才智的人，可以给他讲授高深的学问，在中等水平以下的人，不可以给他讲高深的学问。
”评析孔子向来认为，人的智力从出生就有聪明和愚笨的差别，即上智、下愚与中人。
既然人有这么多的差距，那么，孔子在教学过程中，就提出“因才施教”的原则，这是他教育思想的一个重要内容，即根据学生智力水平的高低来决定教学内容和教学方式，这对我国教育学的形成和发展作出积极贡献。
3、子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之！”注释斯，副词，就；诸，之乎；其，表反问。
高中语文《有教无类》教案
有教无类教案备课人：教学目标：1、引导学生掌握孔子关于教育及教与学的一些重要思想2、领会孔子教育思想对今天的启发意义3、学习和掌握本文的重要词汇教学重难点：1、重点：掌握孔子关于教育及教与学的一些重要思想2、难点：领会孔子教育思想对今天的启发和借鉴意义教学方法：诵读法、点拨法、探究法课时安排：一课时教学过程：一、导入新课：孔子是中国历史上最杰出的教育家。
孔子辞世后，一些封建君王给孔子屡加尊谥，如鲁哀公的"尼父"，汉元帝的"褒成宣尼公"，唐太宗的"先圣"，宋真宗的"至圣文宣王"等。
但最终固定下来并被普遍接受的，是明世宗的"至圣先师"。
旧时的学堂，大多悬挂孔子像，尊孔子为"万世师表"。
孔子作为教育家的至尊地位，即使在其反对派那里，也无法动摇。
教师作为一种职业，在孔子之前就有了。
但在孔子之前，文化教育是贵族的专利，即所谓"学在官府"。
直到孔子创办私学，才打破了贵族垄断教育的格局。
孔子在教育史上的地位，既来自其首创私学之功，更在于其"有教无类"(《卫灵公》)主张的提出和实践。
今天我们来了解一下孔子的教学思想。
二、题意解读：“有教无类”中的“无类”指什么呢？贫富贵贱老幼智愚善恶国别打破了学在官府的局面，使教育平民化三、疏通文意：1、译文参考《新思维》和《同步课堂》2、教师归纳：A、通假字①学而不思则罔“罔”通“惘”迷惑②于吾言无所不说“说”通“悦”高兴B、重点字词①中人以上：上面（名词）②可以语上：高深的学问和道理（名词）③由也兼人：超过、胜过④弃而违之：离开、背离⑤不愤不启：郁结、不痛快⑥不悱不发：想说而说不出来，不知如何表达⑦贫而无谄：讨好、奉承别人⑧起予者商也：启发C、特殊句式①回也非助我者也（判断句）②其斯之谓与（宾语前置）③何谓也（宾语前置）④起予者商也（判断句）3、学生齐读课文，整体感悟四、感知领悟：1、初读感知【问题1】你认为孔子教育思想的特色有哪些？请用原文的关键词语来概括。
2020—2021学年人教版选修《先秦诸子选读》教案：1.6 《有教无类》
先秦诸子选读《有教无类》教学设计1、知识与能力：学习和掌握本文的重要词语。
实词：类、语、敢、弑。
虚词：诸、也。
词语或成语：中人、不愤不启、不悱不发、切磋琢磨、绘事后素。
2、过程与方法：通过诵读与翻译，引导学生了解句意，并进而掌握孔子“有教无类”的重要教育思想。
3、情感态度与价值观：了解孔子独到的教育思想，并探讨“有教无类”教育思想在今天的积极影响。
学习重点：学习和掌握本文的重要词语。
学习难点：掌握孔子“有教无类”的教育思想及相关的教育方法。
课时安排：一课时教材与教法分析说明本课为第一单元“《论语》选读”中的选读材料，故以专题阅读形式展开。
学生在课前对文本进行充分的阅读，预习程序与内容都在学案上呈现出来，因此，课前请学生完成本课学案第一二两个部分，即“自主学习，知人论世”与“朗读文本，疏通文意”，并阅读【拓展阅读】中三篇文章，《孔子年表》，《孔子一生》，《孔门弟子谈谈孔子的教育方式与思想》。
这样的话，学生对孔子的人生及教育思想会有一个宏观的认识。
故课前完成文本预习与学情调查两项工作，以便课堂教学有针对性地进行。
教学过程一、导入孔子是我国历史上空前的教育家，他是当然的中国第一位“职业”教师，在全世界也绝无仅有，他首开先河，将课堂向任何人开放而不论地位，不管能否交得起学费。
