古代时间与现代时间名称对应表

十二时辰对照表-生活类

十二时辰对照表－生活类关键信息项：1、十二时辰的名称2、每个时辰对应的现代时间范围3、每个时辰适合进行的主要生活活动4、每个时辰的特点和对人体的影响1、十二时辰概述11 十二时辰是中国古代劳动人民根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。

12 十二时辰制在西周时就已使用。

汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。

又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。

2、子时（23:00 01:00）21 现代时间范围：23 点至凌晨 1 点。

22 生活活动：此时是胆经当令，宜睡眠养生，保证充足的休息，以利于胆汁的新陈代谢，让胆气得以生发。

23 特点与影响：子时是一天中阴气最盛、阳气初生的时刻，睡眠质量对于身体的恢复和健康至关重要。

3、丑时（01:00 03:00）31 现代时间范围：凌晨 1 点至 3 点。

32 生活活动：肝经当令，应处于深度睡眠状态，以养肝血。

33 特点与影响：丑时是肝脏排毒和修复的最佳时段，如果此时未睡，容易导致肝火旺盛，影响身体健康。

4、寅时（03:00 05:00）41 现代时间范围：凌晨 3 点至 5 点。

42 生活活动：肺经当令，此时人体处于深度睡眠，有助于肺气的宣发和肃降。

43 特点与影响：寅时是呼吸系统功能最强的时候，若睡眠不足，易出现呼吸不畅等问题。

5、卯时（05:00 07:00）51 现代时间范围：早上 5 点至 7 点。

52 生活活动：大肠经当令，适合起床排便，然后喝一杯温水，开始适度的晨练。

53 特点与影响：卯时是大肠蠕动最活跃的时间，有利于排出体内的废物。

6、辰时（07:00 09:00）61 现代时间范围：早上 7 点至 9 点。

62 生活活动：胃经当令，此时应吃早餐，为身体提供能量。

63 特点与影响：辰时是胃消化能力最强的时候，早餐的营养吸收效果最佳。

天干地支十二小时与十二时辰对照表

天干地支十二小时与十二时辰对照表天干地支是中国古代的一种计时方法，通常以十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）表示一天中的十二个时辰，每个时辰相当于现代时间的两个小时。

同时，天干地支也可以用来表示年份和月份。

时为单位。

通过这个表格，我们可以将古代的计时方法与现代时间进行对照。

每个时辰的起始时间和结束时间并不是严格规定的，因为古代的计时方法相对较为粗略，而且不同的文献和资料可能会有所不同。

需要注意的是，古代的计时方法与现代的计时方法存在较大差异。

在古代，人们通常使用日晷、水钟、燃香等简单的方法来计时，而现代则使用更为精确的机
械、电子等计时器来计时。

此外，古代的计时方法也存在着地区和文化的差异，不同的地区和时期可能会有不同的计时方法和名称。

除了天干地支计时法外，中国古代还有其他一些计时方法，如十六时辰制、十时辰制、百刻制、十二辰计时法等。

这些计时方法都是基于不同的需要和文化背景而产生的，但它们都反映了中国古代人们对时间的重视和关注。

古代时辰对应时间

古代时辰对应时间古代时辰是指古代中国在24小时制中将一天分为12个时辰的时间系统。

每个时辰对应两个现代小时，从子时到亥时，依次为:1.子时：23:00 - 01:002.丑时：01:00 - 03:003.寅时：03:00 - 05:004.卯时：05:00 - 07:005.辰时：07:00 - 09:006.巳时：09:00 - 11:007.午时：11:00 - 13:008.未时：13:00 - 15:009.申时：15:00 - 17:0010.酉时：17:00 - 19:0011.戌时：19:00 - 21:0012.亥时：21:00 - 23:00古代时辰的划分，主要是基于观察太阳在天空中的位置，以及人们日常生活的规律。

