《谏太宗十思疏》课文原文与同步练习

谏太宗十思疏【1】魏征①臣闻求木之长【2】者，必固【3】其根本；欲流之远者，必浚【4】其泉源；思国之安者，必积其德义【5】。

源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚【6】，知其不可，而况于明哲【7】乎！人君当神器之重【8】，居域中之大【9】，不念居安思危，戒奢以俭【10】，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。

②凡百元首【11】，承天景命【12】，善始者【13】实繁，克终者盖寡【14】。

岂取之易守之难乎？盖在殷忧，必竭诚以待下【15】，既得志，则纵情以傲物【16】；竭诚则吴越【17】为一体，傲物则骨肉为行路【18】。

虽董之以严刑【19】，振【20】之以威怒，终苟免而不怀仁【21】，貌恭而不心服。

怨不在大，可畏惟人【22】；载舟覆舟【23】，所宜深慎【24】。

③诚能见可欲【25】，则思知足以自戒；将有作【26】，则思知止以安人【27】；念高危，则思谦冲而自牧【28】；惧满溢【29】，则思江海下百川【30】；乐盘游【31】，则思三驱【32】以为度；忧懈怠，则思慎始而敬【33】终；虑壅蔽【34】，则思虚心以纳下；惧谗邪【35】，则思正身以黜恶【36】；恩所加，则思无因喜以谬赏【37】；罚所及，则思无以怒而滥刑。

总此十思，宏兹九德【38】，简【39】能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠【40】，信者【41】效其忠；文武并用，垂拱而治【42】。