自孔子开始，改变世界的教育革命发生了，至少是在世界的东方已经开始了，而相同的普惠教育原则在西方至少晚了两千五百年。
后世尊他为“至圣先师”、“万世师表”。
他关于教与学的思想及方法，在我国历史上产生了极其深远的影响，今天还有很高的指导价值。
因此，有学者就认为《论语》是一本“纪念册”，如著名学者王学泰说：孔子不仅是历史上第一位名师，他也把教育学生视为头等大事。
他的一生大部分精力都献给了学生，与学生情同父子。
试想，他的离去在弟子心底会形成何等的波澜？一些弟子不愿意承认这个事实，让外貌像孔子的弟子有若扮演老师。
可见弟子对老师思慕之深。
后来他们找到了追念老师的最好办法，就是编一本纪念册，把孔子与他们的谈话、对他们的教导记录下来。
《有教无类》教案
《有教无类》教案一、教学目标：1. 知识与技能：（1）让学生理解“有教无类”的含义；（2）让学生掌握有关“有教无类”的成语和典故。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，让学生深入理解“有教无类”的思想；（2）通过讲解、举例等方式，让学生学会运用“有教无类”的原则处理问题。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生尊重他人、平等对待他人的意识；（2）培养学生热爱教育、乐于助人的品质。
二、教学重点与难点：1. 教学重点：（1）让学生理解“有教无类”的含义；（2）让学生掌握有关“有教无类”的成语和典故。
2. 教学难点：（1）让学生学会运用“有教无类”的原则处理问题；（2）让学生理解“有教无类”在现实生活中的意义。
三、教学过程：1. 导入新课：（1）教师简要介绍“有教无类”的背景和含义；（2）引导学生思考“有教无类”在现实生活中的应用。
2. 自主学习：（1）让学生自主探究“有教无类”的成语和典故；（2）让学生分享自己的学习心得和感悟。
3. 合作探讨：（1）教师提出与“有教无类”相关的问题，引导学生进行讨论；（2）学生通过讨论，深入理解“有教无类”的思想。
4. 实例分析：（1）教师举例说明“有教无类”在现实生活中的应用；（2）学生分析实例，学会运用“有教无类”的原则处理问题。
5. 总结提升：（1）教师引导学生总结本节课的学习内容；（2）学生分享自己的学习收获和感悟。
四、教学评价：1. 课堂表现：观察学生在课堂上的参与程度、思考问题和回答问题的表现；2. 作业完成情况：检查学生作业中对“有教无类”的理解和应用；3. 学生自评：让学生自我评价在课堂学习和实例分析中的表现。
五、教学反思：教师在课后对自己的教学进行反思，分析教学过程中的优点和不足，提出改进措施，以提高教学效果。
关注学生的学习反馈，及时调整教学方法和策略，确保学生能够更好地理解和运用“有教无类”的思想。
六、教学策略：1. 情境创设：通过生活实例或故事引入“有教无类”的概念，让学生感受到这一原则的实际应用。
有教无类修订学案
《有教无类》教学目标：1、引导学生掌握孔子关于教育及教与学的一些重要思想2、领会孔子教育思想对今天的启发意义3、学习和掌握本文的重要词汇教学重难点：1、掌握孔子关于教育及教与学的一些重要思想是本课的教学重点；2、掌握孔子关于教育及教与学的一些重要思想是本课教学难点课时安排：两课时第一课时一、导入。
教师作为一种职业,在孔子之前就有了.但在孔子之前,文化教育是贵族的专利,即所谓"学在官府"，直到孔子创办私学,才打破了贵族垄断教育的格局.孔子在教育史上的地位,既来自其首创私学之功,更在于其"有教无类"（《卫灵公》）主张的提出和实践.所谓"有教无类"。
这四个字也是我们这整课的纲目，今天我们来了解一下孔子的教学。
二、思想理解。
我们怎么去理解这四个字呢？按照书上的解读就是“只有教育的普遍推行，没有类别的区分”，换句话说什么样的学生孔子都教。