在古代，人们没有现代的钟表和计时器，因此时辰对于古代人的日常生活具有非常重要的意义。

下面将对古代时辰的含义和对应的时间进行详细介绍。

1. 子时（23:00 - 01:00）子时是一天中的第一个时辰，也是太阳下山后的时间。

在古代，人们通常会在此时休息，并准备迎接新的一天的到来。

2. 丑时（01:00 - 03:00）丑时是子时之后的时辰，也是人们夜晚睡眠的深度阶段。

在这个时辰，人们进入深度睡眠，身体开始恢复疲劳。

3. 寅时（03:00 - 05:00）寅时是天亮前的时辰，也是人们睡眠结束、新一天开始的时间段。

在这个时辰，很多人会起床并进行晨练，以准备迎接一天的工作。

4. 卯时（05:00 - 07:00）卯时是早晨的时辰，也是人们开始起床并进行日常活动的时间。

在这个时辰，很多人会进行早餐并准备出门。

5. 辰时（07:00 - 09:00）辰时是上午的时辰，也是工作、学习的最佳时间段。

在这个时辰，人们精力充沛，思维敏捷，适合进行各种活动和工作。

6. 巳时（09:00 - 11:00）巳时是上午的后半段时间，在这个时辰，人们通常会进行一些必要的休息，以保持精力和注意力的集中。

古时时辰对照表

申时
下午3点至5点
酉时
下午5点至7点
戌时
晚上7点至9点
亥时
晚上9点至11点
这个时辰对照表在古代用于确定特定时段的吉凶、祭祀、行事等活动。然而，现代社会已经普遍采用了24小时制的时间系统，所以在日常生活中使用古代时辰对照表的情况并不常见。
古时时辰对照表
古代中国使用了一种称为"时辰"的时间单位，将一天分为12个时辰。每个时辰相当于现代时间的两个小时。以下是古代时辰对照表：
古代时辰
对பைடு நூலகம்时间
子时
夜晚11点至凌晨1点
丑时
凌晨1点至3点
寅时
凌晨3点至5点
卯时
早上5点至7点
辰时
早上7点至9点
巳时
上午9点至11点
午时
上午11点至中午1点
未时
中午1点至下午3点

时辰与北京时间对照表

时辰与北京时间对照表子时：23:00-00:59丑时：01:00-02:59寅时：03:00-04:59卯时：05:00-06:59辰时：07:00-08:59巳时：09:00-10:59午时：11:00-12:59未时：13:00-14:59申时：15:00-16:59酉时：17:00-18:59戌时：19:00-20:59亥时：21:00-22:59中国拥有悠久的历史和独特的文化，其传统中华日历不仅仅以日期为依据，也将一天分为十二个时辰。