何必劳神苦思，代百司之职役哉【43】？【注释】【1】选自《魏郑公文集》。

魏征（580－643），字玄成。

巨鹿曲阳（现在河北省晋县）人。

曾任谏议大夫、左光禄大夫，封郑国公，谥文贞，以直谏敢言著称。

本文是魏征于贞观十一年（637）写给唐太宗的奏章之一，阐述了“居安思危”“戒奢以俭”“虚心以纳下”等观点。

【2】长（zhǎng）：生长。

【3】固：使……稳固。

【4】浚（jùn）：疏通，深挖。

【5】德义：指恩德和道义。

【6】下愚：最愚昧无知。

谦辞。

【7】明哲：明智的人。

这里指唐太宗。

【8】当神器之重：掌握帝王的重权。

当，主持、掌握。

神器，指帝位。

古时认为“君权神授”，所以称帝位为“神器”。

【9】居域中之大：据天地之间重大的地位。

域中：天地间。

《老子》上篇:“道大，天大，地大，王亦大。

域中有四大，而王居其一焉。

”【10】戒奢以俭：戒奢侈，行节俭。

以，用、行。

【11】凡百元首：（历代）所有的帝王。

凡百，所有的。

【12】承天景命：承受了上天赋予的重大使命。

景，大。

【13】善始者：开头做得好的。

善，好。

【14】克终者盖寡：能够保持到底的大概少。

克，能够。

盖，表示不十分肯定的判断。

【15】盖在殷忧，必竭诚以待下：因为处在深重的忧患之中，一定能竭尽诚心来对待臣民。

盖，【17】吴越：吴国和越国，春秋时两个敌对的诸侯国。

【18】骨肉为行路：亲骨肉（也会）成为毫不相干的陌生人。

骨肉，比喻至亲，指父母兄弟子女。

行路，路人，比喻毫无关系的人。

【19】董之以严刑：用严酷的刑罚监督人民。

董，监督。

【20】振：通“震”，威吓。

【21】终苟免而不怀仁：最终只是苟且免于刑罚，但是并不会怀念（皇上的）仁慈。

【22】怨不在大，可畏惟人：怨恨不在有多大，可怕的是人民（的力量）。

【23】载舟覆舟：意思是人民能拥戴皇帝，也能推翻他的统治。

出自《荀子·王制篇》：“君者舟也；庶人者水也。

水则载舟，水则覆舟。

”【24】所宜深慎：这是应当深切戒慎的。

【25】见可欲：见到能引起（自己）喜好的东西（像玉杯、象箸、旨酒、美色等）。

语出《老子》上篇“不见可欲，使民心不乱”。

下文的“知足”（知道满足）、“知止”（知道适可而止），语出自《老子》下篇“知足不辱”，“知止不殆”。

【26】作：建造，兴建。

指大兴土木，营建宫殿苑囿一类事情。

【27】安人：安民。

【28】念高危，则思谦冲而自牧：想到（自己的君位）高而险，就不要忘了谦虚，加强自身的道德修养。

冲，虚。

牧，养。

这里引用了《易经》“卑以自牧”的意思。

【29】满溢：容器中水满则溢出。

指骄傲自满，听不进别人意见。

【30】江海下百川：江海居于百川之下。

意思是说要有江海容纳众水的度量，善于听取各方面的意见。

下，居于……之下。

【31】乐盘游：以盘游为乐。

盘游，娱乐游逸，指从事狩猎。

【32】三驱：《易经》，“王以三驱。

”指狩猎有度，不过分捕杀。

三驱，网三面，留一面。

【33】敬：慎。

【34】虑壅（yōng）蔽：担心（耳目被）堵塞、蒙蔽。

【35】谗邪：指爱说坏话陷害别人的邪恶之人。

【36】黜（chù）恶：斥退奸恶小人。

黜，排斥。

【37】谬赏：不恰当地奖赏。

【38】宏兹九德：扩大九德的修养。

宏，使……光大。

兹，此。

九德，《尚书·皋陶yáo谟》: “宽而栗（庄严）、柔而立（能立事）、愿（良善）而恭，乱（有治理的才能）而敬，扰（和顺）而毅，直（正直）而温，简（简易、宽大）而廉，刚而塞（充实），强而义。

”【39】简：选拔。

【40】仁者播其惠：仁爱的人散播他们的恩惠。

【41】信者：诚信的人。

【42】垂拱而治：（皇上）垂衣拱手（不亲自处理政务），就能治理好天下。

【43】代百司之职役：代管百官的职事。

百司，百官。

一、文学常识魏徵，现作“魏征”，字，祖籍巨鹿郡下曲阳县（现晋州市）。

隋唐政治家、思想家、文学家和史学家，因直言进谏，辅佐唐太宗共同创建“”的大业，被后人称为“一代名相”。

二、夯实基础（一）给下列加点的字注音。

木之长．（）浚．其泉源（）塞．源（）载．舟覆舟（）惧满溢．（）懈怠．．（）（）．．（）（）虑壅．蔽（）谗邪黜．恶（）谬．赏（）滥．刑（）宏兹．九德（）（二）文言知识点1.请指出下列句子中的通假字（1）虽董之以严刑，振之以威怒（“______”通“_______”，_________。

）（2）简能而任之（“______”通“_______”，_________。

）2.写出下列加点词的古义和今义（1）求木之长者，必固其根本．．古义：_____________________________________。

今义：_____________________________________。

（2）既得志，则纵情．．以傲物古义：_____________________________________。

今义：_____________________________________。

（3）虑壅蔽，则思虚心．．以纳下古义：_____________________________________。

今义：_____________________________________。

（4）承天景．命古义：_____________________________________。

今义：_____________________________________。

（5）傲物则骨肉．．为行路古义：_____________________________________。

今义：_____________________________________。

（6）乐盘游，则思三驱以为．．度古义：_____________________________________。

今义：_____________________________________。

3.一词多义盖善始者实繁，克终者盖．寡盖．在殷忧，必竭诚以待下虽臣虽．下愚，知其不可虽董之以严刑诚必竭诚．以待下诚．能见可欲虑壅蔽，则思虚心以纳下．下臣虽下．愚，知其不可惧满溢，则思江海下．百川敏而好学，不耻下．问盛夏之时，当．风而立当人君当．神器之重安步当．dàng车思国之安．者，必积其德燕雀安．知鸿之志哉安项王曰：“沛公安．在？”衣食所安．，弗敢专也不念居安．思危则思知止以安．人信．者效其忠信愿陛下亲之信．之小信．未孚，神弗福也忌不自信．求．木之长者，必固其根本予尝求．古仁人之心求客之美我者，欲有求．于我也不求．闻达与诸侯府史闻此变，因求．假暂归文武并用，垂拱而治．治医之好治．不病以为功不效则治．臣之罪何必劳神苦思，代百司之职哉．哉岂人主之子孙则必不善哉．燕雀安知鸿鹄之志哉．所恩所．加，则思无因喜以谬赏山峦为晴雪所．洗能克．终者盖寡克然操虽能克．绍公乃与克．日会战克．己复礼为仁终终．苟免而不怀仁能克终者盖寡臣闻求木之．长者之人君当神器之．重，居域中之大岂取之易而守之．难乎盖在殷忧，必竭诚以．待下以虽董之以．严刑将有作，则思知止以．安人则思无以．怒而滥刑源不深而．望流之远而则思谦冲而．自牧垂拱而．治子产而．死，谁气嗣之4.写出下列各句中加点字的词类活用现象（1）貌．恭而不心．服貌：心：（2）江海下．百川下：（3）人君当神器之重．重：（4）居域中之大．大：（5）惧谗邪．邪：（6）简能．而任之，择善．而从之能：善：（7）则思正身以黜恶．恶：（8）居安．思危．安：危：（9）智者尽．其谋尽：（10）源不深而望流之远．远：（11）塞源而欲流长．者长：（12）能克终．者盖寡终：（13）必固．其根本固：（14）知止以安．人安：（15）正．身以黜恶正：（16）思虚．心以纳下虚：（17）宏．兹九德宏：（18）何必劳．神苦思劳：（19）诚能见可欲．．可欲：（20）乐．盘游，则三思以为度乐：（21）忧．懈怠，则慎思而敬终忧：5.翻译下列句子（2）状语后置句/介词结构后置句虽董之以严刑，振之以威怒。