“有教无类”不仅仅是不分类别（身份地位、地域种族）地进行教育。
易中天教授讲解过这一句，他认为要弄清楚什么叫“有教无类”，得先弄清楚“有A无B”这种句式。
这种句式在汉语中有：如果有A，就没有B，即“有A则无B”。
比如有备无患、有恃无恐。
同样，有教则无类。
所谓“有教则无类”，就是说，人，原本是“有类”的。
比如有的智，有的愚；有的贤，有的不肖。
但通过教育，却可以消除这些差别。
这就叫“有教则无类”，简称“有教无类”。
这可以算另一层意思，可见“有教无类”是教育的结果，不是前提。
通过教育来消除差别，这是一个了不起的构想。
即对人无贫富贵贱愚智等差别一律给予教育，而教育的目的就在于弥合这些差别。
这是人类历史上最早出现的教育平等思想。
孔子主张"有教无类",其次，也来自他的仁爱思想，据《左传·昭公十年》记载,到春秋时期,在统治集团中,仍奉行"人分十等"的等级制度,马夫牛牧等底层民众被列在十等之外,几近不人.而孔子则坚持主张"仁者爱人"。
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《有教无类》修订学案
《有教无类》
教学目标：
、引导学生掌握孔子关于教育及教与学的一些重要思想
、领会孔子教育思想对今天的启发意义
、学习和掌握本文的重要词汇
教学重难点：
课时安排：
第一课时
一、导入。
"
出和实践.
学。
”，
”这
类”
即对人无贫富贵贱愚智等差别一律给予教育，而教育的目的就在于弥合这些差别。
这是人类历史上最早出现的教育平等思想。
孔子主张"有教无类",其次，也来自他的仁爱思想，据《左传·昭公十年》记载,到春秋时期,在统治集团中,仍奉行"人分十等"的等级制度,马夫牛牧等底层民众被列在十等之外,几近不人.而孔子则坚持主张"仁者爱人"。
《论语·乡党》记录了这样一件事情:"厩焚,子退朝,曰:'伤人乎
'不问马."马匹是当时的主要运载和耕作工具,历史上有"匹马束丝"换五名奴隶的记载。
马厩失火,首先关注的是伤人没有,既体现了他对人的重视。
三、思想分析。
刚才我们说，孔子的"有教无类",既是学生不分资质，也是一个教育效果的表示。
第一层的意
思，不仅是孔子作为老师的想法。
也贯彻于对学生的教育培养中。
孔子有弟子三千,贤人七十,虽资质不同,表现各异,孔子在评价上也不尽一致,但在日常教育中却一视同仁,即使对自己的儿子也不例外。
第二层意思，有教的目的是为了无类。
那么，为了消除人与人之间这种“类”的区分，在教学上就要有类，一堆学生吃大锅饭，每人都吃一碗，肚量大的饿死，度量小的撑死，怎么无类呢？那就要循序渐进，因材施教。
、【原文】
子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
”
【译文】
孔子说：“中上等天赋的人，可以同他研究高深的学问；中下等天赋的人，不可以同他讨论高深的学问。
、【原文】
子贡曰：“子贡曰：“
，对吧？”
”这一循序渐进。
、【原文】
子路问：“子曰：“‘闻斯行之’
懂了。
同一个问题，怎么会有两种答案呢？所以他对孔子说：“赤也惑，敢问。
”孔子回答说：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。
”求，就是冉有。
由，就是子路。
退，就是退缩。
兼人，就是勇为。
冉有这个人，大约比较瞻前顾后，因此孔子鼓励他勇往直前。
子路这个人，则胆大妄为，因此孔子告诫他不要听风就是雨。
孔子的因材施教，这条记载就是证明。
四、课后思考：从课文中看，孔子因材施教的途径是什么，也就是说他的教学方法有几种？第二课时
一、回顾。
上一节课我们讨论了孔子教育的基本思想——
“因材施教”。
那么，孔子是通过哪些途径因材施教，教什么，效果又怎么样呢？
二、教育目的。
孔子为什么兴办私学？为了敛财？显然不是，孔子是有他的想法的。