时辰在古代生活中具有重要的意义，被广泛应用于占卜、农业、医学等领域。

时辰的概念与北京时间之间存在一定的关联，本文将为您详细介绍时辰与北京时间的对照表。

子时，即夜晚的第一个时辰，从晚上11点持续到次日凌晨1点。

北京时间对应的是晚上11点到次日凌晨1点，这两个时间段相对应。

丑时，持续时间为2小时，从凌晨1点至3点。

与之对应的北京时间是凌晨1点至凌晨3点。

寅时，持续时间为2小时，从凌晨3点至5点。

相应的北京时间为凌晨3点至凌晨5点。

卯时，为早晨的第一个时辰，持续时间为2小时，从早晨5点至7点。

北京时间对应的是早晨5点到7点。

辰时，为早晨的第二个时辰，持续时间为2小时，从早晨7点至9点。

与之对应的北京时间是早晨7点至9点。

巳时，为上午的第一个时辰，持续时间为2小时，从上午9点至11点。

相应的北京时间为上午9点至11点。

午时，为上午的第二个时辰，持续时间为2小时，从上午11点至下午1点。

北京时间对应的是上午11点到下午1点。

未时，为下午的第一个时辰，持续时间为2小时，从下午1点至3点。

与之对应的北京时间是下午1点至下午3点。

申时，为下午的第二个时辰，持续时间为2小时，从下午3点至5点。

相应的北京时间为下午3点至下午5点。

酉时，持续时间为2小时，从下午5点至7点。

北京时间对应的是下午5点到7点。

戌时，持续时间为2小时，从晚上7点至9点。

与之对应的北京时间是晚上7点至9点。

古代时间24小时对照表

古代时间24小时对照表
现代时间
古代时辰
古代时间
别名和描述
23:00-00:59
子时
夜半
又名子夜、中夜，鼠在这时间最活跃。
01:00-02:59
丑时
鸡鸣
又名荒鸡，牛在这时候咀嚼白天没消化的食物。
03:00-04:59
寅时
平旦
又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。老虎在此时最猛。
05:00-06:59
卯时
日出
又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。
07:00-08:59
辰时
食时
又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间。月亮又称玉兔，在这段时间还在天上。相传这是“群龙行雨”的时候。
09:00-10:59
巳时
隅中又名日禺等：临近中午的时来自称为隅中。蛇在这时候隐蔽在草丛中。
11:00-12:59
19:00-20:59
戌时
黄昏
又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。狗开始守门口。
21:00-22:59
亥时
人定
又名定昏等定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。夜深时分猪正在熟睡。
午时
日中
又名日正、中午等。这时候太阳最猛烈，阳气达到极限，阴气将会产生，而马是阴类动物。
13:00-14:59
未时
日昳
又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。羊在这段时间吃草。
15:00-16:59
申时
哺时
又名日铺、夕食等。猴子喜欢在这时候啼叫。
17:00-18:59
酉时
日入
又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。鸡於傍晚开始归巢。

古代将一昼夜分为十二时辰，子时是几点到几点？

古代将⼀昼夜分为⼗⼆时⾠，⼦时是⼏点到⼏点？答案是B，23~1点。

⼦时⼜名⼦夜、中夜、夜半等。

古代⼈把⼀昼夜分为⼗⼆等份，每⼀等份称
为⼀个时⾠，共是⼗⼆个时⾠，其名称与对
应的现代时间简介如下:
1.夜半:⼜名⼦夜、中夜等，相当于晚上23时⾄凌晨1时。

2.鸡鸣:⼜名荒鸡，相当于凌晨1时⾄3时。

3.平旦:⼜称黎明、早晨、⽇旦等，即凌晨3时到5时。

4.⽇出:⼜名⽇始、破晓、旭⽇等，相当于早上5时⾄7时。

5.⾷时:⼜名早⾷，相当于上午7时⾄9时。

6.隅中:⼜名⽇禺，相当于上午9时⾄11时。

7.⽇中:⼜名⽇正、中午、正午等，相当于中午11时⾄13时。

8.⽇昳:⼜名⽇跌、⽇央等，相当于下午13时⾄15时。

9.晡时:⼜名⽇晡、⼣⾷，相当于下午15时⾄17时。

10.⽇⼊:⼜名⽇落、⽇沉、傍晚。

相当于下午17时⾄19时。

11.黄昏:⼜名⽇⼣、⽇暮、⽇晚。

相当于晚上19时⾄21时。

12.⼈定:⼜名定昏。

相当于晚上21时⾄23时。

古代十二时辰记时法与现代时间对照表

古代十二时辰记时法与现代时间对照表子时：夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。

（23时至01时）丑时：鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。

（01时至03时）寅时：平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。

（03时至05时）卯时：日出，又名日始、破晓、等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。

（05时至07时）辰时：食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（07时至09时）巳时：隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。

（09时至11时）午时：日中，又名日正、中午等：（11时至13时）未时：日映，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。

（13时至15时）申时：哺时，又名日铺、夕食等：（15时至17时）酉时：日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。