（3）省略句乐盘游，则思三驱以为度。

（4）特殊句式岂取之易而守之难乎三、实战演练1.下列加点词的注音有误的一项是（）A.浚其泉源（jùn）正身以黜恶（chù）B.求木之长（cháng）无因喜以谬赏（miù）C.盖在殷忧（yīn）宏兹九德（zī）D.虑壅蔽（yōng）载舟覆舟（zài）2.下列加点词语的用法与其他三项不同的一项是（）A.将有作，则思知止以安．人B.想谗邪，则思正．身以黜恶C.乐．盘游，则思三驱以为度D.总此十思,宏．兹九德3.下列句子的翻译有误的一项是（）A.人君当神器之重，居域中之大。

——国君掌握着帝王的大权重任，处于天地间至尊的地位。

B.善始者实繁，克终者盖寡。

——刚开始人才兴旺，到后来却成了孤家寡人。

C.竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。

——竭尽诚心，就能联合敌对的势力;傲视别人，就会使亲人成为陌路人。

D.苟免而不怀仁，貌恭而不心服。

——虽免于刑罚但不会感激，表面上恭顺但内心并不服气。

4.下列句子中加点的词语解释不正确的一项是（）A.臣闻求木之长．者长：高B.必固．其根本固：使……稳固C.虽在下愚．．下愚：谦词，最愚昧无知的人D.傲物则骨肉为行路．．行路：在路上行走5.对下列句中加点的字解释不正确的一项是（）A.德不厚而望国之治．治：治理得好，太平D.则纵情以傲物．物：自己以外的人6.下面加点的虚词意义和用法相同的一项是（）A.欲流之．远者居域中之．大B.虽在下愚，知其．不可岂其．取之易而守之难乎C.思国之安者．，必积其德义善始者．实繁D.塞源而．欲流长者也终苟免而．不怀仁7.下列对加点字用法判断正确的一项是（）①源不深而．望流之远②择善而．从之③必竭诚以．待下④震之以．威怒A.两个“而”相同，两个“以”也相同B.两个“而”不同，两个“以”相同C.两个“而”相同，两个“以”不同D.两个“而”不同，两个“以”也不同8.下列断句不恰当的一项是（）A.臣闻/求/木之长者，必/固/其根本B.傲物则/骨肉/为行路C.则/智者尽/其谋，勇者竭/其力D.何必/劳神苦思9.下列加点词语解释不正确的一项是（）A.念高危，则思谦冲而自牧．．自牧:加强自身修养B.乐盘游，则思三驱．．以为度三驱:狩猎时网开一面以示有度C.宏兹九德，简能．．而任之简能:选拔有才能的人D.劳神苦思，代百司．．之职役百司:老百姓10.下列句子中加点虚词含义和用法相同的一组是（）A.无以．怒而滥刑B.何必劳神苦思，代百司之职役哉．不以物喜，不以．己悲岂人主之子孙则必不善哉．C.恩所．加，则思无因以谬赏D.将有作，则．思知止有安人山峦为晴雪所．洗此则．岳阳楼之大观也11.下列四组句点词，含义相同的一组是（）A.思国之安．者，必积其德义B.仁者播其惠，信．者效其忠项王曰：“沛公安．在？”明智而忠信．，宽厚而爱人C.求．木之长者，必固其根本D.文武并用，垂拱而治．不求．闻达于诸侯今治．水军八十万众12.下列加点的实词含义全不相同的一组是（）A.臣闻．求木之长者B.善始者实．繁闻．道有先后，术业有专攻春华秋实．吾爱孟夫子，风流天下闻．叶徒相似，其实．不同C.振之以威怒D.塞源而欲流长也振．臂一呼，应者云集源不深而望流．之远13.下列句子所包含的修辞手法，不同类的一项是（）A.不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也B.载舟覆舟，所宜深慎C.惧满溢，则思江海下百川D.文武并用，垂拱而治14.下列句子中，有通假字的一项是（）A.终苟免而不怀仁B.怨不在大，可畏唯人C.简能而任之，择善而从之D.振之以威怒15.对下列句中加点的“以”字，说法正确的一项是（）①斯亦伐根以求木茂②振之以威怒③则思虚心以纳下④董之以严刑A.①②用法不同，③④用法相同B.①②用法相同，③④用法不同C.①③用法不同，②④用法不同D.①③用法相同，②④用法相同16.对《谏太宗十思疏》文意的理解，不相符合的一项是（）A.文章第一段以“固木”、“浚泉”为喻，提出全文主旨：“思国之安者，必积其德义”。