《谏太宗十思疏》课文原文与同步练习

合集下载

相关主题

1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。

谏太宗十思疏【1】

魏征

①臣闻求木之长【2】者，必固【3】其根本；欲流之远者，必浚【4】其泉源；思国之安者，必积其德义【5】。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚【6】，知其不可，而况于明哲【7】乎！人君当神器之重【8】，居域中之大【9】，不念居安思危，戒奢以俭【10】，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。

②凡百元首【11】，承天景命【12】，善始者【13】实繁，克终者盖寡【14】。岂取之易守之难乎？盖在殷忧，必竭诚以待下【15】，既得志，则纵情以傲物【16】；竭诚则吴越【17】为一体，傲物则骨肉为行路【18】。虽董之以严刑【19】，振【20】之以威怒，终苟免而不怀仁【21】，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人【22】；载舟覆舟【23】，所宜深慎【24】。

③诚能见可欲【25】，则思知足以自戒；将有作【26】，则思知止以安人【27】；念高危，则思谦冲而自牧【28】；惧满溢【29】，则思江海下百川【30】；乐盘游【31】，则思三驱【32】以为度；忧懈怠，则思慎始而敬【33】终；虑壅蔽【34】，则思虚心以纳下；惧谗邪【35】，则思正身以黜恶【36】；恩所加，则思无因喜以谬赏【37】；罚所及，则思无以怒而滥刑。总此十思，宏兹九德【38】，简【39】能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠【40】，信者【41】效其忠；文武并用，垂拱而治【42】。何必劳神苦思，代百司之职役哉【43】？

【注释】

【1】选自《魏郑公文集》。魏征（580－643），字玄成。巨鹿曲阳（现在河北省晋县）人。曾任谏议大夫、左光禄大夫，封郑国公，谥文贞，以直谏敢言著称。本文是魏征于贞观十一年（637）写给唐太宗的奏章之一，阐述了“居安思危”“戒奢以俭”“虚心以纳下”等观点。

【2】长（zhǎng）：生长。

【3】固：使……稳固。

【4】浚（jùn）：疏通，深挖。

【5】德义：指恩德和道义。

【6】下愚：最愚昧无知。谦辞。

【7】明哲：明智的人。这里指唐太宗。

【8】当神器之重：掌握帝王的重权。当，主持、掌握。神器，指帝位。古时认为“君权神授”，所以称帝位为“神器”。

【9】居域中之大：据天地之间重大的地位。域中：天地间。《老子》上篇:“道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。”

【10】戒奢以俭：戒奢侈，行节俭。以，用、行。

【11】凡百元首：（历代）所有的帝王。凡百，所有的。

【12】承天景命：承受了上天赋予的重大使命。景，大。

【13】善始者：开头做得好的。善，好。

【14】克终者盖寡：能够保持到底的大概少。克，能够。盖，表示不十分肯定的判断。【15】盖在殷忧，必竭诚以待下：因为处在深重的忧患之中，一定能竭尽诚心来对待臣民。盖，

【17】吴越：吴国和越国，春秋时两个敌对的诸侯国。

【18】骨肉为行路：亲骨肉（也会）成为毫不相干的陌生人。骨肉，比喻至亲，指父母兄弟子女。行路，路人，比喻毫无关系的人。

【19】董之以严刑：用严酷的刑罚监督人民。董，监督。

【20】振：通“震”，威吓。

【21】终苟免而不怀仁：最终只是苟且免于刑罚，但是并不会怀念（皇上的）仁慈。

【22】怨不在大，可畏惟人：怨恨不在有多大，可怕的是人民（的力量）。

【23】载舟覆舟：意思是人民能拥戴皇帝，也能推翻他的统治。出自《荀子·王制篇》：“君者舟也；庶人者水也。水则载舟，水则覆舟。”

【24】所宜深慎：这是应当深切戒慎的。

【25】见可欲：见到能引起（自己）喜好的东西（像玉杯、象箸、旨酒、美色等）。语出《老子》上篇“不见可欲，使民心不乱”。下文的“知足”（知道满足）、“知止”（知道适可而止），语出自《老子》下篇“知足不辱”，“知止不殆”。

【26】作：建造，兴建。指大兴土木，营建宫殿苑囿一类事情。

【27】安人：安民。

【28】念高危，则思谦冲而自牧：想到（自己的君位）高而险，就不要忘了谦虚，加强自身的道德修养。冲，虚。牧，养。这里引用了《易经》“卑以自牧”的意思。

【29】满溢：容器中水满则溢出。指骄傲自满，听不进别人意见。

【30】江海下百川：江海居于百川之下。意思是说要有江海容纳众水的度量，善于听取各方面的意见。下，居于……之下。

【31】乐盘游：以盘游为乐。盘游，娱乐游逸，指从事狩猎。

【32】三驱：《易经》，“王以三驱。”指狩猎有度，不过分捕杀。三驱，网三面，留一面。【33】敬：慎。

【34】虑壅（yōng）蔽：担心（耳目被）堵塞、蒙蔽。

【35】谗邪：指爱说坏话陷害别人的邪恶之人。

【36】黜（chù）恶：斥退奸恶小人。黜，排斥。

【37】谬赏：不恰当地奖赏。

【38】宏兹九德：扩大九德的修养。宏，使……光大。兹，此。九德，《尚书·皋陶yáo谟》: “宽而栗（庄严）、柔而立（能立事）、愿（良善）而恭，乱（有治理的才能）而敬，扰（和顺）而毅，直（正直）而温，简（简易、宽大）而廉，刚而塞（充实），强而义。”

【39】简：选拔。

【40】仁者播其惠：仁爱的人散播他们的恩惠。

【41】信者：诚信的人。

【42】垂拱而治：（皇上）垂衣拱手（不亲自处理政务），就能治理好天下。

【43】代百司之职役：代管百官的职事。百司，百官。

一、文学常识

魏徵，现作“魏征”，字，祖籍巨鹿郡下曲阳县（现晋州市）。隋唐政治家、思想家、文学家和史学家，因直言进谏，辅佐唐太宗共同创建“”的大业，被后人称为“一代名相”。

二、夯实基础

（一）给下列加点的字注音。

木之长．（）浚．其泉源（）塞．源（）载．舟覆舟（）

惧满溢．（）懈怠

．．（）（）

．．（）（）虑壅．蔽（）谗邪

黜．恶（）谬．赏（）滥．刑（）宏兹．九德（）

（二）文言知识点

1.请指出下列句子中的通假字

（1）虽董之以严刑，振之以威怒

（“______”通“_______”，_________。）

（2）简能而任之

（“______”通“_______”，_________。）

2.写出下列加点词的古义和今义

（1）求木之长者，必固其根本

．．

古义：_____________________________________。