（17时至19时）戌时：黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。

天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。

（19时至21时）亥时：人定，又名定昏等定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。

人定也就是人静。

（21时至23时）院试、乡试、会试、殿试从隋代开始，封建统治者通过科举考试选拔官吏。

科举考试在中国历时一千三百多年，影响巨大。

1、院试有称郡试、道试。

是参加过县试、府试后的童生取得生员资格的考试。

由朝廷所派官员主考。

考中者称秀才，才有资格“入泮”（进学）学习。

2、乡试每三年一次在各省省城举行的考试。

考中者称“ 举人”，以有做官的资格。

第一名称“解元”。

3、会试每三年一次会集各省举人在京城举行的考试。

考中者称“ 贡士”（或“中式进士”）。

第一名称“会元”（“会魁”）4、殿试亦称“廷试”，是皇帝在殿廷亲白对会试考中的贡士所进行的面试。

按成绩分为“三甲”（即三等）。

一甲：三名，叫“赐进士及第”。

第一名称“状元”（亦称“殿元”），第二名称“榜眼”，第三名称“探花”。

三人同称“三鼎甲”。

二甲：若干名，均叫“赐进士出身”。

古代十二时辰与时间对照表

古代十二时辰与时间对照表古代的十二时辰和现代的时间对照表一直激发着人们的好奇心。

在古代，十二时辰（子时、丑时、寅时、卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时）的时间概念，相当于现代的二十四小时。

它们在汉代就已被提出，起源于古代天文学，代表了一天从午夜开始至半夜结束的十二段时间，每一段时间为二十四分之一小时。

在古代，十二时辰被视为一种重要的物品，它们不仅受到一般百姓的重视，而且也受到朝廷的重视。

古代时期，朝廷就规定每天要从午夜开始数起，一共数十二次，以此来提醒人们注意时间。

穿越了几千年的历史，如今，十二时辰仍然保留着它的神秘感和吸引力。

不管十二时辰的发展历史如何，让我们看看它们和现代的时间对照表。

十二时辰的时间段与现代的24小时制的时间段大致如下：子时(0:00-2:00)：凌晨0:00-2:00丑时(2:00-4:00)：凌晨2:00-4:00寅时(4:00-6:00)：凌晨4:00-6:00卯时(6:00-8:00)：早上6:00-8:00辰时(8:00-10:00)：早上8:00-10:00巳时(10:00-12:00)：上午10:00-12:00午时(12:00-14:00)：中午12:00-14:00未时(14:00-16:00)：下午14:00-16:00申时(16:00-18:00)：下午16:00-18:00酉时(18:00-20:00)：傍晚18:00-20:00戌时(20:00-22:00)：晚上20:00-22:00亥时(22:00-24:00)：深夜22:00-24:00从古代到现代，十二时辰一直以不变的形式存在着，它们有着深远的历史意义，是历史的一段缩影。

就像我们古代的先贤所说的：“时间是一切，它是古代和现代最重要的标准。

”了解十二时辰与现代时间的对照关系，让我们更好地理解古代文化，也让我们有机会来感受古代文化的神秘魅力。

伴随着科学文明的进步，十二时辰的时间概念在现代世界已经不复存在了，但它仍然是古代文明的重要组成部分，也是古代文明复兴运动发动时非常重要的一个组成部分，让我们有机会去“回到古代”，重新体验古代文明精彩的一面。