春秋时期是中国社会发展最快的时期之一。
作为上层建筑的“周礼”，在一些方面已显露出不能与新兴的生产力相适应，需要进行改革。
孔子的政治活动就是对“周礼”进行维护和改革。
所以《论语》中很多地方提到了“为政”的事情。
孔子怎样才能参与政治或者影响政治呢？
有两个办法，一是游说君主，游说的对象，包括国君，也包括执政的大夫。
周游列国十四年其目的一是“从政”，二是“为政”。
也就是说，如果有可能，孔子希望能在某个国家做官，实施自己的政治主张。
如果做不了官，则希望能够游说执政者，推销自己的政治主张。
孔子如果活到
‘犹吾
仁？”
子一样。
’。
”问：“算仁吗？”答：“不知道，哪来仁？”学生问孔子答。
这是论语中表现出的孔子主要的教学方式，但是从文中我们可以看出孔子的回答是很谨慎的，“未知，焉得仁？”一方面，说明“仁”的标准是很高的，第二我们也可以看出。
孔子在弟子的面前是不妄言的。
问孔子的人，有学生，也有别人。
问的问题，也主要是做官和做人。
其实即便是问文学，孔门师生也能扯到政治伦理上去。
比如课文当中举得这个例子：
、【原文】子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’。
何谓也？”子曰：“绘事后素。
”曰：“礼后乎？”子曰：“启予者商也，始可与言诗已矣！”
子夏向孔子问诗。
子夏，就是卜商，比孔子小四十四岁。
有一次子夏问：《诗经》上说“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮”，什么意思呀（何谓也）？课本翻译为“未染色的丝绸变成了艳
丽的衣裳”，值得斟酌。
“素以为绚”可以看做一个宾语前置，即“以素为绚”，翻译为“以本色为美”。
这三句诗的意思是：笑容甜甜的，眼睛亮亮的，最本色的，就是最美丽的呀！
这个意思很清楚，子夏为什么还要问？显然，他是要“举一反三”。
于是孔子回答“绘事后素”。
绘事，就是画画；后素，就是“后于素”。
也就是说，画画，要先有白底子，然后才能画花纹。
这就已经是由此及彼，说开去了。
谁知子夏竟大受启发，高兴地问：“礼后乎？”什么叫“礼后乎”？就是说，礼，也像绘画的花纹一样，要放在打底子的后面吧？孔子一听，喜出望外地说：启发我的人就是你呀（起予者商也），我可以和你讨论诗了（始可与言诗已矣）！孔子为什
”。
美”，而是“
”
上的思考：
、【原文】
、【原文】
【译文】
、【原文】
【译文】
说，一定是学生很想知道了，他才说，因为他知道这样的教学效果最好。
不像我们，大家不一定想知道，我在这里说的满头大汗，所以大家回去记不住什么。
第二句话和第三句话，孔子重视思考和学习的关系。
这种关系荀子也论述过，他说的是“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学。
”教学中不仅要教给学生，让他们记住，还得有时间让学生来回味。
这种状态我很认可。
但是，很不幸的，大家生活在一个学都来不及的时代里，思的时间就更少了，所以没事多发呆，好好想想自己的人生，想想学过的知识。
四，总结。
就是通过这样的教学方法和内容，才成就了他大成至圣先师的荣耀。
孔子办学是“有教无类”，前提只是每个学生交“十条干肉”，教的是政治学和伦理学，都是实用的学科。
按现在观点，孔
子是以“市场化”方式办学。
这就要求孔子教育思想必须紧扣时代需求。
只有这样，才能保证学生有较高的就业率。
虽然没有国家直接采纳孔子建议，但孔子一生培养了多名学生，除了个别人“有志于学“不入仕外，没有一个人没找到工作。
按现在观点，就业率是。
因此，孔子的教学活动总体上是成功的。
按现在观点，孔子的私立学校相当于现在的党校或行政学院。
山东曲阜孔子的墓志铭是：“天下文官主，历代帝王师”。
这个概括比较准确。
五、课后作业。
、预习《好仁不好学，其蔽也愚》
、背诵、条。