古代十二个小时的称呼

古代十二个小时的称呼在古代，人们对时间的计量方式与现代有所不同，一天被分为十二个小时，每个小时有独特的称呼。

下面将介绍古代十二个小时的称呼及其含义。

1. 子时子时是指夜晚十一点至凌晨一点的时间段。

在中国古代，子时被认为是一天的开始，也是阴阳交替的时刻。

子时的到来预示着新的一天即将开始，人们通常在这个时候安静休息或做一些祈福的仪式。

2. 丑时丑时是指凌晨一点至三点的时间段。

丑时的名称来源于十二地支中的“丑”，代表着地支的第二位。

在中国传统文化中，丑时被视为阴气最重的时段，人们相信此时鬼魂活动频繁，因此多数人会选择在这个时候进行深度睡眠。

3. 寅时寅时是指凌晨三点至五点的时间段。

寅是十二地支中的第三位，寅时是阳气逐渐抬头的时刻。

在古代，人们相信寅时是最适合进行修炼和学习的时间，因为此时人体的精神状态最佳，容易保持专注。

4. 卯时卯时是指早晨五点至七点的时间段。

卯是地支的第四位，与寅时相邻。

在中国的五行学说中，卯时属木，代表着生机勃勃的状态。

人们认为卯时是最适合进行晨练和锻炼身体的时间，也是精力充沛的开始之际。

5. 辰时辰时是指早晨七点至九点的时间段。

辰是地支的第五位，也是五行学说中的土。

辰时代表着阳气渐长，大地回春的时刻。

在古代，人们多数会在辰时进行一些劳动或事务，如农耕、工作等，以借助大自然的能量来完成任务。

6. 巳时巳时是指上午九点至十一点的时间段。

巳是地支的第六位，与卯时相邻。

在中国传统文化中，巳时被视为阳气最盛的时刻，人们相信此时进行一些重要的决策或商谈会更加顺利成功。

7. 午时午时是指中午十一点至下午一点的时间段。

午是地支的第七位，代表着日正当中，阳气最旺盛的时刻。

在中国传统文化中，午时被视为人体阳气最旺盛的时刻，此时人们会选择午睡来保持体力和精神的平衡。

8. 未时未时是指下午一点至三点的时间段。

未是地支的第八位，与午时相邻。

在古代，未时被认为是一个相对疲惫的时刻，人们通常会选择休息或进行一些轻松的活动，如散步、喝茶等。

古今时刻对照表

时刻对照表一、中国古代时刻与现代时刻的对比：子时——23：00—1：00 丑时——1：00—3：00 寅时——3：00—5：00 卯时——5：00—7：00 辰时——7：00—9：00 巳时——9：00—11：00 午时——11：00—13：00 未时——13：00—15：00 申时——15：00—17：00 酉时——17：00—19：00 戌时——19：00—21：00 亥时——21：00—23：00二、犹太人古代时刻与现代时刻的对比：0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12⑹⑺ ⑻ ⑼ ⑽ ⑾ ⑿ ⒀ ⒁ ⒂ ⒃ ⒄ ⒅三、罗马人的记时法与现代人记时法一样四、新旧约里的时刻对照从十四日晚（周四）到廿一日晚（下周四）为除酵节期间六、逾越节和除酵节的时间表14日至21日（1）犹太拉比认为是指除酵节时“作为第一次圣会的安息之日”。

（2）撒都该派认为是指每周一次的圣安息日（有可能从14日往后推迟几日，到安息日算起）。

2006年4月10日星期一七、七日周期对照表一周七天的来历：早在古埃及时代，天文学者就以七个星辰的名字来称呼一周的七天了。

罗马人也采用了这个记日法。

这七天分别为太阳日（solis dies）、月亮日（lunae dies）、火星日（Martis dies）、水星日（Mercurii dies）、木星日（Jovis dies）、金星日（Veneris dies）和土星日（Saturni dies）。

古日耳曼民族认为罗马人的记日法很理想，就照着办，把这些拉丁文的日名都改成日耳曼语。

英国人虽然处处以拉丁文马首是瞻，惟独一周七日的名称采取了日耳曼式。

Sunday作为一星期的第一天，Sunday在古时候是献给太阳的，古英文拼作sunnandaeg，该词直接借译自拉丁文solis dies。

犹太教的安息日定在星期六，基督教之所以改以星期日为安息日是因为耶稣复活发生在这一天的缘故。

罗曼诸语言把星期日称作“主日”，如法语作dimanche，西班牙语作d omingo，都是出于同一原因。

中国古代各朝各代的都城和对应的现在的名称及地理位置

中国古代各朝各代的都城和对应的现在的名称及地理位置朝代时间都城现代城市夏朝前2100年-前1600年河南登封东商朝前1600年-前1066年河南商丘北西周前1066年-前771年镐京陕西西安西东周前770年至前221年洛邑河南洛阳春秋略战国齐国临淄山东临淄楚国郢湖北江陵西北燕国蓟今北京城西韩国宛河南南阳赵国邯郸河北邯郸魏国大梁河南开封秦国咸阳陕西咸阳秦朝前221年至前206年咸阳陕西咸阳东北西汉前206年至23年长安陕西西安西北东汉23年至220年洛阳洛阳东三国220年至280年曹魏220年至265年洛阳河南洛阳西蜀221年至263年成都四川成都孙吴222年至280年建业江苏南京西晋265年至316年洛阳河南洛阳东晋317年至420年建康江苏南京南朝南朝宋420年-479年建康；今江苏南京南朝齐479年-502年建康；今江苏南京南朝梁502年-557年建康；今江苏南京南朝陈557年-589年建康；今江苏南京北朝北魏386年-534年公元493年，迁都平城洛阳山西大同东北河南洛阳东东魏534年-550年邺河北临漳西南北齐550年-577年邺河北临漳西南西魏535年-557年长安陕西西安西北北周 557年-581年长安陕西西安西北隋朝581年-618年大兴陕西西安西北唐朝618年-907年长安陕西西安西北五代907年-960年后梁907年-923年汴州河南开封市后唐923年-936年洛阳河南洛阳市后晋936年-946年汴州河南开封市后汉947年-950年汴州河南开封市后周951年-960年汴州河南开封市十国902年-979年吴国904年-937年扬州江苏扬州市南唐937年-975年金陵江苏南京市前蜀907年-925年成都四川成都市后蜀934年-965年成都四川成都市闽909年-945年长乐福建省福州市楚907年-951年长沙湖南长沙南汉917年-971年兴王府广东省广州市荆南906年-963年荆州湖北荆州市吴越904年-978年杭州浙江杭州北汉951年-979年太原山西太原宋朝北宋960年-1127年东京河南开封南宋1127年-1279年临安浙江杭州内蒙古赤峰辽朝907年-1125年上京临潢府巴林左旗西夏1038年-1227年兴庆府宁夏银川金朝1115年-1234年上京会宁府黑龙江阿城元朝1271年-1368年大都北京明朝1368年-1644年1421年，应天明成祖迁都江苏南京北京清朝1644年-1911年1644年，顺治迁都盛京京师辽宁沈阳北京。

古今时刻对照表

古今时刻对照表子时夜半23:00-01:00 三更丑时鸡鸣01:00-03:00 四更寅时平旦03:00-05:00 五更卯时日出05:00-07:00辰时食时07:00-09:00巳时隅中09:00-11:00午时日中11:00-13:00未时日映13:00-15:00申时哺时15:00-17:00酉时日入17:00-19:00戌时黄昏19:00-21:00 一更亥时人定21:00-23:00 二更古人对日时间的划分及计时标准古人说时间，白天与黑夜各不相同，白天说“钟”，黑夜说“更”或“鼓”。

又有“晨钟暮鼓”之说，古时城镇多设钟鼓楼，晨起（辰时，今之七点）撞钟报时，所以白天说“几点钟”；暮起（酉时，今之十九点）鼓报时，故夜晚又说是几鼓天。

夜晚说时间又有用“更”的，这是由于巡夜人，边巡行边打击梆子，以点数报时。

全夜分五个更，第三更是子时，所以又有“三更半夜”之说。

时以下的计量单位为“刻”，一个时辰分作八刻，每刻等于现时的十五分钟。

旧小说有“午时三刻开斩”之说，意即，在午时三刻钟（差十五分钟到正午）时开刀问斩，此时阳气最盛，阴气即时消散，此罪大恶极之犯，应该“连鬼都不得做”，以示严惩。

(阴阳家说的阳气最盛，与现代天文学的说法不同，并非是正午最盛，而是在午时三刻。

古代行斩刑，也有分时辰开斩的，亦即是斩刑有轻重。

一般斩刑是正午开刀，让其有鬼做；重犯或十恶不赦之犯，必选午时三刻开刀，不让其做鬼。

皇城的午门阳气也最盛，不计时间，所以皇帝令推出午门斩首者，也无鬼做。

古代时间

古代除了用日晷计时外，还以漏刻计时。

这种计时方法分一昼夜为一百刻(一刻相当于今天的14.4分钟)，因而古代语言中就有“刻”的说法。

以十二地支来表示一昼夜十二时辰的变化。

古天色纪时、地支纪时与今序数纪时对应关系见附表。

天色纪时夜半鸡鸣平旦日出食时隅中日中日昳晡时日入黄昏人定地支纪时子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥现化纪时23-1点1-3点3-5点5-7点7-9点9-11点11-13点13-15点15-17点17-19点19-21点21-23点天色法与地支法是古代诗文中常见的两种纪时方法。

如《孔雀东南飞》：“鸡鸣入机织，夜夜不得息。

”“奄奄黄昏后，寂寂人定初。

”《李愬雪夜入蔡州》：“夜半雪愈急……，恕至城下……，鸡鸣，雪止……，晡时，门坏。

”《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

”平明是平旦的别称。

再如《失街亭》：“魏兵自辰时困至戌时。

”《景阳冈》：“可教往来客人于巳、午、未三个时辰过冈。

”《祭妹文》：“果予以未时还家，而汝以辰时气绝。

”《群英会蒋干中计》：“从巳时直杀到未时。

”五更我国古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫作五更、五鼓，或称五夜。

如《孔雀东南飞》：“仰头相向鸣，夜夜达五更。

”《群英会蒋干中计》：“伏枕听时，军中鼓打二更。

”《李愬雪夜入蔡州》：“四鼓，恕至城下，无一人知者。

”《登泰山记》：“戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭。

”《与妻书》：“辛未三月念六夜四鼓，意洞手书。

”夜间时辰五更五鼓五夜现代时间黄昏一更一鼓甲夜19-21点人定二更二鼓乙夜21-23点夜半三更三鼓丙夜23-1点鸡鸣四更四鼓丁夜1-3点平旦五更五鼓戊夜3-5点时间不大叫做“旋”，“俄尔”表示忽然间。

“俄顷”、“倾之”是一会儿“食顷”功夫吃顿饭。

“斯须”、“倏忽”和“须臾”都表瞬间时短暂；“少顷”、“未几”和“逾时”也是片刻短时间。

黎明时分称“质明”，早晨一般称作“旦”。

“侵晨”是指天将亮，“中夜”时分夜已半。

十二时辰对照表-生活类

十二时辰对照表－生活类关键信息项：1、十二时辰的名称2、每个时辰对应的现代时间范围3、每个时辰适宜的生活活动建议4、每个时辰的特点和对人体的影响1、十二时辰介绍11 十二时辰是中国古代劳动人民根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。

12 十二时辰分别为：子时、丑时、寅时、卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时。

2、十二时辰与现代时间的对应关系21 子时：23:00 01:0022 丑时：01:00 03:0023 寅时：03:00 05:0024 卯时：05:00 07:0025 辰时：07:00 09:0026 巳时：09:00 11:0027 午时：11:00 13:0028 未时：13:00 15:0029 申时：15:00 17:00210 酉时：17:00 19:00211 戌时：19:00 21:00212 亥时：21:00 23:003、各时辰适宜的生活活动31 子时：此时是胆经当令，宜睡眠养生，保证充足的休息，以利于胆汁的代谢和排毒。

32 丑时：肝经当令，此时应处于深度睡眠状态，有助于肝脏的修复和排毒。

33 寅时：肺经当令，睡眠状态有助于肺气的调节和呼吸功能的维护。

34 卯时：大肠经当令，适合起床排便，喝一杯温水，开始新的一天。

35 辰时：胃经当令，此时是早餐的最佳时间，要吃好以滋养胃气。

36 巳时：脾经当令，适合工作和学习，精力较为充沛。

37 午时：心经当令，午餐后宜小憩片刻，调养心神。

38 未时：小肠经当令，可适当补充水分，促进营养吸收。

39 申时：膀胱经当令，此时头脑较为清晰，适合处理重要事务。

310 酉时：肾经当令，可适当进行一些轻松的运动，如散步。

311 戌时：心包经当令，适合放松心情，与家人朋友交流。

312 亥时：三焦经当令，宜准备入睡，让身体得到充分的休息。

4、十二时辰对人体的影响41 子时是人体阳气最弱、阴气最盛的时候，睡眠质量对身体的恢复至关重要。

古代时间与现代时间名称对应表之欧阳歌谷创编

上四刻
酉正
18时
下四刻
戌时
黄昏
19 - 21时
戌初
19时
上四刻
戌正
20时
下四刻
亥时
人定
21 - 23时
亥初
21时
上四刻
亥正
22时
下四刻
古代时间与现代时间名称对应表
欧阳歌谷（2021.02.01）
古代时辰
俗称
现今时间
时辰划分
现今时间
时刻划分
子时
夜半
23 - 1时
子初
23时
上四刻
子正
0时
下四刻
丑时
鸡鸣
1 - 3时
丑初
1时
上四刻
丑正
2时
下四刻
寅时
平旦
3 - 5时
寅初
3时
上四刻
寅正
4时
下四刻
卯时
日出
5 - 7时
卯初
5时
上四刻
卯正
6时
下四刻
辰时
食时
7 - 9时
辰初
7时
上四刻
辰正
8时
下四刻
巳时
隅中
9 - 11时
巳初
9时
上四刻
巳正
10时
下四刻
午时
日中
11 - 13时
午初
11时
上四刻
午正
12时
下四刻
未时
日昳
13 - 15时
未初
13时
上四刻
未正
14时
下四刻
申时
晡食
15 - 17时
申初
15时
上四刻
申正16时Βιβλιοθήκη 下四刻酉时日入

古代各时间段的叫法

古代各时间段的叫法古代不同时间段的叫法有：1. 子时，也被称为夜半，是十二时辰的第一个时辰。

这个时间段与现代时间观念中的晚上23时至凌晨1时相对应。

子时在古代中国被认为是一天中的开始时刻，也是一天中最重要的时刻之一。

在子时，人们通常会进行一些重要的仪式或者活动，如祭祀、祈福等，以祈求新的一天的平安和顺利。

2. 丑时，也被称为鸡鸣，指的是从深夜到凌晨的这段时间，即北京时间01时至03时。

在这个时间段，人们开始从沉睡中苏醒，鸡鸣犬吠，早晨的序幕逐渐拉开。

3. 寅时，也被称为平旦，是十二时辰中的第三个时辰。

它代表着夜与日的交替，即北京时间03时至05时。

在这个时间段，大地在寂静中苏醒，万物萌发，人们也开始准备迎接新的一天。

4. 卯时，也被称为日出，是十二时辰中的第四个时辰。

它代表着太阳从地平线升起，即北京时间05时至07时。

在这个时间段，人们可以欣赏到美丽的日出，万物开始活跃起来。

5. 辰时，也被称为食时，是十二时辰中的第五个时辰。

它代表着人们开始吃早餐的时间，即北京时间07时至09时。

在这个时间段，人们享受早餐，补充能量，开始新的一天。

6. 巳时，也被称为隅中，是十二时辰中的第六个时辰。

它代表着上午的中间时刻，即北京时间09时至11时。

在这个时间段，人们开始工作和学习，精力充沛，充满活力。

7. 午时，也被称为日中，是十二时辰中的第七个时辰。

它代表着太阳在天空中的最高点，即北京时间11时至13时。

在这个时间段，人们享受午餐，补充能量和营养。

8. 未时，也被称为日昳，是十二时辰中的第八个时辰。

它代表着下午的中间时刻，即北京时间13时至15时。

在这个时间段，人们继续工作和学习，精力逐渐减弱。

9. 申时，也被称为哺时，是十二时辰中的第九个时辰。

它代表着下午的晚些时候，即北京时间15食至17时。

在这个时间段，人们继续工作和学习，精力逐渐减弱。

10. 酉时，也被称为日入，是十二时辰中的第十个时辰。

它代表着太阳落山的时候，即北京时间17时至19时。